常怀敬畏之心作文(最新20篇)

关于死刑的存与废问题，在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来，人们从尊重生命权和天赋人权的角度，对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史，它既是一个最古老的刑罚方法，又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法，因此人们对于死刑的存与废，产生了重大的分歧，始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看，欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年，联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定，不得任意剥夺人的生命，并强调，在未废除死刑的国家，只能对犯有"最严重罪行"的人判处死刑。1989年，联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书)，要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计，目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起，平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的，现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史，各国的刑罚都是由苛酷到轻缓，由残酷到人道，这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言，仅它的执行方法就变得越来越文明，而且各国都是越来越少地使用死刑。

“执政党应该是一个什么样的党，执政党的党员应该怎样才合格，党怎样才叫善于领导?”36年前，《关于党内政治生活的若干准则》在党的十一届五中全会上通过，邓小平同志语重心长地这样问道。

“只有增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，才能使我们党更加团结统一、坚强有力，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”2016年1月，中央政治局会议对每一名党员提出增强“四个意识”的要求。时刻牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，时刻想到自己是党的人、是组织的一员，时刻不忘自己应尽的义务和责任，我们才能坚守诺言，担负起“始终和你在一起”的使命。

作为“四个意识”的第一条，“政治意识”绝不是可有可无的“虚东西”，而是对党员的第一要求。像习近平总书记要求的那样，“坚守党性原则，坚定政治信念，增强政治意识，站稳政治立场，严守政治纪律，做政治上的明白人”，是党员的立身之本。

市场经济，利益诱惑层出不穷，党员是坚持宗旨信念，还是随波逐流、谋取不正当利益?多元社会，思想交流交融交锋，党员还要不要守纪律、讲规矩，与中央保持高度一致?答案显而易见，但并不见得每位党员的回答都是“不假思索”。事实上，正是对这些问题的深刻思考，体现了一名党员对自己的政治面貌、对党员应当履行的责任和义务的认知准确程度。

早在1986年，邓小平同志就曾强调，“到什么时候都得讲政治”。讲政治，无疑是我们党最鲜明的特点和优势。然而现在有些党员干部，因为种种原因，对这个“重中之重”有所忽视，这在一些事上可以看出端倪：缺乏交党费的自觉，没人催就不主动交，忘记了个人之上还有组织，家庭生活之外还有政治生活;缺乏谨守边界的自律，在公开场合发表不当言论，传播消极、抵触情绪;缺乏对“第一身份”的自省，把政治纪律和政治规矩抛诸脑后……

理想和信念不是虚妄的，认识和行动不可分离，“讲政治”表现在对待每一件事的立场和态度上。近日热播的电视专题片《永远在路上》，呈现了十八大以来多名落马高官的贪腐细节。无论是李春城感慨“人生都是现场直播，没有办法重来”，还是吕锡文坦言“我是真的后悔死了”，他们身陷囹圄的忏悔之词，不仅是在提醒各级干部“此路不通”，更像是一面镜子，努力让所有党员看清楚：干部在政治上出问题，对党的危害不亚于腐败问题，有的甚至比腐败问题更严重。不抓早、不抓小，不把党的政治纪律和规矩当回事，不做“政治上的明白人”，迟早会有“脱相”的那一天。

正如习近平总书记所说的，我国曾经有过政治挂帅、搞“阶级斗争为纲”的时期，那是错误的。但是，我们也不能说政治就不讲了、少讲了，共产党不讲政治还叫共产党吗?我们加强和改进党的建设，决不是要放弃党的领导，丢弃党的宗旨信念意识，忘记对党员的政治要求。

“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要。”党员作为政党的细胞，决定着整个党的肌体组织的健康。要做到自觉“讲政治”，必须经过一个锻炼、修养和改造的自我努力过程，必须经过严肃认真的党内政治生活的锤炼和规范。从党的群众路线教育实践活动回归党内政治生活传统、展开“思想整风”，到“三严三实”专题教育紧扣“不严不实”问题进行“集中清扫”，再到“两学一做”学习教育面向广大党员展开“政治点名”，党的十八大以来，我们党通过严格的党内政治生活，帮助全体党员把党性修养正一正、把党员义务理一理，起到了净化思想、净化队伍、健康党的肌体的功效。

今天的中国，正行走在胜利登顶前的陡峭山路上。每一名党员都牢记入党誓言、不忘初心，讲政治、讲规矩、讲担当，承担起光荣使命，我们的党必将永葆生机，我们这支队伍必将战无不胜。

各位同志们：

大家好!

今天全体人员进行了“两严”集中学习，通过“两严”学习，作为一名党员干部，在新形势、新任务、新考验下，迫切需要我们更加严明政治纪律、严守政治规矩。如何才能做到严明政治纪律、严守政治规矩呢?结合本人政治素养和工作实际，我认为要切实做好 以下几个方面。

一、加强政治理论学习，提高政治素养。我们要认真学习习总书记重要讲话、深刻领会党中央的重要精神。纪律是党的生命、纪律建设就是治本之策。我们党是肩负着历史使命的政治组织，必须要有严明的政治纪律和政治定力。作为一名党员，一名普通的放射科医生，必须要强化规矩，执行的各种要求、标准、尺度，使自己成为真正“懂纪律、守规矩”的人。要时刻绷紧政治纪律这根弦，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上要和党组织保持一致。要明底线、知敬畏。

主动地在思想上划出红线、在行为上明确界线，不打小算盘，切实遵守党的规章制度。 二、维护党的形象，树立党的威信。共-产-党是工人阶级先锋队，党的形象是我们共-产-党人共同的脸面，需要所有党员共同维护、责无旁贷。维护党的形象，始终要牢记“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”的古训。不该说的话不要说、不该想的不要想、不该做的事不要做，切实做到不让露水打湿鞋，要以个人的实际行动自觉维护好党的形象。在工作和生活中要对诋毁党的形象的错误言论不忍不让、理直气壮地作坚决斗争。不让他人给党的形象抹黑涂脏，要始终做到在党言党、在党爱党、在党护党，维护党的光辉形象，保持党的绝对权威。

三、遵从党的规矩，执行党的安排。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩”，政治纪律，政治规矩是我们党的基石和保证，也是每一个党员必须坚守的政治生命线。我作为一名党员更要对党章、党纪、国法以及党在长期实践中形成的优良传统和作惯例等一系列党的规矩做到绝对服从，不偏不废、不弯不曲。要听从党的召唤，执行党的安排，对党忠诚。

四、爱岗敬业，全心全意为病人服务。做为一名卫生工作者要对卫生事业尽心尽力。既然选择了卫生事业，就要对自己的选择无怨为悔、不计名利、积极进取、努力创新。以“假如我是服务对象”活动为楔机，结合自己的岗位职责，牢牢把握“全心全意为病人服务”的宗旨，改进工作作风，提高业务能力，为病人服好务。

总之，作为一名党员，我们要从思想上更加严格要求自己、在行动上与党保持高度一致，树立一切为人民服务的思想，严于律己，踏实做事，老实做人。

尊敬的各位领导、同志们：

首先感谢组织给我这次交流发言的机会。我发言的题目是：让守纪律讲规矩在“最后一公里” 落地生根

两天来，通过认真聆听学习某书记的辅导报告、某书记的讲话、观看警示教育片、参与学习交流，我深受教育启发。作为基层党组织负责人，我将从三个方面认真抓好落实，让政治纪律和政治规矩在“最后一公里”落地生根。

一、在思想上“紧绳子”，做到心中有规矩。在乡村，广大党员干部都是守纪律、讲规矩的，但少数党员干部与上级党组织要求还存在一定差距，如对党的政策理解不彻底，爱说三道四;对党的决策部署落实不得力，爱打擦边球;对组织未定事项不保密，爱信口开河;对个人重大事项不报告，我行我素;对个人要求不严格，认为喝小酒打小牌不是问题。这些看似平常的小事，但却是不守规矩的大事。党员干部出问题，都是从这些突破纪律、破坏规矩的小事开始的。“为官之义在于明法”，守规矩才能不出事。只有做到将党纪国法内化为心中的“戒尺”，在纪律、规矩面前“认真”而不“任性”，个人才能不闯红灯、不踩红线，党组织才更有威信和尊严，更有凝聚力战斗力。我们将时刻紧绷政治纪律和政治规矩这根弦，干事创业、接人待

物，首先想到党纪党规是怎样规定的，条例制度是怎样要求的，明白哪些事能做、哪些事不能做，自觉按原则、规矩办事，把严守纪律和严明规矩作为坚定的信念，内化成一种生活习惯和行为规范，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，在任何时候、任何情况下都不越界，不越轨，把守纪律、讲规矩的要求落到实处。

二、在行动上“立标杆”，做到眼中有纪律。能不能守纪律讲规矩，是领导干部党性强弱的试金石，是对党员干部忠诚度的重要检验。作为乡镇党委书记，官虽不大，奉行什么样的规矩，遵守什么样的纪律，对乡村广大党员干部的影响却非常大。我将努力从三个方面成为守纪律和讲规矩的表率：一是努力做头脑清醒，永远跟党走的表率。信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，在政治、思想、行动上同中央保持高度一致。二是努力做勇于担当、狠抓落实的表率。不推诿、不退缩、不懈怠，推动形成党员干部自觉遵规守纪、团结奋进的合力。三是努力做勤于修身、严于律己的表率。用规矩约束行为、用规矩转变作风、用规矩保持自身的浩然正气，努力营造风清气正的良好氛围。以身作则，以己正人，以上率下，经常用法律、纪律和道德照镜子、正衣冠，准确把握自己的角色和定位，始终把人民放在心上、把法纪悬在头上、把制度拿在手上，做到敬畏群众、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏舆论、敬畏历史，有所为有所不为，不触纪律高压线。

三、在履职上“加压力”，做到肩上有责任。乡镇是党组织的前沿阵地，乡镇党委书记是本区域履行主体责任的责任人，群众关注度极高。不仅自己要做政治上的“明白人”，自觉遵守党的政治纪律和政治规矩，而且还要常教常管，严抓严管，把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓。加强教育引导，以提高党员干部的纪律观念和规矩意识;严格管理监督，以规范党员干部行为。一是主动作为。严明纪律不能消极的守，而要积极的为，抓好班子、带好队伍，让纪律严起来，把规矩立起来，让广大党员干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界线，确保干部能干事、干成事、不出事。二是抓早抓小。坚持问题导向，注重细节管理，从具体小事抓起，对苗头性问题及时了解、“亮亮黄牌”“拉拉袖子”，及时遏制，把问题解决在萌芽状态，防患于未然。三是严抓严管。平时多红脸、多出汗、严要求，就是关键时刻的厚爱。我们要通过敢于坚持原则，敢于碰真动硬，敢于严管重罚，使守纪律、讲规矩成为广大基层党员干部的自觉行为。

学习贵在消化吸收，落实重在立即行动。回到工作岗位后，我将组织全乡党员干部，认真学习本次培训精神，教育引导全乡上下增强政治纪律和规矩意识，自觉把其作为从政之绳、工作之纲、人生之镜，真正让党的纪律和规矩成为基层的硬约束、硬要求、硬规范，为XXXX做出新的贡献!

更多热门文章：

1.能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩发言稿

2.讲政治知敬畏守规矩动员讲话发言稿

3.基层党员能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩发言稿

4.讲规矩有纪律,做知敬畏守底线的党员

5.讲规矩有纪律做知敬畏有底线的党员演讲稿

6.2017年讲政治知敬畏守规发言稿精选

7.最新讲政治知敬畏守规发言稿

8.讲政治知敬畏守规优秀发言稿

9.2017年讲政治知敬畏守规发言稿

10.讲政治知敬畏守规主题发言稿

在生活中，有救死扶伤的医生护士，有保家卫国的公安警察，有清扫街道的环卫工人，也有给我们传授知识，令我们敬畏的老师。现在，我就来说说让我敬畏的田老师吧！

我们的田老师有时严肃，有时温柔，她的性情就像流淌的溪水一样时而急，时而缓。

田老师严肃的时候，凶巴巴的，样子看起来令人畏缩。记得那一次，我们班的钱小小没带家庭作业到学校，被老师狠狠地揍了一顿的场景还直在我脑子里回放着……。那一天，老师在班里检查作业时，发现了钱小小桌子上又一次没有家庭作业本（这已是他这一周来第四次没完一成家庭作业）。只见老师二话不说，马上抄起手中的教鞭在钱小小的手心上抽了一下。一刹间，钱小小的手心红肿了起来，疼得他快要哭的样子。接着，田老师生气地说：＂钱小小，昨晚的家庭作业罚你抄写5次，不然你是长不了记性的。＂

听了老师的话，钱小小本在眼眶里打转的泪珠已经不由自主地流淌下来，一流就像断了线的珠子，止都没办法止住。

田老师温柔起来就像春天里绽放开的花儿那样的美丽迷人。记得有一次，就在我们第单元考试后要发试卷的时候，老师含着微笑走上讲台，轻声细语地对我们说：＂这次考得非常好，有36位同学上了90分，能考出这样的好成绩，都是你们平时努力的结果。老师希望大家不要骄傲，再接再厉。＂说得同学们都心花怒放。

这就是令我敬畏的田老师！

你是否目睹过晨曦中百花齐放的春天？

你是否匐在接近凋零的红杏枝旁细数着调谢的时光？

你是否知晓那天上的云朵是自然鬼父神工的表象，而那声声惊雷正是自然激昂始作俑者的修行？

若是你不知晓何为敬畏自然，那么，你将永远无法，领略到自然的神奇与美丽……

自然是默默无闻的奉献者，敬畏自然，就是在敬畏它为我们奉献的一切。制成衣服的棉花，地里长出的粮食，供汽车轮胎行动的石油，阳光与水使万物苏醒，树木所产生的氧气……哪一个不是我们人类生存的根本？哪一个不是自然无私又无偿的储备？钢铁打造的器具，交通工具，树干造成的书写纸，哪一个不是大大便利了我们的生活？哪一个不让我们感叹自然奇妙无私的奉献？敬畏自然，就是敬畏生命！

自然是一位宽宏大量的母亲。敬畏自然，就是在敬畏我们的母亲。向河中排放污水造成鱼类死亡；在土地里乱扔废弃电池导致土地污染，无法利用；向空中排放有毒气体导致臭氧层出现空洞……人类对自然做出的一切，哪一项没有使自然受到严重的破坏？哪一次并非十恶不赦，无法挽回？无私的付出却换来无情的伤害，这样的自然，为何不值得敬畏？

奉献并不代表无限，自然能源终有一日会衰竭；母亲会原谅她的孩子，可这不代表她不会受伤。现如今，越来越多的人遗忘了敬畏自然，自然又会不会再次选择原谅我们呢？

每一个生命，都可能成为一个惊人的奇迹，绽放成一朵生命的美丽绝唱，令世人惊艳。

题 记

传说有这么一种鸟儿，它一生只唱一次，歌声无比优美动听。从离开巢穴那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，便引吭高歌，直到奄奄一息，曲终而命竭。它的歌唱是以生命为代价，是世间最凄美的绝唱。

一只美丽的小鸟，毫不犹豫地让那尖利的长刺穿透自己的胸膛，一滴滴殷红的鲜血滚落，一瓣瓣纯美的歌唱从她的口中绽放，绽放成一朵硕大绝美的生命之花，在静静流淌。我的思绪也随着这芳香绽放，敬畏生命的美丽、可贵……

也许世界没有这样的一种鸟，但这样的人却有许多。他们有着荆棘鸟一样的执著，坚定地为理想之刺耗尽了自己生命的热血。

谭嗣同，为了变法的成功，为了国家的昌盛，心甘情愿地将这根理想之刺插入胸膛。“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”一滴滴鲜血侵红了他脚下的土地，也浸湿了懦夫的心，壮士的心。时光尽管流淌，谭嗣同悲壮的话语久久回荡。

思想在花絮仍在绽放：布鲁诺为传播真理，任火舍舔舐自己的血肉之躯;面对匈奴贵州的名利引诱、严刑威胁，苏武大义凛然，宁死不屈;朱自清宁肯饿死，也不买美国的救济粮;郐子手在黑暗中狞笑，秋瑾的脸上却看不到一丝恐慌，视死如归……这些荆棘鸟们在自己选择的荆棘上，绚烂地绽放成一朵朵生命的绝唱，让人敬畏生命的伟大和美丽。人间正是因为有了他们的存在，才会如此美好。

我想，这人间就是一个荆棘园，为了生命美丽地绽放，我也会豪不畏惧地把理想的荆棘刺入胸膛!

结合当前“两学一做”专题学习，围绕“能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩”这一主题，对《党章》和《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党廉洁自律准则》进一步深入学习，现将心得体会总结如下：

一、立好“座右铭”

我党自成立以来，无论是革命战争年代，还是社会主义建设时期，党的铁律都是党带领全国人民从胜利走向胜利的致胜法宝。毛主席的“不介绍、不推荐、不说话、不写信”的“四不主义”;周总理的“带一个好头，影响一大片，带一个坏头，也影响一大片”;刘少奇同志的“四不准”等都是老一辈革命家一直传承下来的优良思想作风和道德品质。习近平总书记曾强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，解决彻底世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。因此，作为党员干部要以先辈为榜样，以“两学一做”为契机，深入学党章、学党规、学习近平总书记系列重要讲话，读原著、学原文、悟原理，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，铸牢“党性之魂”，时刻加强自己的主观世界改造，把严以律己作为座右铭，在工作和生活中不断践行。

二、守好“生命线”

没有规矩不成方圆，作为党员干部就必须认真履行好党章赋予的权力和义务，严格遵守党纪党规，落实好“三严三实”要求。“善禁者，先禁其身而后人”，作为党员，正人先正己，在关键时刻、重要关头，始终保持政治定力、守住法纪底线，树好形象标杆。领导干部在群众中的威信、在群众心目中的分量，并不是取决于地位有多高、权力有多大，而是取决于道德的力量、人格的力量。被群众称为“时刻想着群众，忘记自己的人”的县委书记焦裕禄、谷文昌是当代党员干部学习的典范，他们从严律己、不搞特殊、不计得失、廉洁奉公、甘于奉献的高尚品质，是一名党员干部应具有的基本素质。对于党员干部来说，守规矩就是按照党纪国法工作，按照规章制度办事，就是党员干部的“生命线”，只有守好规矩，使党纪国法和规章制度得到切实实行，才能保证正确干事，不做错事;保证党和国家大政方针更好地贯彻落实，各项工作正常有序推进;保证党和人民利益不受侵犯，各项事业正常发展。

三、画好“航向标”

法律法规、规章制度具有不同程度的权威性和强制性，规矩的权威性不仅体现在奖罚分明的确定性和强制性上，还体现在个人的认知程度和行为自觉上。在党的群众路线教育实践活动总结大会上，书记强调，“从严是我们做好一切工作的重要保障，我们共产党人最讲认真，讲认真就是要严字当头。”书记的论述，既对如何成为一名好干部提出了明确要求，又为广大党员干部树立了奋斗标杆和努力方向。“欲明人者先自明，欲正人者先正己”。要想成为一名党性坚定、政治合格的党员干部，就应该把从严律己作为检验党性觉悟的“航向标”，在顺境、逆境、诱惑、矛盾中注重自我反省，不断扫除自己思想灵魂深处的污垢尘埃，把准人生的航向，修正人生轨迹。

善用权力，权力就能成为造福人民的“老黄牛”;滥用权力，权力就可能成为坑害人民的“脱缰马”。案例告诉我们，广大党员干部一定要受警醒、知敬畏、守规矩，养成良好的道德操守、职业素养和强烈的底线意识，筑起拒腐防变的坚固思想防线，无论外界发生什么样的变化，都能始终把握人生的正确航向，永葆共产党员的先进本色。

：

朋友，我无法告诉你生命是什么，但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力，不仅仅是蛋白质存在的一种形式，如果仅是这样的话，我们也就仅仅是一台消化面包的机器，每天机械地运动，没有一点儿生气，我无法生命是什么，但我深信它是伟大的，顽强的，脆弱的。它弥漫着奇幻的气息，令人无法捉摸。有人说，生命苦短，有人说，生命艰辛，你呢，朋友？

朋友，在你记忆的深处，是否能抽出这样的一幅画：残阳下，只见一个院子里，一个人左手缚鸡，右手拿刀，准备杀鸡，嚓嚓，一时间，血珠四溅，迸落到土地上，染红了泥土，在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着，它站起来又倒下了，之后又站起来，扑腾着飞向天空，又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心，大约十五分钟后，它的心脏输出最后一滴血，它倒下了，不再站起来。十五分钟，一个多么大的数字。啊，生命，你是这么顽强！。

这里还有一个故事：一对美国母女，假期中母亲带女儿去滑雪，途中遇风雪，不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低，寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿，体力消耗很大，饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢？直升机落了下来，找到了她们，但只救起了这个女儿，因为她母亲为了使她能够获救，咬破了自己的动脉血管，用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊，生命，你是这么伟大！

一个想远离死亡，一个却奔向死亡，这就是生命如此的幻妙。它这么顽强，这么伟大，难道不值得我们敬畏吗？我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论，任何一个生命，它的存在都是上帝的安排，我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运，这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的，我们不能残害它们，受自身利益的驱使，否则我们用道德舆论去谴责它，因为它渺视生命，破坏生命的法规，生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。

啊！让我们敬畏生命吧！

“感恩的心，感谢有您，风风雨雨，伴我朝朝夕夕……”我要感谢世上所有帮助过我的人，但我最要感谢的是我那无私的妈妈。

每次，我生病了，您为我操碎了心。我生病了的时候，您每次去医院拿药，拿了一样又一样。看着您那忙得满头大汗的身影，我眼泪都要流出来了，真想对您说一下：妈妈您别在为我的病操劳了嘛。可我又说不出口。打针的时候，爸爸妈妈每次都和蔼的给我说：“把眼睛闭着，头向着另一边，这样会减轻疼痛。”有时，我实在憋不住了，眼泪流出来了，爸爸妈妈鼓励我说：“孩子，勇敢点，只要勇敢，就没有可怕的东西。”有时，我忍住了，爸爸妈妈笑容满面的说：“孩子，你真勇敢。”我听了，高兴得手舞足蹈，连生病的痛苦也减轻了几分。

妈妈，我还要感谢您教会了我打羽毛球。那个时候，您每天都陪我打羽毛球。每次，我们正在打羽毛球的时候，从这里过路的认得到妈妈的人都说：“你要把你的孩子陪养成羽毛球冠军啊？”听了这句话，我就很得意、自豪。妈妈，谢谢您教会了我打羽毛球，您让我有了个能锻炼我的体育项目。

妈妈，感谢有您，风风雨雨，伴我朝朝夕夕。我会像珍惜珍我最珍贵的东西一样珍惜妈妈对我的爱。我要好好学习，用我的实际行动来回报您对我的爱。

[300字作文常怀感恩的心

尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。

“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。

孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。

庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”；孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难；后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。

他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋，又有对死之恐惧；既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往；既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。

于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。

好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，“不孝有三，无后为大”，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去——因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的“三矢”；被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能！

无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光；无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长；无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……

[敬畏生命的作文

也许没人会喜欢老鼠、蚊子之类的生物，不仅因为它们外表丑陋，不仅因为它们外表丑陋，更因为很早很早以前它们就被人类认定是有害的。我以前也很讨厌他们，可是，自从我读了一篇文章之后，对这所谓的有害动物的看法就变了。

那篇文章中说：“上高中的作者用开水烫了来家里偷吃食物的老鼠，过了几个月后，作者惊奇的发现那只大老鼠是怀了孕的，仍然腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物。”

读完后，我被老鼠母亲的行为深深地震撼了，同时也为作者的做法陷入了沉思。那只老鼠在受了重伤之后仍坚持活了下来，保护了自己的孩子。老鼠是弱小的，但它仍然顽强地向人类——比它强大无数倍的高级动物反抗，因为生命赋予了它最后一点活下去勇气与力量，就是让它努力继续活下去，保护自己的孩子！生命无所谓高贵与卑微，每一种生物都只有一次生命，死了一只白天鹅和死了一只小麻雀，从生命意义上讲没有什么区别，有的只是人类对它们的看法不同而已。

其实，万物本没有益害之分。那些“害虫”，只是按照自己的本能去生活，它没有威胁过任何人——至少不是有意的。每一种生物都有它们存在于这个世界的意义，一切生命都是以其自身的智慧生活在这个“万类霜天竞自由”的环境中的。是人类，一种自以为很聪明的动物，自始至终从自身利益的角度去评判别的动物。对人类有益的，便被大加赞美，加以保护。一旦人类认为哪生物对自己的利益造成了伤害，那么，这种生物便了有害的，被人类无情的杀戮。但是，人类有没有想过，任何人都没有权利随意的扼杀另一种生物的生命。当人类用开水去烫老鼠的时候，老鼠也会感到疼，它也是一条鲜活的生命。

也许有些人会我的看法不屑一顾，但是，我却明白了这样一个道理：要敬畏生命。作为一个享受生命的人，我不禁也要向这只备受摧残而顽强地争取生命的小小生灵致以崇高的敬意。

文字，生活的缔造者。文字，是我生活中不可或缺的一部分。我敬畏文字，敬畏生活。

寂夜如墨，月光辗转床头。悄无声息的月影映在墙面，影影绰绰。

灯下，我静坐桌前，摊开《月亮与六便士》，放身其中，跟查尔斯游行。查尔斯人到中年，抛妻离子，追逐绘画的梦想，身处异乡，屡屡碰壁，创下惊世之作。全书完。

深夜，辗转反侧，耳畔空寂之处，都是一滴滴水的声音。查尔斯的行为有无意义？他的一生值得吗？我反复思索。

是的，当然有意义。当然值得。一个人实现了自己的个人价值，实现了个人理想，这就是有意义的。

我敬畏文字，思索文字，寻求文字的深层意义。

晴朗的秋日，窗外地面是一层厚厚的美丽金黄。

我捧一本《诗经》读：“有美一人，清扬婉兮。巧笑倩兮，美目盼兮。”写的是古时一个男子看见了远方的佳人，内心欣喜，于是写下姑娘的情态，感受古时的情意。

我敬畏文字，感受文字，感受文字所表达的情感。

天空融化在一片阳光里，云彩也覆上一片金黄。

阳光倾泻在我心里，我拿起笔，在纸上书写心情，描绘阳光。我希望，就像毛姆一样，写出好的文章，实现个人的理想与价值。我写下所思所想，心中的世界，流露对文字的热爱。

我敬畏文字，热爱文字。

文字，是一种平淡而怦击人心的力量。我敬畏文字。

记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边(在贵阳)，我拿起相机四处取景， 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹， 有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那 是一种靠风力传播种子的植物。

从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中 只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般 的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子 能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此， 当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬 畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。

在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的 为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续， 任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不 远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回 就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神 与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时， 才有天地万物的存在;生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙!

直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种 子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的 心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。.

生命，生命是什么呢?是一个孩子的降生吗;是在恶劣环境下生长的植物吗;是同学们上课时的认真听讲吗;还是一只小虫子在面临死亡时做出的最后挣扎呢?生命是什么，这个问题也许很多人都说不清。我也曾有过几许徘徊，几许思考，可是，我总是想不透。直到那天，我见到了一个鲜亮的生命，这才使我对“生命”这个词有了更深的体会。 What is life? Is it the birth of a child; Is it a plant growing in a harsh environment;What about the last struggle made by a small bug when he was facing death? What is life, maybe many people may not say.I have also wandered and thought a few thoughts, but I always cant figure it out.Until that day, I saw a bright life, which gave me a deeper understanding of the word "life".

记得那是一个极冷的冬天，就连我们舟山都下起了雪!我家阳台外边有一棵玉兰树，这棵树已经陪伴着我不知有几年了，我过生日时，它就立在那儿陪着我;过年了，我们一家人都到它那儿去合影，对于我来说，它就像个守护者，每天都笔直地立在那儿，不管怎么看都觉得那样精神。

可是，就是因为这个冬天太冷了，小区的管理员说必须把枝条砍光，否则大树的主杆就吸收不到足够的养料了。虽然大人们说得都有理，可是难免有点儿可惜，因为它长的有一楼高了。

但是，还是没办法呀，第二天，我放学回家时，发现枝丫已经被锯了，只留下光秃秃的树杆，在一旁开得热闹的梅花的映衬下显得更为孤独，无趣了。

过了几天，我看见了那棵白玉兰树的树杆上了有了一丝绿色，我本以为是其它树的叶子，也就没有多想。可没想到的是，过了一两天，我在阳台外玩耍，却看见，上次那一丝绿色已经变成了一片绿色，这片绿色正是一片白玉兰树的叶子，那叶子是如此娇嫩，外面隐隐约约还有几颗露珠，这小小的一片叶子是多么强大啊，竟然在寒冬里成长!

这时，一个念头从我脑海中闪过，这就是生命啊，这个在寒冬里长出的娇小的嫩芽，这个新生的嫩芽就象征着春天啊!是什么让它如此顽强呢?哦，是它那坚定的信念和十足的勇气吧!

在那短短的一瞬间，我明白了，我想通了，这就是一棵普普通通的白玉兰树对生命的信仰!

生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢?生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的，还记得那天吗?2008年5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走!也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许，震前的学生还在认真地听课;也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命。死神，请问您：“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我?”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻;死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。

由中央电视台、河南省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，于1月9日起在央视纪录频道播出。看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，党员领导干部首先要遵守《廉政准则》、“八项规定”、“六条禁令”等制度。这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

一是对“制度”要常怀敬畏心。《廉政准则》、“八项规定”、“六条禁令”等制度是规范党员领导干部的重要基础性法规，涵盖了行政权力行使中极易滋生腐败的各个领域，可以说，“制度”明确了哪里是“不能入”的禁区，哪些是不能触的“高压线”。如果党员领导干部财迷心窍、官迷心窍、色迷心窍，走入禁区，触动“高压线”，就必然受到党纪国法的严厉惩罚，轻则名誉受损，重则身败名裂、断送前程、祸及家人。因此，每位党员领导干部必须对“制度”心存敬畏，抓好“制度”的宣传学习，把“制度”熟记于心，全面、透彻、深入地领会其精神实质，筑牢拒腐防变的思想防线。

二是对权力要常怀“平常心”。“制度”约束的主要对象是党员领导干部，规范的主要是领导干部的从政行为。一言以蔽之，就是对权力的约束和规范，要让权力在阳光下运行。领导干部要规范、正确行使自己手中的权力，就必须用一颗“平常心”看待自己手中的权力。要清楚认识到权力是柄双刃剑。正确地行使权力，则群众喜，事业兴，己光荣;错误地行使权力，甚至滥用权力，则群众怨，事业损，声名败，甚至成为人民的罪人。每一个领导干部只有常怀这种“平常心”，牢固树立掌权为民的思想，始终以人民群众的利益为出发点，自觉站在人民群众的立场上认识和处理问题，才能自觉当好人民的“公仆”，全心全意为人民的利益而努力工作。

三是对诱惑要常怀“明白心”。作为领导干部，经常要面对形形色色的诱惑，如果不能头脑清醒，保持一颗“明白心”，就会为物欲所惑，为名利所困。领导干部如果不能正确对待诱惑，唯利是图、见利忘义、利令智昏，势必走上以权谋私的邪路，最终误党、伤国、损民、害己。所以，作为领导干部，要经常用“制度”为自己的行为敲警钟。管住自己的脑，不该想的不要想;管住自己的眼，不该看的不要看;管住自己的嘴，不该吃的不要吃;管住自己的手，不该拿的不要拿;管住自己的腿，不该去的不要去。要像古人那样“一日三省吾身”，正确对待个人利益，自觉防止私欲膨胀;要把群众利益放在首位，时刻关心群众的疾苦冷暖，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。这样才能做到“绝非分之想，拒非分之物”,不为物欲所惑，成为一个堂堂正正，廉洁奉公的人民公仆。

严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。

人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐藏着不可名状的灾难。

人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么?人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。

人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。

黑夜，一道灵光幽灵似地划过天际，定格住人类惊恐的脸庞；刹那间，一阵咆哮宛欲震驭万物生命……

凝聚了几天的炎热时他愤怒的涨红的脸，人类一就肆意践踏着这片可爱的孕育着愤怒的热土，他爆发了，向人类这里不知天高地厚的微尘发出了警告。他睁大眼睛欲裂整个天穹，他怒吼，震颤人类生命！

无以言表的恐惧——无以言表的敬畏

信大自然的力量，不要考验他的忍耐，人类只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命，只是渺沧海之一粟的小米粒，无可厚非——我们我们要始终对自然怀有一份敬畏！人春花开落凋零，秋叶哀歌伴舞倾尽凄凉，夏叶绿了又黄，冬雪捂热希望。这一切都是大自然的灵性。人类是京华烟云，纷纷扰扰中的一个过客，除了欣赏自然的一切，空留的只有敬！只有畏！

感慨大自然之伟大，凝系生命之精华……

那个”坐穿”牢底的才子，你选择了什么？是苟且偷生？是激昂愤慨？那间弥漫着霉朽气息的牢笼，竟成了你挥毫泼墨，尽展才华的天地，你怀着对光明的敬畏“苟且”地活着；诉尽内心不平的心境跃然纸上，感慨伟人业绩滴墨之间，你怀着对希望的敬畏“忍辱”活了下去；咬牙坚持着，生命在你眼中早已不仅仅是活着，你内心陈在这千千万万的想法，它们都是光明的，你手执玉笔，刻下生命的华章，将生命上升到一个新的高度，将生命升华！我肃然起敬，内心充满了敬畏！

是什么让你蓬头垢面？是什么让你一个七尺男儿泪弥全颜？你微颤着，踉跄着走上那条不归路，高歌一曲“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”永赴那条凄凉不清的泊罗江，你最终选择了以死明志，不！你只是将生命的含义转向了另一个方向，你怀着对精神的敬畏将肉体遗矢，那张充满是的躯壳早已不能代表生命的存在，你既然用自己的生命抛弃了那张躯壳，它受了太多世俗的污垢，你还是怀着敬畏的内心高洁的灵魂，所以选择了死，成就了活！生与死的较量，死与生的抉择，你的选择同样给予了我震撼，对你只有敬！只有畏！

朋友，保持一颗敬畏的心吧，毕竟那不是一件坏事！

鸟，为什么可以在天上飞翔?人很羡慕，于是有了飞机。鱼，为什么能够在水里游刃有余?人觉得很新奇，于是我们知道了潜艇。人类的先祖，曾经蜷居于洞穴之内，树叶裹身，与自然万物同生共处，与天地万象亲密接触，对自然界充满着敬仰与赞美，对动物界充满着膜拜与信服，对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处，相互依存。而当我们汇聚了天地之精气，承载了自然之光华，以站立的姿态爬上了生物链的顶端，在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。于是，冷血、凶狠、残冷便记录在了人类文明的词典中。

动物以死亡的方式接近人类，人类却以遗忘的方式抛弃过去。在优胜劣汰、适着生存的游戏规则中，人类越来越不信赖自己，以致于彼此之间需要一段段关系来不断地验证与固定。然而，这关系往往太过脆弱，不堪一击，以致于我们徘徊在不断地伤害与受伤的边缘。

曾几何时，人类是如此自信：在人定胜天的口号声中，我们削山、填海、围湖、造田，林立的工厂覆盖了田园牧歌，钢筋水泥盘剥了绿色大地，潜水艇开进了龙王的殿堂，宇宙飞船驶向了嫦娥的枕边。人类变得为所欲为，认为自然界不再神秘。可正当人类沾沾自喜地享受着现代文明成果的同时，洪水、火灾、地震、干旱、沙尘暴，还有许多来不及取名的疾病，伴随着自然界的种种惩罚不期而至。人，是应该心存敬畏的。

心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度;心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情;心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念;心存敬畏，还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行，不再莽撞;因为心存敬畏，我们审时度势，永远谦逊平和。

人类真正的强大，不在于战胜了自然，而在于不断地克制自己。“人定胜天”不过是人类极其无知的盲目自大，“天意难违”则更是人类懦弱胆怯的搪塞借口。茫茫宇宙，孕育了世间纷繁万物;滚滚红尘，蓄养了人间万千生灵。所有的困惑，不过是人类内心的嗔念所起，事因何起，也能因何而灭。人，是应该心存敬畏的。只有心存敬畏，才可能实现自我教育、自我审视、自我约束和自我节制;只有心存敬畏，才能够抵制和克服困惑、困难、诱惑、犹豫、踌躇和羁绊。心存敬畏，让我可以和自己对话;心存敬畏，让我们的生命疆域更加宽阔;心存敬畏，让我们正在构建的和谐社会得以沿着可持续发展的道路越走越远。

眼泪还是止不住的流了下来。

忘不了2008年5月12日，那个特殊的日子。"川之上，国有殇".里氏8.0级的特大地震，使得世界铭记住了汶川这个平凡而又陌生的名字。

虽然灾害已经过去10个月了，但是那一幅幅血淋淋的照片以及感人的画面，仍然时时在我脑海浮现。今天一个人在图书馆里，一个人静下心来，慢慢的翻阅着那些关于汶川特大地震的资料，思绪又把我带到了巴蜀之地那块神圣的"天府之国"里。我哭了，最后还是忍不住的让泪水从自己的眼角旁边流了出来。艾青说过"为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉".而我要说："为什么我眼里常含泪水，因为我为我是一个中国人而感到骄傲自豪。"虽然灾害面前人类是渺小的，但是我坚信：众志成城，抗震救灾，救国救民，多难兴邦。我们一定能渡过灾难的。我为一幅幅感人的画面哭的泣不成声，内心的思绪是很低沉的，因为我已经感受到了他们身上的痛，感受到了灾难无情，人有情的真正含义。泪流的同时，我又深刻感受到了：生命的脆弱，从而油升起敬畏生命的慷慨。

"扫地恐伤娄蚁命，爱惜沙蛾飞罩灯",众生苦海，慈悲普渡，这是佛对生命的敬畏。芸芸天地，万生万命，都以自我的方式生于世间，立于风雨，敬畏是我们最本真的选择。因此，当小草从石缝中曲曲折折地斜伸出来，我们会惊叹于生命的顽强，当一只山雀闯入城市的街道，在行人蜿蜒的步履中跳跃，在仅剩几个权丫的行道树上惊恐地倾听着满街的鼎沸的人声，我们会由然叹感于弱小生命的无奈与抗争，而这时，我们的心中就不自主地生发一种敬畏。

死者已逝，生者奋发。我们要珍惜生命来延续其长度，要敬畏生命来增加其宽度与厚度。当你在抱怨生活对你的不公时，请不要忘记了曾经我们的国人是怎样在自然灾害面前祈求活下去的。无论怎样，请让我们时时记住：学会感恩生活，敬畏生命!