饱诗书气自华什么意思是什么(汇集20篇)

《红》

秋天，枫叶落了下来，一片一片，不一会儿，地面上就已经红红的一片了。一位百岁老人，坐在轮椅上，好像回忆着什么。

70年前，他30多岁，被中央派去跟敌人作战。那时，他有一个战友叫他“小毛猴”，而他叫那个战友“王二牛”。就这样，他们相识了，成为了患难与共的好友。他们每天早上一起训练，一起吃饭，一起睡觉。几个月过去了，班长突然严肃地说：“告诉大家一个坏消息，哦……敌人将在后天攻击我们，嗯……我们应该为战斗做准备了。”而战友们却一个个兴奋激动，摩拳擦掌，说：“早就想来一战了！”两天过后，他们去到了战斗地，路过了一棵枫树，枫叶一片一片落了下来，地上不一会儿就一大片了。他们从上面踩了过去，心中无比激动，兴奋不已。战斗打响了，嘣嘣砰砰，非常激烈，敌人非常顽强，打了几个小时还没有分出胜负。“小毛猴”左手被敌人的子弹打穿了，“王二牛”的腿也被子弹打中了，医疗人员给他们包扎好以后就又上去了，部队死伤惨重，最后只剩下他们两个人了。他们一直打呀打呀打，他们只剩下两个手榴弹，“小毛猴”扔了一个手榴弹，手榴弹在敌人群炸开了花，敌人也只剩下了几个人，“王二牛”打出了最后一个子弹，敌人还剩一个人。他们什么也没有了，但是敌人还有枪，“王二牛”嗖一下从“小毛猴”身边溜过，用牛劲堵住了敌人的枪口，敌人开了枪……

嘣――地面上一滴血，一滴血，不一会就一地的血，他最后喊到：“跑！给中央说，我们胜利了！”“小毛猴”看了一眼地上一片片血泊，旁边有一棵枫树，树叶一片一片地落了一地，满心凄凉。“小毛猴”跑呀跑呀，报告了总部，战斗胜利了。总部旁边有一棵枫树，一片一片地落了下来，“小毛猴”含泪道：“我们胜利了！”

地上，一片一片红。

猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

中国人常常用“猴年马月”来形容事情遥遥无期,不可能发生，“猴年马月”真的是这个意思吗?其实“猴年马月”的周期也就只有12年，下一个“猴年马月”就在2016年6月5日至7月3日。

根据农历干支，每12年就必出现传说中的“猴年马月”，比如2004(农历为甲申年)正好是猴年，从6月18日开始直至7月16日是农历五月，也就是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”。我们通常所说的属相，即是以十二生肖纪年。古代，我们的祖先还创造了运用十二生肖纪月，每年农历正月到腊月对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。阴历正月，冰天雪地，很少有动物活动，惟有老虎出没山林觅食，所以人们把正月定为“虎月”;阴历二月为“兔月”;三月叫“龙月”……以此类推，因此农历五月就是“马月”。

中国民俗学会常务理事、南京大学历史系教授徐艺乙解释说，“猴年马月”这个词应该是来自民间的俚语。据民俗专家介绍，“猴年马月”这个词义多半源于方言的以讹传讹，最流行的说法认为，“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。长期使用后就成了一个成语，现在的人使用得也很频繁。

“因为过去人的寿命相对短暂，好多人都活不到40岁，因此12年几乎占据一个人生命的三分之一，用这么长的时间干一件事，对于过去人而言就显得尤为漫长。现在这个词的意思也指实现某件事或某个目标需要的时间特别长，或者就是难以实现。”

“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”自古以来，人们都把读书当成是一件人生大事来对待，把阅读当成是一件人生美事来践行。苏轼也曾说过，读书可以锻造气质，读书可以学有所成，读书可以充实内心，读书可以丰富内涵，读书可以才华横溢，读书可以光彩照人。以此来看，读书确实是一件可以改变命运，可以升华自我，可以陶冶情操，可以塑造人格，可以净化心灵的好事。

“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。腹有诗书气自华，家开梅兰门亦香。”竹菊的这一千古名诗一直流淌在中华文明的历史进程中，潜移默化的影响着人们；一直铭刻在华夏之国的丰碑之上，世世代代的教育着人们；一直烙印在中国儿女的心扉之中，时时刻刻的启迪着人们。在文人墨客眼中，在圣贤先辈眼中，读书都是一件值得自豪的事情，值得享受的事情，值得坚持的事情，值得倡导的事情，值得弘扬的事情。

“腹有诗书气自华，读书万卷始通神。”读书可以塑人，读书可以养性；读书可以提质，读书可以炼魂；读书可以怡情，读书可以拓野；读书可以明智，读书可以明理；读书可以筑梦，读书可以渡梦。培根说过“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”以此来看，读书的确是一个可以让我们成长的平台，让我们成才的途径，让我们生活的工具，让我们生存的资本。

“读书破万卷，下笔如有神。”读书可以让人们的思维更活络，逻辑更严密，表达更清晰，表述更严谨。延古迄今，那些喜欢读书的人数不胜数，那些精通诗书的人也不胜枚举，可是神奇的是，无论他们身处什么样的时代，无论他们有着怎么样的境遇，我鹅毛笔总是能在他们身上看到一种相同的东西，那便是文雅的气质，敏锐的思维，卓越的才华，过人的才干。

圣贤之人也好，现代达人也罢，他们总是喜欢在书中找寻自我，在书中发展自我。在他们看来，储蓄大量的文化知识和丰厚的文学常识，可以让他们提高自身气质，也可以让他们汲取文字中的多样营养，以便于他们寻找新的发展契机，寻求新的发展空间。

有人说：“多读书，润思想、陶情操、增智慧、思接千载，视通万里。”在这浩瀚无垠的知识海洋里面，总会有一些文章可以感动我们，总会有一些诗词可以触动我们，总会有一些文学小说可以启迪我们，总会有一些情感共鸣可以直达我们的心底，总会有一些只言片语可以滋养我们的灵魂。所以，为了使得我们的心灵更加敏锐，为了是我们的才智更加耀眼，为了是我们的内涵更加灵秀，为了使我们的精神更加饱满，为了使我们的修养更加高雅，请加入读书的行列吧！

我的爷爷在不久前去世了。

我还清楚地记得：当天上午，爷爷打电话说周末要带我和堂弟去喝亲戚家的喜酒，让我们也粘点喜气儿，热闹热闹。那天下午，他还像往常一样高高兴兴地出去晒太阳，跟老人们一块聊天，却在回家时“咚”的一声栽倒在地上。当奶奶发现时，爷爷已经离开了我们，去到了传说中美好的天堂。我不知道当时奶奶有多焦急，但我知道她一定很伤心欲绝，一定在默默流泪。

第一次听到这个消息的我，心里像被什么东西猛击了一下疼。那么健壮的老人，果然也摆脱不了病魔的折磨吗？在下一秒，我又觉得这一定是一个过分而又无聊的玩笑。但我也知道，有这种想法多么可笑。

当我们急匆匆地赶去见到爷爷时，爷爷躺在床上，闭上眼睛一动不动，像一尊雕像。惨白的墙壁上映着日光灯的光，反射在爷爷的脸上，衬托出他的和蔼与安详。

瞬间，我的泪如泉涌，从脸上滑落，滴在我的手上。我轻轻地呼喊着：“爷爷，爷爷，您能听到我们说话吗？”可是，爷爷再也不能回答我的问题了，我的双腿发软，真想再次听到爷爷亲切地对我说：“哟，孙女回来了，真好！”

可是，爷爷，我将永远失去了您。可您知道吗？有您陪伴的日子，我们多幸福啊！之前，不管风吹雨打，您都会接送堂弟上学、放学，给工作忙碌的叔叔婶婶减轻负担。您知道我喜欢在家吃早餐，经常变着花样给我做各种吃食。现在看着厨房里那袋还没有吃完的面条，仿佛您就在我的身边，从不曾离去。

此时此刻，我突然感悟到了那句人人知晓的话：人只有真正失去了才懂得珍惜。

我从家里翻出一本相册，里面有您的英容笑貌，有您陪伴我们玩耍时的点点滴滴……各种美好的回忆像激流一样瞬间涌进了我的大脑，泪水再次模糊了我的眼睛。

爷爷，我本不想用眼泪为您送行，可我没有学会怎么去控制它们，因为我再也看不到您了，再也听不到您说的话了，再也不能让您带我和堂弟出去玩了。我们一定会照顾好奶奶，您千万别担心，在天堂安心地生活吧，也许那里没有病魔，没有伤痛。

爷爷，其实您不曾离去，您永远在我们的心中。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书本是人生最大的财富，在书本中，我们可以获取丰厚的知识，在这知识的海洋中，我们可以自由的遨游，不断充实自己，丰富自己的精神世界。

假如人生是一缕阳光，那么书本就是一粒珍珠，折射出智慧与人性的光芒。

假如人生是航行在海上的船，那么书本就是灯塔，指引着船前行。

假如人生是一株即将枯萎的花朵，好么书本就是一泓清泉，滋润着花朵。

书，是人生最大的财富。

假如生活没有了书，杜牧就不能在赤壁吟出“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的愤慨，如果没有书本，杜甫也不能胸怀天下而言：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”书本，可以在适宜时予人力量，在寂寞时给于安慰，在快乐时升华人的智慧。当我们获得心灵的安慰、无穷的力量和高超的智慧时，我们不是世界上最富有的人了吗？

或许有人说：生活是平凡的、是单调的，有了书又能如何？这种想法是错误的，当你有了书，你可以与李太白一道“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”可以和他并肩闯天下，学诗学道，仗剑任逍遥。每日，与他一同高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句，与他“举杯邀明月，对影成三人”在书中，可以感触到“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，体会他的得意和轻狂，在书中，还可以领略到杨贵妃的惊世美貌，可以感受唐玄宗的痴情，可以感受到那段刻骨铭心的爱情在书中，你还可以体会到各种感情，有了书，你便能体会“慈母手中线，游子身上衣”的浓浓亲情，有了书，你便能体会“海内存知己，天涯若比邻”的浓厚友情，有了书，你便能体会“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的爱情，人生不正是由亲情、友情、爱情所组成的吗？有了书，这些深厚的情感，足以取代生活的乏味和单调，足以让你的生活更加充实和富有。

书本是生活的调味剂，让我们感受到不同的人生味道。书本是人生中最丰富、最巨大的财富，无论是平淡如水，还是其他的生活，书本都可以伴随我们，时而是一个语重心长的长者、时而……时而……腹有诗书气自华，书本给了我们生活的财富，为我们增添才气，让我们的生活丰富而多彩。

我有书，我富有，你呢？

我从很小还不大认字、不大懂事时就已经开始背诗了。到正式上课了，我认字渐渐多了起来，就开始背唐诗，唐诗不在正课中，正课是“四书”，只是我十分喜欢背诗。

在我家里不仅伯父、父亲喜欢读诗，伯母、母亲也都读诗。但是女人读诗不像男人那样大声诵读，而是低声吟哦。真正第一次拿着《唐诗三百首》当课本教我的是伯母。伯母受过良好的教育，她是按着《唐诗三百首》编选的顺序来教的，其实她也不教什么，就是让我背。

不论是伯母教唐诗，还是姨母教”四书“，都不详细讲，都是让我背诵。

“五四”以后的新式教育，主张小孩子不懂是不该背诵的。我的女儿在台湾，新式教学虽也要背诵，而背的却是什么”来来来，来上学。去去去，去游戏。见到老师问声早，见到同学问声好“。

背这些有什么用处呢?我小时候，虽然似懂非懂只是背诵，可是我觉得这种背诵的古典教学方式是有用处的。小孩子是记忆力强而理解力弱的时候，此时，即使他不能理解，只要先背下来，等到将来理解力提高以后，这些早年记忆的内容就会被调动起来，如同智慧库，为孩子一生提供不尽的资源。

我早年背诵《论语》并不理解，但在我以后的人生路程中，遭逢各种各样的事情的时候，会忽然理解了《论语》中的某些话，越发体悟小时候背书真是很有道理的。直到今日，《论语》也仍是我背诵得最熟的一本经书，这使我终生受益。

我确实因为读诵了《论语》而在性情方面有了很大的转变，我逐渐体悟到了儒家思想中的柔顺而坚韧的美德。因而改变了我以前的倔强急躁的脾气。这种体悟对我一生的处世为人造成了深远的影响。而且年龄愈大，对书中的人生哲理也就愈有更深入的体悟。

谢静玉

记忆的相册总是会随着生命的悲喜交织而不断更新、变换，然后被我珍藏在了记忆深处。但其中一件事我记得很清晰。

那是我们学校一年一度的拔河比赛，经过了体育老师为我们无数次精心地挑选与训练，终于选出了十名男生与十名女生参加拔河比赛。老师对我们说今天的对手是六（3）班。

六（3）班可是我们年级体育方面最强的，但我们也不服输。听到了广播的通知后，我们运动员与啦啦队来到篮球场上，看着前面几个班都完成了拔河比赛，马上轮到我们班上场了。我脑海里不禁浮现出我们体育课的训练，我们20个人并排站着与几位老师比赛拔河，我们留下了多少汗水呀啊！老师指导我们排好队伍，我们双手紧紧地抓住绳子，我向后退了一步。

“加油，加油！”听着老师与啦啦队的加油声，红领巾渐渐地往我们班移来，可是三班的同学好像知道红领巾移到我们这边来，突然一股强大的力量，红领巾就像三班的宠物一样一转眼就回到了三班那边，我们班第一局输了。许多女生的手都被搓破了皮，眼睛都红了。吴雨晗是我们班最壮的男子，是不轻易哭的，但不知怎么回事他这却哭了，不知道是手搓破了皮，还是因为输了而哭。他一哭，惹得啦啦队的也流泪了，李老师看着我们在哭泣，连忙来安慰我们：“没关系，这一局没赢下一局不一定输啊！但你们拔河姿势一定要正确，身体向后倒，脚要一前一后。”老师和我们的手握在一起，大声喊：加油！

我们又带着胜利的决心来到了“战场”上，运动员们一个个眼睛瞪得大大的，用力地咬着牙齿，使出了吃奶的力气往后倒，我们运动员的脚一前一后抵着，旁边啦啦队为我们鼓励的加油声，让我们拼出了全身力气，接下来两局，红领巾终于都移到了我们班。“Yes，我们班胜利了！”同学们抱在一起，欢呼雀跃，有些同学还兴奋得流出了眼泪，也包括我。

这是不甘的泪，是喜悦的泪，是同学们团结的心所凝聚的泪。

家，简单一个字，能引起无数人情感共鸣，因为家是每一个人最初的记忆，也是人们最终的归宿，莫尔说，为了寻找想要的东西，我走遍全世界，回到家找到了。“大作家梁晓声又说：“每个人都有现实的家园，书本可以构建一个精神家园。家，真的是一个充满内涵，又充满温暖的词。”

家里总可以找到温暖人心的小事，让我开心。

点灯这件事很常见，但是我总是忘记。

一天晚上，夜很黑，静得可怕，但小区的灯依然亮着，我正在写作业，没有点书灯，妈妈在旁边写材料，没有看我，爸爸回来了，一脸疲倦，刚想在沙发上坐一会，一看我写作业没开灯就叫了一声：“崔梓烊起立!把灯打开，站着写。”爸爸有点生气了。然后走到妈妈身边小声地说，孩子是一个家的中心，如果家的中心视力下降了，那家庭的视力也就下降了。视力下降不仅影响孩子的下一代，还会影响孩子的运动成长，我可不想让他的后代成为四眼。“妈妈，听爸爸这么一说，觉得有道理，嗯，我得舍去一点自我的时间，为大家庭着想。”以后我一写作业，妈妈就叮嘱我开灯注意眼睛，我很感动。

董卿说：“家一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林，鱼翔浅底，落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿。”

所以我觉得一个真正的融入家庭的人，一定热爱家庭，我喜爱我的家，就算爸爸打我骂我，妈妈总把我和别人比，我也能理解，因为这些都是在磨练我的意志，都是为我好，所以家庭一定要开开心心。我送大家一副对联，上批：该吃吃，该喝喝，啥事儿不往心里搁。下批：该走走，该动动，身体健康多快乐。横批，开心就好。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。沉醉于书海，是我与美丽的第一次邂逅。

牙牙学语时，总爱听母亲讲童话和寓言。每晚吃完饭，便拿着书缠着母亲，要她讲故事。在童话世界中，我认识了喊“狼来了”的孩子，我不喜欢他，他总是欺骗别人来快乐自己：我还认识了勇敢的小羊，它用它的智慧吓跑了要吃掉它的大灰狼：我还喜欢莴苣姑娘，她被人关起来了，却不放弃生的希望，留长头发想要逃走。

渐渐地，我长大了。唐诗宋词元曲总能使我心中愉悦，读来唇齿留香。小小的我，喜欢上了“我歌月徘徊，我舞影零乱”与月、影共舞的谪仙诗人李白；结识了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”中坦荡的伯伯苏轼；走进了马致远的内心世界，感受到了“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的悲凉。

再大一点，我走进了兵戈乱马的三国。诸葛亮的神机妙算让我生生折服；关羽的忠义神勇让我敬佩；周瑜的小肚鸡肠，最后被活活气死让我开怀大笑。我也想化身《三国演义》中的一个人物，去领会那三国滚滚风尘，看我华夏英雄逐鹿中原。

《寻》

人生如梦，对酒当歌，这是世人痴心追寻的梦，结果却发现寻寻觅觅了大半生，到头来还真是场梦。

虽然现在大多数人都不寻梦，但人终归是人，深藏在心中的欲望还是会体现出。梦，还有一个名称叫希望。所以，我们要寻找希望。

希望游荡在世界的每一个角落，只是你看不见，摸不着，但你很容易寻找。以前你有很多梦想，比如说，当医生，当警察等等，那我们就要实现它，不能失去寻找实现目标的希望，就算失去了，也要重新寻找回来！

一粒种子固然也有希望，也有寻找希望的心。它被人们洒落在田间，虽然人们可能会忘了它，但它依然能生存下去，老天下雨，它就成长，老天晴朗，它就吸收养分，老天郁闷，它就美美的睡一觉，几年后，它可能就长成了参天大树，因为它有生存下去的初心化成了动力，它要让人知道，我还在！于是，它在寻找希望，寻找活着的希望！它让我想起了余华的《活着》中的一个小人物的情景，当时他扎在死人堆里，抬头与老天叫阵：“老子一定要活着！老子就算死了也要活着！”

试问一粒被遗忘的种子都能有寻找希望的心，不自卑地活下去。那我们人类呢？

“湖北仙桃14岁高中生跳楼自杀”，“13岁男孩因没有完成作业而自杀”这种新闻层出不穷，我在想，生活那么美好，我们可以寻找到更美好的事物，那为什么不珍惜生命，连活下去的希望都丢弃了呢？

眺望天空，白云朵朵；眺望远方，鸟儿嬉笑；眺望小河，涓涓细淌。生活处处是美好，只要你寻找到了希望，人生就没有过不去的坎。

所以，人生一世，必须要找到自己曾经的希望与梦想，并尽可能的实现。这样，才算走完了人生之路！

生活就像一个百味瓶，酸、甜、苦、辣，样样俱全，但生活中甜的东西有很多棒棒糖糖……甜甜的感觉总会让人回味无穷，不是世界上最甜的是各式各样的糖果，而是经过自己努力后，那种心里荡漾着欢乐与希望的感觉。

马上就要元旦表演了，别的班级已经开始排练了，我们也不例外，很多人都为此感到非常开心。而我每次上课都垂头丧气的，因为我的舞蹈水平很差，我还经常被老师点名指出动作不规范。而这一天又要排练了，随后下起了蒙蒙细雨，天空先是盖上了一层灰蒙蒙的幕布，太阳也不声不吭的与我们玩起了躲猫猫。

今天排练时，果不其然，我已经被老师点名了，下课后同学们还嘲笑我，说我真是个傻子，这么简单的舞蹈你都掌握不够，一点还不懂，就因为这次我在心中暗暗下定决心，我一定要更加努力，超越别人，比别人更加用心。

从此以后，我每天放学后与几个关系比较好的同学一起练习，他们耐心地指导着我，回到家又对着视频自己练习，每天都在坚持着，比别人多花一倍的时间去练习，不到一个星期又一次排练了，虽然还有一些小细节的问题，老师帮我纠正好，还夸奖我有进步了，我的心情真的是拨开乌云见太阳，心中不快立刻烟消云散，让我感受到同学们用赞赏的目光对着我不自觉的喜上眉梢。

我不禁想到：有一分耕耘就会有一份收获，通过努力换来的劳动成果是最好的。功夫不负有心人，经过这次艰辛却又美好的经历，我深深的感受到用努力换回来的成果是世界上最好的。

2015年在暴涨暴跌中苦苦挣扎了一年的A股投资者，在2016年新年首个交易日再遭当头一棒。

昨天是新年首个交易日，也是熔断机制实行的首个交易日，A股即遭遇熔断，并因触发了7%的熔断阈值提前收市，千股跌停场景重现。尽管多数市场分析认为市场对于熔断的反应有些过激，股灾不会重现，但昨天的局面还是引发了业内对于熔断机制的一些争议。

什么是熔断机制?

熔断机制是一种市场保护机制，即在证券交易过程中，当价格波动幅度达到某一限定目标时，交易将暂停一段时间，类似于电力设备中的保险丝熔断，因此被称为熔断机制。以美国标普500为例，当指数跌幅达到7%时，交易暂停15分钟，指数跌幅达到13%时，交易再次暂停15分钟。当指数跌幅达到20%时，纽交所将在当天关闭交易。

为何我国要实施熔断机制?

其实我国的期货市场在沪深300期货推出之前中金所在仿真交易阶段测试了熔断机制，但期指开市前就没有触发过熔断，同时还有涨跌停的限制，因此股指期货上市时就没有推出。但人算不如天算，以前从未出现过的千股跌停今年频繁出现，甚至股指期货都出现过连续跌停的情况。此时，推出熔断机制可以说是迫在眉睫。恰好8.24日，美国股指期货出现熔断。于是乎，在众多股民的呼声中，证监会于9.6日宣布将研究制定实施指数熔断机制，并发放征求稿。

具有中国特色社会主义的熔断机制

国外实行熔断制度皆因为没有涨跌停制度，而我国在10%涨跌幅的限制下仍然推出了指数熔断机制，可谓极具特色。

当沪深300指数日内达到涨跌幅达到一定阈值时，沪深交易所上市的全部股票、可转债、可分离债、股票期权等股票相关品种暂停交易，中金所的所有股指期货合约暂停交易，暂停交易时间结束后，视情况恢复交易或直接收盘。

具体细则为，当沪深300指数涨跌幅达到5%时，暂停交易15分钟，14.45及之后触发5%熔断阈值，以及全天任何时段触发7%熔断阈值，将暂停交易至收盘。涨跌都熔断，且日内各档熔断最多仅触发一次。熔断至15:00收市未恢复交易的，相关证券的收盘价为当日该证券最后一笔交易前一分钟所有交易的成交量加权平均价(含最后一笔交易)。

特殊时段的安排：一是集合竞价阶段不熔断;如果集合竞价期间指数触发5%的阈值，将于9:30开始熔断，熔断时长15分钟;触发7%的阈值，将于9:30开始熔断，暂停交易至收市。二是上午熔断时长不足的，下午继续熔断。三是股指期货交割日(每个月第三个周五)仅在上午实施熔断，无论是触及5%还是7%引发的暂停交易，下午均恢复交易，这个每个月总有那么一天。

以下是小编给大家整理的谁言寸草心，报得三春晖的意思，欢迎大家查看。

出自中唐诗人孟郊的《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖!

【赏析】

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

近期有人提出，为抑制短期跨境资本流出，应进一步丰富政策工具箱以管理资本流出，其中包括研究“托宾税”的使用。，那么“托宾税”到底是什么呢?

托宾税 (Tobin Tax)是指对现货外汇交易课征全球统一的交易税，旨在减少纯粹的投机性交易。

起源

这一税种是美国经济学家，1981年诺贝尔经济学奖得主詹姆斯·托宾在1972年的普林斯顿大学演讲中首次提出的，他建议“往飞速运转的国际金融市场这一车轮中掷些沙子”。该税种的提出主要是为了缓解国际资金流动尤其是短期投机性资金流动规模急剧膨胀造成的汇率不稳定。托宾税的特征是单一税率和全球性。

特点

托宾税的特征是单一税率和全球性。托宾税的功能有：

抑制投机、稳定汇率。实施托宾税可以使一国政府在中短期内依据国内经济状况和目标推行更为灵活的利率政策而无需担忧它会受到短期资金流动的冲击。而且，托宾税是针对短期资金的往返流动而设置的，它不仅不会阻碍反而将有利于因生产率等基本面差异而引致的贸易和长期投资，有助于引导资金流向生产性实体经济。

支持托宾主张的人指出，世界金融市场每天的交易量高达1.5万亿美元，其中跟商品和服务有关的交易量还占不到5%，而单纯靠汇率波动和利率差别谋求暴利的竟高达95%。这种投机行为给国家预算、经济计划和资源配置造成了混乱。而“托宾税”有助于减少汇率的脆弱性，削弱金融市场对国家政策的影响力，有利于维护政府在决定预算和货币政策方面的权力。而且，如果每年的征税基数为75万亿美元，税率为0.2%，那么每年的税金就高达1500亿美元，将它用于社会发展，会收到很好效果。

反对的人则认为，这项税收妨碍投资，所以“经济上不正确”，只有“看不见的手”才能最佳配置资源;其次，托宾的想法虽好，但行不通，因为资金流动的速度“近乎光速”，只有全世界所有国家都接受才行得通，而这很难实现，因为在可预期的将来，美国不会接受它。

实际上，“托宾税”只是行政干预金融市场的一种形式，可以照它做，也可以另觅适当对策。据报道，联合国贸发会议发表的一项报告提议，新兴市场国家当其货币受到攻击、外汇储备降至某种限度时，可以单方面宣布延期偿债。这个建议如获得通过，无疑将增强有关国家抗击金融市场冲击的能力。

“托宾税”可能引发哪些负面效应

近期有人提出，为抑制短期跨境资本流出，应进一步丰富政策工具箱以管理资本流出，其中包括研究“托宾税”的使用。“托宾税”是以资产选择理论及传动机制分析著称于世的美国经济学家詹姆斯·托宾1972年首先提出的针对外汇现货交易征收的交易税，9年后他获得了诺贝尔经济学奖。通俗地说，“托宾税”就是在飞速转动的国际资金流动的链条上掺沙子，以降低资本的流动速度。托宾认为，这种税收有助于减少外汇市场的波动和短期资金大幅流入流出。笔者以为，在当前复杂多变的形势下，提出“托宾税”这一政策工具或有未雨绸缪之意，然而，“托宾税”存在许多负面效应，如要推出，还需反复权衡，仔细掂量。

首先，实施“托宾税”或难免被市场理解为中国难以管控资本流出的负面信号。从2014年下半年起，伴随着美联储逐步结束其宽松的货币政策并开始加息进程，我国出现了一定程度的汇率贬值和资本流出现象。但是今年以来特别是G20财长和央行行长上海会议之后，我国资本外流的压力已大幅缓解：不但2月外汇储备下降显著减少，而且根据外管局提供的数据，截至3月18日，日均结售汇逆差也较2月继续下降。

从历史经验上看，加息对美元的影响最主要是在首次加息之前，首次加息之后美元反而有较大概率走弱。美联储前主席本·伯南克就于近日表示“美元或已经完成绝大部分升值。” 如果在资本外流压力下降的时候，贸然实施“托宾税”，恐怕反而会引发市场对中国货币当局对资本外流的前景非常担心，甚至已经在做“最坏打算”的猜想，说不定还会引起市场恐慌并诱发更大规模的资本外逃。

而实情是，央行行长周小川近期多次表示“人民币没有持续贬值的基础”;我国“经历了多年资金流入，当前一部分热钱择机撤出，并不奇怪”。央行行长处变不惊的态度，无疑是给市场参与者最好的“定心丸”。

其次，西方发达国家的过往经验和相关学术研究表明，交易费用的增加与市场的波动性之间并没有显著的相关性，“托宾税”很难达成预期效果。例如，2009年美国实施宽松的货币政策，大量热钱流入新兴市场国家，巴西等国便采取了“托宾税”以抑制短期资本流动。但是回顾这些国家的经验，央行副行长易纲的结论是巴西、智利等国的措施“总体来讲效果并不太好。”

同时，“托宾税”还会带来一些其他的负面作用。最著名的例子发生在瑞典。瑞典曾于1984年对国内金融交易征税以减少市场投机。此后，瑞典股票和债券的交易额大幅下降，除了投机性的交易之外，正常的金融交易也受到不小的冲击。1990年，瑞典正式取消了这一税收。而数据显示，在这一税种被废止之前，为减少交易费用，有超过50%本来在瑞典证券交易所交易的股票被转移到了伦敦。

这样看来，中国实施“托宾税”是否能有效抑制外汇市场波动，有效阻止资本外流事实上还存在较大疑问;而若因为实施这项措施而影响我国的金融市场效率，或许更得不偿失了。

复次，征收“托宾税”与我国正在推进的资本项目下开放与推动人民币国际化的努力是相向而行的。

近几年以来，我国已通过“沪港通”、开放银行间债券市场等一系列措施不断扩大人民币资本项目下开放的程度，在国际上产生了积极影响。2015年人民币成功加入了国际货币基金经济组织的SDR篮子，便是我国金融持续开放获得国际社会认可的标志性事件。现在如果匆忙实施“托宾税”，很有可能会损害人民币的国际吸引力，降低投资者对持有人民币资产的兴趣，不利于人民币国际化的推进。

诗书是最有意蕴的文章，诗书是最充满深情的话语，诗书是最富有感情的歌曲；诗书是我大中华的象征，是一种启发，是一种灵感。

古往今来，中华诗书数不胜数，富有盛名的代表作更是随口就来，多之又多。“诗”为古诗，是我国的传统与象征，“书”也是如此。古诗不论老少，都通俗易懂（并不是所有古诗）读起来朗朗上口，颇有蕴味。

我国素来就有“四大文明古国之一”的称号，而这可不是吹的，其中有一个原因便是我国重要传统文化：诗，诗有五言绝句、七言绝句，细细品味可看出里面蕴含的道理，并且让人想把它马上背诵下来，与友人交谈时，诗与道理藏于腹中，脍炙人口。

一首诗，一句诗，道理可不止，一首小诗，一句小诗，情感可不少。我国的大诗人们都有一颗正义，对生活充满希望和乐趣的心。其中我大中华的名山大川，也被各位诗人们用“诗”描绘得有声有色。如唐代“诗仙”李白描绘庐山：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这句诗只有14个字，却把赞美我国好山好水，热爱这片多彩的土地的情感抒发得如此酣畅。不得不令人敬佩这些伟大的诗人。

面对家乡，却只能看着月亮的游子们，我国宋代诗人却用了一首诗便把这情感抒发出来：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！这是我国大才子苏轼写的。其中我们感受到了浓浓的思乡情感，有家人在身旁真是一件无比开心的事情。

这就是我们的中华诗书，如此令人羡慕，如此令人骄傲。这让我们深深陶醉于中华诗书。

完成是一个汉语词汇，拼音是wán chéng，是指为事情按预定目标做成。

中文名 完成

拼音 wán chéng

释义 为事情按预定目标做成。

出处 《黄花冈七十二烈士事略序》

注音 ㄨㄢˊ ㄔㄥˊ

解释

英译 finish；Accomplish;Fulfil;Completes;Be through;Finish with;Get through;Done

基本解释事情按预定目标做成。

帮助一个人完成他的使命

助予完成。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

1.指完婚。

2.保全；救护。

3.成就。按照预定的目的结束事情。

出处：

1.元 关汉卿 《金线池》第四折：“（ 石府尹 云）兄弟，您两口儿完成了么？（ 韩辅成 云）若完成了时，这蚤晚正好睡哩，也不到你衙门里来了。” 元 无名氏 《云窗梦》第四折：“人间天上，方便第一，就着这筵席，与状元两口儿今日完成，夫妇团圆，您意下如何？”

示例：《二刻拍案惊奇》卷三：“你这馋样的新郎，明日是中秋佳节，我撺掇孺人完成了罢，等甚么日子！”

2.《水浒传》第十四回：“我着甚来由，苦恼这遭！多亏 晁盖 完成，解脱了这件事。”

3.《儿女英雄传》缘起首回：“﹝ 女娲氏 ﹞炼成三百六十五块半五色石，补好了青天，便完成了浩刼一十二万九千六百年的覆载。”

示例：魏巍 《东方》第四部第十九章：“有什么任务，我一定保证完成。” 管桦 《将军河》第一部第三十章：“一切革命事业不可能由一个人来完成。”

导语：大家知道仿写和排比句的意思是什么吗？有没有去了解过仿写和排比句的意思啊！下面小编为大家带来了关于仿写和排比句的意思介绍，希望大家喜欢！

一，仿写的意思。

仿写是指仿照例句写句子，要求修改后的句意与原句意相符，且词性对仗工整。忌话题脱离，结构不一。

仿写定义

仿写是指仿照给定的句子造句或者仿照所给的语段、短文等写作语段或短文等，其中以仿写句子最为常见。仿写句子是指在一定的语言环境中,根据语言表达的需要,参照题干所提供的句式,另选一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。

要点

注意文章的手法，像修辞手法、对偶、排比等。

词性要相当。

例，仿写句子：生活是什么?生活是一本无字的书,生活是一条崎岖的路

仿写：生活是什么?生活是一盘莫测的棋,生活是一场自己的戏.

生活是什么?生活是一曲心灵的歌,生活是一扇未知的门.

生活是什么?生活是一列远行的车,生活是一杯自酿的酒.

一盘，一曲，一列……——量词

莫测的棋，心灵的歌，远行的车……——（形容词或名词）的（名词）

主要类型

指定格式和话题

这类仿句题指定的格式即句式或修辞，指定的话题可以是一个词，也可以是分句。这类仿句题格式一致，话题明确。解答时，首先应明确话题，在仿写时保持话题的统一。

指定格式，不指定话题

这类仿句题主要是仿照句式与修辞方法，自选话题造句。这类仿写句的要求比第一类要宽松，即格式上保持一致，话题不加限制。

方法指导

解答这类题要注意以下几点：

审清题意。即要明确试题要求仿写怎样的句子，有哪些限制条件。

明确话题（隐含型的），抓住语义中心。

分析结构。即要认真分析例句的结构形式，明确是单句，还是复句，是复句的要判断复句的类型。

判断修辞。大多数仿写试题都涉及修辞方法的运用，根据例句判断仿句应该运用的修辞。

美化语言。仿写题多是一些情感丰富，富有哲理的语段，语言优美，生动，深邃，传神，所以要注意词语的锤炼，让语言亮起来。

仿写后仔细阅读，观察所写的与题目格式类型是否一致。

禁忌

话题，一指题目中规定的陈述对象，在仿写时必须以给定的陈述对象为主语，否则便会不合要求，"失之一词，谬以千里"。话题还指文段所给定的中心主旨，仿写时应在弄懂文意的基础上把握主旨，循旨联想，遵旨选材，按旨索句。

[例l]仿照下面排比句的句式，以"月亮"和"海鸥"作开头，写两个句式相同的句子。

什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说：枝头斗妍的年龄最理想；月亮说： ；海鸥说： ；太阳说：燃烧的青春最辉煌。

[误例]月亮说：我放射的光芒最皎洁。海鸥说：我雄健的舞姿最美好。

[分析]在给定的例句中，前四个问句已明示了下文回答时的陈述对象应该分别是"年龄”“心灵”“人生”“青春”，并在回答的例句中，“鲜花”对应“年龄”，“太阳”对应“青春”，所以“月亮”和“海鸥”应分别和“心灵”“人生”对应，仿写时应以“心灵”和“人生”作为陈述对象。而误例中“月亮”“海鸥”回答的是“光芒”和“舞姿”，这样就和题目中规定的陈述对象不合，这就是脱离话题。

[参考答案]月亮说：我坦荡的心灵最明亮；海鸥说：搏击风雨的人生最美好。

忌结构不一

仿写句子比较重要的一点是形式上的约束性，这就要求我们弄清例句的句式、句型甚至语气，仿写时要注意句子结构形式的高度一致。或常式或变式，或陈述或疑问，或祈使或感叹；还要弄清楚句子内部的语意关系，或转折或递进，或因果或假设。或总分或并列等，都必须合规格。

例句

例一

山间的清泉，你何必与大海比浩瀚呢？你自有自的清纯。

丛林的小花，你何必与繁花比艳丽呢？你自有自的芬芳。

溪边的小草，你何必与大树比高低呢？你自有自的坚韧。

例二

书是火花，能点燃心中之火；

书是雨滴，能滋润荒凉之漠；

书是信仰，能领导教徒之心；

书是相机，能记录万年之史；

书是阳光，能照亮人生之路。

例三

孔雀——漂亮者，并非都人前人后一个样。

春蚕——辛勤者，并非都有所企图。

蚯蚓——开拓者，并非都惊天动地。

例四

谅解是一股和熙的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；

谅解是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；

谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。

例五

知识是云，落下霏霏细雨；

知识是雨，聚成浩瀚的海；

知识是海，托起梦想之船；

知识是船，载你迎风远航。

爱心是风，卷来浓密的云；

爱心是云，化作及时的雨；

爱心是雨，滋润久旱的树；

爱心是树，为你撑起绿荫。

例六

技艺是捡不来的，有无水平，看你怎么锻炼。

成就是抢不来的，有无功业，看你怎么勤奋。

荣耀是哭不来的，有无地位，看你怎么拼搏。

爱情是买不来的，有无真心，看你怎么灌溉。

幸福是购不到的，可否如意，看你怎么呵护。

永恒是唤不出的，能否长久，看你如何浇铸。

例七

太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

二，排比句的意思。

排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢、气势更为强烈；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

排比的种类

短语排比

「坐山看虎门，借刀杀人，引火吹风，做干岸儿，推倒油瓶不扶，都是全挂子的武艺。」--出自曹雪芹的《红楼梦》

「我的书桌上摆满了东西，小小的玩偶，厚厚的字典，长长的铅笔，真的是琳琅满目，应有尽有。」

「这个秋夜，是寂静的，是温和的，是梦幻的。」

句子排比

「思考是开向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利剑，思考是通向成功的一座伟大桥梁。人们因为思考而成就伟大的文明」

「大地像是一位巨人，绵延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的头发和胡须，天空的太阳是他手上的红气球。」

段落排比

「亲亲我的宝贝，我要越过高山。寻找那已失踪的太阳，寻找那已失踪的月亮。亲亲我的宝贝，我要越过海洋。寻找那已失踪的彩虹，抓住那瞬间失踪的流星。」节录自周华健的《亲亲我的宝贝》

「在沁凉如水的夏夜中，有牛郎织女的故事，才显得星光晶亮；在群山万壑中，有竹篱茅舍，才显得诗意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才显得纯朴可爱。」

例句

痛苦

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

愚蠢

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一种自己种下的恶果，是一种好果实中的蛀虫。

谎言

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛苦；自私是一块玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

爱心

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

美

静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

积累

古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

错误

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，会有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现？还有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位？又有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家？

立志

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

选择

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀......

生活

生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

太阳花

从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）

诚信

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

选择博爱

选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

选择博爱，就是选择高远的人生志向。

希望

不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”

不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

欲望

欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的指挥棒……

欲望是和珅手中的印章……

珍惜

有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。

俗话说，眼睛是心灵的窗户，那么微笑便是打开窗户的钥匙，可见微笑是具有多重意义的语言，能够让人敞开心扉。

微笑是具有多重意义的语言，在家里父母的微笑代表着肯定。

幼年时的牛顿酷爱动手，但他所做出来的东西却总是让人不敢恭维。可是每当他的一个小制作诞生后，他的母亲总会向他投去肯定的微笑，这使他能有足够的自信来进行以后的学习。

这便是微笑的力量，能让一个人因受到鼓励和肯定后变的异常强大，使他敞开了心扉奋勇向前。倘若当时他母亲并不像他投去那及时的微笑，想想牛顿还会有现在的成就吗？我想不会，可见一个微笑往往能改变一个人的命运。

微笑是具有多重意义的语言，在学校里老师的微笑代表着鼓励。

幼年时的林肯非常的调皮，成绩也并不是很好。但每次成绩只要稍有起色老师都会向他投去微笑。这给幼年的林肯很大的鼓舞。加上他在各种艰难条件下的努力他当上了总统。

这则故事告诉我们微笑这种语言甚至比说话更能打动人，更能鼓舞人，在不同的地方运用微笑的方式不同，所表达的意见也不同，他往往能造出一块好钢，即便他是铁。

微笑是具有多重意义的语言，在慰问灾区同胞的时候微笑代表着关爱。

还记得2008的汶川地震，当温总理去慰问他们时脸上总带着微笑，这使那些人感到无比的温暖。

虽然这种语言不能使他们带去什么。但这却是最真诚最朴实的关爱。也是对灾区人民最大的问候，也给他们带去了重建家园的信心。

微笑是具有很多意义的语言。也是最美的写照，巧妙的运用这种语言能给我们生活增添一份色彩，在生活中我也去向那些需要的人投去微笑，因为我深知微笑是具有多重意义的语言。

导语：成语是汉文化中一颗璀璨的明珠。下面是小编为大家整理的成语美不胜收的意思，欢迎大家阅读!

【词目】美不胜收

【拼音】měi bù shèng shōu

【英译】toomanybeautifulor excellent things to be fully appreciated; more beauty than one can take in

【词性】形容词，褒义词。

【近义词】琳琅满目，目不暇接，应接不暇

【反义词】不堪入目、丑陋不堪、丑陋至极

【语法】主谓式，作谓语、定语、补语

【基本解释】形容好的东西太多， 美景多得看不过来。

【含义】形容好的东西太多， 美景多得看不过来;艺术品太美而目不暇接。胜：能够承受的。胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。

【出处】《履园丛话·艺能·治庖》清·钱泳：“惟鱼之一物，美不胜收。”

选自人民教育出版社 第一单元 第五课海伦·凯勒《假如给我三天光明》,《再塑生命》——这些字使整个世界在我面前变得花团锦簇、美不胜收。

【示例】展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目。福海湖映山，山环水，一片湖光山色，真是美不胜收。

【辨析】美不胜收和“琳琅满目”;都形容美好的事物很多;但美不胜收偏重于“来不及看”;“琳琅满目”偏重于“满眼都是”。

【造句】

1. 商店里的珠宝首饰琳琅满目，美不胜收。

2. 黄山景色真是美不胜收。

3. 所有来过这儿的人都说这儿的风景让人美不胜收。

4. 秋天，老家一片丰收的景象，真是美不胜收呀!

5. 在这美不胜收的地方，流传着这样一首脍炙人口的歌。

6. 站在山头眺望,黄河像彩带向前蜿蜒,田野空旷,远处炊烟袅袅,真是江山如画,美不胜收。

7. 小商品交易会上陈列的各种新产品丰富多彩,真是美不胜收。

8. 走进公园,满园春色,真是美不胜收,让人流连忘返。

9. 这牡丹花展，万紫千红，国色天香，美不胜收。

10. 乡下美丽的景色，看了让人美不胜收。

我喜欢糖。软糖、硬糖、棉花糖、棒棒糖、巧克力…….我都喜欢。它伴过我童年甜蜜的回忆。不开心的时候，是糖融化我内心的苦涩。和朋友在一起时，给粒糖，分享友谊之间的甜蜜。我爱吃巧克力糖，更爱吃橄榄糖吃，橄榄糖多了不会觉得太甜腻，它还含有一段属于我的温馨记忆。

橄榄枝象征着国家之间的和平。而在我这，橄榄象征着着外婆，象征着温馨和幸福。

小时候家人有事，有段日子我一直住在外婆家。外婆是个素食节俭主义者。她善良，舍不得杀生残害生灵。最重要的是，她很关心我。外婆有个习惯，饭后爱吃橄榄。我有时看外婆吃得津津有味的，也忍不住拿了一颗含在嘴里。虽然我早知道橄榄是酸苦的，但吃完后嘴巴会有一股自然的甘甜。外婆常会说：先苦后甜。似有一番老人家的意味深长。外婆爱吃橄榄，也常带着橄榄糖。橄榄糖不会太酸也不会太甜，很好吃。外婆每天会抓一把橄榄糖给我带到学校里吃。我觉得蛮好吃的，向外婆嚷嚷多给些，可外婆不，她说吃多了对牙齿不好，还会上火，每天只要那固定的几粒。有一次，我翻遍了柜子想找糖吃，可是就是没有。于是我趁外婆不在，潜入外婆的房间。我还记的，外婆的床是很古老的那种柜子桌床。我翻找了一个个柜子，终于找到了。是放在一个漂亮的盒子里。上次亲戚结婚送的喜糖，可是里面的糖早已经被我吃光了。原来外婆还留着这盒子，还放了橄榄糖。外婆老了，很少会吃糖。她那个盒子是专门为我放糖的吧。我把那放糖的盒子定义为甜蜜罐，属于我的甜蜜罐。

在外婆家的那段日子了，每天我的书包都会有固定的几粒糖。现在回想起来，外婆注入的爱，比糖果甜蜜。

《变》

世界万物无时不刻都在变化。

一粒种子会变成丰硕的果实，一株小芽会变成参天的大树，一棵幼苗会变成娇艳的花朵。白昼时在变，黑夜时在变；晴空万里时在变，暴雨倾盆时在变。生物们想怎么变就怎么变，就算变到天上去，也没人过问--因为那是大自然蓬勃的馈赠呀！

人也在变，小孩变高、变重、变成熟，一天天接近成年人；成年人在生活中砺炼，变能干、变聪明、变机敏。勤奋好学的人变优秀，努力锻炼的人变健康；不怕困难的人变坚强，愈挫愈勇的人变乐观。

可这都并非最显著的变化。听外婆说，上个世纪，我们的家乡--重庆市个比较贫穷落后的地方，出行很不方便。我原本将信将疑，但几张老照片用事实阐明了真相：山像踊跃的兽脊般高低起伏，可楼房却矮小而简陋，蜷缩在地上；四周黑洞洞的，人们穿得十分朴素，一切都黯然失色。想起今天的重庆，我不禁暗暗赞叹家乡的变化之巨大：高楼林立，越来越多的现代化地标建筑拔地而起；到处都是熠熠闪光的LED大屏，照耀辽阔的大地，照亮我们的心房；一座座山在灯光的映衬下更加秀美，也为这个古老而年轻的城市添上独一无二的立体光辉。变繁华，变美丽，变得容光焕发！人们的生活变好了：网状的轻轨编织大地，通向每一个角落；向往已久的科技走进人生，开创每个人的新篇章。变快捷，变轻松，变得与时俱进！

万物日新月异，我们要先让自己“变”，让自己“变”后再让社会、国家“变”，让世界“变”得更美好！