道德与诚信作文(通用20篇)

诚信是为人之道，是立身处事之本。只有为人恪守诚信，才能做到问心无愧，才能使社会和平安定。

自古以来，诚信就是做人的根本，一个人要成就一番大事业，要在社会上更好地立足，都需要讲诚信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承诺的人。

话说，“民无信不立”。战国时期的商鞅就是一位恪守诚信的人。秦国之所以可以强大到扫荡六国统一中国，追其原因便是商鞅变法。若要使商鞅变法深受支持，自然少不了百姓的支持。

春秋战国时期，商鞅说服了秦孝公变法后，首先要解决的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——让人移木头。他贴出了一张告示，只要有人把南门的一根大木头移到北门去，就赏金十两。可由于当时百姓对统治者的不信任，大家对此充满怀疑。商鞅看到大家都无动于衷，便叫人重新贴了一张告示，覆盖在了原告示上面。其他内容不变，唯一改的就是——赏金十两被改成了五十两。这下，大家的疑心就更大了。天下怎会有天上掉馅饼的好事。正在百姓们纷纷猜测的时候，对面走来了一个傻大个，只见他抬起木头扛在肩上，正想向北门走去，却被几个百姓拦住了。他们说：“年轻人啊，你想想，怎么会有这等好事啊”。“没事，我刚好要去北门，再说了，这木头也不重，举手之劳而已”傻大个说。百姓们跟在后面议论纷纷，都担心傻大个会出什么事。傻大个到了北门后，只见商鞅早已在北门恭候着，商鞅看到傻大个扛着木头，给了他五十两，傻大个连连道谢。从此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅变法也因此成功了。

在当今社会，人们的不诚信似乎已经成了一种普遍的现象。人们的心和心的距离也越来越远。孔子在《论语·为政》中说到，“知之为知之，不知为不知，是知也”。自欺欺人也是一种不诚信。这样，不仅是对他人的不诚信，也是对自己的不诚信。如果不懂装懂，轻则闹出笑话，重则招来杀身之祸。

法国的巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样”。是啊，一个人如果不遵守诺言，不讲诚信，就不会有那么多的“光环”，就不会有那么多的荣誉。

诚信至关重要，讲诚信能得人心。我们都应该讲诚信，做个守信的人。

说道诚信和道德，大家都知道。可是大家有的还好像没有遇到诚信和道德。诚信是在生活中的一处小小的细节，道德就是最简单的文明、主动。今天我就来讲述关于诚信和道德的一个小故事，也是生活中的一处小细节。

一天，同学来我的家玩。我们家有两台电脑，我们一人玩一台。当时有一个很流行的游戏，叫：我的世界，也叫Minecraft。我们开启了多人游戏。进入游戏了，栩栩如生的画面吸引了我和同学的眼睛。我们越玩越嗨，越玩越高兴。突然，有一个人向大家发出消息：卖唱片，只需598！我的同学动心了，可是对于一个新手来说，598元游戏币可是付不起的，他也害怕被人先买了，毕竟就一个。他就对那个人说：“我要买，不过你要先交货。”他信了我同学，把唱片给了我同学。到我的同学付款的时候，他却每个键都没有按，只是输入：“我付过款了。”那个人看了看，发现并没有付到款，于是他又对我同学说：“我没有看到啊？”我同学又说：是你的游戏卡bug了吧【bug是游戏错误、卡机的意思】于是，他们两个发生了矛盾。我当时没怎么注意，但发现打字这么频繁的时候，终于在意了。因为我是一个老手，钱已经不愁了，所以，我就向卖家说：“他是刚才发错了，发到我的账号里了。我现在就把钱还给你。”我同学看到这句话羞愧万分，他赶紧对我说：“对不起，我说个谎以为没有事，没想到成了现在这个局面，钱我一定会还给你！”果然，他马上他就赚到了598元钱换给了我。虽然这只是一场游戏，但是印象到现在还没有被抹掉，这件事对我扎紧到了心里。。

这就是最简单的诚信，最简单的道德，最简单的一种行为。虽然游戏只是玩的，但是如果你是一个讲诚信和道德的人，你就能在玩的时候体现出你的“真本领”所以，想要诚信，他别简单，但你必须不能贪、不能某图利益、不顾他人。

“人而无信，不知其可也。”诚信是人在社会上立足的根本；诚信是人在交友时不可或缺的品质；诚信是……

一说到诚信，我就不由自主的想到五年级时，语文总复习第一张试卷的事。那次我考了96分，高兴得手舞足蹈，一直想考高分的我终于如愿以偿了。在老师分析试卷时，我仍激动不已。“好，接下来看阅读题第三题。”老师说，“这道题应该选B。”啊？！选了C而又被老师批对的我顿时目瞪口呆。我选错了，老师居然没批改出来。接下去问题来了：该不该和老师说明这件事呢？

对老师说，还是不对老师说？我感到很纠结。如果对老师说，老师一定会把2分扣掉，那我只有94分，回家搞不好还要吃批评；如果不说，那分数就会好看，回家兴许能得到父母的表扬，只不过我自己心里清楚罢了，没什么大不了的。这样看来貌似不说，反而对我来说更加划算一些吧！我当时也是这么想的，于是我便要把试卷放进书包，但眼前的这张试卷突然仿佛重若千金，顿时我拿试卷的那只手麻木了。这时，同学突然问我：“留昕皓，你考了多少分”？“我肯定比你考得好，我考了9……96分呢！”我故作镇定，掩饰心虚，生怕他看我的试卷。“人而无信，不知其可。”这句话在我耳边顿时响起，经过激烈的思想斗争，我毅然决定不能做亏心事，向老师如实说明了这件事，让老师知道我是一个诚实的人。

“好，很诚实！”老师表扬了我。我这一次的成绩虽然只有94分，但心里一下子就踏实了许多，像一块大石头落了地。回家后爸爸妈妈也都夸我很讲诚信。如果有人说我很讲诚信，我就会不由自主的想起这件事。它鼓励鞭策我永远做一个诚信守正的人。

诚信比金子还宝贵，诚信就在我们身边，有了诚信，可以让生活变得更加美好！

在我的生日将近之时，我的一位说送一套画具作为我的生日礼物。

我告诉她我等着她的礼物，她也笑着回应一定在我生日当天将礼物交至我手。可后来在我生日的前一天，我听到了一个消息——她回她的老家去了，以后就留在那儿上学，所以我意料之中的没有收到礼物。我微微有些失落。

其实在她提出要送我礼物时我便不大当真，毕竟她总是失信于我，可我心底总是抱有着一份期待。但是眼观我自己也并不是总是遵守承诺，所以我和她都算不上是诚信。

不久后的一天，我的一位跟我说她答应了一位她在外地的朋友要在她朋友生日前将礼物寄过去。我听后，只是笑了笑，对她问了一句：“准备送什么礼。”她同样笑着回我：“我已经将礼物邮寄过去了。我之前答应她要送她最爱看的一本书的典藏版，她收集了各种版本。”顿了一下，又接着说：“我为了她这本书，可是省下了我好几天的饭钱呢。”

我不知用什么词汇来形容她的行为，只因为与朋友说好了就做到这般地步，能涵盖这一切的，就只有两个字——诚信。

人们总是说诚信是最基本的品质，它给其他一切美德都奠定了基础。

诚信是一个人许诺后的所作所为，若是许诺了别人却没有做到，这便是失信。有了诚信，生活就不会太复杂。一个没有诚信的人，不要妄想着会得到别人的信任。

诚信它是一个圈，使两个完全陌生的人熟悉起来，将他们圈在一起，让人感受到世界的真实。让不相信的人相信起来，让本就相信的人更加的相信，这就不仅仅是承诺与相信了。更多的，是诚实与信任。人与人之间相互需要的，不正是如此吗？

科学无国界，科学家有祖国，爱国是科学家精神的第一要义。长期以来，一代又一代科学家怀着深厚的爱国主义情怀，凭借精湛的学术造诣

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南仁东等一大批新中国成立后成长起来的杰出科学家，都是爱国科学家的典范。殷殷爱国情，拳拳赤子心。广大科技工作者不忘初心

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无愧于人民 无愧于历史的光荣业绩。

在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。现在，我国经济社会发展和民生改善比过去任何时候都更加需要科学技术解决方案，更加需要把原始创新能力提升摆在更加突出的位置，也更加需要大力弘扬勇攀高峰

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大力弘扬科学家精神，砥砺“以身许国，何事不可为”的勇毅担当，激扬“敢为天下先”的创造豪情，勇立潮头 锐意进取，为实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。

道德有时候像一个怎么也打不定主意的隐形人困扰着我们，每个人的童年都经历过纠结，虽然它随着时间的年轮悄悄地溜走了，但是它们像小精灵般永远藏在我的心灵里。

我经历了好多从看到东西到捡到东西之后，再物归原主的事例，大多已经忘记，只有我在小巷里发生的那件事深深印在我的脑海里。

记得那是一个阴云密布的星期五下午，放学后，城市街道都是雾，所以我准备走小路绕回家，那条小路只有树，没有房屋，也没有人的踪影。，因为当时那个小巷子没有人住，所以没有灯光，只能摸着黑向前，简直就是伸手不见五指。我走着走着突然踢到了什么，本以为是一块石头，捡起来发现非常轻，我连忙跑到大路上借着灯光，才看清楚那是一个钱包！我打开一看，里面竟有三千多！三千多可不是一个小数目，我赶紧把它藏在衣服里，我每走一步就感觉自己身上背了一个超大的石头，每看到一个人就冒汗，根本不敢直视。我深深地明白这是我衣服里有一大笔钱在作祟。回家后，我和妈妈一起讨论了一下，我艰难地决定把钱物归原主。当我做出决定的那一刻，我感觉如释重负。

从此，我再也没有捡到这么多的钱，但我明白一个道理：面对道德的抉择时，保持头脑清醒，往往是正确行事的开始。

鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯、鲜润;天空，因为有了白云的陪伴，才显得静穆、安详;大地，因为有了万物的拥抱，才显得平和、馨香;社会，因为有了诚信的点缀，才显得和谐、美丽。

诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美丽的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的：美的妍艳欲滴，美的完美无暇，美的动人心魄。

北宋词人晏殊便是一个诚实的人。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇上，皇帝召见了他，并要他与一个多名进士同时参加考试，结果晏殊请求改换其它题目，因为该考题正是十天前晏殊刚练出的一道题，由此宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质。

晏殊之所以能受到宋真宗的赏识，不仅仅在于他博学多才，更在与他那诚实的品质。只有真的，才是美的!只有诚信，才是和谐。

诚信，是做人的第一品质，是为人处世之本，是为人之德的核心。诚信，是古老中国文化的瑰宝，也是现代文明的基石，如果我们能像晏子一样做一个有诚信的人并且始终如一，那么我们离“君子”也就不远了，而我们所构建的社会也便会逐渐成为真正的和谐社会。因为诚信是和谐社会的道德土壤!如果连土壤都没有，还怎么在上面种植令人赏心悦目的花草呢?

诚信是人生的起点，诚信是成功的基石。对与商人来说，诚信带来财富，更会带来朋友。对于我们年轻人来说，诚信带来欣赏，更能让我们学会做人之道。

爱默生说过：“让真诚在我俩之间永存。，这是我们与同伴能达到的最崇高的契约。”这就是诚信的力量啊!

如果我们每个人都不诚实守信，那么这个社会会成为什么样子的呢?充满猜嫉、谎言以及冷漠……无法想象!我们不能像春秋时期的鲁国大夫孟武伯一样食言，不能像周幽王一样烽火戏诸侯，否则就是自食其果!失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”我们期待诚信，选择诚信。她，比美貌来得可靠，比机敏来的朴实，比金钱更具内涵，比荣誉更有实效。

这就是诚信之美。

教育家陶行知先生曾这样说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”一个“真”字道出了教育的根本和做人的真谛。所以我说：“诚信是为人之本，作为中学生要培养诚实守信的良好品德。

诚实是一座桥梁，建立在人与生活上。在生活中，我们回解读诚信，一个小小的要求，便可以看出一个人的诚信程度。我家对面的那家货铺，卖的东西便宜又实用，值得信赖。于是生意兴隆，这就叫诚信。因为值得别人信任，所以便是一个诚信的人。

诚信是一个记事本，记着在人生中所失之信。在学习中，我们会明白诚信是一篇意味深长的文章，便可以读出一个为人的诚信之区。《桃花源记》中的捕鱼者，因为没有守信而失去了桃花源的人的信任。若是守信的人，他可以为了守住当初的承诺而失去性命，此谓守信者也。春秋时期有个叫谨秋的学者，为守诚信，休妻弃命。最后终得后人尊重。古代人讲究能诚信，现代人也不差。在现代的社会当中，人要讲信用，否则难以立身社会。得人信者乃诚信者也。

讲诚信，能让我们立与社会;讲诚信，能让我们得到安慰;讲诚信，能让社会多一份和谐。我自己在十几年的实践中深有体会，对与有些重要的事情，必须要有诚信，甚至刻骨铭心。你我者乃中学生，理应为诚信者也。

一个工人把斧头掉进了河里，他坐在河边伤心地哭起来。财神便跳进水中帮他打捞，很快拿出了一把金斧头，工人却摇头说： “这不是我的。“财神又拿出一把银斧头来，工人还是摇头。最后，他拿出一把铁斧头，工人说：“这才是我失去的斧头。”财神就把金斧头和银斧头一起送给了他。

一个贪心的家伙知道了，他故意把斧头扔进河里。很快，财神拿出一把金斧头来，没等财神问他，他马上说：“这就是我丢失的那一把。”财神恨他不诚实，就和金斧头一起消失了。这个人最终连自己的斧头也找不到了。

什么是诚信?顾名思义就是诚实，守信。

一个人若诚实守信必然会受到人们的尊重和信任，反之就会被人们排挤，诚信在不同人心中，意义是不一样的。有人认为诚信是金，有人则追求金钱与荣誉，忽视或丢弃诚信。“商鞅立木，取信为民”这个故事展现了秦国大臣商鞅以诚对民，而民则以信对臣的故事。交给我们：人要以诚信为本，诚信是做人的基础，诚信是中华民族的传统美德，我们应世代相传!

这是一件小小的、很普通的事。好朋友约我下午去玩，我满心欢喜地答应了。到了约定的时间5点，我穿戴整齐后跑去广场等她，可左等右等也等不到她。我想：“是不是地点搞错了?”我想去找她，却又怕她也在找我，我只好在原地呆坐。5分钟，10分钟，20分钟，迟迟不见她的身影。我开始的担心一下灰飞烟灭，我埋着头往家走。“抱歉，来迟了!”她气喘喘吁吁的跑来，脸色微红，扣子没扣，样子很狼狈。“怎么来这么晚?你知不知道我等了你多长时间?”我摘下帽子，对她吼道。“你手机没带，我打不通。因为今天临时要去看姥姥，本来不能来，我想你还在等，就让爸妈先走了，到时候，我骑车去就行了。”她说罢耸了耸肩，一副无所谓的样子。“走吧!”我说完，转过身，脸上有藏不住的笑意。

谢谢你，朋友。是你让我学会什么叫言而有信，是你让我明白什么叫做人之本。请大家对自己、对家人、对亲友、对老师，对所有亲近的人给予信任，这样你也会得到更多的信任和信赖!

道德是做人的基本准则，每个人都有底线，那个底线就是道德。接下来，由我为大家讲个故事吧！

那天是星期天，我去哥哥家的饭店做事。当我到后厨时看见他们在洗虾，有一位店员找出了很多死虾，当他们把虾洗干净后，一名男服务员问哥哥：“这些死虾怎么办啊？”一位女店员还不等哥哥开口便抢着说：“洗干净呗！还能干嘛？难道丢掉吗？那得有多大的损失啊！”

哥哥听了非常生气地说：“就算损失也得丢掉，死虾不能给顾客吃，会生病的。”那位员工狡辩地说：“老板，我们开饭店是赚钱的，而不是赔钱的。那些卖虾的人就可以卖死虾给你，你为什么就不能给那些顾客吃死虾呢？”哥哥用非常愤怒的眼睛瞪了她一下，重重地说：“你怎么就这么没有道德呢？你不能被金钱给压垮了底线。像你这样的人，我真的都不知道敢不敢用你了。那些卖虾的人卖给我们死虾是他们的不道德，而我们不能这样做，我们不能做不道德的人，我们做人要有良心。你说我们会损失，如果我们把死虾给顾客吃，顾客吃坏了肚子，我们不仅要赔医药费，而且还会损失很多顾客，你说哪个的损失大呢？”那位员工听的是无地自容，面红耳赤的。而其他的员工和我，那掌声打的噼里啪啦的，弄得哥哥也脸红了。我跑上去大声地说：“今后，我们的饭店就有一个理念：我们的店是良心店，我们的员工都是有道德的员工，我们会用身上的每滴血去做每一份菜肴。”

是啊，我们要做个有道德的人。一个有道德的人将来定会有所成就。

诚信可以让生活更美好，美食也可以让生活更好。如果世界上可以多一点像那一位老伯一样信任别人的人，我相信，世界上可能就会少一点麻烦吧。

事情还得从那一年暑假说起——我悠闲地在家里看着电视，看着时间一分一秒过去，妈妈生气地说：“你这么悠闲，怎么不把你的自行车推去修一修呢?”我刚要反驳，却被妈妈抢前一步“少废话，快去!钱给你放在桌子了!”我无奈地摇摇头，推着自行车，拿着钱出门了。

太阳像一颗大火球只在距离我几十米的地方照耀着，太阳将地面照得火辣辣的，我抱怨到：“为什么要今天去呀，我的天啊，天太热了，”说着，我抹去头上的几颗汗珠，到了修自行车的地方，只见一位老伯一手拿着根烟，一手拿着把破破的竹子编的扇子，给自己扇风，他坐在摇椅上哼着小歌。“老伯，我的自行车坏了，你能帮我修吗?”我有点大声地说到。这时老伯才反应过来，连忙说：“好，马上。”说着，他站起来，向我的自行车走去。他看了看我的自行车，不用工具，就修了起来，我满脸疑惑的问了句：“老伯，你修自行车怎么不用工具呢?”他挥挥手说：“小朋友，你别看我这，我干这一行已经干了十年了。”我半信半疑，趁着他修自行车的功夫，我打量了他一番，黑黑的脸，浓浓的眉毛，还有他那一双黑黑的，布满老茧而又粗大的手，手上还有许多自行车的机油，和几处破伤口，这很显然，他的生活充满了艰辛。只见他一拉、一扯、一按、一涂，不一会儿，自行车就修好了。我刚要掏钱付给他时，他却摆摆手说：“不急，我再帮你看。看其它地方有没有坏。”说着，便仔细检查起来，我忽然，心里蒙上了一片阴影。我连价钱都没问，可他向我多要钱可怎么办?想到这儿，我的心里不禁像打鼓一样七上八下的。结果修完了，他却只要五元钱。我一下子如释重负，我掏钱包准备掏钱付给他，结果。钱没掏出来，却掏了一个破洞出来，原来，钱从破洞掉了。我窘极了，不知道他会如何挖苦我，我手心里捏了一把汗，心里却要跳出来似的，我恨不得找个洞跳进去，可他却说：“孩子，没事，下次补给我就行。”听到这我紧张的心才平静下来。

我不顾炎热，骑着自行车一路飞奔向家，到了家，不是妈妈提起我为什么满头大汗，汗流浃背的，我都不知道我已经热得不行了。这一路我只顾往家冲去，拿钱给老伯，哪还顾得上热?我重新拿起钱，连一杯凉白开都没来得及喝，就往老伯那奔去。并把钱交给老伯。老伯激动地对我说：“孩子，我就知道我信任你是对的。”我们俩不由自主的笑了。若要问我为什么这么做，因为这是信任的力量。

信任，是架设在人心的桥梁，是沟通人心的纽带，是震荡感情之波的琴弦。它，让世界更温暖，让生活更美好。

老爸今年40多岁，在南京打工。认识老爸的人都说他是个好人，诚实守信。关于老爸诚实守信的事太多了，在这儿我就不全部说出来了，我就说一件最小的事吧！快到年底了，老板发工资了，爸爸算了一下自己可以拿到一万五千元，但是老板却发给了他一万六千元。爸爸就问老板今年的工资加了没有，爸爸又重新算了一下工资，发现老板多给了他一千，他连忙将一千元给了老板。老板和工友们打心眼儿里佩服爸爸，但有些人认为爸爸太笨了，这钱是老板给他的不拿白不拿。但爸爸却坚定地说：“我们要以诚实守信为本，不可以撒谎。况且我们是家长要让自己的孩子以我们为荣。”几句话就将那些人搪塞住了。

诚信，自古以来就被人们所推崇，孟子就曾说过：“诚者，天之道也”。而在社会中，诚信也是我们与人相处的根本，诚信的力量，也显而易见。 Integrity has been respected by people since ancient times. Mencius once said: "sincerity, the way of heaven".In society, integrity is also the foundation of us with people, and the power of integrity is also obvious.

我们都听过这样的故事，商鞅在辅助秦孝公变法时，为使百姓相信令出必行，他先取一根木头放在都城南门，声称能将木头移至北门者有赏，并将赏金由十金增至五十金。有一人将木头移至北门，商鞅众兑现，赐钱五十金，以明不欺。后来，商鞅的变法取得了极大的成功。“法无信则不能服众，不能服众则法无以立”。商鞅正是凭借诚信而赢得了百姓的信任和支持，而日后秦始皇之所以能够横扫六国，一统华夏，也正是建立在商鞅“徒木立信”变法后，秦国综合国力大增的基础上的，由此可见，诚信，是成功的保障。

诚信，也是成功秘诀中不可缺少的一部分，百事可乐的总裁卡尔到一所大学演讲时，一个商人通过主办方想约卡尔谈一谈，卡尔答应了，并安排在了演讲后，卡尔兴致勃勃地为大学生们演讲，讲他的创业史，讲商业成功必须遵守的原则，在不知不觉中时间已超过了与那人约定的时间，而他似乎已全然忘记了。

突然他想到了自己的约定，果断地中止了演讲，出去找到了那商人，道歉后，便又开始滔滔不绝地讲他所想了解的事，或许这只是一件小事，但细节往往更能体现出一个人的真性情，信以立志，信以守身，不论一个人的地位有多高，我们的志向有多伟大，诚信都是成功不可缺少的部分。

当然，在当代社会中，也不缺乏诚信的例子，无论是几年前的感动中国人物中的信义兄弟，还是有时会听到的彩票店主将中奖彩票还给彩民，每一次，都使我们十分感动。

当然，也并不是所有人都能坚守诚信的，当日本擅自改动历史教科书的问题在中国沸沸洋洋传开时，仿佛感到诚信距他们已越来越远了。

罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸”。美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，而若想真正地驾驭生命之舟，定要将这诚信装上，诚信及生命之本。

诚信，就像一朵永不凋零的花，在哪儿都能展现它的美丽;诚信，就像一股永不干涸的清泉，无论是谁，只要得到它，无不赞赏它的甘甜。有了诚信，中华文明古国的地位才更加牢靠，人民的脚步才更加铿锵有力。 Integrity, like a flower that never withered, can show its beauty everywhere;Who, as long as it gets it, praises its sweetness.With integrity, the status of ancient Chinese civilizations is more reliable, and the footsteps of the people are more powerful.

诚，即诚实，真诚;信，即守信，讲信用。诚信经营的海尔人就是一个典例。张瑞敏是海尔集团的首席执行官。

一天，他的一位朋友来买冰箱，居然发现冰箱有很多的问题，但还是勉强买了一台。朋友走后，张瑞敏派人检查冰箱，结果发现400多台冰箱有76台存在问题。员工建议，这些冰箱干脆便宜点卖给职工算了，也不影响使用。张总却说：“我要是允许把这76台冰箱卖了，就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱。”他宣布，这些冰箱要全部砸掉，谁干的谁来砸!并抡起大锤砸了第一锤，很多员工当时就流下了眼泪。在接下来的一个多月里，张瑞敏多次主持与讨论如何提高产品质量。也正是因为不懈的坚持，三年后，海尔人捧回了我国冰箱行业的第一块国家质量金奖的奖牌。

古人曰：“民无信不立，业无信不兴。”海尔人砸冰箱，向我们呈现了真诚到永远的品质。诚信，能使人获取信任，加速自己的发展，相反，不讲诚信，不能在社会上立足。很多企业就是因为不讲诚信，声望大跌，得不到客户的信任，公司时刻面临倒闭的危机。

我的爸爸也是一位讲诚信的人，说过的事一定会做到，承诺过的事一定会兑现诺言。同时，爸爸也是一个诚实的人。一次，爸爸开车时，因为路窄，不小心将一辆车的车门划破了，尽管当时没有人看见，但爸爸还是记下了车牌号，并通过多种方式联络到了车主，进行了真诚的道歉和赔偿。虽然这只是一次不起眼的小事，但是它体现了爸爸的诚实、讲信用的品质，也正是因为这个品质，使爸爸得到了车主的宽容与赞赏，可见，诚信是多么重要啊!

生命因诚信而美丽，品德因诚信而高尚，世界因诚信而精彩。请将诚信的种子播撒于心田，让诚信的精神与我们同行!

道德绑架，顾名思义就是用自己的道德观强迫他人做自己不想做的事。

而在如今的中国，这种荒谬的事居然屡见不止。

例如，某富豪因为没有捐款，被极端网友骂的狗血淋头，甚至还说：“你有那么多钱，应该捐出去一份，反正那些钱对你来说不值一提。”“一点善心都没有，捐点钱怎么了!”“你不捐就是不善良”等等疯狂的言论。

不仅仅是这些，还有关于孝方面的“儿子就应该把父母接过去住，女儿就应该老实在家里做一个家庭主妇。”“赚来的钱就应该全给父母。”等。也有关于其它方面的“年轻人就应该给老人让座、不让座就是不道德”“遇到乞丐就要发善心给钱，给少了就不道德”“小孩子还小不懂事，让着他点哈。”“歌唱节目自爆家里穷苦，希望评委老师通过比赛。”“你弱的人就应该被照顾，有能力的人无需帮忙”“我年纪大，插个队怎么啦?”等等，数不胜数。

我只想说，只要不违法，不违背自己的道德线，你该怎么做就怎么做，无需在意少数的疯狂言论，相信在这个文明的时代 ，还是正常人居多。

今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。我又想起了去年的高考作文题：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。 Today I talk about a topic of citizen morals -integrity.Speaking of integrity, I remembered the story of "wolf coming" when I was a kid. I knew that good children should be honest and not lying.I remembered the title of last years college entrance examination: a young man trek on a long way to life. When he came to a ferry, he already had "health", "beauty", "integrity", "machine sensitivity", "talent learning", "Money" and "Honor" seven backshes.When the ferry was opened, the wind was calm, and soon the wind rose, the boat was bumpy, and the danger was surrounded.

艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信，他错了。在漫长人生旅途，他失去了最宝贵的东西。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种.种不诚信现象，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，造假酒;卖假烟……

要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。面对种.种丧失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信!”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚信。有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。

我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。

在如今这个喧闹的社会，一切都是那么的瞬息万变。比起像大众一样的随波逐流，我更愿意在一个惬意而又安静的下午，喝着亲手沏的茶，手捧着一本《道德经》，去感受古人那时隔千年的智慧。

我很庆幸自己是一名中国人，出生在这么一个有底蕴的文明古国，这意味着我有更多的传统文化可以去感受，有更多的文化精华可以去吸收，有更多的历史可以去领略。读书无疑是一种感受历史和文化的好途径。

比起现当代的这些科幻大作，以及互联网上如此众多的小说，我更倾心于古典文学。毕竟那才是真正有营养的作品。这个日新月异的社会难免使人们的心变浮躁了，于是人们无法静下心来去吸收那沉淀的文化，反而热衷于一些不切实际的科幻网络小说。可是我们青少年不能随波逐流，我们应该先了解自己的文化，然后才能干出一番新的事业。

有一段时间，我也沉沦了，开始盲目追求一些没有内涵的书。直到那次去新华书店，首先映入我眼帘的便是那本厚厚的《道德经》，我轻轻拿起它，便不想再放手，从此，我便沉浸在智慧的海洋里。歌德说：“读一本好书，就像和一个高尚的人在对话。”可这本书在我的生命里起到的是引路人的作用，读着它时，仿佛时间静止了，一段慢节奏的时光便产生了。

这本书给我带来了很深的影响，不仅是因为书中的智慧，还有那智慧带给我的心理的变化。以前的我，也许太年轻了，敢想敢做，没有目的地横冲直撞，结局总是头破血流。现在，我依然带着年轻的激情，依然是敢想敢做，但不同的是，我已懂得了什么叫脚踏实地，懂得了一步一个脚印，而不是一步登天。

梦想，对于现在的我来说，还是太远了，远得连在梦里都看得不真切。可人的一生，不就是不断地朝着梦想前进吗?在这条路上，难免会孤独寂寞，难免会浮躁，我们应该找到那个照亮梦想道路的指明灯，让它指引着你，不断前进，一步一步地，执着地前进。所幸的是，我已经找到了，那就是蕴含着千年智慧、为我及时照亮远方的经典著作——《道德经》。

时隔千年的智慧，令我感动。

我很庆幸有这么一本书，在我的成长中及时的出现，为我照亮通向梦想的道路。我相信它会一直陪着我，直到我到达那个梦寐以求的理想的彼岸!

我是一个三年级的小学生，从小妈妈教育我：“不能占小便宜。不属于自己的东西不能拿。”在这样的思想熏陶下，我养成了良好的行为习惯。

有一次，我想买圆珠笔，就向妈妈要钱，可是妈妈没有零钱，给了我20元钱。我拿着钱来到商店，碰巧遇见我的同学小丽也来买东西。商店的阿姨当时正在打电话，我说了买1元5角的圆珠笔之后，她就给我取了一只，然后把零钱找给了我。我跟小丽一块出了商店门，拿出圆珠笔看，又把手里的钱数了一下，发现钱没有找对。我又数了一下，19元5角，多找了1元。我以为自己数错了，又数了一下，就是多找了1元。我不由自主地脱口而出：“多找了1元钱。”小丽听见了，赶忙说：“好事呀，你哪来这么好的运气！”我心里真不是滋味，多找的钱我不能要，这事如果让妈妈知道了，该怎样收拾我呢！小丽看我不高兴的样子，就说：“咋还不高兴呢？你知我知，不告诉别人就是了。”我随口说：“不能占小便宜。不属于自己的东西不能拿。”小丽满不在乎地说：“傻子，你不要，给我！”我想，如果给小丽，小丽就成了爱占小便宜的人，对小丽并没有好处，那不把小丽害了吗？于是，我毫不犹豫地回过头往商店走。到了商店，那位阿姨已经打完了电话，问我还买什么东西。我就如实地把多找钱的事说了，然后拿出1元钱要给阿姨,。阿姨笑了，说：“你手上是不是原来还有钱，你可不要弄错了！”我继续坚持，阿姨相信了，说：“可能是阿姨一时糊涂了！你确实跟别的孩子不一样！”于是收下了钱，我看见她对我一直在笑呢。

后来，我每次到商店去买东西，如果有找钱的情况，阿姨都要笑着说：“数一数，阿姨给你找够钱了吗？”看来，阿姨也是很讲诚信的人，不给别人少找一分钱。

妈妈知道这事后，意味深长地说：“讲诚信没错，对你今后的人生大有好处。”

在这个和平的世界上，有许多人因为不懂得消防安全，而离开了人世。虽然现在我们懂得了消防知识，但是，当遇到火灾的时候我们可能会因为慌张不知道怎么办，所以，我们学校进行了一次消防演习。

那时，老师告诉我们，等到一会儿消防铃响的时候，我们排成一队，走到卫生间，用水把自己的红领巾或者手帕打湿，然后捂住口鼻，弯腰前行。我们按着老师的方法，顺利的到达了升旗台。

我们看到，四楼六年级有一个班里烟雾不断的往外冒，一个大哥哥挥着红旗进行呼救。突然一把长长的梯子出现在了我们的面前，我定睛一看，原来是一把云梯。消防员叔叔爬上救援梯，另一位消防员叔叔操控着救援梯。经过消防员叔叔的努力，那位大哥哥终于被顺利的救了下来。我不禁鼓起了掌，称赞消防员叔叔的不顾自己的生命安全，拯救别人的品质。校长还让我们面对国旗，想想消防员叔叔为了我们的安全，日日夜夜不顾危险的进行一次又一次的救援。

这次消防活动让我知道了，无论你身处何地，都要注意自己的安全。不要让无情的大火，向你伸向魔爪。

今天终于达到诵读道德经100遍，总算摆脱了被债主催债的感觉，一鼓作气来写个博吧。

但初读昭昭，多读昏昏;读经日益，感悟日损。被顾老师逼着写博，倒让我回忆起读研时候的趣事。

那时，我们戏剧专业总共3个导师，各带1~2个研究生，总共也就4人。所以，上课都是直接到老师家上的，有时上课是讨论名家名剧的文本，有时候老师放碟片。看碟片当然是很开心的，不料看到兴起处，老师遥控器一拿，“咔”就暂停了，“这一段咱们来分析一下!”顿时就懵了。毕竟看碟片的时候是投入情感在看戏，需要的是共鸣效果;忽然大脑要切换到理论剖析，转为逻辑思维，大脑处于空白状态，不得不快速搜寻大脑每个角落回忆可用的情节并找到可用的理论框架。再接着看碟片都有点抖抖索索的感觉，不时用眼角余光看看老师是不是要拿遥控器，也试图调动一些脑细胞在看剧同时做些分析，但后者基本上很难做到，老师暂停的时候，我们4人总是处于茫然状态，而且看得很不尽兴。

读道德经写博的难也在此，读经时，随着遍数增长，愈发如小和尚念经般有口无心，按照顾老师的理论是无需用脑，但总结出东西写博却少不得要用脑，两者切换，不免恍兮惚兮。

姑且勉强挤一点“牙膏”：

道德经有言“为学日益，为道日损”，感觉这是顾老师最为津津乐道的句子之一。而我个人的感悟恰好可以倒过来说，即“日益为学，日损为道”。

在人生的最初阶段，因为我们的身体、生活状态是“日益”的，所以我们的精力会更多地甚至全部地投入在外在的东西中，比如“为学”，比如追名逐利。那个阶段，我们志得意满、意气风发、挥斥方遒，相信人定胜天，相信事在人为，相信“我能”。但是当我们的身体、事业、生活的其他方面在慢慢走下坡路即“日损”的时候，大家又会不约而同地转向内在，即“求道”。虽然具体的道各式各样，也许是儒，也许是道，也许是佛，也许是基督，也许是心理学，也许是瑜伽，也许是别的什么心灵鸡汤，也许就是什么大法。因为看到了我“不能”，人的尽头是“神”的开始，是“道”的开始。