开封游记作文：游大相国寺(汇总20篇)

白云山是广州的“市肺”那里空气清新，景色迷人，是广州人喜欢的名胜。

一进白云山就看见山路两旁有数不清的树，有榕树、紫荆树、木棉树……树木有高有矮，枝叶都很茂盛，像一把把绿色的大伞，又像一个个卫士保卫着白云山。不时有几只小鸟落在树上叽叽地唱歌，好像在说“欢迎游客们的到来。”

在半山腰，会看见一块大草地，草地上长满了绿油油的小草，像铺上了一块地毯，踩上去软绵绵的。草地上有许多小朋友，有的踢足球、有的玩捉迷藏，还有的在做游戏，不时传来阵阵欢笑声。草地旁有一个大大的花坛，有蔷薇花、百合花、菊花、玫瑰花等等。它们红的似火，白的如雪，黄的如金。花儿姿态万千，有的还是花骨朵儿。有的只开了二、三片花瓣，还有的完全盛开了，露出美丽的笑容。忽然，一阵微凤吹来，花儿翩翩起舞，好像花仙子在比美。

沿着山路，来到山顶，就看见白云山的全貌，白云山好像披上了一件绿衣裳。向远处望去，就能看见广州市的美景，高架桥如同纵横交错的带子。房子像一个个小盒子，小汽车像一只只甲虫，一个个人像一只只小蚂蚁，眼前的景色就像一幅活的画。

白云山这么美，有机会你也去那里游玩一下吧!

《西游记》是明代著名作家吴承恩呕心沥血撰写的一部神魔小说，是我国古代第一部浪漫主义小说，看了这本书，让人浮想联翩。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人经过了多年跋涉，历经九九八十一难，去西天取经，最终，他们取得了真经，普度众生。

孙悟空是《西游记》中的一号主人公。他不仅仅本领高强，会七十二翻变化，并且机智聪明，他在取经路上斩妖除魔，一向保护着师傅。最终，孙悟空被封为“斗战胜佛"。

虽然猪八戒有许多缺点，如：贪财好色、十分懒散、遇到困难总是想退缩等。可是猪八戒心灵还是善良的，每次孙悟空被师傅赶回花果山的时候，还不是猪八戒不辞辛苦，千里迢迢来劝大师兄回来的吗?

沙和尚是师徒四人中最辛苦的一个人。他每一天都背着很重的担子，一路上任劳任怨，默默无闻。可是他却十分忠诚，一心想着跟着师傅和师兄们去西天取经。

唐僧是师徒四人中的核心。他本着一颗慈悲之心，一心向佛，经历了14年，一路上风餐露宿，可是任何磨难都无法打到他西行取经的决心。

《西游记》让我领悟到了：办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，历经了众多的险难，并非全都是玄虚离奇的。我们经历的每一天又何尝没有困难呢?就拿我们的学习来说吧，我们从小学升到初级中学，初级中学升到普通高中，经历了普通高中黑色的三年，然后经过不懈的努力，最终考上了大学，此刻，我们将要迎来期末考试，我们班的每一个人都认真地复习。这样又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了他们师徒四人对抗困难的本事。而他们每个人都有长处和短处，正是他们互相帮忙，取长补短，才得以取到真经。而这又揭示了另一个人生的道理：想要做成一件大事，就必须大家齐心，团结一致，才能取得成功，在学校里，同学们不是也要团结一致才能战胜困难吗?

整篇书分为四个小游记，托物言志，暗讽了当时英国社会的黑暗，批评了英国人的掠夺式侵略，叹息了当时世人的愚昧无知

有人说斯威夫特是个厌世者，有人说他这是毫不妥协的批判，不可否认，他的批判确实抨击了很多不公的事。文章中的讽刺多为反讽、暗讽，有反讽，必定有一个理想世界作为对照来衬托现实的黑暗，但是从文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我们现在的价值观，而且字里行间还透露出英国人的那种自大，自以为是。

慧骃国是作者理想中的国度，作者把它比喻为全世界的价值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中说白马、粟色马天生下来就是训练作奴仆的，没有变好的可能，这句话说得…反正我觉得是愚蠢可笑，与我之前所受的关于人如何成功的教育背道而驰，而且，这种思想与欧洲人那种“我本民族的血统是最高贵的，所有犹太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑贱”的思想有异曲同工之妙。

文中还提到格列佛家主在全国代表大会上被劝说流放格列佛，试想，如若那位慧骃没有流放格列佛，全国代表大会会不会容忍他这种行为呢?答案是否定的，之后会不会强行驱逐，我不知道，但所谓劝说，只不过是美其名曰罢了。

格列佛最终像中毒了一样，纵然当时世态炎凉，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最终成为变态社会下所产生的变态人物。

这篇游记也可以讽刺当代中国的一些人和事。中国所谓的专家数量不少于世界上任何一个国家，但创新能力却很低，这与游记那里的令人啼笑皆非的科学院有的一拼;当代中国人遇到一些不必要的小事也要大吵一场，这与小人国里的大端派和小端派一样，令人哭笑不得

希望读过这篇游记的人能够端正自己的思想，我读过以后…额，更加愤青了!呵呵，你们呢?

读完《三打白骨精》后，我就一直很佩服孙悟空智勇双全，衷心耿耿的精神。

面对白骨精三番五次的挑拨离间，唐僧把孙悟空逐出师门，但孙悟空仍然和白骨精势不两立，无论别人怎么样的多番阻挠，但他说什么也不肯离开师父。我觉得他就是一个正义的化身。

《三打白骨精》主要讲的是，白骨精分别以美丽的村姑，慈祥的老奶奶和老爷爷的身份来欺骗唐僧，让唐僧对孙悟空失去信任，将他赶回了花果山。这样一来，白骨精就可以享用唐僧肉。可无论白骨精怎么多番变化，也始终逃脱不了孙悟空的火眼金睛。孙悟空尽管受到了多次阻挠，但他还是选择和白骨精斗争到底。后来在神仙的帮助下，孙悟空把白骨精打回了原形，让她成了一堆白骨，唐僧才醒悟过来自己错怪了孙悟空。

我们这个社会就需要有孙悟空这样的英雄好汉，来帮助我们惩奸除恶。我要好好学习，好好努力，长大了学习各种技能，这样才能更好地生活。也希望大家都向孙悟空学习他的大无畏精神，不怕困难，勇敢奋斗。

我们的课本上的第八课《三打白骨精》节选自明代小说家吴承恩的《西游记》。度过这篇文章后，使我感触很深。全文主要讲述了孙悟空在取经路上遇到白骨精并三次打死她的故事。全文概述：

一天唐僧师徒来到一座高山前，因唐僧感觉肚子饿，所以让孙悟空去找东西。在悟空刚走后，妖怪白骨精为了长生不老她摇身变作一个美貌的村姑。假装给他们送斋饭，然后趁机抓住唐僧吃了他，然后她就能长生不老了。正在这时孙悟空摘桃回来了，用火眼金睛看了看。见是妖怪变得。便抽出金箍棒，刚要打就被唐僧阻止了。孙悟空说：“师傅，他是妖怪，是来骗你的”。

说完便当头一棒。这妖怪见状便用法术脱了身。悟空打开罐子，从中跳出几只青蛙、癞蛤蟆，唐僧这才有些相信这村姑是妖怪变的。不一会儿从右边山山上闪出了一个老妇人，悟空见又是那妖怪变的又没说话。当头一棒。妖怪逃脱留下一具假尸首。第三次悟空叫来众仙来作证终于杀了白骨精

其实我真的很喜欢这篇课文，更喜欢《西游记》。

来到圆明园的门口，新石基、新石门如几块补丁伫立在那里，让来来往往的游客生出几许物是人非的感觉，步入其中，残缺不全的景致散发着淡淡的忧伤，触目可及的残垣断壁、微微泛黄的色彩更添了几分凄婉与悲凉，人行道上杂草丛生，竟然无从下脚。寂寥的参天大树上杜鹃啼血，乌鸦长鸣。感叹“片片荒凉凝血泪，不见旧宫桃李，花似当年否”的凄凉与深邃。

眼见此景，剪不断、理还乱，一百多年前的镜头在脑海中回放：这紫禁城外帝王居住最多的地方，这集中了中国园林文化之大成的皇家园林，以她无尽的雍容华贵，享誉世界，有“万园之园”的美称。然而，那一日，“八国联军”的肆无忌惮，烧杀抢掠，一座座精品瞬间坍塌，一件件宝物灰飞烟灭，满园的旖旎也都烟消云散。潇潇雨歇，抵不住我的怒发冲冠。

忽然，一阵狂风夹杂着大雨从天而降，似欲彻底洗去这刻骨铭心的耻辱。雨水击打着残垣断壁，发出落寞的“滴答”声，连同我的心也一起潮湿冰冷，不忍目睹，不堪回首，来不及撑伞，深一脚，浅一脚地向前跑去。

转过几个弯路，突然，一抹新绿像俏皮的小孩子钻进我的眼睛：有的长在岩石缝，有的长在沙粒中!由远及近是深绿、浅绿、鹅黄，点缀其间的野花散发着淡淡的清香，风停雨住，阳光努力地穿过厚重的云层，花瓣上、小草上的水珠折射出七彩的光芒，几个天真活泼的孩子正在积水中蹦跳打闹，嬉闹的声音清脆悦耳，充满了勃勃生机。“狂风暴雨虽辛苦，一身傲骨仍犹存”，这片不起眼的小草地似乎焕发出了整个圆明园新的生机。

我心中的阴霾似一扫而空，放眼望去，远处高楼林立，摩肩接踵，古老的北京城日新月异、蒸蒸日上，发展成为现代化的国际大都市;近处的圆明园也已经凤凰涅槃、浴火重生，旧貌换新颜。

新的时代已经到来，新的机遇也已降临，这都鼓舞着我们勇往直前，创造更加美好的未来。

沉舟侧畔与病树前头，有千帆过境万木逢春，何必伤悲?

《西游记》这本书说起来无人不晓，而孙悟空这个人物也会马上出现在脑海里。

人人都知，孙悟空是从石头缝里生出来的，虽出生于一副猴貌，但心却赋有人性。何为所闻?待我慢慢道来。

其一、我说孙悟空有当领导的能力，这从第一回中就有所体现，他把众猴子带进了水帘洞中，他没有直接去说称王的事情，他明白如果直接说，将会没有一只猴子会愿意听他的。于是他等，等到猴子们玩得尽兴了，他再去帮大家回忆大家说过的话：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王，我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天，与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?”就这一席话就稳稳当当的称上了王，其他的猴子也没有了怨言，甘拜下风，足见他的智慧。

其二、孙悟空也是贪婪的，如：在天宫代管蟠桃园，结果他把成熟的桃子都给吃完了。土地说：“三千年一熟的，人吃了成仙了道，体健身轻;六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老;九千年一熟，人吃了与天齐寿，日月同庚。”大圣闻言，欢喜无任，从此三天两头的去吃桃，也不去别的地方游玩了，可见他的贪婪无理。

其三、孙悟空还是个多疑、不讲理的人，如：在五庄观，他吃人参果，一个还不够，没想到还去偷，虽然这果子用金击子打下后入土就不见了，他怀疑是花园土地给收走了，把土地爷一顿数落，待土地爷跟他讲“这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年得以成熟，有缘的闻一闻就活三百六十岁，吃一个就能四万七千年……”听完土地的话，他就开始算记起来了，后来还推倒了树，结果还扰来了观音菩萨才把事情平息了。你说，这孙悟空也真不怕惹事吧。

不过，他有好的一面也有坏的一面，就像两股黑白的线，相靠相依，有时甚至紧密得无法分开。

其四、对待他的师傅——唐僧，真正施以人性，你是否也发现了共同点，唐僧这么多次赶他走，按常人思想来说，只要不顺心，孙悟空本可以一棒子打死他，可他没有，而是含泪离开。唐僧屡屡被抓，八戒和沙僧有多少拼命的?倒是孙悟空每次都想尽一切办法救师傅，一心一意地跟随着唐僧，从不抛弃自己的师傅。从这点看，他虽然是石头缝里蹦出来的猴子，但他，充满着人性的情感……

我还没有读完这本书，我认为，孙悟空非十全十美，也非罪恶滔天，是处在中间，不好也不算坏。

一页页飘香的纸张，萦绕鼻尖；一句句生动的文字，映入眼帘；一幅幅精美的插画，刻入脑海……今天，我要向大家推荐一本书——《西游记》。

就让我介绍介绍这部名著吧！它的作者是吴承恩。书中唐僧带着三个徒弟去西天取经的故事。一路上师徒四人降妖除魔，历经九九八十一难难，最后，取得真经，修成正果。

书中唐僧一心向佛。慈悲为怀、意志坚定，孙悟空智勇双全、神通广大，猪八戒好吃懒做，却有一颗善良的心，沙僧忠厚老实、吃苦耐劳，白龙马默默无闻、不出风头、知错就改、坚持到底，一路艰辛驮着唐僧去完成他们的梦想。在取经路上，师徒四人团结一心，遇到困难时，不退缩、不放弃。当唐僧被妖怪抓走时，我为他捏了一把汗；当孙悟空打败妖精时，我为他欢呼、鼓掌；当孙悟空被师傅误会时，赶回花果山时，我为他鸣不平；当孙悟空不计前嫌救师傅于危难时，我为他竖起了大拇指……

这本书让我哭，让我笑，让我难过和愉悦，它紧紧地牵动着我的每一缕情绪。

师徒四人齐心协力、团结一致的精神在我们的生活中的也有体现。记得上次拔河比赛，我们大家个个精神抖擞，都想为班级争光。班主任说：“人多计谋广，柴多火焰高，只要我们心往一处想，劲儿往一处使，就一定能取得胜利。”比赛中，我们团结一致、坚持不懈，果然取得了第一名。

“人心齐，泰山移”面对生活和学习中的困难，我们应该像《西游记》中的师徒学习。树立目标、勇往直前、团结一致，才能取得成功。每一本书都是一个宝箱，名著更是宝箱中的精华，让我懂得了更多的道理。

今年暑假，我们一家三口和四个同学家庭去四川自驾游。 This summer vacation, our family of three and four classmates went to Sichuan to travel by car.

那天一大早，我们匆匆来到九寨沟。

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇，由九个寨子和三条沟组成。三条沟分别是树正沟、则查洼沟和日则沟。从地图上看，三条沟就像一个“Y”字。

我们乘坐景区的大巴来到了第一条沟——树正沟。树正沟两旁都是郁郁葱葱的树木，路旁有一条小溪流。沿溪而上，远远就听见巨大的水流声，走近一看，数条白色的水流从高空中冲下来，水流撞击溪中大大小小的石头，溅起的水花，翻出水面，像一条条腾空而起的巨龙。我站在瀑布旁的台阶上，看了很长时间，被眼前的美景惊呆了。

我们拾级而上来到了犀牛海。犀牛海是树正沟内最大的海子，湖水清澈见底，能看见躺在湖底的大树。湖水有的地方湛蓝湛蓝，有的地方浅蓝，看着这么蓝的湖水你一定会以为湖底染上了一层蓝色的颜料。那么不真实。当看到湖中的小鱼自由自在游来游去的时候，才觉得湖水是真的。

我问爸爸：“湖底为什么那么蓝?”

爸爸说：“九寨沟的山水保存有大量第四纪古冰川遗迹，地下水富含大量的碳酸钙质，湖底碳酸钙形成的结晶体，形成碳酸盐堰塞地貌。”

我第一次见到这样蓝的湖水，真佩服大自然的的造化这么奇特。

这个暑假，我和爸爸妈妈一起去了济南，我们一起去济南的极地海洋世界游玩。

我们先去看的海豚表演，海豚在水面上跳来跳去，跟随着引导员的指令，非常精彩。它的跳跃动作非常灵活迅速，一眨眼它突然跃起，再一眨眼它就已经入水了。海豚的叫声也很好听，听得我如痴如醉。看完一场表演的我意犹未尽，于是就去问了工作人员还有什么时候可以再来，欣喜的是，他告诉我上午几点来都可以!

我们下一站是大白鲨。一听这名字就不寒而栗，但我依旧鼓起勇气向它进击!它看起来真是与名字相一致，非常凶猛。身体呈流线型，在水里尽情徜徉，非常自在。他那尖尖的牙齿真像一个个锋利的针啊!

我和爸爸妈妈看到了潜水鳄。它的嘴很长，它的尾巴也好长好尖。它的牙齿也是非常锋利的，据讲解，它能咬破一块巨大的石头!这是多么可怕的撕咬力!

我们最后看了海龟。有的伸着脑袋，在水里缓慢游走，也有的停在那里一动不动，我觉得它好呆啊!不过它有一个坚硬的外壳，这就是它在大自然中的“武器”了!如果有动物要来吃它，它就可以躲进壳里，等敌人对它无计可施，就只能失望地走了，这时候，海龟就可以从壳里出来了。

和爸爸妈妈一起出来玩的时光是短暂的，也是幸福开心的!通过这次游玩参观，我学到了很多海洋动物的知识，知道了很多以前我闻所未闻的事情，以后的我也要多读书，长知识!

暑假我读了一本名著——《西游记》，作者是吴承恩，里面描写了机智灵巧的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、不怕吃苦的沙和尚，保护一心想要取真经的唐僧去取经的神话故事，一路上他们遇到了很多的困难。他们有顽强的意志，坚持不懈的精神，越过高山，跨过大河，战胜一切困难。我要向他们学习，干什么都要坚持，都不能怕难。

孙悟空是《西游记》里面我最喜欢的人物。他非常了不起，手拿一根如意金箍棒，有无穷的本领，天不怕，地不怕，机智勇敢，就是好闹。他还有一种正义大胆，不屈不挠的斗争精神，他是所有妖怪们的克星。我要像他一样在学习上要多动脑筋。

比如说：《西游记》中有一个精彩的片段——《三打白骨精》中的白骨精，非常狡猾，她想长生不老，要吃唐僧肉，趁孙悟空去化斋了，就变成一个女子前来欺骗唐僧等人，眼看就要成功，被及时赶回的.火眼金睛的孙悟空一棒将她打跑，后来她又变了两次前来骗取唐僧，被悟空都一一识破，最后打死了白骨精。

从这个片段我看到了孙悟空的执着、智慧。这一点对我启发很大，我想，不管我们做什么事都不要半途而废，要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，尽力去做，最后终会成功。

我常听人们说：“黄山归来不看山，九寨归来不看水。这句话让我马上想起“五一”节去九寨沟的情景。哪天，我和许多朋友一起经过几时个小时的长途跋涉，终于来到了人间仙境————九寨沟。我们在导游的带领下，认真欣赏着九寨沟的风光：水像蓝天那么蓝，清澈透明，树木郁郁葱葱。高大粗壮，它们伸展这茂密的枝叶，像伸出热情的双手欢迎我们，树叶五彩缤纷，色彩绮丽，有红的，黄的，绿的远愿望去像一幅巨大的五彩锦缎，迷人极了。看到熊猫海，我们的心里更加舒畅，熊猫海约有三千平方米大，水大多是淡绿色的，可以见底。周围全都是树木，簇拥着平静的湖水，就像一个大舞台，来参观的小孩还情不自禁地跳起欢快的舞蹈。各种各样的鱼儿在水里自由自在地游动着，更增添了熊猫海的生气。熊猫海就像熊猫温暖的家。导游说：“这些熊猫不是真的熊猫，是水里不同颜色形成的图案，像熊猫的样子。”我们一听好奇地往水中看，纷纷拿起照相机要把这个奇观留在照片上，熊猫海是九寨沟最吸引人的海，也是令我最难忘的海。

接着，我们还观看了恬静的静海，秀美的翠湖，奇妙的五花海，神奇的五彩池，壮丽的珍珠滩瀑布真是美不胜收，让人留念往返。

九寨沟风光宜人，是一座美丽的大花园，也是一座巨大的宝库。

远离了闹市的喧嚣，一切都是那么寂静——我来到圆明园。眼前是一个巨大的方塘，塘里的水早已干涸，只剩下大片大片的依旧干枯的芦苇。风，在低吟，老鸦在枯木上哀鸣，一派死气沉沉的景象。走到方塘的.尽头，又见散落在荒野的片片瓦砾,一种民族的悲愤油然而生。

再往前，此行的目的地——西洋楼终于到了。圆明园里荒野的风，呜咽着，向我们讲述一个古老的故事，一个国家的耻辱，一曲奇异的悲歌!咆哮的风，似乎在哀号、在凭吊。残垣断壁的西洋楼在废墟中苟延残喘。面对这百孔千疮的西洋楼，我不禁悲恨相续!昔日无瑕的汉白玉砖，昔日巍峨的楼台、殿宇在烈火中，在英法联军的炮火中轰然倒下。一百三十多年过去了，带着历史的悲悯与伤痛，枯藤古树昏鸦在这片废墟上显得形单影只。是哀悼，还是祭奠?“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心……”放眼望去，废墟中，乱石七零八落地插入泥土中，恰似一座座历史的墓碑。我走上前去，抚摩着石柱上雕龙戏凤的图腾，饱受沧桑的石柱早已在战火中脱落了一层漆，剩下的是斑驳的墙砖：一尊石狮被拦腰斩断，身首异处的它后来被拼接在一起，它扭头仰望苍穹，仿佛在把一声声咆哮化作血与泪的控诉。望着这一道道历史的鞭痕，我岂能不动容?来到最有代表性的西洋楼石门前，我久久不敢正视。秋风萧煞，枝叶衰败，往昔的辉煌已一去不返，剩下的是满目凋零。

残留的石柱艰难地支撑起苍天，精雕细琢的纹理被历史的风尘冲淡抚平。它，的确被烈火吞噬了，但它尚未倒下!眼前的圆明园，犹如一个惨遭荼毒的古战场。我恨不得让它轰然倒下，深深地嵌入大地，被黄沙掩埋。不，它岂能被历史埋葬!历史是不能被忘却的!圆明园是岁月留给后人的见证!是历史留给后人的夙愿!圆明园被毁灭了，但我们不能一味地悲悯。历史令人不堪回首，但没有回首就没有现在，没有现在就无所谓将来!不，圆明园不会被淡忘!圆明园的断壁残垣，永远铭刻着发烫的1864年，我们未敢忘却!圆明园里荒野的风，呜咽着，向我们诉说……

开封虽是六朝古都，地处中原腹地，但是六朝的繁华也抵不了历史的冲刷。北宋的东京皇城御街已只剩寥寥几个残垣断壁被人铭记，勾栏瓦舍的的喧嚣只能从诗词中探得踪影。一座开封摞着一座开封，新城摞着旧城，新的繁华下，是已经枯萎的旧的繁华，今日高楼的地基下或是旧日的王府，也或是故时的人家。背倚黄河，置身古都，驻楼凭吊。

青史留名又能如何？世人庸庸碌碌，也不知身后落得杨家清澈还是潘家浊。柳三变留恋勾栏瓦舍，却能做得自在的白衣卿相。柳永虽不第，但是真宗年春帏中榜者众多，但是谁又能留得身后名？禹王虽勇，也会徒骇河前畏水；潘美虽忠，却是身后毁名；古吹台前三贤聚，如今也只剩下一捧黄土，一抹尘。延庆观不见旧时的繁华，禹王庙也近绝香火，繁塔虽高却已余三层，玉皇阁虽雄但也是埋于黄土百年，铁塔虽名，但已高不过黄河，相国宝刹，却已沦为商贾俗事，“垠岳”“寿山”的繁华无人见过，可是如今也只能在大相国寺留下一尊孤零遗石。

现代的城市发现过快，古迹大多无迹可寻。北宋的皇家大内只剩下个龙亭广场，重阳真人的坐观也只留下一个一进的院落，古吹台上传闻众多却只余下土丘一座，相国寺的僧人也是放下佛法而追名逐利，宋韵不再，只剩这半城的湖水，梦华已醒，兴衰何止一个汴梁？

开封一游，揽进六朝兴废事，看尽一朝兴盛一朝荒。经历的黄河水劫、战争火劫、共党石劫的开封城，衰败却沉重。

旧事，随江河远去；凭吊，不过浊泪一滴；且罢，归去。

[开封游记作文3篇

暑假，爷爷奶奶带我去北京旅游。终于我看到了盼望已久的长城。

刚到长城脚下，我便被长城宏伟的气势折服。抬头仰望，万里长城如一条巨龙穿梭在崇山峻林之中。

一登上长城，我就感觉我已经登上了一座最高山。从上往下望，下面的树林就像一片绿色的海洋，而我脚下的长城就如一座跨海大桥。

爬到上烽火台，我看到了墙边上凸凹不平的石砖。爷爷告诉我，这是古代的战士为了保卫自己的国家，手拿弓箭或者长枪，长时间地站立或者训练所造成的。听了爷爷的描述，我站立良久，仿佛感觉自己也变成了长城上的一块古老的石砖，看到了放哨士兵那专注的眼神;又仿佛看到长城下狼烟滚滚，身穿奇装的外敌向着长城冲来;也仿佛听到无数士兵拿着武器与来犯敌人拼命厮杀的怒吼声和敌人死亡的惨叫声。

又不知往前爬了多久，终于爬到了长城第八段“好汉坡”，这里是来长城必去的景点之一，是长城最高的地方。导游说有888米高咧!老话说“不到长城非好汉”说的就是这里。行走其中，我看见了一个碉堡，里面阴森黑暗，并有许多的牢笼。爷爷告诉我，这里原来是我方士兵关押俘获敌人，让他们在里面忏悔他们侵略行为的地方。

我站在长城的最高处，向下眺望，胸中沸腾着中华男儿的热血。正是有无数英雄的保护，我们才有现在幸福的生活;正是有无数英雄的奉献牺牲，才有现在的强大祖国!

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 Whenever I open "Journey to the West", there is always a different mood.It is the most lively in the four famous names. When I was a kid, I read it and always felt fun and interesting.But today, what is constant is the strange and colorful mythical world, but my understanding has changed.

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》是我国四大名著之一，里面的经典人物在许多人童年的时候就伴随他们成长。它在八零年代被翻拍成电视剧，更是成了家喻户晓的一部神话小说。这部小说主要讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，在西天取得真经，修成正果的故事。主要人物是优柔寡断的唐僧、敢爱敢恨的孙悟空、好吃懒做的猪八戒和忠厚诚实的沙和尚。

它根据真实历史改编，增添了神话元素，使其成为最优秀的神话小说之一。唐太宗时，玄奘，也就是书中的唐僧，从长安出发，历尽艰难险阻，最后到达天竺，在此地学习，后返回长安，带回佛经657部。后来，唐僧西天取经的故事在民间广为流传。吴承恩正是在这民间神话的基础上，完成了这部文学巨作。

《西游记》中人物众多，要说最喜爱的人物是哪个，相信许多人首选会是孙悟空。孙悟空的身上具备着许多良好品质，武功高强，果敢机智，嫉恶如仇，面对困难不屈不挠，勇于拼搏等等。同时，他又性子刚烈，调皮好动，是当时封建社会的反抗者。在他的身上发生了许许多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》这一回。

白骨精三次伪装成人形，企图吃到唐僧的长生不老之肉，但都被孙悟空识破，打回原形。而此时，好色的猪八戒却因为孙悟空“打死”了这个“美丽女子”产生了不满，向唐僧胡乱说明，不知道事情缘由的唐僧气的念起了紧箍咒，无论孙悟空如何解释，唐僧都不听，最后竟然还要与悟空断绝师徒关系。悟空无奈，回到了花果山。后来，唐僧遇难，悟空心系师父安慰，前去营救，最终又回到了西天取经的队伍。

当唐僧不听悟空解释并要断绝关系的时候，他却将委屈埋在心底，不计前嫌的去挽救师傅的生命，可见他对唐僧的一片真心。

孙悟空的这种知恩图报，不计较的精神值得大家学习。同时在学习中，我们也应该奋发图强，面对挫折迎难而上。就像孙悟空的扮演者六小龄童所说：

“苦练七十二变，笑对八十一难!”

这周我读完了《格列佛游记》，这本书就是一本全世界的小说，此书十分精彩，我读完之后像看了一本无图漫画一样。我从中学到了很多，我推荐大家都要看。

这本书讲了格列佛在航海的过程中，突然一股巨浪把他冲到了一个地方，那就是小人国。小人国里有很多小人，他们不到六英寸大，他们最后试图要杀死格列佛，结果格列佛逃出来了。他再次出海，船失事了，他漂流到了大人国，大人国的人高60英尺，他们把格列佛当作宠物看待，最后格列佛逃出来了。格列佛再次出海，由于事故，来到了马人国。马人国的人都就是十分聪明的，而且他们都就是会说话的马，分为高低等。格列佛又逃出来了，他再次航海，来到了骑士国（这一块我最注重）。骑士国的人都就是在天上的，他们生活在飞船上，他们十分精通天文学，他们和我们的重量差不多，头十分大，眼睛就是突出的。长的像外星人。他们把格列佛认为就是低等生物。最后格列佛又逃出来了，最后他回到了家里。

读完这本书，我感受到了写书的作者就像真实见过似的，很有想象力。我还感受到了每一个事物都有自我的长处，都有炫耀自我的时候，但就是它们也有不足之处。我们也要从中受到歧视。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。

玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。

孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点，好吃懒做，喜欢占小便宜，好女色，怕困难，心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。

沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。

如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。

在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。

我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉!衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。

故事讲的是：这天，孙悟空来到一座高山前，孙悟空去给唐僧他们采野果子吃，孙悟空走之前在地上画了一个圈把唐僧他们围在中间。并告诉他们不要走出圈子。

孙悟空走后唐僧他们被白骨精发现了。白骨精来到圈前看见唐僧伸手去抓，突然地上的圈发出万道光芒，好像一道铜墙铁臂。

白骨精摇身一变，变成一个村姑，手里跨着篮子，篮子里放着馒头。她让猪八戒吃馒头，还说要带唐僧他们去庙里。唐僧他们走出了圈子往庙里走，被巡山的孙悟空发现了，孙悟空一棒子打死了那姑娘。她的真身一缕烟逃走了，孙悟空随后去追。

白骨精不甘心变成了一个老太太来找唐僧要女儿，看见姑娘的尸体哭了起来，让唐僧去买棺材埋葬女儿，不料又被孙悟空识破了，孙悟空打死了老太太，白骨精的真身又一次逃走了，孙悟空要去追，被唐僧拦住了。

白骨精两次差点丢了性命，这次他变成了一个老爷爷坐在路边等唐僧他们，孙悟空认出白骨精，要打老爷爷，老爷爷冲到孙悟空面前，让他赔他的女儿、老伴。孙悟空生气了一棒把老爷爷打下深涧。唐僧说孙悟空杀了三条人命，让他回花果山。

孙悟空回花果山了，唐僧他们来到一座庙里，唐僧他们去拜佛，里面的菩萨是白骨精一伙变的，他们抓着唐僧和沙和尚，猪八戒逃了出来。

猪八戒去花果山请孙悟空来救唐僧，孙悟空走到半路看见小妖怪请来白骨精的老娘，孙悟空打死了老妖怪，变成了她的模样，进到洞里，打死了众妖怪，口吐神火烧死了白骨精，救出来唐僧他们继续西行。

我觉得孙悟空的火眼金睛很厉害，白骨精变化了三次都被他识破，孙悟空很聪明，他变成妖怪的老娘混进洞里。唐僧很善良，连妖怪都同情。猪八戒很笨，总是被妖怪骗。通过这个故事让我知道一个道理：不要被事物的表面所迷惑，要看清楚事物的本质。

说起海南的美食，它四面环海，你自然会想到海鲜。而我想说的是另一种风味的美食。就让我这个“吃货”带你去食转海南吧!

第一站，必然要去尝尝海南的标志物——椰子。在海南的街道两旁，随时随地都有在卖新鲜椰子。我捧着新鲜的椰子，吸着新鲜的椰子汁。味道淡淡的，又有着一股清香，而且是纯天然的，我就放心地尽情地喝。在海南，是椰子的天下，做起美食来，当然也离不开椰子。你看，色香味俱全的椰子鸡向我招手了。这可不是简简单单地把鸡和椰子炖在一起就好了的，这椰汤需要炖得非常粘稠，还要熬进鸡的味道，工程可复杂了，而味道当然特别好。拿起勺子，轻轻喝一口汤，我的味蕾好像都开始了绽放，这汤实在是太好喝。再尝尝鸡肉，小心咬了一口，那脆脆的肉和皮，弥漫在了我的胃里，这么美味的东西，吃了之后，我的心，简直都要融化了。

喝了椰子鸡汤，当然还要吃主食，尝尝海南著名的椰子饭。所谓椰子饭，顾名思义就是把饭放在椰子壳里面煮，这样煮出来的饭，便隐隐约约有着一种椰子的味道。等到饭煮好后，再小心翼翼地把椰子一片一片切下来，远远看上去，这一粒粒米就像是一颗颗果粒，而这一片片椰子饭就像是一片片白色的橙子。这一看上去就让人直流口水。

吃了这么多的主食，也该来吃一些清淡的了，清补凉便是此时最佳的候选人。以椰子为汤的它，还加入了许多的配料：龟苓膏、红豆、玉米粒、芒果……这种冷饮很适合在散步之后来解渴，是海南的一大特色小吃。在炎炎夏日下，我不管三七二十一，立马拿起碗连喝好几口，哇!一阵阵透心凉立马向我袭来，舒服极了。

海南之旅，美食当道，还有很多的美食等着我去品尝。收起行囊，继续出发，让我们食在海南，食转海南。

《西游记》这本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。来自：作文大全《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》

通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄.说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。

猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后.