饱诗书气自华什么意思是什么（经典19篇）

七月的老家就像一碗凉凉的豆腐脑，令人心生欢喜。暑假间，我背着行囊，回了趟老家。

经过三小时的颠簸，终是抵达了乡下爷爷家。在爷爷家外面的一条小径上，远远望去，老屋在阳光下显得那么宁静，老屋两旁种满了蔬菜瓜果，绿树成荫。我不禁被这般美好如童话的景色打动了，深吸一口气，连空气也弥漫着甜丝丝的美妙。还没到家门口呢，爷爷便站在门槛上伸长着脖子张望。他看见我了，于是忙不迭地笑着向我挥手，出来迎接我。其实我并不是不知道路，也许这就是亲人间浓浓的关爱吧！

走进老屋，看见奶奶正坐在木藤椅上织着毛线衣。暖洋洋的阳光从她身上倾泻下来，绽开的红晕染红了她的发她的衣。她带着一幅老花镜，眼神是那么专注，认真。可我也不禁疑惑起来，这大夏天的为什么要织毛线衣呢？爷爷让我放下包袱，坐下来喝水，休息会儿。于是我便倚在奶奶旁，轻柔的问她：“奶奶，这是大夏天呢！你为什么要织毛线衣呢？”奶奶听后咧开了嘴，平和而又满足的说：“你爷爷啊，从我认识他起，就晓得他特别怕冷。一到冬天，就摇摇头叹气，整个人都冰凉的没有一丝血气。我这不，趁着冬天还没到，紧忙想给他多织些毛衣穿，让他不要再冻着呢！我要是看他这副模样，心里看着怪心疼，怪难受的。”

我的心中霎时升气了阵阵暖意，那份爱堵住了心上的缺口，像是要开出花来。爷爷当然是听见了这番话，他笑了，他的脸上像是一束盛开的野菊花，像是被幸福滋润着。头上的抬头纹明显聚拢，凸起。头顶上的白发错落有致，似银丝，似他们一同携手走过的年华。他们俩人在这静谧的时光中相视一笑，谁也没有说一句话，但幸福却溢于言表。这对老夫妻，真有意思呢！

正午了，阳光更加的强烈，它肆无忌惮的火辣辣地照射着大地，俩人间的暖意也更加深沉而热烈。因为我的到来，使他们又忙活了一阵子。午饭，奶奶说要去菜园子里摘些菜，好让我也尝尝野味，爷爷却执意要去。双方“争持”之下，健壮的爷爷挽着略为吃力的奶奶。奶奶去菜园里摘豆子，爷爷便在一旁拿。正午热烈的阳光似乎并没有影响他们，反而当我看到此景时，却愈发认为这阳光似是因为他们间淳朴的爱才变得热烈却又温和。这虽然只是如此平凡的一幕，却又是经历了多少年的风雨携手走下来的默契与关心的印证。这一对老夫妻，互帮互助，彼此间人存有满满的爱，真有点意思！

在古稀之年，一对老夫妻之间对彼此的贴心，关爱与照顾，让我觉得，这对老夫妻有点意思。他们没有因为岁月而冲淡了感情，彼此间的爱仍在无边蔓延，知道生命终止。夏日，身后的蝉儿一个劲地欢唱，正如我展开在心底里的欢喜。

尽余生，这世，我陪你走。来世，仍携手同行！

时光雕塑爱的恒久，这对老夫妻，有点意思！

下面是小编为你整理的鹬蚌相争是什么意思，希望对你有帮助。

yù bàng xiāng zhēng

成语：鹬蚌相争

【解释】：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

【出处】：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

【示例】：肃清日寇吾侪事，～笑列侯。 ◎朱德《和董必武同志七绝》之三

yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì

成语：鹬蚌相争，渔翁得利

【解释】：鹬：长嘴水鸟;蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜.

【出处】：西汉·刘向《战国策·燕策二》：“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之

2014年的春晚，一曲《卷珠帘》大红。歌词虽然简单，却颇有清婉明丽的古风气质，在歌手的浅吟低唱里，古汉语之美让我们竞相折腰。仔细思量，上一次完整的读一首古诗词，是什么时候?或许，对于大多数人来说，记忆的搜索引擎甚至会定格到高三——那个被戏称为“上知天文下知地理”的知识高峰时期。

“离离原上草”、“春眠不觉晓”等几乎是每一个中国人启蒙的诗句，上至耄耋老人，下至垂髫孩童，稚拙的字迹、朗朗的吟诵声连同书墨飘香构成了共同的民族记忆，对于古诗词，那种文化上的亲近感已经被刻在骨子里。

所以开学伊始，部分地方学校把古代经典诗词和散文从课本中去掉的新闻引起了公众讨论。习近平总书记更是直言，“‘去中国化’是很悲哀的”。因为被去掉的不仅仅是几首古诗，还有共同的民族记忆。

冰雪严寒——严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

寒蝉凄切——寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

寒冬腊月——腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。如：寒冬腊月大雪纷飞，漫山遍野一片白色。

林寒涧肃——寒：寒冷。肃：肃杀。指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。

山寒水冷——冷冷清清。形容冬天的景象。

岁暮天寒——指年底时候的寒冷景象。

天寒地冻——形容天气极为寒冷。

冰天雪窑——到处是冰和雪。指严寒地区。

冰天雪窖——形容极为寒冷。

鹅毛大雪——像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

瑞雪兆丰年——瑞：吉利的。指冬天大雪是来年丰收的预兆。——亦作：雪兆丰年

白雪皑皑——皑皑：洁白光亮的样子。多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

冰天雪地——形容气候严寒，冰雪漫天盖地。如：北极地方，整年都是冰天雪地。

滴水成冰——滴下的水很快就结成冰。形容天气非常寒冷。如：北方的冬天，十分寒冷，滴水成冰。

风雪交加——风和雪同时袭来。

六出纷飞——六出：雪花六角，因别称“六出”。纷飞：散乱到处飞扬。大雪纷纷。

寒风侵肌——形容天气寒冷。

千里冰封——冰封：被冰雪覆盖。如：东北的严冬，千里冰封。

朔风凛冽——朔风：北方吹来的寒风。凛冽：寒冷刺骨。

天寒地冻——形容天气极为寒冷。

雪虐风饕——虐：暴虐。饕：贪残。又刮风，又下雪。指狂暴肆虐的风雪，形容天气非常寒冷。

寒蝉凄切

解释:寒蝉，冷天里的知了。描写冬天景色的成语及解释。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

银装素裹

解释:形容雪后一片白色世界。银、素:白色。裹:包。从上到下没有一点彩色，非常素洁，干净，一般用来形容下雪后美丽的景致。

千里冰封

解释:[千里"是个虚数，指辽阔的北国，并非说是整好一千里。描写冬天景色的成语及解释。和后面的[万里雪飘"中的[万里"一起使用。辽阔的北国大地都被冰封上。[冰"是名词，作状语，前面省略了介词[被"。

林寒涧肃

解释:寒:寒冷 肃:清冷。树林和山涧显出一片清凉和寂静。

出处:北朝・北魏・郦道元:[每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝。"

雪虐风饕

解释:虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

出处:唐・韩愈:[岁弊寒凶，雪虐风饕。"

冰天雪窖

解释:形容极为寒冷。

出 处 清・陈康祺卷四:[公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰:`二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎?`"

鹅毛大雪

解释:指像鹅毛一样飘落的雪花。形容雪下得大而猛。

出处:出自唐代诗人白居易:[可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。"

每年的10月23日是中国传统节气“霜降”，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始，霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对人们的影响。

霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物。

我国古代将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。

每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了，露水凝结成霜。《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。此时，我国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，开始降霜。气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊花盛开，北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。

霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物。

我国古代将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用。

每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了，露水凝结成霜。《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。此时，我国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，开始降霜。气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊花盛开，北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。

夜幕降临，独爱枕边一书，若是枕边无书则夜晚便睡的不踏实，倘使枕边有一闲书，则夜晚便多了个盼头。

枕上读书，读的是肉体的栖息，读的是灵魂的升华，身体舒舒服服地摆在床上，背上垫一个软绵绵的枕头，就那么半躺着，捧本自己最爱的书，读到情浓时，或欢笑，或悲啼，或愤怒，或感慨，在床上这个最私密的地方，你不必掩饰自己的情怀，你尽可以让不羁的思想驰骋在书海中，任情感随着书中文字放肆奔流。

读累了，身子往下一滑，就美美地坠入了梦乡，读过书甜睡，睡得很香甜，摆脱了世俗纷扰，沉浸于书中描绘的世界，携着对美好事物的憧憬入梦。枕边书本清香的油墨也飘入鼻端，而梦中也有了书的烙印。

曾经疯狂地迷上了《哈利·波特》，脑海中挥之不去的是那奇妙的魔法世界，床边一盏橘红台灯，“啪”的一声打开了通往虚实古今的大门，跨进那扇门，便可与智者先贤，文人墨客促膝谈心。

这些闲书，虽无涉实用，但却使人的心灵得以放松，唐诗宋词，明清小说读着那且豪放且婉约的方决字，品着那且华丽且流畅的语言，悟着那且忧愁且喜悦的诗情，似清茶美酒，迎着那轻轻穿透过窗纱，跌落在字里行间的月光，轻掀书页一角，捧卷之人早已迷醉于夜色……

这个时候，是最闲之时，这时的人是最闲之人。

窗外，垂柳轻舞，似轻摆裙纱的女子，蝉鸣阵阵，欲清扫夏日的炎热，此时听来，却不显聒躁，鸟儿也偶尔啁啾儿声，似是呷着嘴正说着梦话……

而此时，也只有心闲之人，才能品这一阙好诗，赏这一窗美景，心不闲，便无从体会。

心闲者，随着那灯光引领，漫步于呼兰河边，河水寂静如常，小风把河皱着极细的波浪，静静欣赏后，再迈步进入一场文化苦旅中，体会那历史被泯灭的悲哀，“堂皇转眼调零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。”余秋雨先生如是说，他仅仅希望自己笔下能有一抹苦涩的回味，仅此而已。

现在，又有几人能在夜晚放下一日的繁琐复杂的小事，细品那大家人手中自蕴意境的作品呢？又有几人能放飞心灵，飞扬在天之涯，云之上呢？

李清照在《摊破浣溪沙》中这样吟道：“枕上诗书闲处好，门前风景雨来往。”吾独爱闲暇卧床之时手捧一卷，门前月影摇曳，品闲中之乐，不胜欣喜。

“枕上诗书闲处好。”一声感慨，跨越千年。

惊蛰，古称“启蛰”，二十四节气之中的第3个节气。在3月6日前后太阳到达黄经345°时开始，《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。

中文名:惊蛰

外文名 The Waking of Insects

别 名 启蛰

代表寓意 天气回暖，春雷始鸣

气候特点 雨水渐多，乍寒乍暖

季 节 春季

时 间 3月5日或6日

太阳位置 太阳到达黄经345°

前一节气 雨水

后一节气 春分

风俗活动 祭白虎、打小人

风俗食物 “炒虫”、生梨

农事活动 防病虫害

养 生 应顺肝之性，助益脾气

三 候 桃始华;黄鹂鸣;鹰化为鸠

属 性 二十四节气之第三个节气

出处：《韩安国传》。

意思：强弩所发的箭，已达射程的尽头。比喻强大的力量已经衰弱，搞笑语录，起不了什么作用。弩：古代发箭的弓。

韩安国是汉武帝时的御史大夫。当时，北方的匈奴，派人到汉朝来要求和好，武帝就同大臣商议对策。有一个名叫王恢的，曾在靠近匈奴的边境地区当过许多年地方官，很熟悉匈奴的情况，他说：“跟匈奴和好，总是长久不了，不出三几年，它就又要背约，不如不理它，干脆出兵，把其彻底征服。”

韩安国竭力反对，道：“人家派人来同我们和好，我们反而进攻，这怎么说得过去？况且，千里远征，路途跋涉，战线拉得很长，人马拖得很累，强弩之末，不能入鲁缟，冲风之衰，不能起毛羽，我们未必能打胜仗！”

大臣们都认为韩安国说得有理，汉武帝也表示同意，于是接受匈奴要求，进行和好谈判，建立和好关系。

立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月7、8或9日立秋。

“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气，而秋季又是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

立秋的来历：

按气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，中国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。 秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，1月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时己快到新年元旦了。 “秋后一伏热死人”，立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。 “立秋”时节也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期，也是“不修棉”的打顶的最佳时机(“不修棉”的打顶时间要比传统的整枝棉花要延后10-15天)。整枝棉花“棉花立了秋，高矮一齐揪”，除对长势较差的田块补施一次速效肥外，打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上，以减少烂铃、落铃，促进正常成熟吐絮。 茶园秋耕要尽快进行，农谚说：“七挖金，八挖银”，秋挖可以消灭杂草，疏松土壤，提高保水蓄水能力，若再结合施肥，可使秋梢长得更好。

立秋前后，华北地区的大白菜要抓紧播种，以保证在低温来临前有足够的热量条件，争取高产优质。播种过迟，生长期缩短，菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期，如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等，要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始，应及早做好整地、施肥等准备工作。

立秋常识：

根据气候平均温度划分季节的标准，必须是连续5天的平均温度在22℃以下才算是秋天，按照这样的标准，江淮地区一般是在9月中下旬才进入秋天。立秋后虽然一时暑气难消，虽有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽。此外，秋的含义，还有庄稼快成熟的意思。

古代立秋之日，皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋，并下令武将开始操练士兵，以保家卫国。另外，不论朝廷还是民间，在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝。 立秋以后气温由热转凉，人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此，可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。秋季气候干燥，夜晚虽然凉爽，但白天气候仍较高，所以根据“燥则润之”的原则，应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主，可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小，皮肤容易干燥。因此，在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。

秋季为人体最适宜进补的季节，以在冬季到来时，减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人，可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候，应选用滋养润燥、益中补气的食品，这类食品有银耳、百合等，可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。

立秋日算法：

[Y*D+C]-L

Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=7.5，20世纪=8.35。

举例说明：2088年立秋日期=[88×0.2422+7.5]-[88/4]=28-22=6，8月6日是立秋。

例外：2002年的计算结果加1日。

每年的12月22日前后(12月21日～23日)，太阳黄经达270度时是二十四节气的“冬至”。冬至日，太阳直射南回归线，北半球白天最短，黑夜最长，数九寒天从冬至开始。

冬至，是我国农历中一个非常重要的节气。早在2500多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了。它是二十四节气中最早制订出的一个。

我国南方大部分地区各地日出到日没有10小时左右。冬至以后，随着地球在绕日轨道上运行，阳光直射地带便逐渐北移，使北半球白天渐增长，夜晚逐渐缩短。冬至日虽然太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每9天为一个“九”。到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

在我国古代对冬至很重视。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。有的地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。还有一些以冬至天气看后期冷暖的谚语有：“冬至出日头，正月冷死牛”、“冬至有雨明春暖”等。以冬至风向预测后期天气的谚语有“冬至南风百日阴”，“冬至一场风，夏至一场暴”。以冬至冷暖预测后期天气的谚语有：“冬至冷，春节暖”，“明年暖得早”等等。

3.15的意思是：每年3月15日为国际消费者权益日

中国消费者协会于1987年9月加入国际消费者联盟组织后，每年的3月15日"国际消费者权益日"，也都组织全国各地的消费者举办大规模的"国际消费者权益日"宣传咨询服务活动，活动形式丰富多彩，声势大，影响大，效果好。

1962年3月15日，美国前总统约翰.肯尼迪在美国国会发表了关于保护消费者利益的总统特别咨文》，首次提出了著名的消费者的"四项权利"，即：有权获得安全保障;有权获得正确资料;有权自由决定选择;有权提出消费意见。肯尼迪提出这这四项权利，以后逐渐为世界各国消费者组织所公认，并作为最基本的工作目标。

1983年，国际消费者联盟组织确定每年的3月15日为"国际消费者权益日"。选择这一天作为"国际消费者权益日"，也是为了扩大宣传，促进国际范围内保护消费者的活动。正如国际消费者联盟组织主席帕金女士所说："人民的交往，产品的交换，技术和通信的活动等等，就要求我们必须在全球范围内考虑并行动。当这种斗争每天继续下去的时候，我们每年选择一天，让各方面都能听到我们为消费者而发出的声音，并且获得为未来的任务而努力的精神动力"。

"国际消费者权益日"的纪念活动包括：举行记者招待会或发布新闻公报，向公众介绍消费者组织的活动情况，公布新的一年的工作计划，告诉人们消费者组织将为保护消费者利益做哪些工作;开展宣传活动，通过发放传单或消费者刊物、电视节目、咨询和多种形式的展览等活动介绍"国际消费者权益日"的内容，努力提高一般消费者的认识。

每年10月14日左右庆祝的世界标准日，是国际标准化组织(ISO)成立纪念日。10月14日这一天被选定为世界标准日的原因是，在1946年的这一天，来自25个国家的代表会聚伦敦开会并决定创建一个"旨在促进工业标准的国际间协调和统一"新的国际组织--ISO。(ISO于1947年正式开始运作)。

世界标准日的目的是提高对国际标准化在世界经济活动中重要性的认识，以促进国际标准化工作适应世界范围内的商业、工业、政府和消费者的需要。这个国际节日是献给全世界成千上万从事标准化工作的志愿者的礼物。

世界标准日的庆祝始于1970年10月14日，由当时的ISO主席Mr.Faruk Sunter (土尔其)所创立。

ISO成员国如何庆祝世界标准日

各ISO成员国均根据自己要达到的具体目的、视自己的财政情况、以自己的方式来庆祝世界标准日。尽管世界标准日的庆祝方式在哥本哈根、内罗毕、维也纳、加拉卡斯和北京各有不同形式，且标准化日常工作也各有侧重，但是都拥有着一个共同的目的。很多国家利用世界标准日这个机会组织一些特别的活动或聚会，例如采用会议、展览、研讨会、电影、电视和广播访谈等多种形式来丰富这个10月14日所在的"标准周"。

ISO和IEC中央办公室对此世界标准日庆祝所做的工作

ISO和IEC中央办公室对此世界标准日庆祝所做的工作由以下几项组成：ISO主席和IEC秘书长向所有成员国发表联合祝词、世界标准日的宣传画、新闻公告。事实上所有成员国都使用这个祝词来强调标准化的重要性，并且很多国家充分利用每年的宣传画来突出世界标准日的主题。

注：ISO和IEC的成员联合庆祝世界标准日的决定是1988年决定的。ITU从1993年开始同ISO和IEC一起联合发表世界标准日祝词。

篇一：腹有诗书气自华

无论在飞机上还是在机场，我们都会发现，普通区里的人多以玩游戏聊天消遣，而贵宾区的客人大都在读书。

难道读书是贵族专享的一种活动吗？显然不是。相反，阅读几乎是成本最低廉的一种放松行为。而消遣方式的区别，反映的恰是精神需求的差异。

莎士比亚说：“书是全人类的营养品。智慧里缺少了书，就好像鸟儿没有了翅膀。”而事实是，在物质逐渐丰裕的年代，随着阅读门槛的降低，读书的人反而少了。因为在闲暇时间，相比于捧一本经典，人们更愿意选择电子游戏、电影这些更为刺激、不太费脑力的活动。

其实，读书并非无乐趣可言。余华说：“我对伟大作品的每一次阅读，都会被他们带走。那是温暖和百感交加的旅程。”阅读带给我们的，是一次独特的心灵之旅。它并非味同嚼蜡。只是需要静下心来品味方可得其芳华。

有一位美国诗人曾说：“没有一艘船能像一本书，没有帆，没有桨，却把我们载向远方。”培根在《谈读书》中对书的好处也作了全面的论述。读书不仅愉悦身心，更能增长才干、开拓眼界。人们的生命在书里可以得到极大的拓展和延伸。

的确，伟人中也不乏读书的反对者。叔本华曾说：“读书只是让自己的大脑成为别人思想的跑马场。”这话不无道理。但如果我们翻阅这位天才哲学家的著作，我们会发现，其中的旁征博引让人叹服。想拥有独立的思想其前提必定是大量的阅读积淀。博览古今方可推陈出新。

书海茫茫，珍品俯拾皆是，凡尔纳小说的跌宕起伏，巴尔扎克作品的深刻讽刺，莎士比亚戏剧的丰富精美，尼采散文的深沉玄妙，都是光彩夺目的宝石，等着我们发掘。

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”虽是科举制度下的功利说法，但书中的奥妙确实多。司马迁警枕苦读，方成《史记》；孙敬“悬梁”，乃成当世大儒；苏秦“刺股”，纵横诸侯；欧阳修“三上”发省，垂青文史。书成就了人，亦赋予了人非凡的气度。

人类文明的进步，其实也是认知水平的提高，书正是这样一种神奇的推动力，使人可以在有限的一生中体验不同的视角，形成完善的人格，从而在历史中稳健前行。

篇二：腹有诗书气自华——诵读经典古诗文有感

中国文化博大精深，源远流长，而中国古诗文，更是中华文化的瑰宝。我很敬佩那些饱读诗书、满腹经纶的人，他们腹有诗书，品德高尚：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”；他们腹有诗书，谦恭有礼：“三人行，必有我师焉”；他们腹有诗书，胸怀大志：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

从两三岁还在牙牙学语时，我就开始背古诗了。“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”口齿不清的我被客人夸得原地打转，一屁股摔在地上，还不停地咯咯笑着。每当吃饭时，桌上掉了饭粒，只要妈妈一开口：“谁知盘中餐”，我就会马上接上“粒粒皆辛苦”，然后就赶紧把饭粒拾起来吃掉。

上学以后，随着古诗越背越多，我逐渐领略到了古诗文的魅力。李白把我带进激情的山川；王维使我融入如画的意境；孟郊的拳拳报恩之心、陆游的殷殷爱国之情都深深地感染着我，让我在古诗文的天地里如痴如醉地翱翔。

秋风习习，月朗星稀的夜晚，坐在小区的凉亭里乘凉，不禁吟诵起“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。眼前仿佛看到了在皓月当空、人迹罕至的幽静竹林中，王维独自一人，弹着琴，和着歌，有明月相伴的怡然自得的样子，我如同身临其境一般，心情平静而放松下来。

我常常惊叹那么区区几行诗，寥寥几十个字，竟能蕴涵那么丰富的感情。就拿送别诗来说吧，能让我感受到朋友之间的友谊是那么真挚，也感受到了诗的多姿多彩。“海内存知己，天涯若比邻。”是如此的洒脱、豪迈；“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”又是如此的激昂慷慨，鼓舞人心；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”充满了深深的依恋和牵挂；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”却把不拘俗礼、快乐自由的李白和汪伦展现在我们眼前。古诗的奇妙真是让我赞不绝口。

现在，我已经七年级了，诵读古诗文已成为了我生命成长中的不可缺少的部分，每每来到不同的地方，看到不同的景色，我经常会不由自主地吟出一句诗来。跟妈妈比赛背诗是我的一大乐趣，并挑战着背更难的诗。《行路难》、《将进酒》、《短歌行》、《闻官军收河南河北》……每背出一首长诗都会令我欣喜若狂。《弟子规》、《三字经》早已不在话下，现在正向《百家姓》、《千字文》挑战。

同学们让我们一起背诵并内化更多的诗歌吧！那我们也能“腹有诗书气自华”了！

篇三：腹有诗书气自华

午后的阳光缓缓流动，拂过脸颊，手中一捧清茗，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟，升华。

——题记

你喜欢读书么？坐在阳光下，手捧一盏清茶，看着书一页一页翻动？

儿时，美丽的童话点缀了我绚丽的晴空。一个个神奇的童话，就像一颗颗甜滋滋的糖果，回味起来仍是那么令人心动。当时，我最喜欢的作家就是安徒生。小时候我喜欢星空，而每次仰望浩瀚无垠的星空是，天上的星星好像都幻化成了可爱的童话角色，向我绽开迷人的微笑。阅读《卖火柴的小女孩》时，脑海中立马就浮现出一个孤苦伶仃的小女孩，她穿着破烂不堪的衣服，双手和鼻子都冻得红通通的，身体也在漫天飞舞的雪花中不住地颤抖。读着读着，泪水就模糊了我的双眼，原来在遥远的另一个国度，竟然有如此可怜的儿童！小女孩死前那个甜蜜的笑使我更加懂得珍惜现在，感恩身边的每一件事。美丽的童话就像我无声的启蒙老师，用充满童真的笔调让我认识了人间的真善美，为我的思维插上了一对想象的翅膀，使我金色的童年更加多姿多彩。

渐渐的，我长大了，童话对于我来说渐渐显得可爱而稚气，于是，唐诗宋词便成了那时伴我成长的挚友。在皎洁明澈的月光下，在清幽素雅的竹林里，耳畔萦绕着悠长的萧声，手捧一本满是唐诗宋词的书本是我最大的期望。品读唐诗宋词，是与其他书不一样的韵味。“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”中满满的是春之韵味；“稻共香里说丰年，听取蛙声一片”弹奏的是一首夏之乐曲；“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”描绘的是一副秋之画卷；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”下掩藏的是银装素裹的冬之景。这些灵动优美的诗句，带我领略了祖国大好河山的四季景色，就像一阵清凉湿润的春风，吹绿了我的心瓣，使我更真挚地爱上了书本。

到了后来，我就开始阅读名著了。阅读一本名著，就多了一份好奇与专注。因为在阅读这一个个曲折迷离的故事时，自己就好象书中的主角，身临其境，经过一个个挫折与磨难，获得一个个欢欣与微笑。大大小小的起伏跌宕后，才是完结的序章，就好象在体验一段精彩别样的人生，带给你莫大影响。雨果的《悲惨世界》下，隐藏的是冉·阿让一颗善良，不甘放弃的心，和作者对底层人民不幸遭遇的深切同情，对当时黑暗社会的揭露和控诉。夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》讲述了一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。一本好的名著，总能给人无限的启迪、无限的遐想，无限的智慧。

午后阳光下，手捧一本书，嗅着书页散发出的阵阵清香，连心灵与头脑也在不断升华着。书，伴随着我成长，腹有诗书气自华。生命中，许多味道会随着岁月的风冲淡，但一缕温柔的书香会久久在袖中萦绕。

甜

生活就像糖罐里面的糖果，甜甜蜜蜜的，所以，我要拿上那两颗最大最甜的来尝尝吧！

小学生活酸甜苦辣咸样样具备，可最多最靓的元素，莫过于就是甜。就算稍带一点点心酸，不过那也值了，因为我们在生活中和学习中总是使我们开心，使我们觉得“甜”。方老师一手创办的活动也很好玩呢！

我们之前的拔河比赛就是他创办的呢！这就是一个快乐之源，既让我们很开心又让我们学到知识，这可是真的赚。我们和二班一同到了操场上，哈哈，马上就要开始一场没有硝烟的世界大战了。第一次是女生，我们班的整理好了同学。他们意气风发的站在战场上面，好像一群随时准备冲锋陷阵的战士们。二班也不赖嘛。现在他们开始战斗了，一股作气，僵持了一会，我们队士兵满脸通红。二班的人手都拉痛了。终于在我们瞩目下二班胜了……

这是方老师给我们带来的快乐之甜，也有对我来说感动的事情呢！

那一天，我生日，原本准备高高兴兴的和家人一起过生，可他们好像不知道似的。所以我只好向表哥进发。没想到他也一样，什么都没有送我，唉！表哥也想起来似的对我说去打游戏，我提示性的说：“表哥啊？你有没有，想起来今天该干什么？”“哦哦哦！谢谢你啊，我今天要在MC里面建房子呢。我只好无精打采的玩了一会。吃了中午饭，继续吧！到了晚上，我可算经受住了这无聊的一天。晚上九点时，我们都上床睡去，可看见他又上下楼跑了好几次，忍不住的说：“神经病嗦！”等我熟睡了一阵子，闻到了一股奶香，嗯——蛋糕？突然一块冰冷的蛋糕落在了我的脸上：“啊啊！一不小心，对不起，吃漏了！”又平静过来，“今天你生日嘛，我当然要给你买蛋糕和小零食啦！随时小钱，但心意还是有的嘛！”听他一说完，我便抱了一下他，和他一起分享。

这可真是“甜”啊，就如同一颗颗饱含了爱意的糖果一样！希望你们也很“甜”吧！

大暑也是雷阵雨最多的时节，俗话说：“东闪闪无半滴，西闪闪要来雨”意思是说在夏天的时候，闪电若是出现在东方出现，雨一般都不会下的，但如果闪电出现在西边，那么雨马上就要来了。

大暑节气大概在每年的7月22日至24日之间，太阳到达是黄经120。大暑节气也正是属于中伏阶段，也就是每年的最热的一个阶段。很多人对于大暑的相关知识还不是很了解，那么大暑代表什么?大家都知道吗?

大暑代表什么?

古文记载“六月中，解见小暑”、“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”因此，好多的古文中对大暑节气都有过讲述。我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，因此古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨就会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

相信大家都知道“热在三伏”。

大暑一般是处在三伏里的中伏阶段。这个时候我国大部分地区都处在一年中最热的阶段，而全国各地温差也不大。不是有句谚语：“冷在三九，热在中伏”。大暑对于小暑来说，天气更加的炎热。在《1971～2000中国地面气候资料》中，从30年8月的极端最高气温统计中可以看到：有一部分省区7月的极端最高气温值出现在7月下旬，绝大部分省区8月的极端最高气温值都是出现在8月上旬，正好都出现在7月下8月上的大暑时期。

某日，心血来潮，翻开闲置已久的《病隙碎笔》，偶遇史铁生的一张老照片。

八九十年代的黑白影画，背景不过是一面白墙，想来该是友谊医院的一角。其本人也不过只着一件毛衣，一件旧背心而已。眼睛微眯，微笑地看着窗外。无端地，心中竟生出满满的敬畏，像苦行僧遇见了佛陀。

我想，这应该是灵魂的力量。

沉重的苦难，与死神的搏斗，赋予这位相貌平平的中年人智者一般的雍容优雅，即使只有一双普通的眼睛，却无法让人忘怀他眼里的智慧之光。

灵魂的博大使人敬畏，无数的伟人有着朴素甚至丑陋的外表，却拥有着最伟美的灵魂。矮小，丑陋的贝多芬不一样用他的双手扼住了命运的咽喉？

魏晋时期多讲究风流姿态，世家大族的子弟终日涂脂抹粉，敷面熏香，体态风流者不在少数，可历史并没有记住他们。反倒是那个终日打铁，传闻半个月不洗澡的嵇康成为时代的烙印。“身贵名贱，荣辱何在。贵在肆志，纵心无悔。”谁又能说不是这样洒脱的品格成全了美男子嵇康？慷慨别过三千子，广陵弹破九重天。

雨果曾说过：“美在丑的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高后面。美与丑并存，光明与黑暗相关。”读完《巴黎圣母院》，谁又能不说丑陋的伽西莫多是高贵的，英俊的弗比斯是丑恶的？外表只是人行走的皮囊，内在的灵魂与修养才是评判人美丽与否的标准。

不知何时“颜值”这个词迅速蹿红，“颜值爆表”的明星备受追捧，“男神”“女神”大行其道。可这一端不断有明星吸毒入狱，嫖娼被抓，甚至在为祖国在奥运期间加油时，配错了国旗。不禁感慨，人们如今对“美丽”这个词的标准是否太过流于表面，那些美丽的皮囊下又有几丝高贵的修养？

杨绛先生说：“读书是为了遇见更好的自己”。所以与其信奉整容，化妆，不如一头埋进书海，在诗词的浸润下提高自身的修养，净化内在的灵魂。古人有云：腹有诗书气自华。

我愿被这世界温柔相待，但我更愿用我的修养与这世界温柔相爱。

下面是小编给大家整理的微不足道的意思，欢迎大家查看。

[释义] 指意义、价值等小得不值得一提。微：小;足：值得;道：谈。

[语出] 清·阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书;遇古人有气谊、事功、文章者;辄慨然欣慕;其卑不足值者;心鄙夷之。”

[正音] 足;不能读作“zhú”。

[辨形] 道;不能写作“到”。

[近义] 微乎其微 不足挂齿

[反义] 举足轻重 硕大无朋

[用法] 多用来形容人的力量、贡献或事物的数量、价值、意义等非常小;不值一提。一般作谓语、定语。

[结构] 偏正式。

[辨析] 微不足道和“微乎其微”;都含有极微小的意思。但微不足道可指具体数量;也可以不指具体的数量;偏重在“不足道”;“微乎其微”只指具体的数量;偏重在“微”上。

[微不足道造句]

1、在广阔无垠的已知宇宙中，这颗行星是微不足道的，大多数人对此无法想象。

2、个人的素质是可以从微不足道小事中看到的，所以我们应该去尽量完善自己。

3、那么以他的年纪和风度而言，他足可以使眼前的小事化为微不足道的细枝末节。

4、生活给他带来了那么多痛苦，足以使世人对他的评价变成一种微不足道的东西。

5、不管怎么样，临死时你终究会意识到：在这个世界上，你的生命是微不足道的。

6、我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的…

7、许多人都认为自己丢在地上的一片垃圾微不足道，可是你们想过没有?如果每个人都认为自己丢的垃圾微不足道，那么这些“微不足道”汇集在一起足以使我们的地球母亲灭亡!

8、让我们概略地看一下“微不足道的企业”在我们经济中起着什么样的作用。

9、细节，也许只是一滴水，一股风，一片树叶……但是，这些看似微不足道的细节，能决定一件事的成败，你信吗?

10、虽然随地吐吐痰是一件微不足道的小事，但我们应该尽量避免。

11、平时应该尽自己的能力去帮助同学，尽管是一些微不足道的小事。

12、和别人不一样，我热爱艺术，我追求自然与人性，我要让那微不足道的向日葵成为热情冲动的生命体。

13、十元钱做得了什么呢?买一碗面，擦一次皮鞋，打一次的，或者是买一包中档香烟吗?是啊，十元钱，太微不足道了，太渺小了。但是你们知不知道，在你们随意支配这微不足道的十元钱时，有多少人在饿肚子，有多少人需要这十元钱?

14、虽然这件事微不足道，但我还要谢谢他帮助了。

15、在其他人看来这是一件微不足道轻而易举的事，但对我来说却是困难无比。

16、读了《唯一的听众》使我明白了一个微不足道的鼓励是一种强大的力量，也是信心的泉源。

17、这点小事对我来说太微不足道了。

18、只要是好事，即使小到微不足道，你也要乐意去做。

19、有一天，我心血来潮的想去图书馆，不巧，在等车时突逢大雨，正当我怨天尤人的时候，萍水相逢的他却递过来一把伞，虽然这只是件微不足道的小事，却使我至今难忘!

对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。

中国古代从立春起的十五天里平分出“三候”：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

此外，立春当天更是干支历中一年的开端、寅月的开始。我国的黄历和民俗学均以“立春”作为生肖计算的依据。

自言自语释义：自己一个人低声嘀咕。

1、他凝视着窗外阴沉的天空，似是在对身边管家的问话，又似自言自语道：“她，还会不会回来呢?”

2、王刚自然自语说道：“这样一来，如何是好?”

3、他在自己的座位上，自言自语。

4、小军自言自语地说着什么，我听不见，但他还是不停地说。

5、她不喜欢跟人说话，非常害羞，只敢自言自语。

6、爷爷年纪大了，总是自言自语，看上去很孤单。

7、小离上课总是自言自语的，不知道有什么心事。

8、那个人很奇怪，总是自言自语。

9、她自言自语道：“明天去不去公园呢?”

10、老人转到一边，在喝酒以前他先自言自语地嘟囔了一番。

11、霍尔太太只得怏怏地离开了他，让他一个人去自言自语。

12、格兰奇太太由于过着这种寂寞的生活，养成了自言自语的习惯。

13、醉汉咒骂着、踉跄地走过，并且自言自语，象一些狰狞的猿猴。

14、他一边这么闷闷不乐地自言自语，一边离开了罗登道，来到公园里。

春秋时代，秦穆公最小的女儿名叫弄玉，长得非常漂亮，擅长吹笙，穆公非常喜欢她，一心要替她选择一个理想的丈夫。

有一天夜里，弄玉梦见天上西南方出现一个美貌的男子，骑着彩凤来到她所住的楼房前的凤台上，对她说：“我是太华山的主管人，玉帝叫我来和你结为夫妇，我们应该在中秋节这一天见面。”

说着，他就拿出身边带来的赤玉萧吹起来，音调非常好听;弄玉听得不觉陶醉了。第二天，她就把这个梦告诉了穆公，穆公立时派人到太华山去找这个吹箫的人。后来在太华山找到了，一个名叫萧史韵人，随即带到穆公的面前，并且叫他吹箫，这一次吹出来的箫声比弄玉在梦中听到的还要美妙。穆公常高兴，而在厅子后面偷听的弄玉，也情不自禁地说：“他真是我的好丈夫啊!”

当天正是八月十五的中秋节，他俩结婚了。结婚不久，萧史教弄玉学吹箫。大约半年以后的一个晚上，夫妇俩正同在月光下面吹箫，忽见一只紫色的凤停在凤台左边。又有一条赤色的龙停在凤台右边。这时萧史才说他原本是天上的神仙，因为和弄玉天生有姻缘，所以特地前来配婚，但不能长久地住在人间;于是萧史乘龙，弄玉骑凤，双双腾空而去了。

【原文】

“乘龙快婿”是一个神话故事。因故事里面萧史是乘着一条龙飞回天上的，而他又是秦穆公喜爱的好女婿，所以后来的人凡称赞别人的女婿，就说是他的“乘龙快婿”或“乘龙佳婿”。

此典出自《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女子弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作风鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作风女祠于雍宫中，时有箫声而已。”