关于包容的议论文高中实用20篇

人生的痛苦，留则有，放则无。

就像这一把盐的位置，溶于一杯水，它是涩的。溶于一湖水，则是鲜的。身经痛楚，却伤在心头。只是要看你自己将痛苦摆放的位置罢了。你若有意放大，那必将苦涩一生，你若有意轻视，那终会阳光依旧。

林则徐一生仕途不顺，甚至连降五级。但他并不因此而丧恼。因为他心中充满了人民的福祉，就无处容纳这微小的失意。先不说他那虎门销烟的千古功勋，只说他在被放逐新疆途中，主持治理黄河决口，在新疆帮人民修水渠，开垦农田„„他在做这一切的时候，恐怕是朝廷伤他最深的时候，然而他个人的痛，与人民的痛相比，这又如何!他的一把盐，撒在黄河，撒在天山，那痛早已随水流逝，随风飘远。

抱怨痛苦是把自己看得太重。

第一任美国黑人国务卿赖斯，她从小有着超人的音乐天赋，4岁开演自己第一声演奏会，八岁谱曲，刻苦练琴。但当她在音乐交流会上发现一群11岁的小孩竟可以轻易弹出她苦练一年的曲目时，她痛苦极了。想到自己12年的辛苦，心酸至极。但当她在经济领域取得成果并当选为国务卿后，回忆志这段经历时，她轻轻地说：“原来是把痛苦放错了位置。”这，就是赖斯。赖斯在渐行渐止中终天找到自己的湖泊。放下自己心头的沉重，前方依旧是一片天。

人生的痛苦，留则有，放则无。

对于一名音乐家来说，最重要的莫过于双耳。可贝多芬失去了。于是他便把上帝扔给他的一把盐相继撒向“英雄”“命运”“田园”，双耳早已不能束缚贝多芬在音乐路上的执著前行。他的激情与热情倾注在那一个个单弦音、颤音之中，并把痛苦绎化成一篇篇神话般炫美的乐章。我想，是这音乐成就了贝多芬，也是这份胸襟成就了贝多芬。

痛苦只是开始时上帝在我们心田中播下的种子，它总会萌芽，但我们却不可以放任它，留有它。既然在生命的图卷中我们可以描绘最浓烈的部分，那么对这些小小的不足为什么不去消弥?

生活就如一张纸，痛苦则像不经意间滴在上面的一滴墨水。我们何苦刻意去放大这滴墨的重量，而让它成为你心头挥之不去的阴影。淡化它，忘记它，相信你仍可以在这张纸上描绘出绚丽的生活画卷。

轻闭双眸，呼吸这大地地气息，呼出这心底的沉痛。

这痛苦，留则有，放则无。

无数次，我在我心中对你说我爱你;无数次，我又说不出口;无数次，我装作冷漠淡然地从你身边走开，告诉你我不需要你的帮助;无数次……其实我爱你。

————献给我的母亲

我向来，根本就无法用笔写出内心所有的真实感情，写不出像其他文章的灿言如花的文字。也许，我本身就不是个很会表达自己真实感情的人吧。但是我一直都知道呢：我爱你，我的母亲。

我还记得那个九年级夜晚，你愤怒的撕掉我在看的书，大喊大叫的抄起架子上的花瓶狠狠地摔在地上，玻璃碎了一地。你近乎于疯狂，毁了我的书、我心爱的花瓶、还有我屋里的木地板。那时候的我是恨你的，恨你的不近人情，我甚至跟你吵架。但是第二天早上，我醒悟了。

其实，我想说，我爱你。但是我却偏过头去，装作冷漠的背上书包走了出去，不顾你递上的咖喱面包，还有益力多，我真怕我再待下去，眼泪会夺眶而出。我爱你。

其实，我还记得初中时的那一封家长给老师的信。我问过你，写好没有。你说没有。后来的我，在家里的某个秘密抽屉里发现了它，看完后我看到你了是多么爱我，那是我唯一一次哭的撕心裂肺，你爱我胜过爱自己，我却不知道。我是如此的无知。看完后，我静静把它放回原处，装作什么也没有发生。你回来时，我如平常一样欢笑。

我想说，我爱你。但是我什么都没有说，我没有告诉你我有多感动，不过之后的每次回答一生中最感动的事情时，认真的写上，看母亲的信的时候，然后泪水打湿那张薄薄的纸。我爱你。

其实，我还记得幼儿园时你打向同班小男孩的耳光，只因为他伸手抓向我的脸。我还记得你那时候的决绝，几乎是条件反射般的反手，没有任何思考的余地。然后在那以后的近一个月，你昂首在小区里走来走去，装作没有听见那小男孩爷爷奶奶恶毒的诅咒，其实我知道，你回到家，都会偷偷的哭。

我想说，我爱你。但是我说不出口，即使我会眉飞色舞的跟我要好的朋友讲述你那时的惊心动魄，并说，我老妈那时候太帅帅了。然后悄悄地红了眼圈。我爱你。

其实，我一直想对你说，我爱你。但是我一辈子也说不出口，你对我的爱一直在，让人感觉习以为常。但是我爱你，我爱你，即使我从不告诉你。即使，不及你爱我的千万分之一。

月光似水，为大地覆上一层又一层有质感的绸子，是虫儿树木的被子，是一只属于梦中呓语的玉手，轻缓悄然拉开另一个世界的大幕——属于梦的世界的幔帐。

夜色似一潭墨色的水，一点一点的星光，是驶于夜色的小舟，静静地滑入一个个梦的深处，融入一片片碎片似的呓语，这世界便处处吟绕着静谧下若隐若现的言语——呓语。

月下的昆虫的呼噜声，做梦时的痴语，尤为响亮，那一个个小小的躯体，似一辆辆小小的越野车，不知疲倦于白日奔波，所以梦格外香甜。一点点的呓语，是梦的碎片，是在诉说自己梦想中的目的地吧，“唧唧”声，伴着少许的颤抖，是看到胜利时的激动吧，还是梦见白日是的种.种险恶的害怕的颤音?那一个个小小的身躯的疲倦，一个个生命的脆弱，易碎的苦恼，也只有梦中能发泄，灵气无限。

我曾偷偷听过夜晚栀子的呓语，那是种极为轻缓的音符，一点细微的“沙沙”声，不易察觉，是梦中花开的声音，还是轻柔的鼻息?这是一个含香的呓语，浓浓充斥着睡意，一个个有规律的音符，拼着一个梦幻的乐章，是那么细微。我屏着呼息，生怕打扰了那花的梦。带着一点偷听的窃喜，看那月下的花，似少女的侧脸，如梦中呓语的纯美、精致、柔软，呓语，也是灵魂的一部分啊!

也在月下，寂静无人时，倾听树们的梦呓。老榆树的呼息是苍厚的，如秋风刮着败落卷缩焦干的落叶，混浊，可见过往斑斑岁月。呓语也是摩擦般的“沙沙”声，如海泡哮一样低沉，但平静似秋水，如同智慧传教，语重心长，想必那梦中的灵魂，已由内心的思考升华，蜕去了这衰老厚重的身体负担，精神如蝴蝶翩翩于这纯粹的夜色吧。初生椿树的呓语是稚嫩的，如那纤细的枝杆一样，是脆弱，微小的，好似随时都能从梦中醒来，那不安分的灵魂，怕是在梦中，看到了不一样的景致吧。

有听过大海的梦呓吗?那是海绵延的酥梦中的喃喃细语;有听过庄稼的呓语吗?那是一种稀稀碎碎的唠叨……

风鼻息吹来——树叶沙沙作响，这是大自然的梦呓，大自然的灵魂。

在这各异的呓语中，也只有月在倾听，星星在倾听，只有它们。

终于明白，阎连科笔下的711号园，还有林清玄所写童年的那场雨，我们正在永远地失去。古往今来，又有多少人能够觉醒?所以——

听一听大自然的呓语吧，不要让大自然的灵魂仅存于泛黄卷起的书页中，由岁月的沙尘，湮没它的痕迹……

记得有一天，爸爸要和同事外出吃饭，我们一边叮嘱爸爸不要喝酒，一边送他出门，爸爸也直点头。我看着爸爸离去的身影心里却还是有些担忧，我的爸爸可是一个“大酒鬼”啊!

指针慢悠悠地指向了十一点，可是爸爸还是没有回家。我开始给爸爸打电话，但是并没有听到熟悉的声音从电话的另一边传来，听见的只有一个机械冰冷的声音“您拨打的电话暂时无人接听”。打了好几个电话依旧如此，我的心情越来越沉重。

时间一分一秒地过去了，11时30分，久违的电话声终于响起，我飞奔到客厅，拿起手机。“喂!”里面却是陌生的声音。“叔叔您好!”“你爸爸喝醉了。”原来是爸爸的同事打来的电话，我连忙向他询问爸爸的情况。“别担心，我会开车把你爸爸送回家，大概二十分钟，到时候你下来接一下你爸爸。”“好的谢谢叔叔。”我连忙答道，挂断电话后我和姐姐来到小区门口等，当看见醉醺醺的爸爸被叔叔搀扶着走下车时，我的心里十分难受。

和姐姐一路搀扶着爸爸回到了家，喝醉了的爸爸躺在沙发上难受地皱着眉头。听到奶奶说爸爸喝一些水会好一点，我就连忙跑去给爸爸倒水。我一只手小心地托着爸爸的头，一只手拿着水杯喂他喝水。可是，爸爸慢慢地喝了一口就摇摆着头，不愿意再喝了。不管我怎么劝说都没用。僵持了一会，“我好难受，呕……”话音刚落，爸爸就趴在床头吐了起来，气味瞬间在房间弥漫开来。我的力气不够大，没办法把爸爸扶起来，只能站在一旁直着急。

“这是怎么了?”生病卧床的妈妈听到声音从房间出来，看见爸爸这个样子，就坐到爸爸旁边，轻轻地拍着爸爸的背;姐姐跑去拿盆，怕爸爸再难受地吐;奶奶忙着给爸爸拿换洗的衣服。我看着一家人为了照顾爸爸忙碌的样子，突然很感动也很幸福。

这件事以后，我和爸爸说喝酒对身体不好，不是什么好东西，能不就最好不要喝。从那以后，爸爸再也不喝酒了。

在傣族，每年的泼水节就如同一道光鲜亮丽的风景，热闹非凡。泼水节就相当于在公历的四月中旬(4月13-16日)举行，一般会持续3天至7天的时间呢。第一天被称为“麦日”;第二天被称为“空日”;第三天是新年，叫“叭网玛”，意为发首。“麦日”相当于除夕，而新年是有一天中最喜庆的日子。

泼水节又被称为“浴佛节”。每当泼水节，人们会穿上颜色鲜艳的节日盛装。既然这是浴佛节。当然第一件要做的事就是“浴佛”了，妇女们用干净的温水泼在佛像上，“浴佛”完毕后，才能正式开始泼水，男女老少们你泼我，我泼你，相互表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和空难，以便换来幸福快乐的生活。人们用各种各样的容器盛水，水涌出大街小巷，追逐嬉戏，只要遇到人就泼，不论是熟悉的人还是陌生的人。一朵朵象征着吉祥、健康、幸福的水花在蔚蓝的空中悄然绽放它那甜美的笑容，像仙女一般在空中欢快的跳起了舞，那画面实在美极了!人们尽情地泼水、洒水，笑声、喧闹声、打闹声、嬉戏声连成一片一片，久久地回荡在大街小巷里，回荡在整个傣族村里。如果这一天谁被泼的次数最多，就代表谁来年里最幸福、健康、快乐，也表达了傣族对幸福、健康和吉祥的向往!在那一天里，人们依然兴高采烈，到处充满欢声笑语呢!到了夜晚的时候，歌手们都会唱起歌，人们围成圈来，一起尽情跳舞，所有人都会沉醉在这份快乐之中，难以自拔，整个场面热闹非凡。

当然，整个节目期间，除了泼水和唱歌以外，还有赛龙舟、放高升、放孔明灯、丢包、斗鸡、放气球、游园联欢等许许多多有趣而又有新意的活动呢。

泼水节流传至今已有上千的历史了，就在2006年，泼水节成功列入非文化遗产。

那一次结缘，完全是一个巧合。而正是因为这一场巧合，让我的稚嫩心灵得到莫大的安抚。

我仍然记得几年前那个灰色的日子，我独自徘徊在荒野路边，虽然那时还是烈日当空，但在我的头顶是一朵积雨云，连绵的细雨洒在我沮丧的心上。我无所顾忌地坐在青草丛中，漫不经心地拨弄着一丛丛杂草，一个带刺的小植物“捉”住了我的手，定神一看，原来是一颗苍耳果。

拾起这颗绿里带黄的，满身是刺的小苍耳，细细地端详起来，椭圆形的果实上，身上布满了挂钩。回忆起小学二年级的课文，“苍耳妈妈让自己的孩子四海为家，它们挂在动物的皮毛上，动物走到哪了，哪就是它们的家。”小小的苍耳历经如此艰辛才能有个家，不像其它植物那样，要有合适的条件，合适的地方才能生长，只有经历了风雨，才能像苍耳那样顽强，如果像其它植物那样娇气，何时才能有那种毅力?它让我想开些了，心头的雨云散去了，豁然开朗。

门口的花再一次败了，我有些厌倦那种每天因为学业而焦头烂额，因为一些琐碎的小事闷闷不乐。我踱到了江边，想起一本书中男主人公用打水漂来排忧解难，我也想试一试。一块块石头从我手中丢出，心情仍然不佳。这时，手上一种刺痛的感觉使我回过神来，一颗苍耳躺在我的手中。没错，又是它，那个曾经感触到我的它。我秉着毁灭一切生物的心理把它丢入江中，心里默念着沉底。可是，失策了，它不仅没有沉底，还在江上轻松地漂着，我无奈地离开。

来年春天时，那份忧愁早已散去，我再次光顾了那个江滨，一颗新苍耳映入眼帘。我有些不相信一株植物是如此顽强，但它是现实。

这一次又一次的“会面”让我一次又一次感受到了植物的艰辛顽强。这一次结缘与这一份缘份，令我受益匪浅。

人是一本书，一本厚厚的难以理解的书。它比任何一本奥赛题、文言文、科学理论都深奥。因为它像个万花筒，变化无穷，复杂多样，甚至花一生的时间都不一定能读懂。

但，我们还是要读。读人，最重要的是读懂怎样为人，是为了做一个真正的人。读别人，也要读自己。我们读到人的丑恶时，反思自己;读到别人的真善美时，充实自己。正如孔子所说：“择其善者而从之，其不善者而改之”。

读人时要大度。金无足赤，人无完人。怎能要求别人完美呢?记得曾经看过一个寓言：一个年轻人和他的朋友吵了一架非常气愤，求一位智者帮他调解，智者让他把他朋友的缺点用黑点表示，点在一张白纸上。年轻人点了很多，智者问：“够了吗?”年轻人想了想又点了几个。智者问：“这次够了吗?”年轻人点了点头。智者又问：“你都看到了什么?”年轻人回答：“黑点!”智者又问了一遍，年轻人肯定的回答：“很多黑点!”智者轻轻一笑说：“为什么你只看得到黑点，却看不到黑点下面的白纸呢!”年轻人恍然大悟。

玫瑰带刺，但不能以此忽视它的娇嫩美丽;苍鹰无完美的歌喉，但不能因此看不到它在空中翱翔的雄姿;鲁智深脾气暴躁，但不能因此忽略他为弱者打抱不平的一腔热血。我们不能被人性的一些缺点蒙蔽住双眼。宽容他们，才能读出人性的美丽，才能读出快乐，读出幸福……

读书易，读人难，大度读人更难!

人的一生如果不想碌碌无为的话，就要树立一个远大的理想，其实这是一个不屈的信念，为了实现理想而不懈的努力!不畏艰险，一步步实现自己的理想!

每个人的理想都各不相同，我的理想是做一位伟大的漫画家，像宫崎骏一样，他的作品很独特且别具匠心，这个理想对我来说是源自于个人的兴趣爱好. 因为我觉得一个人如果想要把一件事情做好首先要有兴趣才可以全身心的去投入，这就好比一句名言：千里之行始于足下。从记事起我就喜欢拿着笔和纸随意的写写画画，爸爸妈妈也很支持。因此，随着年龄的增长，做漫画家成了我心中伟大的理想。

在我看来，如果把中国动漫比作一只股票，那应该属于跌破发行价的那种。不要笑，其实我说的一点也不夸张。爸爸妈妈小时侯看的很多动画片都曾在国际上拿过大奖，占有一席之地，而在科技高速发展的今天像我们这些九零后的孩子很少有人看国产动漫，不是我们不想，而是像《西游记》《宝莲灯》这样有内容有思想的精品太少太少，动漫迷的我们难道只能看那些内容苍白空洞让人傻傻一笑的国产动漫吗?

我认为中国的传统文化需要传承，动漫就是一个很好的题材。，不能让祖国的历史被后人遗忘，在动漫上方面的人才真的很少，至少没什么特别经典的作品，所以从儿时开始我就下定决心要为中国动漫做贡献，因为我希望中国的孩子可以重新把目光转向中国自己的动漫。做中国人自己的动漫!

理想是航行的方向，生活的动力，有了奋斗的目标，努力的方向，生活才会充满乐趣，我会为我的理想努力奋斗。潮起潮落，花开花谢，但意义总有不同。当今天成为昨天，当未来成为今天我将会用我的画笔将世界渲染，让中国动漫走向世界!

爸爸为了给家里添一份热闹，就给我买了一只小白兔。

当我看到这只小白兔的时候，心里十分高兴，当我蹲下想去抱它的时候，小白兔像看穿了我的想法似的蹦到了我的腿上，我还没闹明白的时候，小白兔已经把头藏到了我的衣服里，看到这里的时候，我心里是一阵天下飞兔的情景，实在是萌的不要不要的。

然后，我就把这只小白兔放进了为它量身定做的爱心小窝里，看到小白兔在它的窝里满意的蹦来蹦去的时候，我感到很开心。

让它在窝里休息好后，我就喂了它两三片大白菜，看它津津有味的吃时，我觉得它长大了一点，还变得更可爱了一些。

时间一点一点的过去了，那小巧的小白兔也变成了可以和猫一样大的大白兔了。当我抱起它的时候，还是跟小时候一样，一抱起它，就把头藏到了我的衣服里，看到这情景我还是像以前那样，只不过我换成抚摸她了，还时不时的用嘴亲一下它的头。

可有一次，在我出去玩儿的时候，我的小白兔不知是被人抓走了，还是因为我没把门关紧，当我回家的时候，小白兔已经不见了踪影。

当即我就把家找了个底朝天，可是还是没有找到小白兔，当我知道小白兔的行踪时，它已经被吃了，我泣不成声地跑到了我的房间，失声痛哭了起来，那时还下了大雨，我的痛哭声结合着大雨，但就算这样也没能缓解我的悲伤。一哭就到了第二天的早晨，我哭着哭着竟然哭睡着了。

现在想起来，我真的很想回到我跑出去玩的时候，要是能的话，我真想守住我的小白兔呀。

摘要：面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。

观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳;采药者心安静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。心安者，成万事。

遭遇坎坷时，需要心安。李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧，安心享受难得的悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业。心安者，成万事。

身处逆境时，需要心安。史铁生，不到二十，下身就残废，但他却并未被吓倒，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦?凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬?霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心努力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹世人。他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。心安者，成万事。

面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。

前方乌云密布，与其无方向乱窜，不如安心静待并不断积蓄能量，待准备好，调整好，以一颗安然之心，借风之势、山之力，还怕撑不出个晴空万里?

面对坎坷，安心处之;遭遇失败，安心处之;面对成功，安心处之。朋友，携一颗安然的心，快乐出发吧!梦想，就在不远处。

心安者，成万事。

人的一生会经历各种各样的、形形色色的许多事情。有些事，可能过不了多久就遗失在记忆中的潮流，而有些，则深深地印在脑海里，成了岁月里的记忆。这之中，有些能让人在炎热的酷暑里感到寒冷，而有些，则让人在寒冷的冬夜里感到温暖。

我清晰的记得那是一个傍晚，离上课只剩下十几分钟的时间，我飞奔在赶往学校的路上。唉，之前真的是不应该，不应该边吃饭还边看电视，忘了时间，以至连晚自修都快迟到了。

不知道是不是上天想要惩罚我一下，给我一个深刻的教训。此时，天空飘起了毛毛细雨。但这小雨并未让我停下脚步，因为我已顾不上那么多了。可没过一会儿，这雨越下越大，已经变成了暴雨了。这倾盆般的大雨使我的头发瞬间就全湿了，雨水顺着发梢不停地流下来，衣服也是大片大片的湿了，微风吹过，一阵阵的冷意向我袭来，身体不由得颤抖起来。

无奈，我不得不在一处屋檐下等待雨停，时间一点点地流逝，距离上课是越来越近了，我的心也因雨越来越大而变得越来越着急。雨，一直的下个不停，也丝毫没有变小的意思。我站在屋檐下不停的张望着，多希望能够遇见一个我认识的并且打着伞路过的朋友，带着我一起去学校。

终于透过重重的雨幕，我看见了一个打着伞向我这边走来的女生，她似乎和我一样，也快要迟到了，步伐显得特别的快。我心中顿时感到格外的高兴，有机会和别人打同一把伞去学校了，但内心同时又完全否定了这个想法，那，是一个女孩子，和一个不认识的男同学打着同一把伞在雨中走，难免会引来一些流言蜚语，我是个男生，对于这些我是不在乎，可对于她就严重了，这会影响到一个女孩的清白。他似乎注意到了我在看着他，见我一幅纠结的样子，显得有些迟疑。我已经没有时间了，帮助也是不可能的了，算了，冒着雨冲出去吧!

咬咬牙，鼓起勇气，冲进了雨中。这时，背后传来了一声“同学”!这让我有些吃惊，转过头望向了她，只见她大步的走到了我的旁边，把伞搭在了我的头上说：“同学，我送你吧!”心中顿时升起了一股暖流，风还在吹，只是我却感觉不到一丝凉意，连忙说“这要紧吗?”她笑着说了一声：“助人为乐吗!”这世界好人还是挺多的，“谢谢。”“没关系。”

雨中，两个人打着一把伞，默默的走在空旷的街道上，虽然走的不快，但还是很快就到学校了。看到周围有越来越多的同学了，许多人都投来让人很费解的目光。我顿时懂得了，即使她不介意，但别人难免会说一些难听的话。她帮助了我，而我却要让她在别人面前难堪，我对得起她吗?内心的谴责让我好难受，即使以后不能报答他，也不能这样。雨还是那么的大，我又一次冲进了雨中，大声喊了声“谢谢”!

从那以后，每当我在楼梯中或操场上碰到她，我总是要说一声“谢谢”，周围的朋友问我，我从未向他们提起过此事，这是我心中的一处温暖所在，每当想起此事，都激励着我去帮助别人，把这种精神传给每一个人!

中华泱泱五千年，蛟龙在云间时卷时舒。一进一退、一收一放间，太极之势便徐徐展开，似静又动、似动仍静。历史的长卷缓缓道出一句：“让人三分风光月霁，退我一步海阔天空。”

谦逊礼让，容忍待人。

这是千年文化的结晶。蔺相如若做不到这个，不敛其锋芒，先私仇而后国家之急，与廉颇两虎共斗，其势必有一伤，那么吾恐赵国早已“为秦人之积威所劫”了吧。廉颇蔺相如的刎颈之交道出了“让”的重要性，若没有了让，世界将充斥着无边无际的纷争，若没有了“让”，国与国之间将如何往来——炮火遮天!

而我们必须知道，一味的退让便是懦弱无能!

近代清政府一退再退，在签订了数个不平等条约后竟完全忘记自己的血脉，成为资本主义国家控制中国的工具，拉扯着中国一步步陷入半殖民地半封建的泥沼中去。也许是迫于无奈，可清政府的退让无为，让多少有识之士扼腕叹息。

泰山不让土壤，故能成其大。

正是当年中国代表团在凡尔赛宫中的一步不让，才使得中国山东没有从德国手中再一次受制于日本;也正是当年刘和珍君和众学士的一步不让才换取国民政府的妥协。该争时便一争，该夺时便毫不动摇，向死而生。

坚守，固然不错，但若是超过了一个度，那便是顽冥不化，一个让人难以忍受的、墨守成规的老头子。

由此可知，“退让”是必要的。该退则退，在他人逼我、迫我、害我时忍他、容他、让他;该退则退，还敌人一个微笑，得一个和平恬淡的灵魂;该退则退，将窜出去的拳头展平，那变成了一个友好可亲的问候。

而坚持原则，一丝不退也是必要的。该守则守，坚定地踩着自己的步调，保护心中的底线;该坚持时便坚持，不要因为观众的议论而错觉得“理想的山太高，而自己太弱太小”，相信自己的能力，坚信自己的判断。

一守一让的文明，一攻一退的人生，白子黑子千变万化，棋盘上的一招一式挪换到现实中去，依旧明艳如初，光彩不减。

人生，长长的一个旅途，便是时守时让的。而这一守一让又描出一幅人生的五彩长卷。

哎！怎么会是这样的结局。我和众多球迷又一次坐在电视机前叹息。

这届的世界杯有着太多的不可思议。在我们看来明星云集的葡萄牙队，阿根廷队，甚至是五星巴西都败在了德国和乌拉圭这些看似平庸的球队脚下。梅西、卡卡、c罗他们都怎么了。他们都没有好好打？回答是否定的：“他们都尽力了”。可是为什么却是这样的结果？我突然意识到凭球星个人的良好发挥已经不是比赛取胜的最重要因素。最重要的是团队精神！

在当今这个充满竞争的社会，凭借一人的力量已经很难获得成功。因此，我们不得不再次强调团队精神。有人曾今做过这样一个调查，在1999年到2009年10年间。诺贝尔奖获得者中合作获奖的比例翻了一番。这个数据充分说明当今社会合作越来越重要。而我们要做的不是盲目的孤军奋斗，而是努力的开放自己，去充实自己，去努力和别人互相合作和学习。这样才能取得成功。

航天部门是一个涉及领域广，知识面大，需要各方面人才多的部门。他的研究涉及天文学，生物学，化学，物理学，电子学等多个领域。正是他的这种特点，使得合作在这个领域变得更加意义重大。我国是一个航天大国，拥有领先世界的先进技术和优秀的人才。在我国的航空设计研究所里汇集了各方面的人才，他们相互配合，互相学习，相互合作与交流。共同研制出卫星，载人飞船以及各种系列的火箭，共同奠定了我国的航天大国地位。

作为当代的中学生，我们要学习先辈和科学家们的这种这种精神。在学习和生活中互相学习，共同进步。把团队精神发扬光大，去共同创造我们美好的未来。

考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据，下面是小编整理了如何引入论据，欢迎阅读。

不少考生都知道，写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心，这样才能丰富文章思想，突出中心论点。但不少同学可能还不了解，有了丰富的论据后，“如何引入”到文章中还颇有讲究。在多年的高考评卷过程中，我们发现不少考生在引用材料时多采用“直接嵌入”式，即考生只是一味将论据简单直接地“摆”在文章里。由于引入论据的方式单一呆板，文章因而缺乏灵动之气而难于进入更高的评分档次，令人不胜遗憾。

为了让大家能更具体地理解关于“引入方式”的意义，我们借助下面这篇广州市2010届高三调研测试的考场作文，着重分析一下该考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据而使文章形式活泼，并富有说理力度的。

善假者成大事

田径场上，运动员借助长竿一跃而上，在半空中尽力舒展，全力跃过心中的目标高度……这普通的一幕却给我以启示，很多事何尝不是如此!善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功，这样的例子太多了。

诸葛孔明巧借东风，武则天借乱世登基，拿破仑借地势大败欧洲联军，苏联红军借严寒突出纳粹重围……目标有时是人力所不及的，但善假于物的人却能最终达成目标。奥巴马当选前，他的对手是久居政坛、老谋深算的麦凯恩，年轻的奥巴马无论是种族出身，还是年龄与资历，无疑都处于劣势。然而奥巴马借助当时民众对金融危机的恐慌，提出了许多独到的刺激经济方案，得到了不少民众的支持;又借中美关系僵持之势，提出了改善中美关系的建议，赢得了多数华人的好感。最终他凭借众多支持者的选票力压对手。同样，希拉里巧妙借助了丈夫贵为前总统的背景，升任国务卿。他们都是由于擅长借力，而得以打破传统，登上高位。

有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。郎朗在成为著名的演奏家后，凭借一首“中国风”在国外广受赞誉。由此观之，善假于物者能让他们拥有更多的机会、更强的实力，甚至变劣势为优势，尽管“借力”能带给人以便捷、成功，然而，物极必反，我们又不可过于依赖外物。

曾经的日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限，然而索罗斯掀起的一场金融风暴就将东京股市摧残得面目全非，原因就是日本经济对外界的过度依赖。

老人常说“信谁都不如信自己”。外物固然可以凭借，但谁也说不清支撑你的拐杖什么时候会折断，你所站的平台什么时候会倒塌。在此种情况下，主要凭借主观努力，适当辅以外界帮助，才是正道。

同时，我们也应充分考虑自身情况，选准借力，就像选择最合适的撑竿一样。公安局在网络上发布搜寻被拐卖儿童的启事，却回应极少。究其原因是拐卖儿童多数被卖到山区，而山区恰恰是网络普及率最低的地区，网络这个最便捷的工具反而不能发挥作用;反之，李连杰巧妙借用参加各种大型公开活动的时机宣传“壹基金”，明星身份加上活动的吸引力，让大部分人都知道了这个基金的存在。可见，只有全面考虑，选择了恰当的借力，才能达到预期的效果。

物体总需外力才能改变运动状态，人也一样，巧借力，适当借力，恰如其分地借力，才能登上最高的阶梯，愿我们都能成为真正的善假于物者。

读完全文，我们发现，短短的900字左右的文章引用了11个论据材料。如果将如此多的材料简单地运用“直接嵌入”的方式将它们放进文章中，其表达效果是可想而知的。我们对该文引入论据的方式作进一步具体分析就可以看到，因文章引入材料的方式多样化而收获了内容丰富而不显臃赘、说理充分而摇曳生姿的表达效果。

同类排比法。在文章第一段中，我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例，论证“善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法，既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势，大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是，一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析，在一篇文章里用得过多，会使文章在内容上显得空洞无力，同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的，在下一个文段的论据引用中，他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括，然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说：“有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”，结构上承上启下，又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用，同时它使行文收到“未见其材，先得其意”的表达效果，将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用，一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时，从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料，表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说：“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功，然而物极必反，我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限”，终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例，揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别，从相互对比的角度引入分析，体现了论述的思辨性和严谨性，无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析，思维敏捷的读者可能已经认识到，议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题，它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带，也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

今天我们去了傣园，傣园是几个傣族村落合在一起的大型村寨，非常大。

我们一到傣园便发现这其实并不是一个旅游景区而是傣族人民居住的一个超大型村子。我和爸爸租了台电动车，驶去前面打探一下情报……

这个傣园果真和我预料的一样，其实就是一个加大版的沙岗墟，但是物资种类比沙岗墟多多啦。大家在里面东走走西逛逛，体验一下当地的风土人情。

“咦?”我和爸爸一路根据路牌指引，来到了泼水广场，发现今天有泼水节的活动，我仔细想了想，不对啊，今天不是泼水节啊。上网查了查资料，原来傣园天天欢度泼水节，是个招揽游客的项目。

到了泼水时间，啊——好“黑”啊!一套泼水服就要60元(租借的)，而且楼上的雅座一人就要30元，楼下的每一个座位都要买他们店里的东西才能坐。除了参加泼水活动的人，我们本着节约的精神，就在免费的大棚里休息。

哇，主持人坐在大象上主持的呀!泼水时间到了，只见主持人让那些傣族姑娘进场做一些仪式，接着让我们跟着传统习俗一起歌舞，再接着就到了激动万分的泼水时刻了。参加泼水节的人们分为左右两方对峙，气氛十分凝重，主持人的一声令下打破了这份凝重。双方二话不说先就是一顿乱泼，后来根本都分不清敌我了，乱成一团。但是所有人都不示弱，看着乱泼并不能损对方的士气，有人便进行一对一的公平对战，当然，也有多人混战。

接着我们将视角转向小伙伴们，他们对战的是本地的几位傣族姑娘，只见我们中最小的一员“虎将”——元宝哥用力地舀起一大盆水，举过头顶，然后手一晃全部倒在自己的头上，大家哈哈大笑，元宝自己也笑了。小詹小泷以迅雷不及掩耳之势给了对方一阵倾盆大雨，傣族姑娘也不是吃素的，毕竟泼过那么多场水，懂得配合。一人泼完另一人上，泼给小伙伴的水密集的让人喘不过气来，就这样大家你泼我一下，我泼你一下的交替着泼水。

开心的时候时间总是过的很快，泼水时间结束之后大家都显得意犹未尽，小伙伴们约好泳池再战之后，依依不舍地离开了傣园。

包容是什么?包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么?包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么?包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么?包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么?包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么?怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。

我也有过这样的经历——一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧?”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了!我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人!就像谁都欠你似的!可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢?难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了?想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯……

包容是什么?包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面;包容是什么?包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐;包容是什么?包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会!包容是什么?包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度!

努力了不一定会成功，然而成功却永远需要努力。成功是我们每一个人都希望的，那么我们如何才能获得成功呢?下面我给同学们讲几个通过自己的努力成功的故事吧!

爱迪生是一位伟大的科学家，小时候他家里很穷，使他很小就辍学了，可爱从小就爱钻研的爱迪生遇到不懂的地方就一定会通过自己的努力去弄明白。会想尽一切办法去做实验，不管体检在怎么困难他都会克服通过实验来证实自己所下的定论。爱迪生也是通过上万次的试验和不懈的努力才发明出了最实用的电灯泡。伟大的发明家爱迪生说过，天才是靠99%的勤奋和1%的灵感。要想取得成功就必须勤奋努力。如果不努力，是不可能获得成功的。在爱迪生发明耐用电灯泡之前，他曾做过千多次实验，但仍没有办法使灯丝能耐住高温。旁边有人说：“算了吧!找不到就算了。你已经作了这么多次实验了，找不到，就不要白费力了，干点别的什么吧!”他却说：“我一定要找到一种能耐住高温的材料，一定要把他找出来。”工夫不负有心人，他终于发明了耐用电灯泡，使全世界人民得到幸福，被誉为20世纪最伟大的发明之一。我们需要学习他这种精神的，如果他不是坚持不懈地努力，是不可能发明耐用电灯泡的，可见成功是需要条件的，只要达到了成功所要求的条件，成功就容易了。

古代的名医华佗从小就受他父亲的熏陶所以非常喜欢医学，等他到青年时期他就走访名山，到各地去寻找药材不断的去研究，通过不断的实验从而掌握了很多医学方面的知识，华佗通过自己的努力最终成为了一位著名的大夫。他的成功与他的努力是密不可分的，从这件事中也告诉了我们想要拥有成功就要有一种不懈的精神。

背对分是世界上一位有名的音乐家，他对于音乐的喜爱达到了一种狂热的程度，后来贝多芬是去了听觉的能力，可他却没有因此放弃音乐反而更潜心的去创作，耳朵听不见了他就把木棍插在琴箱里用嘴咬着木棍的另一头，这样来创作，他通过自己的努力克服了重重困难最终使他的音乐才会这么的气势磅礴!

以上这些名人的成功，都是通过他们不断地付出和不断地努力才成功的。其实成功离我们很近，只要我们付出了努力就都会看到希望;只要我们能够克服重重的困难，经过不断地努力就会取得成功!

希望同学们能够像勤劳的蜜蜂一样，每一天都努力勤奋地学习，我相信成功也就离我们不远了。

弟弟长得非常帅，肉嘟嘟的脸上，长着一对调皮的大眼睛;眼帘忽闪忽闪的，一个不大不小的鼻子和一张樱桃小嘴，让人忍不住总想去捏捏他的小脸蛋，可千万别被他的呆萌外表给欺骗了，他可是很淘气的。

瞧，他又开始淘气了，我刚刚上床，准备躲进温暖的被窝，他突然跑过来，奶声奶气地叫着：“姐姐，姐姐!我要吃面条。”“好，姐姐去给你做，你在这里等好不好?”我笑了笑。“好，谢谢姐姐。”于是一碗热腾腾的面条下肚了。我睡得正香，他又跑过来大声地喊：“姐姐，姐姐!我又饿了，我想喝奶。”“你去叫妈妈给你泡呗!姐姐想睡觉。”我从梦中醒来，心平气和地对他说。“不嘛，不嘛，我就要你泡，就要你泡嘛。”他一边像只可爱的小猫一样，蹭着我，一边撒娇卖萌起来。我看到他眼睛中流露了哀求的目光，实在抵挡不住，只好无奈地跑到厨房泡奶给他喝，可三十分钟不到，我的弟弟不知从哪里又蹿出来，扯着嗓子，犹如狮子般大吼着，脸都红了，生怕我听不见。于是我又一次从睡梦中惊醒，没好气地问：“你半夜三更不睡觉，又要干什么?”“你，你陪我玩嘛?妈妈她们干活，我一个人好无聊。”他不假思索地回答。“我要睡觉，明天还得上网课，你一边自己玩去。”我厉声呵斥。弟弟可怜巴巴地望着我，但我依然不肯，这时他使出独一无二的“杀手锏”。只见他嘟着小嘴，紧锁眉头，“水珍珠”在眼眶里打转，不一会儿，你就会听到他歇斯底里，鬼哭狼嚎般的哭声，那泪水便像泄了闸的洪水滚滚落下。这时你只能无奈地举“白旗”投降。

不过他有时候十分惹人喜爱。在我粗心做错作业被爸爸训斥时，他会抱着爸爸，满脸笑容，说：“爸爸，你别怪姐姐，姐姐以后会改的，生气伤身体哦!”在妈妈下班回家时，他会屁颠屁颠地小跑过去，说：“妈妈，辛苦了，休息一下吧。”在我伤心时，他会摸摸我的背，说：“姐姐，别哭了，我给你糖吃。”

看，这就是我的弟弟，是不是挺多变的。

在生活中，每个人都有自己的追求。有的人追求金钱，有的人追求知识，有的人追求幸福……而我追求音乐。

因为音乐是我生命的全部。

8岁时就开始学习声乐，这为我打下了坚实的音乐基础，我喜欢站在舞台上的感觉，喜欢站在舞台上尽情地展示自我。每次上声乐课或听歌时，我就会忘记1切，所有的烦恼也都被抛到了9霄云外，就好像全世界只有我1个人存在。然而我的家人却常对我说：你要好好学习，以后有了钱，你想干什么就干什么。其实有时想想也对。如果你没有资本，那你所追求的1切都将是天方夜谭。我追求有1天可以听着自己的专辑在大街上、音像店播放，那种美好的感觉是无法用语言去形容的。对于音乐，是我永远的追求，因为它是我生命的全部。

我追求幸福。虽然现在觉得自己已经是1个很幸福的人了，在我的艺术道路上父亲对我坚定不移的支持，在生活上母亲对我无微不至的关怀，这都使我感到很幸福。但是人永远不会满足。

幸福，对于有些人来说是遥不可及的，不敢去追求，更不敢去想象。其实要得到幸福很容易，主要是自己要学会接受幸福，感受幸福。

我追求成功。可大家总将掌声送给他人，我没有得到大家的赞同。其实我也很想成功。在学习上，我不算成功，和好学生比，还有很大的差距。成功，好像总是躲着我，不敢靠近我。

对于追求的认识与理解，各人有各人的看法。

我不想去追求统1。如果那样，所有的1切将千篇1律，所谓的“追求”也不再具有它内在的意义。

我追求音乐、我追求成功、我追求幸福。我的1切追求……我正在追求!

画画前要先上一层底色，底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说：“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧，以之作为依据和动力，来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起，童年的周末从此被废除，“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说：这是对底色的误读。

底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节：母亲为了守住孩子的“底色”，规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿，纵使将来口语流利演奏得体，我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”？技能和特长不过是表象，《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐，最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采，只拿去歌功颂德；司马相如笔下生花，只用于游戏人间；甚至当代药家鑫奏琴如有神，仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”，触及不了真正的底色。

底色在于“道”的守护。子干来问政，孔子不答具体指导，只说“慎言慎行”，便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心，即使是未受恩宠的“犁牛之子”，若是由内生发“骍且角”，山川之神难道会舍弃它吗？心中有对诗词的热爱，没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠；没受过专业写作训练，天天逛菜市场见人杀活鸡活狗，沈从文心中反而激出一股动荡之美，同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后，还剩下的那些东西。”底色便如此，与其看重“具有”，不如着眼于“选择”，若是鱼竿在手，钓到鱼也不过是早晚之事。

因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色，我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代，更莫要本末倒置，在知识技能之前，我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色，只会长成一座美丽的瑚琏，终究是器；有了“道”之底色，才真正世界为我所用，可作翱翔九天的大鹏。

那天，乌云密布，天公欲哭却无泪，真是个令人讨厌的日子!我独自坐公交车去朋友家玩。

上了公交车，我径直走到最后一排也没有发现空的座位，当我刚想返回到车门附近的时候，却发现有两个女人各自占了两个座位。一个女人旁边一个座位上放着她的包，另一个女人脱了鞋子，把脚放在了另一个座位上。

坐在右边的一位，见我走了过来，连忙把她的包拿了起来，我说了声“谢谢”便坐了下来。

坐下后，我开始观察那个没有给我让座的女人。她戴着一副白色小眼镜，小鼻子，大嘴巴，右脸上的一颗大黑痣成了她脸上最显著的特征。她那像酒槽一样的鼻孔里藏着两筒清水鼻涕，戴着耳机，捧着手机，不时吸溜一下鼻涕。那恶心的样子让人看了就想吐。

过了三站，一个七八岁的小男孩和一个七十多岁的老爷爷上了车。小男孩坐了唯一一个座位，老爷爷只能站着。老爷爷好像并没有注意到那个女人占了两个座位，而那个女人也丝毫没有要让座的意思。我忍无可忍，无须再忍，用力地推了她一下。她立刻朝我瞪大了眼睛，大叫道：“你有病呀，小孩子没事别乱碰我!”我强忍着心中的愤怒，嘴上平静地说：“有人没有座位坐了，把你的脚放下让他坐一下。”

她听了，没好气地说：“是个年轻的小伙子吗?正是身强力壮的时候，让他站一会儿吧。”

我仍然心平气和地说：“不是，是一位……”

还没说完，她又大声叫道：“不是吗?那肯定是一个年轻的小姑娘，也让她站一会儿吧!”

旁边的一个男人实在是看不下去了，吼道：“都不是啊!你就不能自己看看吗?”

“哦，是吗?”她怪里怪气地回答，"好吧，不用说了，一定是个小孩吧!小孩好动，让他站一会儿吧!”

这时，站着的老爷爷两眼瞪得溜圆，牙齿在不停地挫动，两道大刷子似的眉毛紧紧地蹙在一起。突然，车子猛地一刹车，老爷爷一个踉跄，差点摔倒在地。

我赶紧起身，大步向前想去扶住老爷爷，可还是没有车门旁的一位老奶奶动作快!老奶奶一只手扶着座位，一只手紧紧地抱住了老爷爷的腰。老奶奶指了指自己的座位，对老爷爷说：“我马上就要下车了，你坐我的座位吧!”

此时，我感觉时间仿佛静止了，车窗外的世界也一下亮堂了许多。大家为老奶奶的行为点赞，也向那个不让座的女人投去了鄙视的目光。那个女人却若无其事地放下脚，慢慢地站了起来，把手机塞进包里，仰着头，迈着八字步，两眼望着天上，嘴巴撇得跟瓢儿似的。

真是个自私的女人!我在心里默念着!但愿大家都别学她，活着，少一些自私，才能多一些阳光和温暖!