张杰《天下》mv（实用20篇）

我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟青春作伴好还乡时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。

我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。

我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。

人生不在长短，而在于人生精彩地活着，实现人生价值，用灵魂演奏生命的音符。

如果你独自驾车环游世界旅行，如果你只能带一种东西或小动物供自己娱乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画，一个布娃娃，一只可爱的小狗还是其他的物品呢？似乎很难作出选择。

我会爽快的回答：“我会带一只活泼可爱的小黄狗。”

我听到有人感叹了：你自己都有可能没得吃没得住，你既然还要带一只供它吃供它住的小动物。

对此我的回答是：”没错，我愿意供它吃供它住，这有什么关系呢？它愿意陪我周游世界我诶什么不愿意呢？“它还可以逗我开心，就像：坐在草坪上他会在我的身边围绕我转来转去，这让人觉得他多么的可爱哇！！他围着你乱叫，你说：不乖啦！妮儿快回来。”心里总是想着：妮儿真活泼。

如果一个好朋友愿意陪你一起环游世界是多么美好的事情。一只小动物就像一位好朋友它愿意陪伴你，你也一定要好好地对待他。

[走遍天下狗为侣作文

在山东半岛，有一颗璀璨的明珠，这颗明珠闻名中外，那就是我的家乡——世界风筝都潍坊。

潍坊，是风筝的故乡。潍坊的风筝造的精妙绝伦，惟妙惟肖，特别是杨家埠风筝，更是巧夺天工。风筝是潍坊的精华，他从战国时期一直流传到现在，至今已经有两千多年的历史了。每年四月的20日到25日，就是一年一度的国际风筝盛会，到那时候，世界各地的游客都回来到我们潍坊参加风筝会，风筝会从1984年就开始举行，今年已经是第24届了。我看着那漫天飞舞的风筝，不禁想起了著名诗人郑板桥写的一首诗：

纸花如雪满天飞，

娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，

好将蝴蝶斗春归。

潍坊的风筝造型众多，形态各异。有沙燕风筝、龙头蜈蚣、蝴蝶风筝……真是无与伦比呀!

白浪河是潍坊的三条河中最长的一条，它是我们潍坊的母亲河。白浪河就像一条绿色的绸带，环绕着潍坊。白浪河的河水碧波荡漾，真是”百帆荡漾波浪翻，一河清乳润两岸“啊!

潍坊的人民公园也有一番风光。来到人民公园，沿着蜿蜒小路，漫步在幽幽的林荫之间，眼前奇花异草扑面而来。百花争奇斗艳，一朵朵、一丛丛，花香沁人肺腑。加上园内奇石累累，曲径通幽，亭台水榭……湖光山色、鸟语花香，定会让你流连忘返。

如今，在改革的新浪潮中，家乡在改变。高楼大厦更雄伟了，马路更宽了，家乡的一切都在变，而且变得更美了!

我为我的家乡而感到自豪，我爱我的家乡——风筝之都潍坊。

俗话说，“没有规矩，不成方圆”。我们生活中的“规矩”分为道德规范和法治规范。这两者都能规范我们的行为准绳，那么他们有什么区别呢？前者是一种社会舆论而法治规范则不同，法治的明显特征是国家制度认可的，具有强制性，对社会成员具有普遍约束力。故曰：“法通国脉千秋稳，律顺民心九域兴。”

无法治不保障，无法治不自由，无法治不民生。西塞罗曾经说过：“自由就是自由范围内的权力。”16岁的小兴，自打接触网络游戏CF后，每天就像着了迷一般。每天打着上学的旗号直奔网吧，不但把学费砸了进去，还因缺钱多次抢劫小学生的财物。最终，因抢劫罪被少年法院判刑。法是我们的行为准则更是我们权利的保护神。因丈夫早年病故，周女士一人含辛茹苦将两个子女抚养成人。两个子女一个在企业上班，一个开了家公司，经济条件都不错。周女士80多岁了，无法独立生活，但子女确无反哺之心，互相推诿，拒不赡养老人。最终，老人一气之下将其告至法庭，经审理，法律认为他们无法使老人得到照顾，精神受到打击，兄妹最终达成协议，轮流照顾老人。这位周女士通过法律武器维护了自己哦的权利，享受天伦之乐。

法治实施苛刻的影响着我们的生生活，那么作为中学生的我们应该为建设法治社会做些什么呢？我们要认识到法律既是保障自身权利的有力武器，也是必须遵守的行为规范，自觉做到学法尊法守法用法，共同营造守法光荣、违法可耻的社会氛围。我们要自觉学习法律知识，了解法律程序规定。同时，以法律来指导和约束自己的行为，做到依法办事。

最后，送给大家一首法治诗歌：

从小要学法，法律威力大。

生活大世界，处处不离它。

护己要用法，保护你我他。

法前人平等，用法闯天下。

齐心来学法，歪风都能杀。

。弘扬正气好，利民利国家。

古往今来，敬老、爱老、助老、是中华民族的传统美德，是维系家庭和睦、社会和谐的基础。**乡**村有一位农村妇女是远近闻名的大孝女，她是一个很平凡的女人，没有惊天动地的事迹，但她有一颗敬老爱老的心，有一副助人为乐的热心肠，她就是**。多年来，**悉心照料家中两位病重老人，以自己的实际言行深刻诠释了“孝”的含义，谱写了当今社会一曲感人至深的“孝”的赞歌。

**是**乡**村山后组的一位普通农村妇女。今年36岁的她在家中排行第二，从小生活条件比较贫苦。父母含辛茹苦地将她和兄弟姐妹养大，正是这样，才使她对父母的养育之恩有着尤为深切的理解。源于感恩，她对自己的父亲尽心尽力，孝顺有加，同样源于感恩，她14年如一日的细心照料着自己病重的公公、婆婆。在**村，每一个熟知**的人都被她的孝行所感动着。

1998年，**和丈夫结婚时，公公、婆婆都已年近古稀，且两位老人均身患疾病，行动不便。公公一只眼睛有严重的白内障，婆婆腿脚有严重的腿疾。面对这种情况，她二话不说，主动承担起照顾老人的重任。2002年，久病缠身的婆婆全身瘫痪，生活不能自理，吃喝拉撒都要在床上。当时她的孩子又小，叔伯兄弟和小姑子怕她太累，便提出要轮流伺候老人，但被她拒绝了，她说“婆婆跟我这么长时间了，我比你们更了解她，只要老人能够过得更舒心一点，我累一点又怕什么呢?”就这样，她不仅每天要为老人喂饭喂药、洗漱更衣、倒屎倒尿，同时，因为害怕老人因长期躺在床上会生褥疮，她还要经常给老人翻身、擦洗。老人年纪大了，又长期卧病在床，身体非常僵硬，每次翻身都要费好大的劲。即使这样，她也坚持有空就给老人翻身，促使老人身体血液循环。尤其是夏天，更经常不断地给婆婆擦洗身子。在这样的精心照顾下，一直到2010年老人去世，8年来，老人身上从没生过褥疮。

**不但孝敬老人，还和睦邻里，不管谁家有个大小事情，她都会主动去帮忙。谁家有了困难无论是经济，还是家庭纠纷她都主动帮助化解，街坊邻居谁提起她无不竖起大拇指称赞。

在这8年期间，**再忙也把照看老人的事放在心坎上、摆在第一位。一定要让老人吃好、穿暖。有人说，千难万难难不过给爹妈一个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。但这样的情况在**家是看不到的，无论遇到什么难心事，她从不在老人面前表现出来，她面对老人时永远是一张笑脸。老人由于长期卧病在床，心情不免沮丧，每天精神不振，有时还对尽心尽力照顾她的**恶语相向，吃饭也没有胃口，她便在家里想着法的做些可口的饭菜，然后再给老人送去。为了减轻老人的心理负担，她还有意识的为老人说些笑话，逗老人开心，看似不经心的为老人讲一些战胜病魔的例子，鼓励老人树立信心。

**常说：“谁都有父母，谁都有老的那一天，我也有需要别人照顾的时候，我现在得做出榜样来，好好孝敬老人，等我老了儿女才会孝敬我。”

**是这么说也是这么做的。她经常说：她觉得：孝敬老人，照顾妻子，让全家人幸福，她自己才幸福快乐。

就是这样，她用言行感染着老人，从困境中扶助着老人。用善良的身心、炽热的思想、无私的行动、坚持的信念成为了老人生活和精神上的坚实后盾，从平凡中体现了真诚，从细节中倾注了关爱，写下了一篇篇感人至深的尊老诗篇，奏响了一曲曲令人钦佩的敬老乐章。

李自成小时候就爱舞刀弄枪，是村里有名的孩子王。13岁那年，一天，他和年龄相近的两个小伙伴打打闹闹跑进了关帝庙。三人相互间比画了一通拳脚，汗流浃背。忽然，有个小伙伴看见香案上有一只黑色的大铁香炉，就对李自成说：“哎，你的花拳绣腿算不了什么，你能把这个香炉举过头顶吗?如果能把它举起来，我们就对你心服口服。”

只见李自成很轻松地用一只手就将大铁香炉举了起来，还走了一圈，然后又稳稳地放下。

小伙伴看得目瞪口呆，羡慕地说：“你真是天生神力呀，再练十年我们恐怕也赶不上你。”

李自成却说：“光靠蛮力是不会有什么作为的，还得有一身好武艺、真功夫才行!”

因为家里的田地被地主兼并了，还欠下一屁股债，父亲病倒了。李自成不得不去给地主家放羊，经常挨饿、被地主打骂。

一天，一只小羊被一头恶狼咬死了。于是李自成就叫上了与自己一起放羊的小伙伴，将羊给烧吃了。小伙伴开始都不敢吃，李自成豪气万丈地说：“羊是狼咬死的，不吃白不吃，早晚都得挨打，不如先把羊吃掉，肚子饱了挨鞭子总比空肚子挨鞭子好些。”

后来，李自成果然被地主打得遍体鳞伤。长大后，李自成变得更加沉稳有心计，而且专与地主作对，经常出头为朋友和穷人打抱不平。

有一年，因为大旱，农民颗粒无收，灾民们走投无路。李自成遇到几位年轻人，大家坐在一起聊天。有人建议说不如大家一起去做强盗，李自成却豪气冲天地说：“男子汉大丈夫在世上，怎么能做这等鸡鸣狗盗的事儿!要干就干大事情，要取则取天下。

都说桂林山水甲天下，又听说桂林的冠岩闻名遐迩，别具一格，很有特色。古往今来，吸引了不少文人雅士来探幽观赏。于是，我便急者想一睹庐山真面目。第二天，我就和外公外婆一起驱车前往冠岩。

一路上，导游告诉我们：冠岩景区是距桂林市区29公里的漓江中段，它因其山形似古代帝王的紫金冠而得名。冠岩是一个巨型地下河岩洞，全长12多公里，发源于桂林东面的海洋山。冠岩岩口正对漓江，每当春夏漓江水涨，水封洞口，不得入;如若秋冬水落，一脉清泉从岩内流出，可乘筏入岩游览。岩分四层五洞天，岩口光亮宽敞，各种钟乳石垂挂，在阳光辉映下，五彩缤纷，光怪陆离。右侧有平台，可眺望洞外江天云影，清风翠竹，村舍田野，风景如画。洞内还有深潭，清澈明净。洞壁上有古代游人题刻多件。如若不去，可要抱憾终生了。”听了导游的介绍，我觉得冠岩更加神秘，更加诱人了。

来到冠岩的洞口只见洞门甚高，给人气势雄伟的感觉。走进冠岩，只见内外景色绝然不同。洞内宽敞，如同宫殿一般;到处透着光，悬挂着无数各种形态的钟乳石，在五彩的灯光照耀下，钟乳石显得十分神奇美丽。我们随着导游继续向洞里走去，只见洞内玲珑剔透、姿态万千，令人拍手称奇、叹为观止。瞧，这块岩石好像一只熊猫在吃竹叶;这块岩石又好象是一朵五彩瑰丽的五色花;这块岩石又好像是一个小姑娘在看书……若非亲眼目睹，我才不信世上会有这么神奇瑰丽的旅游胜地。

不一会，我们就跟随着导游，来到了”峡谷列车”的买票处。买完票后，导游和我们都上了列车。列车我到是坐过不少次，但在岩洞里坐列车我到是第一次体验。不一会，列车缓缓地开动了，我左顾右盼，东张西望地看周围的奇石。四周的岩石有的下垂，有的突出，还有的凹进去……不知过了多久，列车停了。我们又去乘坐”地下河木舟”。我刚刚坐上小舟，屁股还没坐热，小舟就不停地摇摆，害得我险些掉进河里。最后，在导游的帮助下，我的小舟才平安地在河面上行驶。船是电动的，每人还配有一个小手电筒，我打开手电筒，借着手电筒的光隐隐约约看到河里有小鱼。周围的岩石好像比刚才更低了，悬挂在洞顶的钟乳石很长，仿佛要碰到我一样。不一会我们又去坐观光电梯。电梯慢慢向上升，我在电梯里观赏着冠岩里姿态万千的岩石，一览整个岩洞的景色。不久，这次难忘的旅行就结束了。但是，这将是我这辈子难以忘怀的旅行。

冠岩真是别有洞天，令人拍手称奇，赞叹不以。桂林的风光更是全广西首屈一指的。今后，要是有机会，一定要去看看这山水甲天下的桂林风景，更要去满神秘，别有洞天的冠岩。

张良善谋大计，不为眼前假象所迷，一针见血，拨云见雾。尤其可贵的是，他能不为个人情感和好恶所宥，谋无私念，奇策出，而天下众生安。定国抚邦如烹小鲜者，古有几人?张良堪称个中妙橱。假托神道以遁身，超然物外以君臣相残，韩信之死，可以略窥张良之神算也。

汉初三杰之一，世称谋圣。计策有：鸿门宴助刘邦脱身;韩信拥兵求封齐王时对刘邦的提醒;垓下之围时四面楚歌涣散项羽军的士气;刘邦称帝后封旧怨为侯安定军心;提醒刘邦不要分封六国后裔在六国旧地实现郡县体制等等;这些措施对刘邦消灭群雄，统一中国起到十分关键的作用。可以说刘邦、张良、韩信是汉朝建立统一政权及巩固秦始皇中央集权体制和汉族汉语等形成的关键人物。

张良(约公元前250—前186年)，字子房，城父(亳州城父镇)。一说西汉城甫(今襄垣县)人。张良是秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹策于帷帐之中，决胜千里之外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。秦国灭亡了韩国，张良图谋恢复韩国，从事抗暴活动，结交刺客，在博浪沙(今河南原阳东南)狙击秦始皇，误中副车，未成。后更姓换名，亡匿下邳(今江苏睢宁北)，遇黄石公，得《太公兵法》。秦末农民战争中，他聚众起兵反秦，后归刘邦，成为刘邦重要谋士之一。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。楚汉战争期间，刘邦兵败彭城，张良建议联结英布、彭越，重用韩信等策略;提出不立六国后代;又主张追击项羽，歼灭楚军。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。

天下平定后，由于出身山东(指崤山以东)的刘邦与群臣纷纷想要回河南洛阳建立都城。张良主张建都长安(咸阳城东南方)，原因是此地能掌握关中与函谷关，免除关东战事纷扰。同时，长安兼具四川财富与河套地的畜牧便利等。正是“金城千里”。刘邦闻后依张良主张，建都长安。项羽死后不久，汉朝确立，但却迟迟未论封行赏，同时刘邦在宫中看到一群臣子群聚议论，他询问张良臣子在商讨何事，张良回答道因为迟迟未封赏，臣子正在讨论如何造反。此话使得刘邦大为紧张，进一步询问当如何解决，张良问刘邦：“主公最痛恨谁?”刘邦答：“雍齿，因他经常讥辱我。”张良说：“请主公立刻重赏雍齿”，刘邦立即照做，此事传开后，众臣皆认为连主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必自己也不会过差，因此打消造反念头。汉高祖宠爱戚夫人，欲改立戚夫人之子为太子，皇后吕雉向张良求教如何保住太子刘盈，张良告诉吕雉，请天下四位名高德重的长者商山四皓共劝刘邦，即可打消高祖废立之意，事后确实奏效。张良在惠帝六年病卒，谥号文成侯。张良向刘邦提出的“聚集三王，方可与霸王一战”的计策，成功帮助刘邦击败了楚汉战争中最强劲的对手西楚霸王项羽，足智多谋的张良为帮助汉高祖刘邦建立西汉王朝，立下了汗马功劳。

天下是东亚民族对宇宙的专有概念。字义上的意思为“普天之下”，没有地理、时间和空间的限制，不过，也有不同的用法，用来形容某一种地理概念。下面，小编为大家分享表示天下的四字词语，希望对大家有所帮助！

【天下为公】 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

【天低吴楚，眼空无物】 吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

【冒大不韪】 指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。

【智周万物】 天下万物无所不知。形容知识渊博。

【浪迹天下】 浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。

【马入华山】 表示天下太平，不再打仗。

【纵横天下】 在天下任意往来，没有阻挡。

【无中生有】 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

【揽辔中原】 表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。同“揽辔澄清”。

【问鼎中原】 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

【救世济民】 挽救天下，拯济百姓。

【垂拱而治】 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

【一统天下】 天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。

【海晏河清】 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【八纮同轨】 指天下一统。八纮，指八方极远之地。

【河清海宴】 比喻天下太平。同“河清海晏”。

【包举宇内】 包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。

【结绳而治】 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

【无敌天下】 天下都没有对手。

【草行露宿】 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

【天地经纬】 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

【普天率土】 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。

【圣主垂衣】 形容天下太平，无为而治。

【重熙累盛】 形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。

【天下大乱】 天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

【先忧后乐】 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

【众星拱北】 拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。

【清平世界】 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。

【逐鹿中原】 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。

【河海清宴】 比喻天下太平。同“河清海晏”。

【东西南北】 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。

【大而化之】 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

【率土宅心】 率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。

【放眼世界】 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。

【澄清天下】 指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。

【倒戢干戈】 把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。

【一柱擎天】 擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。

【世上无难事】 天下没有难事。

【重熙累叶】 形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。

【怀柔天下】 使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。

【立业安邦】 建立国家，安定天下。同“立国安邦”。

【河清海晏】 河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【英雄入彀】 入彀：指的是进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。

【马放南山】 比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。

【拔山盖世】 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。

【平治天下】 平：平定；天下：指的是全中国。治理国家，使天下太平。

【九州四海】 犹言天下。泛指全中国。

【席卷八荒】 席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。

【百鸟朝凤】 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

【四海波静】 比喻天下太平。

【揽辔澄清】 揽辔：拉住马缰。澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好

【天下一家】 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

【燕金募秀】 相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以之为招纳贤士之典。

【功盖天下】 功劳天下第一。

【溥天率土】 指的是整个天下、四海之内。

【一匡九合】 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。

【凿饮耕食】 指的是百姓乐业，天下太平。

【珠连璧合】 指的是日月、五星同时出现于天的一方。亦泛指日月五星普照天下。

【问鼎轻重】 问鼎的大小轻重。指的是妄图夺取天下。

【溥天同庆】 遍天下的人一同欢庆。

【千里同风】 比喻天下太平。

【同归殊涂】 原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。

【率土同庆】 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。

【倒载干戈】 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。

【文修武偃】 礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。

【甲冠天下】 甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。

【逆取顺守】 逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。

【忘战必危】 战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。

【九合一匡】 合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓

【率土归心】 率土：四海之內。指的是天下归心。同“率土宅心”。

【志在四方】 四方：天下。有远大的抱负和理想。

【冒天下之大不韪】 不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指的是不顾舆论的遣责而去干坏事。

【绝世无双】 绝世：冠绝当代。无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。

【因噎废食】 原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

【四海鼎沸】 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

【四海昇平】 指的是天下太平。

【浪迹天涯】 浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。

【名扬四海】 四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

【武偃文修】 文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。

【尧年舜日】 比喻天下太平的时候。

【名满天下】 天下闻名。形容名声极大。

【极天罔地】 指的是遍天下。

【河溓海晏】 犹言河清海晏。比喻天下太平。

【一柱承天】 比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。

【声振寰宇】 寰宇：天下。形容声威极盛。

【十雨五风】 十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。

【包打天下】 包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。

【雨后春笋】 指的是春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

【尧天舜日】 尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。

【天下无双】 天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

【抚绥万方】 抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指的是安定天下。

【普天同庆】 天下的人或全国的人共同庆祝。

【六合之内】 六合：天地及东南西北。指的是天下。

【无为而治】 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

【重熙累绩】 形容累世圣明有德，天下升平昌盛。同“重熙累洽”。

【天下莫敌】 形容战无不胜，没有对手。同“天下无敌”。

【天平地成】 指的是万事安排妥当，天下太平。

【桃李遍天下】 比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。

【天经地纬】 ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

【五风十雨】 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

【天无绝人之路】 天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。

【道大莫容】 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

【河溓海夷】 犹言河清海晏。比喻天下太平。

【中原逐鹿】 指的是群雄并起，争夺天下。

【祸乱滔天】 形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。

【斗南一人】 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指的是天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【天下归心】 形容天下老百姓心悦诚服。

【横行天下】 横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。

【才气无双】 英勇的气慨，天下没有第二个人。

【海内鼎沸】 鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

【北辰星拱】 北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。

【普天之下】 指的是整个天下；遍天下。

【四海升平】 升平：太平。天下太平。

【一匡天下】 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

【一举成名】 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。

【立国安邦】 建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。

【朗朗乾坤】 朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

【凤引九雏】 为天下太平、社会繁荣的吉兆。

【权倾天下】 权势压倒天下。形容权势极大。

【无敌于天下】 天下都没有对手。形容力量强大无比。

【四海一家】 四海之内，犹如一家。形容天下一统。

【德本财末】 指的是治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。

【一掷乾坤】 指的是以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。

【梧凤之鸣】 比喻政教和协、天下太平。

【兼善天下】 兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

【二分明月】 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

【兵藏武库，马入华山】 兵器藏进武库，军马放入华山。指的是天下太平。

【普天匝地】 满天遍地，普天下。

每个人心中都有一个支柱，有一个支持的偶像。我是一个追星族，我的偶像并不是什么科学家或身边的聪明人，他只是一个歌手一个用心用灵魂唱歌的歌手……在07年年初，我认识了他。

我欣赏他在最低落时不放弃的自信，喜欢他为了歌迷可以忍受一切的坚持，敬佩他。在连第二天的太阳都不知道时还告诉父母他生活的很开心，让他们放心;就是这种感动，这份信念，这份坚强，吸引了无数人为他鼓掌。前段时间，每天风雪交加，使无数人回不了家。而他也在号召大家去帮助更多人，还发动了他的北斗星空志愿慈善会来帮助受灾群众。那时侯，我听到了最动听的《最美的太阳》，他说是送给星星和在困难中人的。

有人说;“追星的人是傻子。”我强烈反对，不管在学习上还是在生活上，谁不有失落，有难以应对的时候?以前，我不知怎么去克服只会大哭一场来解决。而现在，不会了，我会勇往直前，不管结果如何，至少要做到问心无愧。因为超越它，就可以见到最美的太阳。这算是一种力量吧，我要象他一样努力，自信。不管遇到什么困难，都要努力去克服。我还要和他一样对父母孝顺，对朋友绽出最美的笑脸，做一个有爱心，感恩的人。

正因为这条路会有石块来阻碍前进，所以在这条路上不会寂寞，空虚。跨过石块，心情就会好转，有种释放的感觉。仰望天空，你会发现最美的太阳就在眼前，就如歌词所说：“抱着梦，往前飞，不逃避，不后退，你是我成功路上的堡垒……”不错，面对挫折，我们不应逃避，战胜他，阳光会更灿烂!

[我的偶像张杰作文四篇

“江山代有才人出，各领风骚数百年”。中华民族不乏人才，各朝各代亦不乏英雄。我最欣赏的是信义天下，功高震主却惨遭陷害的韩信。

自古良禽择木而栖，贤臣择主而事。刘邦可谓一代明君，韩信更是一将难得。面对汉王的知遇之恩，韩信便许之以赴汤蹈火在所不辞。然而面对韩信的忠心耿耿，刘邦却是以小人之心度君子之腹。他嫉妒韩信的军事才能，因为大汉疆土是靠韩信的攻城掠地所得;他厌恶韩信的民心所向，因为自古得民心者得天下。为保帝位，他极力消弱韩信的势力，收兵削藩。可韩信仍为大汉江山鞠躬尽瘁，死而后已。

然韩信虽无谋反之心，刘邦却有诛臣之念。君要臣死，臣不得不死。刘邦待江山一定，便以莫须有的罪名扣押韩信，最终在萧何和吕后的合谋下，一代名将含冤九泉。但从其身上折射出来的忠信义气却弥漫了整个大汉国土。

时势英雄，乱世造就了所向披靡的忠义英雄，然时不利兮骓不逝，纵然天赐霸气与你，但时不与你，满腔豪情也只能付之东流。太多的遗憾，太多的悲伤，充斥了他的一生，却也成全了他的信义天下，流芳百世。

剪破记忆结成的茧，撕破岁月织成的网，就一阵微风飘飘走进我的记忆……

在草原，地广人稀。骏马就是那里的主人，有一匹叫做黑子的马，它浑身锃亮，毛色比黑色还要黑，黑得有些放肆。没有人骑过它。它长长的鬃毛垂到地面，一双眼睛，就像两片湖泊，深不可测却很安祥，每一个动作都野性四射。它奔跑起来的样子就如同是大自然的缩影，好像世上没有不曾被它征服的东西。一身肌肉就像涌动的泉水，飞舞的鬃毛，使它看起来更加潇洒。茫茫草原之中它就是如同一团黑色的火焰在极速蔓延。清晨，太阳把微光撒向大地，露水经光的反射使草原波光粼粼，如临仙境。放眼远眺就如同置身于茫茫大海。黑子很像在跳交际舞，走走停停，不时摆动一下高贵的头颅，以稳健的步伐流露出高贵的气质。静态的它，眼中流露出的空洞是对自然的理解——自由，潇洒。夕阳西下，太阳变成一滴血，被滴在天空这块蓝布上，很快天空就被沁透，血色开始蔓延。黑子的双眼凝望着夕阳，仅它的一双眼眸，便将这生命的沧桑与潇洒发挥的淋漓尽致。

一匹马诉说着生命的潇洒，若是一群马诉说的则是生命之伟大。

万马奔腾之势给人以视觉与心灵的冲击。茫茫草原，炎炎烈日，匹匹骏马，这幅画面犹如天马行空，风卷残云之势，如同闷雷般响彻我的心空。每匹马的表情凝重又不乏激情，潇洒又不失坚定。它们用奔跑将生命释放，将生命的意义表达的透彻完美。骏马的声音呜叫是灵魂将激情迸发。骏马，跑吧，叫吧!

马奔跑如同是没有目的地地流浪，可又像是在坚定的履行着一种责任，这种责任便是生命。

生命如同旅程，途中只要敢于播撒，路的两旁就会开满花朵。有旅程便有终点，像骏马行天下一样奋力狂奔，便是旅程之中的收获。骏马之潇洒，生命之伟大。

没有规矩，不成方圆，文明的标准级是规范，以道德约束人心，以规范管理行为。可条条框框为金科玉律耶？颠扑不破耶？非也。天下无常里，唯有变则通顺，应时代而变革才应是天下之公理。

“左行右立”这一倡导的取消，正说明了这一道理。社会的发展是螺旋上升地，是曲折前进的，制定规范是初衷总是好的，可实践中遇到困难问题也是在所难免。或是逐渐落后于时代，或许设想与实际相脱节，难道这是我们应倒逼时代顺从规范吗？当然不可以，根据实际，顺应时代，做出改变，才是合理的应对。

昔日亡国之钟敲响，今朝砥砺中流击水，变革，推动古老中华前进。

《韩非子》中有言：圣人不循旧，不法古。若是一味顺从遂人氏时代的原始社会教条，想必人类是来不到今天的信息时代了，从胡服骑射到孝文帝汉华，从商鞅变法到改革开放，可以说，变革精神深植于中华民族血脉中，推动国家一路向前。清王朝不肯看世界，胶柱鼓瑟，落得个潦草收场。而新中国顺应时代变革，勇立潮头，取得瞩目发展成就。何以强国，唯有变革。

变通者另辟蹊径，开创时代改变，让世界更美好。

发明的诞生无非都是改变世界的尝试。不愿黑夜中忍受黑暗之人发明电灯，不愿山水相隔就音信难，船只人发明电话，改变生活方式是人们对美好生活向往的具体体现。辫子、裹脚是不值得维护的教条，国人抛弃，走向文明，而印度人只顾遵守在家中排溺不净的教义，随地大小便，弄得环境恶劣，横河污浊，拥抱新时代的人走向美好。改革旧弊病的人享受成果，改变创造，生活美好。

积极改变的现实意义还不止于此，传承传统文化更需要我们积极改变，一味追求原汁原味，不肯顺应时代，只能是自掘坟墓。而故宫成了网红，文创产品市值暴增，王佩瑜改革京剧，年轻人也喜闻乐见，谁说传统文化死板不新潮？其实缺的只是变革之心。

小小的变革，彰显着当代中国的蓬勃朝气，迂腐守旧不知变通，早就成了过去式，有破有立才是如今我们的宣言，感便感通-，我们的未来是光芒万丈！

为倡导绿色、文明出游，培养 “讲文明、树新风、重礼仪”的出游意识，同时提高我市中小学生读写能力，鼓励青少年分享他们在假期出游中的历程、故事、照片，展示他们在旅途中发现的文明、不文明的行为，分享他们和导游、领队、游客的互动。常州市文明办、常州市教育局、常州市交通运输局、常州市园林局、常州市旅游局联合举办常州市2015年“乐游天下、文明相伴”文明旅游主题宣传活动之“乐游天下、我写文明”小记者文明旅游征文比赛暨第三届文明小博客评选活动。有关事项如下：

一、参赛范围

以全市各中小学校和中等职业学校的班级、学生为主。

二、参赛方式

1.在2015年7月9日--10月10日期间均可参赛。

2.常州市小记者协会成员，向常州晚报小记者专版投稿，请注明学校、班级和姓名，稿件请发邮箱:czxjzyx@126.com。

3.学生自愿加入中国常州网龙城博客，并发表作品。博客空间请注明校名、班级、姓名;博文后请注明指导老师姓名。

三、奖项设置

设置如下奖项，同时进行相应的表彰和奖励：

1.评选十大优秀小记者、十大文明小博客，颁发奖状、奖品。

2.优秀博文征文100篇，颁发奖状、奖品。

3.优秀指导教师5名，各奖500元,颁发证书。

4.优秀博客圈(班级)5名，各奖500元,颁发证书。

5.优秀组织奖(学校)5名，颁发证书。

四、评选要求

1.文字或图片均为作者原创，体裁不限，字数不限。图片请附上文字说明。如参赛有指导老师，作品后面请注明。

2. 建议参赛内容

以“文明旅游”为主题，分享假期出游中的故事、心得。可以是旅途中发现的文明、不文明的行为，可以是你对文明旅游的意见、建议，也可是与导游、领队的互动有趣事儿。

五、活动组织

1.专业咨询。本次活动期间，小记者协会开设服务热线(86630997);中国常州网服务热线(86678590);服务QQ群(25163421)，由专业人员免费为有需要的学校、班级、学生教授网络应用知识、上网礼仪、博客写作技巧等。任何帮助，都可联系。

2.评选安排。邀请老师、知名博主、作家等，成立评审会，根据小博客作品数量、质量、点击、评论，以及各中小学校组织学生参赛的实际情况和获奖情况，评定各奖项。

主办单位：

常州市文明办 常州市教育局

常州市交通运输局 常州市园林局

常州市旅游局

承办单位：

中国常州网 常州市小记者协会

常州市博客文化研究会

2015年7月

黄昱博

从前，猴子妈妈有三个孩子，老大叫猴听话，老二叫猴机灵，老三叫猴美丽。

有一天，猴子妈妈对这三个孩子说：“孩子们，妈妈要老了，你们得学会独立了，我分给你们每人100块钱，你们两年后再回来。“

猴听话拿着妈妈的钱找到了一个工作一一送快递，它一个月能挣五百多块钱，每天都从早忙到晚才能回家。

老二猴机灵是小学老师，因为它很聪明，它的学生有很多。

老三猴美丽是美甲师，它很努力，它的美甲做得很好。有水晶甲、法式甲。颜色有红的、蓝的……小动物们都爱去，它的生意可好了。

两年之后，猴老大赚了1万块钱，老二赚了3万块钱，老三赚了4万块钱。

猴子妈妈看见孩子们挣了这么多钱，高兴极了！

人必有家，家必有风。而家风也是"门风"，家风是我们每个家庭或者每个家族的基因。它就像生物一样，是可以"遗传"的，由上一代传给下一代，代代相传。我们的家风好不好，直接影响到每个家庭或者每个家族的兴旺发达，以及对外的社会形象。比如，我的爷爷是一个不吸烟、不喝酒、不赌博、不说脏话、勤俭节约的人。如今我的爸爸就跟我爷爷一样的，非常勤奋，对人诚恳。走到哪里都能受到欢迎！

我爸爸经常教育我们做人的道理，他还给我们制定了一个良好的家风，让我永远铭记于心。我爸爸教我要养成一个讲究卫生，饭前洗手、便后洗手、好的学习习惯、写作业要有计划性、书桌要随时保持整齐、好的生活习惯，对人要做到尊老爱幼。我觉得这就是我的家风，如果一个家庭或者一个家族没有了家风，将会缺乏家和万事兴的现象。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心里因素等多种成分的综合性。一说到家风我就想到了我们的校风，我是吴宁二校的一名学生，我们的学校是一所非常注重礼仪的古校。我最喜欢的就是我们那两排每天都引人注目的礼宾队，我们的礼宾队扬名在外。

我们的队员们每天都精神抖擞地在校门口站成两排，他们的站姿简直就像刚刚训练出来的卫兵一样。他们穿着你整齐划一的礼服，好像在迎接什么大人物，看，他们那彬彬有礼的身姿，简直令我们和家长们精神一振。队员们看见老师时，就会高高举起手，向老师敬礼，他们不约而同地发出一声巨响"老师好"我们的老师教我们要做一个尊敬师长、孝敬长辈，做一个有素质的人。

家风是社会主义风尚的基础，好家风造就一个好家庭，而好家庭是社会的一个细胞。我们浙江省各地广泛开展好家风建设活动，推进社会各界形成注重家庭、注重家教、注重家风的共同意识，我们要以好家风促进一个好政风好民风。使社会主义核心价值观在我们大家庭中落地生根。

我在电视里，报纸上看见我们东阳市宣传部副部长陈汝宏说过，要在各镇各村礼堂广泛开展"传家训，立家规，树家风"的活动。他说要通过各种途径，全面收集各村的历史名家的家训，当代老百姓的家风，还有民间的家训等等。他说要让良好的家风驻进我们的每一个大家庭中，正如古人说的"家风正则民风淳，民风淳则社稷安"。

历代以来，我们的家风是古圣先贤们给我们点亮的一盏灯，他们用照亮光明与黑暗重叠交替使我们走出一条漫漫人生路。只要我们有了一个好家风，就会知道懂得社会各界的点点滴滴，就会知道自觉遵守良好的家风。并且我们就会手拉手，为了打造更为风清气正的社会环境出一份力。

啊！假如我们有了一个良好的家风，那就会行遍全天下啊！

红军不怕远征难，万水千山只等闲……南京大屠杀，虎门销烟，鸦片战争……即使现在是一片乐土，但我们牢记落后就要被挨打。少年强，则国强，这些稚气未脱的少年也开始了为期三天的“长征”。

哇！夺目的绿色，哈划一的队伍，整齐的步伐，洪亮的口号，这还是那群怕苦怕累怕流汗的我们吗？

——事情还要从三天前说起。

万事开头难，但换完军装感觉自己挺像回事的，看来我们也是战场上的“巾帼女将”。“注意，前方十米处来了一名敌方指挥员，隐蔽！全员按兵不动。由狙击手远程射击”这位无辜躺枪的就是我们的年轻教官，只闻得他那一嘴东北碴子味，还有蜡笔小新同款眉毛。手臂上满满肌肉，孔武有力。

首先“敌人”从山路袭来，带有装甲车，两门钢炮，我方伤员一枚。这个敌人就是十五分钟军姿考验，在烈日骄阳的鼎力相助下，才几分钟鼻尖就渗出了细密的汗，流过脸颊滴在地上，不一会汗迹就被蒸发了。但我们却任蒙其忧，任其劳，挑战自己的极限，也已经做好殊死搏斗的准备了，接踵而至的是一批从后包抄携有手榴弹的洋兵。这看似简单的稍息立正，我们练了一上午，也领教过了军中守纪的风貌。

更让人哭笑不得的是，进餐有几个同学公然挑衅教官的极限，结果我只能呵呵了。不料敌人大规模朝我方根据地攻来，并有战斗机和坦克，我方溃不成军，俨然似一片散沙，伤亡不计其数。

军训只是初中开始的一段小令，抑扬又顿挫，也是对革命的讴歌。而我们也争取做一朵风雨永不凋零的军中绿花，临危不惧，如同上了膛的子弹一般。

“桂林山水甲天下”这话在中国几乎是无人不知。桂林山水美在山、洞、水，称为“桂林三绝”。到桂林就是看山、看水、看溶洞、看风情。

我们先说桂林的山：桂林山的特点就是，雄、奇、险、秀、桂林市的标志就是一座山，这就是象鼻山，它就像一头渴极了大象，把长鼻子伸进清澈的漓江里喝水，(照片一，介绍哪里是大象眼睛和鼻子及水月洞重点介绍水月洞)，“象鼻”与“象腿”间形成了一个山洞，就是水月洞，江水在洞中荡漾，洞影映在水面，就像一轮明月浮在水上，于是有了这样的诗句：“水底有明月，水上浮明月，水流月不去，月去水还流”

桂林的山多，但不高，最高的山才73米，就是叠彩山，由于山石层层横断，体态奇特，恰似锦锻堆叠，因而得名“叠彩山”。登上峰顶拿云亭远眺，远近四周“连峰叠嶂”、“江山会景”尽收眼底。俯瞰漓江，簪山带水，江中洲滩青葱翠绿江中游船、渔筏游弋往来。满山桂木茂盛，清幽秀丽它的山腰有个风洞，四季清风不断，冬暖夏凉，里面有一个睡佛，叫开开心心佛(照片2)说摸遍他的全身就会开心一辈子，我干脆就睡在他身上了。 =

坐船到阳朔的一路上，山更是千奇万状。有的平地一峰突起，欲指青天有的山上叠山，峰顶有峰有的山峦欲倾，触目惊心有的浑圆，象芋头，象海螺，象馒头有的尖挺，象玉笋，挺拔秀丽……而石崖上的石纹石色，光怪陆离，绚丽多姿，构成许许多多的画面，如“九马画山”、“绣山八仙”、“仙人坐车’……尤其耐人寻味，令人百般琢磨。

风，风，卷起浓浓橘香。也将我的热情，肆意点燃。

成片的金黄。阳光更是闪烁。橘子满园，圆圆的，鼓鼓的，满涨着高挂枝头。远看，密密麻麻，如价值连城的金球，高挂枝头。

在园中穿梭，嬉戏。清香沁鼻，翠绿惹眼。更重要的，是橘子。那光泽，让人垂涎三尺。而在那璀璨的包装下，藏着的却是更甜蜜的心。

一品橘香。是芬芳。难以忘怀的奇异香味。不如玫瑰牡丹的馥郁浓烈，不似栀子玉兰的清淡幽香，是更清爽而不刺鼻，更妩媚而不平凡的香——橘香。象征着太阳的元气，象征着月亮的诱人，日月精华，它两皆具备。每每我头晕脑胀，便一品橘香，顿感神清气爽，活力充沛，这可真是一品出“奇”。

一品橘肉。是甘甜。刻骨铭心的脍炙人口。肥而不腻，脆而不硬，多肉多汁，清热解暑。既可充饥，亦可解渴。平日里，我总是瞎玩淘气，加上厌食挑食，这倒成了家人的一大烦恼。但得知我常去橘子树下玩，便试着问人家讨了两只橘子给我尝。拨开果皮，晶莹饱满的果肉，咬上去一口，汁水从嘴角一直滴到衣服上。凉飕飕的，我到无比中意，这色香味俱全的果实。这震惊了爷爷奶奶，从此，家里后花园便种了一棵橘子树，好吃且看着都赏心悦目。一品橘肉，收获无限感动与回忆，顿感朝气蓬勃，光阴美好。

我乡里的同村人，谁不喜欢橘子。种起来方便，产量又高，买苗子也便宜，活得年代也长。真是要讨厌也讨厌不起来。被它所吸引，被它所诱惑，只希望看到橘子一天比一天多，一天比一天大，有朝一日能为了让人们品尝到它的美味，特地从枝丫上坠落于地。村里人按自己的喜好去料理橘子。无人愿卖？舍不得，舍不得！在这儿，哪怕是橘子树的一片叶子，也是自己的心血，自己的汗水。这么好的橘子，哪怕用一座长城来抵，也舍不得让别人动他分毫。它们，还要在家人欢聚一堂时，热热闹闹的分享，品味呢！

这橘子，平凡，普通，随处可见，却是我们村里人心中之最，代表我们勤劳的光辉，代表我们未来的光明，此橘，不可浪费，须细护，细品。此乃我村同胞天下之最，朋友，一品如何？

品德自古以来是中国的礼仪。只有有了品德，才会孝敬，做一个品德高尚的人。

记得有一次，叔叔去献血，我不知道他在做什么，便问他，他只说为祖国做贡献，我一知半解，听不懂他在说什么，因为当时我还小，只有小学一年级。回到家我问爸爸，爸爸说叔叔那是在献血，我又问那为什么去献血呢?爸爸笑着说：“可能是单位里叫他献血吧!”我羡慕的看着说：“长大后，我也要像叔叔一样去献血，为祖国事业而发展!”爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都在哈哈大笑，我根本不知道他们在笑什么，原来他们在笑我，因为我还小，还学烈士们抛头颅，撒热血，只是嘴上说说，根本不会融入实际上去。爸爸还说去献血的人都是品德高尚、有爱心的人，要我多向他们学习，做一个品德高尚的人，不要做一个过街老鼠、奸佞小人、“以小人之心，度君子之腹的人”。听了这番话，我又是半只不解，爸爸也不想多解释什么，我到现在才知道!

孝敬也是中国人的礼仪，我不仅要懂得怎样才叫品德高尚，而且要做一个有孝心的孩子。

我们既要对老师有孝心，也要对父母，长辈有孝心。老师对我们加以管教，在学习上对我们严格、关心遇到不会我们也可以寻求老师帮助，哪怕受到同学的嘲笑，因为这是为我们自己好，而不是看他人眼色学习，毕竟这是你自己的学业。对含辛茹苦养大的我们的父母，更是要孝敬，因为这是我们有生以来对我们无限奉献、养育我们的衣食父母，没有他们的诞生，就没有我们的今天，如果遇到困难可以自己先解决，实在不会再去请求父母，因为每个父母都是有工作、事业的，总不能一味的去打扰到他们，这样会增加他们的负担，我们要做一个有孝心的人，总为我们以后都要独立，让父母减轻负担，不要生活在父母的溺爱中!

我们每个人遇到贫困人民应伸出援助之手，不应该歧视他们，高估自己，这种人的品德最龌龊。我们要从孝心开始做一个有善心、爱心，遇到不会的问题不轻易去问老师、父母而是用自己的思想继续先去解决，然后再问父母、老师，减轻他们负担的人!我们要德行天下，孝道树人。

岁月打马而来间，岁岁年年有不同，不知何时起，一辆共享小单车首次呈现在我面前，我便知晓，共享时代已翩然来至。

共享，指共同享有。

这词真是美好，我也不由想将一些物什拿出，与人共享，望诸君莫嫌。

在这个时代，我想与你共享生活。从前，陌生人与陌生人在十三亿人中，无所交集，人与人如此隔阂。我骑上小单车，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，掠过许多种类的树，它与我风雨同行，点点痕迹是我到过的远方所留下的。

然后，将它停留在一个地方，你与我有了缘分，骑上同一辆小单车，微风拂过，细雨如丝，晴光暖和，积雪如霜，我所曾经历过的，你也正在经历，共享着一份生活。

在这个时代，我想与你共享悲欢。鲁迅先生在那个风雨飘摇的年代曾言“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹”。如今，我将一日中所曾有的一场痛哭、一场欢笑写在博客上，一字一句是我的真情实感。

然后，点开我所写的那博客，你与我有了缘分，你说“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，你细细阅读后或安慰我或祝贺我我也阅遍你的文字，共享着一份悲欢。

在这个时代，我想与你共享美好。诚然，人多是自私的，不远将美好与别人共享的，大有人在。我却不同。那一本书我反复翻看，觉得甚好；那一只篮球我多次拍打，觉得甚好；那一把伞我未少撑开，觉得甚好。美好的事物伴你我，都好。

只我一人的书会泛黄，只我一人的篮球会漏气，只我一人的伞会坏掉。在这个时代，我与你共享，它们会更好。因为我相信，共享使你我有了加交集，有了独一无二的缘分，未见人，已阅人，与我有缘的你，必是个珍视这些共享物的人。

世间万物，与人共享，我们初才方知意义。

我与你共享的生活，风雨微醺。

我与你共享的悲欢，悲无欢双。

我与你共享的美好，唔……是路过的我将倒在雨中树下的小单车扶起，抬放在车站，在车把处放一朵树下的红落花，随后道别，也同下一个有缘的人提前问好。

我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海里，赠饮天下人。