弘扬核心价值观征文（经典20篇）

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这首耳熟能详的七律诗不知被多少中国人在课本上读过，在初中语文教师的带领下，年幼的彼时从小红军过草地的课文到长征难的七律诗篇，小小的心中感受到革命前辈的艰苦不易，感受到革命精神的伟大壮烈，亦感受到长征途中的危险重重。今年是长征胜利80周年，延安是长征路上火红色的一颗星，这里不仅代表了革命遗址的星光，更是革命先辈长征精神熠熠生光的太阳。

在长征路学习长征精神是红色文化体验式教学的亮点。遍布延安全市的445处革命旧址吸引着八方来客，成为党员干部理想信念教育的大课堂。在长征路线旁，游客人头攒动，参观者驻足凝视，热闹非凡。截至目前，全国已有超过10万名党政干部在延安接受各类红色教育。

体验式教学感悟人类革命史和军事史的奇迹。革命先辈创业之艰辛才带来今天中国特色社会主义社会的幸福生活。在平安年代长大的干部们生活优渥，物质条件丰富，在办公室里办公实难感受到革命先辈的艰苦生活，无法想象过草地天寒地冻，吃草喝雪，棉衣不够穿，草鞋磨了一双又一双，随时陷入泥淖的情形。只有切身感受不易，通过重走长征路这样的活动才能实践出真知，亲身感艰难。

以感恩之心缅怀革命先辈。前人种树后人乘凉的道理百姓都明白，如果没有革命先辈的流血流汗换不来今天的安定生活。革命先辈们秉承着踏踏实实做人，实实在在做事，全心全意为人民服务、始终为党的理念，可以忍受艰苦，忍受饥寒交迫，忍受不理解，在苦难中牺牲，在牺牲中奉献，一心为民，终身系党，最终换来中国的安定。

漫漫长征路，缕缕信念心。重走长征路，感恩革命先辈，感谢他们为百姓的幸福生活奠定了坚实基础，感谢他们滴水穿石的毅力换来中国的新生，感谢他们刚正不阿的气节为干部们做出好榜样。

华夏文明，源自五千年前的黄河水，源远流长;中华文化，起自于高耸入云的泰山之巅，深远厚重。

古老的黄河水，高耸的泰山巅，是我中华魂魄之所在，辉煌的紫禁城，绚丽的美敦煌，是我中华文化之腾飞!华夏儿女经过五千年的风吹雨打，铸造了如今傲立于世界的泱泱文化。

我因中国魂之爱国情而自豪。“镜里赤心悬明月，剑边英气塞乾坤。”鹏举，你为守护南宋江山与金军对战多次，“收复建康，六郡归宋，名扬洞庭，挺进中原”无不体现你的战功赫赫，更能显示出你那赤热的爱国之心。你是中华魂的代表，是我中华民族的骄傲，我因你扞卫了我中华民族的尊严而自豪。

我因中华魂之忠君而自豪。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”孔明，我以心的维度透析着你，你这位忠诚为君的英雄。你出山之后，辅佐刘备开创蜀汉，匡扶刘禅。你为了国家呕心沥血，鞠躬尽瘁。你是中华魂的象征，是我中华民族的骄傲，我因你弘扬了我中华民族的美德而自豪。

我因中华魂之忧民情而自豪。“公少有大志，每以天下为己任。”希文，你提出了“明黜陟，抑侥幸，精贡举”等十项改革建议，为北宋的经济繁荣，政治开明，百姓生活安稳，奠定了坚定的基础。那句脍炙人口的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”影响了世世代代的知识分子。

你是中华魂的中流砥柱，是我中华民族的骄傲， 我因你影响了我中华民族乃至世界人民的精神而自豪。每当独启“中华魂”这一典籍，便觉得天高地攀心也宽。那些啼叫的精神，是先辈奔腾不息的热血、我因中华魂而自豪!

在中国历史上，儒家崇尚的以“仁、义、礼、智、信”为主要内容的核心价值观，跨越几千年，成为长期维系中国社会的精神纽带。而在现代，社会主义核心价值观，建立在中华民族优秀文化传统之上，吸收借鉴了世界优秀文明成果，反映了社会主义制度的本质要求，是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。

但是，无论儒家传统核心价值观，还是社会主义核心价值观，都无一例外的强调了一点——忠诚爱国。

有人说：“对于人和国民来说，最伟大最神圣的就是自己的祖国。”而之于我们，祖国却有着相同的名字——中国。从小时候开始，我们使用中文，掌握中国传统文化，生活在中国人杰地灵的疆土上，继承中国的民族传统、风俗和习惯，积淀起对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。贫弱，我们去改变;富强，我们去创造。只要国家需要，我们就把自己的一切无条件、无保留地奉献出来。祖国的兴衰荣辱永远和我们的命运连在一起。

在中国历史上，爱国从来就是刻有中华民族根本精神的一面鲜明旗帜，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。在爱国主义精神的激励下，我们的国家和民族自强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。从贾谊的“国而忘家，公而忘私”，到霍去病的“匈奴不灭，何以为家”;从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”;从邓小平的肺腑之言：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，到艾青的“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”。爱国主义从来就是中华民族生生不息的不竭动力，是每一个中国人成就伟大人格的根本所在。

然而，在日新月异的现代，我们的爱国精神难道仍然只能在冲锋陷阵，为国捐躯中得以体现吗?不是的，爱国主义在社会主义核心价值观中有着特殊地位，同时新时代必然有着新的内涵。那么，在新时代，我们应该如何爱国呢?我认为，应该有三点要求必须做到。

首先，我们要知道爱国是要落到实际中的。

爱国不是用说的，是实实在在做的，并不是我们每个人每天说几遍爱国，我们就真的爱国了。作为未来社会的中坚，未来中华民族的领跑者，高中生理应从自身做起，为社会树立良好的榜样。或许，有人会问“国是什么?国在哪里?”那么请记住国是中华民族的每一个成员，国是华夏大地每一处疆土，国是中华五千年文明。爱国就要在生活中的点点滴滴去渗透、去践行“爱国主义精神”“集体主义精神”。具体到高中生，我们可以利用自己的优势，利用假期去进行社会调查;可以进行社区服务;可以与老年人交朋友，为社会解决老年人孤独问题尽一份力。当然，我们也可以利用自己所在的学生组织，学生社团去引导社会视点集中到社会弱势群体上去。总之，我们一定要清醒地意识到，爱国精神永远都是在实际中才能得以升华的。

其次，我们要知道高中生爱国最好的方式就是好好学习。

高中生是什么?高中生是社会未来的人才，是国家花大量人财物力培养的国家栋梁，是国家未来的希望。现在，我们的前辈——大学生们已经开始参与建设我们的国家，而我们高中生的任务则在于未来，我们的价值也将在未来得以体现，所以我们没有必要过早的就深入到爱国主义的实践中去以至于耽误了学业，只要我们心中有国家，有民族，只要我们有效地利用好国家给与我们的优越的受教育机会，抓紧时间学好真功夫，尽早将自己锻炼成为有用的、能为国家做出切实贡献的人才，那么我们就算是爱国了。而这种爱国才算得上是真真正正的爱国，真真正正的想国家所想，急国家所急的爱国!

最后，我们更应该认识到自己个人力量问题。在国家需要的时候不退缩，在任何的时间都抓紧时间完善自己，增长知识——高中生既不应当一门心思的将全部注意力都集中在如何去爱国上，更不能全然不顾国家的现实需要，只顾自己的学业。当有同学需要帮助时，我们能尽力伸出自己的双手;当有贫困山区的孩子得不到教育时，我们能够捐出自己为数不多的零用钱，给他们以温暖;当社区的爷爷奶奶有需要时，我们能够主动联系身边的同学一同去给与问候和帮助——这就够了。我们没有必要去绞尽脑汁地思考“我该如何爱国”，既然有美丽的邂逅我们又何必去苛求故意的“巧合”呢。而我们余下的大部分时间可以用来好好的学习知识，拓展知识，为将自己完善成为国家栋梁而努力。

爱国主义弥足珍贵，同时更需理性表达。爱国不需要理由，但理智表达爱国情感才是一种对民族负责的态度，更是一种强大的精神力量。身为高中生，了解社会主义核心价值观的内涵，找到表达爱国热情的正确途径，同时努力学习，才是当前我们最需要做的事情。热情与理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达自己的爱国诉求，就是理性。作为个人，我们有表达爱国热情的权利;作为公民，我们有以大局为重、理性爱国的责任。这种“理性”也体现了一种以国家利益为重的眼界，只有以国家利益为根本，这种爱国之心才能起到实实在在的作用。

位卑未敢忘忧国。我们每一位高中生都应当把自己的爱国热情转化为具体的强国行动，落实到自己的学习生活中。我们要了解：并不是只有冲锋陷阵、流血牺牲才叫爱国，在自己的岗位上认真学习、努力工作，有一分热，发一分光，也是爱国的表现。崭新的时代，要求我们把爱国之情化为学习动力，把报国之志转为奋斗精神。如果每一个人都拥有知识和智慧，每一个人都求真务实，敬业奉献，我们的国家就会更加强大，就能恒久屹立而不倒。

所以，爱国主义作为民族精神的核心，是社会主义核心价值观之根，之魂。爱国主义的主旋律越鲜明、越有力，我们的思想就越统一，力量就越凝聚，人民就越团结，实现全面建设小康社会的宏伟目标就越有保证。

我心中的核心价值观是指富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚信、友善。

我们小学生平时最密切的是文明、爱国、友善。

文明一般就是指不说脏话，不随地乱丢垃圾，想要做文明的人很简单，就是平时在教室里不要乱丢垃圾，如果发现地上有垃圾要随手捡起扔到垃圾桶里；在食堂里要注意卫生，吃饭时不要说话，饭菜吃多少盛多少，不要浪费；在操场上，做运动不能相互推搡，如果同学之间发生争执也不可以骂人，更不可以打架；在图书馆要保持安静，不可以大喊大叫，不可以追逐打闹。

爱国就是指热爱自己的祖国。祖国就是我们的大家庭，如果没有祖国那就不会有我们的小家庭。

友善就是指家人之间相互爱护，在家要关心家人，帮助家长做些力所能及的事；同学之间要相互帮助，同学有困难要主动帮忙；师生之间要相互尊敬，见到老师要问好，上课要认真听讲，不能随意讲话，影响老师讲课。

我们作为小学生要认真读书，努力拼搏，积极向上，这就是我心中的核心价值观！

践行社会主义核心价值观，是全面深化改革开放，适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。十八届三中全会以后，全面深化改革开放，实现伟大中国梦的进程全面铺展开来，改革创新的时代精神是我党在长期发展过程中不断摸索形成的，是我党在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业的强大精神动力。社会主义核心价值观的培育和践行是对我党长期奋斗以来形成的社会主义共同理想的进一步认知，需要我们不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策领悟和形势分析。始终把坚持党的领导和贯彻我党的基本路线作为前提，解放思想，杜绝固步自封，始终做到实事求是、与时俱进和求真务实。紧紧依靠群众，发挥群众精神，不断推动改革创新。

践行社会主义核心价值观，需要我们不断加强对社会主义核心价值体系的学习，用社会主义核心价值观来引领我们的思想，不断形成精神共识。要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自己，大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性，狠狠把我民族精神和时代精神实质，深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习领悟，增强自身的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合，做好本职工作，尽好本职力量，真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去。

你们知道二十四字核心价值观吗？相信你们一定知道，甚至有些人可以把核心价值观给背下来呢！但是，能背下来也没用，你能理解他们的意思吗？在我心中，它们分别是这样的：

“富强、民主、文明、和谐”这四个词是不是很熟悉呢？让我来告诉你们该怎样理解吧！富强，则是国家强大，人民富裕，再难的对手也能战胜；民主，则是人民当家，民愿主导，如果国家乱了，总会有一个人带头领导我们；文明，则是开明进步，追随时代，国家中的人民会一点点的进步，如果你跟不上时代，人们就会瞧不起你；和谐，则是和合宽容，息止斗争。别人招惹你了，你也要多多包涵他，不要发生一些可以避免的私人恩怨。

接下来要讲的是“自由、平等、公正、法治”这四个词。自由就是保障个性，尊重理性，你不能为力一个人去改变你的个性，也不能去要求别人；平等就是人格权属，不分尊卑，即使你觉得世界不公平，但是别人不这么觉得，因为上帝给每个人每天都是二十四小时，不可能有一个人一天会有七十二个小时。活在世上，就需要有一颗乐观的心。公正就是公平正义，权益共享。在这个世界上，不能出现一个贪官，即使你的权力有多大，也是会坐牢的；法治就是法为准则，遵法守法，你就是吃了熊心豹子胆，也不能去触犯国家的法则法规，一定要做一个守法的人。

最后就是“爱国、敬业、诚信、友善”啦！爱国则是中华，共同关爱，如果一个人有困难，你一定要去帮助他；他将来也会帮助你；敬业则是立足本职，做好本份，你把你自己的岗位做好了，也代表着给国家出了一份力量；诚信则是诚实无欺，信义立身，诚信是做人的根本，答应别人的，一定要尽力做到；友善则是善待他人，博爱友好，你不能去可以针对某个人，做人就要多交好朋友。

如果你真的把二十四字核心价值观理解并做到的话，你将来一定能成为一个对社会有用的人。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

1、因为你的存在，让别人快乐起来，你叫朋友;因为你的存在，让别人卓越起来，你是教练;因为你的存在，让别人强大起来，你是领导。

2、爱是精神的化身，它让我们的心灵得到洗涤，让我们更有人生价值观，更有社会责任感……

3、以社会主义核心价值体系为根本建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。

4、一个人的上进心与之成就决定人生价值。

5、每个人都有不同的人生价值观，短短人生，只有知足，才能在自己的人生中活出快乐!

6、管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。

7、每一个社会都有其赖以支撑的核心价值体系和核心价值观。

8、社会主义核心价值观为国家的发展提供了更强大的内核动力、更坚固的思想基础，凝聚起实现伟大中国梦的正能量。

9、人生价值观相投，文化程度相近，家庭背景相似的恋人，其爱情路上会少坎坷，多幸福。

10、管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。

11、为工作烦恼的人是由于在不当的时间对自己的人生价值观的做出的错误的定位。

12、正确的人生价值观将对人们改造世界和认识世界产生导向作用。

13、社会主义价值体系是融汇了理想与现实、核心价值与基本价值的有机整体。

14、人们的人生价值观，往往是来自他自己的生活历练，所拥有的思维方式，生活模式，处事态度而拓展延长。

15、人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。

16、一个人，敢听真话，需要勇气;一个人敢说真话，需要魄力。

17、决定一个人的人生价值关键是看其有无廉耻之心，其次是看其成就的大小。

18、当我们追求的目标或自我的认定改变时，人生价值观也会随之改变。

19、任何事都要自己亲历才能体会人生的喜怒，才能体现自己的人生价值观。

20、做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观!

21、时间可以让人忘记原以为不会忘记的事物，可以疏远自己曾经最亲近的人，可以改变一个人的世界观，人生价值观。

22、价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。

社会主义核心价值观体现社会主义核心价值体系的浓缩，体现了社会价值体系的根本性质和基本特征，我们都希望我们和我们的国家“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。”但是，国家离这个目标还有多远?首先说说“富强”，中国的的确确是做到了，毕竟是有十三亿人口的国家，怎能不富强?但是，虽然富，虽然强，每年却是还有那么多人失去生命!这是为什么呢?不是因为穷苦的吃不上饭而饿死，而是因为那防不胜防的车祸、尼古丁、毒品而死!平均每年都有585000多人死于它们之手。看着那些被一桩桩车祸而夺去的鲜活的生命;一个个被香烟燃烧生机，被毒品紧紧缚束的人儿，我的心在痛，在无声的呐喊：“我们的国家富强了，可我们的心,什么时候才能富强?”

而关于“文明、和谐、平等、公正、法治、诚信、友善”我想写在公交车上发生的一件事。

那天，我在公交车上,看着窗外那密密麻麻的人群争先恐后的朝车门涌去，正当我被又上来的一波人挤的不得不再次向座位里缩了缩时，却听到车前门传来一阵声音：“你多大了啊?还投五毛钱?!”我向车前望去，看见司机和一个初中生在对峙，司机说学生投五毛不行，要补钱。但那个学生却说：“不就是五毛钱吗?有必要这么小气吗?”……那个学生和司机吵的脸红脖子粗，最后司机愤怒的说：“他不补钱，我就不走了!”但是那学生又说：“我没钱了，投个五毛钱就算了呗，你能怎么样?”车上的其他人也纷纷劝司机算了，快开车吧等等之类的话。司机只好作罢。车子缓缓启动，我看着那个学生从书包里拿出一包包的零食旁若无人的吃了起来，“咔擦咔擦”嚼薯片的声音在车内响起，竟是如此的刺耳……

文明，多么大的一个词，许多人都只把他挂在嘴边，却忘了用行动来诠释;文明，多么简单的一个词，一句话、一个举动、一个态度都是文明的表现……我不知道其他人是否文明，但是我知道公交车上的那一幕，一定还在以不同的形式发生在更多的地方：校园中随处可见乱丢的垃圾，满口脏话的学生;公交车上对年过花甲老人的熟视无睹，对残疾人的指指点点;就连看到摔倒的老人都目不斜视……我不懂，难道这就是人们所说的文明社会吗?我心中的社会是现实的，有因才有果。比如有坏人的出现，才会有警察这一职业，如果社会一片安宁，就不会有警察的出现，那么社会上是不是就人人都是好人了呢?不，因为这就像考试排名一样，一定会有最后一名的，而那最后几名，人们通常会把他归为不好的那一类不是吗?所以有第一就会有最后，有好人就会有坏人。整个社会就像一个生态系统，需要好人与坏人来平衡，也需要危机来警醒自己，发现自己的不足，才能更加进步。

社会主义核心价值观，是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。它是社会主义意识形态的本质体现，是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务。它鲜明地回答了在新的历史条件下，我们党应该用什么样的精神旗帜团结带领全体人们开拓前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题，它为发展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证，具有十分重大的意义。

社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中，坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂，树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓，树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的基础。

我们学习社会主义核心价值观，最重要的是要把握其精神实质，并以之指导我们的改革创新实践，发展我们的中国特色社会主义建设事业。对此，我个人的认识和体会有以下几点，仅供大家交流和参考。

一、把坚持马克思主义和发展马克思主义有机地统一起来

我党、我国之所以把马克思主义作为指导思想写进党章宪法，是因为马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境界的思想体系。因此，对于马克思主义，第一位的是必须坚定不移地坚持以马克思主义作为我党我国建设中国特色社会主义的指导思想。这是社会主义核心价值观的灵魂，是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原则问题。

要坚持马克思主义指导思想，第一是必须了解到底什么是马克思主义，第二是必须了解坚持马克思主义的什么，第三是必须了解怎样才能坚持马克思主义，第四是必须了解如何践行马克思主义。

什么是马克思主义?马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者发展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系，是无产阶级解放全人类的思想武器。马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，其最精华部分是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践基础之上的唯物主义认识论、立足于劳动价值论之上的剩余价值学说和科学社会主义理论。

我们坚持马克思主义，最重要的是要坚持其理论的精神实质，即坚持其科学的世界观和方法论，坚持其对社会历史发展规律的分析判断，而不是拘泥于马克思的个别论断和结论。我党在其发展史上，所受挫折失败，究其原因，皆与拘泥于马列的个别论断和结论的教条主义态度有关;而其所获胜利与成功，皆与坚持正确的实事求是思想方法不可分离。

坚持马克思主义，必须把坚持和发展两者有机结合起来。在坚持马克思主义基本原理实质核心的基础上，根据时代的变化与时俱进、根据民族与国情的特色发展创新，使马克思主义在实践和科学的发展中不断赋予新的生命力。马克思主义本来就是在批判继承人类优秀文明成果基础上产生的，马克思也多次声明自己的理论从未穷尽真理，并不拒绝任何新的人类文明优秀成果。因此，我们坚持马克思主义，必须在坚持马克思主义立场、观点、方法的同时，不断吸收、借鉴、融合人类各种思想文化成果(甚至包括各种非马克思主义者创造的优秀成果)，以丰富和发展马克思主义的理论宝库，实现理论创新、实践创新。在坚持中前进，在创新中发展。

我们践行马克思主义，就是要建设好我们的中国特色社会主义事业。中国特色社会主义，是在21世纪的时代背景下，由中国共产党人根据时代发展的要求，科学发展的趋势，根据中华民族的民族特色和国情特色创立的一种新型的社会主义模式。建设好我们的中国特色社会主义事业，不仅有利于我国现代化的实现、国力的增强、人民生活水平的提高;也有利于马克思主义在全世界的发展、有利于国际工人运动的兴起、有利于世界格局的改变和我国国际地位的提高。因此，潜心为建设中国特色社会主义的政治民主、经济现代化、文化教育事业复兴做贡献，就是践行马克思主义最好的实际行动。

二、把树立中国特色社会主义共同理想与实现个人理想统一起来

中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，它解决的是走什么路、实现什么目标的问题。

共同理想体现了人们对美好生活的共同向往和追求，是一个国家、民族奋勇前进的精神动力。一个国家、一个民族，如果没有共同理想和信念，就会因缺失一面旗帜而迷失方向，就会因缺少一个精神支柱而失去动力，就会因缺少一个核心而丧失凝聚。我们要树立的共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的理想。这是一个能够代表广大人民群众根本利益，为社会各个阶层广泛认同和接受的理想。有了这个共同理想，全国人民才能有共同步调，才能在当今社会意识多样化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。

理想也是每一个个人追求美好生活的奋斗目标和精神动力。对共同理想的追求并不排斥社会个体对自身个人理想的追求，相反，它是个人理想得以最大化实现的前提和基础。共同理想是个人理想的凝聚和升华，它只有符合社会最大多数人群的个人理想，才能真正化为人们自觉认可并为之奋斗的共同理想;而个人理想是共同理想的组成部分，个人理想只有符合社会共同理想的需要才有望获得最大化实现。因此，我们应该倡导把共同理想与个人理想有机统一起来，让共同理想涵盖个人理想，把个人的命运与国家和人民的命运紧紧联系在一起，用个人理想的实现为共同理想的实现开辟道路，真正实现个人与社会的和谐。

三、把弘扬民族精神和时代精神统一起来

民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族最本质、最集中的体现。中华民族在其五千多年的历史发展中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，它是千千万万中国人自信、自立、自强的精神支柱，是中华民族生生不息百折不挠、奋发向上、发展壮大的强大精神动力。因此，弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精髓之一。

民族精神主要强调民族个性和民族传统。在21世纪的今天，伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的发展，世界民族趋于融合的趋势日渐明显。因此，我们在弘扬民族精神的同时，还必须强调弘扬时代精神。在新时期，中华民族在自强自立的奋斗过程中，积累和形成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进、开拓进取、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神，我们战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了百年来发展最好的历史新时期。

中华民族的伟大复兴事业，离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来，坚持“天下兴亡、匹夫有责”，“富贵不*、贫贱不移、威武不屈”，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神;坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统;坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设时期的优良传统;坚持改革开放时期形成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统，才能铸造起中华民族铁的灵魂，把我们的事业推向一个又一个新的胜利。

四、树立社会主义荣辱观

有规矩才能成方圆，知荣辱才能守礼节。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱、明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。

在市场经济的大潮中，我们加速了经济现代化的进程。但同时也应该看到，经济市场化也有其难以避免的负面效应。它会在一定程度上，产生社会关系的市场化，从而扭曲人们的精神道德风尚。因此，胡锦涛总书记及时的提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢*逸为耻”。

社会主义荣辱观，是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则和行为规范的具体化。它丰富了社会主义道德规范，反映了发展社会主义市场经济的客观要求，弘扬了中华民族传统道德的精华，确立了人们行为的道德尺度，是社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德，又发扬了我们党优秀革命道德传统，概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验，集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。涵盖了个人、集体、国家三者关系，设计了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国和以德治国的结合，标志着我们党对社会主义思想道德建设认识的深化，对新形势下加强社会主义思想道德建设必将产生积极而深远的影响。

五、树立社会主义核心价值观是一项长期而持久的艰巨任务

树立社会主义核心价值观，属于思想道德建设的范畴，它不可能指望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成，它只能通过长期的宣传教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一个长期而持久的过程，是一项长期持久而艰巨的任务。

树立社会主义核心价值观，不仅要靠宣传教育，更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建设为根本，按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求，建立和完善与社会主义核心价值观基本要求相适应的评价机制、激励机制、约束机制和监督机制，从而形成践行社会主义核心价值观的长效机制。

最近，我看了一本书，名叫《我的长征》。

书中以一位名叫王瑞的老先生对长征的回忆，来记叙长征中的种种困难与事迹。在长征时，现在的老先生王瑞年仅16岁，他的爹、姐、姐夫与他自己都参加了红军，其中，讲到了“四渡赤水”、“过草地”、“爬雪山”、“飞夺泸定桥”这些战斗故事。特别使我感动的是在飞夺泸定桥时，红军解救了一位彝族的穷人达尔瓦。红军夺下泸定桥后，他拿着我们的党旗，正要将它插上泸定城上方，可还来不及享受胜战的喜悦，就被敌人的冷枪击中了。虽然子弹穿透了他常皱着的眉心，但是，这位顽强的民族英雄凭借着对党、对红军信任的力量，还是稳稳地站着，手中高举着我们的党旗，面露着微笑。这个片段令我印象深刻，同时也流下了伤心的泪。本片主人公王瑞原本是一个胆小的孩子，他的父亲在过湘江时因中弹而身亡。他的姐姐，是个会扎一手好草鞋，会唱一口好听的山歌，能干的医务员，可是后来被敌人用酷刑杀死了，死时还是死不瞑目。他的姐夫在飞夺泸定桥时，身为班长的他，冲锋在前，结果身中数弹而落入江中。经历了种种挫折，面对亲人的死去，王瑞成了一个大胆、勇敢的军人了。

看了红军长征时那段艰苦的岁月，那用无数生命写下的英雄史诗，将会成为我前进的动力。今后，我会发扬百折不挠，英勇顽强的精神，让长征精神永远激励我前进。

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有一种精神力量如春风化雨，润物无声;有一种观念，指引着几代青少年，让它们在前进的道路上，不迷失方向。在这个急剧变化的时代里，总会有一些不变的东西，让我们在向前走的时候才会踏实。那就是引领我们中小学生的核心价值观，一种只属于我们中华民族的永恒信念。在此，我们为祖国祝福!

其实，祖国就在我们身边，她用宽博广大的爱心包容着我们，因为我们是中国人，我们是中国制造，我们是中国创造，所以我们的心跳就是祖国母亲的心跳，我们的血脉便是中国的血脉。

曾几何时，我们的祖国母亲，四分五裂，多灾多难，但是一代代的志士们呼喊着，为华之崛起而读书最终在1949年10月1日，让鲜艳的五星红旗冉冉升起，飘扬在中华民族的土地上。这一刻，每位中国人都自豪地说：中国人民都站起来了。如今，正是社会主义核心价值观的指引，我们茁壮成长，向着美好的方向前进!

我想，作为一名21世纪的人才，我们承担着继往开来、迎接挑战和实现我国社会主义现代化的历史使命，当代小学生必须认识到自己幸逢的时代，认清历史赋予自己的责任，诚实做人，努力学习，德才兼备，在核心价值观的指引下，为建设中国特色的社会主义而奋斗。

青少年是民簇的希望，国家的未来。青少年学生是国家的宝贵人才资源。对此，我深信在党的领导下，在老师的辛勤培育下，我们这一代，是有担当责任的一代，我们相信，在社会主义核心价值观的引领下，我们会成长更快，站得更直，走的更远!

同学们，我们的健康成长是父辈们的期待，更是祖国的希望，为了祖国美好的明天，就让我们用稚嫩的肩膀，学会承担，让我们拉起小手，心连心，肩并肩，共同努力，去创造我们这一代的价值!

“人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。”

徐特立老先生的这句话令我不解：怎么才算爱国?为什么有权爱国?为什么爱国会感到光荣?年纪轻轻的我还未解其中的含义，总是认为爱国是不切实际的，是虚无缥缈的。

我想，一提到“爱国”从大家脑子里蹦出来的一定是气势磅礴的豪言壮语吧!谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗。”早已家喻户晓、妇孺皆知了。难道爱国只体现在伟大诗人、名人先烈的身上，离我们的现实生活十万八千里?

此言差矣，其实爱国就体现在我们生活点点滴滴里。

前不久，“世界体操锦标赛”刚刚在南宁落下帷幕。打开电视机，赛场上奏起雄壮威武的《义勇军进行曲》。国旗班的升旗手们每天近千遍的练习就只为将五星红旗飒爽抛出的那一个光荣瞬间。他们将一名军人的爱国之情和报国之志投入到每一个动作的细节里。这便是一名中国人对祖国的爱。

回想起观看比赛时的激动，至今仍未忘怀。&ldq#from 践行社会主义核心价值观征文优秀作文3篇来自学优网http://www.gkstk.com/ end#uo;接下来是中国队的选手——刘洋。”听到“中国队”三个字，我立马奔到电视机前，充满期盼的眼睛紧紧盯住那“中国红”。只见他轻松一撑，便吊在了半空，那小小的吊环在他手中，似一个亲密的伙伴，他娴熟地在吊环上做着一套接着一套的高难度动作，制造出一波又一波的精彩。接着，便是最重要的落地了。腰部发力，两腿紧绷，连着在空中旋转了两周后，他终于完美落地了。为国比赛，定不负所托!这便是一名中国人对祖国的爱。

我长长舒了一口气，就像宇航员登月后重返地面时的那般舒畅。身后有人欢呼雀跃，拍手叫好!我回头一看，爸爸妈妈不知什么时候已经坐在了我的身后，一齐为刘洋，为中国队喝彩。这便是一家中国人对祖国的爱。

颁奖上，光荣响起的中国国歌更激荡起心里深深的爱国情怀，我同全场华夏儿女一同高唱翩翩爱国心。这便是一名名中国人对祖国的爱。

走进校园，听到的是铿锵有力的《少年中国说》;漫步操场，看到的是迎风飘扬的五星红旗;环顾教学楼，那二十四字迎面而来，金灿灿，闪亮亮，时时提醒我们青少年是践行“社会主义核心价值观”的生力军。

爱国并不遥远，爱国并不虚无。它其实离我们很近，处于社会中，处于人心中。亲爱的同学们，请共勉——爱国，我的光荣

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……毛主席的诗词里，二万五千里长征不过细浪泥丸，风雨险阻，惊涛骇浪，只能是长征路途的芬芳，就着汗水酿成一壶时代的烈酒。

"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之",中国这个饱经沧桑、千疮百孔的国度经历了近代各种不正义的战争，签订了不平等的条约，遭受了强敌的入侵，可是我们没有屈服，捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

一晃而过，建党已有九十五周年，距离长征胜利也有八十周年。当年坑坑洼洼的巷道，都被平整宽敞的沥青路代替，路两旁的低矮平房也拔地而起成了一栋栋大厦。吃不饱穿不暖的日子再也没有，我国人民生活基本达到小康水平，生活一天天好了，孩子老人的笑脸一天天多了。寒冷的黑龙江，春天也如此温暖。

那天是夏天傍晚，闲来无事在松花江畔散步。干净的广场上，七八岁的孩子在一块嬉闹玩耍，他们的父母在一旁看着孩子也唠唠嗑。三五个漂亮高挑的姑娘穿着长裙妖妖娆娆的走过，还有在地上练字的老人家，互不打扰，又和谐共存。我吹着风走到江边，迎面的带来松花江的味道，浓郁的潮湿味道，并不令人反感，反而有一种清新的气味。很多坐在台阶上看夕阳的年轻人，很多混在人群中叫卖鱼虾的小贩。买的人其实并不多，大家也就凑个热闹，卖家也并不生气，或许是东北汉子爽朗，或许也是图个热闹。找个地方坐下，天黑得很快，不一会儿夕阳就沉到江下去了，人群也慢慢散开。在月光下看江其实也别有情趣，但哈尔滨大多数人还是像原来那样作息规律，晚上还是喜欢在屋里喝点小酒。松花江后面是中央大街，那里就很热闹了。夜色下的中央大街更是如同风情万种的舞女，摇曳多姿，这条俄罗斯风格的街道确实在不同时间，散发不同魅力。那儿就以美食为主了，冰棍面包格瓦斯，都是一等一美味的食物。

而哈尔滨的冬季，白雪皑皑，极富有诗情画意，更被人们称为"冰城",冰灯游园会，菩革冰雪艺术之精华。这里的冰雪节从每年的1 月5日起持续一个多月，有各种有趣的冰上活动，如乘冰帆，打冰撬，冬泳，滑冰比赛等。也可以观赏冰灯，参加冰雪文艺晚会，经济贸易交流会，和中外游客共度冰雪盛会。冬天的确是哈尔滨最热闹的季节。

那在八十年以前，这里是什么样子?没生活过，只能从老一辈口中零零碎碎地听点儿，那一点是不够修补出整个画面的。想必七十年代的都没经历过，却也都听过。能肯定知道的是现在比以前富饶安定太多。大家都能说的是:那时候长征多辛苦，很多没想过能走完长征的百姓，很多没走完长征的士兵。

红军指战员在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神:不怕牺牲、前赴后继，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、团结互助，百折不挠和克服困难。坚定的信念，必胜的信心使他们战胜了困苦。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。这信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心

红军二万五千里长征，是人类近现代战争史上凡人谱写出的英雄史诗，也是中国共产党党史上最为感天动地的篇章。彼时红军指战员凭着坚定信念，历经艰辛万苦终于取得了长征的伟大胜利，创造了中外历史的奇迹。美国着名作家和记者埃德加·斯诺就认为长征"是一次可浓墨重彩，大书特书的远征",是一部"无与伦比的现代史诗".英国的蒙哥马利元帅也由衷慨叹:长征是"一次体现出坚忍不拔精神的惊人业绩".

时光如白驹过隙匆匆而逝，眨眼间就已迎来了红军长征胜利八十周年纪念。在向红军长征会师纪念碑敬献花篮并参观三军会师纪念馆时，习近平总书记强调"我们要继承和弘扬好伟大的长征精神",也再次表明经过岁月洗涤的长征精神并不过时。事实上，美国作家哈里森·索尔兹伯里就曾表示，(长征)"它将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世".弘扬长征精神，共筑复兴梦想，已成13亿人民共同心声。

"夫志，气之帅也。" 二万五千里长征的历史证明，崇高的理想信念始终是我们党战斗不息的精神支柱，是革命事业取得胜利的力量源泉。相反，背弃了理想信念，党的政治生命也就终止了。我们可以这样说，没有坚定的理想信念就没有我们的立身之本，就没有我们党的前途，就没有我们国家和民族锦绣灿烂的明天!因此，弘扬长征精神，坚定理想信念，对于我们今天社会主义市场经济条件下党的建设，显得何等的重要!中国特色社会主义建设和改革开放的历程告诉我们，发展就是硬道理，社会主义市场经济体制为银行业的发展提供了制度保障，如果说市场是看不见的手，那么银行就是这双手的血液，调控利息、刺激消费、吸引投资，银行就是连接货币与市场的纽带，是通往小康之路的点金石，为我国社会主义市场经济的健康发展提供了源源不断的新鲜血液。

岁月流转，时代变迁。作为一段历史，长征已渐渐远去，但作为精神丰碑，长征精神将永远熠熠生辉，激励后人。当年的战火已经散去，新的长征依然山高水长，那又如何?我们将坚定无畏地勇敢前行。

我想说，我最最亲爱的党啊，您经过了95年的磨练与操劳，必将永载史册，您幸苦了!请您放心，我们这些子女定不负众望、奋力前行!最后祝您生日快乐、永葆青春、繁荣昌盛!

2012年11月29日，习近平总书记在参观“复兴之路”展览时指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”此后，他又在国内外很多重要场合，对中国梦进行了深刻阐述。中华民族伟大复兴的中国梦一经提出，就产生强大的号召力和感染力，成为中国走向未来的鲜明指引，成为激励全国各族人民团结奋斗的精神旗帜。

中国梦凝聚了全民族的“最大公约数”习近平总书记指出，中国梦的本质是国家富强、民族复兴、人民幸福。从这个表述可以看出，中国梦既包括“宏大叙事”的家国梦，也包含“具体而微”的个人梦，并且最大限度地整合了各个方面的积极性、主动性、创造性，凝聚了国家、社会、个人不同层面的价值认识，明确了不同社会阶层、群体、个体的价值目标，真正把国家的追求、民族的向往、人民的期盼融为一体。国家好，民族好，大家才会好，在国家梦、民族梦实现的过程中，也为个人梦想的实现提供了“广阔的空间”，让每个人都享有人生出彩的机会，每个人都享有梦想成真的机会。

“三个必须”是实现中国梦的具体路径习近平总书记指出：“实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。”这为我们党团结带领人民继续把中国特色社会主义事业推向前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗指明了方向。实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。没有正确的道路，再美好的愿景也不能实现。中国特色社会主义道路是在多年的探索和实践中摸索出来的，是发展中国和稳定中国的必由之路，是实现复兴梦想的不二选择。实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。伟大的梦想需要伟大的精神作支撑。爱国主义是使中华民族紧紧团结在一起的精神力量，改革创新是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量，要弘扬伟大的民族精神和时代精神，使之成为追梦路上强大的精神动力。实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是全国各族人民大团结的力量。只有凝心聚力，才能克服各种困难、战胜风险挑战，才能用13亿人的智慧汇聚起不可战胜的磅礴力量。

实干兴邦为实现中国梦提供根本保障空谈误国，实干兴邦，只有实干，才能为中国梦照进现实打下坚实基础、提供根本保障。一要求真务实，认清我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情，认清我国是世界上最大发展中国家的国际地位，一切从实际出发，杜绝表面文章，一步一个脚印地描绘蓝图、实现梦想。二要攻坚克难，在追梦的过程中可能会遇到巨大的阻力，遭受巨大的压力，要居安思危、艰苦奋斗，以披荆斩棘、勇往直前的态度解决前进路上的问题和困难。三要靠全体人民辛勤劳动。美好梦想只有通过诚实劳动才能实现，发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解。实现中国梦任重而道远，需要全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能，依靠锲而不舍、驰而不息的艰苦努力开创美好生活。

我们从小就要树立正确的价值观，让它引领我们的人生向着正确的方向航行。当然，每个人的人生价值观都会有所不同，而最主要的，就是要树立正确的价值观。我的价值观就是做一个诚实守信的人。

诚实守信是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

“诚信”好像是一种很虚幻的东西，但它却是确实存在的：一切经得起时间与历史考验的东西，都是具有诚信的。它为人们所理解、接受。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。

我曾无意间在报纸上看到这样一则报道：广东省化州有一位普通姑娘，名叫林海燕。她的工作就是每天守着彩票机卖彩票。有一天，一位常在她这里买彩票的先生打来电话，因为在外地出差，托她代买710元的彩票。林海燕按照嘱托自己付钱代买了彩票。没想到这些彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接下来发生的事，许多人都不理解——林海燕得知彩票中奖后，立即打电话告诉那位先生，并催他快回来领奖。他以为这姑娘是在开玩笑。但当他回到化州找到卖彩票的姑娘，却见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“这是你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”

看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚信”却是无价的。诚信，是人与人之间交往的重要纽带，是人们心灵间彼此相通的桥梁。我们只有待他人诚实守信，他人才会把我们视为知己。

诚信无处不在，在我们的身边就有许许多多诚信的人。就来说说我班的班长苏子萱吧。她学习成绩好，每回考卷发下来，都是一个令人羡慕的分数。有一回，她英语考了98分。但后来发现试卷上有一道题目老师批错了，给她少扣了1分。她马上拿起试卷，跑到英语老师面前，要求给她减去这1分。老师笑了，当时在场的我也笑了。她曾经对我说过，她不会要虚假的分数。这虽然只是试卷上的1分，但表现出来的却是她那种诚信的品质。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!

我也要拥有这种诚实守信的价值观，让它引领我的人生向着正确的方向航行。

岁月流转，时代变迁。作为一段历史，长征已渐渐远去，但作为精神丰碑，长征精神将永远熠熠生辉，激励后人。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神鼓起理想风帆征文的内容，欢迎大家查看。

长征是一部惊心动魄、可歌可泣的英雄史诗，它所铸造的长征精神具有亘古不变的历史价值和光照千秋的辉煌色彩，成为中国人民的精神丰碑和中华民族自强不息的象征。

八十年过去了，或许在80、90后的年青人心中，长征只是一个概念，只是一部电影，只是一段经历……然而他们不曾想象，长征亲历者正带着他们刻骨铭心的红色记忆一个个离去，但他们所创造的伟大精神，早已融进中华民族的血液，震惊世界。习近平总书记指出，实现中国梦必须弘扬中国精神。从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神，到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神，翻看中国精神的动人篇章不难发现，它们的源头，无不来自长征精神。

目前，纪念长征八十周年，学习长征精神的活动正在中国大地如火如荼进行着。全市青少年演讲比赛以此为主题，各类思想教育培训以此为主题……但同时也有些青年困惑：“80年前那么遥远的事情，对今天的我们又有什么作用?”这种想法是错误的，尽管红军长征已经过去了八十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳!长征丈量的不仅是两万五千里的距离，更是一种精神，这就是民族精神和信念。长征精神要学习，更要坚持学习!环顾周围，部分青年在人生的十字路口彷徨，不思进取，游戏人生，奉行“今朝有酒今朝醉”的人生哲学。其实这些青年思想上“缺钙”，缺的就是远大革命的坚定理想信念，缺的就是战胜困难的不懈勇气。青年医疗卫生人员是卫生单位的中坚力量，是卫生行业的希望和未来，是一个具有显著优势，又有明显缺点的群体，那么，在新形势下，我们就需要用长征精神来引导青年，为他们补钙是当务之急。我们要通过长征精神的宣传教育，从以下几方面感染和引导青年，使其从迷惑和困惑中解脱出来，重新扬起思想的风帆，走上正确的人生轨道。

一是强化理想信念的导向作用，激励卫生青年为人民群众的生命健康保驾护航。

长征中，面对“左”倾错误以及张国焘分裂行径的影响和干扰，面对国民党优势兵力的围追堵截以及自然条件的极限性挑战，红军将士最终战胜艰难险阻，创造了人间奇迹，其原因就在于拥有共同的理想和坚定的信念，理想和信念的力量把这支衣衫褴褛的队伍凝聚成了无坚不摧的钢铁洪流。今天，固然没有雪山草地、战火硝烟，但这并不意味着前进航程的风平浪静。市场经济的发展和全球范围思想文化的相互激荡，带来了人们价值需求和价值取向的多样性。这一方面扩展了人们自由选择的空间，体现为历史的进步。另一方面，也造成了社会意识形态和精神维度上的扑朔迷离，甚至于原本清晰的思想观念、道德立场和价值判断也变得模糊了。有人不辨真伪，有人不知所从，也有人或显或隐地表示认同。对此，要教育广大青年坚定“救死扶伤”的职业信念，树立科学的世界观、人生观和价值观，把“实现中华民族伟大复兴”的中国梦与卫生青年的“除人类之病痛、助健康之完美”的大卫生梦相结合，把促进医院蓬勃发展的满腔热情与个人成长成才的理想抱负有机融为一体，努力实现属于时代、属于青春的光荣与梦想。

二是大力倡导艰苦奋斗的精神，引导广大青年在挫折与磨难面前永不言败。

《长征――闻所未闻的故事》的作者索尔兹伯里曾经感慨：“人类有四大史诗，以色列人从埃及出走、汉尼拔翻越阿尔卑斯山、拿破仑进军莫斯科、美国人拓荒西部，但是他们与长征相比都黯然失色。”长征途中，红军历尽磨难，许多战士献出了自己宝贵的生命。然而，正是凭着这种艰苦奋斗、置之死地而后生的精神，红军赢得了胜利，打开了中国革命的新局面。长征昭示我们：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。目前，在激烈的医疗市场竞争中，院领导带领大家励精图治，迎难而上，抢抓机遇，开拓创新，在医改的大潮中奋发前行。医院儿科综合楼的拔地而起，西院建设的伟大构想，信息化建设的科学理念，与北京同仁医院、西京医院等知名医院的友好合作，与各县区医疗卫生单位的互联互动。这一系列明智决策已经为医院的蓬勃发展绘就了宏伟蓝图，但这“只是万里长征的第一步”，制约发展的一些长期性、深层次矛盾还很突出。比如在年青年中还存在贪图安逸的思想，不同程度存在的不愿吃苦、不敢吃苦和拼搏意识不强的现实，作为医院的青年一代，我们应该在医院的发展征程上，大力弘扬红军长征精神，像当年红军那样，勇于正视困难、迎接挑战，以激情、理性和智慧诠释新时代的艰苦奋斗精神。在工作中，我们要不断提高自身素质，以过硬的本领推动医疗卫生事业的发展，用我们的实际行动和青春誓言来践行医院的发展决策。

三是强化集体主义观念，帮助青年牢固树立大局意识和团队意识。

长征中，红军将士坚持党的正确领导，维持党中央的集中统一，与分裂主义行为作针锋相对的斗争，维护了党的团结和中央的权威;各路红军互相配合，协同作战;行军途中，官兵同甘共苦、患难与共。不仅如此，红军时时处处关心群众、宣传群众、武装群众，帮助群众建立革命政权。中国共产党的团结、党和人民的团结，是中国社会主义事业取得成功的基本条件。毋庸讳言，青年队伍中还存在着以自我为中心，过分强调和张扬个性、漠视团队力量和集体荣誉的现象，仍然有很多年轻人只看重自身利益，只纠结于付出后的回报，并不关注自己的付出是否能够带来相应的社会价值，能否为医院的发展贡献力量?医院绩效改革以来，我们一直在强调“蛋糕效应”，如果我们每个人都能心存将蛋糕作大、将医院做强的集体主义观念，那我们人医的跨越发展将指日可待。因此，我们要充分重视、挖掘和利用长征素材中的育人资源，用实实在在的事例撼动心灵。要让大家切实懂得，个性的表达必须以学会遵守规则和尊重他人为前提，个人的得失成败只有和集体的荣誉、人民的利益、国家和民族的利益联系起来才真正有意义。

四是要勇于在实践中锻炼成长，培养革命乐观主义精神。

实践出真知，只有在实践中才能感悟出真谛。青年朋友们，我们应积极投身实践，在实践中锻炼成长，应该用红军长征胜利的生动历史和英雄壮举来警醒和激励自己，把长征精神内化为自身的品格和素质。当然在实践中不见得总是会一帆风顺，困难、挫折在所难免。在这个时候我们就要学会用积极乐观的情绪来鼓舞自己的斗志，增强自己战胜困难的勇气和决心。红军将士当年“随意坐地堪露宿，卧看行云逐浪翻。帐月席茵刀枪枕，谈笑低吟道明天”，靠着这种以苦为乐、奋发向上的革命乐观主义精神，缔造了人类战争史上的不朽神话。在医疗改革日益发展的今天，医患关系的错综复杂，社会舆论的负面效应等不良现象，在给予卫生青年机会与挑战的同时，也给予了他们失败与挫折。而青年人的情感丰富，情感发展变化迅速，经常会出现较大的情绪落差。但我们要坚信，只要我们尽心尽力，忠于职守、换位思考、将心比心，总会有被认可、被尊重、被理解的那一天，而在这个过程当中我们所经历的一切艰难困苦都将成为我们前进道路上的宝贵财富，因此，我们要有积极勇敢面对困难和挫折的乐观主义精神，努力摆脱迷茫和困惑，重新扬起理想的风帆，以昂扬的斗志创造自己美丽的人生。

岁月流转，时代变迁。作为一段历史，长征已渐渐远去，但作为精神丰碑，长征精神将永远熠熠生辉，激励后人。当年的战火已经散去，新的长征依然山高水长。青年朋友们，面对严峻的困难、复杂的考验，让我们高擎起长征精神的火炬，凝聚起不可战胜的中国力量，心怀崇高的卫生梦想，扬起青春的风帆，坚定无畏地勇敢前行!

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗，作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年，时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史，科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实，孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后，朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求，忠实继承、创新发展孔子思想，把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化，对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯，风光优美、民风淳厚。在这里，朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育，精心培养，使他养成刻苦读书认真思考的习惯，养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事，也留下他与小伙伴嬉戏沙洲，默然画卦的美丽传说。1143年，小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难，日夜忧心，竟一病不起。朱松临逝世前，写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽，把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合，都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望，含泪让朱熹前往五夫，投奔刘子羽，拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付，在五夫里建造了新房子，让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书，成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年，立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家，年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安，他深入田间村舍，帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程，对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践，使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意，体验事物时须了解事物原貌，顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内，朱熹都坚持这样执政风格，受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为，“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为，“为政以德者，不是把德去为政，是自家有这德，人自归仰，如众星拱北辰。”据记载，朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次，但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲，共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里，便致力学术研究和讲学。孝宗即位，曾多次召用，他辞而不就。此后四十年，朱熹矢志不渝，安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力，正是学者之要，若不如此存养，终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养，与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人，如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为，文皆从道流出。文从心里流出，强调文道合一，文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中，形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇，创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化，还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写，重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑，提出为人处事一系列规则。如：“见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年，早已名满天下的朱熹，为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评，使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名，把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直，容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言，攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年，朱熹在建阳考亭忧愤而死，享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者，朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹，他的思想逐渐被社会接受。1209年，这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”，“历万世而无弊”。1212年，朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年，先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士，同时推行祭朱制度，同祭孔一样，每年春秋两季。1712年，康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列，朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿，承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的，都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来，从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人，之后者44人。在宋朝之后44人中，福建13人。他们是：游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定，则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来，唯一列入十哲，进入大成殿的圣人，显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出，“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为：“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’，把一个人从内发扬到外，由一个人内部做起，推到平天下止，像这样精微发展的理论，无论外国什么政治家都没有见到、都没有说，这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵，是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说：“在近代东方哲学中，唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的，只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外，并且在国外为此特别举办研讨会的，至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说：“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说：“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说：“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年，联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产，称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程，具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究，努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展，不断从传统文化中汲取有益成分，为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象，它主要由坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。社会主义核心价值观最早出现在党的十六届六中全会文件中，2006年10月8日中共中央委员会第六次全体会议在北京举行，全会讨论并通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，其中很重要的一条就是揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的内容。2012年11月，党的十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”

价值观如同人的思想和灵魂，是他做事、行事的出发点和落脚点所在;大到一个国家、单位，小到一个家庭、个人，价值观就像一面无影的旗帜，时刻在其灵魂的高空飘扬!河南农科人是社会主义核心价值观的忠实实践者和传成者;为了农业的丰收，为了大地的微笑，每一个农科人带着对农业科研事业的执着，默默的在自己的岗位上奉献，用自己的实际行动去展示一个农科人的社会主义核心价值观。跟随时间的跑道，从一件件、一桩桩平凡朴实的新闻报道中，可以看出河南农科人从来就是社会主义核心价值观的倡导者、实践者、传承者和发扬者!

在农作物育种领域，一代代的育种工作者脚踏实地、兢兢业业，年复一年的选育杂交组合材料，田间观察、记载，最后选育出优良的农作物新品种。如豫麦13、郑麦9023、郑麦366、郑麦004、郑单958、郑单136等一大批作物高产稳产优质新品种，为全省乃至全国的粮食增产做出了重要贡献。郑麦9023、豫麦13、郑单958均获得过国家科技进步大奖—一等奖!一块块奖牌的背后，饱含着每一个育种工作者带着对农业的热爱、对育种事业的追求和梦想。2008年9月10日，育种专家铁双贵面对河南日报记者采访时说：“杂交育种做起来太难了。我们一个研究室，平均每年做6000个组合，也许一个成功的品种也选不出来。加上育种周期长，我们自己常常说，这是和时间赛跑，和生命赛跑” ，他又说“堵纯信老师是把全身心专注于科研的人，育种是他最大的乐趣”，从退休至今11年，堵纯信一直没脱离研究工作;为了加快育种进程，院里在海南设有育种基地，70多岁的他，每年总要飞到海南待上几个月、几十年从不间断。这就是社会主义核心价值观在我们农科人身上的生动体现。

如果说育种工作比作红花，那么坚守土壤工作注定是守护红花的绿叶。我们能够看得见花的光泽和灿烂，但我们不一定能够体会到红花背后绿叶的无私与默默的执着。经济学家亚当·斯密曾经说：土地是财富之父。河南省农科院植物营养与资源环境研究所所长张玉亭在接受记者采访时说“土壤的变化是一个长期、缓慢的过程。在大自然进程中，24年不过是一个瞬间。所以，土壤培肥也是一个漫长的过程，只有坚持不懈地培育，才能得到良田万顷。”在农业领域，用土地的守望者来形容从事土壤研究的工作人员再恰当不过了;农作物育种一年之中有一定的研究周期，中间尚且有一段相对可以休整的时段，而土壤工作者则没有这种“福利”，春、夏、秋、冬四季皆是研究的时机。从高产栽培施肥技术的研究到土壤“疾病”的消除，从测土配方施肥到土壤地力提升，……土壤工作者难得有忙里偷闲的机会。2009年12月11日，面对河南日报记者的采访，张玉亭所长说：“1970年至2008年，我省粮食总产量增加了3倍多，但是化肥用量却增长了38倍;与此同时，化肥报酬率呈现递减趋势”。如何保证农田有持续健康的生产能力，如何更大限度的提高土地的地力，如何制定科学合理的施肥技术和措施，如何为已经产生污染的农田消除危害……一直是从事土壤领域研究的科研工作者所关注的问题。他们不像育种工作者，所有的努力还有机会浓缩到一个响亮的名字，而他们毕生努力就是如何让培育的作物新品种产量更高!名字更响亮!2007年12月6日,河南日报“测土配方，润肥天下粮仓”中这样写道：土壤与肥料相互“和谐”，才能提供持续丰产的“母体”;长期定点监测施肥对土壤的作用，16年的守望才能开出施肥的“良方”。2012年4月12日，河南日报这样报道土壤研究的农科人，“一花一世界，一叶一菩提。司空见惯的土壤，同样是一个奇妙的世界，并且与人类的活动相互作用、相互影响。省农科院植物营养与资源环境研究所土壤研究室主任黄绍敏博士和她的研究团队，就是这个神秘世界的‘解码人’。他们不仅要探究土壤本身的奥秘，更要寻找科学利用和培育土壤肥力的‘秘方’，为河南粮食的稳产、高产提供持久的肥力技术支撑。”正是这些默默无闻、无私奉献的农科人，汇聚而成我们农科人的社会主义核心价值观—农科精神!

农科精神是一根线，连接着每一个农科人;农科精神是一面旗帜，引领者新时期每一个农科人。农科精神更是一座丰碑，镌刻着老一代农科人无私奉献、爱岗敬业的光辉业绩，激励着新一代的农科人脚踏实地、吃苦耐劳、乐于奉献，在平凡的岗位上，以自己的行动诠释我们农科人的社会主义核心价值观!做新时期农科精神的传承者和发扬者!

曾经有这样一个故事，太阳和北风争论究竟哪个更有力量。它们看到一位穿着棉衣的老人，就打赌说：谁能够让老人把外套脱下来，就承认谁的力量大。北风使劲地向老人吹去，想把老人的外套吹下来。可是它越吹，老人把外套裹得越紧。北风吹累了只好认输。太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上。没多久老人就出汗了，并把外套脱了下来。太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往更能达到良好的效果。”

这个寓言故事很好地证明了友善力量的强大，也说明了社会为什么特别需要友善的价值理念。

友善是一种人生态度。孟子曰：“与人为善，善莫大焉”。佛家也劝导世人“诸恶莫作，众善奉行”。

隆冬的一个清晨，因贪恋热被窝晚起了10分钟，到早点铺时已是人头攒动，眼看上班时间越来越近，焦急的心情溢于言表。这时排在我前面的大妈回头说到：“着急上班吧，你先来。”“您先来吧，您岁数大。”看出了我的顾虑，大妈又说“我不用上班，也不赶时间，你不用客气!”连声道谢中我买完早点上班去了。多少年过去，至今大妈慈祥的笑容和善解人意的眼神依然记忆犹新，她的友善感动着我，甚至影响了我之后的人生态度。我们每个人在这个世界上生存，匆匆几十载，做一个恶人，还是善人，每个人的悟性不同，自然选择的道路也不同。但，毋庸置疑的是，一个善于做善事的人，他的人生是充满阳光的，因为他的友善，不但会给别人带来快乐，自己也会面朝大海，春暖花开。选择友善的人生态度，正是我们做一个快乐人的开始。

友善是一种人生智慧。“与人为善，予己为善，予己为乐”。

8月的一个周末，神经外科护士长向英一家三口回老家看望久别的父母。上午十二点刚到老家就接到患者郑启顺女儿打来的电话，说他父亲胃管昨晚就脱了，怕麻烦现在才说。放下电话，把事情原委简单向父母讲过之后，便匆匆往回赶，路上堵车晚上快八点了才到患者家里，顾不得饥饿疲劳和晕车带来的不适，向英迅速专业而娴熟地为病人置好胃管。处于植物人状态的郑启顺自两年前出院后，向英便主动承担起定期上门更换胃管的任务，从未间断。和向英一样的医生、护士在我院还有很多：骨科医生梅向东几年如一日为截瘫病人定期上门更换导尿管，神经内科医生余哲凌晨赶往脑梗塞病人家中为其解除尿潴留……

当我们把内心的友善变成简简单单的一个举手之劳的时候，让人与人之间的距离立刻拉近了，雪中送炭的帮助中，不仅完美地诠释了友善的魅力，也更好的实现了自身的专业价值。作为新时期的白衣天使，正是一种莫大的人生智慧。

做个友善的人，更要懂得给予。网上曾有一篇《我们只不方便三小时》的短文成为我多次授课的案例。一对夫妻坐火车回台北，上车后却发现有位女士坐在他们的位子上，老公示意妻子先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。仔细一看，发现她右脚有一点不方便，才了解老公为何如此。他就这样从嘉义一直站到台北，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的，下了车之后，心疼老公的妻子说：“让位是善行，但从嘉义到台北这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。”老公却说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。”就是这么一位善良又为善不欲人知的好老公，不仅让妻子感动，更让我们都觉得世界都变得温暖许多。

正所谓“与人方便，予己方便”，“送人玫瑰，手留余香”。一个懂得给予的人，自然收获很多福报;一份给予会让那份友善温暖他人，同时也温暖自己。

善始善终，让我们以友善为纽带，内化于心，外化于行，提高内在修养，优化人际关系，构建和谐生态，传递温暖力量，为了自身的快乐、家人的幸福、社会的融洽，深入理解友善的力量与价值，自觉践行社会主义友善价值观，友善定会成为我们做人、做事、立业以及走向成功的重要法宝。

长征，是春日的竹笋、草原的新绿、出水的芙蓉……

长征，是日落的红霞、远征的航标、离弦的利箭……

长征，是轰然出山的瀑布、暴风雨中的闪电、大漠风沙中的战旗……

长征是金，长征是银，长征是生命中无与伦比的宝贵财富。

1935年10月，中国工农红军进行了艰苦卓绝的二万五千里长征，并取得伟大胜利，长征的胜利，不仅使中国革命转危为安，而且为国家的独立，民族的解放奠定了基础。长征不仅在军事斗争中创造了战争史上的奇迹，而且形成了举世钦佩的长征精神，成为中国共产党及其领导的人民军队百折不挠的象征，成为中华民族自强不息的象征，长征的胜利靠的是什么?靠的就是一种精神——长征精神!

我觉得长征精神就是不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生、艰苦奋斗的精神。没有这种精神，就没有长征的胜利，就没有中国革命的胜利，就没有新中国的诞生。

我读过一本叫《长征故事》的书，里面向我们叙述了一个又一个英勇的革命故事。我看完这本书时已是热泪盈眶，因为我被那英勇无畏的长征精神所振奋而感动，他们那种挺身而出，英勇抗敌，为国捐躯，抛头颅，洒热血的精神令我敬佩，更值得我们去发扬和传诵。历代主席毛泽东与刘少奇也在内参加战斗，毫无领袖作风。在红军奋战时，连娇小懦弱的女人都勇敢地参加红军，奋力地抵抗敌人，抗战时，红军们有时一天的口粮就十粒谷米，战士们就靠这十粒包谷米，挺过了一天。充满革命客观主义精神的女战士，在这么艰难的条件下，还唱歌谣激励战士：

金包谷，银包谷，

吃上一把好走路。

一粒包谷一口水，

十粒包谷挺到黑。

红军战士们就这样抵着饥饿行军打仗。

彭德怀为了战士们的生命，不惜杀掉自己的坐骑，另人敬佩的老班长为了给受伤的战士补身子，自己甘愿吞食鱼骨，还有整整一个炊事班的战士们，为了扛起那口为战士烧水的大铁锅，牺牲了全班士兵，一位身为红军的军需处长因衣服过于单薄被严寒冻死……

战士们的日子是苦的，但虽艰苦，却心中仍只有坚定的信念，爬雪山，过草地，那艰苦的日子是无法用文字去描绘的，当山上空气稀薄时，我们的战士不曾放弃，当坠入草地时，我们的战士不曾忘记。

长征的精神如涓涓小溪边生长的无名的野花，零星的、散落的，但却是芳香的，天然的，浓郁的，悠长的，红军循着雪山与草地，以钢铁般地毅力实现了人类历史上一伟大的壮举——二万五千里长征。

枪声已远，马蹄依稀，历史渐行渐远，但中国工农红军长征精神的那面旗帜却巍然屹立于中华大地，飘扬在中国上空，驻扎在每个中国公民的心灵深处。长征是什么?长征是坚定的信念和必胜的斗争精神;是前赴后继、顽强拼搏的英雄主义;是舍己为人、死而后已的无私奉献精神。历史已悄然远去，而它留给人们最多的不是耻辱，不是落后，不是软弱，而是回忆，使纪念，是困境中的崛起，使奋斗中的执著，使革命精神的化身。历史是过去最好的见证，也是未来前进的强大动力。二万五千里的长征，二万五千里的斗争，那茫茫的大雪，险峻的雪山不得不向我们低头;那泥泞的草地，恐怖的沼泽不得不在我们面前屈服。有蓝天的呼吸，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼喊，就不能让搏击的勇气在风波前却步;有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念，在走不出的苦闷中消沉。红军正是因为坚持着自己的坚持，执著着自己的执着，才为历史有书写了辉煌的一页。追寻革命的足迹，追寻长征精神。“长征”这个伟大甚于响亮的词汇在我心中打下了深深的烙印，长征精神光芒万丈的照亮了我们前方的路。激励我们前进。

21世纪的今天， 中国正在进行着翻天覆地的变化，让中华民族巍然屹立在世界东方的光荣任务就落在我们这一代人的肩上。我们作为新时代的小主人，应该发扬长征精神，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，勇于创新，创新学习方法，有自己的思想和观点，不拘泥于课本知识，努力拓展知识面，克服学习生活中的种种艰难险阻，攀登上学习和科学的高峰，报效祖国，为我们中华民族的复兴作贡献。让我们永远铭记历史，继往开来，在社会主义新长征中发挥应有的作用!

长江后浪推前浪，一代新人换旧人。我们要忆长征，纪念长征，更要弘扬长征精神。长征精神是一首歌，永唱不衰;长征精神是一杯茶，余香袅袅;长征精神是一首诗，韵味十足。我们将牢记革命前辈的遗训，继续发扬长征精神，让中华人民共和国永远巍然屹立于世界之巅!

孔子曰:“忠恕则仁德国,任德昌则天地和,天地和则万物兴。”仁德、和谐,自古以来就是中华民族崇尚的道德规范和价值标准. 而如今,我国的十八大有重新定义了"中国精神",即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、友善、诚信。这就是我们的核心价值体系，是我们的“中国精神”。

据报道，人们在公共场合大声喧哗，公共汽车上不让座，过马路闯红灯，竞争可以不折手段......，表示难以评价的人数竟都占了相当的比例，有的甚至高达50%。这些事件让我们对我们的“中国精神”深深地怀疑，它们哪去了?难道我们真的模糊了道德底线吗?忘却了价值标准?更断了中华民族绵延千年的文明血脉吗?不，我不相信，身为具有五千年文明的中国人，怎么可能忘却骨子里的那份炽热。不然，怎会有汶川、玉树地震后的八方支援，怎会有全国道德模范这样的榜样，怎么会有感动中国这些英雄们。他们就是“中国精神"的引领者，以小见大，带动社会，促进社会和谐发展。

康德说，人间有两样东西让他敬畏，一是头顶无比深邃的天空，二是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放三尺神明，不超越做人底线，不践踏人性的尊严。这不就是我们党和国家所提出的核心价值体系的含义吗?这就是我们的“中国精神”。或许，在我们的身边有这样的一群人，他们面对这纷繁的世界，经不起诱惑、自我迷失、良知泯灭、价值观扭曲错乱，最终走向了沉沦堕落。你看，那个追星追的家破人亡，却依旧执迷不悟的兰州女孩杨丽娟;你看，云南大学文化旅游学院敲诈情人并杀人碎尸的女大学生张超;你看，在昆明火车站砍伤一百多人，砍死二十几人的女暴徒。但，我认为这只是少数，大多数的我们仍有一颗爱国、友善的炽热的心。

你瞧，那如黄河般绵延不绝的"中国精神”，怎么会消失殆尽?它只会扎根于我们的心中，发芽、成长，为国家注入最炽热的血。所以，我更坚信，“中国精神”如初升的太阳，会有最热烈的一天，它就像不倒的昆仑，巍巍矗立。

那“中国精神”带着二十四个字的核心价值体系，渐渐的向我们走来，它们注定成为二十一世纪的中国风采。