张杰《天下》mv（精彩20篇）

如果你独自驾舟环游环绕世界旅行，如果你只能带一样东西，让自己快乐，你会选择哪一样一本画册，一部相机，一个日记本，还是手机？

你觉得特别难回答。

但是我会毫不犹豫的回答，我，绝对选一个日记本，我听到有人说：“日记，天哪！他不能吃不能玩儿，什么用都没有，为什么不带上手机呢。

下面我来给大家一一说明。一是他能把旅行所发生的事好玩的，让人惊心肉跳的事情全部写下来，好记性不如烂笔头嘛，今天你记得这事儿明天你就不记得了，再回过头来看一遍就可以让你回味无穷啦，第二是日记能像一部相机，拍下你所做的任何事情，记下你每个脚印。

一本日记，就像你的记忆，可以让你哈哈大笑，可以让你悲伤中记起往事，还可以记起有趣的事，所以我才会走遍天下记天下。

在我们人生的道路中，遇见的每一个人都可能是命中注定，像朋友、老师、同学。在这长跑的途中，唯有父母一直在默默陪伴你，支持你，在你身上倾入了大量心血，为你无私奉献。父母的爱是最伟大，最独一无二的。

我们看的影片是关于一对父母与一个养子之间的故事——年仅8岁的童凡偶然听见父母的谈话，得知自己不是父母的亲身儿子，便倔强的离家出走了。但，他的养父母却也将他视如己出，也在他身上付出了大量的心血和爱，他们离开家，留下女儿，找了童凡12年。终于皇心不负有心人，他们在一处工地上找到了童凡，但又不敢跟他相认，怕他又逃了，于是，他们找人假装童凡亲爸爸，悄悄汇钱给他。童凡的养父母一直在背后默默支持他。

影片中有一幕让我的泪如断了线的珍珠，不停地从我的眼眶中涌出——童凡的养父母为了见他一面，在公路上出了车祸，母亲最后因抢救无效死了。童凡听了朋友的话才醒悟过来，才明白养父母的用心良苦。我好像从童凡身上看到了自己，我跟弟弟天天吵，天天打，闹过之后父母的反应常常让我感到气愤，于是我开始把自己封闭起来，不理会父母，与他们冷战，常常把自己锁在房间里哭，觉得很委屈。殊不知父母才是那个最应该委屈的人。要是弟弟做得不对了，他们会教育弟弟，我做得不对了，他们会去教育我，极少动手，尝试以理服人，从不偏心。

影片中还有一个镜头：父亲得了肝癌晚期，童凡被医生的一句话问愣了“你早干嘛去了”。我也愣住了，从小到大，只有父母一直在默默关心我，我的一点不适，一点难过，一点情况他们都关注到了，我却连他们都生日都不记得。在我模糊的记忆中，父母的身体不大好，常常头晕，我也当做什么事都没发生过，不闻不问，想必我就是传说中的“不孝女”吧。

不管我想做什么，父母都会默默支持我，比如买画架、学素描、去旅游，他们会尽最大努力满足我的要求。这些支持我似乎从来没有真正关注过，但现在我想我应该做点什么，为了以后不留遗憾，为了这份背后的默默的关心。

“桂林山水甲天下”这话在中国几乎是无人不知。桂林山水美在山、洞、水，称为“桂林三绝”。到桂林就是看山、看水、看溶洞、看风情。

我们先说桂林的山：桂林山的特点就是，雄、奇、险、秀、桂林市的标志就是一座山，这就是象鼻山，它就像一头渴极了大象，把长鼻子伸进清澈的漓江里喝水，(照片一，介绍哪里是大象眼睛和鼻子及水月洞重点介绍水月洞)，“象鼻”与“象腿”间形成了一个山洞，就是水月洞，江水在洞中荡漾，洞影映在水面，就像一轮明月浮在水上，于是有了这样的诗句：“水底有明月，水上浮明月，水流月不去，月去水还流”

桂林的山多，但不高，最高的山才73米，就是叠彩山，由于山石层层横断，体态奇特，恰似锦锻堆叠，因而得名“叠彩山”。登上峰顶拿云亭远眺，远近四周“连峰叠嶂”、“江山会景”尽收眼底。俯瞰漓江，簪山带水，江中洲滩青葱翠绿江中游船、渔筏游弋往来。满山桂木茂盛，清幽秀丽它的山腰有个风洞，四季清风不断，冬暖夏凉，里面有一个睡佛，叫开开心心佛(照片2)说摸遍他的全身就会开心一辈子，我干脆就睡在他身上了。 =

坐船到阳朔的一路上，山更是千奇万状。有的平地一峰突起，欲指青天有的山上叠山，峰顶有峰有的山峦欲倾，触目惊心有的浑圆，象芋头，象海螺，象馒头有的尖挺，象玉笋，挺拔秀丽……而石崖上的石纹石色，光怪陆离，绚丽多姿，构成许许多多的画面，如“九马画山”、“绣山八仙”、“仙人坐车’……尤其耐人寻味，令人百般琢磨。

古人云：“天行健，君子以自强不息”。面对家中“父顽、母器、象傲”，舜能表现出非凡之德，志在自强；祖逖刘琨闻鸡起舞，怀复中原之向，之后前途无限，志在自强；范仲淹发奋苦读，虽被贬但仍“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，志在自强……古往今来，有多少名人志士为了心中抱负，自强不息，在漫漫人生路中显出惊世骇俗的豪壮！

孙家栋，2016年度感动中国十大人物之一，为我国的航天事业做了不可磨灭的贡献，是当之无愧的中国航天当家人。1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功被送入太空，在当时的国家技术装备那样落后的条件下，孙家栋硬是带领着中国团队研制出来，就连后来到中国参观的美国博士都对此惊叹不已，连连感慨：你们是怎么把它造出来的？其实答案很简单：自强。正是由于他不甘心落后别国的精神，激励着他树立了一个又一个里程碑，所以有了“年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情”的肯定。

潘建伟，也是2016年度感动中国十大人物之一，中科院院士。少年时的潘建伟刻苦努力，长大后去国外名牌大学读书，大学时代，他仍然保持着饱满的学习热情和认真的学习态度，潜心研究物理。又一次，他的导师问了这样一个问题：“你的梦想是什么？”当轮到潘建伟回答时，他满怀自信地说：“我要在中国建立世界上第一个物理量子实验室！”其他同学都不以为然。可如今，他的梦想实现了，并且实现的很漂亮！以前的中国，总是在追随别国的脚步去搞研究、搞设计，而现在潘院士用他自己的行动改变了这个现状：让其他国家来追随我们干了什么。少年时的报国梦，用自强在一步步的实现着梦想。正因如此，所以有了祖国和人民对他“保持名与利的距离，做前无古人的事业”的赞誉。

自强是中华民族几千年来的传统美德，是中华民族永无止境的创业追求，生生不息的精神活力；是鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。

是什么令你们奠定了向科学进军的目标？是早年那孜孜求学的精神；是什么令你们敲开了科学大门？是勇于探索、实事求是；是什么令你们对科学探索如此痴迷？是为科学、为人类甘愿付出一切的坚强意志和默默奉献的精神；是什么令你们流芳百世？是一颗火热的爱国心，还有自强不息在伴你们勇敢前行。

作为新时代的年轻人，我们脚下的路还很长很长，让自强成为我们的明灯，让不喜成为激励我们奋进的动力。

为自己的梦想，拼吧！

念及昨夜花败，又观今日花开，花败花开，一岁一荣。这像极了佛家的“万象之下，皆为众生”，却也不失一种贯古今风云，揽九天气象的磅礴大气。

俗语有言：“放长线者钓大鱼。”这不仅仅对爱垂钓碧溪的人是佳言，更是对事物的普遍真理的总结，那便是一种发展的眼光。眼光要放眺四海，胸怀要兼济天下，这样才能力人所不能力，容人所不能容。

荀子云：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”可见站得高确利于远望，就如同一个人的身份和地位提高了，眼界开阔了，看待事件的角度和解决事情的方式也会随之有所升华，孟尝君田文便是如此，田文生在五月，父亲田婴想要杀了他以免乱了门第，但母亲私下将他抚养成人，后田文即位，主持家政，广纳宾客，食客几千人，待遇不分贵贱一律和自己相同，不挑拣，无亲疏。就当孟尝君被秦王怀疑，性命堪虞之时，正是在善鸡鸣和狗盗的门人帮助下，才死里逃生。

孟尝君广纳能人，汉高祖刘邦也善识贤才，就拿陈平来说吧，他本是项羽麾下一谋士，只因作战失利，怕被项羽迁怒，于是改投刘邦帐下，刘邦认为他是个不可多得人才，便委以重任，后刘邦被困荥阳，陈平向刘邦要了四万金使反间计才使刘邦脱身。陈平不是小人，但也算不上君子，做官期间， 收受贿赂，还美其名曰：“为了生计”。古人云：“莫与君子斗名，无与小人斗利。”陈平是处在模糊线上的人，所以刘邦便把名和利全给他，以此来让他为自己效力，而那四万金并没有全部用完，刘邦也没有收回国库，而是把钱全给了陈平，并重重的赏赐了他，从那以后陈平便更死心塌地的跟着刘邦打天下。刘邦的视界并没有被那几万金所模糊，这为他换来了陈平的“六出奇计”和平定吕氏之乱，巩固了汉家的基业。

“生我者父母，知我者鲍叔牙!”这是管仲由衷的感叹，在这背后是深切的知己情怀，二人起初各为其主，后齐桓公当权，鲍叔牙又推荐管仲做了相国。而管仲要帮助鲍叔牙却往往是“成事不足败事有余”，鲍叔牙却没有一丝抱怨，因为他看到管仲是个人才，是要成大事的，所以不仅不断的支持他，鼓励他，还逢人说项。有人会感叹鲍叔牙这样做也太默默无私了。我却不这样认为，我想鲍叔牙所追求的应是伯牙子期那高山流水般的知己之情，确实，他得到了。是他那独到的眼光和宽仁的胸襟推动了这一切。

如果没有孟尝君的平易近人，何来鸡鸣狗盗、狡兔三窟的传世佳话;如果没有刘邦的慧眼识珠，何来传世四百余年的大汉王朝;如果没有鲍叔牙的宽己及人，又怎么会有管仲的一展宏图。孟尝君、刘邦、抑或是鲍叔牙，在我看来，他们便真是眼纳四海，胸怀天下的人。

有人说：“我们是老百姓，没有多大的改造力和影响力，所以我们也不必像大人物那样事事做到高瞻远瞩。”一个人的力量也许是微不可言的，但亿万个人叠加起来呢，我想那应该不仅仅是气贯长虹了。但是反过来想，如果这亿万人仅是简单的加和起来，只重眼前的利益，不看长远的发展，那么又会有多大的力量呢 ，正如近来网上不断曝光的手表事件，察其源头是不知名的网友将其公布在网上，其实这便是一种统观全局的眼光，这也可以算得上一种胸怀天下之人的策略，他挖掘出了社会大众的好奇心，利用社会舆论，为反腐倡廉做出了贡献。但如果他自以为自己力量弱小，而对此事置之不理，哪会有抽生般的香土气息?

好比人与自然的相处，若是人们一味的注重经济利益，而不关注生态利益，那么森林、湿地、草原会一步步的被侵蚀掉，变成那令人厌恶的垃圾集中地，甚至是令人惊悚的坟地。不过还好，可持续发展战略正是扭转乾坤利器，这就是一种发展的眼光，注重协调，才能更好的发展。

可见，凡事用一种统观全局的眼光，不仅能达到目标，且容易把事情做到极致，也许在短时间内没有什么实际效益，但在不远的将来成就却不可限量，正如研制导弹，研究生物的节律，看似对现在没有没什么直接价值，但殊不知，研制导弹是为了维护和平，保护主权，而对生物节律的研究，其价值更是不可估量，应用于工农业等的生产，必将造福于当世乃至后世子孙。

不论我们是什么人，又身处何位，都应有眼纳四海，胸怀天下的战略眼光，这样不仅利于自己的进步，更对社会的发展有着不容小觑的推动作用，正如韩信那样，若就职于执戟郎中，治粟都尉之时，未能统观天下局势，预测战场形势，积极学习兵法战略，又怎么能统率三军，平定诸侯，垓下围项羽，为刘邦打下那百年基业。

因此，我们应以发展的眼光看待这个发展中的社会，并使之不断的发展。做到这样，我们就要眼纳四海，胸怀天下，即便我们还是那阡陌间的一粒尘埃!

如果你有机会独自架舟环游世界，并且只能拿一样东西供自己娱乐和玩耍，你会选择什么呢？一只精巧的口琴、一个美妙的八音盒、一只可爱的小狗、一本有趣的故事书，还是一盒五彩缤纷的画笔？……似乎很难做出抉择。如果问到我，我会毫不犹豫地回答，我会选择一盒画笔。我听到有人赞叹了，你驾舟环绕世界，这一趟下来可以画上“成千上万”的画。我会说，是的，我愿画上“成千上万”的画。我可以拿着我的画笔，把看见的风云美景和一天的经历画下来，我还可以画各种野生动物，和一些不太知名的植物。这样，我就能有趣地环游世界了呀！

我可以一路捧着我心爱的画笔，让思绪随风飘扬。哇！那有一座高耸入云的山峰，山上绿树成阴，一阵阵清凉的风从山间吹过，凉爽极了。我急忙拿出我五彩的颜料，这一笔，那一笔，画出幸福，画出喜悦。用笔蘸一下绿色和棕色，画出挺拔的树木；蘸一下蓝色，画出万里无云的天空；点一下轻墨，画出江上的小舟……最后，我在画纸的右下角再来一个帅气的签名，一幅佳作诞生了！

我来到了一个乡村小镇，那里热闹非凡，小超市红红火火。我再次拿出画笔，把有特色的风情画在了本上；我又来到了一片茂密的树林，展现在我面前的是草翠花开的美丽景色。突然我的目光停留在一只健壮的公鹿上。这只梅花鹿把我迷住了，他站在两棵古树之间，就像一位帅气的王子站在王宫里，而此时的我拿起画笔，我像一台摄像机，“抓拍”了他站在那儿的精彩瞬间……

走遍天下画笔为旅，我愿意带上这“神奇”的画笔，让它伴我环游世界。

可以说于海河同志的英年早逝给我们留下了无尽的遗憾，但他曾经火一样的存在也为我们留下了无尽的精神财富。于海河同志是用生命践行党的群众路线的好干部，是新时期共产党人的楷模。他视党和人民事业为生命，把党和人民利益放在心中最高位置，将身心和全部精力都用在了为农村农业谋发展、为农民群众谋利益上。他淡泊名利，严格自律，清正廉洁，勤俭朴素，家庭生活拮据却无私接济过多名贫困群众。我们缅怀于海河同志，最好的方式就是继承和发扬他先进的思想观念和优秀的工作作风。

第一，我要学习于海河同志信念坚定、对党忠诚的政治品质。于海和同志始终坚持党和人民的利益高于一切、重于一切，把崇高的理想追求融入到本职工作中，改革创新，积极工作，作为工信局局长，我应该用实际行动践行党的群众路线，在全面深化改革，推动景区经济社会持续健康发展中，充分发挥党员先锋模范作用和骨干带头作用。

第二，我要学习于海河同志心系群众、一心为民的公仆情怀。牢固树立宗旨意识，坚持把群众呼声作为第一信号，把群众需求作为第一选择，把群众满意作为第一追求，实心实意为群众办好事办实事，切实解决群众反映强烈的问题，保持同人民群众的血肉联系，始终做到与人民群众心连心、同呼吸、共命运。

第三，我要学习于海河同志求真务实、敢于担当的实干精神。爱岗敬业、脚踏实地、不图虚名，深入实际、深入基层、深入群众，到一线察实情、出实招、办实事、求实效，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，以“钉钉子”精神和踏石留印、抓铁有痕的劲头推动工作不断取得新成效。

第四，我要学习于海河同志艰苦朴素、清正廉洁的崇高品格。牢记“两个务必”，严格遵守《廉政准则》和领导干部廉洁从政的各项规定，勤俭节约，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，树立正确的权力观、地位观、利益观，敬畏权力、管好权力、慎用权力，保持拒腐蚀永不沾的政治本色。

通过对于海河先进事迹的学习，我将从自身思想深处入手，把于海河的先进事迹，作为鼓励自己克服困难的动力，在创新中不断提高自己的工作能力和水平。我要把于海河精神落到工信局各项工作的具体行动中，学习于海河同志努力拼搏的勇气和精神，脚踏实地、埋头苦干、求真务实的工作作风，时刻把百姓装在心中，把工作的出发点定位于是否有利于经济发展，是否有利于维护最广大人民的根本利益上，认真学习，提高素质，爱岗敬业，无私奉献，通过自己的努力，争取做一名党的好干部，人民的好公仆。

蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代教育家、革命家、伦理学家，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间，他提倡“兼容并包”，给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣，积极推动旅法勤工俭学活动,造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈延年、陈乔年、穆青等一大批杰出人才。他在北京大学结识了陈独秀、李大钊、毛泽东等人，引入了西方革命思想，对中华民族的进步，对新中国的建立，功勋卓著。美国的哲学家、教育学家杜威曾经说过：“以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除了蔡元培，恐怕找不出第二个。”

蔡元培所处的时代已经离我们渐渐远去了，在历史的影片中所看到的时代背影已经隔代又隔代，然而翻开一页页泛黄的故训，我们总能看到前辈人熠熠生辉的智慧。《中国人的修养》这本书所要求我们的，就明显把握了历史的脉搏，早已知晓未来社会的文明要求。这本书有三部分构成：专门给旅法华工学校教员编写的《华工学校讲义》和留德期间编写的《中学修身教程》以及《蔡元培国民修养散论》。不管是哪一部分，其主要旨的都是希望通过中华传统修身与西方现代公民教育观念相结合，对青年学生和社会大众的道德观进行引导，促进社会和谐。

蔡元培先生认为，作为一个现代学生既要有狮子般的体力，猴子般敏捷的思维和行事方式以及饱含对国家、学术、社会责任的骆驼精神，又要“自爱”、“爱人”这种主张用朱永新先生的话说就是在当下的大众当中，有“补课”价值。

其中《中学修身教科书》一书从修己、民族、国家、职业、良心、理想、道德等方面阐述了个人在社会当中所扮演的角色及其需要履行的义务，娓娓道来。以我的理解，毋宁说是这七个方面，不如说是“理想中心论”。蔡元培先生认为：“理想与实在，永无完全符合之时，如人之夜行欲塌己影而终不能也。”这并不等于说人生的理想是永远不能到达的，在人生追求理想的过程中，有太多的变数，没有什么是既定的。最近备受热捧的电视剧《奋斗》里面有这样一段对白，“如果我一辈子穷困，你还会爱我吗?”陆涛问，夏琳回答“如果你一辈子努力，即使穷困我也还爱你。”所以我们所能把握的仅仅是一种趋势、一种信仰而已，而非想象中那样，成功是一种水到渠成的程序。理想好比灯塔一样，让你在人生不致偏离航道太远，我们所做的也仅仅是为了让理想向现实无极限靠近而已，扩大而论，在理想社会建设上一个家庭、一个社会、一个国家都是如此。小胜靠智，大胜靠德，《中国人的修养》这本书就是要告诉你如何在成功之前先成人，如何让一个群体在过渡、让一个社会在转型的时候不会迷失方向。

现代社会是一个成功学和交际学泛滥的社会。走进书店，励志书籍和交际书籍铺天盖地、“汗牛充栋”。他们能让你知道如何才能得到上司欣赏，叫你明白怎么样才能让同事喜欢你，甚至是脸皮厚、心肠黑，出卖自己的信仰，却对温良谦恭让只字不提，理由冠冕堂皇，其中一条就是：老实人吃亏。记得成龙导演的电影《新宿事件》利有这样一句台词：“日本人自己不偷东西，就以为所有人都不偷东西。”这句话里的社会风气足以让日本人引以为豪了，因为他们有足够的底气相信自己国民的社会信用和道德素质，或许他们怎么想也想不明白，人为什么会偷东西呢?自己有欺负老实人的心理，所以才害怕自己老实被别人欺负，公众对现在的很多事件的焦虑，在一定程度上恰恰就暴露出了这种“强盗逻辑”。这种担心，唯有一剂良药，那就是“合群”，“合群”一说主张崇尚群体利益高于个人利益，群体的发展先于个体的发展;主张把个体放在社会当中来约束他的行为道德，这是中华民族的价值观。蔡元培先生举例说：“古谚有云，‘千里不唾井’，言将有千里之行，虽不复汲此井水，而不敢唾之以妨人也。”蔡元培先生提到“孤立而自营则冻馁且或难免;合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。”“使合全世界之人以为群，而有无相通，休戚与共，则虽有地力较薄，天灾偶行之所，均不难于补救，而兵战、商战之惨祸，亦得绝迹于世界矣。”鄙人认为，若人人如此，则堪称“人民素质极大提高”，纵无“物质极大丰富”，亦可谓大同世界。

重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的道德素质，进而追求人格的完美即道德意识是中华民族的一个重要特点。中国传统儒家思想认为“身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”《中国人的修养》这本书所提倡的“崇德”思想可谓是现代社会的道德底线、作为一个合格社会公民的行为“宪法”。很显然，个体作为社会的细胞，是社会文明的最终受益者更是社会文明的基石，美好和谐的社会，需要每个人的道德自觉和努力。

穿过万水千山的阻隔，坐在呼啸南去的列车上，心仿佛早已飞到了桂林，那里“漓江春水绿悠悠，细雨昊天结拌游；两岸奇峰看不尽，碧莲峰下泊行舟”漓江因山的呵护而妩媚空灵，娇柔多姿，或如绸缎般缠绕；或似轻烟般飘渺；或如碎玉般飞溅；或似明镜般清幽；有奇峰倒映；有白沙渔火；有东岭朝霞；有碧莲叠翠；如影如梦。

山水相依，亘古未变，有水的地方总有山，漓江水两边的山层峦叠嶂、郁郁葱葱、群山起伏、薄雾缭绕。美的秀丽、美的自然。

于是有“冲天山峰云深处，静坐不见夕斜阳”的冲天峰，有“马图呈九道，奇物在人间”的九马画山；有“我与仙翁同与寿，人间烦恼丢半边”的寿仙峰；有“神笔闪闪放豪光，一挥大笔写江山”的神笔峰；有“观世音主奇坐莲，神童跪在她面前”的童子拜观音；有“羊角山前竹影溪，清流玉带绕羊蹄”的羊角山；有“竹林茅舍时我现，后有蝙蝠追蚊虫”的蝙蝠山……。山环抱着水，水映衬着山，静静的没有喧闹，美的寂寞，美的朴实，恍惚间仿佛看到了七星岩去赴神仙会，招呼刘三姐呵从天上回，看到采茶女扭动着身子哼唱着歌……。

我看见过波澜壮阔的大海，欣赏过水平如镜的西湖，却从没有见过漓江这样的水，我看见过五岳之首泰山，仰望过雄伟壮丽的华山，却从没有见过桂林这样的山。

清晨的太阳徐徐升起，照亮了桂林照亮了我的心……，我愿做一名诗人去歌颂她：桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

在每个人的心里都有着自己喜欢的偶像，比如：范冰冰、赵丽颖等许多偶像。但是我只要一听到《逆态度》、《他不懂》这些歌时，我不禁想起了我的偶像——张杰！

“张杰”这个名字很普通，但是他的经历却十分惊人。在2004年张杰参加了某个歌唱比赛，得了冠军，可出了专辑却不被公司重视，那时没有人知道他。出了专辑却还是没有出名，没有钱，一切只能靠自己，省吃俭用。就这样…熬过了3年。2007年，他顶着压力又去参加了一次歌唱比赛，这一次，终于得到了观众的认可！他一个人用自己的实力、勇气和毅力打动了观众！这让我看到了：只要努力，再平凡的人的身上也会绽放出奇迹般的色彩。

因为我喜欢张杰，所以这个消息一传出去，便有许多人来问我为什么喜欢张杰，近乎疯狂。对于我来说，主要在于两个方面：第一个方面是因为他不仅唱歌唱得好，而且长得帅！（难道有谁不喜欢帅气的人吗？）每一次听到他那优美的声音，看到他熟悉的面孔，我的心里美滋滋的连夜时不时的红了，简直就像一个红苹果！第二方面是他身上的优点宛如山川般屹立不倒的正派形象，他正直、善良、不卑不亢。这就是为什么我喜欢张杰的原因。

所以，我一定要向我的偶像——张杰学习！学习他坚持不懈、正直、善良等一些精神品质。

这就是我最喜欢的偶像——张杰！

海边的大森林里住着猴妈妈一家人。猴妈妈有三个孩子。老大叫猴听话，老实本分;老二叫猴机灵，很爱动脑筋;老三是个女孩，叫猴美丽，长得很漂亮。有一天，猴妈妈把三个孩子叫到跟前，给了他们每人100元钱，叫他们离开家去独立生活，看谁能够过上富足的日子。三个孩子听后都很高兴，他们各自拿着自己的钱去独立生活了。

猴老大离开家后，租了一套大公寓。住了三四天，猴老大只剩下不到20元钱了，心想：只剩不到20元钱了，我该怎么办呢?如果不想办法，我该挨饿了。猴老大静下心来想了想，对呀，我有力气，我应该找份工作来养活自己。于是，他找了一份促销家用电器的工作，一个星期过去了，他已经卖了50多台家用电器。老板看他成绩突出，人又老实肯干，所以就不断地提拔他并不断给他涨薪水，最后他当上了总经理，已经住上了高等别墅。

猴老二刚出家门就直奔公共汽车公司，在那里当上了一名售票员。当他因为工作不认真，每天只能够挣到10多元钱，不到一个月就被辞掉了。他一直在不停的找工作，没有一份做的时间长、挣的钱多的工作。

老三猴美丽高高兴兴的离开了家，首先用妈妈给的100元钱买了很多名牌化妆品，然后又盖了一间小房。一开始她到美容店工作，但没过几天，美容店的老板发现猴美丽经常将店里的美容化妆品带回家自己使用，后来就将猴美丽辞掉了。

从那以后，猴美丽就不工作了，每天好吃懒惰，没有吃的就到处去向别人要一些，过着非常贫苦的生活。

一年后，三个孩子相继回到了猴妈妈身边，老大手里拿着挣来的厚厚的一叠人民币;老二拿着仅剩的几千元钱;老三手里空空如也，什么也没有。老大、老二的钱是用勤劳的双手挣来的。可老三只知道美丽打扮自己，好吃懒惰，所以最后落了个穷光蛋的下场。哎，记住吧：天上是不会掉馅饼的。

我对“妈”的理解,很特别，那就是——位为你做牛做马的妇女。书中陆丹丹的妈妈是如此，大家的妈妈都如此。

书中的陆丹丹，叛逆，不听话，不理解妈妈，处处同妈妈对着干。其实生活中，很多孩子都这样，包括我。妈妈很注重对我礼仪上的教育。所以要是有大人跟我讲话，我如果只是点头摇头，事后，她都会喋喋不休的教育我番。而我总觉得她太唠叨，总是露出副不耐烦的神情。也不知她看了是否会失望呢。

暑假，马上要去外婆家了，我非常开心，不止因为那风景好，还 因为外婆外公不会像妈妈样唠叨，不会像妈妈样严厉的训斥我。可在那儿住了几天，动不动就和表妹闹矛盾，她那么不讲理，总让我感到满腹委屈。来时觉得是种解放，觉得是种自由，可现在，却只有无助、委屈、辛酸。晚上，夜深人静，外婆、表妹都入睡了，我却在思念母亲，那个唠叨的母亲，那个会严厉训斥我的母亲。我想：现在我还 可以在电话里听见母亲的声音，回家后还 可以再见到母亲。可是，以后呢，若再也听不见，看不见了呢。虽然这是五十年之后的事了，可仍值得思考。想到那天终会来到，我就十分伤感，想着想着，泪水就这样流啊流。那晚，只听见她们的鼾声和自己泪水流淌的声音。

小时候，总爱唱“世上只有妈妈好”，对于小时候的我而言，它仅是歌词，可对于现在的我而言，是句能让我感动落泪的话。除了母亲，再无人能如此无微不至地呵护我。都说“孩子的生日就是母亲的受难日”这话点儿不错。小孩子要过生日了都高兴，可以请朋友来吃蛋糕。我也这样，可是妈妈点都没吃，都给了我和朋友们。那年今日，妈妈是忍着剧痛才有了我和我的生日。她是生日和蛋糕的“创造者”，却不吃点儿，年年如此。想到这些，我想：以后我还 是不过生日吧！那个日子，我开心，妈妈曾经却那么痛。

陆丹丹成长了，我也成长了。我想，我永远不会忘了这本书的，永远也不会忘了妈妈的爱。它们都是我此生珍贵的回忆。

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

夏桀曾以太阳自诩永生不灭，商周伐虐，残暴无道，怨声载道。他们身边没有一面可明得失，可见心境的善人镜。故而身死人手，下场惨烈。这，便是不得人镜进而自取灭亡的典例了吧。

大家之所以成其大，伟家之所以成其伟，雄家之所以成其雄，皆因得镜，得人镜，得善人镜。

虚怀若谷，心怀天下，从善而鉴，以此态度笑对天下百事，故君子有不战，战必胜也。

此之谓，得人镜者，得天下！

【注音】bàn bù lún yǔ zhì tiān xià

【成语故事】北宋时期著名政治家赵普为太祖出谋划策，发动兵变，拥立太祖赵匡胤，被任命为宰相。宋太祖死后，赵匡义当皇帝，别人认为赵普一生只读《论语》，不学无术，当宰相不恰当。赵匡义问是不是，赵普说我是以半部《论语》帮助治天下的。

【出处】：典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:"臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下，今欲以其半辅陛下致太平。"北宋时期著名政治家赵普为太祖出谋划策，发动兵变，拥立太祖赵匡胤，被任命为宰相。宋太祖死后，赵匡义当皇帝，别人认为赵普一生只读《论语》，不学无术，当宰相不恰当。赵匡义问是不是，赵普说我是以半部《论语》帮助治天下的

每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以半部论语治天下。 ★元·高文秀《遇上皇》第三折

【解释】旧时用来强调学习儒家经典的重要。

【用法】作宾语、定语;强调学习儒学的重要

【近义词】半部论语

【示例】每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以半部论语治天下。 元·高文秀《遇上皇》第三折

已是三月光景，风渐暖，只有在一天中的朝暮让人感到凉意。虽然感觉不一样了，可是画面却是好像一点也没变：一排排法桐树上连依稀的黄叶也不见了，仿佛是什么神奇的力量让他们一夜抖尽了身上的干皮，看似反常的落叶或与严冬所差无几的画面应该是在预示着什么；但是，是什么呢？我想应该是萌芽吧！

直到太阳光直射在身上，像是无形而又温暖的大手抚下了厚重的棉衣，身上无比轻快，心为这隐隐的春意悸动，如同即将破笼的飞鸟，心中有个声音：去看看吧！脚踏着春天的大地，找一个空旷的地方奔跑。

背上背包，徒步出发，抚上路边的法桐，蹲下身看被严冬摧残的不成样子的绿化植被，在小小的惋惜之后却睹见几截看似残枝却实是灰绿色的新枝躲在被我拉开的残枝下，豁然开朗之后却为自己发现了这春色而庆幸，庆幸自己停下脚步，没有匆忙离开；庆幸自己发现了与冬天不一样的变化。这样的春色无疑不是美丽的，这样的春天无疑不是新奇而神秘的。就像和春天捉迷茂，在寻找、发现后有无比奇特的满足感和难以言喻的幸福感。会想：看我找到了春天，春天认可了我，在踏春路上直到到中午才发现春日的午后不同于春日之晨的清洌而柔和美；更不同于夏日的午日那般热烈沸腾，却让人凭生热血和朝气；春日的午后正如无数次想象的那样美好；温暖而不灼人，清凉而不渗骨。

令人失望的是却再没找到更多的春色，这不禁使我有些气馁，对我来说这样的春天太过内敛了。但这并不防碍我的寻春之路，毕竟路还很长。

耳边渐渐静了，没有了车的轰鸣和人们说话声，脚踏在松柔的泥土上异常舒服，出了城区那便是踏上了田野，忍住呼之欲出的奔跑愿望，但脚步明显急切了，近了近了，风自耳边呼啸而过，听得到胸膛里“怦怦”的心跳。终于如想象的那样，看上去无边无际的田野，扑鼻而来的乡土芬芳，矮小却嫩绿的禾苗，甚至比别处更开阔更聚集的阳光，让我再一次感到了无以伦比的洗礼和新生。抑制不住呐喊的冲动，冲着天地呼喊。良久激荡的心情奇异的平静下来，却猛然发现眼前的春天变得生动活泼，鲜明得让人忍不住惊叹，不再是无止境的寻找而是与之玩耍与之放歌，与之舞蹈。

闭上眼睛，贴近看似光秃秃的树干，无比准确的摸上枝上未冒芽却突出的灰色“怦怦”倾听芽苞的脉动，紧贴树干“喀吧、喀”树皮涨开，树条抽动，甚至能依稀听到水从根部向“潺潺”的流动。静默中，在这一片萌芽声中，心中“喀”一声有名曰：希望种子破土而生。

毫无疑问，在那个春日的午后，我听到了天下最美的萌芽声，异常宁静却满足，即使回到车水马龙的市区，闭上眼，我仿佛听到清晰的律动和萌芽的声音，不仅是树是花还是人，这个春日希望的萌芽播下，这个夏日成功的硕果收获。无论失意时，还是成功时聆听自己心田中萌芽的声音，感受希望未来，描绘鲜活美好的春天！

读了《走遍天下书为侣》这篇课文，使我深受感动。

《走遍天下书为侣》里面作者把书当作自己的伴侣。作者的这种读书方法是把书一遍又一遍地读，再思考各种问题后，阅读其它部分，找到以前忽略的东西，最后进行想象。

有一次，星期六晚上，我早早地把各科作业完成，觉得很无聊，就去看电视，拿着遥控总是按不停，没什么好看的，就把电视关掉，然后去我的卧室看书。我走进房间，把门轻轻地关掉，在书架上拿一本课外书看，慢慢地品尝看书地乐趣。过了很久，妈妈走进来，叫了我几声，我却还沉浸在看书的乐趣中。可是，妈妈把我正看得津津有味的书合上去，并说：“很晚了，先睡觉，明天要看还有时间的。”我随口就答应了。但是，我还是想再看几篇后才睡。妈妈出去后，我继续看。又过了很久，我觉得很困，想去睡，就把书合上。看了时钟，我吓了一跳竟然十二点。于是，我把灯关掉，躺到床上，睡觉了。

读了《走遍天下书为侣》让我觉得读书是无比重要，也让我觉得读书是一种快乐。

桂林向来以山水甲天下而闻名于世，今天，我总算见识到了。桂林的山青、水秀、洞奇、石美给我留下了深刻的印象。

你们知道象鼻山吗?它可是桂林山水的象征。在漓江边有一座小山坡深入到漓江里，好似象的鼻子。象鼻深入漓江形成的水月洞，犹如一轮明月浮于水面，留下了“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流”的千古绝唱。

我们乘着游船泛舟漓江，游览桂林的山山水水，两岸的风光美不尽收。让我最难忘的当然非“叠彩山”莫属。这座山非常有特色，上小下大，岩层相叠，一层叠一层，像阶梯一般，彩翠相间，倒映水中，犹如一座宝塔。

说到塔，让我想起了另一个景点——日月双塔。夜晚，在灯光的辉印下，呈现金色与银色的光辉，金色代表着太阳的日塔，而银色代表着月亮的月塔。

我们一路欣赏着漓江如诗如画般的美景，不知不觉已来到了阳朔。在阳朔，我们乘着竹筏漂流在遇龙河上，看着清澈见底的遇龙河，我以为水并不深，就从船工的手中拿过竹竿，试着撑起来，但两次都以失败而告终，看来船工也并不是每个人都能当的。

桂林美丽的景色，正如课文中所说，“舟行碧波上，人在画中游”。让我流连往返。

如果你独自驾车环绕世界，如果你只能带两样东西供自已娱乐，你会选择什么？一本有趣的书、一副扑克牌、一个百音盒，还是一只口琴呢？

似乎很难作出选择。

如果你问我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本画本和一支笔。”

是的，你没听错。一本画本就是一个属于你自已的小世界，而一支笔就是你用来建设这个世界的工具。你可以把这个世界变得像科幻小说中一样充满神奇，也可以像描写农村里的故事一样清秀美丽；你可以把画本的每一页画得满满的，但你总是可以在某个地方再加上一笔，似乎永远也画不完。

所以我会选择一本画本和一支笔。

首先，我会先选择一个主题；接着，我会把这个主题的轮廓画下来。然后，我要增添上一些小细节，让画面更加生动；最后，我会展开大胆的想象：天上飞的不是飞机，而是巨大的宇宙飞船；山坡上长满了巨大的蘑菇，人们在下面乘凉；地心里面没有火热的岩浆，而是开设的旅游景点……让自已脑洞大开。

一本画本就是你自已的世界，也是想象力的大门。

这几年,单位来了很多新人,每次都要给这些人进行培训,以便于他们更早的适应单位的环境和文化习惯.但我发现,仅靠几天的培训是完全不够的.很多事情,必须经历了,才能体会和理解,在他们没有本单位的直接工作经历的情况下,他们是很难理解一些明的规章和潜在的规矩是怎么一回事的,结果,他们按自己的理解去做一些事情,有时候,就会扰乱单位的正常秩序!

任何组织都有明文规章和潜在规矩,他们是历史形成的,他们都有自身存在的理由.组织有今天的成绩,离不开这些规章和规则,组织产生危机,也和这些规则有直接的关系.从一个阶段来看,规则也有一定的稳定性.总的来讲,规则是动态的,是与时俱进的,组织的规矩、惯例、文化也是不断流动的.

听朋友讲,他们单位新来了一些人,工作起来就经常产生问题.有一次,为了一个重要的工作,一些员工加班,主管部门经理后来找到他,要给这些人做加班费,但他告诉这位新来的领导,公司有惯例,不做加班费!我问为什么?他说,这是传统!因为他们单位平时的工作并不是很多,每年就那么几个阶段比较忙,平时工作人员都很清闲.当忙的时候,就严格按照分工,是哪个部门的工作,就由哪个部门全面负责,不管你加班还是休息,只要结果,不看过程!当然,公司也有灵活性,每到年底,都要根据各部门贡献大小给予相应的【您现在访问的是家风的作文，请勿转载或建立镜像】奖励!

他于是和那位领导解释,如果今天给他们加班,这个规则就会被打破.因为这位领导是新来的,不太熟悉本单位的传统,而且,已经向加班的部门做了承诺.如果不加班,就直接影响领导的威信,如果加班,就改变了传统,这个怎么办呀!我的朋友想了想,就和这位领导说,加班没有先例,所以,现在也不能开这个先例.但是,我们可以变通一下,做一个节日补助,但要说明,这不是加班.这样,这个事情就解决了!

这只是一个小的例子,只要我们仔细观察,我们身边每天都在发生着规则与现实的冲突.

一般来说,每个单位定期都回来一些大学生,他们经常会做出一些很奇怪的举动!从积极的意义看,打破规则,可以实现创新,可以给本单位带来新的活力.从负面作用看,它会冲击组织中已经形成的规矩.而这些规矩,多数是已经被长期的实践证明有效的安排.

其实,任何一个集体都是开放的,无论何时,总会有一些新人进入,一些旧人退休或调走.但总的来说,在一个组织中,主要领导人的习惯和作风,将直接影响整个企业的作风!大到一个国家,小到也一个家庭,往往也是这样.

过去,在一个传统的家庭里,父亲一般是主要决策者和规则制定人.家里重要的决定几乎都是按照父亲的意志去决定.但随着父亲的渐渐衰老,几个孩子就开始自己摸索人生之路,过一段时间以后,家庭中会再次出现一个新的核心人物,并成为这个大家庭主要代表,这个人物又会影响家族其他成员的行为习惯,形成大家庭里新的惯例和风气!

如果家庭成员之间,能够互相交流,互相传授好的做法,这个家庭就会更加和睦.我有一个朋友,在家里最小,按理没有太多发言权,但随着他个人事业的发展,他逐步开始在家庭中发挥重要作用.首先,家里有大事,他是冲在最前面的,父亲有病,他花钱最多,做的工作也更多!虽然家里其他人做的少,但他并不生气,因为自己的条件比其他兄弟好,就该多付出点.当兄弟姐妹在工作上遇到困难时,他总是尽力帮助解决.但有些时候,帮助兄弟姐妹,并不能换来任何感激的行为.一来二去,他没什么,但他妻子却感觉很不舒服.她妻子于是和他说,咱帮助父母是义务,帮助兄弟不是义务.他想了想,就劝爱人说：“我对兄弟好,不是指望他们回报我,我帮助他们,只为了让父母晚年更安心,如果父母看到兄弟们过的不好,那他们就不会快乐,如果父母看到子女们都过很好,他们的晚年就过的安心,那我不就是尽孝了吗?”他这么一说,爱人马上就理解了,并开始支持他的做法.为了帮助他的兄弟,他也动了不少脑筋.有一次,他和兄弟们一起吃饭,他就故意借着点酒劲,给他的兄弟们讲课,他告诉他们.对父母,大家都要尽孝,要有钱的出钱,有力的出力,如果谁表现好,他还愿意继续帮他们,如果谁表现不好,以后也就少找他,找他他也不管!因为对父母不好的兄弟,不值得可怜.实践证明,他的酒话真的起了作用.兄弟们都变的更孝顺父母了,父母也非常高兴.这就是一种互相提醒和互相交流的作用,具备了这样的互动机制,家庭才更和睦.

道理是相通的,小家是这样,大家也是一样!在一个组织里,人与人之间也应该经常创造机会,互相提醒和互相交流.尤其是组织中有成熟的、影响力的人物,更是组织和谐的关键.因为这些人,往往用自己的行动直接影响新来的和不成熟的人.很多好的传统,就是成熟的人领着那些不成熟的人去做,慢慢的,好习惯和好传统就继承发展了.

每个不同的家庭和集体,都有自己独特的规则和习惯,每个国家和社会也都有自己的风俗和传统,这些习惯和传统不仅受到其中主要人物的影响,还受到历史基因的影响,更受到当时的外部大环境的影响,兴衰成败有着很多的偶然因素,也有着很多必然的原因.

古人讲修身、齐家、治国、平天下,这是一个门径.个人可以影响家风,家风可以影响国风,国风可以影响天下之风.反之,天下之风也会影响国风、家风.

对于我们每个普通人来说,天下太遥远,自身的修养才是根本的起点.自身成熟了,家风就正,家风正了,地方的可以风气就好,地方的风气好了,国家的风气就好,国家的风气好了,国家强大了,天下之风有希望了!

想起汉武帝曾经问东方朔,孔子和颜回谁的德行更厉害?东方朔回答说:“颜渊如桂馨一山；孔子如春风,至则万物生.”,子贡都不敢望回,我们又岂敢望孔.但我们要有理想和信念,我们应该相信,星星之火可以燎原!

如果要一个人环游世界去旅行，而你只能带一样东西去，那你会选择带什么东西去呢？

这似忽非常难选。而我会毫不犹豫地选择一只手机。

“一只手机？”我听到有人感叹了。“手机又能为你干什么呢？”

我觉得，现在的手机用处可多了，它有指南针的功能，可以在旅途中为你辩认方向，它还有电话、短信、微信、Wi-Fi等，这些功能可以让我们和朋友、家人们保持联系，让我们走到哪里都可以跟家人报个平安，也可以得到更多旅行功略。

我们总不可能把所有日用品全部都带齐吧？那么手机里也有淘宝、支付宝，可以让你在各地方买到各种各样的东西。你也不可能几个星期甚至几个月光顾着赶路前行，不休息吧？那手机也可以供你娱乐，比如说，你可以看书、看电视、玩游戏等等的方法。

一部手机，看起来好像是死的，不会动，也不会说话，但是，它可以帮你做很多事，也可以帮你与相距千里之外的家人、朋友们对话，就像与另一个人同行一样，是活生生的。

黄昱博

从前，猴子妈妈有三个孩子，老大叫猴听话，老二叫猴机灵，老三叫猴美丽。

有一天，猴子妈妈对这三个孩子说：“孩子们，妈妈要老了，你们得学会独立了，我分给你们每人100块钱，你们两年后再回来。“

猴听话拿着妈妈的钱找到了一个工作一一送快递，它一个月能挣五百多块钱，每天都从早忙到晚才能回家。

老二猴机灵是小学老师，因为它很聪明，它的学生有很多。

老三猴美丽是美甲师，它很努力，它的美甲做得很好。有水晶甲、法式甲。颜色有红的、蓝的……小动物们都爱去，它的生意可好了。

两年之后，猴老大赚了1万块钱，老二赚了3万块钱，老三赚了4万块钱。

猴子妈妈看见孩子们挣了这么多钱，高兴极了！