开封游记作文：游大相国寺【优秀20篇】

我读了古代“四大名着”之一的《西游记》。这部名着是由古代一位名叫吴承恩的人写的。神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。

第一次看时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次看，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次看时，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。

《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!

所以大家要像唐僧师徒一样，遇到困难不能放弃，一点要勇敢的走下去，最后的胜利永远属于勇敢的人!

黄山，中国十大景点之一，被列为世界自然和文化遗产。黄山以奇松、怪石、云海和温泉而闻名。我和父亲今年暑假来到黄山，看到了黄山的风采。那里的风景真的名副其实!

那天一早，我和父亲向黄山进发。经过五个小时的车程，我们终于来到了举世闻名的黄山。休息一夜后，我们从云古寺出发，乘索道爬800多米，七点钟到达北海。可惜天气不佳，所以大雾和白都散了，黄山藏在变幻莫测的云层里。我们经过任贤峰，很快就到达了以奇松闻名的石心峰。莲宋丽有两个枝干，一个左一个右，既迷人又健康，就像一对孪生兄弟。黑龙松根系发达，长在地上，像龙爪，形状很奇特。

一直走，转，很快就到了黄山第二高峰：光明顶。雾越来越小，对面的奇石也露出来了。这些石头，各有名称，各有特色，如“猪八戒”、“猴子看桃”、“喜鹊爬梅”，都有其象形和寓意。从不同角度看，形态各异，栩栩如生，真是妙不可言，美不胜收。人们不禁对神奇的大自然赞叹不已。

看了看表，已经中午了，我们继续沿着百步梯前进，路渐渐陡了。导游说快到黄山主峰了。大家说说笑笑，不知不觉就到了玉屏峰。玉屏峰上的玉屏楼，古称文淑院，与左边的天都峰和右边的莲花峰相连。它雄浑舒展，峰峦叠翠，一簇簇娇妻瑰丽。古代有“不去文淑书院就看不到黄山”的美称，真了不起。对面的天都峰，虽然海拔只有181米，在三大主峰中排名最后，但却是最陡峭的。但是上帝没有帮助我们，所以我们不得不沮丧地踏上回家的路。

在回家的路上，我细细品味着黄山的美景，表达了对“五岳归来不看山，黄山归来不看山”的赞叹。

格列佛游记的作者是英国著名的讽刺文学家斯威夫特，同样，《格列佛游记》也是一部十分杰出的讽刺小说，它通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐化和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

书中描绘的慧骃国的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、贪婪、残酷好斗的畜类。

耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的耻辱。耶胡的种种特性，揭露了当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫，这些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，让我深刻的感受到了强烈的讽刺。

《格列佛游记》以其杰出的讽刺而垂名于世界文学史，深刻的揭露了社会的丑恶现象和矛盾关系，指出其本质，在这个假期中，让我深刻的的记住了这个有着强烈正义感的人。

《西游记》这本有趣、传奇的书想必大家都对它有所了解。无论是国内国外，人们都对它无比衷爱。书中的四位传奇人物那么栩栩如生，更是让人热爱。

沙僧是一个对师父言听计从忠诚的主要人物之一。他憨厚诚稳，他沉默踏实，他刚毅木衲。如果人们要找一个忠实而不会背叛的朋友。他一定就是合适人选。看着他挑着别人“扔”给他的负担—行李。我就觉的他真的是太憨厚了，他真的很会吃苦，让人敬佩。

唐三藏，一个被称为圣贤的人，他拥有着常人不曾有过的慈悲行为，让我很感动，但是他的缺点就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孙悟空的话，可以在三打白骨精看出。对于自己的爱徒竟然不相信。这怎么可以作为一名师傅呢?对于徒儿最基础的信赖都没有，真让人……可是他也有他的好。他的头脑非常聪明，会从别人的立场来为他思考。他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。他就是这么一个高僧。

猪八戒，他可是一个肥肥胖胖的猪妖。可是他可是一只心地善良的猪妖。他虽为僧侣，可是还是吃肉，那可不是吗?他若像他的师傅那样能够不吃肉，只吃蔬菜，也不会那么白白胖胖了。他喜欢和猴哥对着干。所以说他有点调皮。不过他贪恋美色，因而受到了菩萨们的惩罚，这件事的教训终于让他改掉了坏毛病，也让他变的可爱了!嘿嘿

现在该介绍我最喜欢的人物了，他想必大家也知道了吧!那就是伟大的孙悟空，他为猴正直，他代表着正义。因为他武艺高强，在取经途中，派不少用处。他不要回报的为人们和师傅做事，他的品质，让我无话可说。我最佩服他的就是他那七十二变，和那筋斗云了!一个跟斗就能翻十万八千里，又有谁人不会对他佩服的五体投地呢?何况他还是斗战胜佛!

猴哥，猴哥你真了不起

五行大山压不住你

蹦出个孙行者

猴哥猴哥，你真太难得

紧箍咒再念，没改变老孙的本色

拔一根毫毛，吹出猴万个

眨一眨眼皮，能把鬼识破

翻个跟斗十万八千里

抖一抖威风山崩地也裂

哪里有难都想你，哪里有险都有哥

身经百战打头阵，惩恶扬善心如佛

你的美名万人传，你的故事千家说

金箍棒啊永闪烁

扫清天下浊

哦!我的天，动画片开始了，再见……

《格列佛游记》主人公是格列佛，格列佛去了小人国、巨人国、飞岛国和慧因国四个岛屿。在小人国中他是个巨人，有趣的是只要跳绳跳的高就可以升官;而在巨人国中格列佛是个蚂蚁经常被小鸟、老鼠等动物欺负;格列佛有去了一座浮在空中的飞岛;之后他在慧因国又受到了一群马的教诲。

我非常喜欢格列佛，他让我感受到因为他很宽容、勇敢、善良、爱冒险的精神，让我们值得学习。

在生活中我们宽容一点，不怕挫折，学会独立生活、自立自强、敢做、敢讲、敢写、敢自我，在学校是一名好学生，在家是个好孩子。

最后，让我把这本《格列佛游记》名书给大家交流分享，然后翻开这本书和格列佛去奇异的国度吧!

我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇

格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个"大汉"，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，"高跟党"与"低跟党"你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的"原则"问题。

而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。

在这本书里给我印象最深的是：1720__年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切

。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去"爱"别人，同时也错过了别人的"爱"，这难道不是一种悲哀吗?

最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者"必须留下有效联系方式"，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道："别骗我，哪有这等好事?"随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，"短信中奖"、"电话中奖"等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

《西游记》是本名著，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物也描述得栩栩如生，有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧;有机智勇敢，神通广大的孙悟空;有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚，默默无闻的沙僧;当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪。在这么多的人物中，想必大家都羡慕孙悟空吧!因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅仅如此，还因为孙悟空会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就有十万八千里。但最让人佩服的是，孙悟空对唐僧的一片忠心，在陪唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人，这样我们不仅仅会得到好评，并且还会增加自我的信誉。可是有些人，总是失信于人，我总会在电视新闻上看到厂家(或商家)失信于客户的事，给我印象最深的一件事是，__超市出售空调，一些客户在早上八点就预定了空调，原本只要二个多小时就能够去拿，可是他们却等到了半夜十二点才拿到空调，在烈日炎炎下等待多时的客户们虽然拿到了空调，但心里的火却还是不能平息。因为超市工作人员把空调搬出来的时候，不仅仅非常不耐烦，并且还是用脚踢的，这谁遇上了都会生气的呀，更何况是这些本来早该拿到空调的客户呢?这不是明摆着花钱买气受吗?

也许这工作人员也没想到会上了电视，这不仅仅让自我颜面无存，还让自我的工作单位的信誉跌下“深渊”，此刻他们必须异常后悔，必须在想：“早明白就用好点的态度对待客户了，这样就不会惹来麻烦了。”可是我要告诉所有的厂家和商家们，不要在犯错之后悔过，应当在没有犯错之前想想自我怎样做才是对的，信誉不是一天两天的事，想要让每个人都说你的服务态度好，那就得从每一件小事开始做起。

如果人人都有这么一份心，就像孙悟空一样忠诚(指讲信用)，那这种丑事就不会视上了，那我们的中国才会是真正的“和谐中国”呀!

来到美丽的泰安，自然不能忘记一件事——爬泰山。

天色略显昏暗， 放眼望去，

寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海。在茫茫的夜色下，坐上游览车，打开窗户，一股清新的山风吹进来，还带着一丝丝树叶的气味，让人心旷神怡。中天门，真正的登山是从这里开始的，那石级又窄又陡，我出于兴奋，蹦蹦跳跳，还一路欣赏着古代文人墨客在山石上留下的“大作”，不知不觉已经把大人们甩下了很远。在升仙坊的平台，我停下来一边休息，一边等着落在后边的妈妈和姐姐。听山下人讲，过了升仙坊就是最难走的“十八盘”了，中间没有休息的地方，只能一口气登上去。我鼓足了劲儿，向望不见顶的十八盘“进军”。刚走了一会儿，额头上就渗出了汗珠，抬腿都很累，哪有力气再往上登。我扶着石栏杆一步一步地挪，两腿像灌了铅一样重，腿肚酸痛，刚开始的兴奋和勇气这时都已经跑得无影无踪了。我实在走不动了，蹲在石级上大口大口地喘着粗气，我的腿脚便不再听使唤了，脚酸酸的，腿痒痒的，既舒服，又有点儿难受!喉咙里有点干涩，呼吸急促，这时我又有点退缩了。“但是不能半途而废”我对自己说。于是我又一次鼓起了勇气，咬着牙，弯下腰，手脚并用，往上爬，大家互相鼓励，终于在天黑前到山顶。

第二天我们坐在峰顶，昂着头一直注视着东方的天空。时间一分一秒的过去了，天边开始发亮，开始东方的天际呈现出粉红，然后越来越亮，逐渐变成金色，慢慢的变成金黄色，不一会儿就变成红色了。

人群沸腾起来：“快看、快看，太阳出来了!”就在一瞬间，太阳从云层中跳出来了!顿时人声鼎沸，刚才人们都坐着，现在人们都站起来、跳了起来。我也兴奋的跳起来，我真高兴能看到这么好的日出。原来我一直以为太阳是从山谷慢慢升起来的，但现在一看，太阳是瞬间跳出来的。

太阳的光芒照在我们的脸上、身上，顿时全身暖和起来。现在我看清了，太阳是从山的顶上跳出来的。太阳离开山顶慢慢上升，顿时霞光万道，好像天空也被燃烧起来了，真漂亮!白云在山间飘荡，远处群山的峰顶在云间时隐时现，像一幅淡淡的水墨画。而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣，一切清新亮丽。

天上霞光万道，红云朵朵，下边连绵云海，万顷波涛，色彩斑斓。初升的太阳，，若隐若现，若明若暗，翩翩起舞，冉冉上升。望去真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊!不枉此行…。

唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最终才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。

现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。

西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也构成了鲜明的比较。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的主角，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。并且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

而八戒则不一样，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退缩，能够说得上是孙悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不一样了，用此刻的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子异常软，经不住挑唆。沙僧没主见，经常附和孙悟空和唐僧，总说：“大师兄说得对”“师傅说得对”，他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷。

记得有一次，我参加学校的书法比赛，比赛过后，我好几天心神不宁，为了这次比赛我准备了好几天，万一落选，不就前功尽弃了吗？比赛结果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来电话安慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是挫折，哭是没有用的，要吸取这次的教训，争取下一次成功，这才是应对挫折的办法，这个道理你是必须要明白的。”

是啊！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游记中孙悟空打妖怪，那也是挫折啊，迟早要懂得去应对。

今年暑假，我们一家三口和四个同学家庭去四川自驾游。 This summer vacation, our family of three and four classmates went to Sichuan to travel by car.

那天一大早，我们匆匆来到九寨沟。

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇，由九个寨子和三条沟组成。三条沟分别是树正沟、则查洼沟和日则沟。从地图上看，三条沟就像一个“Y”字。

我们乘坐景区的大巴来到了第一条沟——树正沟。树正沟两旁都是郁郁葱葱的树木，路旁有一条小溪流。沿溪而上，远远就听见巨大的水流声，走近一看，数条白色的水流从高空中冲下来，水流撞击溪中大大小小的石头，溅起的水花，翻出水面，像一条条腾空而起的巨龙。我站在瀑布旁的台阶上，看了很长时间，被眼前的美景惊呆了。

我们拾级而上来到了犀牛海。犀牛海是树正沟内最大的海子，湖水清澈见底，能看见躺在湖底的大树。湖水有的地方湛蓝湛蓝，有的地方浅蓝，看着这么蓝的湖水你一定会以为湖底染上了一层蓝色的颜料。那么不真实。当看到湖中的小鱼自由自在游来游去的时候，才觉得湖水是真的。

我问爸爸：“湖底为什么那么蓝?”

爸爸说：“九寨沟的山水保存有大量第四纪古冰川遗迹，地下水富含大量的碳酸钙质，湖底碳酸钙形成的结晶体，形成碳酸盐堰塞地貌。”

我第一次见到这样蓝的湖水，真佩服大自然的的造化这么奇特。

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

沙和尚是勤快的，不像猪八戒，好吃懒做。遇到困难时，总是知难而进，与悟空一起解决问题。可是也有缺点，那就是不会反抗别人。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!

开封虽是六朝古都，地处中原腹地，但是六朝的繁华也抵不了历史的冲刷。北宋的`东京皇城御街已只剩寥寥几个残垣断壁被人铭记，勾栏瓦舍的的喧嚣只能从诗词中探得踪影。一座开封摞着一座开封，新城摞着旧城，新的繁华下，是已经枯萎的旧的繁华，今日高楼的地基下或是旧日的王府，也或是故时的人家。背倚黄河，置身古都，驻楼凭吊。

青史留名又能如何？世人庸庸碌碌，也不知身后落得杨家清澈还是潘家浊。柳三变留恋勾栏瓦舍，却能做得自在的白衣卿相。柳永虽不第，但是真宗年春帏中榜者众多，但是谁又能留得身后名？禹王虽勇，也会徒骇河前畏水；潘美虽忠，却是身后毁名；古吹台前三贤聚，如今也只剩下一捧黄土，一抹尘。延庆观不见旧时的繁华，禹王庙也近绝香火，繁塔虽高却已余三层，玉皇阁虽雄但也是埋于黄土百年，铁塔虽名，但已高不过黄河，相国宝刹，却已沦为商贾俗事，“垠岳”“寿山”的繁华无人见过，可是如今也只能在大相国寺留下一尊孤零遗石。

现代的城市发现过快，古迹大多无迹可寻。北宋的皇家大内只剩下个龙亭广场，重阳真人的坐观也只留下一个一进的院落，古吹台上传闻众多却只余下土丘一座，相国寺的僧人也是放下佛法而追名逐利，宋韵不再，只剩这半城的湖水，梦华已醒，兴衰何止一个汴梁？

开封一游，揽进六朝兴废事，看尽一朝兴盛一朝荒。经历的黄河水劫、战争火劫、共党石劫的开封城，衰败却沉重。

旧事，随江河远去；凭吊，不过浊泪一滴；且罢，归去。

我喜欢读《西游记》这本书，书中讲的是唐僧和孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一起去西天取经，一路上经历了九九八十一难的故事。

在去西天取经的路上遇到了许许多多的妖怪，有牛魔王、红孩儿、黄风怪、白骨精、蜘蛛精、狮子精等等，好多好多，有的要嫁给唐僧，可是唐僧无论如何都不同意，他就是要去西天取经。有的要杀唐僧，吃唐僧肉，可他就是不害怕、不动摇。我最佩服唐僧的是，他做一件事，只要下定决心不管经历多少的困难，都要达到目的，做到圆满。

孙悟空的特点是本领大、对师父忠心。不管有多少的妖魔鬼怪拦路，吃多少的苦受多少的累都不放弃保护师父唐僧，师父误会他，冤枉他，他也不改变主意，一直护送唐僧去西天。孙悟空做事有时太自做主张。不听师父的话，这一点我不太喜欢。

猪八戒的特点是：爱吃、爱娶媳妇、很会说让人听了高兴的话，他还很爱偷懒，样子很可爱，白白胖胖，帮着他的大师兄打打妖怪，很是讨人喜欢。

沙僧的特点是：最老实。一路上都是他挑行李，他从来没有报怨过。还有白龙马一路上都是它不顾劳累驮着唐僧去西天，他从来都不说什么，但在最关键的时候他还救过师父的命。

我觉很读书能让我学会很多的东西，以后我要多读些书。

每当空闲下来，我常捧着一本书，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话，但让我百看不厌，韵味无穷的，只有《西游记》。

西游记这本书讲述的是唐僧师徒经历九九八十一难，成功取得真经并修成正果的故事。书中的人物各有特点，孙悟空天资聪慧过人，爱憎分明，心思细腻，却不减贪玩的本性。猪八戒贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊退喊撤，或无法坚持到底。沙悟净呈现的是刚毅木讷，沉默踏实的性格，师傅唐三藏就像传说中的白面书生，虽然满怀理想主义，却手无搏鸡之力，当困难发生时，总是束手无策，坐待外援。就这样的四个人在我们看来缺点大于他们的优点，但为什么他们这四个人可以在经历过九九八十一难后修成正果呢?

原来唐三藏看着手无缚鸡之力，但是他发挥了他的管理能力。用规则和紧箍咒，约束了孙悟空的贪玩不守规矩。对于贪吃的猪八戒，他让猪八戒知道只要每次顺利抓住妖怪，百姓们都会给他准备很多好吃的。沙悟净老实忠厚任劳任怨，知道只要能到西天他就能成佛。有规矩，有收获，有目标，这三招让看似柔弱的唐三藏却能很好的驾驭这三个本领强大的徒弟，一路不畏艰难的到达终点。

不记得哪位名人说过，读书能平静你的心。使你看清楚前面的路，让你心情愉悦时，能让你发现更多美好的事物，让你更加享受生活。看完了《西游记》我觉得在平时的学习中，我也要有自己的目标，约束好自己散漫偷懒的心。用认真的学习态度去做好每一项作业。才能最后有好的收获。

我们要多读好书，读有用的书，读不同的人写的书都有不同的收获。

2月5日下午，我、妈妈、妮妮和她的爸爸妈妈去苏州游玩。

路上行了四五个小时吧，就到了苏州。我们找了个旅馆，把行李放掉，去吃夜宵。

第二天早上，我们去了狮子林，那是个私家花园，而且还是世界遗产呢。狮子林是苏州四大名园之一，它景色优美，有许多假山。它结构紧凑，东南多山，西北多水，还有许多古时候用的桌椅。

一进大门，就闻到一股迷人的香味，走进去一看，原来长廊旁开满了腊梅。从远处看，腊梅像小姑娘头上扎了无数个蝴蝶结;从近处看，腊梅像许多只鸟停在数枝上，叽叽喳喳地大叫，似乎在唱歌。

再往里走，有一座假山，听导游说这是九头狮，有九头狮子，每年都会逃走一只，现在只有三只狮子了，左边是一头雄师，右边是雌狮子，中间就是小狮子，他们一家相依为命，过得很辛苦。旁边还有一棵又粗又高的大树，树干全是空的，要三个大人才围得起来。

走进屋里，屋顶金碧辉煌，中间有一条龙。屋里没什么布置，只有古时候用的家具，真新鲜。走出屋子，面前是各式各样的假山，我和妮妮欣喜若狂，马上冲上假山去探险。

就这样，半天的旅程结束了。

不少成人喜欢看武侠小说；不少成人喜欢看科幻小说；不少成人喜欢看神话小说；但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。

儿童富于幻想，故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠；成人承载着生活的沉重负担，成人又往往不堪生活的重负，故成人亟需放松，成人更需要看武侠、科幻、神话。

生活，不会永远沉重，但也决不会永远风平浪静，一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪，那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对？想不想“乘长风破万里浪”？如果不甘于当生活中的庸者，在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多，节假日外出踏青或旅游；闲暇时听听舒缓的音乐；朋友聚聚会聊聊天，等等。还有一种方法就是看书，看书既可以达到放松休息的初衷，又可以在不知不觉间扩充自己的知识面，提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。

人都或多或少拥有想象力，人或者会拒绝平庸，向往成功，而现实生活中又不可能事事顺利，不可能人人都逃离平凡，所以人又往往习惯于平凡，流于平庸。但每当夜深人静时，每当做完手头的工作时，每当静下心来时，每当看到别人辉煌时，不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂，故人又常常在头脑中幻想自己成功，飞檐走壁，呼风唤雨，路见不平一声吼，该出手时就出手。无疑，神话是很适合人的这样一种心境的。

《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至，大闹天宫后就没啥看头了，这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实，大闹天宫前的孙悟空何等潇洒，何等自由自在，想到哪儿就到哪儿，想干啥就干啥，上天入地，任逍遥，阎王老子在他面前都不敢喘大气，一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦，这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的唐僧后，几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了，这是任何一个有良知的人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力，于是只好逃避，只好选择不看。

但人可以逃避一时，却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中，人在需要的时候就必须正视现实，正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。

今年寒假，我去游览了北京的圆明园，那里最好玩的地方是迷宫。我们一行三人：我、爸爸、妈妈。我们到迷宫门口，我说：“这个地方好壮观呀!”爸爸说：“这里是圆明园的迷宫，始建于清朝第三代皇帝雍正年间，之后的乾隆帝、嘉庆帝、道光帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝直到末代皇帝宣统帝都在这里面游玩过。”听到了爸爸的话，我迫不及待地走进了迷宫的大门。真是不愧叫“迷宫”啊，我们试图从入口走到中间的圆心，但走着走着就走到了死路。“啊，我们走到死胡同里去了!”妈妈发出惊呼。看来，现实生活中的迷宫远远比漫画书中的迷宫难走。我们跟着爸爸的指引走到迷宫的其它出口，那里距离中心点非常远。我们一个个都像瘪了的气球，沮丧极了，这时我们只好回头再次往其它方向走，而且爸爸也站在迷宫的墙上帮我们指引方向。“好累呀，妈妈!”我发出呼喊。妈妈和爸爸齐声对我说：“马上就要到了!”我心想古人居然这么聪明，还能建造出让我都不能轻而易举地通过的迷宫来!，我这样想着，不知不觉就到了中心，在那儿我上串下跳，活像一只快乐的小兔子;在那儿，我跑来跑去，可以说我是那里最活跃的人了;在那儿，我东张西望，连照相都不想照了，就想看一看迷宫的整体结构是什么样的。

我在迷宫中心看到迷宫的结构之后，不禁惊呼：“哇”这座迷宫是什么时候建成的?“爸爸回答说”不是跟你说了吗!是在清朝雍正年间建成的。我又问：“爸爸，皇帝是哪来的迷宫漫画书?”爸爸妈妈顿时捧腹大笑。妈妈边笑边对我说：“嘻嘻，孩子，皇帝是不用照着迷宫书来制造迷宫的，而是皇帝自己想出来的迷宫形状啊!”我没等妈妈说完，就迫不及待地继续欣赏这里的难得风景。爸爸走过来跟我说：“该往迷宫外面走了吧，我们还要参观其它景区呢!”“不行，我不想走马观灯，我要好好地和你们照相留念!”我叫道。就这样，咔嚓咔嚓几张美丽的照片保存到了照相机里了。接下来我们打算从刚刚进到这个迷宫的入口出去。我们又开始了走迷宫之旅。现在，爸爸又站在迷宫的墙上张望了，他把看到的路告诉我们。我们在爸爸和其他游客的带领下，终于走出了这座好看、壮观又困人的迷宫。离开这座迷宫时，我也是依依不舍的样子。这座迷宫，是我游玩过的最有趣的景点，我永远也忘不掉它，也多亏了古代皇帝的聪明才智，同样劳动人民的辛苦我也要感谢。我想对古代所有为建造圆明园迷宫而付出努力的人们说：“谢谢你们建造了圆明园!谢谢你们建造了圆明园迷宫!”

《西游记》是我接触过的第一本名著，书中那些精彩生动，惊险刺激的情节给我留下了十分深刻的印象。

《西游记》这本书主要讲述了孙悟空出世以及孙悟空护送师父前往西天取经这两个重要故事，整整有一百回这么多。虽然文字很多，篇幅大，但一点也不会枯燥，什么“大闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是有趣极了，那一个个死板的汉字仿佛有了生命似的，带你感受书中的趣味。

在一百回中，我最喜欢的便是“三打白骨精”了。当我看到狡猾的白骨精变为提着饭菜的农家姑娘前来诱骗唐僧师徒时，我的心就不由自主得提了起来，真为他们的命运揪心，幸好孙悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，悬着的心总算是落地了。在这一个情节当中，我仿佛身临其境，也是孙悟空他们的一员了，当我将整本书看完时，我就如同与唐僧师徒共患难，一起闯过了九九八十一难，取得真经，这是一种多么奇妙的感觉啊!

看完了整本书，我合上书本，闭上眼睛细细地回顾第一处精彩的情节，同时也了解了人物不同的性格特点。比如机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空，贪图女色、喜欢耍不聪明的猪八戒，任劳任怨、默默奉献的沙僧等，其中有好多可贵的精神值得我学习。虽然我没有真正读透这本书，但我却从中明白一个道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困难，才能成功!

《西游记》是一本十分好的书籍，希望其他人了来领略一下它的风采吧!

利用一整个寒假的时间，我终于读完了四大名著之一的《西游记》，里面的故事十分精彩，我被书中的世界深深地吸引了。

在唐僧、猪八戒、孙悟空和沙和尚四人当中，我最喜欢的是孙悟空，他真不愧是当年大闹天庭的齐天大圣，既能腾云驾雾，上天入地，又会72般变化，火眼金睛，看透妖魔鬼怪变化等等。他聪明，机智又嫉恶如仇，一心一意保唐僧去西天取经，一路上降妖除怪，积德行善，为民除害。孙悟空是一个荡魔除邪、匡危扶倾的英雄豪杰。他以叱吒风云的战斗姿态，救民於水火，除霸於当道，表现了极大的救世热忱。套用神灵启示乌鸡国众僧的话语，他「专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。」他还具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。在打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中，他都经历了一而再、再而三的战斗。

实际上，挫折、失败对孙悟空是常有的事，多少次濒临绝境、孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。用孙悟空自己的话说：「老孙的买卖，原是这等做，一定先输后赢。」这生动地体现了英雄人物不畏艰险、前仆后继的顽强精神。

我也要学习他这种乐观向上，不怕困难，千方百计解决困难的精神。

在现实生活中，我们常常会因为某些原因最终完成不了事情。而这又是为什么呢?因为，我们缺少遇到困难不逃避的勇气。于是，就在洋溢着欢乐气息的假日里，我阅读了四大名著之一——《西游记》。

在这本书里，作者吴承恩通过他天马行空的想象，塑造了许许多多生动形象、鲜活灵动的人物，有勇敢机智的孙悟空，有忠心耿耿的猪八戒，有任劳任怨的沙和尚，有温文尔雅的唐僧，有阴险狡诈的白骨精……这些板上钉钉、了无生趣的人物一到吴承恩笔下，就变得栩栩如生，活灵活现，好似他们都真真切切地存在于这个世上。

在这些人物中，我最喜欢的就属那齐天大圣孙悟空，他的刚强正直、心地善良令我由衷敬佩。而这种精神不正是人们所缺少的吗?遇事便退缩，你不去试试又怎么会知道你一定不行呢?孙悟空虽有七十二变，可他也不是万能的，但是即使是这样，每当师父唐僧陷入困境之中，他总是不顾一切地去拯救，也许这就是勇气最真实的样子吧。

人无完人，这师徒四人也并非完美。孙悟空虽无所不能，但他冲动;猪八戒虽忠心，但他懒惰;沙和尚虽勤劳，但他懦弱;唐僧虽和善，但他郁结……正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该取长补短，学习他们的长处，若有相同的缺点，自然要努力去改正，成为一个十全十美的人。

窗外的徐徐微风轻轻拂过，树叶沙沙作响，奏起了动听的音乐，我沏上一杯清茶，翻开《西游记》，一场又一场惊心动魄的冒险，畅游于书的海洋。

《西游记》是中国古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小说家吴承恩。书中主要讲了唐僧师徒四人不畏艰难险阻，克服九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》是许多人的童年回忆，几乎每个人都读过这本书。这个假期我重读《西游记》，则领悟到“什么样的团队才能取得真经”这个道理。一个好团队想克服困难取得成功，需要具备性格互补、有共同的目标及团队的核心、团员的相互信任四个条件。

在《西游记》中，四个人性格迥异，却又能进行互补，从而相互扶持，最终顺利取得了真经。例如，在“三打白骨精”中，孙悟空因打死妖怪被唐僧驱逐回花果山，按他刚强和不服管教的性格不会回到取经路上了。这时候就需要油腔滑调的猪八戒劝说他回来，甚至是靠撒谎把孙悟空劝了回来，不然后面说不定唐僧早就被黄袍怪吃掉了。再比如，猪八戒好吃懒做，在金银角一难中猪八戒在巡山时打盹，就需要勤劳的孙悟空来监视他。

《西游记》里，四个人都有共同的目标：取得真经。如果有人动心放弃，整个团队立马会土崩瓦解，四人都是必不可少的。猪八戒就常嚷着要解散、分行李，多亏孙悟空还惦念着跟师傅取经，团队才没有解散。而团队的核心毫无疑问是唐僧——三个徒弟的师傅，也是“团魂”。唐僧代表着团队的目标，就是要取得真经，这支撑着他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他结婚的女儿国国王。更重要的是三个徒弟都是被唐僧救的，与他有师徒之情，唐僧才是团队的主角。要是唐僧动了别的心思，三个徒弟没了支柱，也会各回各家。

师徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各怀鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一难，悟空独自去借扇。假如猪八戒觉得他已经被妖怪抓走了，团队里没有了最担当的大师兄，自然也会跑掉了。

《西游记》想象瑰奇，寓意丰富，里面也塑造了一个最标准的好团队。虽然现实可能不会如此，但越接近，团队也就越完美了。