弘扬核心价值观征文（优秀20篇）

为深入开展中国青年志愿服务理论研究工作，研讨引导青少年在志愿服务活动中树立和践行社会主义核心价值观，推进青年志愿者行动理念创新、机制创新和方法创新，团中央青年志愿者工作部、中国青年志愿者协会秘书处拟联合举办“社会主义核心价值观与青年志愿者行动”论文征集与理论研讨活动。

一、征文时间

2015年4月10日至5月10日

二、征文主题

社会主义核心价值观与青年志愿者行动

三、征文要求

紧扣征文主题;符合学术规范，一般不超过1万字;注明作者姓名、工作单位、职务职称、联系电话、通讯地址、邮政编码、电子信箱等详细信息。

四、投稿方式

2015年5月10日前，将应征论文的电子版发送至：tzyzgb2037@126.com

五、成果展现

团中央青年志愿者工作部、中国青年志愿者协会秘书处将邀请部分论文作者参加研讨会。论文将在《中国青年评论》上结集出版，并择优向人民日报、光明日报、中国青年报等报刊推荐发表。届时，中国青年志愿者网、《中国青年志愿者协会通讯》将开设专栏，刊出优秀论文。

欢迎广大青少年理论和志愿服务工作者踊跃投稿。

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通信地址：北京市东城区前门东大街10号团中央志工部文化宣传处

党的十八大曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力，是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想，以实现中国特色社会主义共同理想为目标，坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的，是社会主义核心价值体系最核心的体现。

(一)践行社会主义核心价值观，无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。

我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。我党成立的出发点便是实现人民的利益，党和政府的一切行动和政策都是为了群众，让老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保护，享有应该享有的福利。

(二)践行社会主义核心价值观，是全面深化改革开放，适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。

十八届三中全会以后，全面深化改革开放，实现伟大中国梦的进程全面铺展开来，改革创新的时代精神是我党在长期发展过程中不断摸索形成的，是我党在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业的强大精神动力。社会主义核心价值观的培育和践行是对我党长期奋斗以来形成的社会主义共同理想的进一步认知，需要我们不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策领悟和形势分析。始终把坚持党的领导和贯彻我党的基本路线作为前提，解放思想，杜绝固步自封，始终做到实事求是、与时俱进和求真务实。紧紧依靠群众，发挥群众精神，不断推动改革创新。

(三)践行社会主义核心价值观，需要我们不断加强对社会主义核心价值体系的学习，用社会主义核心价值观来引领我们的思想，不断形成精神共识。

要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自己，大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性，狠狠把我民族精神和时代精神实质，深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习领悟，增强自身的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合，做好本职工作，尽好本职力量，真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去

爱国，敬业，诚信，友善是每个人民最基本的道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为的基本价值标准。

爱国，是指热爱组祖国的大好河山，爱自己的同胞，爱祖国的历史文化，把祖国发扬光大。这是我认为的爱国。就像周恩来说的那样：为中华之崛起而读书，我们现在应该做的，就是认认真真地读书，将来长大了为祖国妈妈效力。

敬业，是一个道德上的范畴，是一个对自己所从事的工作负责不负责的态度。《韩非子。喻老》中写道：敬业的意思就是专心致志于工作或学业。就拿现代人来说吧，能尽职尽忠的没几个，我的同学们就是这样的，他们常常应付老师布置的作业，就拿别人的作业来抄，而且写出来的字潦潦草草，龙飞凤舞。他们认为抄别人的作业是件鸡毛蒜皮的小事，但在老师的心目中就是大事。他们不仅没有没有尽到做学生的职责，而且还不尊敬老师。把老师的良苦用心抛之脑后。

任何事情都是对立统一的，而面对这种对立统一，我们应该既要全面看待，也要重点抉择最有利于前进和发展的那一方面。什么对我们有用，什么对我们用处不大甚至有害，都要看清楚，选择对，这就是价值观;而社会主义核心价值观是当下所有价值观中最系统、最全面、最正面、最精辟的概括。

在中共中央政治局2月24日下午就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习，习近平总书记强调要让“核心价值观象空气一样无所不在无时不有”，既强调了核心价值观的重要性，也说明了践行核心价值观的紧迫性。而核心价值观的无处不有无时不在如同空气一样，最重要的意义在于强调核心价值观的正向导引。

核心价值观具有梯次性，所谓梯次性一方面就是指在个人的成长过程中，每一个阶段都有指引作用，另一方面无论是个人、集体还是社会、国家，每一个层面都有相应的核心价值观予以引导。无论是倡导富强、民主、文明、和谐，还是倡导自由、平等、公正、法治，或是倡导爱国、敬业、诚信、友善，这些都有鲜明的梯次性特征。如同《大学》“八目”中的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，人的一生都在其中，而且每一点都有不同的层次，社会主义核心价值观也是如此。

社会主义核心价值观植根于传统文化土壤，体现了当下社会、国家发展的要求，适应了国家、民族未来发展的需要。历史不能选择，但可以传承，可以在丰厚的历史文化传统宝库中精选那些有价值，能够适应当下社会需要而又有极强生命力的宝贵资源。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源，这些为社会主义核心价值观的形成提供了丰厚的土壤，而社会主义发展的伟大历程为社会主义核心价值观提供了广阔的生存空间，传统文化让核心价值观基础牢固，发展道路让核心价值观无限施展。

践行核心价值观最重要的是入心，需要把其贯穿到方方面面，既要发挥家长、教师等在家庭、学校教育中的以身作则、言传身教，也要发挥社会上的道德模范、先进典型等正面人物的潜移默化的导向影响;既要加大对电视、报刊、书籍等文化资源的治理，也要有效利用好各种网络信息平台，切实有效做好舆论宣传;既要做好家庭、学校内的学习实践，也要做好在社会上的实践活动中的价值观养成。通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。

社会主义核心价值观有效发挥作用，既需要其自身的顽强生命力，也需要创造必要的外部条件。“道不远人”，社会主义核心价值观植根于传统文化的肥沃土壤，体现了当下社会精神文明建设的需要，但它也需要有政治、经济、社会等方面的支撑。“君子喻于义，小人喻于利”，既要发挥道德伦理的教育感化作用，让道德之光暖化人心，也要发挥发挥法律的约束和惩治功能，让符合核心价值观的行为得到鼓励、违背核心价值观的行为受到制约;让践行核心价值观的人得到好处，心情愉快，让违反核心价值观的人受到惩处，心里难受。

社会主义核心价值观是一个庞大的系统，涵盖历史、现实和未来的各个阶段，涵盖个人、家庭、社会、民族国家的各个层面，涉及政治、经济、法律、文化、教育等各个领域，需要协调一致，需要综合给力。让我们每一个人自觉行动起来，自觉把核心价值观当作自己的行动指南，在学习、工作和生活中自觉践行，为践行核心价值观发挥自己的正能量，让我们享受践行核心价值观带来的进步和愉悦。

通过近3个月关于社会主义核心价值观的学习，自己对党的社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个八零后的年轻大学生，我也许不能完全理解其中的深奥，但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。通过学习我认为自己还要对以下方面进行加强。

一是学习马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指针，是社会主义意识形态的灵魂。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思列宁主义与中国具体实际相结合的产物，是中国化的马克思主义。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，才能使全国人民有一个共同的精神支柱。当然也是我们年轻人应当充实自己的。很多时候，我们注重于文化学习，从小到大我们在优越的环境中长大，社会的高速发展和进步让我们留恋于许多的新生事物中，政治思想意识淡薄，通过学习，真觉得其中有深奥的道理需要我们进一步的理解，作为建国六十年后的年轻一代，我们有义务把这些思想传承下去，为我们的祖国和人民做出我们的贡献，做一名有社会主义信仰的年轻一代。

二是树立中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在当代中国，只有走中国特色社会主义道路，才能实现国家的富强和人民的幸福，也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来，我们年轻人更应当树立这个理想。有很长时间我们周围的年轻人有着各种各样的理想，我也是画家、音乐家、经济学家等等都是一个有一个小思维在自己脑海中不断涌现，通过学习我觉得自己过去的思维比较狭义，所有的理想许多时候是为了自己个人的价值体现及家人，很小家子气，今天我感到我们还有一个社会主义大家庭需要我们年轻一代去做贡献，中国特色社会主义的明天需要我们去描绘，国家的富强和人民的幸福应当成为我们伟大的理想，年轻就意味着未来的责任。

三是有爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神，是推动时代发展进步的强大精神动力，是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。当我们有了信仰和理想是不够的，我们需要时代精神，我们的党的前辈不管是老红军、八路军、解放军、志愿军和新时代的先锋模范已经给我们留下了宝贵的精神财富，需要我们去发扬光大，想到这些真感到肩上的担子很重，我要不懈的努力。

四是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是世界观、人生观、价值观的重要组成部分。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，反映了社会主义道德的基本要求，为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、做出道德选择提供了基本准则。只有树立正确的荣辱观，分清是非荣辱，明辨善恶美丑，才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。

现在合肥正在创建文明城市，老师让我们了解社会主义核心价值观，现在我就介绍一下吧。

社会主价值观分三个层面，分别是：国家、社会、公民。国家是：富强、民主、文明、和谐；社会是：自由、平等、公正、法制；公民是：爱国、敬业、诚信、友善。

我们先从国家方面看。富强是指国家昌盛，经济发达，人民富裕。民主是指政治制度优越，以人民看法为主。文明和和谐指人民具有高度的文化素养和思想道德水平以及和谐的社会关系。

我们再看社会方面。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等是指平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正是指公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是指法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

最后我们看公民方面。敬业是一个道德的范畴，是一个人对自己所从事的工作负责不负责的态度。爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。友善指朋友之间亲近和睦。诚信是完人的核心价值，承诺思想行动一致，客观证明有信用。

让我们一起实践社会主义核心价值观，创建新的时代。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

富强，名主，文明，和谐；自由，平等，公正，法治；诚信，友善。这便是24字社会核心主义价值观。而作为当代的优秀少先队员，我认为，我们最需要做到的是以下几点：文明，平等，诚信以及友善。

走在大街上，随处可见的是那一个个写着“请勿吸烟”，“请勿随地吐痰”，“请勿乱丢垃圾”诸如此类的文明标语，可有的人却随手丢下一张废纸，随口吐一口痰。他们可能认为这么做很方便，却不知他们的这一行为不仅影响了市容，还使得环卫工人们工作量增加。而如果每个人都能做到自觉遵守文明标语的话，那我们的世界将变得更加美好。而这，也正是我心中的核心价值观之一——文明！

在学校里，同学们一起朝夕相处，打打闹闹是家常便饭，而有的同学却因为自身的某些原因而受到大家的排斥，例如，小明因为长得比较胖，同学们非但不和他玩，还称他为“肥猪”。如果，每个人都能做到大家平等相处，不因为各种原因而排斥某人，这，便是我心中的核心价值观之一——平等！

当今社会，电信诈骗案屡屡发生，那些可恶的骗子利用每个人的弱点进行诈骗，从而使自己的钱包变得愈发鼓大。对他们来说，诚信二字犹如粪土一般，唯有金钱与利益是唯一的无上真理。但，最后他们只有一个下场，就是对监狱说你好。如果人与人之间多一点基本的信任，那这个世界将会变得更加纯洁。这，也是我心中核心价值观的一点——诚信！

我一个人在公园里骑车，突然，耳畔传来一个小孩的哭声，我不由得停下车，上去询问这位小朋友发生了何事，原来，他与父母走散了。于是，我毅然决然地拉起小朋友的手，一起找到了他的父母。这个孩子已经走丢了十多分钟了，若非遇上了我，可能，他还要再等下去，那么多人路过，可他们却都如若惘闻。一首歌这么唱到，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这，便是我心中的核心价值观之友善！

文明，平等，诚信，友善，这8个字将在我心里留下永恒的烙印，它们将伴随我一生。

最近我看了一本名叫《社会主义核心价值观》的书。刚拿到这本书，看到书名，我以为这是一本难懂的长篇阔论式的理论类书籍，可翻开书却发现这是一本很有趣的书，100个生动的小故事，配以名言点评，内容丰富厚实，既深刻又通俗易懂。精读之后，我学到了很多知识，懂得了许多做人的道理，真是受益匪浅。

本书用100个例子，归纳了理想信念、民主法治、忠臣爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新12个方面的内容，用简洁的语言、通俗易懂的文字，充分地向我们展示了社会主义核心价值观。

书中有一句话我印象很深“如果一个人有足够的信念，他就能创造奇迹。”是啊，理想信念，能让身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望。书的第一部分“理想信念”中用十个小故事，向读者展示了理想信念的强大魅力。这十个小故事中第一个就是马克思写《资本论》的故事，从这个故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能给我们以无穷的动力，它能让我们克服一切苦难。我一直都知道马克思写了《资本论》，也知道他一生都不富有，但是我不知道马克思是在流亡海外、贫困交加的情况下坚持了四十年才完成了《资本论》。马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。同时，我也看到，勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。如果马克思只有发现人类社会进化规律的理想信念，却没有将这一理想付诸实践的话，也许人类至今还在黑暗中摸索人类社会进化的规律。我们要确立远大的理想很容易，但是要实现远大的理想却要付出很多的努力，这就象我们登山，想要登山很容易，但是上山的路却是崎岖的、难走的，我们只有日日努力，时时刻苦，才能到达理想的高峰。我们学习也一样，要天天努力，时时刻苦，才能取得好成绩。

以后我要以马克思为榜样，从小树立远大理想，从现在起好好学习，长大为社会、人民多做贡献!

“富强、民主、文明、和谐……”在朗朗的诵读声中我联想到了身为小学生的我应该做到的五个价值观：爱国、诚信、勤俭、友爱、孝顺。那我应该如何理解他们意思，并且做到位呢？

爱国的意思是热爱祖国。在日常生活中我做到了不损坏国家集体荣誉、不泄漏国家机密、关注国家大事。

诚信是诚实守信。我应该做到的是不撒谎、不言而无信、说好的事情一定要做到。勤俭是我们中华民族的传统美德。在父母祖辈们的影响下，已经深深的烙在我心中。每次去超市，都会列好购物清单，不会额外消费不需要的物品。

友爱的种子已在我心中发芽，同学之间相互帮忙，如果发生矛盾，我也会主动解决问题并和好。

孝顺是我们这代人最缺乏的，因为我们大多数是独生子女，从小娇生惯养。我今后一定会主动多帮爸爸妈妈干力所能及的家务活，自己的事情自己做。因为他们上班已经很辛苦了。

我发誓一定牢记以上核心价值观，提升自己各方面的能力，接受未来的挑战。

社会主义核心价值体系，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，是形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。

“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。

爱国是每个人应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。我们应该爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，有着悠久的历史、灿烂的文明。爱国就要热爱人民，要尊敬我们的先辈。爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动。爱国就要热爱中华民族的传统文化。爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。

为了践行爱国这一准则，我们要认真学习。为祖国取得的进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。

敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。即使我们现在是学生，我们也应当敬重学业。

诚信是中华民族的传统美德，是中华传统道德文化的精华。诚信就是真实、无欺、不作假，真诚待人，不说谎，遵守诺言和约定。我们应该有诚信。

谦敬礼让、帮扶互助。志同道合、携手奋进。友善之情往往存在于志同道合的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。我们应该友善。

让我们践行社会主义核心价值观，争做美德少年吧!

党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡 导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。社会主义核心价值观 是社会主义核心价值体系的内核， 体现着社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征， 反 映着社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求， 是社会主义核心价值体系的高度凝练和 集中表达。培育和践行社会主义核心价值观，事关道德风尚，事关社会的和谐与进步。利用丰富多彩的形式，广泛持久地涵养社会主义核心价值观，是全社会道德培育和道德实践活动的基础。那么对于我们大学生而言， 应该如何培育和践行社会主义核心价值观呢， 我认为，志愿服务是道德实践活动的载体，也是培育和践行社会主义核心价值观的有效形式。通过强化志愿服务理念、开展多种多样的志愿服务活动，形成人人为我、我为人人的社会风气，让社会主义核心价值观植根于人们心中，融入人们日常生活。雷锋精神高度凝聚社会主义核心价值观，要进一步推动学雷锋活动常态化，更好地开展志愿服务活动。要建立健全志愿服务的奖励机制和政策法规保障机制，在扶危济困、应急救援、环境保护等各个方面体现出志愿服务的献身精神，在照顾空巢老人、留守妇女儿童、困难职工、残疾人等各个方面表现出志愿服务的利他精神，真正让志愿服务进入社区、深入乡村、深入家庭。

在引领社会风尚、传递主流价值的道德培育中，公益广告的力量影响广泛。从电视、广播、报刊到各类新兴媒体，公益广告占有重要的位置;从交通工具到公共场所，公益广告已经成为亮丽的风景线。我们要围绕社会主义核心价值观的培育，策划选题、创新内容，继续壮大公益广告的声势，推出一大批内涵丰富、形式新颖、格调高雅的作品，传播正风正气，传递社会的正能量。

坚持中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系 的主题。理想信念是价值观的精髓,它包含了人们对未来的向往与追求,具有强大的感召力和 凝聚力，是一个民族、一个社会的灵魂所系。我们只有树立中国特色社会主义共同理想，才 能切实建设社会主义核心价值体系，发挥社会主义核心价值体系作为社会主义制度的灵魂、 社会主义意识大厦基石的作用, 列宁曾说过： “通过百折不回的努力， 让先进的思想和正确的观念渗透到群体意识中去， 渗透到他们的习惯中去，渗透到他们的生活常规中去。”据此，培育、践行社会主义核心价值观。我认为应该内化于心，方能外化于行。当代大学生大部分人个人意识非常浓厚，对于规定的理论学 习十分抗拒。 这样， 即使每个人都接受思想教育， 也不过是一个月就全部忘掉的事情。核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。参与面越广，践行核心价值观的社会基础就越深厚。培育和践行核心价值观，必须坚持教育和实践两手抓，以教育引导实践、以实践深化教育。

天下大事必作于细。对核心价值观的践行是具体的，必须坚持由易到难、由近及远，动员人们从身边小事做起、从一点一滴做起，把“三个倡导”要求变成日常的行为准则，进而增强自觉奉行和日常践行的能力。要坚持不懈推动实践养成，广泛开展学雷锋、志愿服务活动，开展群众性精神文明创建活动，引导人们在实践中深化对核心价值观的理解。要充分利用重大节日、重大活动，开展面向大众的主题实践活动，开展必要的礼仪活动，让人们更好感悟核心价值观的真谛和要义。活动不在多，关键要有效果。如果离开实际生活和工作去搞道德实践活动，不管口号提得再响，活动规模再大，最后只能是空对空。推动核心价值观的践行，一定要注意贴近性、对象化、接地气，实现内容和形式的有机结合，让人们便于参与。

由于王明“左”倾教条主义错误在党内占据了统治地位，毛泽东被剥夺了军事指挥权，加上“洋顾问”李德推行冒险主义和军事保守主义，红军第五次反“围剿”遭到失败。在这种情况下，中央红军被迫于1934年10月撤离中央苏区，进行战略大转移。

长征途中，红军指战员在毛泽东等同志的领导和指挥下，以非凡的智慧和勇气，突破敌人的重重封锁，历时两年，三大主力第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。事实证明，真正解决中国革命的问题，只有靠千百万群众的实践和马克思主义的中国化。自以为是，照搬书本教条或外国的模式，不管说得如何头头是道，最后只能导致惨痛的失败。

江泽民同志在纪念红军长征胜利60周年大会上的讲话中对长征精神作了高度概括:“伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”。长征精神成为中华民族百折不挠、自强不息的象征，是中国共产党之魂。今天，在中国共产党领导全国各族人民进行全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的进程中，长征精神更凸现出极其珍贵的社会价值。

一、保持共产党员先进性需要大力弘扬对革命无限忠诚，对理想信念无比坚定的长征精神

长征精神的灵魂是坚定的理想和信念，坚信正义事业必定胜利。长征是在第五次反“围剿”战争遭到失败，革命处于低潮，敌强我弱的情况下进行的一次军事远征。长征途中，面对敌人的围追堵截，面对无数的艰难险阻，钢铁般的红军将士们没有退缩，没有停止前进的脚步，而是义无反顾地冲上前去。是什么力量在推动他们?是理想与信念的神奇力量在推动他们去奋斗、前进。他们靠的就是共产主义理想的支撑和对中国革命光明前途的坚定信念，这就是他们强大的精神动力。

有了坚定的理想和信念，就会产生战胜一切困难、战胜一切敌人的巨大精神力量。广大红军官兵在长征中所表现出来的对革命无限忠诚和革命理想高于天的精神，所创造的伟大奇迹，充分展示了共产党人的先进性，为深入开理想信念教育提供了生动的教材。坚定的理想和信念是永葆共产党人先进性的源头活水。这是因为它能使我们的党员坚定正确的政治方向，提升思想境界，激励革命斗志，经受住各种考验，在复杂斗争面前不动摇，在利益诱惑面前不动心，在困难面前不退缩，自觉地为党的事业去努力奋斗。

在和平年代，虽然远离了战争的炮火硝烟，没有爬雪山、过草地的艰难困苦的考验，但对于执政的中国共产党人来说，却面临着西方敌对势力对我“西化”、“分化”的考验，面临着深化改革、扩大开放和发展社会主义市场经济的考验。在这多重考验面前，最能检验出一个党员有没有坚定的理想信念，有没有坚强的党性原则和政治立场，有没有辨别大是大非的判断能力，有没有中流砥柱的大无畏精神。要永葆共产党人的先进性，毫无疑问地要大力弘扬长征精神。

在国际局势风云变幻，国内改革开放进程波澜壮阔的新形势下，如果没有坚定的理想信念做保证，就会失去精神支柱，就会迷失政治方向。理想信念的动摇，必然导致世界观、人生观、价值观的蜕变。有的党员领导干部不信马列，信鬼神;有的利用手中职权贪污受贿，追求西方资产阶级腐朽的生活方式，沉湎于灯红酒绿。这些腐败分子都经历了一个从量变到质变的过程。

我们每一个共产党员在为实现建设中国特色社会主义、振兴中华民族的伟大事业而奋斗的过程中，只有大力弘扬对革命无限忠诚，对理想信念无比坚定的长征精神，才能始终保持政治上的清醒和坚定，就不会迷失于“人纯粹是经济动物”之类谬论中，就不会认为无限追求个人利益、甚至不惜为此而损害国家与人民的利益是天经地义的，也不会在剥削阶级的腐朽没落文化面前迷失方向，随波逐流。相反地，会对中国特色社会主义事业充满热情，正确认识国家、民族的前途命运，以当代中国的发展大局为重，以国家与民族的整体利益为先，自觉地把个人奋斗融入到实现中华民族伟大复兴的奋斗之中，才有矢志不渝为党的事业而奋斗的精神动力，始终保持共产党人的昂扬锐气，蓬勃朝气和浩然正气，朝气蓬勃地走在时代的前列，发挥先锋模范作用。

二、全面推进小康社会建设，构建社会主义和谐社会需要大力弘扬实事求是、一切从实际出发的长征精神

实事求是，一切从实际出发是长征精神的精髓。长征初期，博古、李德实行退却中的逃跑主义，使红一方面军遭受了重大损失，特别是湘江一战，全军损折过半。渡过湘江之后，博古、李德不顾国民党军在红军前进方向集中重兵布阵以待的实际情况，仍坚持按照原定计划向湘西转移，同红二、六军团会合。党内“左”倾领导者，死抱教条主义不放，几乎葬送了中国革命，教训是极为惨痛的。在党和红军面临覆灭的危急关头，毛泽东同志根据敌我双方的军事态势，从实际出发，建议中央红军放弃原定计划，立即转兵黔东，跳出敌人的包围圈。这一正确主张在通道会议上，得到了党中央大多数领导人赞同，使中央领导机关和中央红军避免了可能被消灭的厄运。

纵观整个长征的过程，可以说是我们党和红军坚持实事求是，一切从实际出发，不断坚持真理，修正错误的历程。长征中表现出来的这种实事求是，一切从实际出发的精神是长征精神的精髓，是中国革命取得胜利的基石。

实事求是，一切从实际出发是我们党的思想路线的核心内容，也是毛泽东思想的精髓。红军长征之所以能取得胜利，开创中国革命的新局面，关键在于以毛泽东同志为代表的中国共产党人，独立自主，坚持实事求是，一切从实际出发。这是我们党在理论上和政治上走向成熟的重要标志。

邓小平同志指出:“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了树立和落实科学发展观、全面推进小康社会建设、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想和宏伟目标。可以说这是一次新的长征，其任务非常艰巨。

这是一个全新的事业，在世界上没有先例。这个事业的独创性、艰巨性和复杂性决定了需要大力弘扬实事求是，一切从实际出发的长征精神。我们应当更高地举起思想解放的旗帜，按照以胡锦涛为总书记的党中央提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”的要求，牢固树立和落实科学的发展观，求真务实的政绩观，以人为本的群众观，广纳群贤的人才观，制定科学的发展战略，形成科学的发展模式，防止和纠正“一代人求发展，几代人背包袱”和“吃祖宗饭，断子孙路”的问题，增强可持续发展的能力，珍惜使用有限的资源，提高保护生态环境的能力，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，促进人的全面发展，促进人与自然和谐相处。面对新形势、新任务、新要求，我们必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，用科学发展观统领经济社会发展全局，紧紧抓住经济建设这个中心不动摇，正确处理好发展、改革、稳定的关系，推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展。

三、践行社会主义荣辱观需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神

为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗是长征精神的主要内容。中国工农红军三大主力肩负着为民族独立、人民解放的崇高使命，从1934年10月中旬开始，分别撤离各块根据地，进行战略大转移。长征途中尽管战斗十分残酷，环境十分险恶，生活极其困难，工农红军仍然牢记人民军队的宗旨，坚持一切从人民利益出发，关心群众、依靠群众、宣传群众，武装群众，帮助群众建立革命政权，以服务人民群众为无尚光荣。

在极其艰苦的长征过程途中，红军广大指战员在以毛泽东同志为代表的党中央正确领导下，始终高举团结的大旗，坚持把革命利益放在第一位，顾大局、讲团结，以团结互助为美德，同张国焘的右倾分裂主义错误进行了斗争。漫漫长征路，所过之地，多系偏僻山区，经济文化落后，民族隔阂很深。因此，红军的生活极其艰苦，其处境艰难为中外历史上所罕见。在荒无人烟的茫茫的草地，没有粮食，红军官兵就以野菜、野果、草根、树皮、皮带充饥，甚至连粪便中尚未消化的大豆、青稞粒都挑出来洗净煮着吃。可以说长征是一部红军指战员艰苦奋斗的壮丽史诗。

胡锦涛总书记在今年3月4日参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话，提出要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”社会主义荣辱观。树立和践行社会主义荣辱观，需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神，因为一个社会是否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。

长征中所体现的为民族独立、人民解放不畏艰险、不怕牺牲、紧密团结、艰苦奋斗的精神，正是中华民族“天下兴亡，匹夫有责”，“民贵君轻”、“百折不挠、顽强拼搏”的传统美德的继承与发扬。今天，我们树立和践行社会主义荣辱观，就要坚持用革命传统教育人。伟大导师列宁说过，榜样的力量是无穷的。革命前辈们在长征中以救国救民为已任，以团结互助为美德，以服务人民为宗旨，以艰苦奋斗为光荣，这些都有一种强大的人格力量，可以引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，培养高尚品质，树立良好的道德风尚。当然，我们还应当宣传在改革开放和社会主义现代化建设中涌现出来的发扬长征精神，践行社会主义荣辱观的先进模范人物，让广大群众学有榜样，赶有目标，见贤思齐，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，使受国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民基本道德规范深入人心，使艰苦奋斗精神，集体主义精神和甘于奉献精神成为人们的内在觉悟与自觉行动，从而为社会主义现代化建设提供强大的精神动力。

任何事物都是发展的，长征胜利已经70年了，长征精神同样需要随着时代的发展变化不断地加以充实和丰富。长征已经过去了半个多世纪，改革开放和全面建设小康社会为我们开创了一个崭新的时代，从而为长征精神的进一步发展提供了丰厚的现实土壤。我们要坚持与时俱进，在新的历史条件下，不断实践、丰富长征精神，并注入新的内容，谱写实现中华民族伟大复兴的新的壮丽篇章。

党的十八大省委十二届十次全会精神都突出强调了社会主义核心价值体系的重要性，并从中国特色社会主义事业全局和战略高度，提出了在国民教育、精神文明建设和党的建设中，在改革开放和社会主义现代化建设各领域，在精神文化产品创作生产传播等各方面，全面推进社会主义核心价值体系建设的总体目标和任务。

深入学习核心价值观是非常必要和重要的。此次活动要点在于树立和增强正确的价值观和人生观，用正确的价值观和人生观指导开展工作，为工作提供智力支持和精神动力，起到把握方向的作用。正确的价值观是对正确工作方法和方向的引领和指导。一件事情的成功不仅在于你的起点，更在于你的方向。用核心价值观武装头脑，切实实际，符合科学发展观。

作为一名共产党员，一名新闻工作者，我们不仅要认真学习会议精神、领会会议要求，更要明确进取方向、设定进取目标，在今后一个时期付诸行动、有所作为。

一是加强学习，提升自身修养。胡锦涛同志强调指出：“做好新闻宣传工作，关系党和国家工作全局，关系改革和经济社会发展大局，关系国家长治久安。”从这句话我们可以看出：新闻宣传队伍，是党的喉舌，是党和群众之间沟通的重要桥梁。而这就要求记者具备广博的知识，至少要有广泛的知识面，我们可以不是哪方面的行家专家，也不必样样精通，至少应该是一个“杂家”。其实这并不是对我们过高的要求，而是新闻工作者的职业需要。所以，我们要通过学习提高自身素质水平。我们不仅要深入学习业务知识，用专业知识武装头脑，而且还要贯彻落实到平常的工作中，在实践中善加利用，解决学习不够重视，功底不够扎实，工作成绩不明显的问题。把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务，把学习当作一种工作和追求，牢固树立终身学习的观念。

三是正确认识自我，培养高尚的人格。做人要谦虚，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。要以良好的精神状态面对全新的工作，发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风，坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效，勤于政事，苦干实干，把心思用在工作和事业上。

通过这次学习，我将进一步树立正确价值观的重要意义，把这一切带到工作中，在平凡的岗位上，谱写出不平凡的篇章。

党的十七届六中全会及省委十二届十次全会精神都突出强调了社会主义核心价值体系的重要性，并从中国特色社会主义事业全局和战略高度，提出了在国民教育、精神文明建设和党的建设中，在改革开放和社会主义现代化建设各领域，在精神文化产品创作生产传播等各方面，全面推进社会主义核心价值体系建设的总体目标和任务。

深入学习核心价值观是非常必要和重要的。此次活动要点在于树立和增强正确的价值观和人生观，用正确的价值观和人生观指导开展工作，为工作提供智力支持和精神动力，起到把握方向的作用。正确的价值观是对正确工作方法和方向的引领和指导。一件事情的成功不仅在于你的起点，更在于你的方向。用核心价值观武装头脑，切实实际，符合科学发展观。

人的生命是短暂的，人生当中的每一分、每一秒都是宝贵的。为此，为了让我们的生命更有价值，我们应该抛开一切烦恼，扎扎实实干好自己手中的每一件事情，用坦诚的心态去面对人生，笑对人生。这是我读完《社会主义核心价值观100例》的切实感受!

这本书主要介绍了什么是社会主义核心价值观，是从理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新12个方面共用了100个例子来向我们介绍社会主义核心价值观和充分体现了社会主义核心价值观的重要性……

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。

今天，有中国特色主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。

弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、美好河山表现出一种简单的、朴素的热爱之情。另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。作为一个中小学生，不一定要做什么惊天地，泣鬼神的爱国大事，而是在于思考怎样体现和维护一个民族的爱国精神。我们要拥有中国这个民族的自尊心和自豪感，树立应有的荣誉观，这是对社会道德建设的补充和发展。这本书传播的是一种马克思列宁主义的精神和为实现共产主义理想所表现出来的英勇无畏、敢于献身的精神。它教会了和引导了我们更加全面理解和准确把握社会主义核心价值观的深刻内涵，使社会主义核心夹杂观为我们青少年所理解、掌握、遵循，从而塑造心灵、规范言行、引领风尚。

我将会朝着这个目标前进……

中国共产党是无产阶级的先锋队，代表最广大人民群众的根本利益和最高愿望。自觉践行社会主义价值观，努力争取做合格的共产党员是我们的崇高目标。

作为社会主义核心价值体系最基础、最核心的部分，社会主义核心价值观可以集中反映我国和谐社会所追求的价值尺度和文化观念。价值观是人生观和世界观的核心与基础，在当今价值观多样化、文化多元化的社会转型期间，在广大党员干部中旗帜鲜明地倡导社会主义核心价值观，能够更深层次地影响广大党员的思想认识与行为方式，提高思想政治教育的实效。

社会主义核心价值体系由四个方面构成：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，这四方面的内容相互贯通，是党的指导思想，是社会主义理想信念，是中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求的有机整合的多元价值体系。学习社会主义核心价值观有利于我们更加坚定坚持社会主义意识形态，有利于更坚定坚持社会主义先进文化方向。

作为党的教育工作人员，要全面了解和学习先进、适于时代的价值体系，不断使自己在实践中运用理论，改变以往不重视思想道德的理论教育，积极实践社会主义核心价值体系，我们应从以下几方面做起：

一、深刻认识建设社会主义核心价值体系的重要意义

建设社会主义核心价值体系具有重大的理论意义和实践意义。建设社会主义核心价值体系是引导全社会在思想道德上共同进步、端正社会风气的迫切需要，是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的迫切需要，是建设和谐文化构建社会主义和谐社会的重要内容和条件，是加强党风廉政建设全面推进党的建设新的伟大工程的迫切需要。

二、深入学习社会主义核心价值体系的内涵和实质，做核心价值体系的宣传者

社会主义核心价值体系的内涵和实质，是教育工作的标尺，是 指导工作的航标。我们广大党员干部要深入学习领会社会主义核心价值体系的内涵实质，不断学习优秀单位的先进事迹和典型，积极开拓教育文化建设内容，以正确的思想引导人，以正确的价值观影响人。要树立责任心，自觉主动承担社会主义核心价值体系在教育建设中的责任，做核心价值体系的宣传者，自觉把社会主义核心价值观贯穿教育工作的全过程。

三、自觉践行社会主义核心价值观，努力争做合格的共产党员

实践社会主义核心价值观，一个非常重要的方面就是要提高自我修养的自觉性和责任感，培养强烈的自我修养意识和坚强的克己毅力，充分发挥主动精神，解决自己内在思想和品质中积极因素和消极因素的矛盾。要切实按照党的要求，讲党性、重品行、作表率，成为实践社会主义核心价值体系的模范，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。

作为党的教育工作中的一员，我在今后的工作中努力提高落实社会主义核心价值体系的自觉性和积极性，要始终坚持理论和实践相结合，从教育工作的实际出发，因时制宜、突出重点。从本职工作做起，从具体工作入手，在工作中严格要求自己，立足岗位，不断提升自己社会主义核心价值理论的修养，为教育事业作出一份贡献!

有时就像激流中浮沉的一只木舟，一下卷入谷底，一下升上浪尖，令人为之忧心如焚，胆战心惊。

想一想，1934， 1936那几年吧!

当时，中华民族像一只断了线的风筝一样渺然，血泊淹没大地，哀声响彻四野;而在这艰难时刻，第五次反“围剿”之后，“左”倾机会主义猝然决定撤离中央苏区，一把熊熊烈火黯然消失，中国无产阶级革命又一次走向失败。中国工农红军不得不噙着泪水，告别了生养的热土，抚育的乡亲，走上茫茫长途。

长征途中的艰难险阻真是让人汗颜呀!红军头上有敌人飞机向他们投弹，后面有实力强大的敌军。蒋介石去追赶拦截他们，路途上又有许多封锁线。这些并没有让红军害怕，他们那颗誓为人民赢得胜利

的心让他们奋勇前进。

想到红军豪言壮语:红军战士志气大，雪山再高不可怕，迈开两只铁板脚，敢把神仙踩脚下。红军为了人民做出了多大牺牲呀。没有前辈们流的鲜红的血，就没有我们现在美好的生活。我们少年儿童，在党的关怀下正在茁壮成长。少年儿童，今天是祖国的花朵，明天将成为建设祖国，保卫祖国的主力军。我们应该铭记无产阶级革命家，艰苦创业的丰功伟绩。铭记前辈们可歌可泣的战斗历程和壮丽的斗争生活，学习他们为人民的解放事业，艰苦奋斗，甘洒热血的革命精神和崇高品德。

岁月悄然流逝，可是长征精神却随的流逝而隐埋，报告总结，全国公务员公同的天地却有越来越的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻，去思考。

在长征中

有故事:一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮，草根，外加一段牛皮带时，她落泪了，她把要饭讨来的生芋头倒进了锅里。就这，竟将士们难得的一顿的美餐。“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入警卫员，抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。

这长征精神，这在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这面对敌人的屠刀与诱惑，丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

同学们，当你沉溺与网络游戏，失去自我的时候;当你留恋于武侠小说，不思进取的时候;当你吃着肯德基，为超女疯狂的时候......想想长征吧，想想80年前的那些人和事。说当所面临的是三座大山，民主政权的话，而几天所面临的，则是用的勤劳和智慧使的祖国阔步迈入世界经济列强国的行列，这关系到每一位华夏子孙的命运。

当代的热血青年，应该有的远大理想--民族的复兴。这一次充满艰辛的长征，这是时代赋予青少年新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。要接过长征精神的光辉，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。为振兴而勤奋学习，明天为祖国辉煌的未来的力量。

同学们，让重新踏上长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳。

爱国，是我们中华民族人民都应该做到的事。别看有些人天天都把爱国挂在嘴边上，其实他们根本就没有做到爱国这两个字，每天都不知道有多少人在砍伐树木，乱扔垃圾或这里的其他的什么东西，这些乱丢垃圾的人每天都在污染我们祖国的环境，他们这么做是爱国的行为吗？

南宋的文天祥是这么说的：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句诗表达了作者文天祥对自己的家乡和祖国的热爱之情！屈原为什么投江自杀，就是因为屈原知道了自己的祖国快要灭亡了，不忍心看到自己的国家灭亡，所以，这位爱国主义诗人选择了投江自杀这一选择！

爱国就是要讲文明。比如说放假了，你和你的家人去了别的国家去旅游，这时候你要是不讲文明，你所做的行为就会影响我们的祖国中国就会被别的国家的人嘲笑或着瞧不起，这时候，你丢的就不是你的脸，而丢的是我们中国的脸！所以我们要打好基础，做好我们可以做好的爱国事，现在的我们就应该做好爱国的小学生！

我们要树立一个爱国的思想，努力学习，长大后为祖国贡献自己的力量！这就是最大的爱国。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰：“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。 好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。 能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

红军长征虽已成为过去，但长征精神永远不会过时。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

长征精神，参加长征的部队有红军第一、二、四方面军及红25军，在红一方面军长征之前，开始长征，标志着二万五千里长征胜利结束，长征精神具有十分丰富的思想内涵，革命的理想信念是长征精神最基本的思想内核，长征的胜利就是社会主义、共产主义崇高理想的胜利。

1934年8月至1936年10月间，中国工农红军主力自长江南北各革命根据地向陕甘革命根据地的大规模战略转移。这次人类历史上空前未有的战略大转移，是1931年初至1935年初统治党中央长达四年之久的王明左倾冒险主义错误所造成的结果，是中国共产党人纠正这次左倾错误，战胜千难万险，足以引为自豪的英雄史诗。

参加长征的部队有红军第一、二、四方面军及红25军。在红一方面军长征之前，寻淮洲、方志敏等曾率领抗日先遣队北上，途中被敌包围而失败。1934年10月，红一方面军主力从瑞金、于都、长汀、宁化等地出发，开始长征。 1935年1月红军攻占贵州遵义城，中国共产党在这里召开了具有伟大历史意义的政治局扩大会议。遵义会议后，红一方面军在毛泽东等指挥下，四渡赤水河，巧渡金沙江，顺利通过彝族区，强渡大渡河，飞夺泸定桥，摆脱了数十万敌军的围追堵截，取得了战略大转移中具有决定意义的胜利。1935年6月到达四川西部的懋功地区与红四方面军胜利会师。10月到达陕北吴起镇，与红15军团会师，胜利地完成了任务。

红2、6军团于1936年7月到达四川甘孜地区，同红四方面军会师。会师后，以红2、6军团为主组成红二方面军。两军会合后，对张国焘的反党和分裂红军的错误进行了严肃斗争。随后，红二、四方面军共同北方，1936年10月到达甘肃会宁地区，同中央红军胜利会师。三大主力的会师，标志着二万五千里长征胜利结束。从此，中国革命开始了一个新局面。长征精神具有十分丰富的思想内涵。从不同的视角观察，可以有不同的归纳、概括。

第一，理想科学、信念坚定。革命的理想信念是长征精神最基本的思想内核。长征的胜利就是社会主义、共产主义崇高理想的胜利，是无产阶级革命理想的胜利。长征初期，由于党内的“左”倾错误，根据地丧失殆尽，中国革命遭受了严重挫折。长征开始后，主持中央工作的博古和领导红军的李德在战略退却中奉行逃跑主义，又造成湘江战役的惨重失败，中央红军由出发时的8.6万人锐减为3万余人。面对前所未有的严峻形势，党和红军并没有停止步伐，而是“明知征途有艰险，越是艰险越向前”。他们靠的就是忠诚于革命事业的坚定信念，靠的就是“革命理想高于天”的昂扬斗志。在长征最困难的时候，红军官兵讲得最多的一句话是，“只要跟党走，一定能胜利”。正是凭着这种理想信念，红军迅速从初期失利的阴影中摆脱出来，逐步走上胜利的坦途。

第二，英勇顽强、不怕牺牲。革命英雄主义是长征精神的集中反映。红军长征是在极为险恶的战争硝烟和自然环境下进行的，经历和承受了中外历史上罕见的艰难险阻。红军将士发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神，成功翻越陡峭险峻、终年积雪的座座高山，跨过浪涛翻滚、暗流涌动的条条江河，穿越沼泽遍布、神秘莫测的茫茫草地，冲破数十万敌军的围追堵截，而且强健了体魄，磨砺了意志，锻炼了作风，提高了战斗力。

第三，独立自主、唯实创新。长征是实事求是精神的经典范例。红军之所以被迫进行长征，最直接的是由于王明“左”倾教条主义所造成的严重后果。以王明为代表的“左”倾教条主义者拒绝并压制马克思主义的中国化，亦步亦趋地跟着严重脱离中国实际的共产国际的错误指示转，无视中国革命的现实，无视自己的经验和理论创造，完全丧失了独立自主精神，从而也就完全丧失了探索中国革命道路的自主权和能力。红军长征初期接连受挫的惨痛教训警示中国共产党人：马克思主义是科学的，但中国革命必须从自己的实际出发，创造性地运用马列主义基本原理，走符合中国国情的道路。遵义会议迈出了我们党独立自主解决中国革命问题的决定性一步，确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位，在关键时刻挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。遵义会议以后，以毛泽东为核心的党中央，不唯上、不唯书、只唯实，反对右、反对“左”、坚持正确路线，基于中国国情和红军战略转移的实际，创造性地实行了一系列新的方针、政策和办法，取得了一个又一个胜利。

第四，顾全大局、紧密团结。这是长征胜利的重要保证。作为一次涉及全国各支红军部队和各个根据地的大范围战略行动，全党能否始终保持高度的团结统一，几支红军能否完全置于党中央的绝对领导之下，是直接关系到党和红军命运和革命事业成败的大问题。尽管各路红军出发的时间、地点、路线不同，但都能从革命的根本利益出发，自觉服从大局，勇于牺牲奉献，互相配合支持，使长征形成了一个形散神不散的整体，使敌人无法集中兵力于一个方向，根本实现不了各个击破的图谋。长征途中，红军将士政治上志同道合，思想上同心同德，生活上互帮互助，把战友当做亲人，把部队当做自己的家，凝结成一个坚不可摧的革命集体。正是这种团结协作、步调一致的精神，使红军一步一步走向胜利。 第五，为了群众、依靠群众。中国共产党领导的工农红军是新型的人民军队，以全心全意为人民服务为唯一宗旨。长征胜利的一条重要原因，就是忠实践行党和人民军队的根本宗旨，始终把人民利益、民族利益摆在至高无上的地位，处处关心和爱护人民，严格执行群众纪律，赢得了广大人民群众的衷心拥护和大力支持。长征是一次图生存的远征，军事上处于无后方无依托、非常险恶的境地，作战环境和生活条件异常艰苦，但红军纪律极为严明，不侵占民宅，不违犯禁令，公平买卖，救死扶伤，并且宣传群众、组织群众、武装群众，帮助群众建立革命政权，用人民军队的崭新形象，赢得了劳苦大众的爱戴。

红军长征虽已成为过去，但长征精神永远不会过时。中国工农红军在长征中浴血重生的光辉历史，为我们留下了极为宝贵的精神财富，对于我们今天进行中国特色社会主义的新长征有着许多重要启示。

一、党的正确领导是革命、建设和改革取得成功的根本保证。毛泽东在总结长征经验时指出：“谁使长征胜利的呢?是共产党。没有共产党，这样的长征是不可能设想的。”长征胜利的历史经验昭示我们，无论过去搞革命还是现在搞建设和改革，都必须始终不渝地坚持中国共产党的正确领导，坚决维护党中央的领导权威，这是我们各项事业取得胜利的根本前提。

二，艰苦奋斗是战胜一切困难的重要法宝。艰苦奋斗，玉汝于成。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，也是万里长征留给后人的一个重要启示。可以说，红军长征史就是一部艰苦奋斗史。长征胜利的宝贵历史经验启示我们，艰苦奋斗的作风任何时候都不能丢弃，否则，我们党及其领导的伟大事业就有变色之虞。弘扬长征精神，就必须始终保持艰苦奋斗的优良作风，自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的侵袭，树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，始终保持共产党人的政治本色。

第三，团结是构建社会主义和谐社会的必然要求。长征是一曲团结协作的凯歌。长征途中，红军将士风雨同舟，生死相依，涌现了数不清顾全大局、团结协作的感人故事。构建社会主义和谐社会是一项伟大而艰巨的事业，同样离不开团结协作精神。一方面，构建和谐社会必须充分调动一切积极因素，把各方面的智慧和力量凝聚起来，动员社会各方面力量戮力同心，形成思想合力和行动合力。另一方面，构建和谐社会需要安定团结的政治局面作保证。没有社会各个方面的团结协作，和谐社会就丧失了最基本的条件。因此，在构建社会主义和谐社会的伟大实践中，我们每个人尤其是各级领导干部都必须自觉地站在党的事业全局的高度，识大体，顾大局，明大义，紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，在政治上、思想上、行动上同党中央保持一致，团结和带领群众共同奋斗。 第四，与人民群众的血肉联系是党的事业兴旺发达的牢固根基。人民群众的大力支持和拥护既是红军长征胜利的重要原因，也是各项建设事业不断发展的稳固基础。在建设中国特色社会主义的新长征中，我们必须始终践行为人民服务的宗旨，永远保持与人民群众的血肉联系，把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益。我们党一直得到了全国各族人民的衷心爱戴和高度信赖，尤其是为民、务实、清廉的施政新风范，使人民群众感受到了党确实是权为民所用、情为民所系、利为民所谋。