常怀敬畏之心作文(实用20篇)

公元314年，前赵帝国的征东大将军石勒攻破了幽州州城蓟县，他大开杀戒，不仅处死了一心想做皇帝的王浚，而且将幽州的一万降兵全部屠杀。一时间，人心惶惶，王浚手下的属官们都争先恐后地跑到石勒的营门前请罪，敬献的财宝堆得像小山一样。在这一片喧嚣之中，只有一个人不为所动，他就是尚书裴宪。

石勒很快听说了这事，立刻派人将裴宪召到了自己的帐下，问他说：“王浚在幽州暴虐无道，人神共愤，我现在兴兵诛杀了他，拯救百姓于水火之中，大家都来庆贺、谢罪，请求得到宽恕，唯独你不肯来，是何道理?你还和王浚同流合污，不知悔改，难道就不怕杀头吗?”

裴宪神色坦然地回答说：“我们几代人都受到晋王朝的恩惠享有荣耀，王浚虽然粗暴凶恶，行为不端，但他毕竟还是晋王朝的封疆大臣，我怎能怀有二心?既然明公不想以仁义教化天下，而一定要用酷刑治理幽州，那么，被您杀死，就是我的本分，为什么要逃脱呢?”说完，一个参拜的礼节都没有，就昂然转身，向外走去。

石勒一愣，赶忙请裴宪留步，亲自下座向他道歉，用对待宾客的隆重礼节来招待他。

后来石勒下令清查王浚及其部将、属官等的家产，发现他们每一家都有巨额的不义之财，唯独裴宪家中只有一百来本书和食盐、谷米各十余斛。石勒闻报，感慨地说：“裴宪真是名不虚传啊，这次战斗的胜利，我不喜得到了幽州，喜在得到了裴宪这样的廉洁、忠贞之臣啊!”

人们发现，杀人不眨眼的石勒居然也有所敬畏，他每见到裴宪时都会躬身起立，满怀敬意。正是这样的敬畏，让石勒成为了后赵的开国皇帝，开创了当时北方最强大的国家。

三国时，曹操统一北方后，声威大振，匈奴派使者前来晋见。面对这扬我国威的外交场合，曹操对自己的相貌有些不太自信，便找了一位大臣来代替自己，他则扮作侍卫，手握钢刀，站立在坐榻旁边。事后，曹操派人问匈奴使者观感，使者回答说：“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也!”

在这个著名的“捉刀”的典故中，被曹操找来代替自己的人，就是名士崔琰。崔琰让曹操如此看中，不仅是因为他长得漂亮，而且他的耿直让曹操也十分敬畏。

建安十年(205年)，曹操打败袁绍后兼任冀州牧，有一次，他查看冀州户籍档案后，十分高兴地对众人说：“昨天查核户籍，人口有三十万之多，冀州可称得上是大州了。”他转头问身边的崔琰说：“你看这里能征兵多少啊?”崔琰面色沉重地回答说：“现在九州分裂，袁尚、袁谭兄弟二人大动干戈，冀州地区尸骨遍野。没有听说王师以仁政为先导，访问民风民俗，救民于水火，反而却算计甲兵多少，把它当成头等大事，这难道是我们这个州的百姓所期望于明公您的吗?”

听到他的回答，在座的人都不禁大惊失色，要知道曹操的脾气可并不怎么好，作为一个刚从袁绍手下被招募来的人，怎么敢如此说话呢?谁也想不到，曹操肃然动容，当即起身向崔琰表示歉意。

建安十八年(213年)，魏国初立，曹操在曹丕与曹植之间立谁为太子一事上犹豫不决，于是秘密探访大臣们的意见，许多人都闭口不敢言，就是有意见，也是采用密奏的方式，只有崔琰公开回复说：“我知道《春秋》有长子当立的大义，并且五官中郎将曹丕仁孝聪明，应当承继大统。崔琰将用死来坚守这个原则。”

曹植，本是崔琰哥哥的女婿，崔琰的谈论让曹操赞叹不已，说：“崔琰公道无私，高风亮节，怎么敢不听从他的意见呢?”随后便宣布立曹丕为太子。

石勒和曹操都称得上乱世中的枭雄，他们最可怕的地方，不仅在于相信铁骑与刀剑，而且对公道正义心怀敬畏，这让他们不但征服了城市和土地，更征服了人心。在这世上，你所敬畏的东西，正是你内心力量的源泉。

我們以前會說“人定勝天”，認為只要努力沒有辦不到的事情，可是事實證明，這是人類的一廂情願。事實上，人類只能順應自然，而不可能去戰勝它、逆轉它。

比如說，我們可以將果樹嫁接，但是我們不能讓一頭牛的角上長出蘋果來;我們可以人工降雨，可是我們不能控制異常海嘯的發生;我們可以提高糧食的產量，但不可能讓一畝地長出萬斤糧食。

也就是說，我們盡可以利用大自然的饋賜，可以用人類的聰明才智去創造一些東西，但是不可能完全違背大自然的規律，不能逆“道”而施，否則就會自取滅亡。

什麽是自然?老子所講的自然就是“自然而然”，也就是沒有“外力”影像的這個世界的本來面目，即“本來的樣子”。現在來理解，它既應包含所有“自然”的存在，也應包括“自然運行的規律。”可是，自然既然是至大無外的話， 有什麽能成為“外力”而使之“不自然”呢?

我們常說的自不自然的概念其實是針對人類自身來說的，是從人類角度出發的。人，自有文明以來，也就一直處於這樣的矛盾之中：既認為自己是自然的一部份，又失常講自己置身于自然之外，以至於將自己看成一個能夠影響”自然“的外力。這豈不是本末倒置了嗎?

有的人認為，人類無需敬畏自然，更不必順天。

但是，在人類製造了工作，有了一些發明，有了科學發展滯後，開始提出人定勝天這類口號，在處理人與自然的關係時，總是以人為本。結果如何呢?

因為以人為本，樹木被亂砍濫伐，野生動物被屠殺，地球的生態環境越來越惡劣。人類似乎已經完全忘記了自己本來就是自然的一部份，有什麽道理不去順應自然而非要以我們人類為本呢?民盟中央主席張梅穎咋看了德國小學生的環保紀實后好呢感慨地說：那種不認為自然為母，反以為自然為器，乃至要征服自然的反自然觀念，助長了環境災害中日益嚴重的人類。

的確，許多天災實為人禍，是因為人類的活動為自然環境的資源帶來無可逆轉的傷害。

如果我們認定大自然中的一切都是在為人類服務，而用各種手段去改造它、控制它，那麼距離人類的滅亡也就不遠了。

如果在一個有許多子女的家庭里只重視一個孩子，處處為他考慮，而將其他的孩子都利用起來為這個孩子謀求發展，甚至不惜破壞其他孩子的一切，那麼是不是大家都會覺得不合理?其實自然就像一個大家庭，這個家庭中不只有人類一個孩子，還有其他的物種。

當面對自然的時候，我們考慮的不能僅僅是人類自身，否額就會被其他的“兄弟姐妹”所拋棄。

我們提倡敬畏自然，是要順“道”而行，因為“道”是萬物之所由。我們說敬畏，重點在敬，而不是畏，是要以深厚的現代環境科學作為支撐趨利避害，明瞭自己該做什麽不還做什麽。我們應該善待我們的環境，同時摒棄自以為能夠對自然為所欲為的科技迷信，以及對人自身的盲目崇拜。只有這樣才會“得之者生，順之者成。”

《易經》雲：“在天成事，在地成形，變化足矣。”自然世界，人類社會，天地間沒有不變的事情，萬事萬物，時刻在變，變是“天道”的法則，是事物發展的規律。一個人要想有所成就，想成其所事，個人的努力固然非常重要;但順守天道，順其自然，尊重現實，實事求是，量力而行。以變應變更是關鍵。

大道無術，若自以為是、不知天高地厚地一味偏激和固執，明知其不可為而強為，只能為自己增添無盡的苦惱和痛苦，帶來無窮的失敗和災難。即使是神機妙算、被國人譽為智慧之神的諸葛亮在遇到挫折時也不能不仰天慨歎：“謀事在人，成事在天。”

無論歷史上還是現實中，我們都不難見到有些人或愚昧無知、意氣用事，或匹夫之勇、不自量力，或驕妄輕狂、倒行逆施。結果往往事與願違，功不成名不就，落得個身敗名裂，有的更為自然帶來破壞，為社會帶來損失，為他人帶來災難。這些人，除了沒有這正瞭解自己，過高地估計自己的力量，就是悖時勢，逆天道。

闻然之中，岁月滑翔的声音依旧了无印痕。日月经年，岁月，悄然地充当着生命的证人。春有百花，秋有月;夏有凉风，冬有雪。如此般重蹈着搜辙。熙攘的红尘中，人们早已走过鸿蒙初辟的境域，走过思絮斑驳的记忆。活若，人们已不再乞求太多。生命在于积累，或许，路上拾起的愈多丢失的亦愈多。于是，索性，人们干脆寻找借口拒绝生命的挑战……

而生命，究竟是怎样的面孔?

踏春归来，轻推窗棍，一抹淡红淡绿悄跃眼帘，原来是一株叶纯花纯的兰草，楚楚然地接受着春光的沐浴。忽忆及贾平凹那篇《访兰》:“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿;一旦培栽了，便成了玩赏的盆景。”可眼前这株盆栽的兰草，虽未得自然原气，亦未长在山野水畔，却依然活得楚楚真实。活得真实，着实是一种生命的挑战。但人活得越接近真实，就越感到艰难，这也许源自文明与自然无可避免的对垒。所以啊，笑，不是开心;点头，未必满意。人们有时不惜背弃诚实真实，去营造 一种公认的随和。殊不知，活得真实，无须华衣，如果能成为一种心灵的习性，怎不是一层人格的亮色?最美的是原本的真实。

月华如水，星空浩森，阵阵夏风拂过脸庞，携着缕缕清香。转眸寻之，哦，朵朵夏荷正袅娜地开着，微风过处，叶子与花有一丝颤动，宛然一道凝碧的波痕从眼前掠过。这圣洁的花之君子，活着，出自嫂的淤泥.但决然纤尘不染，毫不自失堕落。的确，活着，只是生命的一种形式，而自惜才是对生命的一种注释，因为生命无法承受自失之轻，因为生命拒绝接受堕落。这种可贵的清高，不是因不优越，而是因太优雅。一个人，真正的清高是为了保持自身的纯洁，而不是为了做给别人看。中国历代文人中都不缺乏清高之士，所缺的是清醒冷静之人—狂热时候的清醒和冷静时候的清醒。优越产生的不是清高，而是高傲，外面的世界越精彩时，高傲的人越要小心，别弄丢了自己。

依从自然的召唤，秋天悄然走来。面对沉甸甸的阳光，秋天愈显得严肃与无情。秋风无奈地卷枯叶，茫茫凄黄之中，秋菊绽放出一片金眩，丝丝有棱有角，簇簇不甘平庸。飒飒秋风中，秋菊依然宁折不弯地挺立着，隐约透着生命的绿意。这生命的绿意是这样凝聚的:任岁月无情，你坚贞不渝心热如初;任旅途劳顿，你不歇不辍一如既往;任花季深深喧嚣纷攘，你只愿默守一枝的宁静。这生命的绿意是这样直得的:不强求似花的娇艳，却拥有新鲜活泼的内质美丽;不强求庸俗的富足，却拥有亦歌亦泣的饱满情怀;不强求呼朋引伴飞筋醉月的浮华，却拥有淡泊中的每一个日子。人啊，将这生命的绿意渗透于你的生命中去吧!

鼠为什么会怕猫？曾经有一个科学研究称：鼠在无数年的演化过程中，对天敌猫产生了深刻的印象，久而久之这种印象变成了基因中的一部分。从而使新生的小鼠也会怕猫，这样就保持了自己种族的延续。

在弱肉强食的自然界中，各种动物都有所敬畏，然而在当今社会中，人作为高级动物，似乎丧失了准则，心无敬畏。

在梅里雪山中，一支登山队在恶劣的天气下，仍要坚持攀登，不顾藏民的劝阻，肆意践踏他们心中的圣山，最终葬身雪地。

人们也许会称赞登山队，称赞他们的勇气，称赞他们的坚持，或是称赞他们的大无畏精神。殊不知，这种勇气是没有经过分析后的冲动，是不可一世的自负，是藐视一切，唯我独尊的冲动。他们妄图征服山峰，然而他们并没有意识到自己在自然面前是何等脆弱、渺小。他们仍荒唐地认为自己胜于自然，毫无敬畏之心，最终导致了悲惨的后果。

在人的一生中，总得敬畏些什么。

敬畏自己的缺点，常有人教育我们要自信。而盲目的自信就是自负。如今我们正值少年，更应该敬畏缺点。于是，正视缺点，不掩盖、不逃避，发扬优点正视缺点，这才是人生的进取之道。许多人都坚持着“不见棺材不落泪”的想法，然而这只是盲目的冲动，很容易造成危险的后果，有所敬畏才能有一个少走弯路的人生。

敬畏万物的生命。生命的力量是强大的，任何事物都有存在的权力。死，只是生命的另外一种形式，一旦到了该出场的时间，就会被唤醒。有人穷极一生，追求一件事的时候，成功无疑是巨大的。敬畏生命，才能实现价值。

敬畏自然。自然诞生了万物，自然给了你生命，给了你食物，给了你衣服，为你提供了生存所需的养料，难道你不应该去敬畏它吗？难道你感觉不到人在自然中的渺小吗？敬畏自然，给自己更好的生命。

人们常将敬畏与软弱，无畏与勇敢联系在一起。其实不然，敬畏是一种标准、信条、底线、约束，这标准可高可低、可大可小。在最无助的时刻，力量就源于心灵，源于自己坚守的底线。坚守底线，为你抵御诱惑，为你提供成功的道路，为你指明前进的方向。

没有底线的人是可怕的。媒体抛弃了自己的底线，大肆炒作；商人抛弃了底线，扩大市场，榨取劳动力，生产“三无”产品，谋取暴利；艺人抛弃了自己的底线，作秀、做广告、代言；工人们抛弃了底线，建筑一个个豆腐渣工程。他们心无敬畏，所以无所畏惧。

多么可怕，人们渐渐失去了敬畏之心，误以为自己才是世间万物的主宰，不怕万物毫无敬畏。长此以往人们终将在不知不觉中，失去生命的本质，沉睡在自己的幻想中。

常怀敬畏之心，并不是件坏事。给自己一个标准去敬畏，让自己回归内心本然。心中的敬畏让我们正视社会，理解自我。

所以将敬畏烙在基因里。

生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。

正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。

一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：钓鱼时间从上午九点至下午四点。父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。

规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!

敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好;

敬畏规则，就是敬畏自己!

自然，透露着深邃与奥秘，生机蓬勃的他赋予了我们如此之多。而如今，我们是否应当向他献上庄严的肃穆礼呢?

土地：

人是泥土的起源，从人类的繁衍开始，就与泥土结下了不解之缘。人们勤勤恳恳地在土地上耕耘，摄取丰足的食物，在地土上搭建房屋才得栖息，且安居乐业，丰衣足食。如今，土地对人类的贡献就更多了，人们到地下挖取煤，矿产等资源。土地促进了社会的进步，为人类立下了伟大，不朽的功勋。同时，泥土还可以熏"叫花鸡"，做"泥人儿"，造"花碗"。他对人类的恩惠可谓是诉之不尽。

小草：

"野火烧不尽，春风吹又生"，这首诗是送给你的。平凡，善良，坚强构成了你----小草。你因平凡而伟大，默默无闻地长在土地上，任凭风吹雨打也不怕。你不因一身的朴素而怨天尤人，一心只想为人类做贡献。坚韧不拔又是你的另一精神象征。

自然中还有许多朴实无华的"自然"，我们怎能不向他献上敬畏之情呢?

一个生命一个希望，一个生命一个梦想。生命犹可贵，千金亦难买，若一个人失去了生命，一切都变得毫无意义……

敬畏生命，您做到了吗？

一个风和日丽的早晨，我和陈俊潇学完画画就一起过斑马线回家，正高兴地在斑马线上走着，陈俊潇在我前面一点，我在后面跟着，刚要落脚时，一辆摩托车从我面前飞驰而过，我吓得连退了好几步，差点摔倒在地上，把地上的沙子都刮飞起来了，在我前面一点“嗤”的一声车子刹住了，可气的是那位司机看了我一眼话都没说又继续“飞”走了。过了一会儿，我的气消了，回想着刚才那惊险的一幕感到既害怕又庆幸，这位摩托车司机叔叔您完全可以避免这一切呀。生命是脆弱的，您一定忘了文明交通，安全出行。

幸运之神不能照顾到每一个人。一天中午，一名二完小学生正走在水果市场斑马线上，被一辆疾驰而来的黑色小轿车撞倒了，那辆小轿车流星般的消失了，这位可怜的同学被好心的人们扶到了站台的长椅子上坐着等救护车和他的妈妈。好心的人们用各种办法帮助他缓解伤痛。我听一个老人说：“要是车子慢点就不会发生这样的事。”还有人说：“现在的人开车就是快，没素质，像没头的苍蝇到处乱撞，不知每年有多少人死于车祸……”亲爱的司机叔叔阿姨们，你们忍心让这些含苞待放的花蕾还未开放就凋谢了吗？

大街上，家长牵着孩子横穿马路，行人撞红灯，翻越护栏，驾驶员违章停车、调头……这种种不文明的行为在我们的身边随处可见，有的因此落下了残疾，有的家庭支离破碎，有的失去了宝贵的生命。

为了每个家庭的幸福，为了每朵生命之花永久绽放，为了我市的“五城同创”早日实现。敬畏生命——文明交通、安全出行，需要你、我、他的共同努力！

以前，我并不了解生命的真正含义，更不清楚生命的重要性;因此，年少无知的我常常因为一些小事而大吵大闹，并且常常用自杀来威胁父母。但一件小事，使我对生命有了新的看法，这得让我从三年级的时候说起……

那是一个炎热的夏天，刚刚因为一些鸡毛蒜皮的小事和父母吵架的我，一个人走在上学的路上。我的心情十分难受，正准备找点事情发泄一下时，突然一个蚂蚁洞出现在我的眼前，就在这时，我的心里产生了一个邪恶的想法——我一路小跑到一家超市里去。我买了一个火机和一包纸，然后用纸围住蚂蚁洞的周围，并用纸紧紧地堵住了洞口，我用火机点燃了纸，在洞外的蚂蚁因为大火而无计可施，而里面的蚂蚁在我的猜想下，不被烧死，最起码也被闷死了吧!想到这里，我不禁哈哈大笑。

突然，这群濒临死亡的蚂蚁做出了让我觉得不可思议的事情来!只见它们开始抱成一团，从而滚出了我做出来的“包围圈”——在这个火圈里，最外面的蚂蚁被烧得噼里啪啦的响，但里面的蚂蚁却因此而幸存了下来。就在这时，我的心仿佛被刀捅了一般，顿时明白了什么………

从此，我再也没有因为与父母吵架而提出自杀的话来了。当他们问我为什么时，我是这样回答的：在那次烧蚂蚁的事件中，我敬畏蚂蚁对于生命的认知，也对自己的无知而感到羞愧无比。在蚂蚁的身上，我看到了生命的稀有与珍贵。生命对于人只有一次，我们要珍惜它，同时我们还要学会利用它。没有了生命，一切的一切都是空想，一切的一切都是空谈罢了。

从此以后，我开始敬畏一切生命了，并从此更加珍惜我自己生命了。

10年从家乡来到杭州参加复试，带着憧憬，带着洋洋得意。

学校主体校区和生活区是分开的，中间一条道路隔开，每到放学高峰，黑压压一大片人过马路，所有车辆就要停下等待。

那次我从餐厅出来，走到人行道上，旁边一大群人在等红灯。我四下一看并无车辆，并径直走过去了，起初没觉得怎么样，走一半时不经意一回头，后面黑压压的一大群人站在原地等红灯，只有我一个人显得那么不合时宜。

我的脸一下子热辣辣的，我感觉数百双眼睛此时都汇聚到我一个人身上，我感觉自己此刻像极了一个怪物，被数百人议论。可是我没有退回去，干脆加速一溜烟跑走了，我心想，反正是没人认识。

复试结束，我收到录取通知，九月开学，距离上次复试将近半年时间，对于那次人行道闯红灯，我早已快记不得了。

第一次班级开会，每个人到讲台上自我介绍，轮到我时，我刚开口，下边便有人惊呼：“啊，原来是他啊，就那次，那次复试时候他一个人闯红灯的那个”。

然后班级里很多人恍然大悟指着我，那一刻，我的脸再一次热辣辣的，尽管我心里仍然感觉他们有点小题大做，有点不依不饶。

接下来有很多次我独自一个人等红绿灯，每每看到没车，就想走过去的时候，我总想起上次的事，忌惮的缩回伸出去的脚，继续等红灯。

一直到工作后，我来到上海，发现很多行人大摇大摆闯红灯，愈发感觉当年是他们小题大作了。

工作后我住的地方离单位有一段距离，就每天骑单车上下班。有一天早上上班，骑单车到了东川路，对面就是单位了。当时是红灯，我四下一看，没有机动车，便不假思索想骑过去。

可能是我计算失误，就在我刚刚前进，身后一辆电动车疾驰而来，那时我的潜意识就感觉，肯定要撞上我了，来不及做任何反应，电动车速度很快，撞上了我的自行车后轮。我顿时感觉一股大力把我掀起来，顿了一下，我奇迹般的站在地上，居然毫发无损，只是自行车后轮完全变形。

那电动车由于紧急刹车，加上躲避我生硬转向，一下子摔倒，一个女孩趴在地上，电动车倒地，顺着路滑出去快十米远。

我傻在当地，反应了几十秒才想起赶快跑到女孩身边，扶她起来。然后我又走过去，把她的电动车扶起来，电动车损伤比较严重，路上很多掉下来的碎片。

我一直向女孩道歉，并准备送她去医院检查下看，电动车修理我也赔钱，说到底，是我不遵守交通规则导致的。

过了好一会，女孩慢慢从刚才的事故中反应过来，站起身走了几下，告诉我不用去医院，没事。

我留了电话，告诉她后续任何问题和我联系，就这样，她再次骑上损伤的电动车走了，我也推着后轮严重变形的自行车走了。

这次事故，万幸的是，我们俩都没怎么受伤。但是我却心有余悸，就算这次是好运照顾了我，下次呢，下次万一是辆机动车呢，我还有没有这样的好运?

从这件事之后，任何一次过马路，我都规规矩矩等红灯，不逆行，是从心里敬畏这些规则。

规则的设立，除了约束自身的行为外，更深的是对自己的责任感，一个蔑视规则的人，就是对自身及其不负责任的人，这样的人，总是在挑战概率。

酒后禁止驾驶，没事，我车技一流。考大学要凭自己的努力复习备考，不要紧，我认识监考老师，可以找人替考。色盲禁止考驾照，没事，我可以给钱搞定体检。自驾野生动物园，禁止随意开车窗，更禁止下车，没事，这都是吓唬人的。等等生活中太多规则总被一些人抛之脑后，总觉得自己运气好，自己不可一世，甚至还笑话那些规则内的人脑子太直，不会转圈。

生活对每个人都是公平的，不尊重规则，蔑视规则，总是要付出代价。酒驾每年都有酿成悲剧的事件。我大学室友是色盲，买的驾照，每次过红绿灯他都是看别的车情况，他的车几乎每次刮蹭都和看不清红绿灯有关系。北京自驾野生动物园，不顾规则私自下车的悲剧，就是教训。

之前很多九零后女孩问我什么样的男人，最具有安全感，我记得当时罗列一大堆。其实，一个男人，懂得敬畏规则，遵守规则，就是对自己负责。一个对自己负责的男人，才有资格谈给别人安全感。

愿你也是一个敬畏规则，遵守规则，对自己负责任的人。

每一个生命，都可能成为一个惊人的奇迹，绽放成一朵生命的美丽绝唱，令世人惊艳。

题 记

传说有这么一种鸟儿，它一生只唱一次，歌声无比优美动听。从离开巢穴那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，便引吭高歌，直到奄奄一息，曲终而命竭。它的歌唱是以生命为代价，是世间最凄美的绝唱。

一只美丽的小鸟，毫不犹豫地让那尖利的长刺穿透自己的胸膛，一滴滴殷红的鲜血滚落，一瓣瓣纯美的歌唱从她的口中绽放，绽放成一朵硕大绝美的生命之花，在静静流淌。我的思绪也随着这芳香绽放，敬畏生命的美丽、可贵……

也许世界没有这样的一种鸟，但这样的人却有许多。他们有着荆棘鸟一样的执著，坚定地为理想之刺耗尽了自己生命的热血。

谭嗣同，为了变法的成功，为了国家的昌盛，心甘情愿地将这根理想之刺插入胸膛。“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”一滴滴鲜血侵红了他脚下的土地，也浸湿了懦夫的心，壮士的心。时光尽管流淌，谭嗣同悲壮的话语久久回荡。

思想在花絮仍在绽放：布鲁诺为传播真理，任火舍舔舐自己的血肉之躯;面对匈奴贵州的名利引诱、严刑威胁，苏武大义凛然，宁死不屈;朱自清宁肯饿死，也不买美国的救济粮;郐子手在黑暗中狞笑，秋瑾的脸上却看不到一丝恐慌，视死如归……这些荆棘鸟们在自己选择的荆棘上，绚烂地绽放成一朵朵生命的绝唱，让人敬畏生命的伟大和美丽。人间正是因为有了他们的存在，才会如此美好。

我想，这人间就是一个荆棘园，为了生命美丽地绽放，我也会豪不畏惧地把理想的荆棘刺入胸膛!

狂风之中，它傲然挺立，那一桩粗矮的树桩，敬意不禁在心中升起。

昨夜狂风大作，当清晨的曙光洒向大地，门前的那株银杏竟不见了踪影。我心中不禁一惊，以为是昨夜的狂风刮倒了它，那粗壮的枝干难道在狂风中竟也不堪一击？我依然记得那株银杏，是个性格孤僻的老人，不知从哪个冬天起，它就像沉睡了似的，不再生长，它不开绿叶，不结白果，一年四季，静止似的一动不动。

可它一点也不显衰老之态，枝干依然挺拔，也不似老人头上有了皱纹，它似乎依然康健。我想着，即使如此，也不应一夜狂风就折了枝干。我于是执意去看它，看它是因为狂风，还是别的什么。

我轻轻地靠近它，生怕惊动了它。我分明地看到树桩上的刀痕，我吃惊地抚摸着它，刀痕。那根根的树干，竟像冬日的柴火似的堆积在草丛中，整齐的竟让我想到屠场上的绵羊，竟是那样无力，却满怀哀念，呻吟着令人怜悯。我不禁愤怒起来，一颗银杏，一个生命，一个自然的孩子，即使在沉睡，即使它不长叶，不结果，它的生命却依然是鲜活的！它由卡车运来，在这生长，便是缘分，不珍惜生命，不珍惜缘分的人，必然是遭人厌恶的。

我禁不住地怜悯它，却不经意看到那树桩下的绿色，不是苔藓，不是小草，那一群可爱的小生命们，在寒风中生长，我欣喜着，却一个也叫不上名来。那绿色竟向上蔓延着，停在树桩上，张开了碧绿的叶子，向着蓝天，我竟能看到它在微笑。

微风中，小小的叶子在随风摇曳，点点的绿意镶嵌树桩上。呵，生命！我禁不住赞叹起来，几个冬天没有的绿色，竟在它的树桩上显现，又有谁说是“枯老”的树桩？敬意在我心中升起，如此的树桩，如此的生命，大自然又何时偏心！

那树桩此时竟是如此高大，生命的顽强是如此令人起敬，又有谁说冬天只有万物凋零？生命的力量可以抵抗人类的摧毁。心中有敬，才能热爱自然，热爱生命！

心中有敬，有对自然的敬畏，小小的绿叶才能张开笑脸；心中有敬，有对生命的敬畏，才能永往直前。因为唯独生命可以成就一切。

各位党员同志们：

上午好，按照泉塘街道党工委“两学一做”的相关要求，我们在这里上一个关于“讲规矩、有纪律，做知敬畏守底线的党员”的微党课。

“两学一做”自2月份开展以来，开展了送党课口袋书、观看网络直播课堂、第一次党性讨论等3次专题活动，效果非常好，从参与活动的情况来看，支部目前79名党员，都能积极参与到活动中，随着“两学一做”活动的开展，党员的党性觉悟已经有了很大的提高。

一个党员干部能不能积极参加支部的各项活动，在于他是否能自觉遵守党的纪律和规矩，说到底是党的宗旨意识、党的观念强不强。

大家可以看看投影仪上面的几个人，都是我们在新闻里面有所了解的，实践证明，只有严守党的政治纪律和政治规矩，才是真正对党负责、对人民负责，才能有所作为，得到人民群众的信任和拥戴;违反了党的纪律、国家法律，无视党的政治规矩，就是逾越红线、铤而走险，无论官职多大、地位多高，等待他的都是法律的严惩。

古人云，“政者，正也”，领导干部在日常的工作生活中，必须坚持以优秀典型为榜样正形正心，以反面典型为警醒深刻反思，真正立起自律的标尺，坚守不因私废公、不以权谋私的底线，不论何时何地，不管诱惑多大，都要坚持秉公用权、一心为民，真正做到警钟长鸣、利剑高悬，不越雷池、不踩红线。

常言说：君子坦荡荡，小人常嘁嘁。智慧也是同样，小聪明是狂傲的，而大智慧却是谦逊的。人类的智慧决不是宇宙中唯一的智慧，也远不是最高的智慧，有什么资格傲慢呢?

在宇宙中，一定存在着就本质说远比我们的智慧要高得多的生物。因为，“我们”的太阳系只有四十多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了，在那些比我们更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。也许，他们看我们，就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。大诗人蒲柏曾经有诗曰：

最近高天层上的人都在看

地上人的行动很离奇

有人发现了自然规律

居然做出这样的事体

他们在看我们的牛顿

好比我们在欣赏猢狲

我们的牛顿和爱因斯坦，在他们眼中顶多是个聪明的猴子。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。

都是女孩子怕虫，尤其是那种“三头六臂”的。的确，现在的我就很怕它们，甚至见到了就会毛骨悚然，吓得不知如何是好。

可儿时的我并非如此。记得那是寄居在祖母家中，祖母家住在一楼，出门便是于耍的天地，而我偏偏不喜欢跟女孩们“扮公主”、“做千金”，男孩子们又不愿带着我这个小丫头打打闹闹。无奈，我只好自寻玩处。

幼小的我对蚂蚁产生了兴趣。祖母家门口有几个蚂蚁洞，真不知总是粗心大意的我是怎么发现那细小甚微的蚂蚁洞的，我于是常常捉蚂蚁来充当玩具。

其实蚂蚁本身并不好玩，但只要有玩法，蚂蚁就会变成世上无双好玩具。我当时的玩法是开个假慈善的“蚂蚁医院”，把活生生的蚂蚁捉来“截肢”，然后把“残废蚂蚁”送到树叶做的“病房”内，细心照顾，必要时还要把蚂蚁送入“急救病房”装模作样地“抢救一番”，直至康复。

有一次，我又促到了一只黑蚂蚁，由于找不到“肢解工具”，玩心急切，不得不捡来石头，狠狠地砸向可怜的蚂蚁，挪开石头一看，蚂蚁都不动不动了，我很开心地说：“骨折，准备急救。”我用树叶把它铲起来，它没有动，把它扔在地上，它也没有动，我失望地注视它，以为它死了。为自己下手太重而感到惋惜。这时候，我惊奇地发现这只蚂蚁居然站了起来，看得出，它是多么费力。它似乎尽了最大的力量，站起来，又倒下，再站起来，再倒下。如此循环三四次，终于，它拖着伤痕累累的身体艰难的爬行着，小小的我惊呆了。现在想起来，那是一种生的渴望在支撑它，使它顽强地站起来，使它顽强地爬行，使它顽强地活下去。

从此，我开始怕小小的蚂蚁，倒不是怕它的外形，而是惧怕并且敬畏如此的生命。

感谢是一种美德，更是一种精神。

感谢父母。父母是我们一生中最需感谢的人，是他们把我们带到了这个世界，是他们哺育了我们，让我们有了心灵的归宿，有了停泊的港湾，是他们无微不至的照顾我们，体贴我们。炎炎夏日是谁为我们扇扇纳凉?刻苦用功时是谁给我们送来体贴的话语?外出远走时又是谁在为我们细心的叮咛?然而，如今一些人却认为父母的所作所为是天经地义，本应如此。更有甚者，兄妹几个在父母年迈之时互相推诿，毫不加以照顾。当你为父母的唠叨而不耐烦，与父母争吵时可曾想过对父母养育之恩的感谢?古人有"二十四孝",今有感谢几何?

感谢对手。尺有所短，寸有所长;物有所不足;智有所不明《卜居》。生活中对手无处不在，他们貌似时刻与我们为敌，但却犹如一条长鞭，时刻鞭策着我们，不断的激励我们前行。你追我赶中，不断提升自我。桉树是澳大利亚的优良树种，自从19世纪引进美国后，可谓顺风顺雨，但在美国生长的桉树却木质极差，制成的木板极易弯曲开裂。究其原因就是因为它缺少了天敌。这就如同我们，如果没有了对手，就会不再前进，而过分的虚荣，从而导致逐渐落寞下去。正是对手使我们的存在有了意义和价值。愿逢一敌手，对亦乐其中。

感谢生命。生命是宝贵的，人世间一副面容，它是独特的个体，它只属于你。一位哲人曾经说过，世界上没有两片完全一样的叶子。人也一样，每个人都是独一无二的。生命是短暂的，有人碌碌无为，有人活出了价值。在人的一生中生命带给我们激情的体验，我们拼搏，我们奋斗，我们前进。在挫折中，我们品味艰辛收获坚强;在困难面前我们体验不屈收获成功;在成功中我们感悟生命的价值。生命带给我们感动，我们惊异，我们敬畏，我们深思。在蜘蛛结网中，我们惊异于它的不懈;在飞蛾扑火中，我们敬畏生命奔赴理想的热情;在蚂蚁忙碌中，我们深思自身的意义。把酒当歌，人生几何?让我们用青春去张显生命的意义与价值。

感谢，感谢所有……

我们班的小蜗牛大多生活在 县城，家庭条件相对优越，个个都像小皇帝，小公主，常常以自我为中心，以为所拥有的一切都是理所当然，不懂分享，更不会感恩。

于是，我带领孩子们走进了爱心国课程，国王是“爱心树”，在爱心树的带领下，我们晨诵时诵读《妈妈的爱》《风筝》等，并且让他们改编小诗送给自己的妈妈；音乐课上让他们学唱歌曲《世上只有妈妈好》；午读课上为孩子们讲述《爱心树》《火焰》《菲菲的开心妙计》《猜猜我有多爱你》《逃家小兔》《爷爷一定有办法》《巴贝尔和他的孩子们》《妈妈的红沙发》等绘本故事，讲完《巴贝尔和他的孩子们》后，我让他们回去听家长讲讲自己小时候的故事，然后记录在写绘本上；讲完《猜猜我有多爱你》后我叫孩子们说说父母是如何来爱你的，家长和孩子们把自己的感悟抒发在班级主题帖里，李泽同说:“我知道了爸爸妈妈的辛苦，以后要好

好学习做个听话的孩子”。王占坤家长也在贴子里回复到“ 感谢老师教给了孩子们如何孝敬父母，体会父母的辛苦。”读完《妈妈的红沙发》我让孩子们为爸爸妈妈做一件力所能及的事情，然后记录在写绘本上，好多同学写绘了为爸爸妈妈洗脚、给爸爸妈妈倒水喝、帮忙做家务等等。在高嘉阳同学写绘的两幅作品中，先画出了自己刚开始的愿望是买一台属于自己的电脑，还要把自己的电脑室打扫得很干净；然后画了自己在听了故事后，想到了和家人一起努力买一辆属于全家的汽车。前后两幅作品展现了由“小我”到“全家”的心理变化。

通过一系列的阅读加上真情体验，爱心国的旅程让孩子们懂得了不仅要接受爱、享受爱，还要学会用实际行动回报爱，常怀一颗感恩的心。

最近，我学了一篇故事叫《生命的壮歌》，这是一篇感肺的故事。读了这个故事以后，我忽然觉得动物比人类更善良更可敬。

此时，我脑海中总浮现出令人悲哀的两个场面：蚂蚁面对大火临危不俱，迅速扭成一团，朝着河岸突围，虽然外层蚂蚁已经烧死了，但是蚁团却不见缩小;面对猎人无情的枪口，老龄羊让年轻羚羊踏着它的脊梁跳到对面的悬崖边，而老龄羊却死了。这是多么可敬的精神啊!

难道动物们不知道生命的可贵吗?不，它们非常清楚生命的可贵，可是面临危险，他们却把生的希望留给别人，死的危险留给自己。可敬!可叹!

此刻，我也非常憎恨那些游人和猎人，如果那些游人小心一点，外层的蚂蚁就不会烧死了;假如那个狩猎队不去追捕羚羊们，老龄羊也就不会死了。

所以，我今天来这里就是要呼吁人们：请敬畏生命，善待动物吧!

一、【反义词】

鄙视、蔑视、不屑

二、【基本解释】

◎敬畏jìngwèi

[awe] 既敬重又害怕

对一切神圣的事物的敬畏

三、【英文翻译】

1.hold in awe and veneration; revere

四、【短语造句】

1. 我敬畏地观察着这蓓蕾。

2. 起伏的波涛有一种令人敬畏的美。

3. 骑士们都敬畏默林。

4. 他是个严肃的老人，卓而不群，令人敬畏。

5. 他们怀着敬畏的心情端坐在刚被发现的河流的岸边。

6. 泥水匠斯塔布斯对这道使人敬畏的“法令”十分沮丧。

7. 这个罗马的一切旧道德的结晶品享尽高龄后在受人敬畏中寿终。

8. 陶醉于这一声“啊!”所包含的敬畏和狂喜，他低声地继续说。

9. 这使我心里充满了敬畏，惊疑和恐惧，我没完没了地问着问题。

10. 当国外的经理们谈到他们的美国同行时，往往是轻蔑多于敬畏。

五、【详细解释】

既敬重又害怕。《管子·小匡》：“故以耕则多粟，以仕则多贤，是以圣王敬畏戚农。”《史记·鲁周公世家》：“乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》：“陛下敬畏天命，克己脩身。” 巴金 《家》九：“祖父是全家所崇拜、敬畏的人，常常带着凛然不可侵犯的神气。”

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”这是一首永垂不朽的歌，更是人人内心的呼唤。

我们时刻怀有感恩之心，感谢一切。俗话说：“滴水之恩，涌泉相报。我们一生中遇到无数次感恩，一生当中有无数个帮你的人。正因为他们的陪伴，我们才能坚强快乐成长。

父母之恩无以言语，父母不仅给予我们生命，还将我们养育成人，父母是我们最亲近，最依赖的人，父母总是陪伴在我们身边，默默地关心支持我们。为了我们，父母起早贪黑，父母使我们坚持不懈，铭记父母是我们最坚实的后盾。我们应时刻铭记父母之恩，并尽自己所能回报他们。

父母的恩情比天空更辽阔，父母的恩情比海洋更深远，“鸦有反哺之意，羊有跪乳之恩。”世间万物都有感恩的心，世间各个角落都充满了爱，万物都心存感恩，更何况我们人呢？

还有我们朝夕相处的老师同学，正因为有他们，才使我们学业之路不会孤单无助。老师同学陪伴我们成长，和我们一起面对困难，并肩作战将困难击退。老师同学是我们精神的寄托，是你我倾诉的对象，更是我们的知心朋友。每当我们遇到烦恼而闷闷不乐时，老师同学就会耐心地开导帮助我们。正因为有他们的关心帮助，我们才能勇于面对困难，并且战胜困难。我们感激老师同学的恩情，我们只能在困难面前不低头，勇往直前地面对一切，才能使他们欣慰，我们只想说：“有你们真好！”

我们即将奔赴考场，一生中起转折作用的高考。我们内心恐惧过，害怕过自己会落在后面，老师同学鼓励我们和我们一起并肩作战。在家里父母鼓励我们要努力学习，争取考得好成绩，为自己的人生添彩，父母在我们沮丧难过时，总是鼓励我们，告诉我们要勇于面对一切困难，并努力去拼搏战胜困难，要成为生活中的强者。是父母、老师、同学教我们学会了坚强，是他们帮助我们立足于社会。

感恩之心永存在我们心中，我们时刻怀有一颗感恩的心。感恩父母，感恩老师同学，感恩亲朋好友，感恩所有帮助我们的人。

在生物学上，人被定义为是最高能量级。打着所谓的征服自然的口号，自以为自己灭了狼群就是草原的霸王，自以为攀越了珠穆朗玛峰就是山主一样。然对于这些行为，只能借无言以应对。

这部片子相比同时段的很多片子，它是更具意义的，而它也正在传播一种力量。这种力量不是家长带孩子逛几次动物园游几次海洋馆就能懂的。在本质上来说动物园海洋馆，都甚至可能为一些孩子营造了一种错觉——动物就应该在笼子里被观赏，人类是他们的主人。但于己而言，则强烈建议如果你的孩子已经长大到能够对事物有一定的思考能力的时候，那就带他进影院吧——起码这是真实的自然界。

不得不说的是——看到一群狼围剿马的时候其实是很震撼的，应着它就是一次直击人心的全军覆没......

父亲在边疆西藏当过十多年的兵，狼，也是见过的。那个时候父亲在草原开的车出问题了。这种时候是最恐慌的。如果没有人及时来救你，这就意味着你得在草原过夜，当时父亲和一位战友也算是穷途末路了，捡了很多柴火之类能点燃的东西，彼此相互鼓励。一共是三天两夜，每天夜里四周都是狼嚎的声音。那种在内心深处生出来的恐惧是很瘮人的。父亲和战友都知道——如果狼前来攻击，他们是完全没有胜算的，而躲在车里估计还能保他一命。所幸后来还是安全回归部队，但是父亲却很少提及这段往事。大概只有真正直面自然的时候，才会懂草原人的情结——他们深知自己的渺小，故而他们懂得敬畏。

林丹曾经这样说：开始打球的时候我很浮躁，可能就跟很多年轻人一样，一副老子天下第一的表情。后来，我开始发现人活着不能这么酷炫狂拽了。有一次比赛他把毛主席的小像戴在了胸前，第一次有了敬畏比赛，亦或者说是一种心态上的信仰?而那一次，他反正是夺冠了。

大义就是这样，而林丹只是想告诉我们，活着得有一些值得敬畏或者是信仰的东西。就像阿爸，阿爸说我也会遭到报应的，你把神变成了奴隶。那是信仰的力量，从敬畏上升到游牧民族的祖祖辈辈的信仰，所以才能喝着酒吃着肉安心的活着，死了尸身就让狼吃掉，让鹰啄掉。

影片结尾的时候，导演没有乏陈可善的开始一骨碌讲人与自然，这是很好的。仁者见仁，智者见智。然故事讲到这儿了，那么是非对错也自在人心。

人生说短不短，说长也不长。日复一日，年复一年，忙碌的人儿始终都在前行，他们在黑暗中摸索，在低谷里爬行。或许也有人站在高处，俯视天下，坐观世界。而我们都在这个世界最不起眼的角落里散发着微弱的光芒。

有人执迷于“大事业”用自己的青春做一场无休止的赌注。而我在想，有目标、有理想未必是件好事。但是，一味寻求功名利益，对自己又有什么好处呢？人的成长是一种磨练，困难、挫折何尝不是一种财富？有句话说得好：蚂蚁处在锅底时，无论向哪个方向爬都是朝上的。有人畏惧困难，一心平淡，惧于挑战。而有的人则迎难而上，结局可想而知，定是后者收获最多、也是最大。

有的人过于注重得失，想以最小的努力换取最大的报酬。俗话说“有得必有失”当你得到一样东西，必然会失去另一样东西，它或许是金钱，名誉，地位，甚至是美好曼妙的青春。今日，我们享受着和平世界的美好，却不用功学习，浪费着几代人的成果，辜负了几代人的期望。盲目追求时尚，追赶潮流，却忘记自己的初衷。

青春是人们一生中最美好的年华，我们在这个时期都会遇到许多事情，可能会有收获、可能会受伤。但，梦想还在、期望还在，只要我们付之努力，付之汗水。曼妙炫丽的青春终将是最美好的回忆。