道德与诚信作文【经典20篇】

诚信，就是要诚实守信，对自己、对别人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人都应该做到的道德标准。诚信，虽然只有简简单单的两个字，但是真正做到这一点的，却并不容易。

这得从四年级的一次抽测考试说起。那天上午考数学。我一路过关斩将，心里得意地想到：哈哈!这些“虾兵蟹将”岂能难倒本大帅?这次第一非我莫属。一会儿工夫，我就攻到了“山寨”——最后一道难题。俗话说“狭路相逢勇者胜”，该死的题目就像是劲敌一样和我处处作对，斗得难分胜负。我一遍又一遍地画着线段图，可绞尽脑汁也想不出来。时间一分一秒地过去，别人有的已经胸有成竹地坐在那里等待着收卷了，而我还在埋头冥思苦想。草稿纸仿佛也来和我作对，偏偏在这时没了，我急得像热锅上的蚂蚁，手忙脚乱地寻找着书包里的草稿本。忽然我看到了放在课桌里的书，呀!《数学金三练》出现在我面前。我的心像十五个吊桶打水一样七上八下，“咚咚”地跳着，浑身发热，握笔的手不由自主地颤动。练习册似乎在朝我招手，我抬头小心翼翼地看了看监考老师和周围的同学，还好没人注意我。我定了定神，心想：怕什么，反正没人看见。我的手不知不觉向练习册摸去。也许是“做贼心虚”吧，我突然觉得那小小的一本练习册是如此沉，手竟无力移动它分毫。我的手有些发软了，心想：要是被别人发现了，那多丢人啊!可是，如果这次拿不到第一名，我今年的红包就泡汤了。好，豁出去了，我咬了咬牙，再次伸向练习册。这时，我眼前仿佛浮现出妈妈生气的眼神和同学们鄙夷的神色，耳边不停地回响着老师语重心长的教诲：“一个人不论做什么事都要诚实……”终于，我把手伸了回来。

虽然那次考试我没能考到第一名，但是我很坦然，因为我战胜了自己。“诚”字已在我心中悄悄地生根发芽，现在成了我形影不离的好朋友。

子曰：“人而无信，不知其可也”。诚信是一个人立身处世的根本，培养诚信，需要从小事做起。

西周时期，周幽王为博美人一笑，数次点燃烽火，戏弄诸侯，身为一个君王，他诚信品德丧失，导致他的士兵们对他失去的信任，最终招来亡国之祸;我们小的时候肯定都听过一个故事，这个故事叫做狼来了，小男孩儿掉掉了大人们的信任，等到狼真正来的时候，已经没有人再相信他了。孔子的弟子曾子在信守诺言这方面就做的很不错，曾子的妻子要去市场上买菜，他们的儿子要跟想跟着去，并且还为此哭闹而起来，妻子没有办法，但又不想带她去，只好哄骗他说等回来之后杀猪给他吃。妻子从集市上回来后，贞子就提着刀去捉猪，准备杀掉它，真实的妻子，看见了就阻拦她道，我只是跟孩子说说而已，当不得真，但是曾子却说：你承诺了孩子，就必须要做到，怎么可以因为孩子还小，就欺骗他?说罢，就真的把猪杀掉了。

信用对一个人来说是立身之本，守住了信用，就等于塑造自己的完的美形象，守信的人总能够用最严格的态度要求自己，用最负责的态度对待别人，只要是他们做出的承诺，就一定会说到做到，这样的人，能够让我们将信任交与他，因为我们知道这样的人一诺千金，一言九鼎，他们的语言不仅有生命的重量，更有灵魂的重量。

现在的社会，各行各业都应该以诚信作为基础，用诚信待人，收获的不仅仅是财富，更是沉甸甸的信任。国家和企业的管理者做到言之有信，一诺千金，那么他所管理的人会相信他的领导，服从他所发出的命令，这样一来秩序就会形成，秩序一但形成，一切运作都将井井有条，不慌不乱。国家和企业的发展最重要的就是要安定，有了安定就会有和谐，有了和谐就有了发展，国家有制度，有法律，有礼制，有诚信，人民守制度，遵法律，重礼制，守诚信，这样的国家要想不发展好是不可能的，这样的国家要想不兴盛是不可能的，这样的社会要想不安定是不可能的，这是思想的传承，这是生命的传承，有了这样优良的传承，国家就能够源远流长。

大地无言，但有万物为它点缀着美丽;天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的道德修养自会诠释生命的价值。 罗丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一颗美好的心灵，便能发现美的所在。”可见，拥有良好的道德修养才能发现世界的美丽。

丛飞，这个曾经感动中国的人物，这个曾经赠送物品和300万元的人，这个帮助过178名贫困学生的人，在病危时竟没有人看望的人坦然地说：“不要责怪他们，我已不再需要医疗。”这是何等的宽容，也许有人会说这是丛飞的品格，但我却说这是丛飞心中高尚道德的表达。 当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。道德修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了道德修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。

道德修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的道德修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。道德修养呢?

道德如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;

道德如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;

道德如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

真的，道德真如一杯茶，你愈品时它愈浓。它可将每一个心灵融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一个人的品格的美丽，乃至一个人的魅力所在。让我们背起智慧的行囊，驾起道德修养的风帆，向更高更远处，起航前行。

有些人可能认为道德只有在与他人相处时才会表现出来。事实上，当我们独处时，道德也存在于我们的心中。自我完善是一个重要因素。当面对自己的心时，每个人都应该问自己是否值得拥有自己的心。生命是宝贵的。面对生活的磨难，有些人放弃自己，甚至选择放弃自己的生命。有些人珍惜自己，变得坚强。

无论是自然的还是人为的：在强者面前，任何问题都不是难题；在弱者面前，任何问题都被认为是难题。开发他们的潜力。相信这句话：世界上没有两棵树或两个人是一样的。每个人都是独特的。家庭是温暖的港湾。作为家庭中的孩子，我们必须尊敬长辈。所有美德的孝道是第一位的，而他养育他的仁慈如同天堂一般伟大。孝敬老人是人类的责任，也是中华民族的传统美德。勤奋能创造财富；节俭能积聚财富。勤劳和节俭是中华民族的传统美德，永远不会过时。

在我们成长的过程中，强烈的师爱、真诚的友谊和温暖的集体一直伴随着我们。我们感谢我们的老师，因为他们为我们打开了智慧之门，让我们在知识的海洋中遨游。我们感谢我们的伙伴和同学们真诚的友谊，这给我们带来了无限的快乐。我们热爱集体，因为它是我们另一个温暖的家。

人类和自然是相互依存的。当我们从自然中得到我们想要的东西时，我们应该善待自然，保护自然，尊重自然。只有这样，我们才能真正建立起人与自然的和谐关系，实现人与自然的协调发展。

让每个人都成为有道德的人！

每一个人都是我们人生中重要的过客，他们也许能教给我们人生的大道理，也许能带给我们不同的经历，也许能送给我们美好的回忆……在我的记忆中，也有这样一个人，她教给了我诚信。

认识这个人，是在去年冬天。那天，吃过晚饭，我和妈妈出门散步。路过一家已经打烊的早餐店时，我和妈妈发现在一盏路灯下有一个老奶奶在卖东西，那盏路灯已经十分陈旧，却还是坚守在老街上，用橙黄色的灯光为行人照亮前方的路。凭着微弱的灯光，我看清了她的相貌。这个老奶奶大约六、七十岁，似乎很爱笑，双眼随时都眯着，嘴上挂着一抹慈祥的弧度，口中哼着小曲。她头上戴着一块花布做的头巾，那头巾的末稍在寒风中轻轻地飘着。

我和妈妈走了过去，想看看老奶奶在卖什么。“大娘”妈妈打了声招呼，“您卖什么呢?”“卖苹果呢，三元一斤!”老奶奶抬起头来，边说边掀开竹篮上的布，里面是红彤彤的大苹果“哇!这苹果真不错!”妈妈惊呼了起来。“给我全包起来吧。”妈妈看了看竹篮里剩下的苹果，对老奶奶说。看着最后几个苹果卖出去了，老奶奶笑得好开她熟练地把苹果装了起来，放在称上称重。

妈妈看了那些苹果，又看了看老奶奶背后装满苹果的篮子，忽然眼前一亮，对这个老奶奶说：“大娘，要不您把这些苹果也卖给我吧。”“不行，”老奶奶斩钉截铁地说，“我答应一个小伙子要把这些苹果卖给他了，他回家拿钱，我一定要等他，现在卖给你们就是不守信用。”“那您等了多久了?”我忍不住挤到老奶奶面前问了一句。“他说五点要来，但已经八点了……”老奶奶说，神情中带着一闪而过的失望和落寞。妈妈仍然不甘心，又说了一句：“他八成是不会来了，要不您就把这些苹果卖给我们吧。”老奶奶还是坚定地回绝道：“不行，无论到多久，我都要等，因为这是一个人的信用。”妈妈不再坚持，付了钱，和老奶奶道了别，便和我回家了。

在回家的路上，我不时回过头去看，老奶奶头巾末稍的花布仍在轻轻地飘着。那路灯微弱的光也在因诚信变得更加强烈……

战国的时候，商鞅就是因为诚信，才取得了人们的信任，变法才能成功，秦国才能统一六国。商鞅原本是魏国魏相公叔座的门客，自幼拜李悝为师。但因魏惠王不赏识商鞅，所以没有受到重用。商鞅之后到了秦国，当时秦国是一个小国，商鞅因为受秦孝公赏识，想让秦国壮大，又想制定适合秦国国情的法制，所以商鞅推荐秦孝公实施变法。商鞅在新法颁布之前，在都城南门竖起一根三丈高的木头，并承诺谁把他扛到北门，赏金十两。但没有人相信是真的，所以没有人扛。商鞅一直加赏金到五十两，终于有一个壮汉把木头扛到了北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。自此以后，人们都相信商鞅言而有信，于是都听从他的话。正是因为商鞅的诚信，才使变法成功，最后奠定秦国的强盛，为秦国统一六国打下基础。最后商鞅虽然被诬陷“谋反”被杀，但是他所做的贡献非常大。

楚国有一名叫季布的男子，他不轻易许诺，一旦许下承诺，就想方设法地完成。因此楚地流传一句话：“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后来，季布随项羽战败，被刘邦通缉，不少人都来掩护他，使他渡过了危难。最后，季布还凭诚信受到了汉王朝的重用。在现实生活中，诚信与人的自立密切相关，像这样靠诚信取得成功的人很多，但有的人因为没有诚信而失败。我们在人际交往中要诚实守信，不能言而无信，在任何情况下，诚信都是我们道德的修养、文明的标志。

“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”这些流行千百年的古话，就是我们在许多年中积累出来的，我们要继承和发扬诚信这个中华美德。另外还有尊老爱幼、有礼貌、助人为乐、孝敬父母长辈、见义勇为、感恩他人、宽容别人等美德，这些都需要我们来继承和发扬。让我们共同维护中华民族的传统美德，学会诚实守信，做一个有诚信的人。

古人云：“人而无信，不知其可也。”诚信，是人间最美好的情感。古人推崇诚信者，历史选择诚信者，今人厚爱诚信者，诚信让我们更美好。

诚信是我们在岁月的流逝中积累下来的一种优秀品质，它还是衡量我们每个人的道德标准。一个人如果丧失了诚信，就会失去所有人对他的信任与支持。莫里哀曾经告诫过世人捍卫自己的诚信，比守着一堆财富都更重要。

吴国的季札拒当国君的事大家会有所耳闻，他还有另一件事——季札挂剑。季札奉命出访中原各国，路过徐国，受到徐国国君的盛情款待，徐国国君看上了他的佩剑，对它爱不释手，季札决定出访完成后送给徐君。可谁知天有不测风云，等他再返回徐国，才知道徐君早已撒手人寰，他便把宝剑挂在徐君的墓前，圆了徐君爱佩剑的梦。季札无论何时都明确自己的.行为准则，即诚信待人、独善其身，遵从自己的想法，不欺骗自己和他人。正如他既然决定送给徐君宝剑，即使徐君死了，也不能违背自己内心的承诺。我们应该向他学习，信守诺言，才能成为新时代德才兼备的人。

诚信的人，能得到人们甚至来自对手的感激和尊敬！

在广州第16届亚运会男子网球半决赛中，乌兹别克斯坦著名网球运动员伊斯托明与印度选手拉斯托吉前两局战成平手，关键的第三局比赛打到5：3时，对手的一次回球被裁判误判为出界，这也就宣告伊斯托明取胜而全场比赛结束。但是，伊斯托明却主动提出这是一个界内球。结果，比赛继续进行，对手越战越勇，一直将比分追到了5：5，好在伊斯托明终究技高一筹，最终以7：5拿下了比赛。赛后，教练激动地对伊斯托明说：“你做得对，我为你的诚实而感动！我支持你！”伊斯托明的诚实也感动了裁判、对手们和在场的所有观众，更让他的对手拉斯托吉从心底里对他敬佩。

韩非子曾说：“小信诚则大信立。”生活中，每一个细节、每一句话，都有可能让别人对你刮目相看或是“嗯，这人也就这样了”，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

诚信的人不会畏惧权威，只会坚持真理。日本著名音乐指挥小泽征尔在一次指挥乐团演出时，乐队演奏出现了小差错。当时在座的国际音乐大师们都说乐谱没有错。他却坚定地告诉大家：“一定是乐谱出错了！”最终，他收获了热烈的掌声。原来这是大师们为了考验他，故意设置的一个小插曲。

“尽己之信，尽人之信”让我们都做个讲诚信讲信用的人，并且用自己的实际行动感化他人，从而使我们的社会更加和谐美好！

孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”对这句名言我有自己深切的体会。

有一次，周五下午放学，我和同学们商量周六下午两点去图书馆看书，不见不散。

第二天，下午一点三十分时，外面下起了雨，打开窗户一看，嗬，还下大了呢!我突然想起昨天和同学们约好要去图书馆看书呢!可是这雨下这么大，要怎么去啊?我趴在窗户前犹豫着，这时妈妈走了进来问我：“怎么了?”我说：“周五我和同学约好今天要去图书馆看书，可是雨下这么大，可怎么办啊?”妈妈说：“雨下这么大，他们的父母肯定也不让去，你就好好在家待着吧!”听了妈妈的话，我还是犹豫：到底去还是不去呢!去呢，又怕她们都没去，不去呢，又失约了。好烦恼啊!突然，我的脑海里，出现了同学们在大雨中举着伞等待着我的身影，这让我决定赴约。

我拿起伞，急冲冲的到了公共汽车站，等了好久车还没来，我想：车怎么还没来!再不来就来不及了。车终于来了，我马上找了个位置坐下。

下车时，雨已经渐渐变小了，我一步一步地走到图书馆，远远地就看到了她们，我向她们招手，很开心地跑了过去说：“抱歉，我来晚了。”她们说：“没关系啊，都是同学。走走走，我们快进去吧。”我们进到了图书馆找了一个角落坐下，再去找一本书。

雨已经停了，阳光斜斜地穿透树叶，照进我们的书上，空调微微的风吹在我们的脸上，我们小声议论着，这真是一个美好的下午。

要想别人诚信，首先自己也要诚信，答应过别人的事就一定要说到做到。

什么叫道德?道德是为人处事最基础的标准。道德十分关键，一个专业知识不全的人可以用道德去填补，而一个道德不全的人却没法用专业知识去填补。做一个有道德的人并不会太难，一个微小的姿势，一个目光，就得以表述你的道德涵养。

曾有这一幕要我印象深刻：一个驾驶员大伯在驾车，他迅速着安全驾驶车，能够看得出，他驾驶技术很好，但是，他忽然向窗前丢出了很多废弃物，废弃物零零散散的散播在大街上，大马路对门，一位清扫工大姐走过来，认真地清扫着废弃物，一辆车历经，差一点就撞倒清扫工大姐了。驾驶员大伯那一个微小的姿势，就可以让他人搞清楚出那就是不道德的个人行为。

什么叫道德的主要表现呢?道德的主要表现不用惊天动地，就算是细微的事儿还可以反映出一个人的道德。在车箱里，有些人主动给老年人让位;下大雨，同学们没带伞，与同学同用一把伞，送同学们回家了;在公共场所，没有人抽烟;医院里没有人高声大吵大闹，清静地讲话;不随地吐痰，不乱扔外果皮碎纸;院校里，爱惜公共财物，不打架斗殴不说脏话;见到视障要横穿马路，扶视障横穿马路……这种全是道德的反映。

大家都知道，2008年四川地震了，很多华夏儿女都献上自身的一份善心，捐自身的零花钱，捐自身的书，捐自身的小玩具……这种尽管无足轻重，但更关键的是大家的善心。这一样还可以反映出，大家中华儿女全是有道德的人。

说做一个有道德的人非常简单，但实践活动起來却难以，要是操纵好自身，每个人都是是一个有道德的人，那我们的日常生活将更为幸福!

尊敬老师、亲爱的同学们：大家好!

我演讲的题目是“诚信伴我同行”。

站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，中国教育总网文档频道我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。

翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名……。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。

诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们中国教育总网文档频道的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”

应该怎样做一个有道德的人呢？在妈妈的带动下，我和哥哥一起把《弟子规》、《孝经》、《朱子治家格言》等圣贤人写的经典背诵了下来。妈妈说做一个有道德的人就应该按照这些经典并结合自身情况去力行，否则就成了《弟子规》上说的“不力行，但学文，长浮华，成何人。”

《弟子规》就是从《论语学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话开始的。可是说到容易做到难呀！

在没学习和背诵这些经典以前，我和哥哥总会为些小事争吵不休，甚至会对父母大呼小叫，撒娇，发脾气。现在我不仅不会对父母大声说话，还会为父母盛饭，并做些力所能及的家务事如洗碗、折衣服、扫地等，对哥哥也更加的友爱恭敬。对长辈孝顺，对兄长友悌，这是做个有道德的人之首要条件和基础。

在学校，要尊重师长，诚实守信，礼貌待人，关心同学。有的同学哭了，我会马上递上纸巾，帮她擦眼泪……

做一个有道德的人，就是从身边小事做起，从现在做起。

。 一个星期五的晚上，妈妈带我去学书法。走在路上，我突然想起忘记带毛笔了。怎么办?如果回家去拿笔，时间已经来不及了，上课会迟到的。我急得象热锅上的蚂蚁。妈妈安慰我说：“别急，别急。你赶快去前面那家文具店买支新的毛笔好了。”妈妈马上拿钱给我，可是她包里又没零钱，只好拿张100元的给我。我飞快地跑到文具店。“叔叔，我买支毛笔。”我把钱递过去。叔叔接过钱，拉开他面前的抽屉，数了数里面的钱，对我说：“小朋友，叔叔找不开。”说完，又把钱还给了我。可是，我又真的很需要毛笔，我急得都快哭了，便用商量的语气对叔叔说：“叔叔，我可以现在先拿走毛笔，明天早上再来付钱，好吗?”叔叔看我着急的样子，问清了情况，就同意了。我高高兴兴地拿着毛笔去学习书法了。

第二天一大早，我就来到文具店，把准备好的5元钱拿给叔叔。叔叔先还是一愣，经我一说才想起昨天的事，原来他早就忘记了。叔叔高兴地接过钱，表扬我说：“你真是一个守诚信的好孩子!”当我走在回家的路上，心情是那么的欢快，好象路旁的小花也在夸奖我呢! 这件事让我明白了一个人的诚信是多么的重要!

梅在寒冬开放，是因为它要坚守与风雪的承诺；莲傲视淤泥，出淤泥而立，是因为它要坚守与清池的诺言；菊在残秋绽放，是因为它要坚守与秋雨的约定。

诚信驱使他们做出如此选择，诚信也是我们中华民族五千年文化中的一颗闪耀明珠，作为诚信之邦一员的我们，面对诚信应当担起责任，只有守诚守信于人，才能获得友谊与帮助，才可净化心灵。

五千年历史长河中，有许多因为诚信而登上成功之顶，甚至因此而保住性命的人。汉代的时候有一个叫做季布的人，他一向一言九鼎从不失信于人，当时甚至流传着“得黄金千两，不如得季布一诺”的谚语。

后来季布得罪了汉高祖刘邦被下令悬赏通缉，但他的旧日好友不被重金所惑，不顾皇威，冒着被株连九族的生命危险，保护他免遭祸害，后来几经辗转，因为朋友的鼎力相助，高祖撤除了通缉令，还命他做起了官员。

古有孔夫子云：“自古皆有死，民无信不立。”诚信堪比金，正因为季布一诺千金，从不食言，所以才能得到他人不顾性命的庇护，终免一死。反之，他若是毫无信用，上到80岁老人下至几岁孩童无所不欺，就可能在悬赏通缉之时，第一个被人供出，命不久矣，还可能永世遭人唾弃。

由此可见，诚信赛过金，它在平常可能会让你获得真挚的友情与无价可衡的信誉，在危急关头甚至可以救人一命，所以我们应诚信待人，以诚为本，以信为基，用心遵守，时刻提醒自己。

当我们反观历史，在这曲折蜿蜒的历史长河中，也有因为背弃诚信，终究落得个花落人亡终悔恨的下场。

西周最后一个皇帝周幽王，昏庸无道整天不问政事，只知花天酒地，醉生梦死，后来为博得宠妃褒姒一笑，听信奸臣谗言，毫不考虑下场地点燃烽火台，当诸侯们快马加鞭赶来救驾之时，却见连敌人的一个影子都没有，才知上当。

褒姒看到诸侯们个个军装戎束，面面相觑，不禁莞尔一笑，真可谓美人一笑尽抒怀呀，可殊不知当大敌来临他们再次点燃烽火台时，无一人救驾，最终落得个褒姒被掳，周幽王也被逼死在犬戎族的剑下，血溅宝殿，西周也随之灭亡。

诚信是金，诚信是良药，诚信更是人与人交流的桥梁。正因为周幽王的昏庸无道，毫无诚信可言，所以才失去了诸侯们的信任，最后落得身死国灭的下场。

如果他在那一刻选择了诚信，相信他也不会是如此悲哀的结局，由此可见，诚信不仅关乎自身的信誉和修养，更关乎一个朝代的兴衰。

在现实生活中，我们应诚信待人，信守承诺，哪怕是对待一个年迈老人，一个天真孩童，也应该做到童叟无欺，以诚为本，以信为念，净化心灵。

今天，我国旗下讲话的主题是“诚信，最珍贵的品质”。德国哲学家康德曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而在道德的星空中，诚信又是最闪亮的一颗。 Today, the theme of Chinas speech is "integrity, the most precious quality".German philosopher Kant once said: "There are only two things in this world that can cause deep shocks. One is the brilliant starry sky on our heads, and the other is the lofty morality in our hearts." In the moral starry sky,Integrity is the most shiny one.

诚信，指以真诚之心，行信义之事。从古至今，有关诚信的事例，比比皆是。古有商鞅“立木为信”、季布“一诺千金”、曾参“杀猪教子”;今有宋庆龄冒着风雨守约，为祖国的未来树立了一个良好的榜样……这些都告诉我们，无论哪个时期、哪个国家、哪个种族，诚信都是一种重视和最值得珍视的品德。

有一位名人这样说过：“我在小学校园里学到了人生中最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”可见，诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。

相信同学们一定早就听说过“狼来了”的故事，它让人明白说谎是一种不好的行为，它即不尊重人，也会失去别人对自己的信任。而你是否已在无意中成为故事中的“放羊娃”了?想一想，当你没有按时完成作业时，是否为了逃避责任而编造一些五花八门的谎言欺骗老师?想一想，当你犯了错误老师找你谈话时，你是否很快向老师做出改正的保证，但丝毫没有改，依然我行我素?想一想，你是否爱随便拿同学的东西不还，当对方向你讨教时，你却死不承认……这些看起来都是一件件小事，但诚信就藏在这点点滴滴中。

其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。例如我们捡到了钱物，要主动交给失主或老师;考试不好时，要实事求是的告诉家长，不能弄虚作假;别人向你求助时，能就说能，不能就说不能，答应别人的事要办到等。我相信，只要大家在日常的学习、生活中养成一种对任何事情认真踏实，对任何人以诚相待的态度，那你就会逐渐成为一个具备诚信品质的人。

最后，愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏实!

诚信，就是要诚实守信。对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

在一个夏天的中午，烈日炎炎。我又渴又饿，一出校门就飞快跑向学校对面的商店，掏出二十元准备买几根雪糕。店里的售货员阿姨热情地招待我。“阿姨，帮我拿几根一块钱的雪糕。”“好。”阿姨说道。走在半路上，我边吃雪糕边数阿姨找给我的钱，突然，我发现阿姨找了我二十五元，我明明拿着二十元呀!我想：我又多得了五元!几根雪糕还不用钱的，我心里美滋滋的。突然，我脑门里又冒出一个问题：不行啊，老师常教我们要诚实守信，如果我不还钱，岂不是丢了一大笔精神财富呀?想着想着，我又冲进了商店，将事情的经过一清二楚地告诉了阿姨，把多找的钱还给阿姨，阿姨连说：“谢谢，谢谢。”走在回家的路上，总感觉外面的天格外的蓝，草格外的绿，花开得更鲜，风也分外的爽。

我小的时候，总听爷爷奶奶说：人要讲诚信。我总是一知半解的点点头，可到了现在，我才真正理解诚信的含义。

诚信，诚实守信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。孔子说：“人而无信，不知其可也”。在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之，不但会在社会上遭到谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，确实是“诚信是金”。

诚信是一朵百合花，它开在人们荒凉的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一首劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，是为人处事的最基本准则。诚信是金，它可以触动人们内心最深处的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭永不衰老的心灯。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气势光大华夏，充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。

早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。

孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

诚信乃做人之本。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。诚信，乃至一个国家存亡的关键。

一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

而被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂，更是藉诚信做人立世的。小时候，他家里很穷，没钱买书，只好向朋友借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约。一次，他借到一本书，读得爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又不等着这书看。”宋濂说：“不管人家等不等，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”第二天，宋濂要去还书，谁知出发时下起了鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲说：“天气如此恶劣怎能出远门呢?再说，你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今天不出发就延误了还书的日子，无疑会失约;失约，就是对朋友的不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达友人家里时，友人感慨万分，说：“宋濂啊，像你这样守信好学，将来是必有大出息的。”

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵

“人而无信，不知其可也”。

诚信是道德之本，是一个人在社会的安身立命之本。让我们都做诚信的人，呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!

前几天的中午，我把妈妈的.一部手机玩坏了，所以偷偷的扔到了垃圾车上。过了好几天，妈妈找不到手机，一直问我，最后我才承认是我玩坏然后偷偷的扔掉了，爸爸妈妈狠狠的教训了我一顿。

第二天早上我起床读书，妈妈说：“小郭，今天早上先不急着读书，我先给你讲两个故事。”妈妈给我讲了《狼来了》和《商鞅变法》的故事，然后又拿出了一张新的A4纸，把纸撕碎，让我把纸完整的拼起来，我花了好长时间才把纸拼好。妈妈说：“这一张新的A4纸代表了诚信，碎纸相当于被破坏的诚信，如果想重新建立诚信，就太困难了，没有人会相信你了。”听了妈妈的话，我知道自己错了，对妈妈说：“对不起，我错了，我也要做一个有诚信的人。”

通过这件事，我知道了诚信太重要了，以后犯了错误，一定要及时承认并改正错误，才能得到别人的原谅，坚决不能再撒谎了。

诚信这个字眼，我们已不再陌生。它常常围绕在我们身边，只要我们有一双善于观察的眼睛，就会发现它。而我，也常见过。

那天傍晚，我独自一人趴在窗头，享受着夕阳的爱抚，观察着马路上那来来往往的车辆和形形色色的人，体会着人世间的点滴。渐渐地，落日当归，残阳如血，我正欲起身回房，忽见一辆飞驰而来的的士车伴着一阵尖锐的“刺呀”声中停住了，接着，后边的车门打开了。下车的是对背着大包小包的母女俩，旁边还放着几个行旅箱，大概是进城探亲的吧。这时，驾驶舱的车窗降下了，一个满脸胡子男人伸出头来气势汹汹地对那对母女俩嚷嚷道：“给钱！给钱！快点哪！”其中的那位妇女吓得赶紧掏出一张百元大钞，哆哆嗦嗦地递到那位司机前，司机瞟了一眼那张钞票，脸色微微一变，一脸的尴尬，挠挠后脑勺，说道：

“嗯——那个……今天我忘带钱了，我去附近找个店，换开前来，再。再给你们吧。”说罢，便接过钞票，开着车缓缓驶去，那对不知所措的母女望着车子驶去的方向，便开始了之间的谈话。我依稀听见她们的对话：“妈咪，司机叔叔他会回来吗？”“会的，宝贝，我相信他是个诚信的人。”“真的吗？”“当然啦，因为人间处处有真情，有诚信，有好人。”听着她们的对话，我不由到这位妇女可真单纯，被骗了还不知道。可很快，这个想法被打消了，因为司机大叔来了。

渐渐地，天幕暗了，黑色蔓延在大地上、天上，却莫不了我们的心，今天，我这才真正理解了诚信的含义：相信别人，别人才会诚信于你。是的，人间不是处处有真情、有诚信、有好人吗？

“人而无信，不知其可也。”

——题记

从公开的数据上看起来，近几年来，我们总自夸“诚信待人”，是事实;后来又不自夸了，只希望他人不欺骗自己;现在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊胆，害怕被他人欺骗，甚至于想着如何欺骗他人了——却也是事实。

于是，某杂志上就有人刊文曰：现代人失掉诚信了。这篇文章还列举了种种事例：大头娃娃奶粉、病猪肉火腿肠、工业酒粉制假酒……

如果单从这一方面来看，诚信早在古代就已失掉了：秦王为了得到赵国的美玉;周幽王为了博褒姒一笑，烽火戏诸侯;晋公子夷吾不顾当初逃亡时的诺言，最终被秦穆公俘虏。

但中国人果真失掉诚信了吗?我看没有。我们从古以来，就有光明磊落的百姓，有一言既出的国君，有实事求是的孩子。曾子的杀猪守信，季布的一诺千金商鞅的立木为信，晏殊的诚信对答。

这一类的人们，就是现在也不少啊!正是在当下这人人提心吊胆，不敢“帮扶”不敢“出手”的社会中，有不占别人一分钱便宜的包子铺老板——平老静，有年前四处奔波借钱偿还农民工工资的孙东平，有生死面前，还不忘在手腕上写上自己的欠债的刘德云……

要论现代人的诚信程度，光看那些披露出来的新闻肯定是不够的，我们要从身边的小事开始观察，从身边人观察，去看看自己和他人的道德品质，将诚信的态度推己及人，所以，我认为现代人还没有失掉诚信。

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是 举债度日

的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德， 人无信而不立

、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在

宰 你?

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的

德 和 礼 来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢?

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

“诚信是金”，我觉得诚信比金钱还重要，如果一个人没有我诚心就失去了一切。

记得那一次我和妈妈一起去吃早餐，我们吃完饭后，在回家的路上，突然我没想到我没付钱，我跟妈妈说了之后，妈妈和我十分纠结，是还还是不还。

我想：不就几块钱吗，没什么啊，妈妈想：诚心不可以丢了，他可比金钱珍贵多了，于是我们就去小摊那儿还钱，但是我们过去一看，那个卖早餐的人早就不见了。

我们问了几个人，他去别的地方了，于是我和妈妈都决定明天去还钱，明天我的妈妈又去找他了，但是他又不在，于是我们俩问了问地址，我们赶快说话，不一会儿到了那个地方。

“要点什么”熟悉的声音又响起，我们俩是来还钱的，我们说完老板毛大吃一惊，然后又哈哈大笑，说“你们骗我的吧，你们又没借我的钱，还什么钱呀?”

我和妈妈给老板说的那天的经过，老板听后十分感动，说“你们大老远跑来饿了吧，给吃，免单，两次钱都不要了，我都忘这事了，我们走后给老板留下了两次的钱，我们开心极了。

诚信让我们的生活更美好，如果我们不还钱的话，那位老板还不记得，但是我们诚信丢了，我们做一个诚信的人，就让老板很快乐，我们也很快乐，这样很好。

诚信很重要，比金钱要珍贵，我们一定要做一个诚信的人。