日本经营之圣稻盛和夫的活法(实用19篇)

今天我们在神户游玩。从上本町出发乘近铁。原先的那辆车速度太慢，我们不得不换成了一辆快车。近12点时我们抵达了神户。

久闻神户牛肉大名，我们进店品尝了一下。果然牛肉酥松、劲道，配着沙拉和罗宋汤，让人回味无穷。

接下来，我们来到了生田神社。寺庙旁画着一头色彩斑斓的猪，祝愿着己亥猪年万事如意。我们来到寺庙前，我摇了摇比我手还粗的麻绳，上面挂的铃铛叮当作响。

随后我们原路返回，去往日本的第一家咖啡馆——北野物语星巴克。这个星巴克共有两层，里面有一些闷热。星巴克旁有一个小亭，上面标着“北野物语馆”五个大字。

顺着这条街往前走，我们发现了一个领事馆，其实它更像一个美术馆。我们并没有进去参观，但我们从其他参观者的照片上看出来，这是一个关于三维立体的美术馆，拍照就好像身临其境。这条街上还有“英国馆”，它们都是针对外国人所建造的。

看完这些后，我们就去往了日本大名鼎鼎的三大温泉之一——有马温泉，坐了一个小时让我昏昏欲睡的公交车后，我们到达了那里。

有马温泉分金汤和银汤。我们先去了银汤，在路上我看到了有些人在泡脚。

在热气腾腾的温泉中泡的皮肤变得红彤彤之后，我从银汤出来了，喝了一满杯冰牛奶。妈妈打算去泡金汤，我在金汤外的一个玩具博物馆里玩儿了一会儿。

还算幸运，我们赶上了6：30最后一班回神户的公交车。

吃完饭已经八点多了，明天还要坐飞机回上海，所以我们打消了去神户港灯塔的计划，坐了一个小时的车回到了大阪的瓦屋町水晶酒店。

在对待日本问题方面，历史书上称中日之间一衣带水，千百年来为友好邻邦。或许是编者由于种种原因而改变至此，但事实如何，还有待讨论，就此打住，不作议论。

据我观察，对待日本的态度可粗略统计为四种人：

1)讨厌日本人。这类人多数为中老年人与其他涉世不深的年轻人与孩童。这一类人往往对提本人存在偏见，无法原谅日本人在中国的种种暴行。一看到“日本”儿子便马上想到“小日本”三个字。面对部分日本人对中国友好的行为嗤之以鼻。有些严重的甚至一心希望日本成为阶下囚。

往往这类人缺乏理性的判别能力，特别是敏感话题。一想到自己敏感的东西就头脑发昏，把他们的一切都与南京大屠杀等罪行联系起来。轻的说他们有问题，重的说他们应株连九族。事实上这类人往往比较爱国，并同样以此爱国，但他们大部分由于缺乏理性教育与认知，他们同时也是比较自私自负的一类人。往往会刚愎自用，不但对待日本人如此，只要有任何东西损害其利益，立马对这个东西产生不满厌恶的心情。永远不会真正的深思熟虑。

2)喜欢日本人。他们大多数为青年女性，由于受到日本动漫与日本帅哥的影响而导致全方面的倾向。在这里我称其为“品牌效应”(本人编撰如有雷同纯属巧合).所谓”品牌效应“就是只不看内容，只看品牌。通俗点就是这这类人要看某个节目，他们不看节目内容，只要节目中有自己喜欢的主持或明星就喜欢上了这档节目。这就是“品牌效应”。同样，喜欢日本的这类人实际上并不了解日本，而且大部分都没去过日本。从客观的角度来讲他就是是“爱屋及乌”。喜欢日本所产的动漫与明星就觉得整个日本都是动漫的天堂，所有的日本人都是帅哥美女。

这听起来似乎很傻但这就是娱乐圈的“魅力”。往往这类人都缺乏理性思考的能力。对于喜爱日本明星的人就是追星族。对于“追星族”的定义与概念我在这里就不再多说了，凡是能够理性看待这篇文章看待我的“不理性”的人都应对其有所了解。但对于动漫迷们喜爱动漫本身没有问题，个人喜好而已。但我所说的这一类人却很有问题。他们同样多为女性，并且有很多在青春期中，但他们很多都不是坏小孩，有部分也是“好好学生”，够得上是“品学兼优”的所谓的优秀分子。而这类人其实在某些方面已有“啃老族”与“好过族”的特征了。有些为人老实却相当肤浅，这称为书呆。也有的看似比较叛逆但同样肤浅，我称其为傻帽。(注：书呆、傻帽等仅为修饰用语并无贬低之意)而其他的就属于追星族了。凡是娱乐消遣低俗的玩意都能使他狂热地痴迷。比如当代流行的“言情小说”、“韩剧”等等之类的“肥皂泡沫型”电视剧。当然把他们当成消遣我个人认为没有问题，在这里我指的是那些沉迷于此，以至于希望自己也化身其中的那一类人。

3)无视日本人。无视在这里只没感觉，如果解释为看不起，那一属于第一种了。这类人对日本人如何完全没有任何看法，日本的生死存亡与自己没有关系，无视日本的一切。

明白人其实用不着解释就知道他们是属于那种类型的人了。当然他们也不会是隐士。因为他们没有愤世嫉俗不必隐居。在这里就忽略而过了。

4)平等日本人。这类人大都具有较强的理性分析能力，关键是这类人学会从日本的角度看待中国，就是“换位思考”。如果有人做到了这点并以此感触生活那他就会惊奇地发现世俗许多所谓的烦恼忧愁都只是自己的一时偏见。当然能够平等对待日本并非仅仅理性者所能，也有相当一部分是通过长辈的教导或通过博览群书所得到理解到的。

这类人大都具有较高的修养和自我辨别能力。如果能认知到这点，实属不易。因为能够平等对待日本，从本质上讲，他们也就能平带对待生活的一切。然而尽管平等对待日本人，但是个人理解不可能相同，但毋庸置疑的一点是这类人如果你问他对日本人看法怎么样他是肯定不会跟你说喜欢或者讨厌的。

或许有人会问我我属于哪一类，作为90后的初中生，能认知到这点更加不易。但我并非自吹自擂，在我周围所认识的同学属于第一与第二中的多数，而许多我接触过的青年也同样。

因此我在这里不得不质疑，是什么使一个连90后初中生都想到的问题却迷惑了一大批青年人甚至是所谓的高材生!

经过两天的长途跋涉,中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。

当夏令营宣告闭营时,宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本孩子:“草原美不美?”

77个日本孩子齐声吼道:“美!”“天空蓝不蓝?”

“蓝!”“你们还来不来?”“来!”

这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。天哪!这就是日本人对后代的教育吗?这就是大和民族精神吗?当日本孩子抬起头时,每个人的眼里都闪动着泪花。在这群日本孩子身后,站着的是他们的家长乃至整个日本社会。据悉,这次由日本福冈民间团体组织孩子到中国探险的活动得到日本各界的广泛支持。*和新闻机构、企业不仅提供赞助,政界要员和企业老板还纷纷送自己的孩子参加探险队。许多教授、工程师、医生、大学生、小学教师自愿参加服务工作。活动的发起者、该团体的创始人河边新一先生与其三位女儿都参加了探险队的工作。他们的夏令营向社会公开招生,每个报名的孩子需交纳折合7000元人民币的日元。一句话,日本人愿意花钱送孩子到国外历险受罪。

中国家庭财富总值达22.8万亿美元，超过日本跃居世界第二位，仅次于美国。有外媒据此称，中国已成为全球第二富裕国家。此外，中国的中产阶级人数为全球之冠，高达1.09亿人，今年新添富豪人数152000人。

对此专家表示，仅依靠这一指标来界定“富裕国家”过于武断，“财”与“富”两个概念要分开来看。

中国已成“第二富裕国”?

瑞士信贷银行公布的这份报告显示，中国家庭财富总值达22.8万亿美元，较去年增加1.5万亿美元，仅次于美国。

报告显示，美国以85.9万亿美元的财富总值稳居世界首位。而受汇率不利走势的影响，日本家庭财富较去年缩水15%，降至19.8万亿美元。报告同时指出，中国人均财富占有量从2000年的5672美元增至现在的22513美元。

从全球范围来看，报告预计，尽管近年经济增长放缓，全球财富总值仍将继续增长，到2020年将达到345万亿美元，比2015年增长38%。

路透社报道称，中国取代日本成为全球第二富裕国家，报道还指出报告预期，中国的财富总值于2020年前将增至36万亿美元，在全球财富占比10.4%，仍居第二位。届时中国的百万富翁人数达232万名，全球排名第六。

家庭财富值越居世界第二是否意味着中国已经成为“第二富裕国家”?商务部研究院国际市场研究部副主任白明接受中新网记者采访时表示，富裕国家的定义要综合多重因素考量，仅依据一个指标来界定有些武断，“财”与“富”二者间有差别，还需分开来看。

白明介绍称，通常家庭财富值计算囊括了增量和存量两个要素，包括了家庭可支配收入和家庭财产，但各国测算的标准有所不同。

“要看到我国的人口基数巨大，虽然家庭财富总值位居世界第二，但是我们的人均水平仍然比较低。” 白明强调，对所谓的“富裕国”界定不光是要看收入，同时要考虑到居民享受到的公共服务水平等问题，各个国家体制不同，有些国家民众的可支配收入虽然较低，但是享受的医疗教育等福利较高，幸福指数也较高。

中国中产阶级数量超美国?

此次公布的报告还指出，全球中产阶级成年人的数目已由2000年的5.24亿名增至2015年的6.64亿名，相当于成年总人口的14%。

报告是以美国作为基准国家，当地以拥有5万至50万美元的财富(按2015年年中的价格计算)来界定中产阶级成年人，并采用国际货币基金组织的购买力平价值系列，按本地购买力计算，得出其他国家的等值中产财富范围。

按照测算，中国的中产阶级虽然只占全国成年人口的11%，但按绝对值计算却是全球最多，达1.09亿名，超越美国9200万名的中产阶级成年人。数据还显示，自2000年以来，中国中产阶级的财富大幅增长330%至2015年的7.3万亿美元，占全国财富的32%。

报告还认为，相较其他转型经济体，中国财富分配不均的状况并不严重，虽然城乡收入存在一定差距，但中国对于农村土地和城市私有化住房问题相对公平的处理方式也缓解了城乡收入不均的矛盾。

报告同时注意到，中国富豪的数量近年迅速增长。其中，百万富翁的人数已超过100万人，而个人资产超过5000万美元的超高净值人士多达12万，人数上也仅次于美国。

白明认为，中国中产阶级人数近年来迅速增长确实从一方面反映出了国家的经济发展情况，但中产阶级人数所占比例仍然远不及美国，是巨大的人口基数导致了绝对值高于美国。

“中产阶级是投资和消费的主力，未来我们的目标就是要减少贫困人口，增加中产阶级的比重。但是这一过程仍是渐进性的。”

客观看待自身发展状况

近年来，外界对于中国经济发展水平的预测不一。

早在2014年，国际货币基金组织(IMF)曾发布数据称，按照购买力平价(PPP)的计算方式，中国的经济规模在2014年超过了美国，成为世界第一大经济体。

《当中国统治世界》一书作者马丁·雅克曾认为，中国以超出几乎所有人预期的速度超越了一座座里程碑——最大出口国、最大制造国等。他预计到2030年，中国的产出很可能将占到全球总产出的三分之一，中国的经济规模很可能将超过欧美经济规模的总和。

近期，联合国会费委员会也建议，中国2016至2018年的联合国会费大幅增加，分摊比例可能从现在的5.148%上升到7.92%，从第6位上升至第3位，但遭到中方反对。

“中国的GDP总量位列世界第二是不争的事实，但这只意味着我们在‘财’上位列第二，而不是‘富’。况且GDP只是反映了每年的增量，我们的存量不高，‘家底’不厚。”

白明强调，外界对于中国经济发展有“唱衰”或“高估”的情况发生，一些衡量和测算的标准是否科学仍有待商榷，中国应当客观看待自身的发展状况，做到“自己心中有底”。

日本并不是我喜欢的国度，也许是民族的历史情愫的作用，但与我国大部分青年人不同的是，我也不喜欢日本的文化，比如它的电影、漫画、音乐等，甚至反感;但对日本产品，我的观念一直在更新，年少轻狂的我在初高中曾发起过抵制日货的宣传，然而我成长中发现，家里使用的数码产品却大多是日本货，然而我对日本产品没有过兴奋，更多的只是感叹，因为对于日本科技我始终存在着许多不解。

中国当局对于中日关系的描述往往有两句：其一曰“一衣带水”，其二曰“前事不忘，后事之师”。这两个说法倒也恰当。第一句话讲的是两国地理位置接近，容易交流并相互影响。第二句话意义就比较复杂了：在中国的历史上，日本可以说是从中国获益最多的国家却同时也是对中国伤害最大的国家。在中国的盛唐时期，日本实行的大化革新，其实基本上就是对中国政治经济制度的全面复制，甚至日本文字所谓的平假名片假名其实也是来自中国的汉字。不夸张地说，若没有中华经济文化的影响，日本人生活在蛮荒蒙昧时代的日子必然会更加漫长而黑暗。而在近代历史上，从1895年到1945年整整50年的时光里：甲午海战割台湾、八国联军主力烧北京、九一八割满洲、七七事变全面侵华……日本，这个从中国获益无数的国家反过来主导了中国人民的苦难史。所有当日中国对日的民族主义仇恨都基于这样一个令人痛苦的看法：日本，如同中国母亲无私喂养了千年的一条白眼狼，在中国母亲年老体弱的时候却反过来一口口地无情啃噬欺凌!不过，在这背后，当然还有一个不那么冠冕堂皇的原因：日本这个中国老师千年来的小学生，中国老大边上年年上表进贡的小弟弟。不仅在过去的一百年里在军事上压倒了中国，在经济上也作为全球第二高高地俯视着发展中的中国。所以可以说中国人对于日本的感情，既有对日本侵华这一“前事”的仇恨痛苦，也有对日本重新崛起这一“今事”的嫉妒难堪。

中国当今各大论坛言论中对日本的仇恨和嫉妒情绪已然如排山倒海之势，可冷静思考之余，对日本的“爱”又不得不在每一个理性思考的国人的脑海里浮现并以矛盾的方式翻腾着。作为亚洲第一个民主化的国家，作为亚洲唯一跻身帝国列强的国家，作为亚洲唯一一个发达资本主义国家，日本以无可置疑的成绩单向世人证明了他的优秀。当然，日本的优秀和其他崛起的大国是有巨大差别的。看完《大国的崛起》，更坚定了我一向的看法：日本的崛起，不是如西班牙般的勇于闯荡冒险与开放，不是如荷兰的民间小资本家自发组织协调社会发展，也不是如英国般的科技进步引导工业革命，更不是如法国大革命那样扫荡一切旧王权。日本的崛起正在于其民族一向善变善学的特点!

《大国的崛起》里头有一幕给我比较震撼的场景是：现在日本每年还在纪念百年前的黑船事件，就是当年美国人佩里带领几艘蒸汽战船侵略日本内海，逼迫幕府当局开放国门的历史故事。这一事件对日本的意义其实类似与中国遭遇的鸦片战争，但中日两国对待外来文明的敲击表现出来的绝然不同的态度直接导致了两国后来截然迥异的命运。我们对于英法逼迫开放的反应是最先的军队抵抗，其次是民间的不满，最后是义和团式的破坏。我们的皇帝把英国人送来的蒸汽机步枪等设备丢弃在圆明园的地窖里尘封。我们的社会在左派思潮影响下一次次的文化革命扫荡了“封建残余”，同时也丢掉了我们千年来的“礼义仁信”。我们的学生至今所受的教育还是悲情式的控诉多于自省式的反思。而日本人对欧洲列强逼迫开放的反应则显得灵活许多，他们直接答应了门户开放的要求，他们面对西方先进的科技设备羡慕不已并全面引进，他们的政府代表团游历欧美后对日本的政治经济体制进行了全面的改造，他们也经历了开放后的冲击但他们处理好了传统与现代的关系。更重要的是：他们的百姓如今高兴的庆祝着“黑船入关”。只有善于学习，善于改变的民族才能有这样的自信和勇气来庆祝一个本是悲伤痛苦的日子!

当我们的商人们还在忙于盗版全球最火的DVD而闻名时，如果我们的肉食者们也能学学日本人当年“盗版”西方先进制度的手法，或许我们的国家在改革开放20年后渐入瓶颈的今天可以找到真正让社会全面崛起的捷径。所谓的国情不同，所谓的民智未开，种种的拖延改革的理由，在日本100年前以一个教育落后国家贫穷的国家开始全面西化的故事面前，显得是如此的不堪一击。

日本一百年的大国之路，的确有太多的事情需要总结。但无论怎样去总结，有一点是确切无疑的，在今天的世界，任何一个国家的崛起，可以称道的意义只是在于：对内，给它自己的人民带来幸福;对外，给世界带去和平和安全的福祉。

7月28日，我和外婆去了日本。

这次的日本旅游我印象最深的就是三大主题乐园。我们先去了环球影视城。星期二那天上午我们去了富士急乐园。星期三那天我们去了日本迪斯尼。那我先讲什么呢，还是先讲环球影视城吧！

到了那里，为了节约时间，我们买了快票。我撕下了第一张快票，观看了一个体验火灾的表演，看到了最后天花板都掉了下来，很多人都吓哭了呢。第二张是在玩“蜘蛛侠”的时候用的，我们进去的时候拿了3D眼睛，坐在车里，一边开，我们一边看，好像我们就在电影的情节里，可好玩了！第三张是在冰雪世界用的，我刚开始以为是滑冰的，后来却发现和蜘蛛侠一样。第四张是在侏罗纪公园的一边看恐龙一边漂流的项目中用的，最后那一俯冲真是刺激呀。

到富士急乐园的时候已经是中午了，我们买了一张500日元和800日元的票，然后就去吃饭了。吃完饭，我们去了亚洲最大最恐怖的鬼屋，叫惊悚迷宫，可是人太多了，而且一批人要花40分钟，没时间，所以我就去了旁边的赤空大冒险，玩完了我还去坐了摩天轮。坐完摩天轮我又去了急流勇进，于是800日元的票就用掉了，可是当时已经没时间再玩其它项目了。

最后，我们去了日本迪斯尼。首先我们玩了加勒比海盗，加勒比海盗是让我们坐上船看的。接着我们去坐了小火车，坐完小火车我们看了表演，看完表演我们看了花车秀，可好看了！看完花车秀我们玩了小小世界，也是坐船观看的。在迪斯尼我们还玩了矿山车，还进了鬼屋。

哦，忘说了日本是个法治国家，一个小偷都没有，东西丢了百分之70都能找到，而且地上一点垃圾也没有，很干净。有很多值得我们学习的地方。

三个长得跟通缉犯很像的人。挺佩服导演的，我以前从没觉得松山，绫野，森山有哪里能比较联系起来的，这么个电影下来，忽然觉得他们之间竟然有一种接近的气息。

想要看推理的人就别想太多了，这电影从头到尾猜凶手都靠人类的直觉，而且导演用了很多东西误导，让观众一直去想，不然他真是凶手?难道他真的是?

观众其实这种情绪和怀疑与电影里的几个角色是重叠的，因为在电影里，角色们也这么怀疑。

一瞬的怀疑，一刻的犹豫，改变了很多事情。

渡边谦虽然是第一主角，但他却没有各位年轻人那么有发挥的空间。渡边谦长着一副苦大仇深的模样，凌厉沧桑的脸，眉头一皱时，好像心里已经翻过了好多怒和哀。电影标题怒り很好地形容他的这张脸。杀人犯背影的镜头一下子切换到他的背影的时候，我还以为连他都要算进去嫌疑杀人犯里了。可是他在故事里并不是一个愤怒的老爹。他是一个平凡的小企业老板，爱女心切的老爸，为不谙世事有点问题的女儿操碎了心。可是爱女心切的单亲爸爸却让女儿爱子有一种无形的悲哀。爱子离家出走，跑去风俗店里搞得不像人形，那里的人说了一句：“客人怎样她都满足”。过份保护而力又用不到点上的老爹，着急，庸碌，粗心，忧心，就是这种很生活化的场景，举手投足都是一个平凡老爹。

宫崎葵，历经多年贤妻良母温婉贤淑的角色定型(其实主要是神的病历本)，演了一回心智好像没长大的少女爱子。开篇渡边谦在风俗店床上找到她，那百般无聊又如同被遗弃的玩具一样的眼神，塞着耳机坐在火车上回家看着窗外的眼神，以及松山睡在旁边，她盯着他的脸看的时候，身旁的人仿佛只是幻象，又想透过他看着更深沉而虚无的人生，忽然回到当年她还在各种文艺片里演孤僻少女的感觉，让人想起来这其实才是宫崎葵这个女演员的老本行啊。

前面部分和松山的BG感进展不大，可能是因为另外两条线进展冲突太惊人，于是在前面的部分，这条线的都远没有另外两边博眼球，基本都在铺垫，后面却是奋起直追的戏剧化转变，人物之间关系崩离的急转直下

在岸边父女的对话，“因为是爱子吗?”宫崎葵看着仍然是天真无邪，却让人无法喘气的逼视。

因为我心智不熟吗?所以我就必须一直受到保护，而无法真正被理解和喜欢，只配被人欺骗吗?

下着大雨，女儿忽然跑回来父亲的家，挣扎扭曲的表情看着自己老爹：“我打给警察了。”

表面上从不懂悲伤的爱子，就算在风俗店被折磨得不似人形，她都并没有表现出如同成人般的举动，见到老爸时仍然像小时候放学见到家长来接的小孩子，直到此刻却在这一刻把自己心里的各种纠结爆发出来。从来都不被认为能得到幸福的爱子，在附近有很多人都议论纷纷她的过往，流言伤人，就算再不懂，即使身边的人不会不露出蛛丝马迹，但她却始终感受得到别人的看法。田代君给她的感觉很不一样，因为他不在乎这些，甚至，他不在乎一切，可是她却在意他了。

越在意，越怀疑，所谓爱。

预告里面就很震撼的天崩地裂的哭戏，正片里依然很震撼，不是，应该说配上忽然很大声的坂本教授配乐，警察通知结果后撕心裂肺地哭到崩溃，真的特别震撼，多年的淤泥都仿佛在这一气呵成的哭里得到了疏通，最后把松山接回来的时候的特写直视，有着说不清的很多情绪，人性的复杂和纯粹，在她的眼神里得到了很充分的体现，或许，这就是人的矛盾之处吧。爱子这个角色，包含了纯粹里的好多其他道不明的情绪，在这个容不下她的社会里，让她和她的田代君互相融化，取暖。

松山健一。从L到XL再到XXXXL又回来L，单看侧脸线条，因为个人经历，孤僻而小心翼翼，警惕地看着世界的一切，直到遇上心智纯粹的爱子后，人生感觉有些改变，表情也柔和了许多。但温情易碎，因为怀疑从老爹那里播种，在爱子的心里发了芽。我有想过这个角色起用松山是不是有点过于大材小用了，他和宫崎葵并没有那么美好地在BG，两个不正常的人能有多少戏剧需要的BG呢?感觉就是我安静地看你慢慢地解除我的衣服……啊不是，是警惕。与其说是爱子让他觉得相处起来很舒服，能让他放开心结，不如说其实他很渴望被人解除，他赋予了爱子这样的权利去打开他的内心。

这一条故事线最后是挽回的，最后一幕特写宫崎葵的眼神，稍微橘黄色的调光，夕阳下，两个人坐在火车上回家的路上，宫崎葵一夜长大而成熟的眼神，渡边谦的眼泪，人的一生，有多少事情是可以回头的，就有多少人上演着一生抱憾。

全片卖点是日本多次被同志票选为最想成为恋人的妻夫木聪和眼里总有一层雾的绫野刚。亲得好狠啊二位，就像谷阿莫大神说的用他的舌头狂甩对方舌头，真是基情到完全不想把这俩分开。而且男男床戏拍得好唯美好像天亮了上帝就要把他们分开了的恋人一样。

剧里有一幕印象很深刻。小7问他：“要不要葬在我家的坟墓?” 而绫野刚虽然并没有很大的起伏，却像抓住了什么珍贵的事情一样，看似轻描淡写，却又有点郑重地回答。这句话其实和即使世界毁灭依然爱你有异曲同工之妙。但是他在试探，而他也在挣扎。然而在开始怀疑以后，两个人的较量，虽然仍然是淡淡的，可以感受到绫野刚那个角色有种被人从黑暗带到有光的地方，却又毫无预警地被扔回了原来的地方，却甘之如饴。绫野刚那病弱娇的眼神，却有着普通人都难以匹配的柔软，温情。绫野刚本身就是个人特色极强的演员，角色拿捏得细腻。妻夫木聪则以一贯优等生的演技，电影里的藤田优马，也是个平凡人，好面子，有点膨胀的优越感，自我矛盾，懦弱，什么事都很重要但什么都得不到。当他得知真相时，痛苦，错失，羞愧，仿佛天崩地裂。他知道他不配这样的爱，因为他并没有敞开接受过，他在乎的事有很多，最后才发现其实在乎的不过如此，却通通离他而去。

最后他在街上不顾形象大哭，一个情绪的宣泄，人世的一切，若没有了这个人，都变得模糊，都不再触动，这是在母亲病逝后都没有能表达的情绪，一个帅成这样的帅哥在热闹的街上哭得梨花带雨，难道没有哪位好心的妹纸给他递个毛巾?这不科学!

如果说以上两条线都是怀疑毁人的故事，以下我们就要来说，相信是如何摧毁人的。

广濑丝丝(叫惯了丝丝不想叫阿铃了)和森山这条线，首先是冲绳旅游宣传片，然后是冲绳安全教育警示，然后再是冲绳打烂锅碗瓢盆节，最后是冲绳无人岛杀人事件。

这么蓝的海啊这么蓝的天，在那山的那边海的那边有一群……呃不对是一个奇怪的背包客，在无人岛上面，好吧这时候我要得瑟一下了，全剧还不到一半我就知道凶手是谁啦!虽然一开始没什么特别原因，就是直觉吧，后来想了想我不如编个原因，就是前面两条线都是一直在增加两位嫌疑人的可疑程度，只有森山这条线，是周围的人都在慢慢降低对他的警戒甚至特别信任他。森山表面不修边幅大大咧咧浪迹天涯的背包客，好像和凶手挺不沾边的，到了很后期才渐渐露出他的庐山真面目。但吓到我的不是森山的演技，是丝丝。中间那段被美国大兵真的很真实很心疼，看得人特别绝望。后来得知心上人全程目睹却没有施救，背叛和羞愤，那样的愤怒压在一个少女身上，而她并不知道，这只是一个开端。

经常有人跟我说90后黑木华二阶堂这些妹子演技好，我觉得丝丝并没有输太多，而且长相上的关系，可塑的可能比黑木华和二阶堂更多(这里会得罪很多其他人，但只是个人感觉)除了最后有点拿捏不好，但也有可能是因为前辈宫崎葵和妻夫木聪包括渡边谦表演了几段震慑人心的哭戏，丝丝放最后的呐喊似乎就弱了下去，还比不上前辈宫崎葵的一个特写眼神有说服力，但经历过是枝裕和+李相日，都是出了名的追求细致表情演技的导演，那段被美国大兵的戏是一个小高潮，丝丝的确用她一个人精彩的表演撑起了这场这么重要的戏。海街她就已经在姐妹里展现抢戏了一把，这部戏几乎都是以演技派著称，缺点一下子也对比了出来，但胜在年轻啊。

另外就是丝丝的那位小男友。森山接近他，慢慢地拉近他们的距离，让他相信他。我不知道这是不是就是所谓的病态，还是抛掉人性后的只有人皮的无底黑洞。从他们在卧室里谈心的那一刻起，我就知道这边的故事不会有好下场了。从无虑少年一夜之间像是到了地狱，少女的遭遇和自身的懦弱，让他终日无法释怀，少女的“不要告诉任何人”，一直都在耳边响起。在这时有个人忽然说会站在你这边，曾在同一个现场，目睹同一件事，少年以为，他们的境遇是相同的，所以渐渐推心置腹。而后来的一切，若不是那么信任过，也不会如此疯狂，少年胸中的愤怒，来自于冲绳的美军，信任的朋友，被强奸的少女，和懦弱的自己。但应该说，这位少年演员演技仍需要点打磨。但也没办法，谁让他的对手是森山，森山在里面真是演到一个极致，明明有这么多出名演技派，竟然凭一人之力跑了出线。人物转折，以及各种巧妙扭曲的心思都表现得很好。

人心一旦有了怀疑，无论如何想把茎拔出来，依然只能看着它壮大却无能为力。这就是怀疑的可怕，也许你都不一定想真的怀疑他，但又忍不住心里的不甘和不信任，于是将对方推开。很多的社会问题，人心的多面性和不同的扭曲方式，电影让人感受得到每个人在挣扎。

群像戏有多不好拍，相信很多导演都用过血和泪的失败告诉过观众。李相日导演很明显也是想下一番苦心的，东京，千叶，冲绳三地的反复交接衔接，三个故事同时进行，为了显得切换不突兀，还用了东方神起在内的各种音效连接起来，以及各种意象相似的蒙太奇，游离于穿插于三条线内，总体上来讲避免了失控，但是还是没有掌握好衔接的节奏。而且想说的太多，反而哪条线都没有很完整说好，也有点用力过猛的嫌疑。所以我开篇就讲，5星是给演员们的5星。只是日本很多电影的剪片都很有问题，另外比如大热的死人化妆师啊，编字典的啊这种讲职人的，有着明确的时间线，反正就是交代一个人的职业之路，所以就没显得那么有问题。

当然还有不用多说的教授大神的配乐，爱子爆发的那段，配乐忽然没有来由地直接进入高潮，真是特别震撼。

在故事的高潮，说到山神杀人的经过。因为人的善意而心生恼怒。或许应该这么说，一个住着大房子，生活得滋润的女人，和一个居无定所，刚被工头耍了的人，她递给了他一杯茶，而他却心生怨恨，他愤怒的是，你从未有过这般经历，却又想通过这样的举动来表现自己的善良。我在大热天被人耍，你在家里吹空调想起来给我端个茶。这个女的是不是伪善，不好说，但山神是反社会那就不用说了。可是这样的心态扭曲在哪里?但大多数时候，人的恶意和恼怒本来并不是因为多大的事，有人会为一个座位大打出手，有人会为别人不小心碰了一下而怀恨在心，好吧，这些都是很大的事了，是不是也有人会为了排在队前面的人占的时间太久而心生厌烦，想他赶紧滚蛋?是不是看那个任何事情都表现得很完美的男神女神好不顺眼，有一天忽然听到了他/她不好的什么，心里窃喜?

滋生愤怒的时候，可以是任何时间，任何地点，任何事情，任何人。

而这种愤怒恰好能成为穷凶极恶。

你真是因为别人的善或恶而愤怒的吗?也许还真不是。

我们活着，忍耐着一切不合心意，在自我渴求不断怂恿下，哪怕只是头发掉在地上，都有可能成为一个人发怒的导火索。总有人叫我忍，我就真还不想忍了。

人心啊，可怕的地方何止如此。但人心啊，可怜的地方又何止如此。

李相日就很喜欢这种故事啊，恶人也是这样。

这样，今年的日奥，蓝丝带，报知，旬报，日刊，应该会提名不少吧。

经过漫长的等待，今天，我终于背上了我的小书包，手提行李箱，兴高采烈地坐上了车踏上了日本之路，一路上我和小伙伴欢歌笑语，不久就抵达了上海浦东机场。

虽然今天阳光强烈，但机场上还是人潮涌动，如果你从高处俯瞰，整个机场已经成了一片人的海洋。买完机票，托运完行李，我们就在等候区等待飞机。终于开始登机了，我已经迫不及待了。在飞机上无数次地想象着目的地的样子，经过两个多小时的颠簸，飞机准点降落在了成田机场。

一下飞机，我就感觉到日本真是一个很整洁的国家。街道上的各种公共设施都摆放得井然有序，人们的素质也特别高：乘坐扶手电梯的时候，每个人都自觉遵守上楼靠左，下楼靠右的秩序。第一天我们先来到了东京，这里是一个购物天堂，妈妈和阿姨们从早到晚不停地逛各种化妆品店，药妆店。每天回到酒店的时候都是大包小包！第二天，我们又来到了京都，京都是一个很有文化气息的城市，建有很多寺庙，可是我们没能一个个去参观，我最喜欢的还是第三天的行程——奈良公园！

早就听说奈良公园里有“神鹿”，真是百闻不如一见啊！走在公园的小路上，这些小鹿一点都不怕人，会任由你抚摸和拍照。如果你朝它点头，它也会向你点头，但是你们可千万别小看这些小鹿，因为如果他们看到你手中有他们喜欢的零食——鹿仙贝，它们就会用嘴拱你，用鼻子闻你，更有胆大一点的鹿会追着你满街跑。在公园里，我们随处可见一些被小鹿追得吓得花容失色、四处逃跑的小姐姐。见我羡慕，妈妈就给我买了一些鹿仙贝让我试一试。可还没等我喂过去，它们就一拥而上，瞬间把我手里的食物一抢而空。它们又跟着我走了一段，见我两手空空，就慢悠悠地踱到别处去了。真有个性！

在奈良公园走一走，拍拍照，跟这些小鹿来一次亲密接触，你会发现其实人和自然界的动物完全可以平等和睦地相处，甚至能成为好朋友，这些充满灵性的小家伙给我们的旅途带来了欢乐。

当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗？早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。

20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。

这是一部不剧透无从谈起，但是结尾剧透一定会被人骂的电影。

它的特殊性在于故事结构。可以说和去年的旬报第一《恋人们》很是相似。

都是描述三组社会底层或者边缘的恋人，三组关系也都是以同时交替进行。

但却比《恋人们》结构更精巧复杂，因为导入了凶手到底是谁的悬疑，悬疑带来的紧张感将一直持续到电影最后，直到真相大白。

电影以一起入室夫妇被杀的案件开始。案发逃离后的现场留下用被害者血迹写下的大大“怒”字。以此点题，拉开寻找真相的帷幕。

这里面的三组恋人关系。分别对应在东京、千叶、冲绳三个地方。

其中的三个男人：凌野刚、松山研一、森山未来。

一个是居无定所、一个是经历不详、一个是来自冲绳的某个无人岛。

但他们却都具有同样的特征。那就是都沉默寡言、充满神秘感、给人感觉背负着过去的沉重包袱。

这三组情侣相互之间也不认识，之间完全没有任何联系，以平行结构同时推进。但却因为“凶手到底是谁”的悬疑，我们不自觉的将没有关系的三个男人，放在一个对比的参照系，连在一起看。

《怒》作为悬疑片最大看点在于，李相日=吉田修一始终动摇，模糊着观众的判断。

当我们以为是凶手a时，在下一个镜头里b呈现出更大的可能性，而其实c的行为上更加符合。

依次反复，以一种影像不断背叛影像的方式(背叛是关键词!)。就好像，在逃的凶手用整容方式掩盖身份。而被公开的缉拿照片。和凌野刚、松山研一、森山未来三人的其实都很像，三人也拥有同样的犯罪特性行为举止(实际上，当然是导演将三人的脸部取其部分，然后合成的p图)

三条平行线的交集2 声像的蒙太奇

将三条没有关系的线，三组人物的命运，拧成一条线的还在于影像和声音的蒙太奇手法。

比如说，当妻夫木聪病重的母亲谈到和儿子去温泉的场景，下一个镜头则切到了溢满屏幕的冲绳的海水，广濑铃坐在船去一个无名的小岛。

再比如，宫崎葵把自己的便当里的炸鸡块夹给松山研一，说以后都给他做便当之后，镜头转移到凌野刚在便利当买便当，准备和妻夫木聪共进基情晚餐。

还有，妻夫木聪和凌野刚失去联系以后，电话一直打不通，突然的声音响起，回头一看，镜头却切换到渡边谦一按下车喇叭。等等。

除了影像和声音的类似性产生的连接，本片还大量使用画外声，穿过镜框，直接连接到下一个场景。相对应的是，好像是为了打破每组关系的独立性，所有人物的回想镜头都是穿插在现在时当中。保持着时间轴的统一性。

总之，三组平行的影像因为这些手法，让我们感觉到其间某种奇妙的难以言语的关联性。而这种关联性，也暗示着第三个交集，愤怒。愤怒是作为剧中人物作为命运共同体的相同特征。

三条平行线的交集3 人人的愤怒

《怒》不仅仅是悬疑片。凶手是谁的真相确实重要，但更重的是，由此引发铺陈出来的三组人物各自的悲剧。也就是说，不再是个体的命运问题，任何看似无关联的每个一个人，包括在看电影的我们，都有可能进入这个“怒”的连锁反应当中。它指向的是全体，或者整个日本社会。

广濑铃是背叛的愤绝。被美军强暴然后自己的同伴、自己的心仪的对象在事发现场，却保持了沉默。

森山未来是反社会的愤怒。受到了来自社会的不公正的待遇。无人岛是逃离的法外之地。

妻夫木聪是对自我的愤恨。傲慢毒舌自恋自私，完美精英主义的同性恋。因为猜忌而失去爱人。

松山研一是得不到社会法律庇护的隐忍，愤怒偶尔表现在眼神里。但也就只在眼神里。

渡边谦一是无言的悲愤。因为智力障碍的女儿宫崎葵在风俗店的绯闻，而受到周围人的非议。

最后来谈宫崎葵。

全片主题压抑，大量使用脸部特写，几乎每个人的命运都走向了破裂。

但唯独宫崎葵是列外。结尾终于找回爱人，坐上了回家的列车。长发上别着的小红花不见了。也不是幼龄小姑娘的笑脸，而是含着泪水但却无所畏惧的特写，给人却带来一丝成长和未来的希望。

李相日当年凭借《恶人》获得口碑票房双赢，《怒》能否走得更远虽是未知，但值得一看却是事实。

1937年12月，日军攻陷南京。国民政府迁往重庆，重庆成为战时的陪都。日军在南京进行了惨绝人寰的大屠杀，南京三十多万人被害。

一个日本记者目击了日军在南京的暴行。他写道：“码头上到处是焦黑的死尸，一个摞一个，堆成尸山，在尸山间五十到一百个左右的人影在缓缓地移动，把那些尸体拖到江边，投入江中。呻吟声、殷红的血、痉挛的手脚，还有哑剧般的寂静，给我们留下极深刻的印象。”

野蛮的日本侵略者为了最大限度地掠夺中国的煤炭，竟不惜采用“以人换煤”的罪恶手段，用刺刀和皮鞭强迫矿工每天劳作十五六个小时。矿井下没有完全设施，伤害事故频繁发生，平均每控200吨煤，就有一个中国矿工累死。日本侵略者还把被榨干血汗、丧失劳动力的矿工，成批地拉到荒山野谷，让他们活活饿死，造成一座座白骨累累的“万人坑”。大同煤矿附近就有20多个“万人坑”。

期盼已久的《言叶之庭》终于看完了。

堪称最漂亮的一次画面和音乐，我们喜欢看新海诚，从来没有喜欢错。

1.“隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此。”

记得当时预告的时候，宣传语是“在爱到来之前，只能孤单地希求。”——

只此一句，就成功了一半。

秋月孝雄喜欢设计鞋子，喜欢下雨天。

在他的独白里，我开始平心静气地走进梅雨季，让细密美好的雨丝密淋在心上。

亭子里，因此有了落雨之好。

一个翘班，一个翘课，一个画画，一个饮酒，间或俏皮抖动的鞋子，总算为如此静空增加一点动感。

一次次的雨天重逢，一次次的晴天期盼，以及一次次的谈天、零食，都将超越年龄、身份、现实的缘分层层推进。

在谁的面前，你会轻易说出不曾表露过的梦想呢?

在谁的面前，你可以抛掉现实纠纷，自由自在呢?

彼此而已。

紫藤花下，细雨声声，时间就停住那一刻。

2.“隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。”

那次晴天不约而同来到亭子，终于遭遇最大的暴雨。

回到温暖的居所，一个熨着湿衣，一个调起咖啡，在各自的心里，默默感怀着今天，

然后异口同声地在心里说：这是最幸福的时刻。

缘分到此，已经具备了完美的意义。

可人们大概不会那么轻易满足。

孝雄一句表白，雪野唯有冷静面对。

他们终于要面对坚硬的现实。

结局如何，幸而开放辽阔，因此才更像真的。

想要延展一份缘，有几个字可以概括，那就是不贪婪，不怯懦。

有了这份心，所有的邂逅只有盛开，永无垂败~

每年暑假我们一家人都会出去旅游，今年也不例外。今年在一家的商定下确定好地点——日本。

8月2日，我登上了飞往日本的飞机，开始了为期八天的日本之旅。在此之前妈妈让我看了很多关于日本的风俗，了解到了日本的干净，日本人民的热情以及他们精益求精的特点。但当我下飞机走出机场时还是让我大吃一惊，一尘不染的地面和整齐有序的景象。

而这种现象一直伴随我接下来的每一天，无论走到哪里都是干净整齐的街道，哪怕是农村的河边都没有一只塑料袋，河水更是清澈见底没有一层污染。虽然这么干净，但在路上你会发现垃圾桶很少，记得有一次我拿着垃圾足足拿了5分钟才发现垃圾桶。

我一直好奇他们是怎么做到一尘不染的？当我走进一家餐厅时发现每个人用完餐后就会收拾自己的餐具拿到垃圾分类区，把自己用餐的物品一类一类进行分类后再扔进各类的垃圾桶。走到居民居住的小区时，每家每户都是真正做到垃圾分类，在家里把垃圾分类好后才放到垃圾指定处。当看到这些我就在想，如果我们祖国每个人都做到真正的垃圾分类，我们的家园也会变成这么干净的。

在日本的八天里，让我体会了日本人民的礼貌和热情。有一次，爸爸在地铁出口时不知道改往哪个方向走，就向路人问路，路人不耐其烦的跟我们说了一次又一次。当我们道谢后开始按照路人寻找，过了一分钟，想不到那个路人跑过来，陪着我们走到我们要去的地点，足足走了好几分钟。这件事让我由衷的感受到了他们的热情。

日本的旅游结束了，但带给我无比震撼，我想通过这个在日本感受到的分享给我的同学们。暑假里学校倡导我们当环保小卫士，宣传“垃圾分类保护地球”活动，我希望大家行动起来，真正做到垃圾分类，使我们的家园更加干净、美丽。

这本书说实话已经买了几个月了，也未曾翻过，但最近我在我服务的企业中遇到了很多问题，我并不是这企业的所有者，但我选择了，就要全身心的为其服务。我自己这样想!为了能让我所服务的企业能有一个更好的发展状态，我每日绞尽脑汁去思考，如何才能解决我所面临的问题。基于以上原因，我开始读这本书。

本没打算出来做分享，因为我本是个不善于表达的人，也就是那种所谓的茶壶煮饺子倒不出来的那种，而且也不敢在各位前辈大咖面前献丑。现基于有些朋友要求，那小女子就浅显的谈一下我对阿米巴的感受。也望各位前辈大咖们给予指点和补充。

我想我的分享对各位企业家们应该是也有很多帮助的。

下面我就来谈谈，我对这本书的总结和感受。

经营哲学和阿米巴经营，可以说是车的两个轮子，两者结合起来才能发挥出巨大的威力。阿米巴经营的背后有着强大的经营哲学，阿米巴经营成功重点源于他的经营哲学。我把经营哲学理解为一种企业文化，也许这样理解并不准确，但不影响我们对它的思考，每个企业的经营哲学也好，企业文化也好千差万别，曾经与前辈讨论，其实一个企业里面最核心的竞争力应该就是企业文化。对于阿米巴的成功来讲，它的核心就是它的经营哲学，复制困难就源于此。

它的经营哲学描述了作为一个企业，作为一个人，应该是一种怎样的姿态，以及要达到这种姿态而需要遵循的行为规范。具有普遍性的正确做人的判断标准。光有还不够，还需要全体员共同学习，共同讨论，加深理解并认同。其实这就相当于需要企业里的每一位员工都认同这个企业的企业文化一样，大家想一想是不是有点难度呢?稻盛先生在拯救日航的时候首先干的一件事就是通过经营哲学来改变员工的思想意识，说白了就是洗脑，进行思想教育。

说到这，我想各位企业家朋友需要思考，在您的企业里的企业文化是什么?您的企业文化能不能帮助您使员工为了企业利润积极的去奋斗?企业文化是个看不见摸不着的东西，也许您觉得它没有价值，不能直接的产生利润。但它对员工心理的影响确是巨大的，进而影响员工的行为，那您说员工的行为重不重要呢?

总结：企业的健康发展，需要有强大的，积极向上的企业文化，并被全体员工所认同。

盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入日本，俗称“お盆”(おぼん、发音：O-bon，盂兰盆会简称)。在城市七月十三日至十六日，在农村八月十三日至十六日进行。十三日前扫墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元礼物的习惯，民俗上也会众人聚集，跳一种名曰“盆踊”的舞蹈，专注于手部动作，类似于今日的Para Para。

日本人对盂兰盆节很重视，现已成为仅次于元旦的重要节日，企业、公司一般都会放假一周左右，称为“盆休”，很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖，此时像大都市(如东京、大阪等)街道多显冷清，有点类似中国的清明节

1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。

今年暑假，我跟着我妈单位上组织的夏令营，来到日本。

在日本，我们去了好多地方，其中，我印象最深的是迪斯尼。我们在迪斯尼门前先是和了张影，然后，就解散自由玩儿。

我和欣欣加佳姐姐、万万在一起玩儿。

我们先在门口的世界市集里逛了逛，然后，就进去玩儿了。

我们先玩儿的是鬼屋，人家都说，玩儿了日本鬼屋，就会害怕得不得了，但是是，我还是试了试，其实，就是一开始恐怖了点儿，到了后面，就越来越不恐怖了、越来越不害怕了，玩儿完之后，我就有点儿感觉自己挺可笑的，里面的东西明明全是假的，我还那么害怕，真是太可笑了。

接下来，我们玩儿的是一个参观的游戏，这个游戏是这样玩儿的，参观者坐在一条船上，那条船慢慢地往前走，我们就在那条船上观看着两旁精彩的演出。

一开始，有些活泼可爱的小孩子在那里跳舞，后来，小孩子越来越多、越来越可爱，非常讨人喜欢，一个比一个可爱，而且他们是各有特色。

有中国新疆的娃娃、有中国苗族的娃娃、有外国的各种娃娃、还有些卡通片里的卡通形象。

啊！这次日本之旅真好玩儿，而且，还让我见识了亚州的第一个迪斯尼是什么样子的！

七月末八月初我和爸爸妈妈跟旅行团去日本旅游了一个星期。我们主要去了东京、横滨、奈良、名古屋、京都和大阪等几个城市，参观了清水寺、浅草寺、金阁寺、热田神宫、奈良公园、富士山、白舍利塔……逛了东京著名的商业街银座和大阪的购物街斋心桥筋，看了日本横滨的唐人街，还去富士山脚下泡了著名的温泉。我们还去看了和服表演呢。

给我印象最深刻的是奈良公园、金阁寺和泡温泉。进了奈良公园，就看到成群嬉戏的鹿，而且它们一点不怕生人，看见有人来就会包围上来抢游客手上的食物，我手上本来准备好了饼干去喂它们的，它们一见就一拥而上抢手里的饼干，我害怕极了，把手上所有的饼干都扔给了它们，公园里的鹿有好几种，有的有长长的鹿角，还有的是刚生下来的小鹿，小小的，很可爱。金阁寺是日本最古老的寺庙，整座建筑外面包有金箔，金光闪闪，屋顶上还有想一只展翅飞翔的凤凰呢。日本的温泉酒店非常有名，我们有一天晚上是住在富士山脚下的一家温泉酒店里的，我很好奇也很期待泡温泉是什么样的，所以一到酒店吃过晚饭，就急忙拉着妈妈去泡温泉了，我们进去的时候里面还没有人在泡，日本的泡泉有39度的温度，我冲完澡就下去泡，谁知水非常热，我根本不敢下去，后来在妈妈的鼓励下，慢慢坐下去，最后我适应了水温，还想在里面游泳 呢，我还在里面玩水，这是一个好玩的经历。

这次旅游有些遗憾一是没有看到富士山和二是没去游东京迪斯尼，因为去爬富士山那天，到山脚下就下雨了，雾气很大，根本看不清富士山了;爸爸妈妈说我去过香港迪斯尼了，这次日本的迪斯尼就不去了，我很伤心。不过这次旅游还是非常开心非常快乐的，我很期待下一次的旅行。

3月3日女孩节

这个节日是专门为日本的小女孩设立的，每到这一天，家中有女儿的父母会在家里设置一个陈列台，台上放上穿着日本和 服的漂亮女娃娃玩偶，作为给自己女儿的节日礼物。

5月5日男孩节

为了祝福家中的男孩健康、快乐，这一天日本家家户户都会用纸或布做成色彩鲜艳、形状像鲤鱼的彩带，然后把这些彩带 串在竹竿上，并和金色的风车绑在一起，挂在屋顶上。之所以这样做，是因为日本人相信鲤鱼最有精神和活力，希望家中的男孩 都像鲤鱼那样，因此这一天又称为“鲤鱼日”。

同时，日本的父母这一天也会在家里放置玩偶，但却都是武士装扮，样子很可怕。

11月15日“七五三”儿童节

在日本习俗里，三岁、五岁和七岁是小朋友特别幸运的三个年纪，所以每年的这一天，会专门为这三个年纪的孩子热闹地 庆祝一番。

这一天，小朋友会穿上最好的传统和服，还会背上一个画了松树、乌龟或鹤等图案的小纸袋，纸袋里装满了父母买的糖果 和玩具。穿戴整齐后，父母会带小朋友上日本神社，祈求并感谢神明给小朋友带来健康和快乐。

当地时间2015年9月16日，日本民众抗议安保法案。

随着安倍阵营强推以解禁集体自卫权为核心内容的安保法案最终过关的计划进入“倒计时”阶段，日本国会的“安保之争”呈现白热化状态。

原定当地时间16日晚6点半开始的参议院特委会表决前的最后一次会议——有首相安倍本人以及外相、防卫相等政府高官出席的总质疑会，一直拖延到深夜也未能开始。

执政党的相关议员们就这样在会议室内整整坐等了好几个小时。而会场外的走廊上，则是堵着通道愤怒抗议的在野党议员们。在野党方面的强烈抵制，让相关程序的进程一时陷入僵持。但执政党方面终于不愿再忍，由参议院特委会委员长动用职权，决定在17日凌晨彻夜强行最后的特委会会议。同时由自民党的参议院运行委员长动用职权决定，于17日上午紧接着举行参议院全体会议，并力图由此进入最终表决。但在野党方面也已商定，将以提出安倍内阁不信任案等手段予以抵抗。

在国会大楼内的“安保之争”进入白热化的同时，国会外日本民众的抗议活动也再度达到高潮。数万市民冒雨围聚在国会周边怒吼抗议，要求令安保法案成为废案，以及要求首相安倍下台。抗议人群入夜不散。

最新公布的几家日媒民调结果依然显示，反对安保法案的比例远远超过赞同者。

此间分析普遍认为，安倍阵营之所以不顾一切地执意要在本周内强行确保安保法案在国会定局出台，除了害怕所剩无多的国会审议日内横生枝节外，其最为忌惮的则是，若不尽快将安保法案“生米煮成熟饭”，在接下来自19日开始连续五天的秋季长假中，则有可能出现规模超乎想象，乃至令其难以应对的民众抗议之潮。