日语作文的写法和格式详细（最新20篇）

◎ 马上 mǎshàng

(1) [immediately;right off]∶立刻;立即

大家坐好,电影马上要开映了

我马上就和你在一起

(2) [on horseback]∶在马背上

马上比武

(1).马背上。多指征战武功。《史记·郦生陆贾列传》：“ 陆生 时时前説称《诗》《书》， 高帝 駡之曰：‘迺公居马上而得之，安事《诗》《书》?’ 陆生 曰：‘居马上得之，寧可以马上治之乎?’” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷八：“ 明 兴， 高帝 创自马上，亦復优礼儒硕。”《醉醒石》第十五回：“深心薄马上，抑志延清流。”

(2).比喻在职做官。《中国现在记》第二回：“既而一想，我亦是个男子汉大丈夫，小虽小，到底还在马上，不比他失势之人，我又何必怕他?” 从维熙 《远去的白帆》六：“ 寇安 老头当时还在马上，他把这对情侣饲养在龙眼葡萄棚架之下。”

(3).即时;立刻。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折：“爷，有的就马上説了罢!” 明 唐顺之 《请游兵疏》：“命下之后，即便马上差人齎文星驰付 山西 保定 二廵抚处。” 老舍 《黑白李》：“ 老四 也不催我，显然他说的是长久之计，不是马上要干什么。”

(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

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表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等；从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品，抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法；记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种种手法，如散文抒发情感的种种手法等，尽量抓到得分点。

◎ 猜疑 cāiyí

[feel jealous;take a strong dislike to person] 没有根据地怀疑别人;怀疑别人做事针对自己

猜疑某人有偷窃的行为

怀疑，起疑心;对人对事不放心。《后汉书·五行志五》：“其后车骑将军 何苗 ，与兄大将军 进 部兵还相猜疑，对相攻击，战於闕下。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”《红楼梦》第九一回：“ 宝玉 坐了坐，见 薛姨妈 神情不似从前亲热……满腹猜疑，自往学中去了。” 周而复 《上海的早晨》第一部九：“不是我爱猜疑别人，轧朋友也要有个选择，遇人遇事都要仔细想想。”

(1).使在精神或肉体上受打击，受痛苦。 唐 白居易 《春晚咏怀赠皇甫朗之》：“多中更被愁牵引，少里兼招病折磨。”《儒林外史》第五四回：“我贪图些甚么?受这些折磨!” 秦牧 《长河浪花集·深情注视壁上人》：“﹝她﹞受着穷困和胃溃疡的折磨，但仍然一心一意要写成这本书。”

(2).犹消磨。 明 孟称舜 《桃花人面》第二出：“无端花月成淹滞，有限韶光空折磨，俺衷肠您知么?” 谢觉哉 《书同文，语同音》：“还要死记背诵。这样，折磨了我好几年的光阴，却一点用处也没有。”

各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：

2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为使全国人民广泛参与中央及各地区各部门举行的纪念活动，2015年9月3日全国放假1天。为方便公众安排假日期间生产生活，特作如下调休：9月3日至5日调休放假，共3天。其中9月3日(星期四)放假，9月4日(星期五)调休，9月6日(星期日)上班。

调休放假期间，各地区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件，要按规定及时报告并妥善处置，确保有关纪念活动顺利进行。

国务院

2015年5月13日

1945年9月2日，日本政府代表在东京湾美国“密苏里”号战列舰上签署投降书。

次日，当时的国民政府下令举国庆祝3天，并从1946年把9月3日作为抗战胜利纪念日。1949年底，中央人民政府政务院将8月15日作为抗战胜利纪念日。

1951年8月13日，政务院发布通告，将抗战胜利纪念日改定为9月3日。

1999年9月18日国务院对《全国年节及纪念日放假办法》进行修订，延续了9月3日为抗战胜利纪念日的规定。

义项一：副词。照往常，和以前一样，依旧。

唐·曹唐《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。”明 赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》：“某谬承简命，叱御故乡，虽父老依然孰风俗于一二。”

艾青《鱼化石》诗：“在岩层里发现你，依然栩栩如生。”

造句：

①被老师批评了，他依然是我行我素，不思悔改。

②二十年不见了，你依然还是那么的美。

义项二：形容思念、依恋的情态。

南朝·梁·江淹《别赋》：“惟世间兮重别，谢主人兮依然。”

唐·高适《遇冲和先生》诗：“拊背念离别，依然出户庭。”

宋·欧阳修《和对雪忆梅花》诗：“惟有寒梅旧所识，异乡每见心依然。”

《晋书·华廙传》：“帝后又登陵云台，望见廙苜蓿园，阡陌甚整，依然感旧。”

亦作“梗槩”。1.大概，概略。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“臣闻知而復知，是为重知。臣所欲言，陛下已知，故略其梗概，不敢具陈。” 李贤 注：“梗概犹粗略也。” 宋 陆游 《书后》诗：“粗能窥梗概，亦足慰平生。” 廖承志 《致蒋经国先生信》：“再次合作，老先生主其事，吾辈身在其中，应知梗概。”

(2).刚直的气概;慷慨。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“观其时文，雅好慷慨。良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”《魏书·李彪传》：“臣虽下才，輒亦尚其梗概，钦其正直，微识其褊急之性，而不以为瑕。” 朱自清 《论书生的酸气》：“他们可以看远大些，‘梗概而多气’，是雄风豪气，不是酸气。”

在班上，我有一个好朋友，才过完8岁生日。她的个子比较高，一双水汪汪的眼睛配合着一张能说会道的嘴，激动起来，脸红得像苹果，身子经常前倾，右手上举在空中比划，蹦出的话像连珠炮一样。她就是爱主动上讲台给我们讲数学题的朱千寻同学。

她在班上可以说是大名鼎鼎，不可或缺的人物。首先她身兼多职：班长、中队委、数学小组长，也是体育委员和体育小组长。其次：她还会很多东西，比如说古筝、钢琴、足球、篮球、跆拳道等等。而且她经常为班级争光，经常得到学校和李老师的表扬和鼓励，班上很多人都很羡慕她，说她是“多才多艺，文武双全”。

她乐于助人。有一次我的钢笔没墨了，一时半会儿也找不到墨管，我急得满头大汗。她看见了，毫不犹豫地从她的书包里拿出一支钢笔对我说：“这只钢笔先借给你，如果没墨了，可以跟我说。”简直是个“及时雨”。有一道题没弄懂？老师又不在？没关系，千寻小老师在线解疑答惑，直到你弄懂为止，而且超级认真仔细。有一次她就直接指出我的“教”字写得太开，还多了一点，连老师都没有发现，真是“火眼金睛”呀。

因为她开朗活泼，又乐于助人，大家都喜欢和她玩。不过我可是“近水楼台先得月”，因为我们是一个学习小组的，在班上，我是她的属下，因为她是班长。在我们小组，她是我的兵，因为我是组长。那究竟是谁管谁呢？其实没必要分得那么清楚啦，我们是互相帮助。

唉，我妈妈又来刷存在感了。她说朱千寻和我是“急惊风遇上慢郎中”，还说她的爸爸妈妈是宫崎骏和辛弃疾的铁杆粉丝，因为“千寻”二字就是证据。找时间向朱千寻求证一下吧。

◎ 迁徙 qiānxǐ

(1) [move]∶迁移;搬家

(2) [change]∶变易;更改

(3) [migrate]∶为了觅食或繁殖周期性地从一地区或气候区迁移到另一地区或气候区

(4) 被征发而远途服役 [do corvee labour to distant place]

迁徙之徒。——汉· 贾谊《过秦论上》

(1).犹变化。《荀子·非相》：“与时迁徙，与世偃仰。”《史记·李斯列传》：“盖闻圣人迁徙无常，就变而从时，见末而知本，观指而覩归。” 宋 陈师道 《拟御试武举策》：“及上废其典、下失其职而 周 衰矣，故征伐出於诸侯，使典之用舍兴坏繫焉迁徙。”

(2).更改;改变。《国语·齐语》：“是故卒伍整於里，军旅整於郊，内教既成，令勿使迁徙。” 韦昭 注：“迁徙，犹改更也。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下》：“故卒伍成於内，则军正定於外，服习以成，勿令迁徙。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·宿迁县志》：“至国朝 雍正 十一年，復属 徐州 。沿革迁徙不一，故志为难。”

(3).搬家;从一处搬到另一处。 汉 应劭 《风俗通·正失·王阳能铸黄金》：“ 王阳 虽儒生，自寒贱，然好车马衣服，极为鲜好，而无金银文绣之物，及迁徙去处，所载不过囊衣。” 宋 苏轼 《策别十九》：“如此则内无屯聚仰给之费，而外无迁徙供亿之劳。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“家母等仍居 北京 ，盖年事已老，习于安居，迁徙殊非所喜。”

(4).流放边远地区。《史记·陈涉世家》：“ 陈涉 瓮牖绳枢之子、甿隶之人而迁徙之徒也。” 宋 田况 《儒林公议》卷上：“ 李迪 既与 丁谓 论事，得罪迁徙，淹沦久之。”《元典章新集·刑部·毁伤眼目》：“将 曹辛一 决杖一百七下，迁徙 辽阳 屯种。”

(5).谓升迁官职。《史记·龟策列传》：“卜迁徙去官不去。” 宋 王巩 《闻见近录》：“上悉可，内外迁徙，数日间凡数十人，皆 文靖 平日所厚。” 清 傅维鳞 《明书》卷一六二：“ 刘瑾 用事，以入赂迁徙人官，故中外冀迁官者多贪墨克赂，民重病之。”

青空は白云の家、森は鸟の家、小川は鱼の家、海は贝の家……人々は美しいものを眺め,風景は美しいが,花の天の宝の福清は私の故郷である。

私の故郷の风景は美しい、きれいな小川があり、川には绿の草が生えていた。透明な绿のガラスの外に、天然のじゅうたんを敷いたような、川の中には音楽の噴水も取り付けられていた。その水は音楽に合わせて踊る。しばらくして高いので、しばらくは低い。しばらくして、すぐに、ゆっくりと、とてもゆっくりしていた！夜になって,ゆったりとした道路に,大小の自動車が,行き来していると,川がひっきりなしに続く。

私の故郷の福清にはまだ多くの特産物がある！またおいしそうなビワと、甘くて澄んだ梨の子が、甘くて緑のスイカと丸い、甘い竜の目をしていて、私は丸い、甘い竜の目が大好きです。

あなたが福清に来たら、お客さんの福清人は、一番おいしいお土产をお届けします。

その日の色は次第に二つになり、近くの草花も见えない时に、空に一灯の光が光っているのが见える」と话した。その夜の空中がふわりと浮かんできた蛍は。彼らはまるで小さな提灯を飛んでいるだけで,とてもきれいだった。

あなたたちは私の故郷の美しさが美しいと言っているのですか？私の故郷——福清!

昨晚突降的暴雨并没有驱散丝毫暑气，今天仍然是烈日当空，但火热的天气丝毫不能减退我们更加火热的热情。

毫无疑问，此时在每个人的内心中，军训就是意志的考验和磨练。因为这是一场对手是自己的战斗，所以我们都有不能输的理由，能够坚持，那么你就是胜者。宽阔的操场成了我们的战场，而在这个战场上，我们就是一道风景。

整齐的队列，笔挺的身姿，是我们用意志描绘的风景。我们磨炼的是非凡的毅力，较量的是超常的体力，拼搏的是出类拔萃的耐力。听!耳畔拂过的清风在为我们喝彩。看!似火的骄阳在为我们加油。时间伴着汗水从指间滑落，这是意志的考验，每一个身影，充满着执著和坚定。

震天的呐喊，嘹亮的歌声，是我们用声音描绘的风景。“一，二，三，四——”洪亮的番号声在操场上空此起彼伏，久久回荡。那声音仿佛能穿透的云层，用我们的豪气和热情感染头顶的烈日。愉快的歌声缓解了军训紧张而严肃的气氛，我们认真的学平时并不熟悉的军旅歌曲，在歌曲中体会和感悟当代军人的风采。

勇敢地挑战自我吧，挥洒汗水的同学们!炎炎烈日下，广阔天地间，时间早已见证了我们坚定的意志。只要我们坚持到最后，我们就是胜者，就是这道美丽的风景。

亦作“ 烂熳 ”。亦作“ 烂縵 ”。1.形容光彩四射。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“丹彩之饰，徒何为乎，澔澔汗汗，流离烂漫。”

(2).色泽绚丽。 南朝 梁 沉约 《奉华阳王外兵》诗：“烂熳蜃云舒，嶔崟山海出。” 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“ 锦里 春光空烂熳，瑶墀侍臣已冥寞。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“因见月色如昼，殿庭下桃李盛开，烂熳如锦，来此赏翫。” 毛泽东 《渔家傲·反第一次大“围剿”》词：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。”

(3).杂乱繁多貌。《文选·马融》：“详观夫曲胤之繁会丛杂，何其富也。纷葩烂漫，诚可喜也;波散广衍，实可异也。” 吕向 注：“纷葩烂漫，声乱而多也。” 南朝 齐 谢朓 《秋夜讲解》诗：“琴瑟徒烂熳，姱容空满堂。” 宋 叶适 《祈雪文》：“ 淳 绍 之交，大雪烂漫，平地累尺，而人以过寒为患。” 清 孙枝蔚 《长歌复短歌》：“词赋烂熳终无益，焉能致主 唐 虞 初。”

(4).形容草木茂盛。 唐 陈子昂 《大周受命颂·庆云章》：“南风既薰，丛芳烂漫，郁郁纷纷。” 宋 叶适 《祭林叔和文》：“春笋秋花，烂熳牕几。” 宋 苏舜钦 《吴越大旱》诗：“寻常秔穄地，烂漫长荆棘。” 清 金人瑞 《长夏作》诗：“花叶陆续春，瓜荳烂熳秋。”

(5).精彩杰出。 清 戴名世 《序》：“呜呼!当 明 之晚节，士大夫争为坛坫，以炫声名;一时菁华烂熳者，何可胜数!” 清 戴名世 《与刘言洁书》：“观其菁华烂熳之章，与夫考据排纂之际，出其有惟恐不尽焉，此其所以枵然无有者也!”

(6).陵替。 汉 扬雄 《大司农箴》：“帝王之盛，咸在农殖，季 周 烂漫，而东作不勑，膏腴不穫，庶物并荒。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“ 宣和殿 后，又剏立 保和殿 者。左右有 稽古 、 博古 、 尚古 等诸阁。咸以贮古玉印璽，诸鼎彝礼器、法书图画尽在。然世事则益烂熳，上志衰矣，非復前日之敦尚考验者。”

(7).浩荡。形容水势大。 南朝 宋 鲍照 《自砺山东望震泽》诗：“烂漫潭洞波，合沓崿嶂云。” 唐 韩愈 《别知赋》：“始参差以异序，卒烂漫而同流。” 朱熹 校：“‘烂漫’本或作‘烂熳’、或作‘澜漫’，云大水也。” 宋 王禹偁 《别丹水》诗：“曾经烂漫濯吾缨，忍别潺湲月下声。”泛指声势广阔、壮大。 陈毅 《十年》诗：“这里有革命的反帝的歌声烂漫，飘扬海外，散播农村。” 俞平伯 《西湖的六月十八夜》：“及至到了‘三潭印月’，灯歌又烂缦起来了，人反而倦了。”

(8).谓放浪，不拘形迹;豪放，不受拘束。 南朝 梁 江淹 《赠炼丹法和殷长史》：“身识本烂熳，光曜不可攀。” 唐 李白 《江南春怀》诗：“身世殊烂漫，田园久芜没。” 清 钱谦益 《奉赠太傅崇明侯弢武杜公诗》之二：“挥毫烂熳头风檄，击缶苍茫耳热歌。”

(9).淫荡;淫佚。 汉 刘向 《列女传·夏桀末喜》：“ 桀 既弃礼义，淫于妇人。求美女积之於后宫，收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于傍。造烂漫之乐，日夜与 末喜 及宫女饮酒，无有休时。”《魏书·乐志》：“三代之衰，邪音间起，则有烂漫靡靡之乐兴焉。”《朱子语类》卷一三三：“ 秦檜 自虏中归，见虏人溺於声色宴安……日夜烂熳。”

(10).散乱;分散。《庄子·在宥》：“大德不同，而性命烂漫矣。” 成玄英 疏：“烂漫，散乱也。” 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“有菜名曰‘芸薇’，类有三种，紫色者最繁，味辛，其根烂熳。” 宋 王安石 《和中甫兄春日有感》：“娇梅过雨吹烂熳，幽鸟迎阳语啾唧。” 丁玲 《母亲》四：“白色的野玉簪，烂缦的洒在那些嫩绿的草间。”

(11).蔓延;弥漫。 南朝 齐 谢朓 《咏兔丝》：“烂熳已万条，连绵復一色。” 唐 姚合 《和李补阙曲江看莲花》：“遶行香烂熳，折赠意缠绵。” 唐 韩愈 《女挐圹铭》：“ 愈 之为少秋官，言佛夷鬼，其法乱治， 梁武 事之，卒有 侯景 之败。可一扫刮絶去，不宜使烂漫。” 清 朱彝尊 《送徐中允假还昆山》诗之五：“烂熳厨烟煮野蔬，菘根秋末韭春初。”

(12).消散。《楚辞·严忌》：“生天墬之若过兮，忽烂漫而无成。” 王逸 注：“烂漫，犹消散也。言己生於天地之间，忽若风雨之过，晻然而消散，恨无成功也。烂，一作澜。”

(13).谓情感真挚坦率。 唐 杜甫 《与鄠县源大少府宴渼陂得寒字》：“主人情烂熳，持答翠琅玕。” 宋 苏舜钦《和圣俞庭菊》：“得书所赋诗，烂漫感怀抱。” 清 顾炎武 《桃花溪歌赠陈处士梅》：“有时提壶过比邻，笑谈烂漫皆天真。” 冰心 《六一姐》：“童稚烂漫流动的心，在无数的过眼云烟之中，不知怎的就捉得这一个影子，自然不忘的到了现在。”

(14).犹熟，酣。 唐 杜甫 《彭衙行》：“众雏烂熳睡，唤起霑盘餐。” 明 高启 《早发土桥》诗：“僕夫昨行苦，烂熳睡正熟。” 清 方文 《天界寺书怀》诗：“烂熳睡终夜，顿觉清心魂。”

(15).随意;任意。 南朝 梁 刘缓 《看美人摘蔷薇》诗：“釵边烂熳插，无处不相宜。” 高燮 《己酉秋结寒隐社作诗述意》：“商量欲闢东篱地，更觅黄花烂漫栽。”

(16).引申为尽情地;不受拘束地。 宋 司马光 《二月中旬过景灵宫门呈君倚》诗：“周章连日忙，烂漫数宵睡。” 宋 辛弃疾 《武陵春》词：“唤起笙歌烂熳游，且莫管闲愁。”

(17).醉貌;痛饮貌。 唐 杜甫 《寄高适》诗：“定知相见日，烂熳倒芳樽。” 仇兆鳌 注：“烂熳，醉貌。” 宋 司马光 《将军行》：“肥牛百头酒万石，烂漫一日供欢娱。” 清 方文 《二客行·赠万遐客瞿客》：“懽肠不觉醉烂熳，清音况復胜丝竹。” 陈三立 《夜饮秦淮酒楼》诗：“敢幸生还携客共，不辞烂漫听歌喧。”

私の故郷は辺ぴな小さな山村で、山が四方に囲まれているので、ここは山の水の中では、山水の花の香り、鸟の花の香り、空気はとてもきれいで、ゴールデンウィークにもないことはとても清闲で、人は多くないからです。

ここの山はあんなに高く、有名な二郎山がここにあります。私たちは二太郎山の足元にいます。山も同じような绿で、満山の青々とした大木は、秋にも绿を见せている」と话す。山のさまざまな草花や樹木は数え切れないほど多く,多くの動物はここに生息している。中に入って,まるで仙境のように入ったかのようである。

ここの水はとても清く,深さのない場所はまばゆいほど青々としている。家ごとに饮み出すのは、本場の山泉で、水の中にはごくまれな鱼と水中の石があり、色は非常に似ていて、よく见ることができないのである。魚は小さいが,勝手に石のすき間の中に隠れても見つからない。小川の中のあるところはとても穏やかで,ある所はまた逆巻くところがある。小川の歌もそのような清らかで、耳に心地よい。心が澄んでいる。

我々のところには多くの料理屋があり,多くの人が料理屋を開いている。ここは318国道線ですから、往来の車が多いです。1列のホテルでは旅客の行き来にサービスと便宜を提供した。私の故郷のためにすばらしい風景を作った。

(1).忠诚老实。《史记·李将军列传》：“﹝ 李广 ﹞死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也。” 宋 文天祥 《集杜诗·序》：“﹝ 林琦 ﹞外有文采，内甚忠实，数随患难，劳而不怨。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“ 苏 松 兵备僉事 熊桴 自 倭 事始起，以至今日无一岁不在兵间，忠实练事，沉毅内明，出入海潮，艰危不避。” 茅盾 《昙》二：“人家的信，一封一封接连着来，很忠实很恳切。”

(2).真实。 丁玲 《莎菲女士日记·十二月二十四》：“对的，假如 苇弟 能够再聪明一点，我是可以比较喜欢他些，但他却只能如此忠实的去表现他的真挚。” 毛泽东 《的序言和跋》：“开调查会，是最简单易行又最忠实可靠的方法。”

因可怕而畏惧。

《六韬·略地》：“城人恐怖，期将必降。”《后汉书·董卓传》：“帝见卓将兵卒至，恐怖涕泣。”

宋 张师正《括异志·蔡侍禁》：“蔡氏举族大恐怖，虽白昼不敢正视。”

清 蒲松龄《聊斋志异·王六郎》：“许初闻甚骇，然亲狎既久，不复恐怖。”

闻一多《最后一次的讲演》：“所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!”

令人畏惧。

郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“这个岛呵!三分恐怖，七分神秘。”

李二和《祖籍》：“这并不是最后的恐怖。最后的恐怖是人们对黑夜的习惯，那时候他们会丧失对光明的需求!”

威胁、恐吓。

《公羊传·庄公三十一年》“威我也” 汉 何休 注：“以威恐怖鲁也。”

宋 司马光《涑水记闻》卷一：“大丈夫临大事，可否当自决胸怀，乃来家间恐怖妇女为何耶?”

清 纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“鬼无所栖，乃来与我争屋，时时现恶状，恐怖小儿女。”

鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作序》：“这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人。”

◎ 奢华 shēhuá

[opulent] 奢侈浮华

她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活。——《项链》

(1).犹艳丽。 唐 韩愈 《李花》诗之二：“当春天地争奢华， 洛阳 园苑尤纷拏。”《红楼梦》第五十回：“疏是枝条艷是花，春妆儿女竞奢华。”

(2).奢侈，豪华。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“我生来的是富家，从幼的喜奢华，财物撒漫贱如沙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“女始则导之奢华，破其产十之七八。” 老舍 《四世同堂》六：“在他心里，生命就是生活，而生活理当奢华舒服。”

◎ 悲伤 bēishāng

[sad;sorrowful] 哀痛忧伤

悲伤的思绪

令人悲伤的消息

悲痛忧伤。《汉书·刘向传》：“书奏，天子召见 向 ，叹息悲伤其意。” 晋 成公绥 《啸赋》：“唱引万变，曲用无方，和乐怡懌，悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“养娘道：‘小姐你今番到人家去，不比在老爷身边，只管啼哭，必遭打駡。’ 月香 听説，愈觉悲伤。” 郁达夫 《采石矶》二：“一想到现在的这身世，他就不知不觉的悲伤起来了。”

◎ 仿佛 fǎngfú

[seem] 差不多。单独作谓语,前面可加“相”。用于书面

两个孩子年纪相仿佛

◎ 仿佛 fǎngfú

[as if;be alike;be similar;be more or less same] 好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

(1).似有若无貌;隐约貌。《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿，无有仿佛，气遂而大通冥冥者也。” 吕祖谦 《卧游录》载 晋 陶潜 《桃花源记》：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。”今本《陶渊明集》作“髣髴”。

(2).好象。《汉书·眭两夏侯京翼李传赞》：“察其所言，仿佛一端。”《隶续·司空掾陈寔残碑》 洪适 释：“史传杂书、 蔡 集皆作‘仲弓’，惟《太丘坛碑》作‘仲躬’，此碑仿佛亦然。” 清 和邦额 《夜谭随录·夜星子》：“隐隐见窗纸有影，倐进倐却，仿佛一妇人，长六七寸，操戈骑马而行。”一本作“ 彷彿 ”。 艾芜 《人生哲学的一课》：“ 昆明 这都市，罩着淡黄的斜阳，伏在峰峦围绕的平原里，仿佛发着寂寞的微笑。”

(3).梗概;大略。《后汉书·班固传下》：“至令迁正黜色宾监之事焕扬宇内，而礼官儒林屯朋篤论之士而不传祖宗之仿佛，虽云优慎，无乃葸歟!” 李贤 注：“仿佛，犹梗概也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“ 桂芬 弱冠后南北奔走， 潞 河 淮 扬 寄跡颇久，往事犹记仿佛。” 郭沫若 《再谈蔡文姬的》：“但赋文只叙述 文姬 在 匈奴 时情况的一些仿佛而止，没有叙述到她归 汉 途中或归 汉 后的经历。”

(4).效法。 刘壎 《隐居通议·文章八》引 宋 谢枋得 《江东运司策问》：“公卿谈学问自许 孔 孟 ，谈功业自许 伊 周 ，若限田，若乡饮，若论秀，若举选，皆欲仿佛 三代 ，此一事乃堪在 晋 人下乎?”

(5).相似;近似。 鲁迅 《书信集·致许广平》：“此地甚暖和，水尚未冰，与 上海 仿佛。” 郁达夫 《龙门山路》：“它的形势，和在 郎当岭 上，看下去的山村 梅家坞 ，有点相仿佛。” 靳以 《卖笑》：“他停住脚回过头来，看见一个和他年岁仿佛的男子，正从一辆崭新的雪佛兰车里走出来。”

(6).谓有近似或大概的印象。 鲁迅 《集外集拾遗·致的读者诸君》：“从印画上，本来已经难于知道原画，只能仿佛的了。” 郭沫若 《创造十年续篇》二：“那信恐怕没有被 达夫 保留，但写那信的心境直到现在都还能仿佛。”

这里亦作" 这里 "。

1，指比较近的处所。

◎宋 辛弃疾 《鹧鸪天·送元济之归豫章》词:"那边玉筯销啼粉，这里车轮转别肠。"

◎《初刻拍案惊奇》卷二:"你陪这里娘子坐坐，我到他家去报一声就来。"

◎柔石 《为奴隶的母亲》:"想到这里，似乎泪竟干涸了。"孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》:"袁氏(袁可立)陆园在鸣凤门内，……这里是当年文人学者宴会聚集的地方。"

2，指示程度。 李准 《马小翠的故事》一:"穷到这里还不够，十年九旱还不收。"

示例

"想到这里，似乎泪竟干涸了。" --柔石 《为奴隶的母亲》:

(1).放纵不驯之心。犹野性。《左传·宣公四年》：“谚曰：‘狼子野心。’”《文选·丘迟》：“唯北 狄 野心，倔强沙塞之间，欲延岁月之命耳。” 李周翰 注：“野心，如野兽之心。”《西游记》第四三回：“这妖精已是降了，却只是野心不定。”

(2).多指对权势名利等过分的贪欲。《淮南子·主术训》：“故有野心者不可便借势;有愚质者不可与利器。” 黄远庸 《最近之政局》：“而野心以谋我者，乃大倡列国会议处分 中国 之説。”

(3).指闲散恬淡的性情。《宋书·王僧达传》：“尔时敕亡从兄 僧绰 宣见留之旨。闇疾寡任，野心素积，仍附启苦乞且旋任。” 唐 钱起 《岁暇题茅茨》诗：“谷口逃名客，归来遂野心。” 元 仇远 《书与士瞻上人》诗之三：“野心直与閒云似，却笑孤云出岫轻。”

(1).天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。” 宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”

(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”

(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”

(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。”