狼阅读这篇作文最新20篇

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些人物认识和看法。

在三国演义中我最敬佩的人物是诸葛亮他是刘备的军师，他初出茅庐就立下了第一功。诸葛亮第一次用火功烧死了曹操的十万大兵，第二次用火攻和空城计又烧死了曹操的十万大军。还有诸葛亮借东风还是用火攻。因此得出了这样一句话：想破曹公，宜用火攻。万事具备，只欠东风。

诸葛亮草船借箭周瑜让诸葛亮在7天之内完成十万支箭，还下了军令状，如完不成随周瑜处置。诸葛亮还说不用7天，三天之内“我”都能完成。周瑜派手下鲁肃去观察诸葛亮，第一天诸葛亮没有动静，第二天诸葛亮还是没有动静，周瑜心想;这回可抓住把柄了。直到第三天，诸葛亮向鲁肃借来二十艘船，每船两边扎上稻草人，敲着鼓向曹操那边进攻，当时正是大雾弥漫曹操的兵都在睡觉，听到鼓声，曹操急忙让弓箭手放箭，箭全插在稻草人上，诸葛亮和鲁肃在船舱里喝酒。等雾退了，诸葛亮赶紧叫士兵们调转马头，并敲着鼓说谢丞相箭。把曹操给气晕了，把剑从稻草人身上拔出来，数了数共十几万支。其实诸葛亮在三天前就知道天气。真可谓是料事如神哪!

喜欢兵法的同学不妨也跟我一起去读一读三国演义，它就像一场电影极为立体生动。让你身临其境，去感受一下三国时代的风雨。

上周星期六，我和妈妈、外婆一起去神州影院观看《战狼2》这部电影。

这部电影主要讲述了一个代号叫“冷锋”的退伍军人，在非洲一个饱受战乱、瘟疫流行的国家，与反政府武装“红巾军”斗智斗勇，最后解救了华资工厂全体工人的事。

“冷锋”在华资工厂里不但帮助华侨和黑人工人们竖立活下去的信心，还帮助他们拿起武器向反政府武装“红巾军”进行了顽强斗争，最终取得了胜利。在帮助华资工厂全体工人脱离险境，撤离非洲时，“冷锋”用身体当旗杆，竖起了我们中华人民共和国国旗。那时，我热泪盈眶，“冷锋”这些爱国将士们表现出的不屈不挠，坚韧顽强的精神品质，多么值得我们敬佩。我还想到当代诗人王怀让的爱国诗歌《我骄傲，我是中国人》，在心中大声朗读着：

在无数双蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着宝石般黑色的眼睛，我骄傲，我是中国人!

在无数白色皮肤和黑色皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人!......

爱国是一种信仰，可以从身边的小事做起，只要你的学习、生活、工作对得起国家和人民，你就是爱国;只要你多做好事，不给国家和人民添乱，你就是爱国;只要你做对社会有用的人，你帮助国家和人民，你就是爱国。

古人说“开卷有益”，这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”，在他们眼里，凡有文字的纸张，都应珍惜。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，说明文字所具有的强大震撼力量，这种神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。

应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。

但后来，尤其到了今天，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕固然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华?读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志。

“八一”节前的周末，我和爸爸妈妈一起去看了电影《战狼2》，这部电影讲述了原战狼中队的特种兵冷锋，被开除军籍后来到非洲，遇上了非洲国家的叛乱，他始终记得自己作为军人的使命，为了营救陷入危难的同胞和难民，本来已经安全撤离的他独身一人勇闯战区，为同胞而战斗的故事。

以前在我的心中，变形金刚、蜘蛛侠、美国队长......才是我崇拜的大英雄，可是这部影片却改变了我的看法。影片中冷锋作为一名军人，在面对侮辱自己战友遗属的恶霸时毫不犹豫的出手;在面对暴乱分子时有勇有谋，空手擒拿一招制敌，飞檐走壁弹无虚发;在明知有生命危险时为了救人毅然以身犯险;在自己受了伤遇到围上来的灾民会微笑着把食物分给他们;在中病毒刚解就坚持返回工厂救被困的人。我看到了我们中国军人的正义、智慧、勇猛、坚强和善良，这才是真正值得我们敬仰的英雄。

影片中还有一个场景，军舰上的海军官兵，通过视频眼睁睁看着暴乱分子屠杀中国同胞时，泪流满脸，可是哪怕自责愧疚，直到接到上级的命令，“开火!”一声怒吼，数枚愤怒的导弹直奔战场而去，精准地消灭了敌军的坦克和人员，充分表现了我们中国军队是一支强大的但是同样有纪律的队伍!

影片中最让我难忘的镜头是当冷锋等人救出同胞途经战火激烈的主战区时，冷锋用胳膊做旗杆，撑起了鲜艳的中国国旗，车队向战区驶去，交战双方看到飘扬的五星红旗后，大叫：“不要射击，他们是中国人。”双方停止了开火，冷锋他们顺利通过战区!这证明了我们祖国的强大!不禁让人热血澎湃!

影片结尾，在中国护照后出现了一段话“当你在海外遇到危险，不要放弃!请记住，在你背后，有一个强大的祖国”!我心中涌起作为中国人浓浓的自豪感!也只有这样强大的国家才有这样强大的军队，有无数值得崇拜的英雄!

第二天在电视中看到建军90周年阅兵，在“听党指挥!能打胜仗!作风优良!”响亮的口号中，我们的军队向世界展示了我们齐整的军姿、先进的军备、昂扬的士气!更让我感受到了国家的繁荣昌盛!

“民强，国则盛;国强，民则安。”我为我是中国人而骄傲!

灰太狼，《喜羊羊与灰太狼》里的反派主人公。是一只被公认的大坏蛋……观众总是把光环给了喜羊羊，把冷言冷语给了灰太狼，可是在我的眼里，那可就不一样了，我常常为灰太狼叫冤，我甚至觉的，灰太狼机智、勇敢﹑也算是个大英雄。

众所周知，狼抓羊，是为了填饱肚子，狼是食肉动物，要是让灰太狼不对肥美温顺的不感兴趣，那岂不违反了自然规律，还叫什么弱肉强食？况且，他饿了没事，他还有老婆，孩子。他咋能让自己的老婆孩子挨饿，他是个好丈夫，好爸爸，所以他抓羊，是合情合理的。况且假如没有了灰太狼，小羊们的体重会迅速的.增加，也会失去警觉性，从而变的好吃懒做……

发明大王灰太狼，他为了一家能过上好日子，千方百计的想攻破羊村的围栏，一次又一次的苦心研发出威力强大的武器，这种刻苦钻研一心向上的精神多么值得我们学习！每当他抓到羊后他总会想到和家人共同分享，从不自私自利，这样认真负责为家人奉献自己的劳动成果多么值得表扬！为了家人的温饱，他没日没夜的研发试验，孤军赴战的勇气多么值得敬佩！

每次在他屡战屡败时，红太狼不是打就是骂，但是他从不还手，他敢作敢当，毫无怨言的接受着家人精神打击，他反而屡败屡战，越战越猛，这种坚持不懈不轻易服输的精神是多么可贵，他从没有向困难低头，任劳任怨把男子汉的精神体现的淋漓尽致……每次我都看得叹为观止，为红太狼对灰太狼的打击打抱不平……

也许像我这样支持灰太狼的还大有人在，就像《要嫁就嫁灰太狼》这首歌曲的歌词﹕(要嫁就嫁灰太狼，这样的男人是榜样)一样，那就是专门写灰太狼好的是优秀的。从《喜羊羊与灰太狼》里我觉得，所有的事物都有正反两面，我们不能只看正面，不看反面，我们要正反一起看才能看请事物的真像……由此可见灰太狼并不坏，至少我认为灰太狼有许多地方值得我们去学习。你认为呢？

上集说道：“灰太狼使用了一种可怕的武器，羊羊幸勉度过。”因为灰太狼经常来骚扰羊村，所以村长发明了一种全天候监控器，它可以随意监控灰太狼，尽在眼前。

“好啊，那快带我们去吧”沸羊羊喊道。村长就把他们带到了河边，命令他们用眼睛看着对面。“然后呢?”“然后……没了”美羊羊无精打采的说：“这就是村长说的全天候监视器吗?等于站岗啊。”“村长也是为了大家好啊。要不我们把桥剪断灰太狼就过不来了。”“是吗?”突然一个黑影，扑了过来，是灰太狼！！幸亏喜羊羊机灵用铁棍把灰太狼“彭”的一声打回了狼堡。灰太狼破墙而过。红太狼就说：“羊呢?”“老婆，我差一点点就成功了，都是那一只喜羊羊害的。不过我带回来了一样好东西。”“什么，水果。你这只蠢狼，想要它来打发我，找死！”

红太狼来一个咔叉锅法，把灰太狼狠狠的k了一顿。“早知道那时我不嫁给你这破贵族，嫁给小白狼多好啊！”这时，灰太狼翻开他的太太太太……爷爷的记载。森林里有一种控制别人思维的果子，别人吃了以后就会听从你的指挥，都自己无效。不过想要这样的效果，先在果子里面出入记载着自己信息的芯片，再样别人吃下它，你想要他干吗都行。可有个缺点，就是不能让芯片吐出来。

看完后就高兴地说：“老婆快来看啊!要是我们把这种水果要来就好了。”“怎么了。”她看了一下书上说的。就说：“是这个吗？”红太狼拿出灰太狼拿回来的果子，灰太狼看了一下，是呀！我们可以用它来抓羊啊！哈哈哈！”说完灰太狼夫妇向羊村露出邪恶的微笑。于是，他就作了一个计划第二天实行。第二天来了，灰太狼就扮成一个卖梨的大嫂来到铁门外，对看门的沸羊羊说：“小朋友，看了那么久的门是不是很渴呢，那就买一个梨吧。”沸羊羊为了检查梨子是否安全就说：“那你先吃一个看看。”

灰太狼就吃了一个，见没事。因为前面我们说过控制果对自己没用。沸羊羊见了就赶紧买了一个……不久后控制果从沸羊羊的手上掉了下来，看来控制果生效了。灰太狼高兴极了赶紧命令沸羊羊去把小羊们全抓回来。不久，沸羊羊在羊村里到处破坏。使得许多的小羊无家可归，最终所有小羊都被抓了。一会儿，一大堆小羊都堆在灰太狼的面前（包括喜羊羊）。灰太狼就把他们全都打包回家了。回到了狼堡，灰太狼来到大厅。大喊：“老婆我回来了！我还带回来了小羊！”“是吗太好了，可是我视力下降，连走路都困难了。你赶快煮一只小羊给我养身子~”听了这话，灰太狼就挑了最可恶的喜羊羊和最肥的懒羊羊准备下锅。这时，懒羊羊边哭边说：“喜羊羊快想想办法，我可不想被吃掉。”“好吧让我想想！有了。”

喜羊羊就决定用肥臭草让沸羊羊吐出芯片。“啊!”从这声惨叫中你肯定感觉到肥臭草很臭了吧。沸羊羊臭得吐出了芯片。暖羊羊趁机把笼子打开和别的小羊逃跑了。过了许久，红太狼不耐烦了，下来说：这只蠢狼，怎么还不得。”红太狼一看到眼前的情景立即热血沸腾。原来，小羊都跑了。而灰太狼还倒在地上。就这样灰太狼被红太狼用平底锅打飞了。

“我一定会回来的！可恶的喜羊羊!”

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动创造新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿、希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去。可祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想。尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己的一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落，“他没了心，他的心被人家摘去了”。一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子的悲剧是他所置身的社会生活环境的.产物。小说通过对祥子周围的人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对“祥子们”的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地揭示出：即使是这样的男女之情，也同样建立在金钱、利益关系之上。所以虎妞要始终把钱拿在自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上”。虎妞与祥子的结合无疑加重了祥子的悲剧命运。

书中的情节丰富惊险：在草原，陈阵钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难。蒙古狼带着他穿过了历史的千年迷雾，径直来到谜团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使陈阵与狼结下了不解之缘。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模;狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧、顽强和尊严;狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护;游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的天葬仪式;以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种.种细节，都让陈阵沉迷于其中。

我摘抄了如下几段：突然，狼群开始总攻。最西边的两条大狼在一条白脖白胸狼王的率领下，闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包，显然这是三面包围线的最后一个缺口。抢占了这个山包，包围圈就成形了。这一组狼的突然行动，就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲的狼群从草丛中一跃而起，从东、西、北三面向黄羊群猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候，会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋的时候，也会狂吠乱吼，以壮声威，以吓敌胆，但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嗥。可是在天地之间，人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖：狼来了!

《水浒传》是我国四大名著之一，它揭露了封建统治阶级的残暴、腐朽。这本书故事情节曲折，人物特征鲜明，具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期，出了一批英雄好汉，他们就是梁山泊好汉。俗话说，乱世出英雄，也许，就是天意把他们派下来拯救大宋的。

梁山泊好汉其实有很多优点的，比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。

他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下蒙汗药，使押送的军士毫不反抗，就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时，没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时，他们勇敢地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此，每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。

当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作，所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美，但他们懂得互补其短。比如，在莽撞勇敢的李逵办事时，总会有谨慎胆小的燕青相陪。他们会合理地安排各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。在李逵闹事后，他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实情况后，负荆请罪。正是因为他们的这种团结，所以才形成了牢不可破的集体。

我们应该学习梁山泊好汉，做一个忠义、勇敢、团结的人。

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,

发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的.

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。

要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

最近，我迷上了《三国演义》，这是发生在东汉未年的一个历史故事。

三国演义主要讲东汉未年，皇帝昏庸无能，天下大乱，民不聊生。由张角率领的黄巾军起义造反，由此拉开了诸候争霸的序幕。同时，刘备、关羽、张飞桃园结义，一起打天下，建立了蜀国。这时，天下三分，分成了魏国、蜀国和吴国。最后，全部被司马家族所占领。

当我看完这本书的时候，感想万千，里面个性鲜明的历史人物，给我留下了深刻的印象。关羽忠义无双，张飞粗中有细，刘备宅心仁厚，赵云忠心报国，黄忠宝刀不老，曹操奸诈狡猾，董卓罪大恶极，袁绍目中无人，诸葛亮神机妙算，吕布英勇无敌等等。我最喜欢的就要数关羽和赵云了。

因为关羽气宇轩昂，还是斩颜良、诛文丑的名将，他还过五关，斩六将，连英勇无比、杀了俞涉和潘凤这两员大将的华雄都被关羽斩了，所以我喜欢关羽。再说说赵云，他可是在徐州大破曹操军的猛将，还在长坂坡杀了好几个曹军头领，在赵云很老了以后，竟然能斩了使用开山大斧的韩德和他四个精通武艺的儿子，而且可以以一挡千，是个难得的人才。

不过，《三国演义》给我的收获还是让我懂得了许多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事业，必须不拘小节，胸怀大志，深谋远虑。

课文中讲到乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安。从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。可我们呢?有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表?周末时又是否遵守了呢?要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。

课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己在课余时间打工挣的，没有拿家里一分钱。可我们却每天都向父母要零花钱，而且都是一天花光，也没有攒钱，这实在是一种不好的行为。所以，我们应该向乌塔学习。

乌塔曾经说过“光从电视和书本中认识世界总不完美”。我们写完作业后，能看一会儿电视，读一会儿课外书，就已经很不错了，大多数同学都是把笔一挥，直接就出去玩了。而从来不会想到去亲身体验一番。光从一些课外读物和电视节目中了解世界，是比不过亲身体验完美的，而且亲身经历总比听说到的记忆要深刻，所以，只有亲自体会才能有深刻的印象。

从前，有一只小羊和一只大笨狼，那只羊叫做喜羊羊，它有两只角，是褐色的。还有一身雪白的羊毛，它很聪明。那只大笨狼叫做灰太狼，它很笨，不过发明很好，它有一身灰色的毛。

有一天，懒羊羊去到树林里睡觉，就发现了一个手电筒，开始上课了。懒羊羊就会到了教室里，村长慢羊羊让小羊们把自己的发明拿出来，懒羊羊就把捡到的手电筒拿了出来，它打开手电筒。这是，灰太狼来了！懒羊羊对喜羊羊说：“快想想办法呀！”

喜洋洋说：“都到这时候了，还想什么办法呀？”

灰太狼笑着说：“只要有人被这个手电筒照过的话，就会变得懒惰了！”

然后灰太狼就把小羊们都捉了回去，这时，懒羊羊想出了一个好办法，它说：“灰太狼先生，我可要逃跑了！”

然后，灰太狼就拿手电筒去照懒羊羊，这时候，手电筒的光辐射过来了，然后就把它自己给照了，然后懒羊羊就把小羊们都救走了，会太狼说：“我一定会回来的！”

说到《西游记》真的是无人不知，无人不晓啊，在看这本书前，我就看了好几遍这个电视剧了，电视的，动画片的都看过。今天姐姐带我去书店，看到了这本书，我很想看，所以就买了。这本书讲的是猪八戒，唐僧还有沙僧以及非常厉害的孙悟空的故事。

书中先讲了孙悟空大闹天空，__了太上老君的丹炉，毁了王母娘娘的蟠桃会，最后被如来佛祖压到了五指山的故事，后面是唐僧救了孙悟空，然后和他继续取经，后来又收服了猪八戒和沙僧，最后一起去取经，取经的路上有很多很多的困难，还有特别特别多的妖怪，都在孙悟空的火眼金睛下显出了原形，孙悟空真的特别厉害，也对他的师傅特别特别好，特别尊敬他师傅，和我对我爸爸是一样的。里面有很多故事我都特别喜欢，特别是三大白骨精，孙悟空表现的特别勇敢厉害，我真的很佩服他。

看了《西游记》我希望我也能变得像孙悟空一样勇敢聪明。

《西游记》到现在已经看了一大半， 师徒四人经历的磨难也不在少数， 不过给我印象(感触)最深的， 则是师徒从刚开始到现在的巨大改变。

在四人中， 改变最大的非孙悟空莫属。 他是唐僧的大徒弟， 毕竟是个猴， 总有点野性。 开始时， 是见到妖精、坏人， 不等他说什么， 一下子就打了下去，

孙悟空是个妖怪， 他认为打人不是一件很大的事。 但经过唐僧不断的教化， 孙悟空也越来越向“善”这个目标靠近。 就如七十六章里的， 悟空和象鼻怪作战时，

到最后还说“不要打伤它， 要不然师傅看见又会说我”之类的。

什么使孙悟空有了这样大的改变? 有师傅的教导， 有师弟的帮助， 不过更重要的还是在于自己，他不想改谁又能奈何。 “人最大的害怕，

是在于我们的力量无边无际” 在这漫漫取经路上， 他保护了唐僧， 又何尝不是重塑了自己? 如果孙悟空没有这些种下的因果， 那他现在应该还在花果山里， 红尘世中，

这样的孙悟空只是一个候， 一个妖， 他永远不会认识自己，也不会成为后来的“斗战圣佛”

唐僧自然也是书中比不可少的人物， 一切的起源都由他而生。 七年级上语文书上说他胆小， 小学课本里也说他胆小。 一方面可能是衬托孙悟空的勇敢，

但我觉得这也是正常的。 刚开始， 唐僧一听妖怪就马上摔下来， 那时候他只是一个刚出京城的人， 后面慢慢就能应对， 也没有之前的那么胆小， 结交了很多友人。

这些都是他的改变， 他的成长。 在别人都对他说“西天取经太难了， 往东边去吧”的时候， 他并无退缩， 因为他心中有信念。

别人都说孙悟空像雷公， 还身材矮小， 但他总是丑， 用处可大着呢。 是呀， 唐僧， 大家的师傅精神支柱; 悟空， 机灵法力又高;八戒， 好吃懒做，

但关键时刻还是使得上劲儿的; 沙僧， 虽然不似大师兄那般高强， 但老实， 总能在调和大家， 在这部书中， 每一个人， 没一件事， 都缺一不可，

缺一则不是一本完整的西游之路。

如来菩萨为什么要让他们历经九九八十一难? 如果说唐僧以前在大唐读的经书只是了解的话， 那让他历经这么多难后， 取到了大乘经书时， 他则是懂得什么?

懂得了他自己的真理。 在生活中， 是否也有很多人像他们一样， 有的聪明， 有的老实， 有的憨厚， 有的善良。 有人曾跟我说“如果有难易两条路， 选难的那条，

他带给你智慧和经历是在易的那条所感受不到的。 ”许多人也是这样， 在自己曲曲折折的人生中， 去发现， 去了解， 去探索， 去懂得。 也许他们的外表并不出众，

但他们的心灵是美的。 有人问我， 什么是美? “美呀， 就是从知道到懂得。”

读了《鲁滨逊漂流记》后，我了解到鲁滨逊是一个乐观的人，他能独立生活。他也很勇敢。众所周知，即使我漂流到一个孤岛上，我通常也会自暴自弃而死……但鲁迅就住在这个孤岛上，有自己的家和羊圈。在智利，只有一件事能成就一个人的一生。这值得学习吗?这本书告诉我，生活的道路并不总是平坦的，你会不时地跌倒。但是当你跌倒时，你会思考如何站起来向前走，而不是原地不动。遇到的问题也是如此。苦思冥想最终会给你一种“一次一个村庄，一切都是黑暗的”的感觉

我知道罗宾逊仍然是一个勇敢而坚定的人。他已经在一个孤岛上生活了27年。是什么让他活着?是的，它是一个自信、强壮和聪明的大脑。鲁滨逊在这些孤岛上生活了27年，勇敢地与恶劣的环境作斗争。我相信只要我努力就能做到。

这本书遇到了我。只有坚持才能胜利，只有努力才能摆脱困境。我认为鲁迅的强烈的乐观主义是别人所不能拥有的。他独自在岛上生活了27年。如果我是罗宾逊，我不认为我能像他一样生活。我钦佩他。他的智慧让我无法拥有它。他可以在孤岛上乐观地生活很久。我喜欢他，她的乐观，他的自信精神，以及他勇敢和直率的性格，这些都是我要学习的例子。

罗宾逊是我崇拜的人。他的精神值得学习。我不仅钦佩他的智慧和勇气，也钦佩他的能力。

罗宾逊，他值得我用一生去学习。

“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理”——贝多芬

“愈是我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗基罗

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”——托尔斯泰

这是《名人传》中出现的三个人，而《名人传》包括了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记，描写的一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家。他们虽然各自所处的领域不同，但是在人生忧患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，而献出了毕生的精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚韧果敢，不因悲苦与劫难一味地沉沦，那么就一定能冲破肉体的束缚，奔向人生的崇高境界。

在这三位伟人当中，我最佩服的就是贝多芬了。他们对音乐有火一般的热情。先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但是灾难还是无情的降临到他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法愈治，而且会很快恶化。那意味着他可能永远不能进行创作了，这是多么大的打击啊!但他却能顽强地和命运抗争，这也许是他后期能写出这么多不朽的作品的原因吧，这种对生活对命运永不放弃的精神正是我们该学的。

作为现在的6年级学生，学习上的苦难越来越多了，面对一系列的困难和压力，我们是不是也要向贝多芬那样的精神呢?

让我们借着贝多芬的光芒、《名人传》的光芒，再一次擦亮自己的眼睛，学习他们的精神吧。

童年啊!

是梦中的真，

是真正的梦，

是回忆时含泪的微笑。

上面的这段诗选自《繁星》(二)

仔细体会，写的很好，很真，表达了对童年的留念。

《繁星》出版于1923年3月，共收164首小诗，每首都富含而深刻的这里。

诗集中随便哪一首，都有一般人没有发现，或很少思考的即朴素有深刻的治理，令人回味无穷，像吃了糖，口中还留有糖的甜味，我们从中可以得到很多教训，经验，关于这个世界的一切一切的哲理语言，

有很多对《繁星》和《春水》的评价，苏雪林说：“中国新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……他在《晨报副刊》上批露了《繁星》和《顺水》之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。”沈从文说冰心的作品是以奇迹的模样出现的，还说：“…….冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便到了一块绿州，这块绿州也有蓊然如云的树木，有轻盈澄澈的泉流，有美丽的歌鸟，有训良可爱的小兽……冰心便从从容容的在哪里建设她的诗的王国了。“

《春水》和《繁星》的遗风和继续，——爱的哲学;母爱人类之爱及童心。

因为冰心童年依偎在大自然里成长的，所以她心的一切爱都得到强化和神化，所以她的诗别有一番风意。

《繁星》《春水》你读过吗?快感受一下冰心心中的爱吧!

“书是全人类的营养品”，这一点也不假。在书籍的大海中，我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前，我们可能只是最底部的那块岩石。多读书，读好书，是一辈子的事。现在，我就来讲一讲最近我读过的很喜欢的一本书——《狼图腾》吧。

在内蒙古草原上，蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情，生怕将狼打绝了，因为如果狼受到了灭顶之灾，那么生物链中就会缺少重要的一环——敌人，人类也会因此受到影响。可是，当疯狂的来临，在“打不尽豺狼绝不下战场”的口号声中，原本的一切被颠覆了。

在一个农村领导进驻草原后，把草原折腾得面目全非，最终也将矛头指向了狼。两三年后，在现代化武器的辅助追逼下，草原狼终于消失了。但是，敌人的消失也带来了草原沙化，羊、马、牛都不及从前健壮，草原的生态环境被恶化了。

作为读者，我能理解内蒙古老人的哀伤，看到自己祖祖辈辈生活的草原如今将要沦为沙漠，草原狼也将成为历史，怎能不痛心呢?!同样，我也能理解农业团的苦心。可任何事物都两面性，赶尽杀绝生物链上的敌人一样是残害自己啊。最重要的，我由此明白了：对手往往也是对自身有帮助的，我们在对手的逼迫下往往会更加进取努力。我们需要对手，我们感谢对手。

一天，喜羊羊他们正在踢足球，懒羊羊忽然大叫，大家赶紧跑过去问：“懒羊羊，怎么了？”懒羊羊焦急的说“你们没看见灰太狼来了吗？”喜羊羊说：“懒羊羊，那只是我们刚刚建的更好的灰太狼得稻草人。哎。”懒羊羊说：“那就好。”

灰太狼正站在树上一边看一边流口水呢！红太狼见了就边拿一个平底锅一边说：“都几点了，你还在看！”灰太狼说：“是是是，老婆大人，我这就去研究东西去捉羊！”红太狼焦急的说：“那还不赶快去，不然的话我就要打你了，快去”。

这天晚上，灰太狼偷偷得翻过铁门，结果，被发现了。他拿着刚刚发明的大炮轰的一下全发出去了，然后，红太狼来了。然后，站岗的喜羊羊一看就拉起了警报器。大家都赶来了，然后来了一个棒打灰太狼夫妇。结果，来了一场大战争。

最终，小羊们以多欺少把灰太狼夫妇打死了。

从此，小羊们过上了幸福的生活！