日语作文的写法和格式详细【最新20篇】

(1).疼爱;怜惜。《史记·赵世家》：“ 左师公 曰：‘老臣贱息 舒祺 最少，不肖。而臣衰，窃怜爱之。’” 唐 王昌龄 《箜篌引》：“鬼神不得知其由，怜爱苍生比蚍蜉。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 文姬 低头伏气，且是小心。 朱氏 见他如此，甚加怜爱。” 茅盾 《子夜》六：“看着他的虽则苍白然而惹人怜爱的脸孔，于是四小姐的心忽然又抖动。”

(2).谓爱恋。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“ 田氏 一见 楚王孙 人才标緻，就动了怜爱之心。”

◎ 浪费 làngfèi

[waste;lavish;squander spand;] 不充分利用;不珍惜;不必要地废弃

浪费金钱

浪费时光

在小事上浪费我们的精力

对财物、人力、时间等用得不当或无节制。《鸣沙石室佚书·太公家教》：“才轻德薄，不堪人师，徒消人食，浪费人衣。” 宋 杨万里 《寄马会叔》诗：“赐金真浪费，唤取从 甘泉 。” 明 沉德符 《野获编·妓女·侠倡》：“往时会饮大第，亦售三千金，尽为 范 所浪费。”《儿女英雄传》第十二回：“非这番找足前文，不成文章片段。并不是他消磨工夫，浪费笔墨。” 巴金 《亡命》：“朋友们在那里奋斗，我却在这里浪费我的光阴。”

浅谈如何写好作文的开头和结尾

作文的开头和结尾是阅卷老师阅读的重要位置，因此打造一个精彩的开头和结尾，就会使文章出现“亮点”，从而吸引阅卷老师的眼球，提高自己作文的分数。

一、撰写一段精彩的开头，一见钟情。

古人称文章的开头为“凤头”，就是说开头要美丽精巧、新颖贴切，要有创造力、震撼力、吸引力，让阅卷老师一见钟情，产生一种必欲读之而后快的感觉。因此，下笔之前一定要精心构思、反复琢磨，务求精工。

(一)设计题记，新人耳目

如有篇中考满分作文《朋友，我要说声谢谢你》，它的开头是这样的：

缘，让我与你相识在桂花烂漫的九月;梦，又让我与你分别在烈日吐炎的六月。朋友，在与你相处的四个春去秋来的日子里，友情让我加倍珍惜。是你让我惨淡的日子也变得精彩，是你让我发现了生活的美丽，是你让我骄傲的心得以让谦虚驾驭。一切的一切，让我追寻与你共同走过的脚印。——题记

在这篇文章中，考生别具匠心地在正文前面设置了一个题记，既渲染了浓浓的氛围，为全文定下了抒情的基调;同时又含蓄地交代了“我要说声谢谢你”的原因，巧妙地诠释了文题。而且句式整齐，富有文采，很有感染力和吸引力。

(二)言彼意此，曲径通幽

如中考满分作文《美丽人生》的开头：

有的人喜欢把人生比作一条路，有的人喜欢把人生比作一杯酒，有的人信号把人生比作一团麻。我却喜欢把人生比作花。

在铺陈了他人对人生的种.种理解后，小作者话锋一转，亮出了自己的观点：“我却喜欢把人生比作花。”由此进入文章的主体部分，可谓言此意彼，欲擒故纵，曲径通幽，韵味悠长。

(三)铺陈排比，蓄势待发

有一篇题为《门》的优秀作文，是这样开头的：

绿色推开了春天的门

雷雨推开了夏天的门

果实推开了秋天的门

瑞雪推开了冬天的门

书籍推开了知识的门

智慧推开了理想的门

理想推开了成功的门

听，到处都是开门的声音……

本文开篇，作者连续用了8个结构相同、含义隽永的句子，从不同角度赋予了“门”独特的寓意，既揭示了“门”的丰富意蕴，又形成了一种层层递进、不可遏止的雄浑气势，自然引出了下文“推开人生之门”的主题。

(四)托物起兴，暗渡陈仓

曾见过一篇优美的习作，题为

《关爱永远》，开头给我留下了深刻的印象：

朝阳出来了，湖水为它梳妆;新月上来了，群星为它作伴;春花绽开了，绿叶为它映

衬;鸟儿在鸣唱，蟋蟀为它伴奏……天地万物都在向我们讲述着爱的故事。

文中，作者从自然现象入手，托物起兴，铺叙了自然界中许多事物之间都充满了浓浓

的“关爱”，并且运用拟人手法，使这些事物具有人情味。接下来不用看就知道，肯定要过渡到“人与人之间也应存在关爱”的相关主题，如风行水上，自然成文。

东晋文学家陆机说：“立片言以居要，乃一篇之警策。”这句话用来形容文章的开头，也是非常恰当的。开头的方式多种多样，很难一一列举。但总而言之，开头一定要有特色，力争一开始就能吸引阅卷老师，给他留下深刻的印象，从而提升整篇文章的得分等级。

二、锤炼一个精当的结尾，画龙点睛。

明代学者谢榛说：“结尾当如撞钟，清音有余。”的确，好的文章结尾能够产生一种“余音绕梁，三日不绝”的艺术效果，增强文章的感染力，唤起读者的思考和共鸣，让读者沉浸在文章的境界之中，久久回味。

(一)添加后记，余韵悠长

如江苏泰州中考作文话题为“只有一个”，有篇优秀作文《鲁迅先生，只有一个》，在正文之后，小作者还加了一段“后记”：

先生正等着我们走出浮华的海面，款款地步入他的心房，与他进行灵魂深处的交流!

——后记

在文章的主体部分，作者通过比较尽显鲁迅极其作品的非凡价值，表现出面对社会冷落鲁迅的愤慨，进而呼吁我们去亲近和阅读鲁迅及其作品。而后记部分则换了一个角度，从鲁迅先生的视角，呼唤着我们与他交流，使文章更进一步敲击着读者的心扉，从而走近鲁迅。可以说，这一段后记，堪称画龙点睛之笔，与文章的主体部分互为补充，相得益彰。

(二)提出问题，引人深思

有一篇中学生优秀作文《简单与不简单》，在列举了种.种“简单与不简单”的现象、分

析了“简单与不简单”的辩证关系之后，文章结尾时，作者写道：

我们每个人身上都同时有着简单和不简单，问题是我们该追求什么样的简单和不简单。

朋友，你说呢?

在这里，作者巧妙地提出了“该追求什么样的简单和不简单”的重大命题，引发了读者深沉的思考，启示着人们作出正确的抉择，追求有意义的人生。作者尽管没有明说，但引人深思，催人警醒。

◎ 挺进 tǐngjìn

[boldly drive on;press onward;push forward;advance] 部队直向目标前进。通常指大部队大踏步地迅速地向某一地区前进的行动

犹前进。多指军队直指目标进军。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第一节：“ 宋 军却自 剑门 一路急速挺进。” 李季 《当红军的哥哥回来了》诗：“旗开得胜大进军，八路军挺进到敌人后方。” 冯牧 《不断革命的战歌和颂歌(《郭小川诗选》代序)》：“从这部篇幅并不浩繁的作品当中，我们可以看到一个坚持革命的文艺工作者是如何在斗争生活的激流中顽强挺进的。”

1. 整数的读法：从高位到低位，一级一级地读。读亿级、万级时，先按照个级的读法去读，再在后面加一个“亿”或“万”字。每一级末尾的0都不读出来，其它数位连续有几个0都只读一个零。

2. 整数的写法：从高位到低位，一级一级地写，哪一个数位上一个单位也没有，就在那个数位上写0。

3. 小数的读法：读小数的时候，整数部分按照整数的读法读，小数点读作“点”，小数部分从左向右顺次读出每一位数位上的数字。

4. 小数的写法：写小数的时候，整数部分按照整数的写法来写，小数点写在个位右下角，小数部分顺次写出每一个数位上的数字。

5. 分数的读法：读分数时，先读分母再读“分之”然后读分子，分子和分母按照整数的读法来读。

6. 分数的写法：先写分数线，再写分母，最后写分子，按照整数的写法来写。

7. 百分数的读法：读百分数时，先读百分之，再读百分号前面的数，读数时按照整数的读法来读。

8. 百分数的写法：百分数通常不写成分数形式，而在原来的分子后面加上百分号“%”来表示。

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。下面是小编为你整理的高考议论文写法及特点，欢迎阅读。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

1. 归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

2. 推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

3. 对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

4. 驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文，必须注意以下几点：

1. 确定论点

论点通常在文章的第一段提出。

2. 要有足够的论据，可以列举生活的实例

3. 论证要有严密的逻辑性

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4. 层次要清楚

5. 态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

6. 论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

议论文尽管有多种写法，但中学生的英语作文都有提示，因此，论点、论据一般都是确定的，我们首先应准确找出论点、论据及其间的相互关系，也即是要找出要点;然后考虑如何组织材料，也即是论证的方式，短文的写法;还应考虑文章的时态、语态等。议论文常用一般现在时，但述说过去的事实时，可用过去时态;预测将来时，要用将来时态;也经常使用被动语态;有时假设一种虚拟情况时，还需要用上虚拟语气。在考虑了短文的写法、时态、语态等后，可根据行文的需要，使用恰当的连接词，按适当的顺序将写好的句子组合成短文。

优秀范文：回归人学，淡化分数意识

满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹!

孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。

如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。

似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。

而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。

德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观，倡导遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现，但逐渐淡化分数意识，呼唤教育回归已实乃当务之急。

◎ 贬斥 biǎnchì

(1) [denounce]∶贬低并斥责

至于那些捕风捉影的无根据的贬斥,他丝毫也不惧怕。——《祖冲之》

(2) [dismiss from office;demote]∶官吏被贬黜

(1).贬抑并斥逐。《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出諂言，甘心逸游，唱造不义。亦宜贬斥，以惩不轨。”

(2).指降官斥逐。 唐 柳宗元 《对贺者》：“凡吾之贬斥幸矣，而又戚戚焉何哉?” 明 焦竑 《玉堂丛语·侃直》：“自 罗伦 、 王徽 等贬斥，中外结舌，以言为讳。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“偶然詿误遭贬斥，性命俄顷沉盘涡。”

(3).贬低并排斥。 陈寅恪 《元白诗笺证稿》第一章：“ 张戒 《岁寒堂诗话》之类，俱推崇 杜少陵 而贬斥 白香山 。”

(4).贬责，指责。《新华文摘》1983年第12期：“她在不同的时间、不同的场合，这样向她的女友中伤他，贬斥他。” 章丽娅 李小兵 《赌海沉浮》第四章：“人头涌涌的小茶馆里，镜头从一张‘莫谈国事’的标语，渐摇到几个正愤愤贬斥时局的茶客。”

(1).建造;制作。 晋 潘岳 《西征赋》：“摹写旧 丰 ，制造新邑。”《北史·王盟独孤信等传论》：“ 毗 制造之功，亦足传於后叶。” 明 冯梦龙 《智囊补·杂智·窦义》：“绕池设六七舖，制造煎饼及糰子。”

(2).谓人为地造成。多含贬义。 叶君健 《火花》八：“即使有人不愿意卖， 吴春茂 还得动用他那支生花之笔和他那三寸不烂之舌，为这位亲家制造事件，通过打官司的合法手段，逼得人家转让给他。” 蒋子龙 《开拓者》一：“工地上的节奏，紧张而又紊乱。有的地方人喊车鸣，人为地制造热烈的气氛。”

(1).制作，将原材料加工成器物。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“垂拱南面，克己巖廊，权舆教义，製造衣裳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“ 徽宗 崇寧 四年，岁次乙酉，製造九鼎。” 清 王韬 《平贼议》：“ 中国 要当设局立厂，如法製造。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“日子一多，关于任何一件铁器的制造程序，我也不会弄错了。”

(2).撰作;著作。 唐 玄奘 《大唐西域记·阿踰陀国》：“ 论师 於此製造经部《毗婆沙论》。” 清 曾国藩 《湘乡县宾兴堂记》：“我朝龙兴 辽 瀋 ， 太祖 以神武肇基。其製造国书，右文布化，郊庙斋戒诸大典，多成于 太宗文帝 之世。”

(3).规划布置。《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“谁知时移事变，流寓在 燕山 看元宵。那 燕山 元宵却如何……每年 燕山 市井，如 东京 製造，到己酉岁方成次第。”

(4).人为地造成某种气氛或局面等。多含贬义。 浩然 《艳阳天》第一○九章：“ 萧长春 知道了，准得猜疑有人要暗杀他，一定能起点制造混乱的作用。”

◎ 爱慕 àimù

[adore and love;take a real liking to] 喜欢羡慕

相互爱慕

爱慕虚荣

(1).喜欢羡慕。《史记·秦始皇本纪》：“三十七年十月癸丑， 始皇 出游……少子 胡亥 爱慕请从，上许之。”

(2).喜爱倾慕。《后汉书·卓茂传》：“﹝ 茂 ﹞性宽仁恭爱，乡党故旧，虽行能与 茂 不同，而皆爱慕欣欣焉。” 唐 孙棨 《北里志·俞洛真》：“ 文远 一见，不胜爱慕。” 清 刘大櫆 《序》：“ 姬传 以文章名一世，而其爱慕 子颖 者如此。” 魏巍 《东方》第六部第二章：“至于其中掺杂了多少个人爱慕的成分，那是直到今天她也难以确定的。”

（1）根据自己的实际，选择自己理想中的人来写。

（2）人物描写要有鲜明的个性，必须运用对话与神态、动作、心理描写相结合。

心理学家：人的内心是看不见摸不着的，只有动作才是真实可靠的。 高尔基：写人物要多行动少说话。

老舍：只有描写行动，人物才能站起来。

动作描写是水里追逐的浪花。那么，什么是动作描写呢？

描写人物富有特征性的动作，以表现人物的性格、品质、身份、地位、处境、状态，叫做动作描写。

A、我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它……我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖。最后，我一脚踩在崖下的岩石上，投入了父亲强壮的手臂中。 《走一步，再走一步》

B、他（闻一多）“做”了，在情况紧急的关头，他走到游行队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”……《闻一多先生的说和做》

选取动作描写的文段例子注意了典型原则，一个揭示了人物心理，一个表现了人物品质特点，从而引导学生抓住关键动词，总结出动作描写的作用：

对财物、人力、时间等用得不当或无节制。

《鸣沙石室佚书·太公家教》：“才轻德薄，不堪人师，徒消人食，浪费人衣。” 宋 杨万里 《寄马会叔》诗：“赐金真浪费，唤取从 甘泉 。” 明 沉德符 《野获编·妓女·侠倡》：“往时会饮大第，亦售三千金，尽为 范 所浪费。”《儿女英雄传》第十二回：“非这番找足前文，不成文章片段。并不是他消磨工夫，浪费笔墨。” 巴金 《亡命》：“朋友们在那里奋斗，我却在这里浪费我的光阴。”

进也不好，退也不好。比喻处境困难。《水浒传》第三五回：“ 花荣 与 秦明 看了书，与众人商议道：‘事在途中，进退两难，回又不得，散了又不成，只顾且去。’”《醒世姻缘传》第一百回：“ 狄希陈 听了这信，不由的进退两难。” 周而复 《上海的早晨》第三部二九：“她努力保持镇静，不好意思站在那里，又不好意思走开，真是进退两难啊!”亦作“ 进退为难 ”、“ 进退双难 ”。《魏书·李冲传》：“若容舟楫，必须停滞，师老粮乏，进退为难。” 明 孙柚 《琴心记·家徒四壁》：“可怪进退双难，羝羊触藩偏困。” 柳青 《铜墙铁壁》第九章：“而他们在西北的匪军主力 董钊 和 刘戡 ，则远在 吴庄 和 柏树墕 一线，进退为难。”

成语词典已有该词条：进退两难

(1).前辈。《论语·先进》：“先进於礼乐，野人也;后进於礼乐，君子也。” 朱熹 集注：“先进后进，犹言前辈后辈。” 唐 玄奘 《大唐西域记·秣底补罗国》：“又製俗书数十餘部，非斥先进所作典论。” 宋 王安石 《谢王司封启》：“不以先进畧后生，不以上官卑下吏。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“尝闻先进故老，见子弟辈读 苏 黄 诗，輒怒斥。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十：“今后辈不知先进遗风者多矣。”

(2).首先仕进。《汉书·萧育传》：“始 育 与 陈咸 俱以公卿子显名， 咸 最先进，年十八为左曹，二十餘御史中丞。”

(3).犹先行。 唐 元稹 《奏制试乐为御赋》：“於是屏 造父 ，命 后夔 ;或无声而至矣，或先进以道之。”

(4).位于前列，可为表率。 郭小川 《把家乡建成天堂》诗：“有人烟的地方，就有先进的力量。”如：先进人物;先进经验。

请假条是用来请求单位领导或学校老师等其它管理人员或监护人员，准假不参加某项工作、活动的文书。

所以就应该注意写清楚公文的名称、请假条批准人、请假事由、请假开始时间、请假截至时间、祝福语、请假人签名、递交请假条的时间。

好，搞清楚了上面请教条的格式之后，我们从下面7个要素来推断结婚请假条怎么写?

1.居中写标题“请假条”。

2.请假对象的称呼。

3.请假原由。

4.请假起止时间。

5.祝颂语。

6.请假人签名。

7.请假时间。

结婚请假条的格式为：

请假条

尊敬的领导：

我和女友×××商定于××月××日举办婚礼，需要从××月××日起请假××天，于××月××日正常恢复上班。目前手头的工作已经基本完毕，其他工作已经交付完毕。请予批准。

祝安好!

请假人：×××

××年××月××日

◎ 降落 jiàngluò

(1) [fall]∶从天而降;落下

在寒冷的夜幕降落时,他沿着大路走来

(2) [downcast]∶低落

士气降落

(1).落下。 谢觉哉 《观花小记》：“蜿蜒地上升的火车龙，又蜿蜒地降落。” 茹志鹃 《高高的白杨树·在社会主义的轨道上》：“忽然，岔道外面，降落了黄色的信号旗，它进了站，而又十分准确平稳的停在停车线前。”

(2).降临。 徐迟 《狂欢之夜》：“一定什么大不幸降落到这个民族的头上了。全境一定都在混乱中。”

(3).下降着陆。如：飞机已经降落在跑道上。

1. 仇恨;强烈不满。

《墨子·兼爱中》：“凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。”《汉书·王尊传》：“内怀怨恨，外依公事。”《东周列国志》第八十回：“范蠡拾薪炊箭，面目枯槁。夫差时使人窥之，见其君臣力作，绝无几微怨恨之色，终夜亦无愁叹之声，以此谓其无志思乡，置之度外。”柔石《为奴隶的母亲》：“看见秀才这样奉承她，她却怨恨自己肚子底不会还债了。”

2. 感伤不平。

汉 应劭 《风俗通·声音·琴》：“操者，言遇菑遭害，困厄穷迫，虽怨恨失意，犹守礼义，不惧不慑，乐道而不失其操者也。” 唐杜甫《咏怀古迹》之三：“千载琵琶作 胡 语，分明怨恨曲中论。” 明刘基《巫山高》诗：“ 巫山 何事近 楚 宫，终古怨恨流无穷。”鲁迅《野草·风筝》：“全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢?”

3. 悔恨。

宋高观国《玲珑四犯》词：“少年曾失春风意，到如今怨恨难诉。”

4. 埋怨。

茅盾《色盲》一：“每次她从家乡到上海来，便怨恨那甬兴轮船走得太快，只给她一夜又半日的海上经验。”

5.怨恨是由怨生恨。怨气过多就会生长成恨。它是人的正常情绪。和喜怒哀乐等情绪一样。对某件事情不满或威胁到自己的利益将会产生怨的心理，进而对这造成件事的人或物产生极端的厌恶，这就演变成了恨。带黑赤鱬牙。添“故实除蝗，明神鸟居，和汉三才，集古兵要”封押从而可以祈福带来幸福机遇《理想》：“理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考验你的坚贞。

导语：排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

いち、文明が常駐してあなた、私達の美しいキャンパスから咲いて、私達の社会の調和がとれている暖かいから、文明と組んで、と美徳をつないで、私達の靑春沸き上がって絢爛な火花！

2、もし君が今日を失ったら、失败、明日は来るから。お金を失ってしまったら、失敗、人生の価値はないからだ。もしあなたは文明を失って、あなたは徹して徹底的に底の失敗で、あなたはすでに人の真諦を失いました。

さん、文明はひとしきり爽やかな風、人々の気持ちは、文明のランプが照らした前途の光明;文明は雨で、乾いた心を潤して。

よんしよ、文明は一種の気質を見せ、あなたの教養；文明は一種の修養、現在あなたの学識;文明は一種の境地を表現し、あなたの素質。

ご、１つの家庭の中のすべての人はすべて文明の話になると、1つの文明の家庭、学校中の人が文明の話になると、1つの文明の学校、社会での人はみんな講文明、文明社会を形成するのが。創建文明社会は私達一人一人の責任、文明は私から始めて、今から始めるようにして、良好な文明の習慣に、文明の話なら、いいことして文明、文明人、私たちの社会の文明のマナーの花が咲くの隅々まで。

ろく、文明のマナーは一種の習慣を体現しているが、彼は人々の生活態度;文明のマナーは一種の精神を体現しているが、彼は人々の様子。

7、明のエチケットは何ですか？文明のマナーは道に出会う時ほほえみ;学友困難がある時の熱意、普段は人と付き合う時に親切に、先生に会いに情熱の挨拶、うっかり相手にぶつかった音&ldquo；すみません&rdquo；；は自覚はゴミをゴミ箱の挙動だ；人を見て痰を吐く時の主動制止し、公共の場所で大声で騒いでない文明のマナーは一種の品質、文明のマナーは一種の教養。

はち、文明のマナーを照らすようにランプが、あなたが私の前行の道、文明のマナーのような歌、織りなしている私とあなたの心のようなマナー文明鍵を開いて、心の鎖！

きゅう、く、文明、私はこの言葉はみんななじみ、文明は、一人の人間としての基準、友だちの条件は、富の扉の鍵。

10、文明人、文明とは。文明人を作って、他人を尊重することをマスターしなければならない。文明人をして、文明の行為をしなければならない。文明人を作って、文明習慣を身につけて。

じゅういち、マナーは国家や民族の伝統文化の構成部分は、人間の精神文明のシンボルである、その人の共同生活との相互作用で伝播、相続を踏襲されてしきたりとなる、戟が瀋んでおり、受入れられ。

じゅうに一つ、文明は一滴たりとも、多くの文明は海の寛容；1部の文明はランプが、多くの文明は太陽の情熱、1部の文明の雲のように、多くの文明は靑空の爽やかな。何部の文明、私達の身の回りが少ない数件の汚れ。

[文明的日语排比句集锦

◎ 磨损 mósǔn

[wear and tear] 机器或别的物体因为磨擦或使用而造成的损耗。也叫“磨耗”

这台机器基本上没有什么磨损

磨擦损耗。 唐 刘叉 《偶书》诗：“野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。” 谷峪 《萝北半月》：“今年拖拉机给我们耕的地，光耗油和机件磨损计算下来就赔百分之五十的账。”《花城》1981年第2期：“有一天在省建委开会，他半开玩笑地对主任说：‘机器全磨损了，上油也不行了，另请高明吧!’”

◎ 离别 líbié

(1) [leave;be away from;part from]∶暂时或永久离开

我离别故乡已经两年了

(2) [disperse;separate]∶分手,分开

比较长久地跟人或地方分开。《楚辞·离骚》：“余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。” 唐 陆龟蒙 《离别》诗：“丈夫非无泪，不洒离别间。”《二十年目睹之怪现状》第三四回：“这个‘别’字不是好字眼，或者主离别。” 巴金 《新生·一个人格的成长》：“我这时候突然觉得离别并不是可悲的事情了。”

(1).天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。” 宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”

(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”

(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”

(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。”

综述一般都包括题名、著者、摘要、关键词、正文、参考文献几部分。其中正文部分又由前言、主体和总结组成。

前言

用200～300字的篇幅，提出问题，包括写作目的、意义和作用，综述问题的历史、资料来源、现状和发展动态，有关概念和定义，选择这一专题的目的和动机、应用价值和实践意义，如果属于争论性课题，要指明争论的焦点所在。

主体

主要包括论据和论证。通过提出问题、分析问题和解决问题，比较各种观点的异同点及其理论根据，从而反映作者的见解。为把问题说得明白透彻，可分为若干个小标题分述。

这部分应包括历史发展、现状分析和趋向预测几个方面的内容。

（1）历史发展：要按时间顺序，简要说明这一课题的提出及各历史阶段的发展状况，体现各阶段的研究水平。

（2）现状分析：介绍国内外对本课题的研究现状及各派观点，包括作者本人的观点。将归纳、整理的科学事实和资料进行排列和必要的分析。对有创造性和发展前途的理论或假说要详细介绍，并引出论据；对有争论的问题要介绍各家观点或学说，进行比较，指问题的焦点和可能的发展趋势，并提出自己的看法。对陈旧的、过时的或已被否定的观点可从简。对一般读者熟知的问题只要提及即可。

（3） 趋向预测：在纵横对比中肯定所综述课题的研究水平、存在问题和不同观点，提出展望性意见。这部分内容要写得客观、准确，不但要指明方向，而且要提示捷径，为有志于攀登新高峰者指明方向，搭梯铺路。主体部分没有固定的格式，有的按问题发展历史依年代顺序介绍，也有按问题的现状加以阐述的。不论采用哪种方式，都应比较各家学说及论据，阐明有关问题的历史背景、现状和发展方向。

主体部分的写法有下列几种：

（1） 纵式写法 “纵”是“历史发展纵观”。它主要围绕某一专题，按时间先后顺序或专题本身发展层次，对其历史演变、目前状况、趋向预测作纵向描述，从而勾划出某一专题的来龙去脉和发展轨迹。纵式写法要把握脉络分明，即对某一专题在各个阶段的发展动态作扼要描述，已经解决了哪些问题，取得了什么成果，还存在哪些问题，今后发展趋向如何，对这些内容要把发展层次交代清楚，文字描述要紧密衔接。撰写综述不要孤立地按时间顺序罗列事实，把它写成了“大事记”或“编年体”。纵式写法还要突出一个“创”字。有些专题时间跨度大，科研成果多，在描述时就要抓住具有创造性、突破性的成果作详细介绍，而对一般性、重复性的资料就从简从略。这样既突出了重点，又做到了详略得当。纵式写法适合于动态性综述。这种综述描述专题的发展动向明显，层次清楚。

（2） 横式写法 “横”是“国际国内横览”。它就是对某一专题在国际和国内的各个方面，如各派观点、各家之言、各种方法、各自成就等加以描述和比较。通过横向对比，既可以分辨出各种观点、见解、方法、成果的优劣利弊，又可以看出国际水平、国内水平和本单位水平，从而找到了差距。横式写法适用于成就性综述。这种综述专门介绍某个方面或某个项目的新成就，如新理论、新观点、新发明、新方法、新技术、新进展等等。因为是“新”，所以时间跨度短，但却引起国际、国内同行关注，纷纷从事这方面研究，发表了许多论文，如能及时加以整理，写成综述向同行报道，就能起到借鉴、启示和指导的作用。

（3） 纵横结合式写法在同一篇综述中，同时采用纵式与横式写法。例如，写历史背景采用纵式写法，写目前状况采用横式写法。通过“纵”、“横”描述，才能广泛地综合文献资料，全面系统地认识某一专题及其发展方向，作出比较可靠的趋向预测，为新的研究工作选择突破口或提供参考依据。无论是纵式、横式或是纵横结合式写法，都要求做到：一要全面系统地搜集资料，客观公正地如实反映；二要分析透彻，综合恰当；三要层次分明，条理清楚；四要语言简练，详略得当。

总结

主要是对主题部分所阐述的主要内容进行概括，重点评议，提出结论，最好是提出自己的见解，并提出赞成什么，反对什么。

参考文献

写综述应有足够的参考文献，这是撰写综述的基础。它除了表示尊重被引证者的劳动及表明文章引用资料的根据外，更重要的是使读者在深入探讨某些问题时，提供查找有关文献的线索。综述性论文是通过对各种观点的比较说明问题的，读者如有兴趣深入研究，可按参考文献查阅原文。因此，必须严肃对待。