常怀敬畏之心作文【汇总20篇】

自然，透露着深邃与奥秘，生机蓬勃的他赋予了我们如此之多。而如今，我们是否应当向他献上庄严的肃穆礼呢?

土地：

人是泥土的起源，从人类的繁衍开始，就与泥土结下了不解之缘。人们勤勤恳恳地在土地上耕耘，摄取丰足的食物，在地土上搭建房屋才得栖息，且安居乐业，丰衣足食。如今，土地对人类的贡献就更多了，人们到地下挖取煤，矿产等资源。土地促进了社会的进步，为人类立下了伟大，不朽的功勋。同时，泥土还可以熏"叫花鸡"，做"泥人儿"，造"花碗"。他对人类的恩惠可谓是诉之不尽。

小草：

"野火烧不尽，春风吹又生"，这首诗是送给你的。平凡，善良，坚强构成了你----小草。你因平凡而伟大，默默无闻地长在土地上，任凭风吹雨打也不怕。你不因一身的朴素而怨天尤人，一心只想为人类做贡献。坚韧不拔又是你的另一精神象征。

自然中还有许多朴实无华的"自然"，我们怎能不向他献上敬畏之情呢?

人类在很早之前就存在了，而在人类诞生之前，自然便悄然出现。人类企图征服自然，就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力，在自然面前，人类所当今所掌握的技术，只不过是凤毛麟角。人类的下场，只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。

人类企图征服自然的种种行为，最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由，也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的，只有敬畏自然，保护生态环境，用一种谦虚的态度，去向大自然学习，才能使人类继续繁衍、发展下去。

人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长，是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的，而失去的资源却是永久的。如果人类再不停止无节制地使用自然资源，终有一天，人类会受到自然的惩罚!

那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人类有多渺小呢?人类所引以为豪的种种发明，如杂交水稻，航天飞船什么的，在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景，亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人类灌溉庄稼，大自然也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人类的智慧与大自然的智慧相比，只能用“相形见绌”来形容。人类必须要学会敬畏自然!

事实胜于雄辩，一系列的事件都证明了一点：谁都不是宇宙的主宰者，人类只是大自然的一部分!人类的生存离不开其他生命的存在，当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了：人类离不开自然。同样，人们常说人多力量大，可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害，人类只能望而兴叹，无可奈何，束手无策。人类发明了汽车，使生活便利了，但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体，间接导致了温室效应。同时，也使人类遇到未曾有过的灾难，谁能说这不是人类自己一手造成的呢?极地的冰雪融化，导致海平面上升，使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前，我们人类要学会控制自己的欲望，学会敬畏自然，否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价!

人类并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一样，只不过是自然的一部分，我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹，平等和谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样，都需要敬畏，因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我们自己!

6月17日，市动监所党总支中心组召开“两学一做”学习教育第二次集中学习会。会议由党总支书记、所长蒋云同志主持，党总支委员参加了会议，在职支部委员列席会议。

按照“两学一做”学习教育中心组学习计划，围绕“学习党纪条规，严明党的政治纪律和政治规矩”主题，参会人员认真学习了《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》;《习近平总书记重要讲话文章选编》中《严明政治纪律，自觉维护党的团结统一》、《领导干部要讲诚信、懂规矩、守纪律》、《严明党的组织纪律，增强组织纪律性》、《加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置》等内容。在集中学习基础上，总支组织委员、副所长邓勇同志作了中心发言，其他中心组成员结合自身思想体会与工作实际作了交流发言。邓勇同志指出：我们领导干部要做严守政治纪律政治规矩的表率，进一步坚定理想信念、增强思想自觉，注重自省自戒、增强道德自觉，坚持知行合一、增强行为自觉，强化责任担当、增强工作自觉。要常常拿起纪律这把尺子量一量自己、拿起规矩这面镜子照一照自身，始终做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。

蒋云同志在小结讲话中强调，遵守政治纪律和政治规矩，我们要做到以下两个“更加”。一是要更加深刻理解党中央特别是习总书记一再要求全党讲政治、守纪律、懂规矩、知敬畏的核心要义。从党的发展历程讲，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。必须加强纪律建设，才能确保全党统一意志、统一行动、统一步调，形成推动国家发展壮大的强大力量。从党的现实情况看，近年来查处的高级干部严重违纪违法案件，特别是周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等案件来看，不讲政治规矩、不讲政治纪律的问题在党内和社会上造成了恶劣影响，长此以往，甚至会带来亡党亡国的忧患。二是要更加注重切实做好讲政治、守纪律、懂规矩、知敬畏的践行者和推动者。我们是单位领导班子成员，更要打牢思想基础，把牢“总开关”，筑牢廉政底线，模范践行党的政治规矩和政治纪律。同时，要加强对党员遵守政治纪律的带动监督，推动全所的政治纪律和作风建设。

因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是，一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……

一、

很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了?

或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。

二

如果说，人之初，性本善，那么善花是如何结出恶果呢?

其实，在中国很多的历史时段，对人的蔑视是有传统的，比如说，文革时，孩子们斗“反动老子”是革命的光荣，于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国，当国民的“生命意识”普遍高涨的时候，“先朝遗风”同样还会时不时的趁虚而入。

在“乞丐之死”事件发生地二里镇，医生将乞丐李文兰推开了，派出所片警将乞丐李文兰给推开了，村支书将乞丐李文兰给推开了，于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了，然后就有了供人谈资的“乞丐之死”——所有的人都在强调李文兰的“乞丐”身份，“乞丐”意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?

——这就是张智伟等孩子的生活土壤。

三、

和李文兰事件相似的是孙志刚案。

孙志刚，这位风华正茂的年轻人，仅仅因为随身没带身份证而被收容，接着被打死。人们因此而出离愤怒：一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺，那么，还有什么不可以被剥夺呢?

孙志刚案，人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上，而面对李文兰的惨死，我们多少又有点迷惘，因为，这一次，施暴者仅仅是几个花季少年，纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”。

于是，谁能拍着胸脯保证，当你面对着“乞丐”李文兰的求援时，你能毫不犹豫地挺身而出?

四、

在一场战争中，一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话：“对全世界来说，你是一名普通的战士;对我来说，你就是整个世界。”

读到上面这段文字很久之后，我在互联网上看到了一张广泛流传的照片：在得知李文兰的死后，她的丈夫，她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候，我才异常清醒地认识到，所谓的乞丐，是一个丈夫的妻子，是一个儿子的母亲，是一个家庭的全部的世界。

1.仅次于人的聪明的动物，是狼，北方的狼。狼带着小狼过河，怎么办呢?要是只有一只小狼，它会把它叨在嘴里。若有好几只，它不放心一只只带过去，怕它在河里游的时候，留在岸边的子女会出什么事。于是狼就咬死一只动物，把那动物的胃吹足了气，再用牙齿牢牢紧住蒂处，让它胀鼓鼓的好似一只皮筏。它把所有的小狼背负在身上，借着那救生圈的浮力，全家过河。

——毕淑敏《母狼的智慧》

对于如斯聪明的动物，人类怎能不心存敬畏?

被人追捕的一只带有两只小崽的母儿狼，为了保护它的幼仔，先是用爬坡延迟了人的速度，赢得了掩藏儿女的时间，做好沙窝又从容地用自己的尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生存，瞒过老猎人的眼睛。

对于如斯聪明大家的动物，人类怎能不心存敬畏!当你举起猎枪的时候，你是否会为自己才是一只“凶残”的狼而羞愧呢?

2.意大利一位女科学家独自背上行囊穿越了塔克拉玛干沙漠。在她走出沙漠的那一刻，双脚跪地，表情漠然。当记者问她在征服了沙漠后为什么要跪下来时，她告诉记者：“我在感谢塔克拉玛干沙漠允许我通过!”这位女科学家自始至终对沙漠抱着一种敬畏的态度，这是一种非常虔诚的态度，即使她走出了沙漠，仍要感谢大自然给予她这个机会。

——张洁《敬畏大自然》

3.回想起猎人看到母兔向他下跪乞怜而折断猎枪誓死不再打猎的场景，更加感到生命的庄严。敬畏生命，猎人竟然无法扣动猎枪的扳机，难道不是人类天生的对生命的敬畏驱使他放弃自己原本喜爱的职业吗?

沙丘里傲然挺立的胡杨，在狂风沙暴中用自己的身躯筑成一道铜墙铁壁。还有那初春时期迎风飞舞的杨絮，为了生命的延续，种族的繁衍，不惜一切代价地让自己薄弱的身躯任凭狂风吹拂，只为寻求一方泥土，生根，发芽，成长。有人因为他们热泪盈眶。我想，任何珍惜生命的人见到胡杨、杨絮都会油然而生一种敬畏之情。

——叶力士《敬畏生命》

4.传奇的历史是自然最美的回忆。秦始皇横扫千军，焚书坑儒，却逃不过自然的规律。“六王毕、四海一”的气概纵然万般畅快淋漓，莫不成一城陵墓，寂寞终生。或许董仲舒的君权神赐才能道出这千军万马的俑像背后隐蔽的秘密。所以古人畏惧，历代君王将相畏惧，而更多的人们任凭时光游走，也绝不摒弃一份敬畏的心情。

——诸葛晨希《用敬畏感悟生命》

5.海子又何尝不渴望淡泊呢?纯真的诗人，不设防的真挚的赤子之心，使海子傲然物外，使一些无病呻吟者汗颜。海子无时不做着“面朝大海，春暖花开”的遥远的梦，梦想着做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。在那个思想依然禁锢的时代，这种淡泊注定无法为海子找到真正的真我与自由。海子死得其所，为淡泊而生，为淡泊而死。这是一个终究不曾“淡泊”之人，但他真正值得我们去仰视，去敬畏。

——庄梅茜《敬畏着，在淡泊中行走》

6.很喜欢一本书，叫做《飘》。第一次读完后印象最深的是女主人公郝思嘉与邻居老人的对话。那位年逾古稀的老祖母对从不服输的郝思嘉说：“我劝你，留着一点什么东西去敬畏吧，正如要留着一些东西去爱一样……”当时读后只是唏嘘，现在才真正有些模糊地懂得，“要有值得敬畏的东西”，是箴言。

——曾雪婧《生命需要敬畏》

7.曾经看到过戈壁滩上的胡杨树林，它们虽然长得不好看，可是却让我们非常震撼，一棵棵都非常自然、完美，这才是生命最最本原的姿态，它们伫立成一片，死了也不肯轻易拜倒，这种生命，是在其它生命里很难看到的，所以我敬畏胡杨，敬畏它的坚忍的意志和它不屈的傲然。

——周蜜《敬畏树》

8.你是否敬畏那些在城市里踽踽而行、离乡背井的民工?他们如同尘埃，充盈在城市的冰冷与漠然里。暗淡的月光下，喧闹而繁忙的建筑工地上，他们的肩膀因勒进绳索而凸起的青筋，他们口中发出的沉闷的呐喊，干瘦的脸颊在一次次用力时近乎狰狞的表情。他们出卖着故土赋予自己的蛮力和耐力，用自己的生命来换取现实的温饱。

——黄晶莹《敬畏，从不卑微》

9.在非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生后，最先得到的食物却是自己亲生母亲的肉体。小马哈鱼吮吸、撕咬着母亲的血肉，显示出求生的本能和没有余地的残忍。此时的大马哈鱼却没有作出丝毫的反抗，只是忍受着巨大的痛苦在海水里翻腾，直至变成一具尸骸，旋转，下沉，悄无声息地，埋葬在沉默的大海深处。看完这个故事，我很是震撼，紧接着产生的是一种莫可名状的敬畏之感……

——林思遥《生的起点，敬畏的终点》

常言说：君子坦荡荡，小人常嘁嘁。智慧也是同样，小聪明是狂傲的，而大智慧却是谦逊的。人类的智慧决不是宇宙中唯一的智慧，也远不是最高的智慧，有什么资格傲慢呢?

在宇宙中，一定存在着就本质说远比我们的智慧要高得多的生物。因为，“我们”的太阳系只有四十多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了，在那些比我们更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。也许，他们看我们，就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。大诗人蒲柏曾经有诗曰：

最近高天层上的人都在看

地上人的行动很离奇

有人发现了自然规律

居然做出这样的事体

他们在看我们的牛顿

好比我们在欣赏猢狲

我们的牛顿和爱因斯坦，在他们眼中顶多是个聪明的猴子。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。

公元314年，前赵帝国的征东大将军石勒攻破了幽州州城蓟县，他大开杀戒，不仅处死了一心想做皇帝的王浚，而且将幽州的一万降兵全部屠杀。一时间，人心惶惶，王浚手下的属官们都争先恐后地跑到石勒的营门前请罪，敬献的财宝堆得像小山一样。在这一片喧嚣之中，只有一个人不为所动，他就是尚书裴宪。

石勒很快听说了这事，立刻派人将裴宪召到了自己的帐下，问他说：“王浚在幽州暴虐无道，人神共愤，我现在兴兵诛杀了他，拯救百姓于水火之中，大家都来庆贺、谢罪，请求得到宽恕，唯独你不肯来，是何道理?你还和王浚同流合污，不知悔改，难道就不怕杀头吗?”

裴宪神色坦然地回答说：“我们几代人都受到晋王朝的恩惠享有荣耀，王浚虽然粗暴凶恶，行为不端，但他毕竟还是晋王朝的封疆大臣，我怎能怀有二心?既然明公不想以仁义教化天下，而一定要用酷刑治理幽州，那么，被您杀死，就是我的本分，为什么要逃脱呢?”说完，一个参拜的礼节都没有，就昂然转身，向外走去。

石勒一愣，赶忙请裴宪留步，亲自下座向他道歉，用对待宾客的隆重礼节来招待他。

后来石勒下令清查王浚及其部将、属官等的家产，发现他们每一家都有巨额的不义之财，唯独裴宪家中只有一百来本书和食盐、谷米各十余斛。石勒闻报，感慨地说：“裴宪真是名不虚传啊，这次战斗的胜利，我不喜得到了幽州，喜在得到了裴宪这样的廉洁、忠贞之臣啊!”

人们发现，杀人不眨眼的石勒居然也有所敬畏，他每见到裴宪时都会躬身起立，满怀敬意。正是这样的敬畏，让石勒成为了后赵的开国皇帝，开创了当时北方最强大的国家。

三国时，曹操统一北方后，声威大振，匈奴派使者前来晋见。面对这扬我国威的外交场合，曹操对自己的相貌有些不太自信，便找了一位大臣来代替自己，他则扮作侍卫，手握钢刀，站立在坐榻旁边。事后，曹操派人问匈奴使者观感，使者回答说：“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也!”

在这个著名的“捉刀”的典故中，被曹操找来代替自己的人，就是名士崔琰。崔琰让曹操如此看中，不仅是因为他长得漂亮，而且他的耿直让曹操也十分敬畏。

建安十年(205年)，曹操打败袁绍后兼任冀州牧，有一次，他查看冀州户籍档案后，十分高兴地对众人说：“昨天查核户籍，人口有三十万之多，冀州可称得上是大州了。”他转头问身边的崔琰说：“你看这里能征兵多少啊?”崔琰面色沉重地回答说：“现在九州分裂，袁尚、袁谭兄弟二人大动干戈，冀州地区尸骨遍野。没有听说王师以仁政为先导，访问民风民俗，救民于水火，反而却算计甲兵多少，把它当成头等大事，这难道是我们这个州的百姓所期望于明公您的吗?”

听到他的回答，在座的人都不禁大惊失色，要知道曹操的脾气可并不怎么好，作为一个刚从袁绍手下被招募来的人，怎么敢如此说话呢?谁也想不到，曹操肃然动容，当即起身向崔琰表示歉意。

建安十八年(213年)，魏国初立，曹操在曹丕与曹植之间立谁为太子一事上犹豫不决，于是秘密探访大臣们的意见，许多人都闭口不敢言，就是有意见，也是采用密奏的方式，只有崔琰公开回复说：“我知道《春秋》有长子当立的大义，并且五官中郎将曹丕仁孝聪明，应当承继大统。崔琰将用死来坚守这个原则。”

曹植，本是崔琰哥哥的女婿，崔琰的谈论让曹操赞叹不已，说：“崔琰公道无私，高风亮节，怎么敢不听从他的意见呢?”随后便宣布立曹丕为太子。

石勒和曹操都称得上乱世中的枭雄，他们最可怕的地方，不仅在于相信铁骑与刀剑，而且对公道正义心怀敬畏，这让他们不但征服了城市和土地，更征服了人心。在这世上，你所敬畏的东西，正是你内心力量的源泉。

花花草草皆有源，因缘孽果终自食。

_题记有人说我宽容如紫罗兰

生命常常是如此美丽。

每天匆忙行走中，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，尚且如此美丽，如此顽强的活着。我不懂花语，不知鸟意。但我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。

生命常常是如此另类。

有人说我心软如豆腐，有人说我那又有甚么无情如流水，有人说我懦弱如烂泥;有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守财奴，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的，我就是我，无可替代的我，像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光，认识我的人自会发现我的存在。

生命常常是如此奇特。

有人说梵高是疯子，托尔斯泰是傻子，我不辩解，我只是默默地承受。那又有甚么，既使真理变成谎言，他们也依然存在过，也依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了;他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了;他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他;可我不为自杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理;理想与现实时时矛盾着托翁，信仰坚定最终却与现实脱节;可我不为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白没有十全十美。

我敬畏，却不愿折服。

我是一滴水，我有水的生命;滴入碗中不会马上消失，放在手上不会清凉永在。

我是一粒米，我有米的生命;煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉不会静谧无声。

我是一个人，我有人的生命;活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。

因为在矛盾中束缚，所以在生命中敬畏。

时隔两年，八达岭老虎伤人事件现在对我们依旧有很大的警醒作用，一死一伤的悲剧即便是现在依旧让很多人唏嘘不已，本来完全不必发生的事情，在这对母女面前却变成了不可躲避的噩梦。

敬畏规则从来都不是一个人的“一己之私”，它关系到每一个人的生命安全，和每一个家庭的幸福期盼，以及法律法规的尊严。规则不是儿戏，生命更是经不起“冲动的游戏”，这场悲剧再一次给人们敲响了规则的警钟。

规则是我们每一个人都要遵守的准则，这就好比是一条红线，任何人不能够去触碰，一旦碰到之后，后果不堪设想。可是现在依旧有不少人把规则当作儿戏，依旧是我行我素，等到悲剧发生的那一刻，懊悔不已，可是这又能有什么用呢？

尽管悲剧没有发生在我们身上，但是我们也不能以一个旁观者的身份去任意的批评别人，我们要做的就是引以为戒，不用过多的评述，我们没有任何的必要站在所谓的道德制高点去审视那些人，让受害者再一次遭受伤害。

警钟一次又一次的被敲响，我们需要去听，敬畏规则，不是想做就做的事。

知敬畏守规矩，就是要严明政治纪律，严守政治规矩，必须时刻保持一颗敬畏之心。“敬”是尊敬、尊重、敬仰、不怠慢，“畏”是畏惧、害怕、谨慎、不冒犯，“敬畏”就是人们对一切神圣事物既敬重又畏惧不敢怠慢不敢冒犯的一种心态。守纪律讲规矩是我们每一名党员干部的基本要求。怎样才能做到守规矩呢?我认为要在日常生活中做到三个方面。

第一坚守理想信念。

坚守共产党人精神追求。自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨。清清白白做人、干干净净做事。

第二知敬畏守规矩。

首先，严格遵守党章，遵守法纪。党章是全党必须遵循的总章程，是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩，自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章;做到心中有党、心中有法、心中有责、心中有戒。

其次，维护党中央权威和法律的神圣，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝，必须以严的标准要求自己、确保党规党纪刚性约束，决不能使自己成为稻草人,决不允许‘上有政策、下有对策’，决不允许有令不行、有禁不止，决

不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通。准守法律法规，做合格公民，做合格党员。

第三遵循组织程序，服从组织决定。

重大问题该请示的请示，该汇报的汇报。襟怀坦白、光明磊落，对上对下讲真话、实话;坚持原则、恪守规矩，严格按党纪国法办事;决不许搞非组织活动，不违背组织决定;坚守正道、弘扬正气，坚持以信念、人格、实干立身;严格遵守本学校的规章制度。细节决定成败，小事考量大德。从落实学校制度到值班带班度等细节着手，从严格遵守本单位、本部门既定的规章制度开始，不以善小而不为，不以恶小而为之。，努力做一名对党纪国法心存敬畏，用党纪国法约束自己行为的人。

八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受；或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎；抑或双方都有疏忽和责任……猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题？该如何防止悲剧再次上演？我认为制度与规矩，不可亵玩。

纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现明知山有虎，偏向虎山行的状况呢？任性而为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责？不守规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。

现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车……对规则的无视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。

可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗？我看不可以。

从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护？能否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事？

频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。

[高中敬畏规则800字作文

一声悦耳的鸟鸣，让人感动。一缕温暖的阳光，让人感动。一个灿烂的笑容，也让人感动。一句关怀的话语，也让人感动。正因为这感动让我懂得了感恩，学会了感恩，也让我懂的了人生的旅程需要带着感恩的心出发。

我想到感恩于母亲的关爱，它让我内心温暖。想到感恩于朋友的安慰，它让我懂得了坚强。

“感恩”是一种回报，我们从母亲的肚子里出来，而后母亲用乳汁将我们哺育。而伟大的母亲从不希望她能得到什么，就像太阳每天都会把她的光芒赐予我们一样，从来不需要回报。但是我们必须懂得感恩，学会感恩。

人的一生中，从小时候起，就领受到了父母的养育之恩。等到我们上学之后，有老师的教育之恩。以后我们还要得到更多人的关怀、帮助、甚至是指引之恩。

那么面对这些人你能不心存感激吗?你能不去回报吗?回报那些对我们有哺育、教育、关怀、帮助和指引我们的那些人。

“感恩”是一种品德。人与人之间缺乏了感恩之心，肯定会导致人际关系的淡化。所以我们都应该懂得感恩、学会感恩。带着感恩的心出发，对于现在的我们来说很重要。因为许多和我们同龄的孩子从小以自己为中心，而不去关心他人。没有用感恩之心对待他人。

感恩是阵阵清爽的凉风，吹散了萦绕心头的烦恼。感恩是及时的春雨，滋润你我干枯的心灵。感恩是一束清晨的曙光，照亮每个人的心窗。

因为感恩世界才会更加的和谐、美丽。心中常怀感恩之心，心灵才能更加的澄澈，透明。生命才能更加精彩。

“风儿可以吹动一张大纸，却无法吹走一只弱小的蝴蝶，因为生命的力理是不屈服。”每每读到这句话，心中都油然而生出一种敬意。因为这不屈服的力量，我感到生命的崇高。

我们要敬畏生命。敬畏生命是对自我灵魂的塑造，是对自我人格的提升。

还记得在一次网球公开赛上，紧张激烈的比赛正在进行着。突然，不幸发生了，一只小鸟误闯场地，被网球击中，死去，掉落在绿茵茵的场地上。这一插曲令在场的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是：那位选手跪在了死去的小鸟面前，神情凝重而虔诚。这一跪，无疑是最感动的一跪了。在古代，人人都给皇帝跪;在现代，我们也给死去的亲人跪。有时，也会跪着向他人求助……很多人都下过跪，可是又有几个是为一只鸟而跪的呢?古人云：男儿膝下有黄金。人是不会轻易给别人下跪的，更别说在他从眼中不值一提的小鸟。可是他跪了，那一跪承载了这位选取手多少的内疚、悲痛与对生命深深的敬畏啊。我想说，了虽然跪着，但比无数站着对生命毫无尊重毫无敬畏之心的人要高大得多。

还记得那位公交车司机，在行车途中，心脏病突发，他做了三件事：一是先把车开到马路这，用最后一点力气拉动制动闸，让车停下;二是按下车门的按钮，找开车门;三是将发动机熄灭。做完这些，他趴在方向盘上停止了呼吸。当死神突至的时候，他没有惊慌与痛苦，他心里想的念的都有是车上的乘客。这看似不可思议的行为，承载了作为一个公交车司机多少强烈的责任感，又承载了作为一个真正的人对生命多么崇高敬畏之情。都说，死是一块试金石，而这位公交车司机的行为显示出他的道德操守与他人无法比拟的人格魅力。他无疑是伟大的，他虽然死了，却活在人们的心中。

阿尔贝特。史怀泽曾说：“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”无论是那位网球手的一跪还是那位公交车司机死前所做的三件事，都体现了人类最伟大的情感之一：敬畏生命。这生命，无论是动物还是人，无论著微不足道还是伟大，都是值得我们敬畏的。而他们对生命的敬畏之心又何尝不值得我们对他们——“真正的人”尊敬呢?

敬畏生命，也让每一个生命敬畏你!

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”这是一首永垂不朽的歌，更是人人内心的呼唤。

我们时刻怀有感恩之心，感谢一切。俗话说：“滴水之恩，涌泉相报。我们一生中遇到无数次感恩，一生当中有无数个帮你的人。正因为他们的陪伴，我们才能坚强快乐成长。

父母之恩无以言语，父母不仅给予我们生命，还将我们养育成人，父母是我们最亲近，最依赖的人，父母总是陪伴在我们身边，默默地关心支持我们。为了我们，父母起早贪黑，父母使我们坚持不懈，铭记父母是我们最坚实的后盾。我们应时刻铭记父母之恩，并尽自己所能回报他们。

父母的恩情比天空更辽阔，父母的恩情比海洋更深远，“鸦有反哺之意，羊有跪乳之恩。”世间万物都有感恩的心，世间各个角落都充满了爱，万物都心存感恩，更何况我们人呢？

还有我们朝夕相处的老师同学，正因为有他们，才使我们学业之路不会孤单无助。老师同学陪伴我们成长，和我们一起面对困难，并肩作战将困难击退。老师同学是我们精神的寄托，是你我倾诉的对象，更是我们的知心朋友。每当我们遇到烦恼而闷闷不乐时，老师同学就会耐心地开导帮助我们。正因为有他们的关心帮助，我们才能勇于面对困难，并且战胜困难。我们感激老师同学的恩情，我们只能在困难面前不低头，勇往直前地面对一切，才能使他们欣慰，我们只想说：“有你们真好！”

我们即将奔赴考场，一生中起转折作用的高考。我们内心恐惧过，害怕过自己会落在后面，老师同学鼓励我们和我们一起并肩作战。在家里父母鼓励我们要努力学习，争取考得好成绩，为自己的人生添彩，父母在我们沮丧难过时，总是鼓励我们，告诉我们要勇于面对一切困难，并努力去拼搏战胜困难，要成为生活中的强者。是父母、老师、同学教我们学会了坚强，是他们帮助我们立足于社会。

感恩之心永存在我们心中，我们时刻怀有一颗感恩的心。感恩父母，感恩老师同学，感恩亲朋好友，感恩所有帮助我们的人。

“我们党作为马克思主义政党，必须旗帜鲜明讲政治，严肃认真开展党内政治生活”。在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届六中全会精神专题研讨班开班式上，习近平总书记发表重要讲话，从党和国家全局高度，深刻阐述了加强和规范党内政治生活、加强党内监督的一系列重大问题，对推进党的建设新的伟大工程、深化全面从严治党具有重大而深远的指导意义。当前全党的一项重要政治任务，就是以习近平总书记重要讲话精神为指导，深入学习贯彻好党的十八届六中全会精神，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定不移推进全面从严治党，为党的十九大召开做好思想政治准备。

全面从严治党首先要从政治上看。我们党作为马克思主义政党，讲政治是一以贯之的要求。什么时候全党讲政治、党内政治生活正常健康，我们党就风清气正、团结统一，充满生机活力，党的事业就蓬勃发展;反之，就弊病丛生、人心涣散、丧失斗志，各种错误思想得不到及时纠正，给党的事业造成严重损失。党的十八大以来，随着全面从严治党不断推进，党内存在的突出矛盾和问题从政治上暴露得越来越充分。政治上的问题，必须从政治上加以解决，这就是为什么要把加强和规范党内政治生活作为全面从严治党的重要抓手、治本之策。

正如习近平总书记所强调的，讲政治是马克思主义政党的根本要求，是我们党补钙壮骨、强身健体的根本保证，是我们党培养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高排毒杀菌政治免疫力的根本途径。回顾党的奋斗历程，我们深刻认识到，讲政治关乎党的前途命运，是我们党管党治党、避免犯颠覆性错误的根本保证。讲政治的目的在于统一全党意志、凝聚全党力量，为实现党的纲领和目标而共同奋斗。民心是最大的政治，讲政治就是要坚持党的群众路线、党的宗旨、党同人民群众的血肉联系。讲政治不能纸上谈兵、空喊口号，而是要落实到党的领导、党的建设、党和国家各项工作中去。任务越繁重，风险考验越严峻，政治的弦越要绷得紧一些、再紧一些。党的各级领导干部尤其是高级干部一定要注重提高政治能力，保持政治定力、驾驭政治局面、防范政治风险，掌握工作主动权。

讲政治不是老调重弹，更不是“文革”中搞的极左政治，而是有很强的现实针对性。改革开放以来，党内有些同志认为政治不那么重要了，有的党员、干部由政治上模糊变成政治上糊涂，自觉不自觉犯政治错误。有的党组织政治功能弱化，个人主义、分散主义、自由主义、好人主义等不同程度滋生蔓延。“党要管党必须从党内政治生活管起，从严治党必须从党内政治生活严起”。面对新的时代环境，讲政治，就要维护党中央权威、贯彻民主集中制;讲政治，就要增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性;讲政治，就要敢于直面问题，勇于自我革命，不断提高自我净化能力;讲政治，就要求领导干部严格自律，担负起管党治党的政治责任。牢牢把握这些要求，善于从政治上把大局、看问题，善于从政治上谋划、部署、推动工作，我们才能锻造更加坚强的领导核心。

认真学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，坚决贯彻党的理论和路线方针政策，坚决贯彻党中央重大决策部署，坚决防止和克服忽视政治、淡化政治、削弱政治的倾向，我们必将汇聚起全面从严治党的强大力量，以推进改革发展的优异成绩迎接党的十九大胜利召开。

当今世界是一个知识大爆炸的世界。面对海量的信息，有的人不知所措，“读书无用论”一度沉渣泛起。当大学生们用各种知识把自己“武装”起来以后，却发现还是难以逃脱“毕业即失业”的诅咒，即便找到了工作，有的薪水比农民工还低。面对这种种现实，肯定会有很多人对知识产生质疑：知识真的可以改变命运吗？

于是，不少年轻的高中生们都把韩寒当成偶像，认为不读书、不上大学照样可以实现自己的梦想，生活过得很惬意；就算坐在教室里为高考而奋战，也有不少人把学习的意义简单地指向了顺利通过高考。

但是，在市场经济下，知识创造财富的神话一次次被验证着，只是很多人都简单地把知识当成了挣钱谋生的手段，因此反而缺少了对知识的敬畏。很多人可能知道“一个没有知识的民族是一个野蛮的民族”这句话，却忘了后面还有一句“一个不敬畏知识的民族是一个趋向自我毁灭的民族”。

敬畏知识，你就不会再有“读书无用论”的想法，把学习当作任务去完成。你今天所学到的一切知识对于你来说都内化于你的心灵、提升着你的层次、升华着你的灵魂。孔子说“朝闻道夕死足以”是他对知识的敬畏，古人通过“凿壁偷光”“囊萤照读”“悬梁刺股”等方式孜孜以求，都是敬畏知识的表现。

敬畏知识，你就不会再认为自己今天所学的知识是为父母的希望而学、为将来找到一份好工作而学。你会发现，知识是你认识世界的眼睛、是你结交朋友的利器、是你展翅飞翔的羽翼……

敬畏知识，不是要你去做知识的奴隶，“尽信书不如无书”，你还要善于去驾驭它、运用它。为什么同学们都在努力学习，可是有的人学得很轻松，有的人却学得很吃力，有的人学习很优秀，有的人却很落后呢？关键就是找到适合自身的获取知识并运用知识的方法、手段，如果你能快速地解开一道试卷上的难题，却不让其成为化解生活麻烦的技巧，如此知识，又有何用？

敬畏知识，更要提醒被高考压得抬不起头来、希望高考后就扔掉书本狂欢的你们，不要仅仅把今天的努力学习当成是为了考入理想大学不得已而为之的事。到了大学、进入社会，你都要不断用新的知识来武装自己，用知识来构建强大的内心世界、迎接时代的挑战。

谁都想经过高三的一路风雨兼程，在无数次哭过、笑过之后获得高考结束后金榜题名的荣誉，但紧盯结果，却会让人失去感受一路以来被知识充实的乐趣。高考会结束，但知识的天空却仍等待着你们的徜徉。与其为高考而失眠而惊慌而焦急，不如静下心来享受知识的乐趣。

[优秀作文：敬畏知识

爬山虎开花了。

我站在那面“墙”前，双眼中充溢着满满的绿色。那绿意无限地蔓延着，渗入了每一个斑驳的裂纹里，老屋的小院，无声间竟已成了绿色的海洋。那爬山虎笑着，嫩叶在空中欢快地飘舞；而那一簇簇淡黄的小花，从重重枝蔓间探头探脑地向外看着，数也数不清，点缀在绿色之间。

印象里，这个不速之客不知何时来到这里。或许是一个寂寞的雨夜，它便乘着风扎根在这个角落里，不过三四年光景，已成了这般模样。往日里抬头，也不过是墙上的“杂草”，而心中或许还在思虑着，这么多，若清理又要费多少精力罢了。

无意间，爬山虎竟然开花了。

我站在院子里，心中的震撼无以复加，从未想过，一片“杂草”也能这么美。大片大片的小花都开好了，站在这一墙的绿色间，不由感到了自己的渺小；那深沉的绿意沉默而不张扬，带着荒古时的潮湿之气扑面而来。心中最后一份随意与轻视也终于消逝在绿色里。走上前去，爬山虎的脉络是如此清晰，仿佛有水在枝叶中流动似的，一瞬间，院墙仿佛活了过来，在初夏的微风里泛着层层涟漪。我伸出手去，是一簇簇的小花灿烂的微笑着，拨开另一片，竟又是一丛丛烂漫的绽放。它们一齐探出头来，迷乱了我的双眼；而这究竟是繁星点缀于夜空，还是无尽生命的尽情盛放？

我摘下一朵小花，用充满敬畏的眼神注视着它。不过是一朵再也普通不过的小花，花开六瓣，柔黄的花蕊在风中俏立着，花瓣几近透明，水晶般光泽流转。可正是这一朵朵普通的小花，却组成了这如此震撼的风景。生命的壮观也不过如此了吧。看着眼前这无数柔弱的生命在这个小院里默默地绽放着，心中顿时有了一阵愧疚：为自己对生命的随意以及忽视了那一份久违的精神上的崇高。

它们在这个角落里绽放，不为喝彩，不为路人的伫足流连，它们只是在绽放，从绿意间脱颖而出，为了生命而展现最美的笑颜，这样的生命，不应该以最纯净，最敬畏的姿态在心中欢欣鼓掌吗？

每一个生命来到这个世界，都是有着属于自己的使命，无论高贵，无论卑微，每一个生命都值得我们去敬畏。常怀一颗敬畏的心，便不会漠视身边小小的美好；常怀一颗敬畏的心，自身便也因此而升华，在生命中感悟一切的真谛。或许，这便是古时的文人墨客，于枯叶落花中黯然神伤的真正原因吧。

抬眸，爬山虎的绿意依旧在心中渲染，那一朵朵小花也依旧迎风怒放。常怀敬畏之心，看生命在这天地间无限的蔓延，无声地滋长……

八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受；或是批评管理部门漏洞百出，难辞 其咎；抑或双方都有疏忽和责任。猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题？该如何防止悲剧再次上演？我认为制度与规矩，不可亵玩。

纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢？“任性”而 为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保 护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责？不守 规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。

现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车??对规则的无 视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。 以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。

可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗？我看不可以。

从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即 便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人 命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护？能 否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事？

频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。辽宁省沈

人是一根有思想的芦苇。人与万物最大的不同是，人有智慧，会思考。人类凭借自己的意志与智慧，勤勤恳恳地创造自己的生活，创造属于自己的一切。可见人类是高贵的。然而，人依附于天地，依附于万物，依附于自然。无此，人即使都是“巧妇”，亦“难为无米之炊”。因此，生而为人，尊重自我，亦应敬畏万物。

数万年以来，人渐渐演化成这样的人，这样有智慧的人，有能力的人。看着高楼鳞次栉比，看着铁路纵横四方，看着飞机翱翔苍穹……再看看古人留下的地上建筑，地下文物，文明的遗存，浩大广博，光辉璀璨。我们赞叹着人类聪明绝顶的大脑，拥有创新的各种奇思妙想;我们感叹着人类灵巧能干的双手，拥有制造各种东西的技能。人类以不可估量的智慧和才干丰富了这个世界，再造了这个世界，升华了这个世界，无愧于“万物之灵长”的美誉。他们不但是自己的国王，还俨然成了天地万物至高无上的主宰者。

然而，天地之大，大自然孕育一切生命，也孕育人类，可见人与万物在某种程度上说，是无差别的，均为自然之子。人类凭借过去的愚公精神和现在的创新精神，以填海造地扩大居住面积，以开山凿石贯通四面八方，以淡化海水获取水源，人类既向大自然索取生存所需，也向自然万物汲取智慧灵感。人类拟鱼之态，发明潜水艇;拟鸟之态，发明飞机……仿生学的诞生进一步提醒我们，人类虽有无上之智，但若无神奇大自然的启发，智慧往往无以发挥其用。在她面前，人类依然只是小小的学徒。我们应该怀着敬畏之心，以万物为师。即使是小小的蚂蚁，我们也可以匍匐于其脚下，观其微，究其理，获得更多的认知。

因此，在奥秘无穷的天地自然面前，高贵的人类没有任何傲视的资本。懂得敬畏，懂得向生养自己的这造化俯首称臣，非但无损于我们的高贵，还能彰显我们与智慧相匹配的谦逊与理智;以万物为师，非但能提升人类的认知水平，还能进一步促进人类与自然的和谐相处。谦逊的人类将会更加懂得善待自然万物，而非既索取于它，又凌驾于它，称霸于它，伤害于它。

人类啊，戴上王冠，做自己的主人;取下王冠，做万物的门徒罢。

文字，生活的缔造者。文字，是我生活中不可或缺的一部分。我敬畏文字，敬畏生活。

寂夜如墨，月光辗转床头。悄无声息的月影映在墙面，影影绰绰。

灯下，我静坐桌前，摊开《月亮与六便士》，放身其中，跟查尔斯游行。查尔斯人到中年，抛妻离子，追逐绘画的梦想，身处异乡，屡屡碰壁，创下惊世之作。全书完。

深夜，辗转反侧，耳畔空寂之处，都是一滴滴水的声音。查尔斯的行为有无意义？他的一生值得吗？我反复思索。

是的，当然有意义。当然值得。一个人实现了自己的个人价值，实现了个人理想，这就是有意义的。

我敬畏文字，思索文字，寻求文字的深层意义。

晴朗的秋日，窗外地面是一层厚厚的美丽金黄。

我捧一本《诗经》读：“有美一人，清扬婉兮。巧笑倩兮，美目盼兮。”写的是古时一个男子看见了远方的佳人，内心欣喜，于是写下姑娘的情态，感受古时的情意。

我敬畏文字，感受文字，感受文字所表达的情感。

天空融化在一片阳光里，云彩也覆上一片金黄。

阳光倾泻在我心里，我拿起笔，在纸上书写心情，描绘阳光。我希望，就像毛姆一样，写出好的文章，实现个人的理想与价值。我写下所思所想，心中的世界，流露对文字的热爱。

我敬畏文字，热爱文字。

文字，是一种平淡而怦击人心的力量。我敬畏文字。

去曼谷的飞机遇到雷暴天气，那惊魂的60秒怕是我这辈子都不会忘记，当时我就在想人这么脆弱，这么渺小，为什么还要总把自己放在自然的对立面，总想着要去征服自然?这实在是太狂妄了!

征服也就罢了，如今更可怕的是破坏自然，自然有时候像一个慈爱的母亲，面对孩子的调皮，窃窃私笑。但是再慈爱的母亲都要有教育孩子的时候，如今的气候问题越来越严重，每年的降雨量或者气温都能突破新高，这已经是母亲对孩子最后的通告了!她有无数的子女，我们人类仅不过是子女中暂时的佼佼者，在历史的长河里的小虾米!

一个城市，就得落实政策，大力去审查督促那些污染企业，而不是为了GDP，睁一只眼闭一只眼，如果这么做了，老天会让你两只眼睛都闭起来的!

一个企业，主动去建设绿化，严格控制好污染源，做对良心，掩耳盗铃只能是自掘坟墓!

牛马四足是谓天。落马首，穿牛鼻是谓人，作为老百姓更应该敬畏自然，因为我们是最终受苦的人，不要去开垦不属于我们的地盘，更不要乱丢有害物体!

只有这样我们才能重新得到自然母亲的疼爱，才能得到失去的纯净的天地!