日本经营之圣稻盛和夫的活法(优秀20篇)

尊敬的日本首相：

您好!

我是中国的一名小学生。我久仰您的大名。说实话，你的国土不大却非常地强大，这一点，充分证明了您和你的前任们真是精明强干，才高八斗，治国有方!

身为你们的邻国，我们不仅感到万分荣幸，而且特别希望能和你们建立长久的友谊，成为一家人。而你们，也曾表示要和我们友好。但是，你们却一而再，再而三地背信弃义，实在令人气愤。

60多年前，你们兴师动众侵犯我国的领土，“南京大屠杀”制造了一个个惨不忍睹的血腥场面，把我们中国人民当成你们的奴隶、残杀、侮辱......至今，那一幅幅残忍的画面还时常在我国人民脑海中浮现。虽然就这个问题，你们已经道歉，并且还同意帮助我们把你们曾埋在我国东北地下的化学武器挖掘出来，这使每一个中国人都感到欣慰，并从内心原谅了你们，以为我们的友谊会长久下去。但是，你们最近又一次地背信弃义。“钓鱼岛”您该不会陌生吧?根据行政区划，“钓鱼岛”属于中国的领土。然而，你们却贪婪地想据为己有，强词夺理，在没有经过任何商议下竟然在上面建立了灯塔!过去的历史旧帐可以不谈，我们应把眼光放长远，心胸放宽广。然而你们今天这种做法就是对中华民族的极大侮辱。中国人民是有血性的!现在虽没有对你们大动干戈，并不是我们软弱，是考虑到我们的友谊。希望你们不要得寸进尺，应以大局为重!

我作为一名中国人，只是希望您能顾及我们两国的友谊，好好斟酌，如您觉得我的言词过激，请多包函。

愿：中日友谊天长地久!

祝您身体健康，万事如意!

一名中国小学生：苟宇丹

今年暑假，我去了许多地方，可令我印象最深的便是日本。

日本位于深圳东北方，首都东京距深圳约3000公里，有1。3亿人口，是一个单一民族国家。

我在日本游玩的第一站是东大寺。由于日本人信仰佛教，所以这里保留了许多江户时期所建成的佛像。这些佛像虽经过多次大火的洗礼，但仍保持着原来的面貌，因为日本人认为，越是古老的东西，越不能修复，因为修复过后，就会缺少一种古老又质朴的美。

东大寺的旁边就是神鹿公园，神鹿公园里共有1200多头鹿，与中国动物园所饲养鹿不同的是，公园里的鹿99%都是自己找食吃的;并且它们一点也不亲近任何人，使我们感受到一种在动物园鹿圈旁边感受不到的一种美。

让我印象最深刻的是，参观白色恋人巧克力工厂。这里生产的巧克力是北海道最有名的特产之一。但它的工厂不仅是生产巧克力的地方，也是孩子们的乐园：当你站在音乐钟塔下面的时候，你会感觉到童年时的童真;当你旁边有许多从高塔上飘下来的泡泡时，你会感觉到童年时的虚幻;当你站在那个陈列了各个年代咖啡杯的橱柜前，你会感觉到童年时，坐在洒满阳光的摇椅上喝下午茶时那种说不出来的感觉。

日本是一个美丽的国家，那里的景色不仅十分优美，环境保护得也很不错，我期待着下次的日本之旅。

也许我们“出身名门”，也许我们听多了掌声与赞誉，因而，我们还没有足够的勇气去直面差异。骨子里镌刻的沾沾自喜，时常雾霭一般地升腾，迷蒙了眼睛。是时候研讨了——我们的孩子缺什么？是时候反思了——我们的教学缺什么？是时候自省了——我们自身还缺什么？我们必须用我们的智慧、勤奋和行为跟进，去斩除前行路上的荆棘。

【现象一】也许在课堂上，我们时不时地会遇到如此情形：教室里鸦雀无声，老师在讲台上滔滔不绝，学生在下面一声不吭，似乎都在认真听讲，可是，当老师刚讲完课再提问学生刚才讲过的内容时，学生却哑口无言，老师只能很无奈地说：“你先坐下吧”。——或许，这就是所谓的“身在曹营心在汉”吧。

【结论】我们的孩子，缺少专注，缺少规矩，缺少克制。

【对策】也许是老师所讲的内容不够精彩，或许是老师的方法没有足够的吸引力而导致学生思想不能集中到课堂上，对于这种情况，我也会经常遇到，一开始总是很生气，为什么学生总是这样？为什么不好好听讲？难怪考试时讲了几遍的内容到时候还是答不到卷子上！经过多次的反思之后，我都更加认认真真的去备课，有句话说得很好：“老师上课时讲的是不是很好从他在底下备课所用的功夫就可以体现出来”，于是，我设计好每一个环节，尽量多与学生互动，我不可能在一节课上保证所有学生的注意力都很集中，但我总在努力设计一些新思路来尽量集中学生的注意力。所以，一个知识点关键不是老师重复了多少次，而是如何集中学生的注意力让他们去听你讲，尽管这个知识点你或许只讲了一次！

【现象二】许多的初中生,Especially在广大农村，他们来到学校的目的并不是为了获得知识，仅仅就是所谓的“混日子”。还记得在我刚刚接替一个新班的时候，曾经有这样一个学生，他从来都没有把学习当做自己的任务，整体坐在教室里不是睡觉就是整理自己的发型，或是做一些小动作，听同学说晚上他会去网吧玩游戏，偶尔打架等等。

【结论】我们的孩子，还太年轻，经不住诱惑，他们不明白“书到用时方恨少”；他们不理解“父母望子成龙，望女成凤”的心情；他们太叛逆且一味地说“我绝不后悔”。

【对策】作为教师，我们更应该懂得对症下药。对于这样的学生，我们不能要求的太苛刻，我们不能只是一味地去批评，要知道任何人都喜欢听好听的话，更不能至他们于不顾。曾经，我和他谈过好多次，好多次，没有批评，没有责怪，只是在了解他的想法，关心他的生活。后来，我在课上时不时地总看看他，让他每天坚持写English日记，而我每一篇的评语都会比他写的长得多，每次都是鼓励，他的一点点进步我都会在班上去表扬。如今，最起码他已经知道学习了。所以，我们的学生需要老师更多的爱，我们应该用最热情的心去感化每一位学生！

【现象三】如今，在教学过程中，有这样的现象，基于升学的压力，老师会给学生布置大量的作业，有时真可谓“题海战术”，可是，在学生做了之后，老师并没有去认真批改学生的作业，或者让学生代批，或者交换批，或者直接没有批。

【结论】这样，只能导致学生对自己老师的尊敬感、崇拜感削弱。学生做了，老师为什么不批呢？这是否也存在着不平等呀？

【对策】既然我们要求孩子们去做，那么，我们就应该尊重他们的成果，只有认认真真的批改过学生的作业，才会了解学生的学习状况和掌握程度，因而，我每次都会很认真的批改学生交上来的作业，时不时地会在他们的作业之后写许多的评语与激励的话语。要知道，彼此的尊重才会使彼此的关系更近。

【现象四】尽管新课程改革标准强调以学生为主体，某种程度上打破了过去“哑巴英语”的教学模式。但课堂教学方式仍受到了传统“教师讲学生听”的制约，除了公开课的展示与表演外，学生在课堂上的表现依然较为被动。老师有时没有办法，只好点名请回答或操练对话，学生或脸红，或小声回答或者照本照读，或紧张得语无伦次。

【结论】我们需要培养孩子的主动性和创造性，帮助他们发展自主的学习能力，提高学习的积极性，形成有效的学习策略。

【对策】最近我发现给学生创造一个主动探索自主的学习空间是十分必要的，而课堂上有效的小组互动学习能够起到很好的作用，比如：1、分角色表演。以教师为指导，学生为主体，创设情景，通过对话表演等形式把所学知识融会贯通，灵活运用。通常我们可以把学生分为2人，3人，或4人小组，活动起来比较容易，同时又能克服单人恐惧，发挥集体智慧。2、游戏。游戏的活力在于它具有极大的乐趣性和竞争性。课堂上充分利用这种活动实施教学，不但能消除学生的紧张情绪，活跃课堂气氛，还能让学生在玩中学到知识，并且由被动接受知识转化为开动脑筋主动探索。3、竞赛。心理学家认为，竞赛是激励动机，调动学生学习积极性，提高学习成绩的一种有效手段，大部分学生内心总会有好胜之心，渴望竞争取胜，适量的竞赛可以诱发他们的兴趣，激发进取心，培养团队精神。竞赛形式多样，可以小组比赛，可以男女组比赛。4、做调查。做调查也是一种小组互动学习的有效方法，一般是教师提出一个话题或调查内容，而学生围绕这些话题可以就近小组调查也可以全班或大组调查，通过问与答来获取信息，熟悉一些重要的习惯用语，了解其含义。

不过，以上的小组互动学习中，教师也是一个很重要的角色，要把好每个关，而不是放任学生自由。我们通过群体的合作学习，培养了学生积极探索，自主学习，自主解决问题的方法和能力，真正发挥小组在互动学习的作用。

当然，以上这些只是少数现象，但却是不得不关注的“不和谐音”。说白了，那句“古话”还是很有道理的——要给学生一杯水，教师要有一桶水。在我的印象中，×××老师的学生能说会道，思路活跃；×××老师的学生说话时很有气势；×××老师的学生朗读水平很不错……其中原委，不言而喻，肯定跟老师本身的优秀有关！因此，每个老师要“经营”好自己的那桶水——浅了，用学习来补足；浊了，用学习来澄清。

[经营好自己的那桶水经典作文

日本盂兰盆节的习俗，在13日这天要点迎魂火迎接祖先的魂灵回家来，同时供上细面和时令蔬菜等慰问祖先的魂灵。16日要点送魂火送走魂灵。京都的山上每年都要举行“大文字烧”的祭祀活动，就是在山上用木材组成一个很大的“大”字，然后点火燃烧，在市区内的居民都能看见，是一项规模很大的活动，这项活动就是送魂火活动。盂兰盆节时到处都要跳盂兰盆舞，家里还要请和尚来念经，超渡亡灵，届时人们都要从外地赶回老家，因而交通常常堵塞。

日本盂兰盆节的习俗，祭奉祖先的仪式寄托了人们对故人的思念，但一般为人们所熟悉的是“盂兰盆舞”，它是人们纳凉宵夜的传统节目。盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦，现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在夏天的夜晚，合着大鼓的鼓声，全村的人围成大圆圈跳舞，是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。每到此时，不分男女老幼，人们纷纷穿上“浴衣(单衣和服)”，手拿团扇，和着歌谣围在一起跳盂兰盆舞。与其说是宗教活动，盂兰盆舞更像是大众休闲娱乐的一种方式。围绕“盂兰盆会”，日本各地纷纷举行形式多样的节庆活动。

日本盂兰盆节的习俗，夏季里最传统、最主要的节庆活动应该是盂兰盆会。“盂兰盆会”举行的日期一般是在每年的7月13日～15日，但有些地方是8月举行。“盂兰盆会”是为了祭祀祖先而举行的佛教活动。为迎接先祖的灵魂回归故里，一般是在祖先的佛坛前搭设灵台，请僧人诵经。在迎接先祖的灵魂之前要先去扫墓，开辟出一条回归之路，并准备好用蒿草编制的牛马等形状坐骑。13日那天要在坟墓和家之间点燃灯火，称之为“迎接火”，16日那天还要点然同样的灯火，称之为“送别火”，为祖先照亮脚下的路。“盂兰盆会”和正月是日本一年中最大的节日活动。

每年暑假，爸爸妈妈总会带我去旅游，难忘的日本迪士尼。今天我出奇的高兴，因为我又要去旅游了，而且是出国去日本。

到日本的第三天，我们来到了闻名世界的日本迪斯尼乐园。一走进里面，就有米老鼠、唐老鸭、狗、老虎等一些可爱的动物来迎接我们，和我们握手，还和我们摄影留念。我看到有各种美丽的洋楼，洋楼五颜六色，千姿百态，真是美丽极了！

我们先来到了加勒比海盗，我们坐在一艘船上向“大海”驶去。天渐渐地黑了起来，仿佛要压下来似的。突然，我看见桥上面有几个海盗，左手拿着啤酒瓶，右手拿着枪，看到我们过去，连忙向我们砸啤酒瓶，并用玩具枪向我们射击，我吓得大叫，仿佛是真的海盗来抢我们的钱包，小学五年级作文《难忘的日本迪士尼》。

离开了加勒比海盗，我们又来到了巨雷山。我们排了很长时间的队伍，好不容易轮到了我们，我坐着火车，一开始，火车平稳的行驶，后来火车的速度加快，转得我头昏目眩，走下火车，向天上一看，觉得天在转动。

之后，我们又来到了幽灵公馆。我们坐着车向鬼屋的大门驶去，刚进里面，就看到一个个幽灵大喊大叫，又吵又闹，里面一片哭声。还有一个幽灵顶开棺材盖，向我伸出了可怕的手。突然，一个鬼竟然站在了我的身边，用手在摸我的头，我吓得跳了起来，这999个鬼让我毛骨悚然。

终于来到了美丽华贵的小小世界，一个个美丽的小姑娘，有的在悦耳的旋律下翩翩起舞，有的在美妙的音乐中静静地看书；还有的在弹琴，在游戏，好不轻松快乐（来源：论文先生网www。lwsir。com）。我还玩了赛车、奇奇帝帝橡树屋等，最后我玩了最惊险的太空山。这是一次最惊险的太空之旅，我坐在太空云霄车上，系好保险带，手紧紧抓住护栏，可还是惊惶失措。还没等我反应过来，飞车飞快地向天空穿梭，好险啊！眼看就要撞到太阳了，猛然间一个720度大转弯，连续翻了几个跟斗，我的心好像提到了喉咙口，生怕自己从空中摔下来。飞车用极快的速度上下穿梭着，突然间一颗流星向我撞来，吓得我闭上了眼睛。等我睁开眼睛，已经是天旋地转了。回到安全的地面，我才如释重负。

天已经很黑了，我们才依依不舍地离开了迪士尼，这次惊险刺激的滋味让我终身难忘。

如果说每一个人都是上帝精心种下的一颗种子，那么现在就要选好方向，努力生长。因为，自己是一朵花，或是一根草，亦或是一颗参天大树，这些都是取决于我们自己的。经营自己，发掘自身优点，发挥自身特长，发展自身个性，这样，将会收获成功的果实。

选好方向，经营自己，第一件事就是要学会发掘自身优点。每一个人在这世上都是独一无二的，每一个人都有其自身的特有个性与优点，只有尚未被认识发掘出来的，而没有不可被认识与发掘的，这就和哲学中真理的认识是一个道理。而且，我们在发掘自身的优点时，要从实际出发，实事求是，因为，我们都知道，往往有许多事，例如感情、爱好等等，都是强求不来的，过去勉强，往往会得不到甚至永远失去，使人身心疲惫。所以发掘自身优点，可以通过自己在生活的实践中，细细寻找，慢慢探索，或许有一天，整个人就会豁然开朗，终将发掘到自身那最为独特的一面。

古语有云：扬长避短，选好方向，经营自己，其次要学会发挥自身的特长。在真正发现自身优点后，会尽自己最大能力奋斗，其动力是源于初觉优点的喜悦与信心。但实际却是，这种加大码力的奋斗状态是有期限的，是暂时的，在过了这一段时间后，人本能的固有的惰性思想就会在人体内，如病毒细菌般不停地滋生、漫延，因而可以想到，这时的人就会停滞下来，停止前进。所以，可想而知，坚持不松懈的意志力对于发挥人的特长具有何等重要作用，它是推动人发挥特长的重要环节与决定性因素。

当然，也要学会发扬自身个性。每个人都在自己独特的优点，或许已被自己发掘。但是随着时代的发展，人们也整体朝着所谓的“多元化”发展，使很多人都无法或是怯于发扬自己特有的优点、个性，导致优点被淹没，个性被束缚，即使成功，但也显得平庸至极。所以，我们要克服怯弱思想，要敢于与世俗做挑战、做斗争，不能随波逐流，这样，永远也不会真正尝到成功果实的美味。

人的一生最重要的事情，就是经营自己的长处，并看着自己的生命种子发芽、生长、开花、结果，再回头来细细品味，这一路的酸甜苦辣，人生冷暖。所以，从现在就开始行动吧！选好方向 经营自己 ，发掘自身优点，发挥自身特长，发扬自身个性，收获成功，打造这美妙的人生！

欧美国家人们在表述“顾客是上帝”时，很少用Customer is the god(顾客是上帝)，一般用的都是The customer is always right(顾客总是对的)。真正比较原汁原味提出“顾客是上帝”的，实际是一个日本人。

三波春夫是日本上世纪歌手，他演唱的歌谣浪曲，在中国知名度不如千昌夫的《北国之春》。但他在日本非常有名。他曾在1964年东京奥运会开幕式上，演唱《东京五轮音头》的主题歌。

三波春夫还有一件事比较有名，1961年他提出了“顾客是上帝”理念，很快影响了整个日本。

与欧美国家相比，三波春夫的“顾客是上帝”比较接近中国人理解的内容，其日语表现形式是：お客様は神様です(顾客是神)。

“顾客是上帝”上世纪80年代传入中国后，在改革大潮中很快被许多人认可，直到今天还有一些人愿意引用。

但在日本”顾客是上帝“已经基本没人提了，甚至有些销声匿迹，为什么呢?

拜金色彩太严重。这句话出现时就充满争论。为此三波春夫还做过解释，他説他所説的顾客是指听众，也就是在台下听他唱歌的人，与在商店餐馆消费的顾客有所不同。

在一些日本公司，由于老板过分强调“顾客是上帝”理念，公司员工不得不对顾客要求想法设法予以满足，甚至出现许多变态行为，不仅对顾客深度鞠躬，有的还对顾客屈膝下跪。

一般公司劳动有两种：体力劳动和脑力劳动。“顾客是上帝”理念出现后，日本公司又多了一种“情感劳动”。

所谓“情感劳动”与体力劳动、脑力劳动不同，”情感劳动“是指对于顾客无理要求、无知行为、非礼言论，公司员工要违背自己内心意愿、违背社会常伦强做笑脸，从而给自己精神带来极大压力和负担的内心劳动。这种劳动在完成后不但不能给人带来喜悦和快乐，相反极易带来情感损伤，甚至成了导致员工自杀的重要原因。

如有的顾客给公司员工打电话，没什么事一打就是一个多小时。受“顾客是上帝”的影响，公司员工只能耐心接听。后了解打电话的是个没事的老人，因无人説话给公司员工打电话过嘴瘾。

去年9月在大阪某车站一辆电车晚点，众多日本乘客对一铁路员工漫骂污辱。受“顾客是上帝”的影响，该员工不堪忍受又不能还口，一气之下从7米高的站台跳下摔成重伤成了自残人。

近些年日本经济不好，日本人消费水平下降，在商店里斤斤计较的多了起来;来访的外国人中，也有一些语言简单态度乏礼，很多商店员工实在不愿将顾客看成上帝、不愿将这些人看成是比自己高贵的人。

去年12月大阪有关部门召开会议，介绍了韩国保护职工权利的相关条例，研究了改善职工工作环境的计划。会议认为”顾客是上帝”的影响在日本依然存在，需要认真加以肃清。

现在日本喜欢提“顾客是上帝”的已经没有几个人。很多人主张顾客与员工都是平等权利的人。他们认为把顾客当作上帝太过分，不符合人权标准，在工作中也容易造成后遗症。

其中我尤为关注的是日本的历史。因为我想知道是什么促使日本变得这么强大，是什么促使日本形成了攻打中国的野心。

从经济上，明治维新以后的新政府在废除封建土地所有制的基础上，改革了封建等级制度，原有的大名、公卿(后改称华族)、武士等丧失了俸禄，政府以公债作为补偿。政府鼓励特权阶层将公债用于投资工商业、设立银行、兴办铁路和购买土地，转变为农业或工业资本家。与此同时，绝大部分下级武士在明治初期的经济动荡中开始没落，他们持有的公债最终落到商人和高利贷者手中，成为资本原始积累的组成部分。

当时的中国属于晚清时期，由于清政府赔款数量太庞大和一些顽固的保守思想，致使中国的经济与日本产生了距离。

从政策措施的实施上。日本幕府统治被推翻后，明治政府发布命令，采取了一系列除旧布新的改革措施，如奉还版籍、废藩置县、改革封建身份、废除封建俸禄、地税改革、教育改革、殖产兴业、修改不平等条约，最后制定宪法、召开国会，使日本成为君主立宪制的资本主义国家。在中国的“百日维新”中，尽管光绪帝也颁布了一系列涉及政治、经济、军事、文化等方面的变法诏书，但由于资产阶级维新势力并未掌握政权以及守旧势力的强大，根本不可能实施。

我想，大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。

《大国崛起》观后感日本篇仅供大家参考，祝大家阅读进步并有着更多的收获!

之前，只要有一辆私家车，车况比较好，经过简单的培训、考试，就可以接入一些公司的专车软件上路拉客。但根据征求意见稿，以后门槛将会更高了。

想进入“网约车”行业，首先得是驾龄3年以上的老司机，未致人死亡、未酒驾、未违法飙车;最近3个记分周期分数未被扣完。

只有这样，才可以申请“道路运输从业人员从业资格证”;然后还需与快的、滴滴等网络预约出租车经营者签订劳动合同。

不仅如此，车辆还必须是7座及以下的乘用车，车辆使用性质还要登记为出租客运，装上具有行驶记录功能的车辆卫星定位装置、应急报警装置。

之后，才能预约出租汽车的“道路运输证”。不过，通过什么样的程序可以上路，还得根据地方政府的政策。交通运输部法制司副司长魏东称，营运性运输的车辆有什么具体化的要求，比如说车型、营运年限是多少，还需要所在地政府根据当地的实际情况做出具体规定。

今天，我特别高兴，也特别激动，我去日本了。因为今天我就要远度重洋，去日本了！

早上，我6点钟就起床了，整理了一下东西，洗脸刷牙吃早饭后，爸爸妈妈就送我去学校了。到了学校，那儿以经有很多人了。转眼间，6：30分就到了，我和爸爸妈妈告别。

离开了学校，也离开了爸爸妈妈。还有5个小时50分钟才能到达日本。就是到萧山机场也还有3个小时。虽然路途很遥远，但是我却非常高兴，因为这场旅行很特别。

3个小时慢慢得过去了。我们顺利到达了萧山国际机场，我们做了很多项检查，最后我们登上了一辆飞机。这辆飞机是日本的飞机，飞机上面可先进了，一人一台电视，还有耳机 ，而且飞机餐也很好吃。特别好的是飞机上的服物。

转眼间，2小时50分钟的时间就过去了，我们到了日本大阪国际机场，到这儿可比萧山机场的检查成续简单多了，只要拿行理，然后再盖一个章，就算检查成功，就可以去了，小学生作文《我去日本了》。

一到大阪，我们就认识一位导游，我们都叫她宋导。她是中国人，但是她住在日本。

过了一会儿，我们的车子就来了，它把我们送到了坐船的地方。于是我们坐上前往神户港的轮船。从大阪到神户港要1个多小时的时间。但是很快就过去了。

下了船之后，我们去了一家离少年自然之家很近的饭店，那天我们吃的是日本餐，我虽然有些不习惯，但是这是第一次吃，我还是多吃了一些。我们吃完晚饭后，就去了少年自然之家，这个自然之家是在神户港的冰窟县的明石市。

到了自然之家，那里的老师先教我们怎么铺被子，怎么叠被子。然后宋导报了房间名。我和其她7个人睡在一个房间，我们把被子铺好，去洗澡。洗完澡后，我就进入了甜美的梦乡。

和风，艳阳，薄雾。河口湖水平如镜，散发着迷人的光芒。不远处的富士山高耸入云，隐隐约约能看到终年积雪的山顶……

然而，我并没有理会河口湖，也不想着去看富士山，只是径直走向一条羊肠小径。吸引我的其实不是它，而是它两旁的花儿。我在心里给它取了个名儿：花街。

花街里，萱草、矢车菊、绣球花……样样都有，最最壮观的还是那一大片薰衣草。那一阵阵香气，就像一双双无形的手，使我不由自主地被拉向了那一大片紫色的花海。我拨开一丛丛薰衣草，走到了花海的正中央，香气是那样的浓郁，令人心醉。我的手指像蜻蜓点水一样，触着花尖，痒痒的，一看手，手指上竟然还沾上了点点花粉，我把花粉抹到手臂上，我的手臂顿时变得和薰衣草一样香了。

从花海里走出来，我看到了路旁那一丛丛，像白珊瑚一样的花儿，是什么花呢？我看着牌子，嘴里呢喃着：“矢车菊……”啊，我想起来了！书中的矢车菊国，是那样的高贵。如今，终于看到了它的本尊，果然有着像王者一般的气概，孤独地伫立在路边，银色的身躯闪烁着自信、骄傲的光芒。看着它，总会有一种不可名状的新鲜感，它虽然没有香味，没有花瓣，但是有像枝丫一样分歧的枝和叶，样子独特，非常引人注目。过去一直以为矢车菊应该独特高贵，没想到它不仅如此，而且比想象中更加清新脱俗。

吸引我的，不止那些，还有那楚楚动人的绣球花。我第一次见到这种花，觉得奇妙无比。它竟然是由许多小花组成的大花，那些绣球花远看还真像一个个可爱的羊绒球。它们旁边簇拥着牵牛、萱草等各种各类、形形色色的花儿，却也只能更加衬托出绣球花的美丽。我被大自然的鬼斧神工所折服，不由啧啧称赞，多么美丽、多么俏皮可爱的花儿呀！我忍不住凑上去闻了闻，唔，上面竟然还残留着一丝丝春天的气息，令人心旷神怡。

离开的时间到了，我必须得走了。一路上，大伙儿都在谈论着河口湖和富士山，而我却向那条“花街”投去了恋恋不舍的目光……

红尘滚滚，生命的路上走过一程又一程。经营生命，经营自己，我们在人生的十字路口徘徊犹豫。学会经营自己，走自己想走的路，做自己想做的人。经营自己，才是人生的智者。

经营自己，不需要前瞻后顾，不需要犹豫徘徊。它需要用比经营生意多100倍的精力与能力，换来的是如范仲淹般的“不以物喜，不以己悲。”人生的主宰只有自己，无论身边有多少建议，经营自己才是人生的主题。

当陶渊明退隐山林时，文人政客投以不解的目光，鄙夷的深情。在那个为权为势可以不择手段，尔虞我诈的时代里，陶渊明的选择的确显得出格。但当一句“采菊东篱下，悠然见南山。”吟出时，千古不朽便就这样诞生了。陶渊明是位智者，他明白生命的含义不是让别人主宰自己的路，而是要学会自己经营自己。出仕，入仕无分孰好熟坏，适合自己的路，才是飞往成功的捷径。经营自己，才是智者的选择。

经营自己，人生之路，让我们亲自经营，有何不好？如陶渊明，终在历史的长卷中，留下了自己完美的一笔。历史一页一页翻过，经营自己的人生一步一步迈向成功。经营自己，不是得到多少利润，多少辉煌，而是让自己的人生走的潇洒、坦荡，走的无怨无悔。

当报纸上一次又一次的登出北大、清华学子去山村支教时，一批又一批人诧异了。近二十年的苦读生涯，终于走进亿万人企及的名校，凭着他们的实力，找到一份稳定收入，白领生活的工作并不困难，而他们，却放弃了数万人期待的生活，走进了乡村，一步步，他们迈入大山，一笔笔，他们教会了孩子们写字，一句句，他们教会了孩子们唱歌。没有了优越的环境，没有了高额的收入，在他们脸上，却也写满了幸福与满足。他们笑着对记者说：“把孩子教会，听到他们诵诗唱歌就是我们的满足。”是的，不求名，不论利，他们经营着自己，仔细而又平淡。经营自己，他们的生命真真正正的把握在自己手中。就算没有掌声，没有喝彩，可他们一样潇洒自豪。

经营自己，不是要傲视群山的自负，而是要有海纳百川的淡然。经营自己，不是要名利双收的虚荣，只是要平淡朴素的生活。经营自己，让我们自己主宰人生，做人生的智者。

当地时间10月9日晚，总部位于巴黎的联合国教科文组织在官方网站上公布了2015年最新入选“世界记忆名录”的项目名单。在总共47个入选项目中，中国申报的南京大屠杀档案成功申遗。对此，日本外务省10日凌晨发表“新闻官谈话”，对南京大屠杀史料成功申遗表示“遗憾”，并认为联合国相关机构缺乏公平性。

日本《产经新闻》10月10日在报道中透露，日本外务省在谈话中称，南京大屠杀相关档案是“基于中方单方面的主张而申报的材料，文件的完整性和真实性明显存在问题”。同时，谈话批评称：“尽管日本政府对南京大屠杀档案审议提出反对和质疑，但联合国教科文组织无视日方立场依然将其收录为世界记忆遗产，教科文组织缺乏作为联合机构的中立和公平，这一点存在问题，日方表示积极遗憾。”

另据日本时事通信社报道，日本外务省在谈话中还强调，为了不再让联合国教科文组织所从事的重要事业被再次“政治利用”，日方今后将要求其进行制度改革。

张誉

1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，被外国记者拍下了真实照片。

1937年8月28日，小连和爸爸妈妈一起去玩，当时的小连还只有三岁多。突然，天地一声巨响。他们看了看才知道，日本杀人了，他们一家要逃。可是已知来不及了，炮弹飞来了，妈妈为了保护小连挡下了这一炮。一下子，小连的爸爸看到四分五裂的尸体，小连却大声哭喊“妈妈！妈妈！”正当他们发呆时，枪声一响，击中了爸爸的头。爸爸挺直身躯倒在了地上，小连却不知道发生了什么，只知道哭。

当时的景象是一片狼藉，碎了的天桥，冰凉的地上处处都有一具具尸体，马路上，这里是洞哪里是孔，路上到处都是坏了的车子，一座座房子像山一样倒下来发出惊天动地的响声，这响声并没有挡住小连的喊声。

突然一只大手把小连抱住，直升机的轰鸣声把小连带上了天，你知道是谁把小连带上天的吗？他是一个外国的记者，这个记者决定收养小连，记者还说，我一定要让日本投降，给他们来个回马炮，让他们看一下中国人民的厉害。

那时候的小连不知道是谁，只知道大哭。日本人太强了，我们一定要找个机会，把日本人打个落花流水！

走在石径小道上，放眼望去，少了城市的喧闹，多了一份乡村的岁月静好。在晴朗而纯净的天空下，一座座玲珑的小屋子被衬托得干净清新。当这幅赏心悦目的风景画摆渡到我脑海中时，脱了语境，变得更加不食人间烟火，只剩下一个字：美。

日本的乡镇，所见范围内没有几个人影。夏日，艳阳高照，坐在巴士里，我目不转睛地盯着窗外。偶尔瞟到人家园子里的大树，有点疑心黄绿之间的一团红，是一株开满艳丽花朵的花树。再定睛看时，才明白绚丽的仅仅是树叶，我这才体会到，树叶有时比花朵更美丽。这是一种什么美？美到令人沉醉，只想用眼睛记录这美好的时刻。导游的声音响起：“我们到了东京太平洋边。”

沿着海边往前走，没有目标，只想用心体会这黄昏时刻。我和妈妈手挽着手，完全放下了彼此间的隔阂。这镇子上给人一种古色古香的感觉，倒并不是令人感到十分震惊，多半是一些褐色的低矮的老房子，伴着楼房前一两棵亭亭玉立的枫树或银杏树。偶尔见一处特别古老的房子，导游说，那些是宾馆，消费者主要是退休老人。

进了一家古朴的荞麦面馆，一位妆容精致的妈妈桑热情地款待了我们。店里还有两位老人，在喝酒聊天。点完菜后，我和妈妈端坐着，不知如何是好。不一会儿，妈妈桑又过来了，是专程陪我们聊天的。尽管她说着一堆我们听不懂的东西，但她细声细气的声音甚是好听，我和妈妈也心甘情愿微笑着点头附和。不知不觉，感觉轻松了许多。临走前，我用不太标准的日语说了声谢谢，妈妈桑先是惊奇，随后高兴得无法用言语表达，心中的欢乐像要溢出来似的，嘴咧得更大了。原来，这里的人，即使身处乡村，也是那么知足。

过了几天，我们去了东京市区，专程去参观最大的寺庙——浅草寺。浅草寺自然是壮观，但我的关注点却在琳琅的商铺之中。至少妈妈是这么说的。人非常多，却不显得拥挤。一些穿着简单和服的日本少女和妇人，在路上交谈甚欢。形成一道靓丽的风景线。

走进一家卖钥匙扣的小店铺，男店主刚接待完一位客人

，又急忙跑过来招待我们。得知我是一位中国人后，立即开始用中文与我攀谈起来，惊喜之余，又听他讲述了其中的原因。他说由于客人来自世界各地，有时沟通不方便，他便开始学不同语言，现在的他，不仅会中文和英语，还会一些德语。我怔住了，被他那颗对工作认真负责的心所感动。那一直挂在脸上的笑容，也丝毫不让人感到厌烦，毕竟那是真心的。走出小店，我紧紧握住买来的晴天小人，见证的是一份对工作与他人的认真负责，与那不变的真心。那晴天小人，应该也是代表着商家对美好未来的期望。

晚上，我们登上睛空塔，见证了一个绚丽繁华的日本。俯视东京，无数的灯火，连成一片绚烂的海洋。夜是柔软的，月光朦胧，星光迷离，千万的光交相辉映，流银泻辉。风，轻柔地抚摸着一切。这，是都市的象征；这，是繁华的姿态；这，是发展的景象！灯海倒映在我眼中，我的心久久无法平静。

说起日本，在我心中挥之不去总是《小兵张嘎》，《地道战》，还有《南京大屠杀》中日本鬼子的形象，这次日本之旅，颠覆了我以前的认识。历史的过错，我无法忘怀。但这次日本之旅，带给我的是一种全新的体验。

抛开两国过去的辛酸往事不提，不带偏见，认真审视日本，发现，那便是一个积极向上国度该有的样子。当一些中国人还沉浸在对日本的愤怒中时，殊不知，战后的他们，有一段时间是比我们还难受的。而如今的日本，振奋起来，以接纳的姿态，欢迎每个光临他们国度的人。在艰难的环境、物质条件下，他们开辟出一条新通道，通向发展，通向繁荣。这种积极向上，乐观进取的态度，文明认真，真心知足的生活素质，也正是我要学习的。未来，我的祖国也会变得无比强大，愿中日保持友好往来，相互学习，走向辉煌的未来。

与我们在中国体会到的那种现代与传统强烈的断裂感不同，日本的时间是“停滞”的，这些物的延续性，仿佛使古代、现代、甚至当代都连接起来。我们不正应该如日本社会一样，把过去、现在、将来置于同一平台，不丢弃、不忘记，一步步走向发展与成功吗？亲切的妈妈桑，认真的男店主，繁华而又宁静的社会，惊艳了岁月。

这一刹那，我既看到了日本，也看到了自己。

刚放暑假时，我和妈妈随旅行团游览了日本本州的大阪、京都、名古屋、富士山和东京。

初到日本，一切都感觉十分新鲜，一切都那么小巧，一切都那么精致，小小的房子，小小的车，连日本的人都普遍矮小。

在日本游览，我最喜欢的城市是京都，它给我的印象是那么古朴、宁静，京都是一座千年古都，有众多的名胜古迹，大量的寺院、神社、亭台楼阁，这里也是日本的文化中心，有很多的房子都是木头建造，据说在古时候整座城市是模仿我国唐朝的都城而建，导游还介绍：“因为京都丰富的历史，特有的纯正文化，所以在世界大战时期，连美国人都没舍得炸掉这座城市。”

富士山是我一直向往的地方，想象中，呈圆锥形的山体，山顶被白雪覆盖，山下有湖，湖中倒影着山，那该是多美的风景啊!我们去是直接坐车到半山腰的五合目，一下车，阳光普照，但感觉微凉，整座山黑黑的，山顶的积雪已融化得只剩一小片，和印象中完全不同，导游告诉我们：“富士山海拔3776米，是日本人眼中的圣山，富士山是一座火山，现在处于休眠状态，山上黑黑的石头都是火山岩，日本政府规定游客不能带走山上的一草一木一石。就一会儿，我们马上领略了圣山的神圣和它磅礴的气势，山上风云突变，气温骤降，云雾缭绕，在我们回车上时，我看到了很多登山爱好者，其中还有白发苍苍的老人，他们不畏艰险，整装待发。我佩服他们。

最后的行程是我最最喜欢的东京迪斯尼乐园，原来东京有两个迪斯尼乐园，我们去的是全亚洲唯一的海洋迪斯尼乐园，一进去，就看到一个表面覆盖水的大地球仪在水池上缓缓转动，路的两边全是卖迪斯尼玩具的商店，再往里走就是环绕而建的七个海洋主题区，里面有美丽的港湾，充满异国风情的建筑，美味可口的世界美食，更少不了惊奇刺激的游戏项目。我们玩得最刺激的项目是印第安纳琼斯冒险旅程：水晶骷髅头魔宫，我们坐上了4个人一排的敞篷车，由工作人员检查过以后游戏就开始了。车开进了一个昏暗的洞，不知从哪里翻出了一个牛仔，说了一大堆英文，可我却一点也听不懂，不过这可影响不了我的好心情，车慢慢地开，前面出现了一个水晶骷髅头，也说了一大堆英语后，就一下向我们飞来，我赶快身子一躲，眼一闭，睁眼时，骷髅头已不见，车也开始快速开动，两边的墙上有毒蜘蛛和蝎子在爬来爬去，让人感觉很恶心，向前看，妈呀!一条绿身红眼的巨蟒正张着血盆大口等着我们，完了完了完了!!!我紧紧闭上眼睛，感觉车子越开越快，音乐越来越响，我偷偷睁开一只眼，四周黑漆漆的，我马上睁大了眼睛，努力想看清什么，这时，高速运行的车“咣当”一下停了下来，前面慢慢亮了起来，啊—一颗巨大的圆石慢慢向我们滚过来，越来越快越来越快，我张大了嘴巴，瞪大了眼睛，脑子一片空白，好像已经不能呼吸，在石头快压上我们时，车子猛地往下冲去，快速带我们逃离了，在惊魂未定中，游戏结束了。在外面的电视上还轮流播放着每位乘客最恐怖的画面呢，这个时候，我可是可以轻松大笑了!在迪斯尼我还喜欢卡通人物大巡演，一艘艘的大船载着各式各样的卡通人物唱歌、跳舞、向游客扫射水枪，大家都开心的笑着，跟着音乐跳着，这里已经是欢乐地海洋!

短短的几天一闪而过，日本游让我开拓了视眼，增长了知识。

我喜欢旅游!

我是一名校长。一个在三尺讲台走过26个春秋的人民教师。记得我初任校长的时候，我的恩师曾经对我说过：校长是最优秀的教师，要“学高为师，身正为范”;校长是手持火把的领路人，要用爱经营，以德治校。是啊，校长对学校教育的影响太大了，以至于我们都能感受到这句话的震撼力“在某种意义上说，一个好校长就是一所好学校。”

然而，当一个好校长实在是不容易!一个好校长不仅要有先进的教育思想，管理理念和渊博的知识，更要有强烈的责任心、使命感和高尚的人格魅力，纯正的师德修养。一句话，能是成就事业的关键，德是治校立身之根本。

那么作为一名新时期的校长，应该如何修身立德，自觉地加强自身的师德修养?下面，我结合多年的经历，谈谈我的认识。

一、以德修身

(一)、校长心中要有爱

“爱”是教师职业道德的灵魂。作为校长，这种“爱”应该是广博的、深厚的、无私的。

1、校长心中的爱，首先是爱事业。“人是要有一点精神的”，这个精神在一定意义上就是事业心的问题，是一种执著与爱，是把学校当成自己的家，把教职员工当成自己的亲人，把教育当成自己的事业来经营，把自己的个人价值的实现与教书育人紧密联系到一起。

爱事业就是要有所作为，与时俱进，不断创新。我每到一个学校，都在调查摸底的基础上，用心规划，带领全体师生向着一个更新更高的台阶迈进。第一次做校长是在一所新建的商品房配套小学，学生从各个学校分流而来，多是肉菜市场买菜，经商人的子女，我苦苦思索学校发展的路子，创建了“励进教育办学模式”，把关心和激励每一个学生的进步与成长作为办学的宗旨，在全区率先建立科学、规范，设计一流的学生心理咨询室，聘任心理健康教育专职教师和班主任共同上好学生心理健康活动课，我结合流动人口子女情况，率先聘请法制副校长、率先建立“学习化社区”，促进学校教育教学质量稳步上升，顺利地通过了区一级学校的评估，并获得深圳市办学效益奖。2001年，组织上又把我调到当时区里的名牌学校任校长。接受这个任务的时候，我心里既兴奋又沉重，兴奋的是领导的信任，把这样一所好学校交给我来管理，沉重的是，面对这样一所名校，该如何在保持学校管理的延续性的同时，与时俱进，推陈出新。而很多老同事、老朋友都劝我，这回到螺岭就不用那么拼命了，一所名校哦，稳稳当当，坐到5年任职期满不出大事就行了。我的心却叫我听不进这样的劝说，在职一任，就要有所贡献，有所作为。我反复研读螺岭的历史，寻找老校新发展的突破口。推出了“21世纪因材发展”办学设计和“五年发展规划”。把“在创造中获得自我发展”作为新的办学理念，形成了“人人都有创造”的教育信条，本着“自我是主体发展的灵魂，自我发展是教育的最终目标”的核心理念，把获得自我发展，成为全校实施素质教育的抓手，提出了“整体跃进、局部突破”的思路，短短的一年体验式德育、双语教学、艺术教育、心理健康教育等四大特色就初步形成，全面推进新课程的实施，使螺岭这所老校焕发了青春。

在区委区政府和教育局领导的关怀重视和扶持下，2002年9月，螺岭小学与海丽小学合并，成为罗湖教育的实验场。刚刚合并的时候，由于长期的紧张工作，我的颈椎病又犯了，可我想，学校刚刚合并，一下子就扩大到2800多个学生，有许多部门需要磨合，这个时候我们怎么能休息得下去呢，由于颈椎增生压迫，脑供血不足，我几次晕倒在学校。在医院医生批评我太不注意身体了，我放心不下的还是学校，在治疗的间隙，我总是偷偷跑回学校。

我感到前方又有号角在召唤，螺岭小学全面改革的步子要更大了。针对一个深圳最早进行双语实验的学校，在英语教学上已经积累了丰富的经验，要更好地深化、发展外语特色，也为了实现公平教育，把学校做强做精，我们学校的发展前途，应该是改办成一所外国语实验学校为罗湖乃至深圳实施教育创新、创办特色学校、打造名牌学校种一块实验田，我翻阅了大量资料，和班子成员一起研讨，还到北京等地请教教育专家，从办学方案到课程设置等等，对学校更名作了大量论证调查。为了做好更名后的工作。我还考取了深圳市政府的海外培训班，到美国考察学习，回国后继续参加全国校长培训班学习，我把全体英语老师送到澳大利亚集中学习……看到我东奔西走，精疲力竭的样子，女儿又心疼又无奈，说我是工作狂。好多人都劝我，“你在这里任期都快满了，折腾啥呀，搞好了还不是给别人做嫁衣，保重自己的身体为好。”

我理解大家的好意，但是对事业的追求我不能放弃。

2、校长的爱更体现在对学生的爱 刚参加工作那阵子，我每月工资才30元多一点，可是每当我看到那些家庭生活困难、学习特别优秀的孩子的艰难，心里就像有什么撕扯着一样难受，好像如果自己不帮助他们就无法安顿自己的良心。于是我把剩余的钱都用来资助他们，给他们买衣服、做饭、补课，像自己的亲人一样相待，直到他们毕业。后来到了深圳，常常把学生领到家来住，女儿说：妈妈，你的学生真是太幸运了，做你的学生比做你的女儿还好。因为经常带学生回家补课，对自己女儿关心的精力和时间自然有限了，耐心也没了，面对女儿的抱怨，我心里很愧疚，但也无奈，谁让我选择了教师职业了呢?爱学生，教会学生，就是教师的义务，教师的责任。我喜欢付出，无怨无悔!上了大学的女儿现在也理解了我。每当看到自己的学生取得进步的时候，看到他们取得优异成绩的时候，我的心总是比吃了蜜糖还甜。来深圳后的第三年，我到广州出差，顺路道去看望当时在广州读大学的一个学生，已经三年没有见面了，她一看到我就冲过来抱着我哭，她说她太想我了。什么是职业的幸福感，什么是做教师的乐趣，我想，我真实地享受到了。

王明辉同学一出生就患上了肾衰竭，每天要靠注射药物维持生命。他的父亲逝世，母亲下岗，婆家人把他们母子当做负担赶出家门，完全断了生活来源，一直靠义工和社会救助。他刚刚来我们学校的时候，是市义工带着他来的，瘦弱的他小小个子的简直就像一棵随时都将被折断的幼苗，我了解到，他这病一定要换肾，而换肾需要一大笔钱，几年了，义工联一直在为他筹款，但都只能维持每天的药款，所以很渺茫。“妈妈、妈妈 ，为什么别的小朋友都可以长大，我怎么长不大?”他在问他的妈妈。眼泪在我的眼眶里直打转转。“我怎么长不大?”这句话不像是在问他的母亲，完全是在诘问我，因为他已是我的学生。在组织全校师生为他捐款的动员会上，我一想起他的话，心就像被什么撕扯着一样难受，难以控制自己的感情。我一面组织师生捐款救助，嘱咐班主任和任课老师特殊照看;一面与义工组织、派出所、共建单位、有实力的爱心人士联系，筹集王明辉的换肾巨资。那时候我东奔西走，开人大会时说，电视台来采访说，可以说见人就说，有些人不理解，但我心里只有一个念头，尽快地帮助他们母子脱离困境，他是我的学生，我有义务有责任为他呼吁，为他奔走。良心驱使我忘记了自己，我像一个说客，四处游说，最后在社会热心人和企业的捐助下，终于筹集到孩子换肾的资金，顺利安全地成功换肾，现在的王明辉个子长高了，面色红润了，我的心终于可以放下了。对于学校的特困生，我总是想尽办法去关心他们、帮助他们。每个学期初学期末，除了政府的补贴外，学校还发给他们学习用品，到了“六。一”，我还登门看望，送上学校老师的祝福和关爱。希望他们在感激社会和政府的关怀的同时，扬起生活的信心，自强自立。

3、校长的爱是对老师爱

第一次接触《窗边的小豆豆》这本书，是在小学四年级的时候，和好朋友在学校的阅览室看杂志，里面介绍了这本书，就被深深地吸引了。从阅览室出来，我们一直念念不忘，经常一起谈论里边奇妙的火车教室、大树校门和可爱的小豆豆。

很有缘份，在不久的五一假期，和妈妈去书店，惊喜地看到了这本书，把它带回了家。每天晚上睡前，都会捧着它看，开始真正认识、了解小豆豆和她的巴学园——被她可爱的样子迷住、被他们愉悦的学**气氛所感染、为他们充满爱心的运动会感动、也对她的蝴蝶结产生幻想……因为对《窗边的小豆豆》的喜欢，后来陆陆续续买了很多黑柳彻子的书籍，《小时候就在想的事》《丢三落四的小豆豆》《小豆豆动物剧场》等等，在欢乐与感动中陪伴我度过了快乐的时光。那时幼稚的自己，常常幻想着，长大了也开一家像巴学园一样的学校，将这种快乐与真爱传递给一代又一代的孩子，一定是种莫大的幸福和享受。

后来，在中学的学**生活时段里，它在我心里成为了不可或缺的精神动力，在宿舍里谈论的理想与它有关、写作文的素材受到引导、高考志愿的填报向它靠近......正是由于对它的喜爱、热爱和感动，让我有了恒心，也慢慢奠基了我对《窗边的小豆豆》的理性态度，亦即对其的思考。为什么她能成为这样的小豆豆，为什么我会如此喜欢这个巴学园呢?我想，是小林先生的影响。因为小林先生的教育理念和他对教育的宽容和仁爱，让小豆豆和她的同学能够真实地表达自我，能够感受到平等，更重要的是在爱中学会去关爱他人。渐渐地，我心中立下了要成为像小林先生一样的教育家的志向。于是，在高考填报志愿时，我选择了与教育相关的专业——思想政治教育。

初入大学时的心情，充满了热情，希望自己能在这里实现自己的教育梦。可是，在专业化的学**中，自己的专业更为强调的是“政治性”，而不是“教育性”，所以给自己立下了一个目标，即在不影响专业学**的基础之上，在大学这个宽松自由的环境里，多学**自己的兴趣。我就是从那时开始，独立地走上了追求梦想的道路。在大学四年的学**里，我从自己的本专业学到了“以人为本”的教育理念;我从辅修专业应用心理学中，学到了人的复杂性和可教育性;我通过旁听一些教育学专业的课程中，认识到教育态度、方式和内容对下一代的影响力;我从课后的阅读中，看到了个人积淀对教育的重要意义。在教育的大千世界里，我的大学生活打开了我的教育眼界。虽然也知道，自己学得不是那么好，也有过挣扎和沮丧，但也都是小豆豆的乐观态度和小林先生的教育理念一直激励和鼓舞我前进的步伐。

在本科即将毕业时，我来到了人生的又一个十字路口——是要去工作还是继续学**深造呢?我认真地分析了自己的职业倾向，比较随性、喜欢自由，希望以这样的方式来开展教育。如果自己去中小学，在我国现行的教育体制下，是不合适的。加之，自己独立追求教育梦的开始是在高校这样活泼的环境里，自己的内心早已被大学环境所深深吸引，进入高校实现教育的理想在心里逐渐扎根生长。经过一些了解，对高校教学门槛有了清晰的认识，知道自己只有通过继续深造学**，才能不断趋近自己的兴趣爱好、自己的理想。因此，我又一次给自己选择了发展道路，就读教育学专业的研究生。

现在，已经是研究生二年级的自己，经过这一年多的学**和经历，对自己的人生发展道路越来越明晰。身处教育的大环境里，有了比以前更多的机会去体会教育的意义，更坚定了自己的理想，也更有能力和底气去践行这一理想目标。尤其是在教育与现实关系方面，自己有了能够鉴别教育事态的能力，希望自己从身边的教育做起，用真正的行动，一点一点去学**、了解、改善我们的教育，关注人的身心健康与发展。

无论是小学、中学、大学还是研究生，我都在《窗边的小豆豆》这本书里收获启示，书写成文。通过这不同阶段、一系列的文字，我看到了自己思想的进步成熟，同时，《窗边的小豆豆》这本书所蕴含的精神品质也在不断影响我的成长。我相信自己也会带着这股精神品质，在教育的行动中越做越好，成长自我，也能够影响他人、帮助他人成长。

日本同志：

你好！

在20xx年的三月十一日发生的地震已经一年有多，回想起那时的情景，真是让人叹为观止，那无情的天灾把一个好好的地方摧毁得无地自容。但是，天灾无情，但是人间有情。

这场悲剧过去已经有一年来了，不知道这场灾害的受害者们，你们最近怎么了？过得好？过得快乐？还是过得有趣？可是无论如何你们都会重新奋斗起来的，是么？振作不起来没关系，因为你们还有很多人支持，还有很多人同情，还有许多人关怀你们，虽然我们没又被这场冷酷无情的天灾伤害到，但是见到你们这样我们也身同感受，因为我们大家都是人，虽然我们身处不同的国家，但是一方有难八方支持，有很多人支持你们，所以你们不用觉得孤单无助，虽然天灾是冷酷无情的家伙，但是，我们人间是处处有真情，也许你们可以这么看，这场天灾可以说是上天给你们的考验，看你们挨不挨得过这些考验，往后的日子可能会更美好，如果挨不过的话，上天也会收容你在天国，不会让你成为孤魂野鬼似得留在人间。

不管怎么样，我们中国人是永远支持你们的，虽然我们人不再，但是精神在陪伴这你们。

祝身体健康！

今年暑假，我跟着爸爸妈妈随着旅游团从日本山梨县的温泉酒店，来到我们全家盼望已久的日本圣山“富士山”五合目。

刚到富士山脚下就听见人们唱歌的声音，原来这是在欢迎大家的来到，山顶插入云霄，放眼望不到头。大巴车行驶在这一圈又一圈的山路上，周围花草树木千奇百怪，各种各样，草绿、墨绿、深绿、淡绿，恰如其分形成一片“绿色的海洋”。车子开了一个小时左右我已经被车子转得头晕眼花，但是心里那种喜悦的火花仍然没有熄灭。

在车上欢快地度过了一个半小时后，可总算到了五合目。我们来到观望台上向下俯视。

“啊！这、这！”我惊呆了，眼前的美景让我无语形容，整座山被彩云围绕着，人感觉就在云端上一样，好像神仙似的。可惜的是富士山的最顶部分云雾缭绕，没有一人见到山顶。外国的登山爱好者们纷纷从五合目手持登山杖向上攀登。虽然向上仰望可望不到山顶，但是我们还是情不自禁的拿起手机忍不住拍了一些照片作为留念。

一小时后，我们乘车到山下的餐馆里品尝让人回味无穷的美食自助餐。

之后我们参观了历史悠久的日本丰田汽车博物馆。我一踏进大门，简直以为自己在做梦一样，一辆辆古老的豪车出现在了我的目光里。

“哇！哇！哇！”我的尖叫声一个比一个叫的高。

这真是一片“车的世界”整齐的车模型成千上万的呈现在人们的眼里，让我们看得眼花缭乱。妈妈被这些华丽又珍贵的跑车看的如痴如醉，她笑眯眯地对我说：“你以后也要买辆这样的车送给我哦！”

我毫不犹豫地点了点了头，说：“我一定会给您买辆比这个更豪华的车！”

“这车上怎么印着皇冠，丰田的牌子不长这样的啊！”我好奇地问妈妈。妈妈回答道：“虽然这两个牌子长得不一样，但是他们都是一家公司的呀。”

突然印入我眼帘的是一辆与众不同的老爷车，大约有4米长。注视着这辆老爷车我估计这就是我眼中最长豪华而古老的老爷车了吧！

这次的日本之旅真是让我难以忘怀。

在日本，节约已成一种国民的文化，节约也是日本社会积累起巨额财富的一个主要原因。

行走在日本的大街上，很难看到一个垃圾箱，但是目光所到之处却难以发现一点垃圾，即便一个饮料瓶盖也很难找到。在日本，常见的一个现象就是，日本人总是将喝完水的矿泉水瓶子或吃过的食品包装袋拿在手里，到可以扔掉的地方再扔掉，这样做的结果就是日本的生活环境非常干净，日本国民的生活幸福指数也因为干净舒适的生活环境而处在世界排名的前列。

日本人对于节俭的态度非常认真，从孩子一出生就开始教育孩子该如何节俭地生活。日本小孩子吃饭是从来不能剩饭的，他们每一次吃饭的时候都会有意少盛一些，不够再添一点点，以免造成浪费。

日本人一生中最“浪费”的一次就是在他们的婚礼上。在日本的传统婚礼上，新娘所穿的和服虽然华丽，但只是比一般节日所穿的和服的质地和样式要好一些罢了。即便是现在流行的欧式婚礼，日本新娘子的婚纱和新郎的礼服也不会太过昂贵，只要颜色和样式穿着能够透出一股喜气即可。同任何一个民族一样，日本人在婚礼上也少不了要大宴宾客，让整个婚礼在热热闹闹的气氛中度过。但是，日本人的婚宴却可以称得上是全世界最简朴的婚宴。日本人的婚宴是在每一个人的面前摆上一个小托盘，里面是事先摆好的几样精致的各式小菜，碟子精美，小菜不多不少刚刚装满碟子。在婚宴上，日本人也会准备一些其他的食物来招待客人，但是这些食物都是现场制作，目的就是避免浪费——一边做一边给宾客们盛，保证不会出现吃不完剩下的现象。日本婚宴的最后一道食物是甜糕或者点心，只不过这些甜糕和点心也是用小碟子来装的，一碟一碟地装好摆放在宾客的面前。

当日本社会的节俭风气让日本成为环境优美、经济发达、社会政治文化先进的国家之时，我们禁不住会问：日本人能够做到的，难道中国人做不到吗?