日本经营之圣稻盛和夫的活法【热门20篇】

暑假里，我和爸爸一起去日本旅游。我们是8月22日从上海浦东机场乘飞机前往日本大阪关西机场，飞机飞了2个小时，我们到达日本时已经是晚上9点钟了，办理了入境手续后，就直接前往酒店休息。酒店比较偏僻，附近只有一个便利店可以逛逛，我就去体验一下在外国购物的经历，日本的东西不便宜。我买了两罐饮料，一小盒糖，就花了460日元。

第二天，我们去了京都的知恩院参观，它是在京都的佛教寺院中规模最大的，进入寺庙需要脱鞋，我也跟着大家把鞋脱了，在大殿的榻榻米上坐了一会儿。它的走廊上的地板走上去会有嘎吱嘎吱的声音，据说是为了防止坏人入侵，广场上也铺了很厚的细石子，也是这个原因。它这里还有一口大钟很是著名，是全日本最大的钟。接下来我们又去参观了西阵织和服会馆的和服表演，衣服蛮漂亮的，我拍了不少的照片。

第三天，我主要去了富士山周围的景点，是叫箱根国立公园的景点，主要去了平和公园、大涌谷、忍野八海等地方，最后因为天气和时间原因没去富士山。晚上入住石和温泉酒店，我去泡了一次温泉，回来后感觉很舒服，住的房间是日式的房间，他们叫榻榻米，进去就要脱鞋的，睡觉就在地上，还有一个小桌子，地方很大好玩极了。

第四五两天，我们又去了富士山，最后到了东京，玩了迪斯尼乐园。这就是我这趟旅游的部分内容.......

对于日本，或许很多热血的中国青年都会想起中国被其欺压凌辱的那段不堪回首历史，为何幅员辽阔、物产丰富、人民勤劳智慧的中国会被一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的日本欺压半个世纪之久呢?这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我明白了一些道理，我们和日本的差距是在是太大了，我想在教育和民族精神方面浅谈一下我的看法。

文化教育方面

在传统文化方面，我发现中国人对于自己优秀的传统文化并不重视，国学的流失就是一个典例，难道传统文化就仅仅是是那晦涩难懂的之乎者也吗?其中的忠、义、孝、信的精神有几个人能用心去读懂、吸收!国人对于传统的文化的盲目抛弃我非常不解，日本人都能学习孔子《论语》发扬国学，中国人自己为什么那么漠视自己的优秀文化呢!日本在接受外来文化的同时从来都不抛弃自己的文化，现在的日本学生见到师长、学长都会礼貌的哈腰问好，而中国的学生有几个能做到呢?另外，他们对自己文化的保护能力也实在是值得钦佩。

对于近现代先进的科学文化也是如此，在中国人还在麻木的生活时，日本已经站在自己的门口把工业革命的先进科技成果大胆的引入国内，并积极接受西方的文化，在日本人看来，文化没有国界，只要是能为我所用的都是好的，而我们的泱泱大国却盲目的排斥着外来的一切文化，最终导致自己的落后。

另外，中国教育的无能与黑暗也同样令人担忧，一个高考不知将多少有偏科的天才挡在了大学门外，看看现在大学里进来的学生，虽然不乏好学者和有志青年，可更多的都是为了混一张文凭了事的!我们的严进宽出与外国的宽进严出形成了鲜明的对比，为什么这么多年中国都没一个诺贝尔奖?这不能说和我们的教育毫无关系吧。

在文化侵略方面日本也非常在行，虽然站在中国人的角度，这是卑鄙、不道德的，可是从中间独立的角度来看，日本的确做得非常到位。对于从几年前的日本电影在中国的风靡到今天各个乐团“日流”的来袭有几个中国人意识到了这就是文化侵略呢!这种侵略使多少中国孩子崇拜日本文化!有使多少人想生在日本!

民族精神方面

中国人崇尚中庸无为，这样的民族精神让国民天生就容易屈于强势不敢反抗，对于统治阶层，这样的精神就变成了对内逞强对外屈服的劣根性，从我们屈辱的历史并不难看出这一点。而日本民族具有一种止于至善的专业精神，这是一种近似武士道的精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此也是日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国的主因。德鲁克与吉田茂人为认为“日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀”。 盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。""在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也.毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。"这不正是值得我们学习的地方吗!而当今的中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗…这是当今中国社会的普遍心理。与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距?

尊敬的首相大人：

您好!

写这封信之前，我经过很久的深思熟虑，终于在今天表达我——一个最最普通的中国人的心声。

前些日子，日本贵国对中国乃至世界宣称台湾附近的小岛屿——钓鱼岛是贵国的领土。尽管这个风波已经渐渐平息，可我仍然要讨论这个庄重的问题。

不错，也许在贵国及世界各国的眼中，钓鱼岛及其附属岛屿的南小岛和北小岛是个极不起眼的小岛，就连中国人也认为钓鱼岛是个小岛，但正因为它是个小岛，我们才会努力夺回它的领土所有权。如果一个国家连一个小岛都无法统治的话，若要管理整个泱泱大国，恐怕就没有这个权利与能力了吧。我想，首相也是如此认为的吧!在中国，人们都认为从一件小事就可以看出整体情况，不知首相大人您是否明白。

更何况钓鱼岛本就是中国的固有领土。从三国时期的孙权派遣卫温到当时的夷洲开始，中国大陆就已同台湾建立了友好关系，在以后的几千年中，大陆的统治者又多次进入台湾，对其统治。更多的史实数不胜数，但它们都证明了钓鱼岛本应是我们的。只不过在中国的近代史上，由于中国的内部原因，造成本国政治黑暗，得以使各国前来侵略。如果我没记错的话，贵国也“光顾”了中国吧，而台湾的部分领土也暂属您们了。经过多年的考证，地理学家们得出结论：台湾及其附属的小岛因为地壳运动而与中国大陆分离。所以，无论是从历史还是地理的角度来看，钓鱼岛都是属于中国的中国对其享有一切权利，其他国家无权夺走它。就算现在台湾地区被蒋介石的后代治理着，台湾人民依旧渴望回归祖国，他们不会向恶势力低头!

请首相牢记，如今的中国、中国领导人、中国人民都是强大的、坚强的、团结的。若有国家再次侵略我们，中国会用自己的方式予以“报答”。

最后，让我再教您一句话：人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人。

我若有言重之处，请多包涵。

祝好自为之!!!

一个正义的普通中国人

2015年

在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。

在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，日语里对中秋节有不同的名称，如‘十五夜’、‘仲秋’、‘中秋の明月’、‘芋名月’等，其中以‘十五夜’（唐朝已用‘十五夜’，王建有く十五夜望月七绝一首）及’‘中秋の明月’最为普遍。过中秋的习俗早在唐朝时已传入，最初在朝廷贵族之间流行（中秋例必举行作诗奏乐的盛会），后来连民间也跟随。著名的[竹取物语]便以中秋为背景。不过在历史上，日人对中秋的重视程度远不及中国人。明治维新以后，日本政府废除农历，中秋及其它从中国传来的节日亦因此衰退。到了今天，中秋在日本是不太受重视的节日。跟香港不同，它不是公众假期。城市人及年青人多不知中秋与何物。到了晚上电视新闻提醒：‘今天是十五夜’才记得。

与中国人在中秋节的时候吃月饼不一样，日本人在赏月的时候吃江米团子又称‘月见团子’（一种用糯米造成的白色团子）。这种‘月见团子’是中秋时才在日本百货公司、超市及和菓子店有售。其源已不可考。有可能是唐风。近年亦有人将甜的红豆沙或其它东西涂在无味的‘月见团子’上以改良口味。日人是没有吃月饼的风俗。全日本只有一间做月饼的生产商，但却一连四季都生产，所以你任何时候到日本旅游，都是可以吃到月饼的。虽然日文有‘月见’（即赏月）一词，但日本人重视的是初春的‘花见’而非中秋的‘月见’。日人‘月见’的方式是先将‘月见团子’、苇草及日本酒祭祀上天，然后一家一边吃月见团子，一边从家中的窗口看圆月。也有神社佛寺举行赏月会。不过现在一般都市人都不再‘月见’了。

盼望着，盼望着，舞蹈集训汇演结束了，终于可以和爸爸妈妈妹妹一起去日本旅行了。出发前，我制定了一份《旅行公约》，愉快的旅行即将开启，我对未知的国度充满了好奇与向往。

惊险刺激的迪士尼、美丽神圣的富士山箱根神社、绚丽多彩的东京夜景……都让我流连忘返，但是，让我印象最深刻的还是日本科学未来馆之行。

来到科学馆，我们首先进猛犸象展区。一进门，映入眼帘的就是猛犸象的活体标本。标本是从冻土中挖掘出来的，冷冻的血液从血管里提取出来后，日本科学家尝试复活早已灭绝的猛犸象，还有一万多年前的长臂鹿、活体牛、活体马标本，以及远古时代的多种动物化石。

在展区，我从记实片里看到科考学家们发现并挖掘活体标本的详细过程，震撼于日本科学家们对生命的敬重，对远古时代的探求心，对科研的专业、细致、敬业！

我们是从哪里来？生命的意义在于什么？像猛犸象这么大型动物都能在地球上灭绝，我们都要敬畏大自然，保护地球！

离开原始的西伯利亚部落，来到三楼未来时代。我们先到“地球环境区”了解地球现状，应该如何保护环境？我想应该从我做起，从小做起。日本的垃圾分类真是做到了极致，有一天我在街上吃冰淇淋，想把冰淇淋纸扔进垃圾桶，连续走了几条街，愣是没找到一个垃圾桶，最后还是把垃圾带回酒店才扔进专用桶内；还有一次在酒店吃宵夜时，看到服务员把回收的方便面桶用水冲洗一下后，再放入垃圾桶；日本的街道干净明亮，窗户一尘不染……实实在在把环境保护落实到了细节，震撼于日本人的自制力。

接着我们来到机器人区。家居机器人能跟你对话，按指令在规定的时间内完成任务；医疗机器人可以锁定准确位置手术；甚至未来机器人将直接进入人体准确无误进行手术……以后，人类能做的事机器人可以做，人类不能做的事机器人也可以做。我不由感叹于科技发展的神速。现在，电商改变了我们的生活；未来，机器人将影响改变着我们的生活。我们只有努力学习，掌控住机器人，才能成为未来生活的主人翁。

我们还参观了宇宙区，这里将宇航员在太空的生活用品、生活细节都一一展示，让我跟妹妹目不暇接，充满向往。火箭区则展示了火箭助推器构造及作用，信息传送的物理原理，光影效果、光电原理……虽然，有些知识我跟妹妹还不是很懂，但通过一些简单的游戏及操作体验，让我们增长了许多知识……玩中学，真是太有趣了！

听妈妈说，她毕业后的第一份工作就在日本的松下电器，常听妈妈讲日本人做人做事的风格，真是百闻不如一见！这趟日本之行，让我感触深刻，日本的环保意识、服务态度、敬业精神、科技的发展，其中的一些方面还是很值得我们学习和借鉴的。

日本之旅，如此美妙，真期待下一次的旅行！

今天，我们一家人和项浩翔及他的爸爸一起去日本旅游的日子。早上，我和妈妈、妹妹一起去下沙省中医院贴膏药，贴完膏药，我们回家去机场。

到了机场，我们和项浩翔及他爸爸会合，我们先去把行李箱拿去贴上行李标签。再去安检，安检完之后我们来到了能看到飞机的地方。这里的飞机特别多，有白色和红色相间的，有白色和蓝色相间的飞机。我们在等飞机的时候，一位阿姨在广播里说：“飞机要延迟，要去十号入口进。”我们听到了广播，去找十号入口了，走了一圈，发现二楼只有八个入口，于是我们去了一楼看到了十号入口，找了几个座位坐了下来。坐久了我觉得有点无聊，就拿起了妈妈的手机玩起了地铁跑酷的游戏。玩久了，妈妈把手机拿回去了，我又觉得无聊，突然发现每个小角落里都有一个有趣的电视，我叫项浩翔一起去看，在看的时候，感觉后面有一个东西在戳我，这是第一次。第二次比第一次戳得更重了，我受不了了，转过头一看，原来是一个小男孩拿着手表在戳我，我连忙跑走了，项浩翔看见也跑开了，小男孩追了很久，我们都跑得气喘嘘嘘了。突然，我听到了我们要登机了，这是妈妈说的。

想要上飞机，可没这么容易，要先拿出护照，给服务人员检查，撕票，然后有一位叔叔会给你一张票。上了飞机，我看见每个椅子上都有一条毛巾，前排一个椅子的后面有一个可以看电影、玩游戏的电视机。我拿起摇控器，打开电视，找内容，找了好久，终于找到了我要看的内容。在这个时候飞机还没有上升，等我看了一点点的时候，我觉得飞机有动静，往窗外一看，原来是飞机在倒退，突然飞机停了下来，往前跑了，原来飞机要起飞了。起飞的时候，我的小肚子发痒了，我就咯吱咯吱咯吱地笑个不停。我在飞机上，玩游戏，看电视，听音乐，真开心。

到了日本已经是晚上了，日本的夜晚好美啊！飞机下降了，我的小肚子又痒了。下了飞机，我们把三个行李箱拿好，由一位叔叔来接我们去宾馆。到了宾馆，项浩翔和他爸爸住在二楼，我的爸爸住在四楼，我，妹妹和妈妈住在八楼。今天晚上，我太累了。我们先去买点食物。项浩翔他们已经走到了小卖部，而我像蜗牛似的走地那么慢，回到宾馆，我先洗完澡就去睡觉了，妹妹洗完澡和我一样，躺到床上就睡着了。

明天起来，美妙的日本旅行就要开始啦！

导语：日本细菌战史也是一个日、美、中等国学者共同关注和研究的课题。日本学者在该领域的研究主要重在证实731部队及其细菌战活动的存在;美国学者的研究则主要注重日军对美英细菌战的企图和对美英战俘的细菌实验等。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关历史的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2002年8月27日，日本东京地方法院驳回了侵华日军细菌战中国受害者的赔偿请求。但在判决中首次认定日本侵华细菌战的罪行。有人说，日本人脑袋里最顽固的一颗螺丝钉松了。

集结民间的力量，拨开历史的黑幕，王选，这位外表柔弱的热血女子，和他身后的180名原告一道，成就了一段黑白分明的历史。

王选，50岁，1987年留学日本，1995年开始从事细菌战调查，1997年细菌战中国受害者索赔诉讼原告团成立，王选被推举为总代表。

1995年，在日本求学八年的王选准备赴美国深造，一则关于细菌战受害者要求赔偿的报道和一张照片，改变了他的生活。这是3个即将充作试验‘材料’的中国人，相隔六十年，他们目光中流露的恐惧与无助，依然让王选泪流满面。历史的血迹正慢慢风干，受害者的声音越来越微弱。

王选的号召力，使国内外众多媒体投向了这一群满身历史创伤的老人，和那段充满血泪的历史。因为这个犯罪是被掩盖的，他们的权利完全是被压抑了，如果受害者你自己不去做那意味着什么呢?

7年里，王选一直在不停赶路。民间力量本来就松散脆弱，再加上战前战后，日本销毁了大量战争罪行，致使调查异常艰难。王选踏破铁鞋寻访当年731部队服役的士兵，取得了大量第一手证词。1996年，在细菌战头目石井四郎的墓地前，王选的一番话令人难忘。“石井四郎，你在细菌战中犯下的罪行，从现在开始，要在中日两国人民的努力下进行审判。”

27次赴日开庭，犹如27次重大战役，指挥是一位外表柔弱内心坚强的女子，兵马是一群年愈古稀、身体病弱的老人。

一个民族，一个国家，对以前的历史要有一种继承。受到侵害受害者是我们的同胞，他们的权利和尊严受到侵害，没有了被恢复的能力，我们应该帮他们去做。

值得欣慰的是，这场马拉松式的正义诉讼，让许多日本人知道了从教科书上学不到的日军的战争犯罪事实，世界上进步的力量以及年青的一代，已经开始广泛参与介入，在诉讼判决之前，正义已经赢得了最广泛的支持和尊重

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40年后，已经成为三个孩子母亲的美穗子和她的家人，专程前来中国看望聂将军。

坐在去往聂将军家的车上，美穗子的心“嘭嘭”直跳，像只乱撞的小鹿一样，她紧张得手抖了起来，一个孩子看了，奇怪地问妈妈：“妈妈，你为什么这么紧张？”美穗子兴奋地说：“那是因为我马上就要见到我的救命恩人啦！”孩子好奇地问：“那他长什么样子？”美穗子便描述了一下：“他有高大的身躯，一双手总是那么温暖，那笑容也是那么和蔼、亲切，多好的人啊！”孩子欣喜地说：“那你给我讲讲他是怎么救你的？”美穗子绘声绘色地讲着，讲到聂将军一口一口地喂她饭时，她不禁流下了热泪，心想：一会儿我可要好好谢谢他啊！

不一会儿，他们下了车，来到了聂将军家门前，美穗子轻轻敲了敲门，“来了，谁啊？”一个熟悉的声音响起，美穗子激动地想：我马上就要见到我的救命恩人啦！有人开了门，他们被迎进了屋里。

一见到那熟悉的身影，美穗子紧紧地握住了他的手：“聂将军，我终于见到您了！”聂将军一时没想起来，笑着问：“请问你是？”“我就是当年在您精心照顾下成长的日本小姑娘美穗子啊！您瞧，我现在也有了幸福的家，这是我的丈夫，这些是我的孩子！”美穗子向聂将军介绍着她的家庭。“哦，是你啊，快请坐！快请坐！”聂将军招呼着。

“聂将军，我的救命恩人啊！这次我是专门来感谢您对我的救命之恩的！”美穗子眼含泪花，激动万分。聂将军笑了笑：“这都是我应该做的，没事，没事！”美穗子一把拉过孩子们，孩子们齐声说：“爷爷好！”聂将军看了看他们，说：“现在没有战争了，人们都过上了安定和平的生活，你也过得挺好的吧？”美穗子说：“这也有您的功劳哇！要不是您当年救出了我，精心照顾我，还送我回国，我哪有今天啊！”他们坐在一起，聊起了过去的事……

美穗子专程去向聂将军谢恩的消息一传开，许多日本的人民都赞叹不已，对这么一位伟大的将军表示赞赏，日本人民都称聂将军是“活菩萨”，是“中日友谊的使者。”

暑假里，我、妈妈、奶奶参加了锦江国旅日本6日行。这是妈妈在放假前作出的承诺，说等我钢琴考级考好带我去，这天终于兑现了。

8月2日我踏上了出国的旅途。我想象中的日本带有几分神秘，它一直是我向往要去的地方。6天的旅行实现了大揭秘，我游玩了大阪、京都、富士山、横滨和东京的迪士尼乐园。虽然玩的开心，但我的感觉不如我想象中的，日本的名胜古迹和自然风景没有我们国家多和漂亮，高楼的数量和外形也不能与我们外滩、陆家嘴相比。可是有一点，他们的环保、社会文明给了我很深的印象，值得我们学习。

我的第一感觉日本很环保。在日本的6天，无论我们乘车在高速公路还是在市区高架路上，没有听到一声汽车喇叭声，马路上看不到交警，但车辆行驶井然有序。我告诉爸爸开车时记住不要按喇叭，不能给环境制造噪音。

我的第二感觉日本市民很文明、热情。有好几次我们自己出去乘地铁，因为不识和不会说日语无法买票时，不管我们问青年还是中老年人，他们就会手把手地教我们，直至把票买好，还把我们送到上车站台，自己再返回去乘另一方向的地铁，我们都很感动。我想我回到上海，以后在马路上遇到外宾问路，我也应该热情指点，让他们感受上海市民的文明素质和热情。

一帘春雨樱花落，满城尽是断肠人。

——题记

听说樱花只在春天开放。

四月，风吹过，春雨滋润了一棵树，那是一棵樱花樱花树。于是，樱花树上绽满了樱花，樱花是唯美的爱的象征。想必爱神丘比特曾经经过樱花树。那时正值十月，樱花早已凋零，而丘比特不慎将一支爱之箭掉落到樱花树上，那樱花树瞬间绽开了无数樱花，风吹起，花瓣落下，飘散，形成了一幅唯美的画面。

一看到樱花，心中就有一种说不出的感觉，那感觉是无法比喻的，就像是，嗯，分散多年的好朋友突然见面之间的喜悦与激动吧。

樱花是日本的国花，说道日本，就一定会想起最近的钓鱼岛事件。如若不是日本的首相和“统治阶级”们的贪婪，也不会造成今天中日两国的矛盾。若没有这些矛盾，樱花在日本的存在，才会更美丽，更温暖。

自从钓鱼岛事件以来，我时常想：为什么非要有战争呢?是为了领土主权么?大概是所谓“战争是为了生存”。上帝一开始创造世界时就不该创造出那么多不同肤色的人，这样就不会有种族歧视了。但仔细想想，这大概是上帝给人类的考验。

樱花本是美好的事物，但却在人类贪婪和邪恶下幻化成一把锋利的剑刺进人们的胸膛，难道只有血的教训，人类才能真正觉悟么?

世界是属于世界的，分成各个国家只是为个更好的管理，而不是给人们一心要吞并天下的白痴欲望。人存在不是为了争夺什么，还是为了尽自己最大的努力去做好每一件事。想要获得不可能的东西就要去做不可能的事不是么?

樱花在风中飘扬，只在属于人们的春天里绽放。

七月十六日至二十日，我、爸爸、妈妈和大舅舅一家到日本游玩。那几天我玩得很开心。

十六号的那天，我和爸爸妈妈乘通天巴士到机场。我们下车后，看见机场内有许多人，他们不是来香港旅游，就是到其他地方旅游的。我们拉着行李到了机场内。我们在机场裡等了一会儿，大舅舅一家便到了。过了一会儿，导游告诉我们一些旅游须知，然后我们就开始登机了。工作人员先帮们检查行李，然后再帮我们检查护照。接着，我们上飞机了。从飞机上往下望，所有的东西都变小了。时间过得很快，我们很快就到了日本了，我们在机场休息了一会儿后，便跟着导游乘旅游巴到了酒店，在路上，我看到十分美丽的风景。我们到了酒店，便再房间裡换上日本的传统衣服，然后我们就去吃怀食料理。怀食料理是一个大盘子，裡面装着许多食物，例如有：刺身、乌冬等，真令我大包口福啊!

我们先去串本海中公园，串本海中公园裡有叁个游览景点，分别是：水族馆、海中观光船和海中展望塔，而我们就参观了水族馆和海中展望塔。水族馆裡有很多不同的鱼类。而海中展望塔就是一个塔，这个塔是直通海底的，裡面一样可以看到很多鱼。

我们又到了叁段碧洞窟和纪州备长炭馆。

我们还去了有马玩具博物馆，那裡有很多古老的玩具，例如：木马、士兵模型等等，我玩了几样玩具，很好玩!

最后来到我最喜欢的旅游景点--环球影城。环球影城裡有很多机动游戏和表演，我们玩了史诺克4D歷险记、水世界、蜘蛛侠惊魂歷险记、大白鲨和史诺比云宵飞车大竞赛。史诺克4D歷险记是用4D电影来讲述史诺克和他的妻子结婚后的生活，这部电影最特别的地方是它是立体的，而且它还会再适当的时候摇动凳子、喷气和喷水。水世界是讲述海盗集团抢走DryLand的经过。蜘蛛侠惊魂歷险记是透过座车的时间来让你用4D看蜘蛛侠打怪兽的情景。大白鲨是坐在船上玩的，再船头有一个工作人员，她会讲解在周围的景物，当大白鲨出现的时候，她就会拿起枪去射那条大白鲨。而史诺比云宵飞车大竞赛是坐过山车。

我觉得日本很乾净，空气很清新，治安也很好，所以那里很少垃圾箱和警察。而且那裡的人都很有礼貌，我真是要多跟他们学习啊!

大家都知道五一劳动节是一个国际性的节日。日本五一假期有多少天呢?日本五一假期，人们都会做些什么事情呢?有兴趣的朋友们，你们可以了解一下哦。

日本五一假期是从4月29号开始，日本的很多公司和单位将进入五一黄金周了，人们开始趁此时机去海外旅游或者回国探亲了。旅行社的行程价位和机票价格至少会比平日涨价三分之一以上。但人们利用这个长假去旅游的欲望很强烈，所以即使涨价了，旅行社的生意在此时还是很兴旺的。

日本五一假期在叫做ゴールデンウィーク，来源于英文的Golden Week.很多公司在此时都会有一周以上，甚至十来天左右的长假。但这个假期主要不是由于“国际五一劳动节”，而是因为从4月29日开始就有很多日本的小节日连在一起，例如4月29号是“昭和的日”，是已经离世的昭和天皇的生日，5月3号是“宪法颁布之日”，5月5号是日本的儿童节，再顺便加上周末，所以就连成了一周的Golden Week. 而一些大型的工厂会多加几天假期，就成为了十来天的长假。当然也有一些公司由于自身需要，只放三天假的现象也是有的。对于很多人来说，五一黄金周都是令人提早期待的大长假。

除了五一之外，在八月份的盂兰盆节，日本的大部分公司又会有一次七天到十天左右的长假，此外还有12月底的新年假期，也是一个七天左右的长假。除此之外，基本上每个月还会有一次三天的假期，叫做三连休。一年多下来，发现日本的假期还真不少，而且假期就是放假，不会因为多放了几天假期而要用周末来工作以进行“调假”的。原来工作特别辛苦，假期很短的日本公司大部分还是以前经济快速成长时期的现象，现在注重休假日，不原意无限制加班的日本年轻人也越来越多了。

五一劳动节是国际性的吉尔，每个国家在这一天都会放假，不过不同的国家，放假的天数是不同的，过五一的安排也是不同的，有兴趣知道日本五一假期的相关信息的可以了解一下。

这部电影，风格如此的朴素，没有跌宕起伏的情节，却让人多次落泪。原因在于它所讲述的是生命的旷味，如此的惆怅，就象你行走在时间的长河中，无时不刻会感受的那一种味道。

主角小林大悟这个名字颇有意味。他的人生本应用失败来形容：失业逃回老家农村落脚的前大提琴手，为了生存，无奈的选择了当一名入敛师。电影根据编剧小山薰堂的原小说《胶片》改编，小山的经历也很复杂，想必尝遍人生各种旷味，对于活着这件事实在是感慨万千，无言以对。虽然他身处喧嚣的功利场(他是电台主持人、编剧、作家、创意顾问等)，却无时不刻想逃离，因此赋予了大悟这样的性格：随性，浪漫，内敛，颇有点道家的风范。影片开始不久大悟有句台词：“世界上任何地方都是我们的新居，周游世界，来个演奏之旅吧。”他希望靠自己的乐团工作，给妻子提供浪漫又有保障的生活，却被残酷的失业打碎了这一梦想。但这个人物让人觉得柔软、易感的地方就在于：他并不是功利心很强、不择手段要出人头地的城市动物，而是承认自己无能、面对现实只求活下去的草根。我猜这个角色身上寄托了编剧很强的个人理想，同时也是许多在城市打拼的中年人的心情：逃离城市的烟火，隐居到乡村的世外桃源，以求得心灵的平静。

虽然沮丧的认清自己是个失败者(我应该更早的承认，自己根本没有演奏的才能)，决定接受现实，但略带凋蔽的乡村并没有提供给大悟心灵的安宁。他人的嘲弄眼光可以不在乎，但如何面对柴米油盐却是个永恒的难题。伫立在桥上，大悟看着桥下的溪水里奋力逆流而行的鲑鱼，以及那些失败了死在途中被冲下来的鱼尸，对生命的意义陷入了迷惘：拼命游上来的，只是为了去死。反正是死，为什么要活得这么辛苦?

既然能如此真切的感知存在，那么探究这种存在的意义，就是本能：我是谁?我来自哪里?我将去向何方?死亡之后，是否一切归零?若一切必然归零，则血泪斑斑的抗争指向何处?影片中一次次描写入殓的场景：患性别倒错症的男孩，和男友飚车丧命的太妹，澡堂老板娘，夭折的男童……他们的人生形形色色，过程中的旷味各自品尝，外人已无从知晓，只是从悲伤的亲人脸上，知道那也曾是喜怒哀乐集为一体的盛宴。如今他们的结果都是一样的，就是化为冰冷的尸体。死亡是对人生最猛的当头棒吓，加深着大悟的思考，最终让他把这样不体面的工作坚持了下去。影片中并没有中国电影里常唱的高调，比如说为他人服务乃是人生价值所在，而是展现了大悟接受这份工作的合理性：既然一切没有意义，那么做这份工作又何妨?

影片让我落泪的地方，一处是小林大悟站在旷野里拉大提琴。音乐在此时不再是他谋生的工具，而是回归它本真的意义，和着他情绪律动，发泄着他满腔无以名状的惆怅。远处河流在阳光下蜿蜒闪光，天地如此广漠，生命更新换代，如此执着的延续下去，到底是为了什么?一切如果本无意义，又是谁赋予它意义?

另一处是结尾，大悟的父亲死了。三十年前抛妻弃子的父亲对于大悟来说，本是陌生人，但他还是去为父亲举行入敛仪式。这是所谓的政治正确，或者说观众的习惯，喜欢在影片的结尾看到和解，人道主义要求大家这么做。可我之所以落泪，不是认为大悟终于原谅了父亲，他的内心世界得到升华。而是认为，大悟接受了存在的必然性：三十年前的父亲背叛了妻子和儿子，和咖啡馆女招待私奔。这种伤害既然已经造成了，就接受它，如接受生命存在的必然性一样。

所以，我对影片中吃鸡肉一幕印象深刻。一开始，初当入敛师的小林大悟曾对死尸的性状气味感到极度恶心，面对着妻子为他准备的鸡肉火锅做呕不已。但最后，想通了的他和社长、同事在又一次的入殓工作之后，圣诞夜里，大口大口的吃着烤鸡，已经非常坦然且享受了。烤得焦黄的鸡肉，沾满油脂的手指头，饱尝美食的满足的表情，都揭示了：这就是意义。仔细体会存在感，仔细品尝着喜怒哀乐的人生旷味，就是全部的意义所在。

虽然我们邮轮停靠的时间很短，但在日本的旅游过程中，我有这几点感触。

让我印象深刻的是我们抵达的第三站：清水，那里是樱桃小丸子的家乡。船在早上八点就靠岸了，当我们下船时，看到很多日本的家长带着小朋友，他们挥动着小旗子向我们表示欢迎，还把自制的游览地图赠送给我们。那天天气非常炎热，小朋友们就这样在岸边等待着我们到达，真是感到非常亲切。那些小朋友们和樱桃小丸子一样可爱！

日本的马路非常干净，我们一路都没有找到垃圾桶。我们喝完的矿泉水瓶无处丢弃，只好提着垃圾袋，走了一下午。好不容易，看到一个街边的小卖部前有几个大袋子，我们就赶紧把垃圾扔了进去。可是一个站在旁边的老爷爷看见了，向我们摇手，捡起我们丢弃的垃圾袋，向我们比划着，指指瓶子，指指瓶盖，指指袋子。我们明白了，他是说垃圾要分类存放，于是爸爸照着做了，老爷爷才点点头，满意地离开了。

爸爸告诉我“日本国家很小，资源非常有限，所以他们很注意保护环境。垃圾都是带回家分类后再丢弃。能用的进行回收利用。”日本人可真环保呀！

当我们步行通过人行横道，绿灯变成了红灯，我们停止了脚步，可本来可以通行的车辆却一动不动地停在那里，司机向我们招手，示意我们继续通过，直到看到我们全部到达马路的另一头时，车才开走。日本人真是文明礼让！

还有一次，我们逛完商场，离开船只剩一个小时，但是等了好久，都没有一辆空出租车经过。情急之下，我们进入旁边的一家宾馆，用英语向前台服务员求助，希望他们能帮我们叫两辆出租来。服务员立即拿起手机，打了几个电话并告诉我们等待10分钟，车就会来。我们焦急地等待着，果然，过了10分钟，车真的来了。我们准时抵达了邮轮。日本人真是守信用！

虽然我知道我们中国和日本有着很深的民族仇恨，但是我觉得他们的市民还是非常友善的。他们注重环保、文明、守信的可贵品质是值得我们学习的。

第二次鸦片战争期间，愤怒的广州人为阻止洋人入城，火烧洋商聚居的十三行。十三行除一幢房子幸存外，全部化为灰烬。据说有些洋行里的珠宝被引燃，火光奇特，引得市民争相围观，有人还感叹一辈子没见过烧珠宝。有的洋行里的金银被烧化流入污水渠，被捞出来时都是水渠形状。

这次战争清军战败，英法联军占领广州，开始寻找一块新的根据地，最后相中了沙面。沙面位于广州珠江岔口的白鹅潭旁，只有0.3平方公里，原本是一片沙洲。因为是“国中之国”的租界，英国人哈里·帕克斯主导的沙面建设一开始就体现出了租界心态。首先沙面是三江汇集地，只有部分与陆地相连，利于军事防御;其次是视野好，军舰来去无阻，以后到了非常时刻跑路也方便;最后也是最重要的是外国商人千里来华追求的是金钱，沙面靠近经常与洋人打交道的西关商人群体，方便贸易。

为了实现这个思路，帕克斯指挥清政府以沙土充填原有的泥泞地面，用花岗石在沙面周围筑起高出水面5至6英尺的堤围(沙基)，又开挖了一条小河把沙面与陆地隔开，使沙面成为一个椭圆形小岛。整个租界的建设英法两国各领受五分之四和五分之一的义务与权益，工程款从清政府的战争赔款中支付，共325000美元。

英法打通规划，按照西方式的网格式街区设计，将沙面规划成大小不等的12个区，用英文字母编写了门牌，所有的建筑围绕街区而建，主干道修有街心花园，南边还有临江公园，绿化面积很大，“形成沙面与外界的天然屏障，为沙面营造一个幽静的生活空间”。另外消防、电报、发电、供水等公共设施一应俱全，可以不依赖于广州内陆而独立运行。

1861年9月3日，清政府与英、法签订《沙面租借条约》，第二天，英国就迫不及待地由英驻广州领事主持公开拍卖英租界内除领事馆、教堂等公共设施外的75个地段，“凡投得土地者，由英女皇名义发给契证，契约规定使用期限为99年”，每段成交价在5000至8000美元，很快就拍出了248000美元。

沙面置身租界，房屋承建人又多是欧美人士，建筑设计基本与同期的欧美风格同步。从功能上大致有三大类：领事馆建筑(英国领使馆)、宗教建筑(天主教露德圣母堂)、民居等，从风格上包括了四大类：1、新古典主义(今沙面大街54号胜利宾馆)，建筑下裙用块石装饰，中段采用古希腊、罗马的柱式;2、后巴洛克式(今沙面大街68号广东省外办)，追求曲线和动感，在阳台、窗楣等细节处都有弯曲流畅的巴洛克线条;3.券廊式(今沙面大街48号广东省石油化工设计院)，建筑外围有一圈或一段外廊，能起到类似骑楼的作用，防晒防雨，外廊富有韵律感;4、现代主义(今沙面南街12号沙面劳动服务公司)，形体简洁少装饰，注重功能要求。

沙面的建设十分认真，工艺精湛，无论是石刻、意大利批荡、木作、经脚、山花、柱工、小品等都一丝不苟。

沙面建成后成为广州外国人的聚居区，有印度巡捕把守沙面东、西两桥，“华人与狗不得入内” 就肇始于沙面桥上悬挂的牌匾，沙面也成为广州人心目中帝国主义的象征，二十世纪广州反帝运动的标靶。一旦中外矛盾爆发，沙面第一时间会成为民众攻击目标。

早几天，妈妈和那些阿姨们早就嚷嚷着要去购物了。今天，导游终于带我们去银座自由购物了。银座可是日本最大最繁华的街，长长的街道分为银座一丁目、二丁目、三丁目……至银座八丁目。我们在六丁目下了车，不远处就是著名的白色的银座和光钟楼。它建于1932年，圆弧型的钟塔上有朝着东西南北的4个表盘，每天8点到凌晨12点时会钟鸣报时，它是银座的符号。

我们一边逛街一边欣赏美丽的街景。虽然是很繁华的大街，但是路面却非常干净，没看见一点儿垃圾。两旁种了很多的小花小树，看上去很是赏心悦目。这是一个高档的商业区，各种商店鳞次栉比，有卖服装的，有卖化妆品的，有卖工艺品的，还有妈妈阿姨们喜欢的大牌的专卖店。每一家店都布置得非常精致，服务员都又漂亮又和气。所以每一家店，我和妈妈都想进去看看呢。怪不得人们说银座是“步行者的天堂”呢。

我看见不远处有一家卖小玩意儿的店，就赶紧拉着爸爸妈妈进去看了。哇！店里有好多漂亮的小玩意儿呀，小风铃、小风车、小木屐、日本娃娃……各种各样，琳琅满目，让我看得眼花缭乱。我发现有些东西就放在小篮子小筐子里，随意地摆放在店门口的地上，可是没有一个人会拿起来走掉噢。可见日本人还是挺文明、很诚实的嘛。

我选了三个小礼物，准备回国时送给我的好朋友。妈妈拿出了在国内换好的日元，给了收银员一张1000元的纸币，和200元的硬币。“啊？要那么贵啊？”我惊叫起来。妈妈笑着说：“日元的100元才相当于我们人民币的7块多呢，所以1200元日币才是人民币的80多块钱呢。”哦，原来如此。我不禁对日元产生了兴趣，我就让妈妈把日元都拿出来让我见识见识。原来日本的货币分为10000日元、5000日元、2000日元、1000日元的纸币，还有500日元、100日元，50日元，10日元，5日元，1日元的硬币，种类还真多呀！特别有趣的是5日元的硬币是用黄铜做的，中间还有个圆孔呐。世界上各个国家的货币都是不一样的啊！我又增加了一个知识。

就这样，我们边逛边买，妈妈买了包包，爸爸买了摄影器材，直到大家手里都拎满了大包小包，才心满意足地坐车回去了。

[日本旅游的作文

“中元”这个名字来源于中国三大宗教之一的“道教”。据说在道教里，天上的官员在一年之内要进行3次对人间善恶的调查，这个时候就称作“元”，所以一年一共有“三元”。旧历的1月15日叫“上元”，7月15日叫“中元”，10月15日叫“下元”，在这三日里要举行祭神仪式。

为什么在日本“三元”只剩下“中元”一个了呢?那是因为这一天刚好和日本佛教里的“盂兰盆会”(御盆)是同一天。再加上，“中元”时刚好是农作物收获的时期，为感谢祖宗的保佑有好的收成也是一个方面。在这一天里，人们为了祈求能够平平安安生活到下一个中元时节，纷纷祭拜祖先，并在向亲戚好友赠送米和面类的食物。

当道教传入日本的时候，中国的“中元”风俗和日本的“盂兰盆会”混杂在一起，因此就成了现在的互赠礼物的中元节。

中元节是指在每年的7月上旬到7月中旬这段时间里，向给予自己照顾的人表达感谢之情的送礼习惯。人们把平时对他人的感激之情全部都包含在中元节的小礼物里，所以非常重要，正所谓“礼轻情义重”。

日本人一般会送包装精美的礼盒，内容通常是“果汁”“素面”“食用油”“洗剂”“火腿”“糕点”等等。

日本有史以来唯一一部囊括三大小说排行榜年度总冠军的顶尖杰作！

“这本小说了不起”第1名

“本格推理小说Top 10”第1名

“周刊文艺推理小说Top 10”第1名

一举夺得最高文学大奖直木奖和本格推理小说大奖

他将骗局写到了极致。 ――直木奖评语

百年一遇的数学天才石神，每天都去固定的便当店买午餐，只为看一眼在那里做事的邻居靖子。

与女儿相依为命的靖子，失手杀了上门纠缠勒索的前夫。

为救靖子，石神挺身料理善后，以数学家缜密的逻辑思考设了一个匪夷所思的局，以令人惊骇莫名的诡计诠释了一份无比真挚纯粹的爱情……

有些真相注定是要小心翼翼深埋心底的，因为答案揭晓的那一刻，也是灰飞烟灭的开始。

如果做腻了这个四色问题，接着只要利用墙上的斑点，做解析问题就行了。光是计算墙上所有斑点的坐标，恐怕就得花上不少时间。身体受到束缚根本不算什么，他想。只要有笔和纸，就能做数学题。万一手脚被绑，在脑中做同样的事也就是了。纵使什么都看不见，什么都听不到，也没人能把手伸到他脑子里。

有时候，一个人只要好好活着，就足以拯救某个人。

你我都不可能摆脱时钟的束缚，彼此都已沦为社会这个时钟的齿轮，一旦少了齿轮，时钟就会出乱子。纵然自己渴望率性而为，周遭也不容许，我们虽然得到了安定，但失去自由也是不争的事实。

这个世上没有无用的齿轮，也只有齿轮本身能决定自己的用途。

如果你过的不幸福，我所做的一切才是徒劳

究竟爱一个人，可以到什么程度？

究竟什么样的邂逅，可以舍命不悔？

逻辑的尽头不是理性和秩序的理想国，而是我用生命奉献的爱情！

对于数学问题，自己想出答案和确认别人的答案是否正确，哪一个更简单，或者困难到何种程度，拟一个别人无法解答的问题和解开那个问题，何者更困难？

有了爱情，原来杀人也可以很简单。什么天才，也可以变得很小白。你孤独，你冷静，你睿智。可是，当你面对着她，你还是傻傻的，奉献出你的一切，只要她能幸福。尘世间最伟大的爱情也不过如此，第一次告白也是最后的诀别，竟是你主动把她的手交到另外一个男人的手里。

逻辑的尽头,不是理性与秩序的理想国,而是我用生命奉献的爱情。

尊敬的日本首相：

您好!

我是中国的一名小学生。我久仰您的大名。说实话，你的国土不大却非常地强大，这一点，充分证明了您和你的前任们真是精明强干，才高八斗，治国有方!

身为你们的邻国，我们不仅感到万分荣幸，而且特别希望能和你们建立长久的友谊，成为一家人。而你们，也曾表示要和我们友好。但是，你们却一而再，再而三地背信弃义，实在令人气愤。

60多年前，你们兴师动众侵犯我国的领土，“南京大屠杀”制造了一个个惨不忍睹的血腥场面，把我们中国人民当成你们的奴隶、残杀、侮辱......至今，那一幅幅残忍的画面还时常在我国人民脑海中浮现。虽然就这个问题，你们已经道歉，并且还同意帮助我们把你们曾埋在我国东北地下的化学武器挖掘出来，这使每一个中国人都感到欣慰，并从内心原谅了你们，以为我们的友谊会长久下去。但是，你们最近又一次地背信弃义。“钓鱼岛”您该不会陌生吧?根据行政区划，“钓鱼岛”属于中国的领土。然而，你们却贪婪地想据为己有，强词夺理，在没有经过任何商议下竟然在上面建立了灯塔!过去的历史旧帐可以不谈，我们应把眼光放长远，心胸放宽广。然而你们今天这种做法就是对中华民族的极大侮辱。中国人民是有血性的!现在虽没有对你们大动干戈，并不是我们软弱，是考虑到我们的友谊。希望你们不要得寸进尺，应以大局为重!

我作为一名中国人，只是希望您能顾及我们两国的友谊，好好斟酌，如您觉得我的言词过激，请多包函。

愿：中日友谊天长地久!

祝您身体健康，万事如意!

一名中国小学生：苟宇丹

“轰隆隆”的飞机引擎在关西机场中回荡，此时的我按捺不住兴奋的心情，因为我来了中国的邻邦——日本。

下了飞机，寒风直往我脖子里灌，我不禁缩紧了脖子，心里不由地埋怨道：这个鬼天气真让人受不了！“冷么？”妈妈关心道。“怎么不冷？下次我再也不来了！”“没办法，谁叫日本是一个四面环海的岛国，国土面积才有中国云南省那么大，所以日本人大力开发海洋资源。为此，我们现在所处的关西国际机场是在海上。”听了这句话，我不禁害怕起来了。

不知不觉，时钟已经指向21时（北京时间），导游待所有人到齐，就向宾馆进发。在车上，导游给我们普及了一大堆日本的礼仪，比如不要在车上吃冰激淋，因为冰激淋—滴在车上，日本司机会毫不客气地让你赔一辆车；禁止闯红灯，如果被车撞了，司机不会赔你费用……晚上10：00，我们抵达了宾馆。进了房间，我一下躺在床上，想放松一下疲惫的身体。谁知，日本的床没有床垫，像游乐场的蹦床一样，“真要了我的命”。

第二天一早，我们来餐厅吃饭，刚走进餐厅，让我十分惊讶：餐厅里只有碗筷划过碟子的声音，没有任何的杂音，而且也没有人剩下任何的食物，这真让人佩服。

走出餐厅，天蓝蓝的，像水洗过的蓝宝石，南京的天气再好，也没有日本天空那样蓝。地上没有灰尘，鞋子也像新的一样，这都是日本人民自律所带来的结果。

时光转瞬即逝，在这次访日交流活动期间有许多让我难以忘记的事情，而其中感受最深的就是在国际医疗福祉大学的交流活动。

日本作为世界上老龄化程度最严重的国家，但是还可以保持经济、政治、文化等等都处于一个高水平的位置，说明它在应对老龄化的一些措施，是值得即将进入老龄化社会的中国去学习、去借鉴的。

在日本，老年人护理是一个很重大的政府工作目标。随着年龄的增长，身体机能下降，人的听觉、视觉也不断地削弱等等，这些都被考虑在其中。但是在中国，老年人护理的普及程度与日本之间是存在很大差距的，比如在对待老年人的思想上，中国的护工是“给老人喂饭，帮老人擦身，从生活的各个方面来照顾老人”。而在日本，则是指导并帮助老人去做他能做和他应该做的事情，使得老人的生活能力比较好，能够创造更多有益的价值。

为了服务老年人使用的仪器水平、功能也有所差距。列如专门给不同身体状况的老人设计的入浴器，不需要老人去过多的操作，在护工的辅助下即可完成。还有临终关怀的设备，为了照顾老人的自尊心，让他们最后又尊严的离开。

这些都是保障民生的基础设施，是经济上的差别，是国家对财政支出上所分配的不同的结果。最重要的还是法律上的不同，日本有关老年人的有关成文法规有十余万字。相比较而言，中国在有关老年人方面的立法还应该更加完善，这样才能从根本上对老年人进行“护理”。

如今，提倡的不应该是单纯地延长寿命，而是延长健康寿命。所以，对老年人的护理就非常重要。中国应该对财政支出上的分配进行一些改动，对有关老年人的基础设施增加经济上的投入；同时更应该在有关老年人的社会保障的法律法规加以完善，为以后进入老龄化社会做好准备，积极应对老龄化，为创造一个和谐、文明的社会而奋斗！