宿新市徐公店的诗意作文【精彩20篇】

一路与诗意同行，在诗意的滋养下，我感受、体验。

我在书籍中寻找诗意。

红楼一梦，恍如梦一场。梦初，花繁映月，叶乱摇风；梦中，跌宕起伏，扑朔迷离；梦醒，却早已是“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”。花开几度，蕊冷香残，这是一场凄美的梦境，多少生命消逝，却留下了优雅和诗意。

徜徉诗词之海，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是陶渊明的悠然；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”是李白的坦荡；“叶上初阳干宿雨，水面清圆”是周邦彦的清静……

我在自然中寻找诗意。

当“竹外桃花三两枝”，那是春在散发请帖。当粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕，那是夏在翩然起舞。当金色的麦浪翻滚，那是秋在狂放奔跑。当漫天白雪纷飞，那是冬在静静诉说。

步入山林，拥抱自然。绿叶如同绿色的精灵起舞，松鼠跳跃着自然的旋律，耳畔传来流水声，风铃般悦耳。夕阳西下，我看见晚霞绚丽得可以做跳舞的衣裳，铺满天际……

我在岁月中寻找诗意。

岁月就像一条河，左岸是无法忘却的过去，右岸是充满未知的将来，中间飞快流走的，是值得把握的年华。左岸的河水较为平静，上面漂浮着记忆的碎片，有彩色的，也有灰白的。中间的河水留得最快，泛着七色光。右岸的河水难以看清，似乎平静，又或波澜？然而无论如何，我们依旧向前迈进，向着未知迈进。

人生之中，有朝阳的华彩就必定有落日的余晖，有绚烂的蜕变就必定有孤寂的灭亡，有成功的辉煌就必定有失败的黯淡。我们唯一能做的，就是让诗意包裹心灵。在失意时，它会点亮一盏灯，伴我们穿越漫长而孤寂的黑暗，使心灵不会干涸。

一路与诗意同行，在诗意的滋养下，我探索、成长。

诗意浪漫，寻常生活。只愿守一方岁月静好，现世安稳。

——题记

古木人家，炊烟零落，燕子斜飞，狗吠深巷，鸡鸣桑树，诗意皆在日光蝉声里。一排排的房子、田埂七疏八落地横着，牧童横牛背，短笛在手，诗意正在空气中悄悄绽放。一曲清水抱村流，盛夏的黄昏仍暑气未消，我坐于门槛，手捧诗集，时而掩卷，时而随心捧读几首山水田园诗：“姑妇相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”简洁朴素，却又道不尽的诗意与神韵。门口水塘里的莲蓬也都长出来了，蓬蓬绿绿的，结实饱满。荷花将残，却总有股生机与美感在空气中升腾。这莫不是另一种诗意？

外公忙完农活，踏进家门。“今年粮食指定丰收！”外公的眼里有灿烂的光芒在闪耀。清贫的日子里，幸福就这么简单。外婆为外公摘下草帽，换下毛巾，打了一盆清水让外公洗脸，外公哼着小调：“少无适俗韵，性本爱丘山。”我笑，您呀，真是出口成诗！

采莲的姑娘着一袭红衣，乘舟穿行于万顷翠荷间。在夕阳下，采摘莲蓬，咏一首汉乐府的《采莲曲》，凉风拂过，散落的荷瓣，漂浮于水中，几尾红鱼欢快地嬉戏。晚饭过后，这些淳朴美丽的姑娘们便背着箩筐，挨家挨户地卖莲蓬，物美价廉，外婆总会买上七八支，再买上几瓣新鲜的荷花，串起来给我戴在手上、扎在头发上，外婆自己也这样，简单的日子里，瞬间诗意弥漫。外婆是裁缝，外公是农民，家里并不富裕，买不起多么高档的营养品，全靠外婆给我炖这莲子羹喝。

煤油灯下，外婆端上一盘新煮的莲子。明净的月光，透过天井的瓦檐，温柔地洒下清辉、播种诗意。我们每人手持一根竹签，先轻轻剥去莲子那青绿色的外皮，露出里面宛如娃娃般晶莹剔透的洁白果肉，再用竹签将莲心轻轻挑出，莲子肉便留下来炖羹。我调皮，塞一个莲心到外婆嘴里，外婆皱眉，嗔怪道：“真苦！”可我明明看见她眼里有说不出的甜。

那样诗意的夜晚，我往往是不睡觉的，外婆连夜烧火，熬炖莲子羹，外公则在一旁的摇椅上教我背诗，也就是在那时，我受到了人生中最早的启蒙教育。现在看到月亮，我往往还能忆起往昔外公教我背诗的场景：“小时不识月，呼作白玉盘……”朗朗书声仍在清澈回响，我枕着诗意，抓着月光的尾巴，半明半寐。

冒着热气的莲子羹很快被端了上来，莲子浮沉于碗中，像一行行小诗。清苦的味道仍存，莲子却被细火，熬出了一股韧性，一起细品莲子，日子里的诗意便年年岁岁，细水长流。

纵是清贫辛苦，仍能将日子过成一首再幸福不过的散文诗。时光依旧简静平和，那种用劳动所换取的充实生活，令人心生敬佩，也许不能过上锦绣富足的日子，但粗茶淡饭里的诗意，足以慰藉平生。

这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。

小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这淅淅沥沥的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。

路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在?”我们站在雨中怅然。山。路就在山腰上。山并不高，它不是北方高大挺拔的汉子，它是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗使这姑娘愈发俊秀了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气;山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。

水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。

风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。

我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。

我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。

因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。

叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。

能代表秋天的到来最常见的当然是枫树了，但是银杏树也不干示弱。

那一片片小小的金灿灿的叶子，一簇一簇的，像一把把御用小扇子，挂满枝头，这哪里是银杏树分明是挂满金元宝的发财树呀！我一定要抓住金秋十月的时机一览元宝树的风采。

今天，我们慕名去了银杏园。去的途中，我以为就是几棵银杏树而已，毕竟东营并不是十分适合银杏树生长。可是我错了，还没到时就看到前方耀眼的明黄，使我激动不已。停下车，我迫不及待的冲下车，那一片一片连成海一样的银杏叶像镜子一样，闪闪发光，耀眼，不敢直视。于是我情不自禁的拿出相机开始不停地按下快门。哪里都是风景，哪里都不想错过。

渐渐的，我放下相机，开始感受走在银杏叶上“咔”“咔”的声音从耳边不停地响。忽然一阵风吹过，银杏树上的小元宝们随风“刷刷”地掉下来，有一片轻轻的落到了我的手上。哇，这片叶子两边的线条是那么柔美，一条条脉路整整齐齐的由叶子的根部放射出去，像画家手中的画笔画的万丈光芒的阳光，外面又被波澜起伏的轮廓变成了一把扇子。

沿着林间小路向银杏树林深处走去，来到了一片低矮的银杏树林，这里的银杏叶已经基本被秋风一扫而落了，地面上是厚厚的银杏叶，把土地都盖起来了，来到这里的人们都在蹲着，拿着短树枝把银杏叶拨开，经过观察原来他们是在找银杏果。于是我们也行动起来。秋天是劳动人民喜欢的季节，因为秋天是丰收的日子，就像辛弃疾所说的“稻花香里说丰年”，一样都是喜悦之情。

总之，秋天像一个伟大的诗人，用色彩，用收获书写着属于秋天的诗句。

生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。

荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！

在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。

遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，便是那两袖清风，至贤至雅的圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居！

在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。

阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌，上书“慢慢走，欣赏啊！”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美妙！鲁迅先生执笔时端庄肃穆，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民；又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。

从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居！

七夕是一个充满诗意的日子。__题记

今天去店里，顾客寥寥无几，整理下柜台没怎么干活，就到了下班时间。斜对过的说"下班了，这样子下午没心情开店了，"这才想起七夕对南方人来说是个大节日，所有十五岁的孩子要在这一天出花园，行成人礼，已婚女人要回娘家走亲戚，所以一部分店没开。吃了中饭天就开始下雨，和去年一样七夕这天受台风影响有雨，到晚上雨更大了，下就下吧，反正来南方这么多年已经习惯了。刚闲了两天把朋友那找的报纸拿出来看了个遍，今天下午好好在家修活，忙到十点才收工。七夕应善待自己，自己对自己好，指望别人没用，好些天没保养皮肤了，给自己做个珍珠美白面膜。别人老说我皮肤保养的好，很惭愧，我一个星期难得做一次面膜，看来不能偷懒，世上只有懒女人，没有丑女人。

想起早上一打开手机，见我以前的一位老板微信发了条消息，白居易的长恨歌中的两句"七月七日长生殿，夜半无人私语时，"我回了杜牧七夕中的后两句"天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星，"他说好，接得很好，其实关于七夕的诗词我只记得两三首，别的知之甚少，所以只想起这两句，哪里就好了。上网查了一下关于七夕的古诗词还真不少，秦观的鹊桥仙中有"两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮"，古乐府诗"迢迢牵牛星，皎皎河汉女。。。盈盈一水间，脉脉不得语。"杜甫的诗"万古永相望，七夕谁见同?"白居易"几许欢情与离恨，年年并在此宵中。"七夕的诗太多了，难以尽诉，略举一二罢，感觉自己有些孤陋寡闻如井底之蛙。

"你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦"__关之琳著名诗人。当我们在笑别人无聊之极无所事事，笑别人"少年不识愁滋味，为谱新词强说愁"时，别人也许正在笑我浪漫不改闲情多，别人是我眼中的风景，我也成了别人的风景。

文章千古事，得失寸心知。——题记

如果有那么一天，阳光从树影斑驳里淅沥出单影，又或者暮霭沉沉、碧落深深，如果真的有那么一天，你的情感被这看惯了的日升日落激起涟漪，请你一定不要回避。

你要微笑着说，你好，诗意。

初遇，你是背负着行囊的行者，时光最初的缝隙里明亮着你那一双干净宛如孩提的眼睛。在这很多年前，你曾走过了长安洛阳，看到那里牡丹开遍、灞河星满，可你却在这样的繁华里沉默了语言，然后写下“长相思，在长安”；你曾走过了江南水乡，看到那里青梅低燕、雨声喃喃，可你被这梅雨打湿了眼眶，然后吟出“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”；你曾走过了漠北，看到那里驼铃如沙、孤雁影下，可你被这壮阔的苍茫绊住了脚步，然后叹那“大漠孤烟直，长河落日圆”。

遇见诗意，即是默默独行在这空旷天地中的你，遇见这世界上看不透的三千风景。这风景也许是山河念远，又也许是树梢光斑，有一日它在你心底澎湃出一段不明所以的情感，让你想要肆意的大笑，抑或者想要放声哭泣，这时候你便知道，你遇见的不只是一个画面，而是一道风景，一段诗意。是这诗意给了你一双爱哭爱笑的眼睛，给了你一颗最纯粹而多情的心灵，它让这个世界因为着了你瞳孔的颜色而变得独一无二，让这世界上的万千画面成了你记忆里的一种心情。

你的眼睛遇见的是风景，而你的情感，遇见的是诗意。

重逢，你是在红尘里日渐沧桑的过客，这世间的烟火浑浊了你那一双曾经清澈过的心灵。在很多很多年后，你已经老去了昔年泛黄的容颜，再不会如“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”一般对镜梳妆，但却了悟“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”；你已失去过一个灿烂过你整个生命的人，再说不出“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”这样热烈的话语，只是记得“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”的无声奠念；你已经在这世间浮浮沉沉，再没了那种“我是清都山水郎，天教分付与疏狂”的轻狂，却多了“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的铿锵。

遇见诗意，即是年年长大游历在这尘世的你，遇见生命本身的沧桑壮丽。人和思想在时光的沁润流注下日渐成熟深邃，你在不知觉的时候褪去了旧时天真的模样，而在岁岁年年的花开花谢里愈发沧桑。你不自知于自己的改变，如同你不知那诗意亦在不远的地方随你一起成长。当有一天，那种澎湃的情感再次在你的生命里涌现，亦是你的诗意，与你在日暮的古道上再次相见。你会感叹于自己成为了这样一个自己，亦会感叹于这生命竟是如此波澜壮阔地在改变，可以如此的沧桑，如此的壮丽。

你的心灵遇见的是壮丽的生命，而你的情感，遇见的是诗意。

亲爱的你，诗意是蛰伏在命运里的花蕾，它可以因你那一双眼睛里的风景而乍开出惊喜，也可以因为你那颗饱经红尘洗礼的心灵里对生命的认识而开满在这枝丫的深意里。它许你看见这世界上万千风景变换，亦用一场邂逅告诉你，你是怎样的一个自己。

亲爱的你，愿它下一次出现在你指尖的时候，你能努力扬起嘴角冲它微笑，然后大声对它说，早安，我的诗意。

中秋节即将来临了，这么一个花好月圆的日子，送上美好的祝福给你的亲朋好友吧。下面是相关的贺词精选，快来看看吧。

八月十五不送礼，发条短信祝福你，健康快乐唱伴你，好运和你不分离，还有让我告诉你，财神已经跟随你，钞票珠宝都给你，幸福人生属于你!中秋快乐!

度中秋今年好运伴您走，贺国庆往昔忧虑一朝摒。愿双重佳节带给您双赢的好运气。

烦恼随风，刮向天空，快乐成风，迎面吹送。道顺，人顺，事事顺，你好，我好，大家好。中秋快乐。

八月中秋月儿圆，合家团聚乐无边。瓜果丰硕来奉献，玉米青豆逐笑颜。高歌一曲全家福，曼舞两步双人欢。美酒烛光趣盎然，短信寄情祝平安。中秋节祝福短信

中秋节月亮是诗，星空是画，愿所有的幸福伴随你，问候是春，关心是夏，愿所有的朋友真心待你，温柔是秋，浪漫是冬，愿所有快乐跟随你。祝你中秋节快乐!

中秋节的喜悦渲染着美丽大地，月亮的柔美感动着灿烂星空。在这佳节来临的日子，我想借着圆月告诉你：认识你，真好!朋友，就是一生一世!中秋节祝福短信

又到一年中秋时，星星明亮月亮圆，我托月光送祝福，问候跟随悄悄至，愿我们在合作的道路上像月亮一样圆圆满满。中秋节快乐!

有一个美女，你随意亲吻，她不会紧张;你随意抚摸，她不会荡漾;你随意戏弄，她不会抵抗;你随意蹂躏，她不会叫嚷;美女牌月饼，愿你中秋快乐吉祥!

没有饺子怎么能算过年，没有中秋怎么能算团圆，没有朋友怎么能算快乐，没有真心怎么能算祝福。今天我真心祝愿你，中秋节像过年吃饺子一样快乐!

中秋节到了，想要月饼吗?好，现在请按照我说的做，你就会收到月饼。首先，把拖把的手柄横放在门口，然后跨越过去，这就是我送你的“越柄”啦!

总有月光，柔柔地穿过窗棂;总有月光，碎碎的漏过树叶;总有月光，绵绵地引起相思;总有月光，写在中秋的晚上;总有月光，让我想你远方的你。

短信订月饼：本短信已附加订月饼功能，多种口味任选，莲蓉味请按1，豆沙味请按2，水果味请按3，巧克力味请按4，火腿味请直接按大腿。谢谢合作!

短信息一条简简单单，包含祝福一串串：中秋节到了，祝快快乐乐，开开心心;健健康康，轻轻松松;团团圆圆，恩恩爱爱;和和美美，红红火火!

对你的思念是一天又一天，孤单的我还是没有改变，美丽的梦何时才能出现，亲爱的好想再见你一面!可我就是找不到你被关在哪个猪圈!

发出的是文字，收到的是快乐;看到的是短信，不见的是牵挂;送出的是祝福，收到的是吉祥;祝中秋节快乐，合家幸福安康!

发个信息同你聊，架起一座思念桥;没有什么好送你，只有祝福月圆人更圆，月亮人更靓，祝中秋节快快乐乐，漂漂亮亮。

发这条短信，主要是想提醒你，中秋节快到了，月饼准备好了吗?心情准备好了吗?最重要的是，请我吃饭准备好了吗?呵呵，提前祝你中秋快乐!

放眼中华，百业千姿竟发。兴目九州，“四化”万马奔腾。神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮，在这美好的日子里。让我们举杯仰天遥祝，月圆人圆!

非常荣幸邀请你及家人出席中秋夜宴，菜单如下：红烧快乐，火爆开心，油炸浪漫，清蒸健康，水煮团圆，干煸四季欢乐豆，本店利薄，谢绝自带月饼!

分别的日子盼团圆，团圆的日子盼喜庆，喜庆的日子盼祥和，祥和的日子盼平安，平安的日子盼幸福，幸福的日子有我最美好的祝福：预祝你中秋快乐!

分分喜悦无忧，刻刻高兴欢喜，时时活泼开朗，日日蒸蒸日上，月月事事顺心，年年吉祥如意!金秋佳节，祝您人圆家圆，业顺事兴!中秋节祝福语

丰收幸福做陷，聚集快乐做皮，取天上的月亮为模型，为你做这世界上最为圆满的月饼，希望你中秋佳节人月两团圆，中秋节快乐。

丰收这幸福做馅，聚集这快乐做皮，取这天上的月亮为模型，为你做这世界上最为圆满的月饼，希望你中秋佳节人月两团圆，中秋节快乐。

节，细节的真实，才能让你的文章生动感人。俗话说：点点滴滴出真情，只有把握好细节，文章才会感人，才会吸引读者。不善于把握生活中的细节，致使学生作文假、大、空，也就没有了生活情趣，也只是让自己的文章流于一般表述。

三、内容失真，矫揉造作、无病呻吟。许多学生作文，由于平时很少走进生活，不注意体验生活，缺少生活积累，所以到了作文时就无从下笔，老师交代的作业也只是临时抱佛脚，随便照抄一个交来了事。因为没有内容可写，于是就无病呻吟，凭空捏造，出现许多与事实不符的事情，闹出许多笑话，给人一种矫揉造作之感。

四、没有情境，缺少美感，无法感人。其实只有写出特定情境、特定背景下的人和事，才具有特殊意味。但大多数学生都是为文而文，因而很少自己去反思，去捕捉特定情境下的特殊的心灵体验，哪怕是瞬间的闪念。

作文的本质是表达生活。所以，培养学生的写作技能，提高学生的写作水平，首

先要让学生走近生活，观察自然、观察社会。而走进生活，观察自然、观察社会需要有一定的时间和空间，那么我们就不能只在教室这个小空间凭空想象，而要带领学生走进自然，走进社会。让他们的眼睛、耳朵、心灵充分发挥功能，再把“大课堂”中的收获带回“小课堂”，让作文走进生活。那么我想这样写出来的作文才会充实，饱满，有灵性。同学们也会因为有内容可写而觉得作文不再可怕。

不仅作文变得有内容了，有灵性了。更重要的是学生也在实践中学会了留心观察

周围事物，多角度观察生活，细心捕捉事物特征的技能。那么在今后的写作中，让我们老师首先改变教育观念，要肯让学生“动”，放手让学生“动”，鼓励学生“动”，指导学生“动”，在“动”中体验，获得技能和真知。

正如全国著名特级教师于永正老师所说，作文教学要注意三个积累：第一，语言

的积累；第二，生活的积累；第三，感受的积累。生活是人们为了生存和发展而进行的各种活动，生活是取之不尽，用之不竭的习作素材。让孩子在生活中学会观察、思考、积累，这样的作文才会有生命力。我觉得可以从以下几个方面去努力。

1、观察生活，积累材料。

鲁迅说：“作文第一须观察。”没有信息的摄取和储存，就没有信息的输出。我

在教学中发现，学生生活越充实，信息的吸收和储存就越丰富，作文内容就越饱满。凡是学生参加过了一次活动，作文就有材料；凡是学生全身心地投入活动，观察有方，作文时就必有特色。然而，学生定向、有意观察的习惯和能力薄弱，对生活现象往往是走马观花、浅尝辄止，以致视而不见，听而不闻，或者视而不识真形，听而不辨真声。教师就要指导学生进行细致地观察生活，观察自然界，观察社会生活，观察学校生活，观察家庭生活以及形形色色的艺术品和其他实物。在观察上花力气，学习从沸腾的现实生活中，获取写作素材；从自己的生活中，积累写作素材。培养良好的观察态度和习惯，平时碰到印象较深的事，及时写下来，每次活动，及时记下来，这样就能“身在宝山探见宝”。学生自己也感到有了观察的积淀，注意了生活中的平常琐事、平常对话，习作时就有话可说，不再空咬笔杆，黯然伤神了。

如我们在安排以“我为家庭做奉献”为话题的作文，为了让学生有话可说，我安排了一次“我为家庭做点什么的”综合性学习活动，要求学生在做的过程中，认真留意自己的行动过程，并仔细观察在活动过程中亲人的反映及表现，并体会自己的所思然后成文，学生兴趣高涨，回家后都认真的参与了活动，并且写成了文章。一位学生在《家庭因我而温暖》中说：从小到大都是妈妈为我洗脚，我从来没有想到我的这一小小举动会让妈妈如此感动，当我端来洗脚水的那一刻，我分明看见妈妈的眼睛里噙满了泪水，这是幸福的眼泪啊？那么，妈妈为我们付出那么多。我改怎么报答妈妈啊？??还有《家庭因我而和睦》、《家庭因我而幸福》??一篇篇充满真情的佳作便摆在了我们面前。如果没有对生活的观察，恐怕学生就只会无病呻吟了。保留诗意人生作文。

2、认识生活，触发真情。

学生生活在大千世界，耳闻目睹生活中种种琐事，可往往就如呼吸空气一样，并

没有什么特别的感觉。有的同学跟老师谈起作文的苦恼，班上开展活动，大家写同一件事，为什么别人能写好，自己就是写不好。这就需要教师引导学生认识生活，在观察客观世界的同时体验与之相对应的主观感受，在五彩缤纷的自然感召下，锻炼敏锐的目光、敏感的心灵，体会生活的内在涵义。比如学习了冰心老人的《荷叶母亲》一

文后，学生们被作者描写的母亲的伟大感动时，我说：“现实生活中的母亲又何尝不是这样呢？请听一则真实的故事。”接着我给学生朗读了佚名的《疯娘》一文，学生们听得泪光盈盈。最后我说：“天下的母亲都是一样无私而伟大，她们的爱无处不在。在生活中我们每天都在接受母爱的滋润，借此机会，倘若将这束鲜花献给母亲，你想对她说些什么？请以母爱为话题，题目自拟，写一篇600字左右的作文。”此时的学生，感情的涟漪已经泛起，不再为无处下笔而发愁，人人都进入了写作状态，只用一节课时间很多学生就完成了写作任务。

3、感悟生活，抒写心灵

学生作文应贴近学生实际，我们老师要让学生易于动笔，乐于表达，就应引导学

生关注现实，感悟生活，表达真情实感，鼓励创新，“惟陈言之务去”。减少对学生写作的束缚，要让学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。让学生写出发自他们内心的真情，我认为要着重培养学生的语言表达创新能力，抒写心灵，要做好以下几点：首先要营造起民主、和谐、平等的课堂教学气氛。教师要把学生放在与自己平等的地位上，尊重学生，鼓励学生充分发表自己的意见，包括发表与老师不同的意见，形成敢说敢问的民主、和谐、平等的课堂教学气氛。其次要抓住“生活”与“作文”之间不可分割的联系，真正把作文的主动权还给学生，生活的涓涓细流才会在学生笔下汩汩地流淌，生活进入学生作文才有了最基本的条件。作为语文教师，不仅要鼓励学生具有一双善于发现生活之美的眼睛，还要鼓励学生有一颗感悟生活意义的心灵，用自己的心感悟生活，用自己的笔抒写心灵。学生每天都在生活的海洋里撷取着绚丽的浪花，我们每一位语文教师应做个有心人引导学生以不拘一格的形式表达生活的点点滴滴，无形中让学生受到熏陶，真正使学生做到真情达意。然后教师要善于引导启发学生思考。教师要善于引导学生思考什么是对的，什么是错的，对在哪里，错在何处。然后再告诉他这样得出的结论就是自己的见解，那么，以后他遇事就会自己动脑筋去思考，自己去得出结论了。只有这样才能力避模式化的作文，让学生在写作的舞台上展示自我，在这片湖海中泛起可爱浪花，也让教师耳目一新，走入师生共同开创的新天地。

4、解读生活，表达见解。

生活是多方位，多角度、多层次的，既有真善美，也有着假恶丑。若只观察生活

而不思考，头脑中留下的则是一个缺乏具体内容的生活轮廓，是线条勾勒的简单生活画面，没有色彩，也没有层次。因为在日常生活中，学生对生活缺乏思考，所以对生活的理解停留在浅层次，见解往往是不深刻的，习作中对生活中的一些人和事，真善美的评议显得苍白无力，写不出自己对生活的真知灼见。

学生生活在这个复杂的社会环境中，耳濡目染，自然会受到其影响，各种正反思

想在他们的头脑里碰撞。叶圣陶先生早就提出“作文先做人”。因此，教师要培养学生关注社会习惯，引导他们关注社会，思考生活，发现生活中的真善美，关注显示社会发展中的问题并设法加以解决。在写文时，对真善美加以颂扬，对问题及自己的态度加以阐述，发表自己对生活的见解，只有这样，写出的文章才会有新意，有情趣，有深度，而更多的时候，理是不辩不明，而往往是越辩越明的。因此在实际的教学中笔者经常引导学生对现实中出现的问题或现象进行分析、思考、评议，允许他们七嘴八舌，百家争鸣，从而在争议中明辨是非。离2012年元旦还有半月，喜欢热闹的学生便开始准备迎新年晚会了，起初学校说要以学校为单位开元旦晚会，学生们很高兴，但是后来又考虑到期考在即，怕一些学生为了晚会而影响大部分学生的复习，就取消了这台晚会。有的学生很生气，在教室就把自己买的彩纸撕碎乱撒。抓住这个偶发事件，笔者组织学生大讨论。经过讨论，大家认识到：学校朝令夕改固然不对，但用心良苦，应该配合学校安排；一些学生忍无可忍，发泄不满，破坏了环境卫生，可以原谅，但是下不为例。达成共识以后，笔者让学生以“他闯祸了”为题进行即兴作文，发表对此事的看法。后来又结合学校的环保教育以此事为素材写征文《我给未来写封信》。

一个阶段以来，班级里的同学都热衷于在课桌上写一些、画一些、甚至刻一些东

西，搞得课桌面目全非。面对此种现象，笔者又组织学生展开大讨论，发表自己的见解，之后又以“我看‘课桌文化’”为题进行作文训练。

《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近生活实际，让学生易于动笔，乐于表

达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。让学生养成留心观察周围事物的习惯。有意识地丰富自己的见识，珍视个人的独特感受，积累写作素材。”叶圣陶作文教学思想也强调：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”

导读：《渔歌子》，词牌名。此调最早见于唐朝诗人为张志和的。后来李珣、孙光宪等诗人用过此调。下面小编为大家带来渔歌子的诗意扩写，希望能帮助到大家。

渔歌子的诗意扩写（一）

在西塞山前，有一个村庄叫做西塞村，在西塞村里面有一位隐居了十几年的人名叫张志和，张志和放弃了在京城做关的机会而在这山清水秀的地方隐居，过着悠闲的日子．在他认为这里是一种享受，他再不想回京城过着受着拘束的生活。

＂沙沙沙，沙沙沙＂雨悄悄地下着，看着一颗颗落下来像断了线的珠子，集在桃花瓣上一滴滴地落下来．他头顶带着斗笠身披蓑衣。在蒙蒙细雨中他隐隐约约的看到几棵桃花在雨水的冲洗下更加红，更加美丽，在天空上白鹭展翅高飞悠然自鸣，显得分外悠闲，在看看下面柳树迎着春风飘舞，在湖面上一群群、一层层、一叠叠鲜嫩肥大的鳜鱼和其它的鲤鱼、鲫鱼、金鱼等等游上来呼吸新鲜空气红丹丹，金灿灿的几种颜色美极了！

最后诗人唱出了一首歌：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不需归。

渔歌子的诗意扩写（二）

春天到来了，西塞上长出了各种各样的树木，把西塞山打扮的格外美丽。一位渔翁拿上了钓竿、斗笠和蓑衣，驾着船，向江心驶去。他戴上斗笠，披上蓑衣，拿出了钓竿，开始垂钓。他环顾四周，岸边的桃花已盛开了不少，粉红色的桃花片时常被刮来的一阵细风吹落，飘飘悠悠地落到了水面上。这时节，江水猛涨，不少树木的枝条已触摸了水面，这时候，江里的鳜鱼长得正肥。天空中，一只只白鹭在自由自在地飞翔，仿佛在跳舞一般。渔翁完全陶醉了。

这时，刮起来斜风，下起了细雨，不少渔家已归去，可他却继续垂钓。雨中的景色更加迷人，像是一位十分羞涩的少女，渔翁望着这美好的一切，闻着那泥土加上花朵的气息，完全忘记了自己手中的钓竿。一条条肥大的鳜鱼上钩，他却一直没有收竿，就坐在那里观赏着这美丽的风景。斜风细雨丝毫影响不了他的情绪，渔翁却更加享受这雨中垂钓的乐趣。

渔歌子的诗意扩写（三）

西塞山前，几只白鹭飞翔在那绣着几朵系形态各异百花的蓝绸子似的鼻孔中，微风拂面，是那样惬意。

淡粉色的桃花离开了随风摇曳的树枝，轻落在如玻璃带子的小溪里，偶尔有几只戴着【红帽子】的禽--仙鹤飞下来，独自立在砾石上，侧耳倾听清脆婉转的鸟鸣，一两只梅花鹿蹦跳于林间，凉丝丝的微风挂在脸上痒痒的。一位老翁，映入眼帘，只见他头戴草帽，身披蓑衣，鹤发童颜，左手踢掉干，右手拎水桶，精神饱满又满脸笑容，周围翡翠似的小草，散发着迷人芳香的正在舒展花瓣的花蕾。老翁低声哼唱起农家曲，担着钓竿，稳稳垂钓起来。不一会儿，下起了微微细雨，正在吃草的老黄牛走开了，停在枝头的小鸟弹弹翅膀振翅而飞，老翁却毫不在意，斜斜细雨似乎又更大了些，雨水顺着老翁的蓑衣，滚落进石下的泥土里，湖面溅起圈圈波纹，层层涟漪，清淡的泥土芳香扑鼻而来。老翁水桶中鲑鱼都在争先恐后的跳跃着，数量早已足够，可终不舍归家。大自然果真是位拥有浓厚情感的艺术家，将这美丽的春日在自己笔下装扮得如此清新，美轮美奂。

云雾弥漫，散开了，阳光重新映在云霞上。老翁依依不舍的离开了，踏上了归家的路上，留恋方才调皮的雨点，留恋这个美丽朦胧的雨天。

渔歌子的诗意扩写（四）

我乘着一叶扁舟泛舟江上,坐在船头,远远望着江边的如黛青山——西塞山.

茫茫的春雨淅淅沥沥,天地像是被一层纱幕笼罩,一队白鹭绕山翩飞,在云烟雾气中穿行,偶尔拨开漫天的帘幕,显露出西塞山的丰姿.小舟随波而动,一片片桃花随着江水起伏,在船边打着旋儿,却又追着浪头远去了。

桃花阵下,隐隐看到鳜鱼的肥美的脊背,像要撞到船上,却一扭身,灵活地隐去了.这一层细细的春雨沾湿了我的箬笠蓑衣,我看到雨水在蓑衣上形成淡淡的泛着光亮的水雾,倏忽一下,凝成一滴水珠滚落下去.春风拂面,我把着鱼竿垂钓,这样苍茫的山水间只有我一人,天地空茫,随波而动,就这样,不用归去了.

“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”

可见，在刘勰眼中，文章的思想应是通达的、流畅的，应有珠玉碰撞的清脆，又有卷舒风云的逸然。

这是“文之思”，这是诗意之美。

爱因斯坦曾说“形式上的完美往往等于理论上的正确。”这句话不仅适用于科学，更适用于作文。一篇好的文章，必定处处有如诗一般的美感。古人作诗“春江潮水连海平，海上明月共潮生”“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，他们无处不在的韵律之美，表现的是一种极美的诗意。试想，一篇美文，从开头细细品味，如宏图一点点在眼前展开，尽是江山如画、波澜壮阔；而中间又是小桥流水、炊烟悠悠；结尾处如余音绕梁般三日不绝，既像品酒，又如品茶。

这是“文之韵”，这是诗意之美。

而那些生活中看似平凡的小事，也蕴着诗意的美。不经意的一句话、一件事。每次的不期而遇，每次的谈笑风生，都在心底埋下诗意的种子，遇到清冽的泉水，就立刻发芽，转眼抽枝成树。四季繁花，灼灼芳华，每一份灵感，都是诗意的美呀。

“清风徐来，繁花盛开；月下独饮，尘忧顿释。”酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐，这是太白的浪漫；“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”这是陶潜的真意；“人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已”，这是庄子的逍遥；“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，这是鲁迅的刚强。潇洒与浪漫、逍遥与自然、刚强与执着，无不汇成滔滔江水，流遍十万大山，流遍神州大地。

这是“文之情”，这是诗意的美。

承一国之文脉，就要歌诗意之美。这种美不是柔弱，也绝非强硬，它不仅是音律之美、神韵之美，更是一种诗意。作文应有美，作文应出诗意。《文心雕龙》中说，天地日月、鱼虫草木皆有文章，诗意的美，应来源于生活中每一处美的细节，应做到“嬉笑怒骂，皆成文章”。

作文，应作出诗意的美，一曲暂歇，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。

人生路漫漫，既然我们来到这个世界，便要学会诗意地栖居。——题记

春风化雨，润物无声；夏荷清凉，亭亭净植；秋菊争妍，幽芳沁人；冬雪初霁，琼枝碎玉。寒暑交迭，于最简单的字句中，我遇见一片诗海琼林，林中有清泉漱石，亦有青衫落拓，久久伫立，不舍辞去。

我独行在歌台舞榭、笙歌萦绕的西湖畔，正欲沉醉于这红尘欢场，却听闻北面的孤山中，有一位飘然出世的林处士，只见一个有着仙风道骨的长须老人，在十里梅园中缓步前行。一只白衣朱顶的仙鹤在空中盘桓长呖。以梅为妻，以鹤为子，一腔热忱，对美梅林倾诉。用清风明月写下“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，真个是“人能常清静，天地悉皆归”。不恋繁华锦色，不恋人间风月，他是红尘中的一盏明灯，千百年来照亮了文人墨客的心灵，令他们倾倒不已。

有幸遇见你，林处士，遇见一丛游走乾坤的暗香。

最喜沐浴着傍晚的霞光，轻翻开一本泛黄的诗集，伴着氤氲的墨香，轻声唱着屈子的《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝……乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗……”初见这辛夷，便是因了屈子。“既含睇兮又宜笑”的山鬼，望着这一朵朵如单脚白鹤的辛夷，孤零零站在经霜的枝巅，远山的雾气轻轻袅袅，有了这洒脱高洁的一树花开，温润的月光便有了心仪的归宿。

有幸遇见你，如辛夷般的君子之爱，不改仍谦谦。

三生杜牧，十里扬州，春风卷上珠帘，却带不走杜郎心中的豆蔻梢头。望不断的天涯路，衣带渐宽人憔悴，只愿蓦然回首，灯火阑珊处有你的身影。远眺蓟门的沙场烽火，鼓角声打破了夜的寂静，三峡星河都为之动摇。我徜徉在江南烟雨中，盈盈一水间，却有脉脉不得语。

有幸遇见你，诗词的古典美韵，字句简单却又丰盈于心，留下亘古弥香的千年陈酿，供后人品味。

诗意的人生，诗意的遇见，如炊烟冉冉生暖，一眼万年。待到陌上花开，伴君缓缓归。

生活中处处是诗意，带着心去感受那北方特有的豪迈气概；去体会江南山水的温婉意韵；去领略涛涛江水的奔腾直泻，犹如诗中“黄河之水天上来，奔流到海不复回的雄壮景观——这，亦是诗意。

斟一杯清茶，看淡色茶叶在热水的冲荡下起起伏伏，水由透明化作茶色般纯粹，氤氲热气，满室茶香。窗外小雨沙沙拍打窗棂，没有都市灯红酒绿的嘈杂，反而衬出一种雨声独有的宁静。这，是自然的声音，心静如同湖面不起一丝波澜。卧坐在室内小憩品茶，茶意、雨意、诗意自从中悄悄萌发……

撑一把伞，在雨中悠然漫步，听雨滴在伞上跳动的声音，看沙沙小雨冲洗万物。撑伞回首，叹世事浮沉，水气弥漫，似真而幻，谁家青丝染上白霜？仿佛看见长安繁华，感悟李白的“今朝有酒今朝醉”的豪情，体会韩愈“天街小雨润如酥”的情怀。

撷一朵花，诗意，生长在雨后的草坪里。被雨水沐浴过的绿叶仍挂着露珠，含苞待放的花朵犹抱琵琶半遮面的羞涩。有豆菀少女在其中戏嘻，肤如凝脂，足踝晶莹，眉眼如画。风一般地跑过，带走草叶上的露珠，沾湿了足踝，开出了一条泥泞的临时小路，留下一串银铃般的笑声。犹如一幅色彩清丽的画。

一切景语皆情语，生活中处处是诗意，在于我们去领理，去领会，去发现，去探索……

望着眼前那洁白的小花，心中不仅涌满了暖流，很温暖，也很有诗意……

诗意渐渐淡化，思绪也渐渐恍惚，似又回到了那日午后，我独自徘徊在休息室外的小花园里，脑中满是赛前的紧张与烦闷。前一盘棋我输得一塌糊涂，若这一局又输了，那么……我不愿多想，只是一个人独自坐在长凳上，嘀嘀咕咕地埋怨着什么。

忽然，脑袋上被什么东西轻轻一点，我以为是妈妈，慌忙抬头，却见是一个与我一般大的女孩，唯一不同的是，她笑得很开心，就像是那绽放的花朵！

几番闲聊下来，我们俩渐渐熟络起来，“输棋有什么好怕的，失败乃兵家常事，我刚入围便输了一局，不照样走到今天？”听了她的话，我不禁愣住了，原来她也有输棋，可是，她却依旧能够展露笑颜，依旧能够处之泰然，依旧能够安慰着我……我又为何不行呢？心中像吹过一缕花香般清新，烦闷与愁绪随之消散，留下的，是一席微笑与豁达。

休息室内的老师又开始报着名字，让学生入场了。她听见后忽然跑开，来不及我开口，便匆匆离去，心中顿时一片寂寞。只是一口气还未叹尽，那清脆的声音便再次响起：“别愁眉苦脸了，拿着这花，就当作你身边还有个吃了‘败仗’的家伙陪着你呢！”话音刚落，她便转身离去，留我一人独自坐着。

一切仿佛都没变，一切也仿佛都变了。我握着花茎的手，不由地用了几分力，似乎是在默默下定着一个决心。

很快，比赛也轮到我了，我看了看手中平淡无奇的白色小花，轻轻扬了扬嘴角，入了赛场。比赛时，对手的步步紧逼令我心中的自信被一点点消磨，下唇也越发紧咬起来，只是指尖刚刚触摸到那柔韧的花瓣，我便有如一股暖流遍全身，空气也仿佛温柔了起来，充斥着盈盈芬芳之气。

我凝视着那花儿，深吸一口气，目光再次转向棋盘，坚定地落子、取子，原本僵化的局面，在一点点地缓和，心中唯有那清脆的声音和淡淡的芬芳。

我抚着那花茎上的细细绒毛，嘴角渐渐扬起自信的弧度，这一盘，赢了！我长舒一口气，注视着那花儿，只感觉它纤弱的身仿佛蕴藏着巨大的能量，激励着我不断加油、加油！我轻轻举起那花，嗅了嗅那淡淡的清香，只觉得鼻息间满是芬芳。

如今回忆起这件事，我仍不由地低低浅笑，看着满院花团锦簇，只觉得终是及不上那一抹芬芳。其实，她知道我们俩或许会一朝棋逢对手，但却仍是为我加油，能为对手喝彩的她，能手对手解忧的她，不正如那朵洁净的花儿吗？

那清脆纯净的声音不正如那缕缕花香吗？从我眼底，直入心底，留在那儿驱散一切消极与放弃，给我力量。如果可以，我只想向她道声谢，那个如花般芬芳的女孩。

芬芳深埋心底，如烟，如尘，却久不消散……寻常的香味，挨着浓浓的情意，便组成记忆中那一幅幅美好的诗意画了吧……

愿我们都能找回属于自己的诗和远方。——题记

浮躁的社会如尘嚣笼罩的沙海，涌动着叫做“欲望”的暗潮，人们抛弃先前坚守的一方净土，转身投向了纸醉金迷的虚拟世界：带着对无望生活的怨恨和对老板的不满，发泄在麻痹精神的“抖音”中；将学习与考试的压力倾吐于“网游”里，在一方小屏幕中背离自己的初心，与那梦想的岸，渐行渐远……

表盘上快速旋转的针，不会因任何理由放你一马，它只会无情地卷走从未被你珍惜的年华，卷走明丽的诗意，悄然消隐于岁月的尽头。

但是，即使身处千里冰封下的深渊，也总有寻觅第一抹霞光的人。

他们，是如歌岁月中一朵清香的莲，是似水流年里一柄锋刃的戟。穿透混沌的天空，在只属于自己的桃花源里，寻觅心灵深处的诗和远方……

“人生自有诗意，诗意美在四季。”最近热播的《中国诗词大会》使不少网友纷纷表示“被董卿圈粉”。她自信的姿态、不凡的谈吐无疑是诗词盛宴中最绚烂的一道光。当被问起“你老了想做什么”，她微笑回应：“我只要一间屋子，一壶茶，一本书。”仿佛一位超凡脱俗的隐土，前尘往事若过眼云烟般随风而逝，在茶香氤氲间翻动书笺，夕阳西下，倦鸟归林，皓月当空，诗意融触。

若说董卿心中的诗意是遍经世事磨砺后的淡然，那么这个女孩心中的诗意就是与诗书共舞的恬淡与快乐。

她是武亦姝。那句“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，让许多人都记住了这个来自复旦附中的女孩儿。她一路过关斩将，最终拿到了《中国诗词大会》第二季的总冠军，那一刻，她绽放出灼灼其华，让自己不悔的年华在青春的原野上热烈地燃烧着。赛后她坦言：我喜欢在诗词的世界中畅游！

枯燥无趣的生活需要诗意来调剂丰富的色彩；辗转难眠的夜需要诗意来安抚躁动的灵魂；陷入迷茫的目光需要诗意来唤醒内心深处最真的渴望。

也许你人生的繁华时期己然落幕，也许你心中的明月早已被云雾覆盖，但请不要忘记：尘埃尽头是繁花，守得云开见月明！

愿你出走半生，归来仍是少年；

愿我们，都能踏上通往远方的诗意小径。

《庄子·盗跖》中写道：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

尾生就伫立在桥下，期盼着那萦绕着心头的倩影能够翩然而至，等待着，等待着，等到水流漫过他的腰身，漫过他的鼻息，漫过他那双期盼的眼睛。他，就这样死去了。只为等待着一个可能到来的佳人。初一读，便只觉得是笑料。笑这人愚蠢至极，不知变通。换作一个现代人做出选择，一定在看到水有涨势之际便转向离开，心想着“天涯何处无芳草”，说不定就在某一个春日的午后，在那杨柳依依的河畔，又能邂逅另一位巧笑倩兮、顾盼生姿的美娇娘呢？相比二者，我更欣赏后者，不在一棵树上吊死，洒脱乐观，随心而为，向人生的无限可能迈进。这才是一番真正的恣意潇洒！

可是，尾生的死真的如此愚蠢吗？

“卷帘天自高，海水摇空绿。”西洲采莲的姑娘凭栏远望，是否也是在等待，在思念那个可能的情郎。“雨纷纷，旧故里草木深，我听闻，你始终一个人。”伽蓝寺的女子一直守望着她的归人。她们都在等待，怀念着初见时的悸动，守望着那一份深情，守到青梅成熟，守到皱纹爬上额头。她们的爱晶莹又剔透，在尘世中静静地绽放光彩。侯嬴一直等待着某个伯乐的出现，让他的才华得以尽洒，他等了七十年。终于，信陵君出现了，在危机面前，他为信陵君排解了一个又一个困境，最终只为平衡道义，自杀而死，将“士为知己者死”发挥到了极致。我又想到了那个逐日的夸父，一日又一日地追赶着太阳，为着太阳耗尽心力，倒在了他奔跑的大地上，还有那不知天高地厚、一心要移山开路的愚夫，那不丈量自身渺小却依旧坚持填海的精卫鸟。这一切的一切，都让我想到了一个词——“诗意”。

这种“诗意”有别于日常生活，它更加纯粹，它反映的恰恰是一种不将就，一种对理想与爱的永恒追求。他们是如此的执拗和愚蠢，又是多么的坚定和从容，他们从不怀疑自己心中所爱所求，他们只知道在某一天的将来就会得到圆满，他们只是不断地等待，等待，追求，追求！坦白来说，我是不会选择这样的生活，和大多数现代人一样，得不到就放弃，去追求另一种可能，人生还要继续，我们需要丰富多彩的人生。我们就是这样，逐利又务实，习惯于安于现状，折服于现实生活。

因此，正是我无法像这样英勇而大胆地去追赶这样一场孤独而又伟大的行程，我才如此深深地，深深地，怀念着这样的诗意。

如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外?

答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思?

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧!

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。

啊！春天！你是多么美丽！多么聪明！你又是多么文静……

“一枝红杏出墙来”

春天到了，许多五彩缤纷的花朵也就竞相开放了，桃花、海棠、油菜花、郁金香、樱花……而那不声不响的红杏，也在开放，她是多么平常，但又多么美丽；她很美，但不至于美的娇嫩；她很平静，但也不至于平静得不开放……

“碧玉妆成一树高”

冬天过了，一种像玉而不是玉，像仙女的头发而又不是头发的树在悄然吐芽中。她就是柳树，她那妖娆的身姿，犹如舞台上的伴娘，多么令人陶醉，多么引人入胜！她似乎是植物王国的皇后，既妖娆，而又不富贵，既随和，而又不肆意……

“处处闻啼鸟”

到了春天，天气就温暖起来，这就引来了许多可爱、活泼的鸟儿们，它们为春天增添了许多生趣，特别是燕子，它们斜着身子在天空飞旋。也许，在你看电视时，它们就飞回来了；也许在你洗衣服时，它们就飞回来了；也许在你玩电脑时，它们就飞回来了……

“万紫千山总是春”

在春天，最令人陶醉的，还是那五彩缤纷的花。是它们，让春天变得那么美丽；是它们让春天充满生机；是它们让春天成为最美的季节……

春天，一个美丽的季节、一个快乐的季节、一个温暖的季节……

沿着早春草长莺飞的思绪，我的双手抚过盛夏西子湖畔的青柳，我行走在初秋红雨寂下的深巷，脚踏着残冬白雪皑皑的旷野。那诗意犹在，无论何时何地，都是锦瑟笙歌，静好华年。

——题记

生活怎么会永远安稳宁静？静好的时光总是转瞬即逝，谁知晓这漫漫长路，会有多少风雪，可那诗意犹在，失落都成了古谣，残缺也都成了风景。也许，思念是一杯冷涩的苦茶，是诗意让它如此美丽。曾骑着瘦马迎着烈风追寻，千年只为你一眼，深秋的落花怎么打湿了伊人的眼角，谁把离愁吹成了笙箫？但愿时光化作一缕清风，你随之飘进我的梦里；更愿岁月化为一叶小舟，我乘之流向你的疆土。

寻你千百度，曾一起踏过的雪野，可那依旧灯火阑珊处，为什么不再是你的思念？

也许，悲伤是汩汩的小桥流水，是诗意让它如此动人。彷徨伤痛就这样被晾晒在阳光下，那灼人的温度，是如何燃烧了我的伤痕？当月色泻下，寒华如练，我看过秋夜的落木打向缠绵的水光，那每一丝波纹，为何都已荡入我的思绪，我的灵魂？

若你能看清我的划落，就请让我顺着你流淌，再灰青的古桥旁，消散我桃色的模样，冲洗我明媚的忧伤。

也许，乡愁是墟里袅袅的炊烟，是诗意让它如此醉人。转眼，往事已成云烟，回来时，是否人非而物也不是了？要怎样拾起流淌的夕阳，要如何抚摸当年的暗疮，眼底或许多了几点星芒，岁月或许淡了几许黄粱，或许也不再纯粹不再清朗，叫我如何追忆那些已逝的时光？

只一眼，杨花已满袖间，望断天涯路，我的目光是否依然燃烧你的心田？

也许，梦想是虚无缥缈的海市，是诗意让它值得珍藏。每当以为幸福触手可及，它却同轻烟一般消散渐远。要如何摆脱着命运的桎梏，半城烟沙总会迷住我的双眼。明天过后，我是否还会背着熹微的霞光，载着满身的尘土，继续走下去？

疯癫者，无人与我青梅煮酒，一路追寻，一路狂痴，你可是视我为英雄的那一个？

也许，岁月是山林间飘零的白雪，是诗意让它值得回首。如花美眷又怎奈得似水流年？倾城月色落在谁家庭院，停驻在谁的镜前，又霜了谁的两鬓？华发泻千丈，长是伊人千里，一年复一年。

那些温婉动人的旧时光，就在花开花落间流走，揽月下萤火，是否还会照亮伊人的寂寞？

这一路我们历经太多，人生能有几度良辰美景？生活本是一场残酷的对决，我们在风刀霜剑的潮水中沉潜。

那就怀着诗意走下去吧，只要诗意犹在，无论何时何地，或悲伤，或心痛，或遗失，或落寞，都会是锦瑟笙歌，

静好华年，都会那么凄婉，那么恸人心田。

我就读的北京市第一实验小学环境优美。在五年的学习中，我也与学校最美的松梅竹园结下了深厚的情意……大家都知道，“岁寒三友”是松、梅、竹。我对这三种有名的植物情有独钟，甚至我觉得它们都是一首首诗，充满着诗意……

于静默之中成长，不断地向上、向上。着，就是1987年中孟两国领导人在学校亲手种下的“中孟友谊小学纪念松”。过了几十年的它，逐渐变得高大；逐渐变得果实累累；逐渐变得葱郁茁壮。一直扎根于校园之中，遮住了一些天空和阳光……每当走进它，我总是感觉到心旷神怡，犹如置身于诗情画意之中。

于白雪间开放，为寒冬增添了一丝春意。这，就是那笑傲风雪，只有冬天才会绽放的小花——腊梅。在白雪皑皑的冬天，腊梅“推”开了自己周围的一小块雪，露出了它那犹如红宝石一般的身躯，在冰雪的诗意中点缀着，似乎在与冰雪争艳，几乎一颗都不会停歇。天啊，太美了！

于微风中轻摆，胸怀如大海一样宽广。这，就是围在松树边的翠竹。嫩绿的翠竹，用它那一片又一片的竹叶向空气中播撒着它的清香，在老师笔下，翠竹又获得了新生，获得了传世的机会。也不知，它是不是很高兴呢？四月，一场春雨是的翠竹繁育出了下一代，一代又一代，但有一点总是不变：它的诗意……

松，坚强不屈。清代诗人陆惠心曾写道：迎寒冒暑立山冈，司机葱茏傲碧苍。”；梅，不惧严寒。我欣赏王安石的一句话：“墙角数枝梅，凌寒独自开。”竹，虚怀若谷，孟浩然说：“荷风送香气，竹露滴清响。”它们同在述说着一个道理：雪压风摧等闲看，清幽淡远品自高。

我爱松梅竹园，爱它的松、梅、竹，更爱他那富有诗意的一切！我会把松梅竹园记在心中，让诗意留心中！

当曲水流觞成了难以复制的历史陈迹，当望月怀远成了难以重温的历史影像，当重阳登高成了难以再现的历史场景……

“门沽酒饮我曹，心轻万事如鸿毛，醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。”友相聚，举杯斟酌。那时节，万物皆清，不知不觉，白日将尽，暮色铺展中，望闲月远去，高渺出尘，夕阳中弥漫着旷达通透的彻悟，洋溢着温暖的欢欣。心远地自偏，他的斜阳已成为千古的斜阳，他没有翘首以盼，更不需苦苦攀援，人生在这一切中终于安顿，安顿在菊花，飞鸟，南山，晚霞之间。

与花为伍，与山为伴，望着落日的余晖，欣赏美景，同样的斜阳，不同的时代。对于陶潜来说，也许夕阳晚霞是那么惬意，而当今的我们，抬眼望去，只有那一栋栋高楼，夕阳对我们也只剩下了疲倦……

在乞力马扎罗山脚下，抬头仰望，一片雪白，终于领会了海明威那种深沉旷远的情怀；站在瓦尔登湖畔畅游其间，心也渐渐变得恬静开阔……我相信那些曾经受伤的心灵，那些渴望“远离城市”的疲惫的心，在这些净土面前会慢慢地沉静下来，从而寻得心灵的诗意回归。

心尘随着情慢慢扬起，追随着诗人们的脚步去探索。飘向那未曾尘染的领域。有时，我会因“生如夏花之灿烂，死若秋叶之静美”而陷入沉思，感受生命的真谛；有时因“世界以痛吻我，我要回报以歌”而感慨万千，这些不经意的碰触，感悟常使心中远离城市，远离喧嚣的意念，漫流无际，无法自拔，抛弃了繁华的车水马龙，高楼大厦，寻找诗意的回归。

有时，我在想余秋雨的“千年一叹”实在叹谁心坎，冰心的繁星到底点缀了谁的世界，海子的那片海，到底润湿了谁的眼。他们一个疲惫的心，活在自己的世界中，虽努力突围，寻找诗意的回归，可是却无果而返。

现代人已经难以拥抱典雅厚重的古典情怀，光怪陆离的现代生活，让人们的心灵被喧嚣蒙蔽，情感被时尚灼烧，灵魂被功利穿孔，那优雅的古典情怀，已经渐渐远去……让我们放慢节拍，仔细聆听。

希望，那一个预言能够实现，“在春天，十个海子，将全部复活”我们一起面朝大海，春暖花开，我们一起寻求一种诗意的回归，等待一种诗意的回归。