张杰《天下》mv【合集20篇】

小时候，觉得世间最浪漫的事，便是与喜欢的人一起看雪，现在也是。

你自打一出生就是我最好的玩伴，我们一起牙牙学语，蹒跚学步，总是屁颠屁颠地牵着手到处乱跑。虽然你比我小，却总像个小大人般维护我，仿佛我才是那个应该被保护的小朋友，明明你也很脆弱，却总是把最坚强的一面展现给我。

那是一个寒风呼啸的晚上，我悄悄把正在做作业的你从家里拉出来，准备偷偷出来嗨皮一番。实际上，我也有自己的小算盘，早上的时候爸爸说夜间会下雪，我想给你个惊喜。毕竟在南方，并不是年年有雪，我们已经好久没有一起看雪了。嗯，镜头拉回眼前。我们踩着地上的枯叶，蹦跶蹦跶，发出噼里啪啦的响声，和鞭炮一样，越跳越劲儿，我玩得不亦乐乎。好景不长，不知何时，我一回头却撞上了一堵人墙，待我看清了那发绿的脸，更是背脊发凉，是爷爷。他一副恨铁不成钢的样子，咬牙切齿，一字一顿地问是谁的主意。你毫不犹豫地站出来，说是你带我出来的。我急得张开嘴想说什么，却被你往后一推，话顿时堵在口里，抑制它的，或许还有我的懦弱。爷爷开始教训你，在家门口折了一段柳枝，就狠狠地往你身上抽，我看到身子微微一颤，神情却没有丝毫变化。我鼻头一酸，两行热泪流下在我冰冷的脸颊上。寒风习习的夜晚，清脆的抽打声，紧抿双唇的你，痛哭流涕的我——冬日的这一画面永远地定格在了我的脑海里。

爷爷气得胡子发抖，转身回了屋。你定在那儿，一动不动，忽然间，一片雪掉落在你的眉间，你眨了两眼，笑着牵着我的手，抹干我的眼泪，温柔地说，看，下雪了。我哇地一声哭了出来，你的嘴角依然保持着弧度。那一刻，天下着雪。你假装自顾自在雪中舞蹈，而我，吸溜着鼻涕，擦干眼泪与你一起转圈。我们坐在台阶上，仰着脖子，伸手去接那冬日里的精灵。慢慢地，大雪纷飞，我们在一起，温暖得没有一丝寒意。

你是我最亲爱的堂弟，你来到我的生命中，就是最灿烂的一颗星辰，最灵动的一朵雪花。

一起看雪太浪漫，浪漫的或许不是雪，而是你。

雪是冬的声音，诵出了冬的温情；花是春的彩衣，妆扮了春的美丽；雨是夏的低吟，浅唱出夏的自由；叶是秋的脚印，传来碧霄的诗情。

“一叶知秋”正是这个道理，它是说以细微的一点可以预知整体的发展趋势。但如何做到一叶落知天下秋呢？

“一叶知秋”需要的是心的敏锐的洞察力。“自古逢秋悲寂寥，有人见到叶子枯黄、飘落，便对秋天产生了敌意，认为她破坏了美丽的夏景；有人见到叶子落下，便感慨时光流逝岁月蹉跎。殊不知，换一种心情，你可以看到一片片金黄如蝶飞燕舞般飘落，南飞的大雁在碧霄上留下一行行秋的诗歌。史铁生虽然不能行走，可地坛里的每一声虫鸣他都听得清清楚楚，每一朵花开他都看得仔仔细细。用心去听、去看，使他对生命产生了深刻的思考，使他在文字里驰骋自如，是心的敏锐让他的笔尖流露出一份份真情。是的，我们又何尝不需要这份敏锐，去感受身边的美好，去追问人生的善良呢？”

“一叶知秋”更需要的是对事物的整体联系和深刻思考，一片叶子落了，有人能从中预约秋天的到来，有人却只把它当成一片垃圾扫走。我们对人生、对事物的态度能够决定我们的人生能走多远，牛顿被苹果砸了，会去思考为什么苹果会落地而不是向天上飞；开普勒观察天体运行和位置变化，能够提出天体运动的三定律；马克思面对无产阶级的苦难和资产阶级的腐朽，苦心孤诣，终于创立了共产主义科学理论，导致了20世纪世界的风云巨变，是的，历史长河中，科学领域里一次又一次的创新与突波，无不给人类社会带来翻天覆地的变化，而这沧海桑田的背后无不凝聚着科学家们智慧的结晶，正是他们这种深刻思考，推动了整个社会的进步。而我们，正是需要这种“一叶知秋”的智慧才能，才可以承担起对未来社会的责任。

但是，一叶落知天下秋并不意味着风声鹤唳，草木背兵。前者是智者的敏锐，后者只是怯懦三人的托辞；前者是仁者的智慧哲思，后者只是卑鄙之人的恐惧惊疑。因此，一叶知秋更需要的是一份豁达开朗的胸襟，海纳百川的气魄。

一叶落而知天下秋是一份智慧，一种思考，一份哲思，一种人生的态度。当我们能做到从一片落叶的簌簌声中听到秋天的脚步声时，我们才能更好地把握自我，掌握人生的方向，从而将人生走得更远，更完满，直至理想的彼岸！

在山东半岛，有一颗璀璨的明珠，这颗明珠闻名中外，那就是我的家乡——世界风筝都潍坊。

潍坊，是风筝的故乡。潍坊的风筝造的精妙绝伦，惟妙惟肖，特别是杨家埠风筝，更是巧夺天工。风筝是潍坊的精华，他从战国时期一直流传到现在，至今已经有两千多年的历史了。每年四月的20日到25日，就是一年一度的国际风筝盛会，到那时候，世界各地的游客都回来到我们潍坊参加风筝会，风筝会从1984年就开始举行，今年已经是第24届了。我看着那漫天飞舞的风筝，不禁想起了著名诗人郑板桥写的一首诗：

纸花如雪满天飞，

娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，

好将蝴蝶斗春归。

潍坊的风筝造型众多，形态各异。有沙燕风筝、龙头蜈蚣、蝴蝶风筝……真是无与伦比呀!

白浪河是潍坊的三条河中最长的一条，它是我们潍坊的母亲河。白浪河就像一条绿色的绸带，环绕着潍坊。白浪河的河水碧波荡漾，真是”百帆荡漾波浪翻，一河清乳润两岸“啊!

潍坊的人民公园也有一番风光。来到人民公园，沿着蜿蜒小路，漫步在幽幽的林荫之间，眼前奇花异草扑面而来。百花争奇斗艳，一朵朵、一丛丛，花香沁人肺腑。加上园内奇石累累，曲径通幽，亭台水榭……湖光山色、鸟语花香，定会让你流连忘返。

如今，在改革的新浪潮中，家乡在改变。高楼大厦更雄伟了，马路更宽了，家乡的一切都在变，而且变得更美了!

我为我的家乡而感到自豪，我爱我的家乡——风筝之都潍坊。

毛泽东从青少年时代起就立志救国，献身革命。他在中学念书的时候，同学们称他“身无分文，心忧天下”。他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。1914年，毛泽东在长沙第一师范学习期间，全部费用只有169元钱，而且其中三分之一花在订报上，铺盖和衣服则非常简陋单薄。但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为已任”的雄心壮志。他还与朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。

确实，如果一个人独自驾舟旅行，只能带书、扑克牌、美丽的图画、画箱、织毛衣的扦子和毛线、八音盒或口琴中其中一样东西，真的很难做出选择!但是，我相信我会做出跟尤安·艾肯同样的选择——书。

书真的是一样好东西。比如说，书，不会令你厌烦，哪怕你已经看上几万几千遍!但是，每当你看一遍书，就又会发现新东西。

读书，也能让你进入另一个人的心灵，了解另一个人的思想。说说我自己的经历吧!寒假的时候，妈妈送我了一本《泰戈尔选集》。在我刚拿到这本书时，总认为这是一本平静得像一面镜子、没有任何的感情起伏，只把现实硬生生的搬了上去的一本书。可是当我第一次翻开这本书时，便被它深深地吸引住了!它完全不像我之前所想得那样，《泰戈尔选集》中的每一个字、每一句话甚至每一个标点都让我深陷其中而不能自己!特别是在读《新月集》时，泰戈尔用他稚嫩的手法写出了人世间的善与恶、美与丑及人与人之间的爱。整本书让我感到我是在与一位伟人倾心交谈。

书也像你的朋友那样了解你、关心你;书更像家，在你无依无靠的时候，只有书能够给你温暖，给你慰籍。

书更是永恒的。哪怕书不再存在在这个世界上了，但是书中蕴含的道理、丰富的知识和值得我们去欣赏、去学习的精神却会源源不断地流传下去。

《走遍天下书为侣》，好一个响亮的名字!书会是一个忠诚的朋友，永远陪伴着我们!

在前往广安的路上，我的心情是忐忑不安的。

我从小到大，从来没有一个人出过这么远的门。为什么爸妈要让我一个人去这么远的地方呢？他们不担心我吗？路上出了事怎么解决呢？说实话，就是坐在去重庆的飞机上，我也一直心里没底。

当然，去还是得去的。毕竟放卫星般的进了全国总决赛，这么好的机会不去真的可惜了。所以，带些害怕心理和一点点不可言说的酱油心态前往广安，那羞巴巴的躲到巴东山沟沟里的城市。

再穿过了多少条隧道之后，我终于到达了这座城市，邓小平的故里。

谁都不会想到，这么个穷地方，居然能出一个巨人，而且不是一般的巨人，一个被打到三次而又站起来三次的巨人，一个托举起东方红的巨人。

就连这个巨人早已站起，而又倒下的今天，很多人仍然没有听说过这个地方。

广安真害羞，建了个大功，却非要躲到大山后面自己偷着乐。

想到这，我暂时忘却了接下来要发生的事，而自顾自的笑了起来。

梅雨的四川，绕着雾做成的丝巾。这丝巾，温柔的抚湿了巴东的红土，充满着一种令人爱恋的气氛。

说到四川，四川何其广，天下遂以安。

四川，真是个安天下的地方。自从李冰开鱼嘴、分两渠，成为“天府之国”以来，即成兵家必争之地。高祖得四川而终灭强楚，昭烈吞蜀而鼎立天下，就是在2000年后的抗日战争，四川也曾肩负过陪都的使命，力挽过东南的狂澜。

广安，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。

这雾润的时间过得飞快。 “这就到了？”我发出一声意犹未尽的叹息。

到了旅店，我们安顿下来，开始在广安正常生活，也开始和众人一起互相交流。

山东和浙江隔着近千公里，山东队和浙江队在旅馆里却成了邻居。因为挨得近，也就时常去串门。串着串着就串熟了。很自然的事。

大哉中国，南北方差异真大，以至于我办了不少好心办……唔……还算不上坏事的事。

四月十一日下午，比完了一天赛的我出去逛了逛，见到街头小摊有一种叫做“莲雾”的水果。因为家在北方，也没有晚上和朋友一起出去当夜食动物的习惯，从来没见过，还有一种紫色的大李子，忘了叫什么名字了，还有只闻其名不见其物的枇杷。怀着好奇心理，我买了很多回去。

晚上跟浙江团的人一起开联谊会，大家都玩得很高兴。不过我发现，山东的对这种水果非常感兴趣，而浙江的基本都无动于衷。

当时我很好奇他们为什么不“尝尝鲜”，不过当他们说出原因时，他们坐起疾呼曰：“大哥，我们是浙江的！”

当时我还一时脑袋没转过弯来，没听懂，于是他们补充了一句话：“浙江在南方哎！”

于是，回去之后我被山东团其他人一顿嘲笑。

比赛时真的不紧张。说不紧张是真的。比赛前我也曾无数次想象在考场上会如何如何紧张，不过没事，只不过是我本人的“想当然尔”罢了。我们基本上都做到了放平了心态，想怎么写就怎么写，稀松平常，就跟在自己家书房一样。我数次抬起过头，周围人都在自己的三张试卷上挥舞笔墨。几百平方米的考场里，由于位子隔得远远的，说实话，连彼此间写字的沙沙声都听不到。偶尔传来老师鞋子和地板接触的声音，很轻，很轻，就像在家学习时，妈妈来来往往打扫卫生的声音。

这里真安静。我写下这篇文字时不禁回想起余秋雨先生提到过的二叶亭四迷的葬魄之处。

两个地点，跨越将近二十个纬度，从巴东到新加坡，就因为都有文字气息，被我有些可笑地联想到了一起。怎么可能一样呢？二叶亭四迷的才华开始时不被人所发现的，所以他起了一个“二叶亭四迷”的笔名（作者注：“二叶亭四迷”在日本暗喻“生不如死”）而我们，早在十七八岁就得到了社会的承认，所以才能来到广安，参加这场全国总决赛。和二叶先生相比，我们真的算得上是喜剧性的人物了。

呜呼！尽管他是个带有悲剧色彩的人物，我们还是应该为像他这样的文人深深地鞠一躬。不论如何，在逆境中勇于前行的人，都算得上是条汉子！

逆境中的生命尚且如此，我们这些顺境中的，又何从言弃？

演讲比赛时，选手们有口若悬河滔滔不绝赚得众人钦佩的，有旁征博引插科打诨打动在场观众的，也有略输口才而为了荣誉坚持到最后一刻虽败犹荣的。台下的同学，在演讲者与台下人的互动中有积极发言的，有瞩目深思的，也有拍手叫绝的，在台上人紧张失常时，所有人都为他鼓起了掌：我们不能帮他找到金言玉语，但我们可以给他们找寻金言玉语的勇气。

来自两岸三地一百多个曾经素不相识的意念，在此刻合一。

拿到证书之后，我并没有想象中的那么高兴。我也算是个没出息的人，只觉得这件是结束了，结束了。结束了是事实，但是这三天建立起来的友谊，还会持续下去。继续努力，

当屏幕下方QQ头像再次闪亮，跨越千里的友谊还在进行时。

我该用什么结束我这一篇速朽的文字呢？还是用宣告这场友谊的比赛结束的哨声来结束吧。

我从语文老师手中拿到我的获奖证书时，开玩笑地说了一句：“老师请客，凉皮管够哦！”

唉，我还是这么没出息。

早上，我吃完早饭，背起书包，正准备出门的时候，爸爸叫住了我。原来，他想和我做个伴呢！这下，我可乐了，赶紧跑过去，拉上爸爸的大手。

刚走出家门，美好的心情就被眼前的雾天给打破了，只见天地间一片灰色的景象，连对面的楼房也只有一点朦胧的轮廓。我不乐意地嘟囔着“怎么今天又是一个大雾天啊！”突然间感觉好像很久都没有看到蓝天、白云了，心情更不爽了，爸爸摸着我的头，也叹着气说：“是呀，最近的雾霾天气越来越频繁了。”

我抬起头不解地问爸爸：“什么是雾霾啊？”面带忧色的爸爸轻轻地答道：“雾霾是雾中悬浮着大量的烟、灰尘等微粒而形成的混浊现象。我们的环保部前几天通过遥感卫星监测到，我国范围内有130万平方公里的地区被雾霾笼罩，空气质量严重污染。”

“那雾霾天气是怎么来的呢？”我焦急地又问道。爸爸一边走，一边耐心地给我分析着：“比如说现在很多家庭都拥有了小汽车，我们的出行是便捷了，但汽车的尾气排放量也在逐渐增多，大大污染了空气，再如电厂、炼油厂、化工厂在我们的城市里不断地排放出煤烟和灰尘，还有节日里绚丽多彩的烟花爆竹燃放后产生的烟雾，都使空气质量急剧下降，变得非常混沌，烟雾腾腾……这些都是原因，它们在带给我们快捷方便，赏心悦目的同时，也悄悄地把雾霾带到了我们地身边，它正无声无息地笼罩着我们美丽的城市，影响了我们的正常生活和健康的身体。”

听完爸爸的话，我陷入了深深的沉思，是呀，我们一定要赶走“雾霾”这个怪物。让我们行动起来：少开车，多种树，保护好我们的森林，保护好我们的地球妈妈。但愿不久，我们又能看到了久违的蓝天，闻到清新的空气，听到大自然的歌声……

书行天下书记如同文明的种子，无论漂泊何乡，流落何方，只要遇到懂他的人，给予浇灌，便会生根发芽。读书人的鼻祖，万世师表的空子自称：“十五有志于学，三十而立，四十而不惑。”却说：“一日三省吾身。”不外乎用书籍文章充实自己，用知识学问熏陶自己，不断反省，改正错误，修正方向，谨严慎行，独善其身，然后推己于人，兼善天下，达到“天下同仁”的理想。孔子之说虽不容于当世，大道难行。但是我国文化史上高洁亮丽的启明星，令天下人识礼仪，知廉耻，让读书人明白做人必须“有所为，有所不为”，善恶之念，存乎一心，纵百转千回，万劫不复，犹怀瑾握瑜，抱残守缺，不越雷池一步，不坠青云之志。读书和做人一样，需勤奋，需持之以恒，需超越自我，以一和平和的心态冷静思考。不能急功近利，要的是宁静淡泊，惟有此才能致远和明志。一部《钢铁是怎样炼成的》丰富了我的人生，让我不止一次感受到什么是坚强。保尔不知道面临过多少次痛苦的折磨，但他都以惊人的信念活过来了；双目失明，却依旧不知疲倦的写书，他的一声把坚强这个词表达的淋漓尽致。书就像一位博古通今无所不知的老人，将我们带入野蛮的原始洪荒，带过神秘的楼兰古城，带过硝烟弥漫的中亚战场。我听得到十字军东征的号角，征妇的哀怨，听得到被安史之乱中颠沛流离的杜甫“国破山河在，城春草木深”的感叹，听得到滑铁卢的辎重碾过盛雄一时的法兰西第三帝国、、、、、、当面对浩瀚的知识海洋时，心中充满了愉快和迷惘，是书告诉我“学而不思则罔，思而不学则殆”的道理。于是我用怯体味那书背后的内涵，读朱自清的永，钱钟书的淡泊泰戈尔的络远，鲁迅的辛辣，这一切的一切，都像一盏盏香茗，让我一一品尝其中的人生哲理。其实我觉的书中的道理就像海绵里的水，只要你肯挤，总是会有的。我是船，书是帆，尽管生活的大海上时有浓雾弥漫，还会有狂风巨浪，但有了帆我的航线不会偏移，我的哮喘不会沉没。读书吧，即使书中没有黄金屋，也许没有那颜如玉，可我们却在人生路路上翻山越岭，追求那方精神的沃土，植根人生的种子。

文人失意于仕途，不是归隐就是纵情声色，柳永和唐伯虎选择了纵情声色这条路，并一条道跑到黑。

柳永在青楼教坊中是歌妓们追捧的人物，他写出的词，可以让歌妓们“声”价倍涨。京城名妓无不敬重仰慕他，以得见为荣。所以当时妓家的口号是：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，无亲人祭奠。歌伎念他的才学和真情，凑钱为他安葬。出殡之日，只见一片缟素，哀声震地，满城妓家，无人不到。每年清明节，又相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”， 直到高宗南渡之后，此风方止。后人有诗题柳永墓：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。群花理丧，自古以来，也只有柳永有这份殊荣。《全宋词》收录柳永词212首，其中描写歌妓的有149首，占全部词作的70%。他以歌妓为主要表现对象，受人诟病，被人指责 “薄于操行”。但唐宋时期文人与歌妓交往，在当时是很普遍的现象，甚至被当作一种风流雅事。封建社会，女子地位低下，更别提那些歌妓，他们甚至连人都不是，只是物品，甚至还没有一头健壮的牲口值钱。但柳永一样以平等的态度多方位多层次去描写她们，写她们的才貌风姿，写他们的性情品格，写他们的坎坷不幸，写她们对生活的向往，写他们对爱情的追求，以她们的痛苦为痛苦，以她们的忧愁为忧愁，把她们当作人来表现。无数文人落得青楼薄幸名，而柳永以他的有情和真情在文学世界有如鹤立鸡群，开创了另一番天地。

说起唐伯虎，人们眼前会浮现出民间传说和影视故事中的形象，才华横溢，浪漫非凡，“江南第一风流才子”，“三笑点秋香”“家有九美”等，到了近代，周星驰版的《唐伯虎点秋香》，郭德纲的喜剧电影《三笑之才子佳人》，唐伯虎点秋香的故事一次次被搬上银幕，以至于唐伯虎风流的名气甚至超过了作画的名气，人们的兴趣点似乎都聚焦在他如何风流倜傥，如何风流而不下流，如何整日价流连在勾栏瓦肆间，与众多歌妓山盟海誓、打情骂俏的香艳八卦上。虽然史学界一再证明唐伯虎一生坎坷，穷愁潦倒，三餐不继，后半生靠卖画为生，从未点过秋香，但这并不妨碍他在后世人心中风流才子的形象。

“诶——卖草药嘞——”走在街上，悠扬的吆喝声在我耳边回响，又一次润湿了我的心田。阿婆，我有多久没听到你那悠扬的吆喝了？

天色微亮，阿婆就背上竹篓，上山采草药去了。太阳还在云层间半睡半醒，只微微地透着粉红色的光。衣袖上沾着清晨的露水，鞋底上留下了清新的泥土，阿婆的竹篓里满是草药——半枝莲、紫苏叶、绞股蓝、金银花和枇杷叶。小桥头早起干活的大伯向她打招呼，就换来阿婆清澈的一笑，蓝汪汪的水映着蓝汪汪的天和她的笑颜。

阿公在村里开了一家小诊所。在这样的穷乡僻壤，这里仿佛成了人们唯一的医院。清晨，阿婆采下的草药就在这里被溪水洗净，经双手搓揉，被小锤捣烂，再裹好放进火中烘烤，最后被欣喜的村民接过，为病痛之人送去健康和舒畅。住得近的，就自己上小诊所取药，远的则是阿婆踏着小三轮送去。

小时候，我也常常跟去，阿婆踏车，我坐后头。只要不是紧急的，阿婆总是缓缓地踏着车，在绿野小道上吆喝。青黛的瓦，灰白的墙，袅袅依人的柳，还有老墙上金灿灿的玉米和红艳艳的辣椒，都缓缓地流入视线又轻轻流出，最终融入了远方农家生火做饭的炊烟里，融进了水天一色的缥缈中。阿婆悠扬的吆喝声衬着这山水，轻轻哼唱，宛如一首小曲儿，缥缈在天地间。现在想起，真可用五柳先生的一句诗来形容：“暧暧远人村，依依墟里烟。”只不过，这如画的美景里又添了小曲儿似的吆喝，吆喝似的小曲儿。

慢慢接近人家，阡陌小道似乎传递了阿婆的吆喝，一位姓王的人家已经出来等着了。递药、收钱的时候，对方只是尴尬地一笑。阿婆瞬间明了，笑着摆摆手：“孩子的病最要紧，药就先拿着吧。”然后转身就去踏三轮。耳边的黄鹂叽叽喳喳啼叫，阿婆的心情却是很好，那小曲儿也唱得更昂扬了。

如今，我明白了：阿婆是把她对生活的热爱、对未来的憧憬、对大山的感恩，细化成一句句吆喝，编成小曲，唱进了人们的心坎里。恰似一只翩翩的蝴蝶在心头起舞，美好幸福的花朵随之盛开，温暖的阳光也洒进来……但这一切的一切，都随着时间的推移，永恒地消逝了，随着那动人的吆喝一起尘封在我的记忆中。

山河犹在，故人已逝。如今再次踏上阿婆生活过的土地，回忆起她给我讲的故事——阿婆，你那幸福的吆喝宛如小曲儿于我心中再次回响。

松鼠咪咪在快乐小学里学习，为什么要报读快乐小学呢?因为快乐小学里有普通话专业课，妈妈准备在咪咪上二年级时带她到北京旅游，北京人说的是流利而标准的普通话，学不好普通话，去到北京，什么都听不懂，说不清，所以妈妈想咪咪学好普通话。

第一次上普通话专业课，咪咪竟然不管三七二十一，在课桌上呼呼大睡。放学后，老师给咪咪的妈妈一个提醒。但是，接二连三的普通话专业课，咪咪不是在呼呼大睡，就是在开小差或是在说闲话。

转眼间一年过去了，妈妈带咪咪去北京旅游了。咪咪迫不急待地收拾好行李，心里不知道有多少个兴奋。

咪咪和妈妈坐飞机来到了北京。妈妈说：“咪咪，现在我们先坐车到天安门广场，知道吗?那里最热闹了!”上了车，车里人山人海。咪咪挤在一个位置，一不小心，踩到了山羊伯伯干净的皮鞋，咪咪想对山羊伯伯道个歉，说声对不起，可是，咪咪的普通话说不准，竟然对山羊伯伯说：“对不‘气’。”整个车厢的人都捧腹大笑。咪咪的脸刹时间变的红彤彤的。

正因为这件事，这几天咪咪都闷闷不乐，咪咪的妈妈似乎看出了咪咪的心思，就提早回家了。她俩到了售票处，妈妈在手袋里找钱包就叫咪咪问姐姐要多少钱，咪咪的普通话又不准了，咪咪说：“姐姐，需要多少‘牵’?”售票的姐姐又笑了起来。咪咪低下头：都怪我，没有好好学习普通话，临走前还闹出一个笑话。

回家后，咪咪上课时再也没有开小差，专心致志地听老师上课。放学后，老师表扬了咪咪，咪咪心里非常高兴，甜丝丝的。

咪咪进步很快，不但纠正了原来的发音，还学会了许多新词语，咪咪想：下次去北京，我再不会闹笑话了，我要好好地学好普通话，走遍天下!

时尚好听的声音很多，读书声，问候声，吆喝声。都有自己的美，但天下最美的声音是车轮声。

姥爷和我的感情很好，放假的时候会和老爷粘在一起。上幼儿园时，姥爷家的三路车可派上用场，放学时，姥爷就会骑着三轮车来接我。老远就可以听到三轮车吱呀吱呀的声音，听到这声音，我就会跑出去，早早的等着老爷来接我。

有一次，幼儿园放学很长时间了，其他的小朋友都被家长接走了，就剩下我一个热孤零零的等着姥爷。老爷可从来没有晚过，可能是家里出了什么事情。恐惧和孤独一同涌上心头，一个人抱臂坐着，期盼听到吱呀吱呀的车轮声，期盼能见到姥爷的身影。夜幕降临，吱呀吱呀的车轮声在耳边想起，是老爷，我着急的跑出去，奔向姥爷，泪水喷涌而出。老爷下了车，一下把我抱上了车，姥爷虽然瘦，但有力量。他用那粗糙的大手拭去了我脸上的泪水，没有多说话，他就是一个沉默寡言的人。

我坐在后座上，用手抱住他的腰，脸贴在他的背上，姥爷太瘦了，脸被老爷的骨头咯的生疼，但是很开心。姥爷就像一棵大树，保护了我这颗小树苗。姥爷努力地向前蹬着车，吱呀，吱呀，的声音此起彼复，那是天下最美的车轮声，融入了老爷对我的爱。

姥爷是偏爱我的，有什么好东西都会送给我吃，等着他那辆破旧的三轮车。经过岁月的洗礼，光亮的外表已变得锈迹斑斑，轮胎也变得瘪了，不能跑得快了，姥爷又何尝不是这样呢？岁月是姥爷的脸皱纹遍布。但他还是会蹬着三轮车来给我送好吃的。

斯人已去留忆影，姥爷已经去世八年了，但点点滴滴的往事仍会在脑海徘徊，那车轮声更是在脑海中挥之不去。那是天下最美的车轮声，慢慢全是姥爷的爱。

我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅①的疏狂，可是他们不会原谅我。

①瓦格涅，通译为瓦格纳(RichardWagner，1813-1883)，德国作曲家、文学家，一生致力于歌曲创作，代表作有《尼伯龙根指环》等。

加上一点美国式的宣传，也许我会被誉为神童。我三岁时能背诵唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，眼看着他的泪珠滚下来。七岁时我写了第一部小说，一个家庭悲剧。遇到笔画复杂的字，我常常跑去问厨子怎样写。第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。我母亲批评说：如果她要自杀，她决不会从上海乘火车到西湖去自溺，可是我因为西湖诗意的背景，终于固执地保存了这一点。

我仅有的课外读物是《西游记》与少量的童话，但我的思想并不为它们所束缚。八岁那年，我尝试过一篇类似乌托邦的小说，题名《快乐村》。快乐村人是一好战的高原民族，因克服苗人有功，蒙中国皇帝特许，免征赋税，并予自治权。所以快乐村是一个与外界隔绝的大家庭，自耕自织，保存着部落时代的活泼文化。我特地将半打练习簿缝在一起，预期一本洋洋大作，然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。现在我仍旧保存着我所绘的插画多帧，介绍这种理想社会的服务，建筑室内装修，包括图书馆，“演武厅”，巧克力店，屋顶花园。公共餐室是荷花池里一座凉亭。我不记得那里有没有电影院与社会主义——虽然缺少这两样文明产物，他们似乎也过得很好。

九岁时，我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。看了一张描写穷困的画家的影片后，我哭了一场，决定做一个钢琴家，在富丽堂皇的音乐厅里演奏。

对于色彩，音符，字眼，我极为敏感。当我弹奏钢琴时，我想象那八个音符有不同的个性，穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。我学写文章，爱用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼，如“珠灰”、“黄昏”、“婉妙”、“splendour”①、“melancholy”②，因此常犯了堆砌的毛病。直到现在，我仍然爱看《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告，便是为了这种有吸引力的字眼。

①splendour，辉煌，壮丽②melancholy，忧郁

在学校里我得到自由发展。我的自信心日益坚强，直到我十六岁时，我母亲从法国回来，将她睽隔多年的女儿研究了“我懊侮从前小心看护你的伤寒症，”她告诉我，“我宁愿看你死，不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”

我发现我不会削苹果。经过艰苦的努力我才学会补袜子。我怕上理发店，怕见客，怕给裁缝试衣裳。许多人尝试过教我织绒线，可是没有一个成功。在一间房里住了两年，问我电铃在哪儿我还茫然。我天天乘黄包车上医院去打针，接连三个月，仍然不认识那条路。总而言之，在现实的社会里，我等于一个废物。

我母亲给我两年的时间学习适应环境。她教我煮饭;用肥皂粉洗衣;练习行路的姿势;看人的眼色;点灯后记得拉上窗帘;照镜子研究面部神态;如果没有幽默天才。千万别说笑话。

在待人接物的常识方面，我显露惊人的愚笨。我的两年计划是一个失败的试验。除了使我的思想失去均衡外，我母亲的沉痛警告没有给我任何的影响。

生活的艺术，有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看“七月巧云”，听苏格兰兵吹bagpipe①，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的饱，爬满了蚤子。

①bagpipe，风笛。

张文靖

在一个茂密的森林里，住着猴子一家。有一天，猴妈妈对猴听话、猴机灵、猴美丽三个孩子说：“我要老了，养不了你们了。”说着，猴妈妈给它们每人100元钱，让它们自己出去谋生。

到了城里，猴听话因为老实本分，想找一个适合自己的工作。猴听话看见自己的好朋友小猪开了家蛋糕店很火，于是它也开了一家蛋糕店。

猴机灵到了城市，看见小兔的水果店挤满了人，猴机灵觉得卖水果很挣钱，就开了一家水果店。

猴美丽想：我要把自己打扮得美美的。说完，就去商场买衣服和化妆品，不长时间就把钱花光了，后来只能靠当乞丐赚钱了。

一天，猴听话和猴机灵给妹妹打电话，可是怎么打也打不通，它们就去找妹妹。它们发现商场旁边有一个乞丐，最后猴听话和猴机灵认出来是自己的妹妹，于是两个哥哥给妹妹买了新衣服，吃了饭一起准备回家，它们还给妈妈买了很多礼物。

到家后，猴听话和猴机灵给了妈妈很多钱，猴美丽见了，羞愧地低下了头。

当今世界，看似和平，歌舞升平，其实危机四伏，弥漫着硝烟。可大家不知道，世界并不安全。

古人云：生于忧患，死于安乐。可很少有人意识到国防的重要性。想当年二战时期，法国虽然耗费巨资修建了马基诺防线，但是由于疏于国防教育，民众毫无斗志，导致溃败，反观我国，也是阴柔之风盛行，笔者亲历：男生穿着裙子表演，一个没有阳刚之气的国家，是难以在世界舞台上，强硬起来的。到现在，我们国家仅40年的和平啊，战争离我们并不遥远。

刚建国时，我国对民防，国防教育看做极其重要的事情，现在，我国完全没有这方面的教育，民众听不出，分辨不出那些警报，万一敌军空袭，死伤惨重，历史责任谁来担负呢？

现代青少年的我们是祖国的未来，我们应当有意识地提升自己的民防知识，培养忧患意识，要做到不畏战而敢战，我们要勇于挺身而出，保家卫国，担负起天下兴亡的责任。

如果你独自驾舟环游世界，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一个有趣的玩具，一个可爱的洋娃娃，一本有趣的漫画，一只小巧的口琴，还是一个能吹出心情的笛子……

似乎很难做出决定。

如果你问到我，我会毫不犹豫的回答：“我会选择一个笔记本电脑！”

一个电脑就能了解全世界的事情。当我想了解别的国家有什么新鲜事时，只要轻轻的拿出我的电脑宝宝，在百度上一查就出来了！莫斯科时间7日下午4时左右，一架雅克-42(Yak-42)型客机在俄罗斯雅罗斯拉夫尔州坠毁，目前消息已知至少44人死亡，2人生还……看着一条一条的新闻我感到十分惊奇。

在电脑上还能画出美丽的绘画作品。在强大的画图软件上，你可以随心所欲的画。你在这里能画出你所见到的风景，在这里你能画出你在纸上画不出来的东西……

在晚上的时候你还可以在网上写日记，把一天的所见所闻写在里面，还能在私密日记里吐露心声，也能在共享日记中编写小故事……

世上无事难，只要肯登攀。——题记

高度决定视野，高度决定胸襟。追求高度，才拥有广阔的胸襟，壮志凌云。

难道不是吗?

当你站在巍峨的高山上，透过云海俯瞰壮丽山河，你是否觉得天下之大，万物苍生生生不息?当你站在白雪皑皑的乞力马扎罗山上，看满天大雪霜降人间，你是否感到海纳百川，有容乃大?当你站在黄土高原极目远眺，看黄沙漫漫，尘土飞扬，你是否情不自禁想呐喊，想赞颂?心中充满无限，壮志凌云，豪迈之情溢于言表?

曹操曾站在高山上，叹咏一首《观沧海》“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”这是有着何等的胸襟和伟大的抱负。为什么他会胸怀大志呢?正可谓站得高，看得远。在当时，已有一番势力的曹操在政治场里可谓登峰造极。颇有一席之地。是高度才激发出他的伟大抱负，造就他非凡的气魄。有了志向，自然有了前进的动力，最终才能称霸中原。

生来追求高度的大鹏想要飞上云霄，自由翱翔。可安于现状的斥晏却说：“何不在杂草中嬉戏，得个自在?”于是斥晏只沦为鸟类中的弱者，而大鹏却可以展开翅膀飞向太阳。所以我们要勇于攀登，勇于追求高度。就像牛顿曾说的：“我之所以看得远些，是因为我站在巨人的肩膀上。”国学大师王国维曾在《人间对话》上说：“独上高楼，望尽天涯路是人生第一境界。”由此可见高度的重要性。

社会是一座金字塔，人类就如同进行着奴隶王朝的分封制度，越在底层的人，往往不愿追求，也不懂得追求。因此有些人目光短浅，无所作为只能甘做平凡的一粒沙，让岁月如流水般消磨尽他的力量与生命，最终陨殁殆尽，光阴逝去，年华付之流水。相反，人一旦有了想要不断飞翔，勇于追求高度的决心和毅力，身处塔尖，便会看到一切是无尽渺小，便会心有大志，超越极限，在历史中谱写光辉的人生。

是啊!生命的意义在于追求高度，让我们不断挥洒汗水，用实力筑起生命的高度。不要到最后才发出“善万物之得时，感悟生之行休”的慨叹。

生命的高度没有极限，生命也没有真正巅峰。只有向上，再向上，努力，再努力。才能视野开阔，心胸宽广，发掘出自己的潜能。就像CCTV中的一句广告词所说：“每人都是一座山，世界上最难超越的就是自己，向上走即使一小步，都有新高度。

这几年,单位来了很多新人,每次都要给这些人进行培训,以便于他们更早的适应单位的环境和文化习惯.但我发现,仅靠几天的培训是完全不够的.很多事情,必须经历了,才能体会和理解,在他们没有本单位的直接工作经历的情况下,他们是很难理解一些明的规章和潜在的规矩是怎么一回事的,结果,他们按自己的理解去做一些事情,有时候,就会扰乱单位的正常秩序!

任何组织都有明文规章和潜在规矩,他们是历史形成的,他们都有自身存在的理由.组织有今天的成绩,离不开这些规章和规则,组织产生危机,也和这些规则有直接的关系.从一个阶段来看,规则也有一定的稳定性.总的来讲,规则是动态的,是与时俱进的,组织的规矩、惯例、文化也是不断流动的.

听朋友讲,他们单位新来了一些人,工作起来就经常产生问题.有一次,为了一个重要的工作,一些员工加班,主管部门经理后来找到他,要给这些人做加班费,但他告诉这位新来的领导,公司有惯例,不做加班费!我问为什么?他说,这是传统!因为他们单位平时的工作并不是很多,每年就那么几个阶段比较忙,平时工作人员都很清闲.当忙的时候,就严格按照分工,是哪个部门的工作,就由哪个部门全面负责,不管你加班还是休息,只要结果,不看过程!当然,公司也有灵活性,每到年底,都要根据各部门贡献大小给予相应的【您现在访问的是家风的作文，请勿转载或建立镜像】奖励!

他于是和那位领导解释,如果今天给他们加班,这个规则就会被打破.因为这位领导是新来的,不太熟悉本单位的传统,而且,已经向加班的部门做了承诺.如果不加班,就直接影响领导的威信,如果加班,就改变了传统,这个怎么办呀!我的朋友想了想,就和这位领导说,加班没有先例,所以,现在也不能开这个先例.但是,我们可以变通一下,做一个节日补助,但要说明,这不是加班.这样,这个事情就解决了!

这只是一个小的例子,只要我们仔细观察,我们身边每天都在发生着规则与现实的冲突.

一般来说,每个单位定期都回来一些大学生,他们经常会做出一些很奇怪的举动!从积极的意义看,打破规则,可以实现创新,可以给本单位带来新的活力.从负面作用看,它会冲击组织中已经形成的规矩.而这些规矩,多数是已经被长期的实践证明有效的安排.

其实,任何一个集体都是开放的,无论何时,总会有一些新人进入,一些旧人退休或调走.但总的来说,在一个组织中,主要领导人的习惯和作风,将直接影响整个企业的作风!大到一个国家,小到也一个家庭,往往也是这样.

过去,在一个传统的家庭里,父亲一般是主要决策者和规则制定人.家里重要的决定几乎都是按照父亲的意志去决定.但随着父亲的渐渐衰老,几个孩子就开始自己摸索人生之路,过一段时间以后,家庭中会再次出现一个新的核心人物,并成为这个大家庭主要代表,这个人物又会影响家族其他成员的行为习惯,形成大家庭里新的惯例和风气!

如果家庭成员之间,能够互相交流,互相传授好的做法,这个家庭就会更加和睦.我有一个朋友,在家里最小,按理没有太多发言权,但随着他个人事业的发展,他逐步开始在家庭中发挥重要作用.首先,家里有大事,他是冲在最前面的,父亲有病,他花钱最多,做的工作也更多!虽然家里其他人做的少,但他并不生气,因为自己的条件比其他兄弟好,就该多付出点.当兄弟姐妹在工作上遇到困难时,他总是尽力帮助解决.但有些时候,帮助兄弟姐妹,并不能换来任何感激的行为.一来二去,他没什么,但他妻子却感觉很不舒服.她妻子于是和他说,咱帮助父母是义务,帮助兄弟不是义务.他想了想,就劝爱人说：“我对兄弟好,不是指望他们回报我,我帮助他们,只为了让父母晚年更安心,如果父母看到兄弟们过的不好,那他们就不会快乐,如果父母看到子女们都过很好,他们的晚年就过的安心,那我不就是尽孝了吗?”他这么一说,爱人马上就理解了,并开始支持他的做法.为了帮助他的兄弟,他也动了不少脑筋.有一次,他和兄弟们一起吃饭,他就故意借着点酒劲,给他的兄弟们讲课,他告诉他们.对父母,大家都要尽孝,要有钱的出钱,有力的出力,如果谁表现好,他还愿意继续帮他们,如果谁表现不好,以后也就少找他,找他他也不管!因为对父母不好的兄弟,不值得可怜.实践证明,他的酒话真的起了作用.兄弟们都变的更孝顺父母了,父母也非常高兴.这就是一种互相提醒和互相交流的作用,具备了这样的互动机制,家庭才更和睦.

道理是相通的,小家是这样,大家也是一样!在一个组织里,人与人之间也应该经常创造机会,互相提醒和互相交流.尤其是组织中有成熟的、影响力的人物,更是组织和谐的关键.因为这些人,往往用自己的行动直接影响新来的和不成熟的人.很多好的传统,就是成熟的人领着那些不成熟的人去做,慢慢的,好习惯和好传统就继承发展了.

每个不同的家庭和集体,都有自己独特的规则和习惯,每个国家和社会也都有自己的风俗和传统,这些习惯和传统不仅受到其中主要人物的影响,还受到历史基因的影响,更受到当时的外部大环境的影响,兴衰成败有着很多的偶然因素,也有着很多必然的原因.

古人讲修身、齐家、治国、平天下,这是一个门径.个人可以影响家风,家风可以影响国风,国风可以影响天下之风.反之,天下之风也会影响国风、家风.

对于我们每个普通人来说,天下太遥远,自身的修养才是根本的起点.自身成熟了,家风就正,家风正了,地方的可以风气就好,地方的风气好了,国家的风气就好,国家的风气好了,国家强大了,天下之风有希望了!

想起汉武帝曾经问东方朔,孔子和颜回谁的德行更厉害?东方朔回答说:“颜渊如桂馨一山；孔子如春风,至则万物生.”,子贡都不敢望回,我们又岂敢望孔.但我们要有理想和信念,我们应该相信,星星之火可以燎原!

如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一本有趣的书，一台能玩游戏的笔记本电脑，一个有上百首歌的百音盒，一盒扑克牌，一台照相机，还是一只能奏乐的口琴……

似乎很难做出选择。如果你问到我，我会毫不犹豫的回答：“我会选择一台电脑。”

我环绕世界旅行，这一趟下来我可以用笔记本电脑玩许多的游戏。可我的目的可不是玩游戏，而是在网上跟我的好朋友聊天，可以在网上绘画、写日记。

有人说跟朋友聊天直接带手机，而绘画和写日记直接带几张纸和笔就行了，不需要带笔记本电脑，增加自己的负担。我可不这样认为，因为在电脑里聊天、绘画、写日记，还可以助长我的电脑水平。

如果我独自驾舟环绕世界旅行，如果我只能带一样东西供自己娱乐，我会回答：“走遍天下电脑是我的最佳伴侣！”

在生命的长河里，许多事情都成了我岁月里的过眼云烟。春华秋实，寒来暑往，一个个白天黑夜，一件件的事情，都像树叶一样，萌芽、生长、飘落。大多都在我的脑海里淡忘了，可唯有 五年前冬天里的那一天，至今仍让我难以忘怀。

那天，我一起床就看到外面一片雪白，天地间成了粉妆玉砌的世界。哦，下雪了。我信步走到屋外。抬头向空中 望去。只见树上、楼上、山上都躺着正酣然入睡的雪宝宝，我想，他们从天上飘然而至，大概想看一看自然界中的神奇世界吧。看着洁白的雪花，我高兴倍至，于是，我伸出手，随意地抓了一把雪，用力在手心里握了握。便成了硬硬的一疙瘩。突然，我感到，这怎么像我在夏天吃的冰棍呢?我带着疑惑问妈妈：这是什么呢?妈妈回答：这是冰呀，我的乖儿子。那能吃吗?妈妈?我不解地问。傻孩子，这不能吃，其实洁白的雪里有许多脏东西。何况它太凉了，很伤肠胃的。听了妈妈的话，我想，太凉，我把它加加热不就行了吗。我便抓了一大把雪，并按成了一块冰。又飞快地跑进屋里。来到了火炉旁。一边在火焰上方烤冰，一边自言自语：火，你旺点吧，吧冰块快点加热。可是那些冰块并没有热起来，随着一缕缕水蒸气升上空中。冰块越来越少越来越少，最后在我的手中消失得一干二净。

这时，我情不自禁地哇哇大哭起来，妈妈闻声赶来，问我是怎么回事?我把事情的前因后果告诉了妈妈，妈妈听完后顿时哈哈大笑起来，可我却不知道怎么回事。

几年后，我上到五年级，通过上科学课，我知道了冰受热后会融化成水。水再受热就会变成水蒸汽的道理。

哦，原来冰雪受热后会融化的呀，怪不得妈妈那天哈哈大笑。

这一天，就是我这十年中令我最难忘的一天。每当我想起这一天时，就觉得忍俊不禁。

人常言道：“量小非君子，无度不丈夫”。大度像是一首美妙的诗，让我们吟诗作对，大度像一颗参天大树，让我们茁壮成长，大度像一曲婉转的钢琴曲，让我们沉迷于其中。对别人大度，你就是一个仁者，对自己大度，你就是一个智者。学会了大度，我们的人生才会从容，变得轻松，我们才能活的潇洒。

在这个被繁沉世事所纷扰的世界里，我们倘若要是活的潇洒，自在，就必须学会大度。只有那样，你才能拥有别人所没有拥有的东西。人性也才会得以升华。

大度意味着对对手的宽容。林肯参加总统竞选时被竞争对手侮辱，而当林肯当选为美国总统之后仍任用了那个侮辱自己的人。在当时有很多人劝阻林肯这样做。林肯却不为所动。只说了一句：“没有人比他更适合这个职位”。结果正如他所说，那人表现很出色，为国家做了很多的事。如果没有林肯的大度宽容，而是与他的对手勾心斗角，这不仅仅是个人上的损失，而是国家最大的损失，家庭会流离失所，国家只会动荡不安。荷兰的斯宾诺沙说过：“人心不是靠武力征服而是靠爱和大度征服的”。是的，对敌人多一些宽容和大度，敌人也能成为自己的朋友。

大度意味着给别人让步。歌德碰到过不怀好意的挑衅，当他在公园散步时，在一条狭窄的过道遇到了那个曾经贬低自己作品的批评家。批评家十分傲慢，把头一昂，毫不让步地说：“对一个傻子，我决不让步！”“而我正好相反！”歌德一边说一边满面笑容地给他让步。适度的让步是大度的体现。歌德没有因为别人对自己的侮辱而和对方争吵，做出了宽容的让步，他的大度反而让对方陷入尴尬，这比争锋相对更有力量。这就是大度的力量。宽容来源于对问题的深入思考，来源于对生活的热爱和对理想的追求。

大度意味着收获的更多。袁绍伐曹时命陈琳草缴，陈琳才气横溢，义正词严。曹操看到大为震惊。袁绍灭亡之后，陈琳被捕，曹操怜惜其才干，于是赦免了他，命他为自己做事。袁绍军队大败时，他发现你那些下属与袁绍私通图谋反叛的信。有人提议将这些人杀掉。但他却没有这样做，而是不再追问。曹操尊重人才，不苟求，不求全责备，这是他吸引人才，使用人才的一种气度和自信。一个人的心胸有多宽广，他就能赢多少人，付出大度，你将收获无穷。面对一些我们无法改变的现状和不可补救的事情，与其斤斤计较，尖酸、刻薄、痛苦、悲伤，还不如一笑了之。来点宽容，我们就会收获整个天空。

大度意味着更好的忍耐。一个阐师因碰到一个不喜欢他的人而好长时间被侮辱。阐师说：“若有人送你一份礼物，但是你拒绝接受，那这份礼物属于谁？”那人回答属于送礼的那人。阐师笑说：“我不接受你的谩骂，你就是在骂你自己”。那人摸摸鼻子尴尬的走了。投之以桃，报之以李，这句话告诉我们耕耘什么就会得到什么。禅师的大度就是忍耐，同伴的批评，朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静，忍耐，谅解最重要了。相信这句名言：“宽大是在荆棘丛中长出来的谷粒”。能退一步，天地自然宽。

在我们的生活当中，难免会与别人有些小矛盾，而我们要做的只是微微的摆摆手，说声没关系。人生苦短，我们何必计较这些小事。我想说得民心者能得天下，大度者必能行天下。