常怀敬畏之心作文（汇集20篇）

尊敬的各位领导、同志们：

首先感谢组织给我这次交流发言的机会。我发言的题目是：让守纪律讲规矩在“最后一公里” 落地生根

两天来，通过认真聆听学习某书记的辅导报告、某书记的讲话、观看警示教育片、参与学习交流，我深受教育启发。作为基层党组织负责人，我将从三个方面认真抓好落实，让政治纪律和政治规矩在“最后一公里”落地生根。

一、在思想上“紧绳子”，做到心中有规矩。在乡村，广大党员干部都是守纪律、讲规矩的，但少数党员干部与上级党组织要求还存在一定差距，如对党的政策理解不彻底，爱说三道四;对党的决策部署落实不得力，爱打擦边球;对组织未定事项不保密，爱信口开河;对个人重大事项不报告，我行我素;对个人要求不严格，认为喝小酒打小牌不是问题。这些看似平常的小事，但却是不守规矩的大事。党员干部出问题，都是从这些突破纪律、破坏规矩的小事开始的。“为官之义在于明法”，守规矩才能不出事。只有做到将党纪国法内化为心中的“戒尺”，在纪律、规矩面前“认真”而不“任性”，个人才能不闯红灯、不踩红线，党组织才更有威信和尊严，更有凝聚力战斗力。我们将时刻紧绷政治纪律和政治规矩这根弦，干事创业、接人待

物，首先想到党纪党规是怎样规定的，条例制度是怎样要求的，明白哪些事能做、哪些事不能做，自觉按原则、规矩办事，把严守纪律和严明规矩作为坚定的信念，内化成一种生活习惯和行为规范，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，在任何时候、任何情况下都不越界，不越轨，把守纪律、讲规矩的要求落到实处。

二、在行动上“立标杆”，做到眼中有纪律。能不能守纪律讲规矩，是领导干部党性强弱的试金石，是对党员干部忠诚度的重要检验。作为乡镇党委书记，官虽不大，奉行什么样的规矩，遵守什么样的纪律，对乡村广大党员干部的影响却非常大。我将努力从三个方面成为守纪律和讲规矩的表率：一是努力做头脑清醒，永远跟党走的表率。信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，在政治、思想、行动上同中央保持高度一致。二是努力做勇于担当、狠抓落实的表率。不推诿、不退缩、不懈怠，推动形成党员干部自觉遵规守纪、团结奋进的合力。三是努力做勤于修身、严于律己的表率。用规矩约束行为、用规矩转变作风、用规矩保持自身的浩然正气，努力营造风清气正的良好氛围。以身作则，以己正人，以上率下，经常用法律、纪律和道德照镜子、正衣冠，准确把握自己的角色和定位，始终把人民放在心上、把法纪悬在头上、把制度拿在手上，做到敬畏群众、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏舆论、敬畏历史，有所为有所不为，不触纪律高压线。

三、在履职上“加压力”，做到肩上有责任。乡镇是党组织的前沿阵地，乡镇党委书记是本区域履行主体责任的责任人，群众关注度极高。不仅自己要做政治上的“明白人”，自觉遵守党的政治纪律和政治规矩，而且还要常教常管，严抓严管，把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓。加强教育引导，以提高党员干部的纪律观念和规矩意识;严格管理监督，以规范党员干部行为。一是主动作为。严明纪律不能消极的守，而要积极的为，抓好班子、带好队伍，让纪律严起来，把规矩立起来，让广大党员干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界线，确保干部能干事、干成事、不出事。二是抓早抓小。坚持问题导向，注重细节管理，从具体小事抓起，对苗头性问题及时了解、“亮亮黄牌”“拉拉袖子”，及时遏制，把问题解决在萌芽状态，防患于未然。三是严抓严管。平时多红脸、多出汗、严要求，就是关键时刻的厚爱。我们要通过敢于坚持原则，敢于碰真动硬，敢于严管重罚，使守纪律、讲规矩成为广大基层党员干部的自觉行为。

学习贵在消化吸收，落实重在立即行动。回到工作岗位后，我将组织全乡党员干部，认真学习本次培训精神，教育引导全乡上下增强政治纪律和规矩意识，自觉把其作为从政之绳、工作之纲、人生之镜，真正让党的纪律和规矩成为基层的硬约束、硬要求、硬规范，为XXXX做出新的贡献!

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朋友，我无法告诉你生命是什么，但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力，不仅仅是蛋白质存在的一种形式，如果仅是这样的话，我们也就仅仅是一台消化面包的机器，每天机械地运动，没有一点儿生气，我无法生命是什么，但我深信它是伟大的，顽强的，脆弱的。它弥漫着奇幻的气息，令人无法捉摸。有人说，生命苦短，有人说，生命艰辛，你呢，朋友？

朋友，在你记忆的深处，是否能抽出这样的一幅画：残阳下，只见一个院子里，一个人左手缚鸡，右手拿刀，准备杀鸡，嚓嚓，一时间，血珠四溅，迸落到土地上，染红了泥土，在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着，它站起来又倒下了，之后又站起来，扑腾着飞向天空，又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心，大约十五分钟后，它的心脏输出最后一滴血，它倒下了，不再站起来。十五分钟，一个多么大的数字。啊，生命，你是这么顽强！。

这里还有一个故事：一对美国母女，假期中母亲带女儿去滑雪，途中遇风雪，不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低，寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿，体力消耗很大，饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢？直升机落了下来，找到了她们，但只救起了这个女儿，因为她母亲为了使她能够获救，咬破了自己的动脉血管，用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊，生命，你是这么伟大！

一个想远离死亡，一个却奔向死亡，这就是生命如此的幻妙。它这么顽强，这么伟大，难道不值得我们敬畏吗？我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论，任何一个生命，它的存在都是上帝的安排，我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运，这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的，我们不能残害它们，受自身利益的驱使，否则我们用道德舆论去谴责它，因为它渺视生命，破坏生命的法规，生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。

啊！让我们敬畏生命吧！

传说：上古时代的女娲创造了人，而女娲赋予生命的载体，正是泥土。这样看来，人从诞生的那一刻起，就与泥土有了不懈之缘。

平凡朴实的泥土

泥土无处不在，它是万物立足之根本，但它却没有太阳那般耀眼，没有鲜花那份艳丽，没有星空那种深遂感……它仅仅有着一身的黝黑。但却不能因此而否定它的存在。是它孕育了万物，艳丽的花儿，顽强的小草，伟岸的巨树……这些无一不是由这毫不起眼的泥土创造出来的奇迹。

富有诗意的泥土

春天来临时侯，泥土松软柔和，散发着一股沁人心脾的芬芳，在那黝黑之中，一点一点的绿色正在不断生长，蕴含着希望。夏天，泥土忍受炎热的太阳的烧烤，宁愿自己四分五裂，也要将自己仅存的水供给自己的“子女们”。秋天，一片片落叶犹如蝴蝶翩翩起舞，最终慢慢落下，将泥土掩埋。泥土张开了她那宽阔，温暖的怀抱，将自己的“儿女”全部拥入怀中，细心的保护它们。冬天，大雪纷飞，寒冷的冰将泥土冻结。泥土将自身的热给予了自己那“未成长”的子女。使其自身变得坚硬寒冷，也毫不在乎。这是泥土的奉献与支持。但却没有人能记住泥土，人们只记住了四季的美，而冷漠了泥土的存在。

劳苦功高的泥土

人靠泥土而生存繁衍，注定了泥土的劳苦功高，我们所居住的一幢幢高楼大厦是用泥土烘烤成砖建成的，我们所食用的粮食也是从泥土中种出来的，人们从泥土中挖掘各种金属，泥土促进了人类的发展，建立了不朽的功勋，泥土用它坚强伟岸的身躯为后人留下了一笔笔宝贵财富。

泥土有如此之多的功劳，对万物做出了默默无闻的奉献，但它却没有像花儿、大海……一样永远的留存人们心中，它只是默默的奉献而不期回报，我们的老师也何尝不似泥土那样：用他那宽广的知识海洋，滋润着我们这一个个新芽，辛勤耕耘而默默无闻不期回报，将他们的一生奉献，这不正像泥土吗？我们不得不从心中喷发出一种热烈的感情——敬仰之心——泥土可贵！我们的老师可敬！

十岁那年暑假，在我记忆中格外炎热，也在那一年，我第一次踏进军校的大门。

在军营里，我们一群意气风发的小伙子活像一群发疯的泼猴，一会儿把水盆扣到晒好的衣服上，转眼又去把教官的袜子悬在天花板上。教官所得团团转：“这群毛头小子，又不消停了！”但我们也有一个克星，他就是“黑哥”。他的一个眼神，再淘气的孩子也会收起笑容，乖乖坐下，一动也不敢动。

“黑哥”是个铁汉子。第一次见到他是在夏令营第一天。“安静，我给大家做个自我介绍。我是你们的主教官，可以叫我黑哥，我将在这七天内，以军人的标准，来要求你们。”干脆利落的声音让我忍不住抬起头。在队列最前方，一个身材魁梧的中年男了伫立着，他皮肤黝黑，让人过目不忘。“黑哥”和我的第一次见面，在我的心中，只是个普通军人。

几天的磨合过后，他铮铮铁汉的形象，每一天都历历在目。极限运动，他一马当先，把动作做到最好；出去参观缺水时，我们没有水，他就算有，也滴水不沾……每人内心形容他的二字——铁汉。

如果说“敬”他，是因为他铁打的原则和刚强的意志，那“畏”从何而来，我想是因为这件事。有一天，我们洗完澡换衣服时，“黑哥”催了一下在里面的人，不知道谁却回了一句脏话。虽然声音很小，但还是被耳尖的“黑哥”给听到了。他十分利落地跑了进来：“谁说的！”一个字都不多说，甚至不懂他是在质问，还是在发火，空气仿佛一瞬间凝固，没有回答。当然，也没有人敢回答。“都出来！”“黑哥”并没有立即让我们回宿舍，而是让梅雨姑娘给我们洗了第二个澡，我们伫立在那边，没有一个人抗议，静得出奇……回到宿舍后，没有的心中不是“黑哥”坚毅脸庞透着怒火的模样。他严格要求每一个人，每一个兵，特别是自己。出乎意料地，没人恨他，反而对他更加崇敬，但也有了对“黑哥”的畏惧。

“黑哥”也有温柔的一面。随行的一个伙伴因顽皮擦伤腿部。“黑哥”没有半句责备，他一面安排人消毒，一面有条不紊地开展活动，绝不含糊。偶尔在宿舍看到他，也是满头闪着汗珠，没听他叹过一口气。一天半夜，去探望受伤的同学，却看见“黑哥”给朋友在涂药膏。那动作细微小心，一点粗汉子的影子都看不到。我们第一次感觉到，“黑哥”如此平易近人。

离开如期而至，大家在车前打开了话匣子，“黑哥”也变得十分健谈。一些人走后，我上前站好军姿，对着这位让理解“敬畏”，并令我敬畏的军官深深行了军礼。敬畏你，硬汉！

一、【反义词】

鄙视、蔑视、不屑

二、【基本解释】

◎敬畏jìngwèi

[awe] 既敬重又害怕

对一切神圣的事物的敬畏

三、【英文翻译】

1.hold in awe and veneration; revere

四、【短语造句】

1. 我敬畏地观察着这蓓蕾。

2. 起伏的波涛有一种令人敬畏的美。

3. 骑士们都敬畏默林。

4. 他是个严肃的老人，卓而不群，令人敬畏。

5. 他们怀着敬畏的心情端坐在刚被发现的河流的岸边。

6. 泥水匠斯塔布斯对这道使人敬畏的“法令”十分沮丧。

7. 这个罗马的一切旧道德的结晶品享尽高龄后在受人敬畏中寿终。

8. 陶醉于这一声“啊!”所包含的敬畏和狂喜，他低声地继续说。

9. 这使我心里充满了敬畏，惊疑和恐惧，我没完没了地问着问题。

10. 当国外的经理们谈到他们的美国同行时，往往是轻蔑多于敬畏。

五、【详细解释】

既敬重又害怕。《管子·小匡》：“故以耕则多粟，以仕则多贤，是以圣王敬畏戚农。”《史记·鲁周公世家》：“乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》：“陛下敬畏天命，克己脩身。” 巴金 《家》九：“祖父是全家所崇拜、敬畏的人，常常带着凛然不可侵犯的神气。”

导语：人类是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤碳、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的坟墓呢?下面是小编为大家整理的关于敬畏自然的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

关于敬畏自然的写作素材：篇一

人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。这实在是太狂妄自大了，因为在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，而他却要作自然的主人!他只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样，有什么资格与自然对立!

如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是，人们却要用这滴水来代替大海。

看着人类这种肤浅的表现，大自然一定会窃窃私笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。

可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待鹪鹩一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本;可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们，也许在他们看来，我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。

人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会 发现科学史只是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明呢?

人类是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤碳、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的坟墓呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?

关于敬畏自然的写作素材：篇二

常言说：君子坦荡荡，小人常嘁嘁。智慧也是同样，小聪明是狂傲的，而大智慧却是谦逊的。人类的智慧决不是宇宙中唯一的智慧，也远不是最高的智慧，有什么资格傲慢呢?

在宇宙中，一定存在着就本质说远比我们的智慧要高得多的生物。因为，“我们”的太阳系只有四十多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了，在那些比我们更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。也许，他们看我们，就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。大诗人蒲柏曾经有诗曰：

最近高天层上的人都在看

地上人的行动很离奇

有人发现了自然规律

居然做出这样的事体

他们在看我们的牛顿

好比我们在欣赏猢狲

我们的牛顿和爱因斯坦，在他们眼中顶多是个聪明的猴子。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。

关于敬畏自然的写作素材：篇三

宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是自然在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。

这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。

谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。

因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

这个浮华的社会上，各种纷繁而又无限美好的诱惑无时不刻不在吸引着人们的善变的目光，不知不觉中人与人之间少了关爱，淡薄了情谊。《感恩的心》这本装帧谈不上精美，词藻算不上华丽的书用一句句朴实的话语，一个个生动翔实的例子向我们讲述着中华传统美德在默默中的延续，也引导着我们在翻阅本书的时候不断的思考、反省。

常在网络上看到有人说，忘记感恩是人的天性。的确，当我们从偶然中来到这个鲜活的世界上，在我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时，我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂，同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待。他们担心的是我们的健康，是我们人生旅途的坎坷与否;他们期待的是我们第一句含糊不清的“爸爸、妈妈”，我们第一次得到老师的表扬，第一次拿回优异的成绩单，以及我们成长过程中许许多多的第一次。书中一句朴实的“感谢父母的养育之恩”提醒着我们每一个人，要对父母怀有一颗感恩的心，提醒着我们在任何场合和时间不能因为各种各样的苍白的理由和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护。在忙碌的工作、生活中，曾经有一个真实而又感人的例子感动了无数的中国人，也感动了我。一位令人肃然起敬的小女孩以她自己带着重病的亲人刻苦读书，她数年如一日的孝行感动了她的同学、校友，生活在同一个城市的普通市民，以及全国各地无数看到相关报道的人，在论坛的留言簿上留言的人将自己真实的感悟毫无保留的留在了网页上，传为佳话。这种类似的例子在我们现实生活中肯定不止一例，但是正是这种未经加工的生动实例唤醒了我们内心伸出那颗感恩的心，使我们扪心自问——面对父母无私的爱，我们有什么理由不对父母感恩戴徳!我们有什么理由去忘却父母生身之恩、养育之情!我们对父母付出了多少!我们对父母的关心又有多少!

网上流传有这样饱含哲理的一句话——一个人只有怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重的意义。在大学时看邓小平的记录片中，正是怀着感恩的心，一代伟人邓小平在古稀之年饱含深情的说：“我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民!”这需要多么博大的胸怀才能说出这样一句话，放眼整个中国，也只有邓小平才有资格说出这句让无数国人认同的话语。邓小平以他朴实、务实的态度为我们中国的迅速发展与强大做出了巨大的贡献，为国人创造了美好的生活，使国人在世界上的地位得到了飞速提升。在他让我们中国人赢得尊重的同时，他也得到了我们全国人民的尊敬与爱戴，得到了国际社会的尊重。他之所以得到这些是因为他在他的整个一生当中怀揣着一颗拳拳的赤子之心，始终感恩我们共同的祖国与人民。正因为如此，他才在古稀之年说出了那句感动亿万中国人民的话，他无愧于我们整个中华民族，无愧于伟人的称号。从邓小平身上我们可以看到，如果他不是一个常怀感恩祖国之心的人他能为中国做出那么大的贡献，并且得到我们全民族的敬仰和世界的尊重么?

书中有这样一段话：感谢朋友无私的帮助，感谢同事的一臂之力，感谢上级的赏识和鼓励。的确，在社会分工日益细化的现在社会，个人的力量越发显得渺小，缺少了朋友的帮助，我们生活当中步履维艰。如果没有领导的赏识和鼓励，我们得不到优越的工作环境和良好的发展机会，缺少了同事的鼎立协助，我们将在工作中碌碌无为、一事无成。常怀感恩之心，才能使我们以知足的心去体察和珍惜身边的一切事物;常怀感恩之心，才能让我们在平淡无奇的日子里，发掘出生活的多姿多彩;常坏感恩之心，才能让我们更加热爱生活，应对生活中一次又一次的挑战。每一个人在启蒙教育初期都会学习“滴水之恩，当涌泉相报”的道德教育，而在很多人的一生当中，有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范?读完此书后调整好良好的心态，去积极应对生活中各种事物，才能体会到生活和工作的乐趣。

书中另一让我关注的观点是感恩对手让我在竞争中成长一章。该章节列举了自然界和实际社会存在的竞争事例，其实就是用具体的例子来说明物竞天择，适者的道理。同时，读者只要略做思索便可体会到作者的用心，认同作者的写作意图。有许多成功人士在分析自己事业的成功无不把出现在自己奋斗路途中的竞争者作为自己的动力之一。只有优秀的竞争对手最能够发现他的竞争对象的软肋所在，同时也是最擅长用他的长处来集中突击对手的短处。只有正确认识自己的竞争对手，正视竞争本身并勇敢的应对竞争才能使自己在竞争中获得发展和进步，而感恩自己的竞争对手其本质就是代表一种应对竞争的积极心态。

感恩是一种心态，它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇;感恩是一种素养，它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人;感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆;感恩更是一种境界，只有真正常怀感恩之心的人才能体会到生活的美好。

感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。

一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，呼呼直蹿的烈火形成了一个火圈，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来，丘陵上无数的蚂蚁被逼得节节后退，包围圈越来越小，它们似乎除了葬身火海已别无选择了。但是，就在这时，出人意料的事发生了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海，烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而“蚁球”却越滚越快，终于冲出火海，滚进小河，使多数蚂蚁绝处逢生。

看到这里，这些幼小的生灵不禁令我肃然起敬：它们是渺小的但又是伟大的，在生死关头，小小的蚂蚁却做出了英雄般的抉择，牺牲个体换取种群的生存。

难道这样的生命不值得我们去敬畏吗?

但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他一样有生命的万物都做了些什么呢?拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。

最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作，火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园;很多生物种群渐渐绝种……我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。

如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想?

我们还会欣赏我们自己的杰作吗?也许我们会后悔，也许会痛恨我们的过去。为了给我们的下一代留下一个有生机的地球，放弃贪婪吧!用我们的心去贴近自然，用平等的眼光去看待生命，我们会发现一切生命都是可爱的，是值得我们敬畏的!

同志们：

根据市委安排部署，在全市开展为期3个月的“讲政治、知敬畏、守规矩”专项治理活动，要通过这次活动，真正解决全市各级党员干部纪律规矩方面的突出问题。前几天，接到市委通知后，我委托尚彬副书记立即组织相关人员，召开专题会议研究安排部署了此项工作。1月10日，县委下发了《关于在全县开展“讲政治、知敬畏、守规矩”专项治理活动的实施方案》，从指导思想、基本原则到活动内容、组织领导都提出了明确要求。今天我们召开这次动员大会，实际上是对这项活动进行再动员和再部署。

下面，我讲几点意见：

一、统一思想，充分认识开展“讲政治、知敬畏、守规矩”专项治理活动的重要性和必要性

在全市深入开展“讲政治、知敬畏、守规矩”专项治理活动，是市委深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神和十八届六中全会精神，立足工作实际，正视存在问题，着眼长远发展而做出的一项重大决策部署;是加强全面从严管党治党、切实增强“四个意识”的必要举措，是一项打基础、利长远的工作。对于这次专项治理活动，市委的态度是坚决的，决心是坚定的。市委之所以要开展这次专项治理活动，主要诱因是在全省上下万众一心、铁腕治霾的大环境下，我市发生了原市环保局局长郭波等人违纪问题和市纪委工作人员办案不规范、不严谨问题。同时，因为环保工作的不到位，导致全市环境质量持续恶化，焦化、钢铁等工业企业违法排污，散烧煤及锅炉污染管控不力，综合督查整改不到位，重污染天气响应不力，环保部暂停了我市新增大气污染物排放项目的环评审批，对全市的发展造成了非常严重的影响。正是在这样的大背景下，市委从这个事件中深刻吸取教训，提出在全市范围内深入开展“讲政治、知敬畏、守规矩”专项治理活动。就我县而言，这几年，经过了党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育和“两学一做”学习教育的洗礼，全县各级党员干部的纪律规矩意识显著增强，作风明显改进，廉政意识进一步树立，没有出现重大违纪违法问题。但不可否认的是，我们的干部队伍中，还存在着这样那样的问题，面对经济发展和从严治党新常态，个别党员干部不能正确处理从严管党治党和责任担当的关系，工作上责任不落实、措施不得力，作风不实、状态不佳等问题依然存在，特别是去年以来，我县的信访形势比较严峻，连续发生了多起进京非访事件，在社会上造成了严重的负面影响。对此，我们必须高度清醒，高度警觉。全县各级干部，特别是在座的主要领导干部，一定要深刻认识开展专项治理活动的重要性、必要性和紧迫性，切实把思想和行动统一到市委、县委的决策部署上来，积极有效地组织开展好这次专项治理活动，切实解决好党员干部在思想、作风、纪律等方面存在的问题，为经济社会发展稳步向好提供强大支撑，为建设美丽曲沃、幸福家园提供有力保障。

二、明确任务，确保专项治理取得实效

这次专项治理活动，不分批次、不划阶段，以“讲政治、知敬畏、守规矩”为主题，通过学习反思、查找问题、整改落实，促使全县党员干部真正做到政治上讲忠诚、思想上知敬畏、行动上讲规矩。各级领导班子和广大干部，必须认真学习好实施方案，吃透精神，领会实质，准确把握这次专项治理活动的目标和要求，切实把活动搞细致、搞扎实。在具体工作中，要注意把握好以下3个环节，18个工作要点：

(一)学习要入脑入心。这个环节我们有6个工作要点，分别为制定实施方案、组织安排部署、列出学习目录、制定学习计划、开展反思剖析、形成学习成果等。要把学习教育、武装头脑、提高认识同增强政治定力、严守纪律、严明规矩结合起来，以“零容忍”“无死角”的态度，对本乡镇、本部门、本单位领导班子和党员干部的思想进行一次大扫除，切实肃清干部头脑中旧的政治生态下的思维方式和行为方式，确保“讲政治、知敬畏、守规矩”各项要求入脑入心、入言入行，努力造就铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的“四铁”干部队伍。一要有学习安排。各级党组织要对本部门、本单位的专项治理活动进行全面安排，教育和引导全体党员干部明确开展活动的重要意义、主要内容、方法步骤和具体要求，以高度的政治责任感和饱满的热情投入到活动中。要列出学习目录，把党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，习近平总书记系列重要讲话精神，省第十一次党代会精神和省委十一届二次全会暨经济工作会议精神，市第四次党代会精神和市委四届二次全会暨经济工作会议精神，《党章》《廉洁自律准则》《问责条例》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《党内监督条例》《纪律处分条例》等党规党纪作为重要学习内容，制定详细具体的学习计划。每周要通过中心组学习、党课辅导、专题讲座等形式进行一次集中学习;每月要采取观看警示教育片、参观警示教育基地等多种形式开展一次警示教育。党员干部个人也要制定学习计划，采取自学、在线学习等方式认真学习。二要有反思剖析。要通过召开领导班子专题会议、党支部组织集中讨论等方式，围绕活动主题，开展深入细致的研讨，进一步增强“讲政治、知敬畏、守规矩”的思想自觉和行动自觉。特别是要注重运用发生在身边的、近期的典型案件，组织党员干部深入分析环保部督查期间我市环保局工作人员违规问题等典型案例和我县去年以来发生的进京非访问题，总结经验教训，增强学习教育的震慑力和实效性，让广大党员干部受警醒、明底线、知敬畏。三要有学习成果。要通过集中学习、警示教育、深入分析典型案例等方式，在每个干部、每个公职人员头上都悬起一把利剑，在思想深处切实把纪律规矩放在头等大事的位置，任何情况下都紧绷神经，都恪尽职守，坚决守住纪律规矩这条红线。各乡镇、城市社区工委、县直各部门单位领导班子每月要形成学习教育阶段总结，报县专项治理活动指导组、督察组、综合组备案，广大党员干部个人也要撰写心得体会，经单位主要领导审阅后，报本单位领导组存档。

(二)问题要找准找实。能否解决干部队伍中存在的突出问题，是衡量这次专项治理活动成效如何的重要标准。我们要切实把查找问题贯穿始终，敢揭丑、不回避，真正把问题查实、找准、找具体。一是各级领导班子要进行“四查”：一查是否切实把思想和行动统一到以习近平同志为核心的党中央的决策部署上，统一到省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求上来，统一到市委“决胜全面小康，实现振兴崛起”的战略决策上，统一到县委的具体安排上，坚定不移抓好贯彻落实;二查是否从严从实履行了管党治党主体责任，有没有主体责任落实不到位或者缺失的问题，有没有对党风廉政建设不想抓、不会抓、不敢抓的问题;在落实“把纪律和规矩挺在前面”上，是否做到了“常用第一形态，善用第二形态，慎用第三形态，敢用第四形态”;三查是否存在政令不通、执行不力的问题，有没有在贯彻落实中央、省委和市委决策部署上做选择，合意的执行，不合意的不执行，搞上有政策、下有对策;四查是否存在不严格执行党章党规党纪，党的组织生活不规范、不严肃、不经常，对党员干部的监督管理失之于宽松软的问题。二是党员干部要进行“四看”：一看是否牢固树立“四个意识”特别是核心意识、看齐意识,自觉同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，做到对党忠诚;二看是否存在落实中央八项规定精神不到位、不彻底的问题，有没有在反“四风”上搞变通、打折扣;三看是否存在作风漂浮、工作停留在一般性号召、执行力不强的问题，有没有不担当、不作为、敷衍塞责，甚至欺上瞒下、弄虚作假等问题;四看是否能严格遵守“六大纪律”，坚持请示报告、请假报备等制度，有没有重大事项不按时报告、不如实报告或隐瞒不报的问题，有没有有令不行、有禁不止、擅自行动的问题。要坚持“开门搞活动”，通过设立意见箱、公开举报电话、发放征求意见卡等方式，广泛征求本乡镇、本部门、本单位和服务对象及干部群众的意见和建议。各级领导班子要开展谈心活动，主动查找分管方面和个人存在的突出问题。要把“讲政治、知敬畏、守规矩”作为领导班子民主生活会和党支部组织生活会对照检查的重要内容，互相之间开展认真负责、实事求是的批评与自我批评，查找政治、思想、纪律、作风、制度等方面存在的突出问题和薄弱环节，并认真总结经验教训，深入剖析产生问题的根源，提出整改措施和努力方向。

(三)整改要立说立行。整顿的目的在于解决问题、促进工作。对于确实存在的问题，要下决心立即整改，做到立说立行，切实体现出专项治理活动的效果。一是建立整改台账。充分利用查找问题环节的成果，按照“明确整改目标、明确整改时限、明确整改措施、明确整改责任、承诺整改效果”的要求，把整改思路和措施具体化，制定切实可行的整改方案。领导班子要列出负面清单、问题清单、责任清单“三个清单”，以项目化方式推进整改。班子的整改方案和“三个清单”要报县专项治理活动指导组检查审核后，报综合组备案。党员干部个人要制定整改计划，手写个人承诺书，签字背书、认真践行。二是落实整改举措。从现在做起，从看得见、摸得着的事情做起，立即整改落实。各乡镇、各部门、各单位要按照制定的整改方案逐项检查应整改的问题是否整改，整改方案和整改措施是否落实，确保整改到位。对问题比较突出的干部，要采取通报、约谈、问责等方式，督促其及时整改。三是注重建章立制。要着眼长远，加强制度建设，认真总结专项治理活动的好经验、好办法，用制度坚持下来，着力构建起一套责任明确、务实管用的制度体系，确保各级党员干部少出事、不出事。要注重建立工作流程，按程序办事，按规矩办事，决不允许擅作主张、先斩后奏、我行我素。要严格落实请示报告制度，该请示的必须请示，该报告的必须报告，尤其是对上级交办的工作，要事事有回音、件件有着落，决不允许出现“杳无音信、石沉大海”的情况。

三、加强领导，扎实推进专项治理活动顺利开展

这次专项治理活动关系全县大局。大家一定要真正重视起来，周密部署，精心组织，迅速在全县各级各部门中把这一活动开展起来。

一是要切实加强领导。为抓好这次专项治理活动，县委成立了全县“讲政治、知敬畏、守规矩”专项治理活动领导组，我任组长，吴滨县长任第一副组长，尚彬副书记任常务副组长，刘伟主任、费向前主席和其他县委常委、副县长为成员，负责统筹协调全县专项治理活动。领导组下设办公室、督查组、指导组、宣传组、综合组，分别由尚彬副书记、焦宏文书记、李晓龙部长、高剑云部长、杜斌主任负责。办公室负责领导组日常工作;督查组负责对各乡镇、各部门、各单位的专项治理活动进行定期或不定期督查;指导组负责指导督促各乡镇、各部门、各单位的专项治理活动;宣传组负责专项治理活动期间县委中心组学习计划的制订、学习活动的统筹安排，以及全县活动的宣传报道工作;综合组负责各组的协调和沟通工作。各级各部门要按照县委的统一部署，也要成立相应的领导工作机构，紧密结合实际，制定具体的实施方案，细化工作责任，创新活动方式，丰富活动内容，确保取得实效。

二是要坚持以上率下。县四大班子领导和各级各部门主要负责同志要继续发扬率先垂范、崇尚实干、狠抓落实的优良作风，真正把自己摆进去，既要做好组织者，更要做好带头人，切实树好标杆，成为“讲政治、知敬畏、守规矩”的表率。要切实找准本乡镇、本部门、本单位专项治理活动需要解决的突出问题，研究提出切合实际的任务要求和办法措施，对每个环节的重点工作、重点任务和前后衔接都要亲自过问、亲自安排，特别是各部门单位班子成员要率先垂范、以上率下，切实发挥好“关键少数”的示范引领作用。

三是要强化督促指导。全县专项治理活动领导组要开展对活动中学习教育、查找问题、整改落实三个环节的具体指导，细化目标、细化要求，把标准从严、过程从严、效果从严贯穿活动始终。要创新指导方法，区别不同情况、针对不同问题，提出有针对性的指导意见，对存在问题比较突出、情况比较复杂的乡镇和县直部门要派驻工作组重点指导。要对各乡镇、各部门、各单位活动进展情况进行重点抽查和明察暗访，对反映集中的突出问题和问题比较集中的单位，要开展专项督查。对在活动中有问题的干部，要区别不同情况，分别进行集中教育、诫勉谈话、组织调整，直至依纪依法进行处理。要严肃工作纪律，确保人员到位、时间到位、精力到位、措施到位，对重视不够、组织不力、专项治理走过场的，要追究单位主要领导的责任。

四是要营造良好氛围。县电视台、今日曲沃报、政府门户网站等新闻媒介要开辟专栏，宣传这次专项治理活动的重要意义、主要任务，广泛宣传各乡镇、各部门、各单位的好做法、好经验、好典型，营造浓厚的舆论氛围。要充分发挥新闻监督作用，对这次专项治理活动进行全程跟踪报道，反映各单位的活动动态、存在问题和群众意见，扩大活动的社会效果，推动专项治理活动扎扎实实进行。

五是要注重统筹兼顾。各级各部门要统筹安排专项治理活动工作，把专项治理活动同深入贯彻落实党的十八届六中全会精神和省委全会暨经济工作会、省“两会”精神结合起来，同贯彻落实市第四次党代会和市委四届二次全会暨经济工作会议精神结合起来，同贯彻落实县委十四届五次全会暨经济工作会议的各项安排部署结合起来，确保两不误、两促进、两提高，以活动促进发展，用发展检验活动，推动全县上下形成“讲政治、知敬畏、守规矩”的良好氛围，为经济社会发展持续健康发展提供强大支撑。

同志们，开展“讲政治、知敬畏、守规矩”专项治理活动，意义重大，影响深远。希望全县各级各部门立即行动起来，加强领导，扎实推进，确保活动取得实效，为建设美丽曲沃、幸福家园做出新的更大贡献!

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据说现代科学已经发现了植物的“精神感应”：在一株绿色生命旁边砍伐它的同类或近邻，从精密仪器的显示中可以发现它的颤抖和低微声音，像在求饶、求救。《聊斋志异》中有一故事《桔树》，写一个小女孩与一株冬青树的情感呼应，小女孩对这株冬青爱得如痴若迷，此树也年年枝繁叶茂。后来，小女孩随父外迁，行前抱树大哭。分别之后，此树便一年枯似一年，近乎枯死。十几年后，女孩子做了夫人，随夫赴任，途径故居时直扑冬青树，此树竟奇迹般地再度枝青叶茂起来。

荀子曾说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。这话的意思是大自然有其运行规律，它不会因为天下处于唐尧盛世而特意存在下去，也绝不会因为出了桀这样的坏人而中止运行。与荀子的观点不同，基督教认为人要行善，不行善就要受到上帝的处罚，而且这种处罚有时要玉石俱焚，连善人也跟着倒霉。这次二十几万人命的逝去难道又是他们作恶多端的缘故？

放远一点说，几十亿年以后，太阳要大大膨胀，如果不离开地球人类就无法生存下去，难道你对自然保持敬畏，太阳系就不出现这种前景吗？近一点讲，还存在有小行星撞地球的可能，只是敬畏能让小行星改变轨道吗？人虽然渺小，与宇宙比起来如微尘，如芥子，无法改变自然规律，但人可以利用自己的聪明才智规避自然灾害。已有人提出可以主动出击小行星，而至于几十亿年以后，人一定会因为科学技术的发达，而迁徙到其他适合人居住的环境中去了。如果人类一心只存敬畏而无作为，恐怕什么时候都只能坐以待毙。

有人将敬畏自然与保护自然环境等同，这是不合适的。敬畏是不作为，而保护却要依靠人的认识和改造能力。

先说认识能力。这个能力在人类的发展过程中是不断提高的，但有时也会有失误与忽略之处。以这次海啸为例，人们是有些大意了。海啸发生后， 但有多少人想起这一天于阴历是月圆之时（中国农历是十一月十五），太阳地球月亮正处于一条直线上。满月之日不一定非要有地震，但地震却多发生在月圆时，这是人所共知的事实。不是有印度学者用这一古老思路预报出地震时间，与实际时间只差２８分钟吗？如果我们不大意，如果我们有预警，尽管这次海啸不可避免，但还是能够减去许多伤亡。在这样令人撕心裂肺地付出二十几万条生命之后，我们首先应该检讨的是为什么我们没有预测到地震的可能性，我们的认识能力还受到什么限制，我们的科学技术手段还有哪些缺陷，而不退缩到敬畏自然的境界中去。

再说改造能力。现在一说起对自然的改造，就让人心惊肉跳，极端的自然环境保护者不能容忍改造这两个字。对自然规律我们应该了解顺应，这是不错的。但对自然环境却不可能不改造。人要生活，就不可能不改造自然，不可能按照自然环境原来的模样过下去，否则还有人今天的发展吗？但我们经过与自然环境的长期相处，又明白了改造不是可以随意进行的。恩格斯早就警告，我们对自然的每一次胜利，实际上都受到了自然的报复（这种报复自然是客观上的，而不是宗教上的主观报复）。但我们从自然界的报复得到的教训，并非不作为，而是要聪明地作为。因此环境保护不等于敬畏大自然，我们要在顺应自然规律的情况下，适度地改造大自然，以求人类社会更高度更和谐的发展。

如果我们对自然有了高度的认识能力，又有合理的改造能力，相信人类社会与自然环境就会处于十分和谐的状态。孔子说过：人与自然的关系当然与这个要求不一样，但两者之间应该保持和谐却是一致的。只不过在和谐的关系中，人应该在自然面前保持自己的独立性，如果变成与其他动植物一样完全依赖于自然环境，当然就失去人存在的意义了。

[敬畏自然作文

古有王祥卧冰求鲤，为继母捕鱼;九岁黄香为父温习，让父安寝;还有朱寿昌弃官寻母……古人给我们做了这么多的榜样，作为新一代的少年，我们更应该发扬和传承孝敬的美德，常怀一颗感恩的心，

在家里，我也会帮助爸爸妈妈做些力所能及的事，虽然并不像古代贤人那样，但我尽力而为，依然让爸妈很欣慰。

记得有一次，爸爸妈妈下班很晚，我想让他们多休息一下，于是就亲自下厨。我先炒好了菜，虽然不是很好吃，但也算是我的一片心意吧!炒好菜后，又去淘米，开始做粥。大约一个小时后，我的努力终于见了成效：大米和红枣的香味扑鼻而来，

得意间，我看了一下表，这个时间点刚好是爸爸妈妈下班的时候，我迅速刷了碗，帮他们盛好饭，摆到桌子上，等着他们回来。

“叮咚!”门铃响了，我飞快地跑过去，为他们打开门，我故作神秘地让他们闭上眼睛，然后牵着他们走到饭桌旁，接着让他们睁开眼睛。当他们看到这一桌“美味佳肴”时，连连夸赞我长大了、懂事了。此时我的内心像刚喝完蜂蜜一样甜。这一片欢声笑语中，我们结束了这顿“丰盛”的晚餐!

还有一次，记得那天是母亲节，一大早我就跑到了花店里，用仅有的一点零花钱给我妈妈买了一束康乃馨。妈妈为此很感动，说我长大了、懂事了，懂得了感恩。我的内心此时非常温暖!

是呀，每个人都要有一颗感恩的心，这样才能对得起我们的父母，让家里充满爱。

孝亲敬老是中华民族的传统美德，羊羔跪乳、乌鸦反哺，动物尚知感恩父母，更何况我们人类呢?

生命，以前提到这个词，我不会心有余悸，不会毛骨悚然，不会骇人听闻，不会肃然起敬。总而言之，生命，在我一直觉得它是微不足道的。

然而今年暑假的这件事，让我真正地深切体会到生命的意义与内涵，不禁开始敬畏生命！其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，才会时时处处感受到生命的高贵与美。

天有不测风云，人有旦夕祸福。7月份，我的奶奶被确诊为心机梗塞。虽说生老病死乃人之常情，可是奶奶这病连邻里都难以置信，就别说家里人了，谁也接受不了这个事实。

奶奶的音容笑貌，言谈举止，一点儿生病的迹象都没有。她看起来是那么地硬朗，每天起床很早，打扫打扫院子，收拾收拾房间，之后做饭，整天也不闲着，缝缝补补，洗洗衣服。奶奶最悠闲的时候就是和街上的老太太们唠嗑，分享她们那一代的快乐与慰藉。

平日里，像什么糖尿病、高血压之类，都避而远离她。在她的生活中没有药的概念，可是居然有一天，她病了。最接受不了的就是她老人家。

当通知住院，开始复诊的时候，医生问到谁是病人，她一副镇定自若、硬朗、健康的表情，大声说：“我”。身边的病人惊呆了，我们也晕了，不知说什么好，只在心里为老人难过。“人生无常”，等到吃药的时候，奶奶手捧着一推药，愁云满面，因为她从来没有喝过这么多药。每每生病，都是咬咬牙就挺过去了。如今那么多药，她是那么不情愿，这似乎正是向生命抗争。

我从小是奶奶带大的，20年来，奶奶养育教育我，才使我从围裙下的小乖乖长成了比她还高一头的大姑娘，母孙二人，感情深厚。可自打出来上学，和奶奶相处的日子越来越少，我主动要求照顾奶奶。在医院陪床的日子里，我切身体会感受到生命的伟大与脆弱。我们都应敬畏生命。

晚上，我听到病人心脏的跳动声、急促的喘息声、痛苦的呻吟声，那似乎是病魔用力地折磨她们，她们拼命地挣扎，互相纠葛。忽有驾鹤西去的呜咽声，更让我震撼，感受到存在的可贵，相处相依的宝贵。

我深切地意识到生命的脆弱，因为我们谁也不知道它的长短、期限，我们唯一能做的就是从现在开始敬畏生命。

生命不能承受之轻，它需要我们的呵护。它很脆弱，也很短暂，精心照顾自己和身边的亲人，一起共享人生时光才是最美好的。

生命是一棵长满可能的树，它需要我们的珍惜。它很顽强，也很伟大。人的生命具有像草破土而生的毅力，有力量、有能量，我们征服了它，可以创造许多奇迹。抑或与病魔斗争下幸存，抑或有生之年，立下丰功伟绩，留有光辉印迹，绽放美丽花朵。生命的价值就在此。

1.仅次于人的聪明的动物，是狼，北方的狼。狼带着小狼过河，怎么办呢?要是只有一只小狼，它会把它叨在嘴里。若有好几只，它不放心一只只带过去，怕它在河里游的时候，留在岸边的子女会出什么事。于是狼就咬死一只动物，把那动物的胃吹足了气，再用牙齿牢牢紧住蒂处，让它胀鼓鼓的好似一只皮筏。它把所有的小狼背负在身上，借着那救生圈的浮力，全家过河。

——毕淑敏《母狼的智慧》

对于如斯聪明的动物，人类怎能不心存敬畏?

被人追捕的一只带有两只小崽的母儿狼，为了保护它的幼仔，先是用爬坡延迟了人的速度，赢得了掩藏儿女的时间，做好沙窝又从容地用自己的尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生存，瞒过老猎人的眼睛。

对于如斯聪明大家的动物，人类怎能不心存敬畏!当你举起猎枪的时候，你是否会为自己才是一只“凶残”的狼而羞愧呢?

2.意大利一位女科学家独自背上行囊穿越了塔克拉玛干沙漠。在她走出沙漠的那一刻，双脚跪地，表情漠然。当记者问她在征服了沙漠后为什么要跪下来时，她告诉记者：“我在感谢塔克拉玛干沙漠允许我通过!”这位女科学家自始至终对沙漠抱着一种敬畏的态度，这是一种非常虔诚的态度，即使她走出了沙漠，仍要感谢大自然给予她这个机会。

——张洁《敬畏大自然》

3.回想起猎人看到母兔向他下跪乞怜而折断猎枪誓死不再打猎的场景，更加感到生命的庄严。敬畏生命，猎人竟然无法扣动猎枪的扳机，难道不是人类天生的对生命的敬畏驱使他放弃自己原本喜爱的职业吗?

沙丘里傲然挺立的胡杨，在狂风沙暴中用自己的身躯筑成一道铜墙铁壁。还有那初春时期迎风飞舞的杨絮，为了生命的延续，种族的繁衍，不惜一切代价地让自己薄弱的身躯任凭狂风吹拂，只为寻求一方泥土，生根，发芽，成长。有人因为他们热泪盈眶。我想，任何珍惜生命的人见到胡杨、杨絮都会油然而生一种敬畏之情。

——叶力士《敬畏生命》

4.传奇的历史是自然最美的回忆。秦始皇横扫千军，焚书坑儒，却逃不过自然的规律。“六王毕、四海一”的气概纵然万般畅快淋漓，莫不成一城陵墓，寂寞终生。或许董仲舒的君权神赐才能道出这千军万马的俑像背后隐蔽的秘密。所以古人畏惧，历代君王将相畏惧，而更多的人们任凭时光游走，也绝不摒弃一份敬畏的心情。

——诸葛晨希《用敬畏感悟生命》

5.海子又何尝不渴望淡泊呢?纯真的诗人，不设防的真挚的赤子之心，使海子傲然物外，使一些无病呻吟者汗颜。海子无时不做着“面朝大海，春暖花开”的遥远的梦，梦想着做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。在那个思想依然禁锢的时代，这种淡泊注定无法为海子找到真正的真我与自由。海子死得其所，为淡泊而生，为淡泊而死。这是一个终究不曾“淡泊”之人，但他真正值得我们去仰视，去敬畏。

——庄梅茜《敬畏着，在淡泊中行走》

6.很喜欢一本书，叫做《飘》。第一次读完后印象最深的是女主人公郝思嘉与邻居老人的对话。那位年逾古稀的老祖母对从不服输的郝思嘉说：“我劝你，留着一点什么东西去敬畏吧，正如要留着一些东西去爱一样……”当时读后只是唏嘘，现在才真正有些模糊地懂得，“要有值得敬畏的东西”，是箴言。

——曾雪婧《生命需要敬畏》

7.曾经看到过戈壁滩上的胡杨树林，它们虽然长得不好看，可是却让我们非常震撼，一棵棵都非常自然、完美，这才是生命最最本原的姿态，它们伫立成一片，死了也不肯轻易拜倒，这种生命，是在其它生命里很难看到的，所以我敬畏胡杨，敬畏它的坚忍的意志和它不屈的傲然。

——周蜜《敬畏树》

8.你是否敬畏那些在城市里踽踽而行、离乡背井的民工?他们如同尘埃，充盈在城市的冰冷与漠然里。暗淡的月光下，喧闹而繁忙的建筑工地上，他们的肩膀因勒进绳索而凸起的青筋，他们口中发出的沉闷的呐喊，干瘦的脸颊在一次次用力时近乎狰狞的表情。他们出卖着故土赋予自己的蛮力和耐力，用自己的生命来换取现实的温饱。

——黄晶莹《敬畏，从不卑微》

9.在非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生后，最先得到的食物却是自己亲生母亲的肉体。小马哈鱼吮吸、撕咬着母亲的血肉，显示出求生的本能和没有余地的残忍。此时的大马哈鱼却没有作出丝毫的反抗，只是忍受着巨大的痛苦在海水里翻腾，直至变成一具尸骸，旋转，下沉，悄无声息地，埋葬在沉默的大海深处。看完这个故事，我很是震撼，紧接着产生的是一种莫可名状的敬畏之感……

——林思遥《生的起点，敬畏的终点》

不知道从何时起，总喜欢握住亲人朋友的手，将其摊开，只见那几根肉色的细线毫无规律地展现在不大的手掌中。心里总会犯疑：一个人的命运是否就被这几根所谓的生命线牵绊着?一个人的生死是否早就被安排好的?不知道从何时起，年少无知的我再不会为自己不顺心的事而要挟父母有轻生的念头，不知道从何时起，我再不会轻言“死”这个字，因为我确信我理解这个字的深刻含义这一切的改变，是因为我懂得了敬畏生命。

我总是会不厌其烦一遍又一遍地想像在我濒临死亡时的感受。而每一次都只为我带来无限的恐惧。是啊，当有一天，我不能看见周遭的小花小草，甚至是那曾经给我温暖的太阳，所有对我而言很重要的亲朋好友都离我而去，只留下惨淡的灰色和怎么冲也冲不破的屏壁、每每想到此处，我总是不寒而栗。生命在我的眼中变得尤为神圣，在我最困难、最无助的时候，只要这种情感涌上心头，就会鼓励自己好好活下去。生命是我降临到这个世界上来所获得的最宝贵的财富。

身边的人总可能突然地离我们而去，也许今天还在与我兴致盎然地聊天，明天就只能被相隔在阴阳两界。这一切总是如此让人措手不及，生命的脆弱让人咋舌。它似乎就像那飘浮在空气中的肥皂泡，五彩绚丽，但只要轻轻触碰就迅速破灭——没有一点征兆。这更让人对生命感到敬畏，痛惜。由于它的不可预见，我们只能把握好眼前的时光，让自己在死前无所遗憾。

法国人阿尔贝特·史怀泽告诉我们，要排除对其他生命的偏见，与它们休戚与共，这样才算是一个真正意义上的人。我们不但要敬畏自己的生命，还要敬畏他人的生命。而善待世界，友善地对待别人，对周遭的一切充满着盈盈的善心，这也许就是我们所能做到的全部。每一个生命都孕育着一种希望，我们怎么可以残忍到去抹杀这些希望呢?

我很喜欢用“敬畏”这个词来形容生命，因为我觉得它包含了所有应该具有的情感，在这里，我只能说一句：把握生命，珍惜生命。

清明时节，烈士陵园内十分肃穆，有不少市民前来鞠躬致敬，而在纪念碑的一旁，晨练的市民还在翩翩起舞，我认同郭先生的观点：“在这个特殊的日子在这里晨练跳舞既不合适，又不尊重先烈。”因为清明时节，正是先人和革命烈士的祭日，不应该在这个时候，这个地点，开展文体等娱乐活动，对烈士应心存敬畏，让他们安息，这才是人们应有的正确态度。烈士陵园是抗战过程中壮烈牺牲的英雄，这些英雄的殊死拼搏换来的和平的新中国。难道对这些英雄我们不应该心中存敬吗?

然而，现实生活中出现了许多不和谐的行为，清明时节，在烈士纪念碑旁边翩翩起舞，在遗址上面胡乱涂鸦，随意踩踏园内雕塑等等，既不文明，有不礼貌的行为。更有甚者，还振振有词，说什么“烈士的牺牲就是为今天人们过上幸福的生活。”这些话看似有理，实则是强词夺理，为自己的不敬不尊行为辩解开脱。

清明时节，是我国的传统节日，这一天人们对先人和烈士开展祭扫活动，缅怀他们的事迹，鼓舞后来人自强不息，以寄托后人的哀思。如今，烈士纪念碑旁边竟然成了休闲娱乐的场所，歌声缭绕，舞步蹁跹，这哪里有一丝的敬畏之心?请问老者，难道在传统节日祭奠先人和烈士一点不知道吗?在传统文化熏陶中长大的您，竟然对此一无所知?人心不古，生活条件富裕了，就可以泯灭良知，竟何以堪?心中存敬，应该赋予行动。

现实生活中确实有些人端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。如果说老者的行为不端，还振振有词，具有代表性，那么，年轻的大学生受到高等教育，竟然也含糊其辞，玩起了文字游戏。真理只有一个，孰是孰非，还用“商榷”吗?公园管理部门在这个事件中，扮演着事不关己高高挂起的角色。这是一种无作为的表现。明明白白园区内挂有提示标牌，上写“烈士圣地，庄严肃穆。”在清明时节，为何不规定限制市民，贴出告示，“禁止一切娱乐活动”，以寄托哀思?显而易见，传统文化确缺失到何种地步!改革开放30多年，我们的物质文化生活富裕起来了，人们业余时间锻炼身体，这是一件好事，不仅无可厚非，还应当倡导和鼓励。问题是时间、地点和情况不同，应该有所禁忌。

人们之所以不能顾忌这些，这说明人们心中失去了敬畏之心，这是可怕的认知和事实。究其原因，这些年来，政府一味地强调CDP的增长，忽略精神文明的传承，“一手软，一手硬”的局面出现了。在社会转型期，计划经济模式打破了，与市场经济体制相适应的思想文化体系还没有交建立或完善，于是人们聚焦金钱物质，忽略精神文明，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘结尾利往。”出现了央视着名主持人毕福剑，谩骂开国领袖和人民解放军的行为也就不感到奇怪了。这是一种奇怪的现象，这是一种不正常的行为。长此以往，失去敬畏之心，也就失去了本心。

孟子说：“无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也”，此“四心”应人皆有之。清明节是人们悼念已去亲人和烈士的节日，节日本身是庄严、肃穆的，我认为该园区应禁止节日内园区内的娱乐活动，多一些对烈士的尊敬。提高认识，加强学习和修养，强化管理，开辟新的修养娱乐场所势在必行。心中存敬，会使我们更有修养，提升素质，呼唤民族精神和传统文化的回归。这样烈士也能九泉之下安息，回眸笑慰了。

人生说短不短，说长也不长。日复一日，年复一年，忙碌的人儿始终都在前行，他们在黑暗中摸索，在低谷里爬行。或许也有人站在高处，俯视天下，坐观世界。而我们都在这个世界最不起眼的角落里散发着微弱的光芒。

有人执迷于“大事业”用自己的青春做一场无休止的赌注。而我在想，有目标、有理想未必是件好事。但是，一味寻求功名利益，对自己又有什么好处呢？人的成长是一种磨练，困难、挫折何尝不是一种财富？有句话说得好：蚂蚁处在锅底时，无论向哪个方向爬都是朝上的。有人畏惧困难，一心平淡，惧于挑战。而有的人则迎难而上，结局可想而知，定是后者收获最多、也是最大。

有的人过于注重得失，想以最小的努力换取最大的报酬。俗话说“有得必有失”当你得到一样东西，必然会失去另一样东西，它或许是金钱，名誉，地位，甚至是美好曼妙的青春。今日，我们享受着和平世界的美好，却不用功学习，浪费着几代人的成果，辜负了几代人的期望。盲目追求时尚，追赶潮流，却忘记自己的初衷。

青春是人们一生中最美好的年华，我们在这个时期都会遇到许多事情，可能会有收获、可能会受伤。但，梦想还在、期望还在，只要我们付之努力，付之汗水。曼妙炫丽的青春终将是最美好的回忆。

一直以来我们自负地认为人类可以力挽狂澜，可以上天入地，总以为我们是这个地球的主宰，在食物链的顶端，我们可以肆意妄为!

然而，澳洲大火，非洲蝗虫，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事实无不在给我们敲警钟：人类必须重新审视自己与地球的关系了!

其实人类并非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作为客人的我们应怀着虔诚和谦卑的心态来与自然和睦相处，而不是肆意践踏主人的尊严，无所畏惧的猖狂、无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺!此次新冠病毒，难道不是大自然对人类的残忍报复?

恩格斯有句话我们必须牢记：“我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的，?——相反地，我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”

这其实在警告我们：人类与自然万物是一体的，必须休戚与共，绝对不能凌驾于自然之上!

此次疫情过后，愿我们重新定位自己与地球母亲的关系，我们是地球的客人，而不是主人，作为客人，我们应遵循主人的规则，感恩主人赐予我们的资源。

此次疫情之后，愿我们可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除对自然界的傲慢。让我们心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好对待地球上的其它物种。

此次疫情之后，愿我们谦卑些，怀着谦卑之心与自然万物相处，与一切生命惺惺相惜!

史怀哲敬畏生命的伦理认为，人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。因此，我亲爱的孩子，让我们心怀善意，敬畏自然，敬畏生命!

唯如此，我们才能与大自然和谐共生!

一、遵守党的政治纪律，坚定理想信念。严格遵守党章，坚决与党组织保持一致，时刻以党员标准严格要求自己，积极发挥党员的先锋模范作用。

二、刻苦学习，强化学习意识。努力提高思想政治素质，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习理论的自觉性、主动性、系统性、条理性，不断提高自身的文化素质和专业进技能。更好的将自己所学理论知识和自身实际结合起来，提高应对复杂局面的能力和解决实际问题的能力。

三、务实肯干，强化宗旨意识。解放思想，创新思路，进一步提高工作质量。踏踏实实工作，在实践中不断学习和探索。坚持实事求是，在平时的教学工作中，争取做到知实情、办实事、求实效。

四、坚持组织原则，服从组织领导。对领导交办的任务保质保量完成。遇到问题，虚心听取大家意见，敢于坚持立场，避免出现失误。

五、勤政廉洁，厉行勤俭节约。严格遵守政纪法规，坚决杜绝弄虚作假行为，廉洁自律，不以工作、职务之便谋取任何不正当利益。发扬勤俭节约的光荣传统，反对铺张浪费，艰苦朴素，勤俭办事。

六、勇于开拓，强化创新意识。在今后的工作中，要提高工作标准，严格要求自己。立足本职，努力工作，刻苦钻研，提高业务能力，为自己开创教学工作上的新局面。

认真贯彻落实全市、全县“讲政治、知敬畏、守规矩”专项治理活动动员会议精神，对我院深入开展专项治理活动进行动员部署。

一是统一思想，提升综合能力。全体干警要切实把思想和行动统一到专项治理活动中来，按照“四查”、“四看”、“四要”的要求，深刻认识开展专项治理活动的重大意义，重点围绕政治敏锐性不强、敬畏之心底线不足、纪律规矩意识淡薄等方面可能存在的问题，坚持从严从实，坚持问题导向，加强学习教育，狠抓整改落实，真正做到政治上讲忠诚、思想上知敬畏、行动上讲规矩，不断提升政治理论素养和遵章守纪水平。

二是坚持“四个牢牢把握”，扎实推进专项治理活动。全体干警要认真贯彻落实我院已出台专项治理活动《实施方案》，全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，坚持以习近平总书记系列重要讲话精神为指引，对思想进行一次大扫除，切实肃清旧的政治生态下的思维方式和行为方式，确保“讲政治、知敬畏、守规矩”的要求入脑入心、入言入行;要把加强党性修养作为专项治理活动的一项重要内容，通过组织参加“三会一课”、学习践行党章、重温入党誓词等活动，进一步严肃党内生活，真正运用好批评和自我批评这一有力武器，使全体党员特别是领导干部在严肃党内生活中得到锤炼;要严守政治纪律，坚决与党中央保持高度一致，进一步增强政治定力。要严守组织纪律，牢固树立“四个意识”，落实中央八项规定，严格执行“六大纪律”坚持落实各项规章制度，确保风清气正。

三是做到“五个坚持”，确保专项治理活动取得实效。要把开展专项治理活动作为当前的一项重要政治任务来抓，紧密结合自身实际，坚持把开展专项治理活动与学习习近平总书记系列重要讲话精神结合起来，与学习贯彻落实十八大、十八届六中全会精神结合起来，与“两学一做”学习教育工作结合起来，与深化司法体制机制改革结合起来，与促进当前检察工作结合起来，统筹安排，有序推进，确保达到预期目标。

清晨的阳光见证着小草的破土而出；冬日的雪花诠释着梅花的傲然怒放；荒漠的黄沙抚动着绿洲的生机勃勃。生命在无畏中前行，它们依次长出白嫩的芽儿，开出最美的花朵，点缀成盎然的春色。而我们在默默前行中应该对生命充满敬畏。

去年的最后一天，那位在地坛中玩耍的孩子也悄悄地告别地坛，走进了天堂，他就是史铁生。一个用文字照亮我们幽暗内心的作家，用他残缺的身躯为世人书写最健全的思想，他是最苦难的作家，活到最狂妄的年龄忽地残弃了双腿，以透析维持着那不屈的伟大灵魂。命运如此捉弄，并不能打倒他，他用行动证明了生命的伟大，他用写作诠释苦难人生中的明朗与欢乐。他说：“职业是生病，业余是写作。”他用残缺的生命活出大写的人生，这样不屈的生命，这样乐观向上的生活态度是对生命的敬畏。惟有敬畏生命，才能让你在苦难人生中笑傲群雄。

荒芜地坛中奋发的孩子让我们看到敬畏生命的意义，而音乐殿堂中那跳跃的身影亦让我们对生命愈发敬畏。

当袖管两空的刘伟上舞台时，没有人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴，而他坐到特制的琴凳之后，优美的旋律从他脚下流出，十个脚趾在琴键上灵活的跳跃着，全场一片安静。人们惊叹于优美的钢琴曲，更震撼于刘伟的顽强。刘伟童年时因意外电击失去双臂，在“要么赶紧去死，要么精彩地活着”之间，他毅然选择了后者，每个人也许会遭遇不幸，但最关键的是你如何去面对。在灾难中，刘伟选择了敬畏生命。用那敬畏生命的豪情，奏响了悦耳的生命之歌。

当我们心怀敬畏，瞻仰生命的高度时，社会中却出现对生命亵渎的现象。

近来有香港网民在社交网站上设立“我要练习自杀”群组，吸引近200名网民登记讨论自杀方法，更有一名中学生“试死”，令这一群组曝光并被及时删除。据了解，这些网民对自己的生活或长相或社会待遇不满，言论中充斥着阴暗、颓废的思想。生命，在他们看来是毫无意义的。须知，不敬畏生命的人，生命也会抛弃你。

敬畏生命，绽放光彩。黄山迎客松夹缝中求生，让我们心生敬畏；蚂蚁在洪水中挣扎求生让我们为之动容；仙人掌在沙漠中从容求活让我们心生敬畏。

我们应敬畏地球上一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，一定会倒下的……切记，切记！