日语作文的写法和格式详细20篇

(1).摩挲。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“号泣手抚摩，当发復回疑。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“知他要吐，放下茶壶，用手抚摩其背。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“女生前有手植桃树一株，在家圃中，临卒前数日，自至树抚摩数四。” 巴金 《哑了的三角琴》：“父亲说话的时候，常常抚摩我的头发。”

(2).指按摩。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·薛执中》：“能以抚摩治病，歷游 江 楚 等省。”

(3).抚爱，照料。 宋 苏洵 《祭亡妻文》：“有子六人，今谁在堂?唯 軾 与 辙 ，仅存不亡。咻呴抚摩，既冠既昏。” 元 刘祁 《归潜志》卷一：“教育抚摩，恩若亲戚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·晚霞》：“ 解姥 輒进甘旨，日三四省，抚摩殷切，病不少瘥。”

(4).安抚。 宋 苏轼 《策略五》：“昔之有天下者，日夜淬厉其百官，抚摩其人民，为之朝聘会同燕享，以交诸侯之欢。”《宋史·理宗纪四》：“轻徭薄赋，一意抚摩，恤军劳民，庶底兴復。” 明 方孝孺 《越国公新庙碑》：“境内之民又进曰：‘吾 婺 之民，凋瘵殊甚，公竱心抚摩之。’”

见“ 痕迹 ”。

亦作“ 痕跡 ”。亦作“ 痕蹟 ”。事物留下的迹象。 唐 寒山 《诗》之二○二：“我家本住在寒山，石巖栖息离烦缘。泯时万象无痕跡，舒处周流徧大千。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“ 赵牧 不知何许人， 大中 、 咸通 中，斅 李长吉 为短歌，可谓蹙金结绣而无痕蹟。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四：“古语云：‘大匠不示人以璞。’盖恐人见其斧凿痕迹。” 清 袁枚 《随园随笔·古文模仿》：“古人作文，摹倣痕迹未化，虽 韩 柳 不免。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“眼睛干巴巴的闭不上，他呆呆的看着那有些雨漏痕迹的顶棚。”

1. 整数的读法：从高位到低位，一级一级地读。读亿级、万级时，先按照个级的读法去读，再在后面加一个“亿”或“万”字。每一级末尾的0都不读出来，其它数位连续有几个0都只读一个零。

2. 整数的写法：从高位到低位，一级一级地写，哪一个数位上一个单位也没有，就在那个数位上写0。

3. 小数的读法：读小数的时候，整数部分按照整数的读法读，小数点读作“点”，小数部分从左向右顺次读出每一位数位上的数字。

4. 小数的写法：写小数的时候，整数部分按照整数的写法来写，小数点写在个位右下角，小数部分顺次写出每一个数位上的数字。

5. 分数的读法：读分数时，先读分母再读“分之”然后读分子，分子和分母按照整数的读法来读。

6. 分数的写法：先写分数线，再写分母，最后写分子，按照整数的写法来写。

7. 百分数的读法：读百分数时，先读百分之，再读百分号前面的数，读数时按照整数的读法来读。

8. 百分数的写法：百分数通常不写成分数形式，而在原来的分子后面加上百分号“%”来表示。

一、摘录式。读书时，把书报上精彩的、有意义的、富有哲理的语句、重要的片断摘抄下来。摘录时要注意，不能全抄，而要把书中的优美词语按人物类、景物类、状物类、警句类等摘抄下来。日积月累，积少成多，积沙成塔，写作文需要时，就可以从“词语仓库”里搬出来，参考使用。

二、体会式。读书之后，有自己的收获、心得、体会或认识、感想等，再联系自己的实际写下来，这叫读书体会或读后感。这种体会式的笔记，应以自己的语言为主，适当地引用原文作例证，表达自己的看法、想法，写出真情实感来。

三、提纲式。读一篇文章，要逐段地把作者隐含的提纲找出来，记下来，弄清楚文章的主要内容和写作思路。编提纲可以采用文中语句和自己语言相结合的方式写，提纲的语言要简明扼要，具有高度的概括性。提纲式笔记可以帮助我们抓住中心，记住要点，理清思路，加深对文章的理解。

四、批注式。在阅读时，为了加深对文章内容的理解，可边读边写写画画，把书中的重点词句和重要内容用圈、点、画等标记勾划出来，或在空白处写上批语、心得体会、意见。如毛泽东读书就经常采用批注法，有时整篇文章画满了符号，空白处写出自己对文章的看法和意见。有的文章内容写得有出入，不符合实际，他就写上批语，提出修改意见。

五、书签式。平时读书时，遇到需要背诵的内容，可以记在书签上。把书签夹在课本里、放在口袋里或插在房间专放书签的袋子里，一有空就读一读、念一念、背一背。这种书签式的方法，可以帮助我们记忆。

六、卡片式。读书时，可按照写人、记事、写景、状物分门别类地摘记在卡片上，再分类存放。存放的位置还要按类别，编上号码，写出标题，以便使用时查找。卡片还有携带、使用方便的特点。

冬が来た父は10歳の息子を连れて梅を见に行きました

前日は雪が大きく降って,大地はすっかり白くなって,美しくて美しい父親は、すぐそこに花の花を咲かせる古い木を見ていたが、息子に「私たちは、次の梅の木の前に出て、誰が雪の上で出ていくのかを見て、誰が一番まっすぐなのかを見てみよう」と息子に言った

息子は嬉しそうに聞いて、誰より先にその木まで走るのなら、父親が勝っていたはずだが、誰かが出てきた道をもっとまっすぐにするなら、それは必ずしもそうではないだろう」と話しただから、彼は気をつけて歩いていて、ずっと自分の両足をじっと見つめていた。それから片方の足をもう片方の足の前に置いてきた。それで、やっと梅の木のそばまで歩いて行ったのだその時、父はとっくに木の下に立っていた息子が振り返ってみると、父親が自分よりずっとまっすぐに歩いていることに気づいた

父親は息子を見て驚いた目を見ながら、「息子は、実際には直線になり、最も効果的な方法は足を見つめているのではなく、その前の目標をじっと見つめていたのではないか」と微笑みながら言った目の前に梅の木を離れず、集中力を集中させてこそ、一本の直線を出ることができる」と話した

理想と目標は、風の中にはためく旗のように、私たちを導いてくれる目標がないと、私たちは流されます私たちの周りにはたくさんの人がいて、とても努力しているように見えますが、なかなか成功しているのは、人生の目標を持っていないのですから、目標のレベルが低すぎると、遠くの木の木を見ているだけではありません

[关于目标的日语作文

1、我们俩谨订于**年*月*日*时在*饭店*厅举行婚宴 谨请光临。

2、非常感激各位兄弟姊妹的鼎力相助，我们的婚礼因你们增色不少!*月*日晚于***酒店慰劳各位劳苦功高的兄弟姊妹，届时请准时出席!

3、兹定于何时何分(星期几)在何地为某某与某某举行结婚典礼，敬备喜筵，恭请阁下光临，某某敬邀

4、嘿，****月***日**时来参加XX和XX的婚宴，千万记得准时到哦，地址还记得吧，就在XXXX酒店，诚挚邀请您见证!

5、您好，本人XXX兹定于*年*月*日中午11点与XXX举行结婚典礼，地点XX饭店XX层XXX厅，诚挚希望您携家人参加，谢谢您的祝福。

6、可爱的同学们，本人将于X月X日举行告别单身仪式，在这神圣的时刻，恭请大家出席，为我见证!

7、谨于公历***年*月*日*****酒家*楼*厅举行婚礼，下午*时恭候，*时入席，***，***敬备薄酌恭候光临。

8、我子***与媳***定于**年*月*日*时在*饭店*厅举行婚宴 谨请***双玉光临，***，***恭候

一是用明确的判断句式。

这种形式的标题，高度概括全文内容，往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性，便于读者把握全文内容的核心。如课文《人因为思想而伟大》、《唐诗过后是宋词》等。

二是交代内容范围。

这种形式的标题，从其本身的角度看，看不出作者所指的观点，只是对文章内容的范围做出限定。拟定这种标题，一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳;另一方面，交代文章内容的范围，可引起读者的注意，以求引起共鸣。如课文《简笔与繁笔》、《谈白菜》、《爱因斯坦与艺术》等。

三是用提问式。

这类标题用问句的方式，隐去要回答的内容，实际上作者的观点是十分明确的，只不过语意婉转，需要读者加以思考罢了。这种形式的标题因其观点含蓄，容易激起读者的注意。如课文《今天我们如何阅读经典》、《我们为什么会感到愉快》等。

四是用形象化的语句。

如《世间最美的坟墓》、《跨越百年的美丽》等。当然，还可以用写副标题、列小标题的形式增加文题的新颖性。

如2009年高考作文题，可以以多种方式拟题。可以是观点即文题，《成就源于独特》、《特立独行故我在》、《给文化一个支点》、《创新方可别有韵味》、《统一源自参差之美》;可以以论题为题，《“一”与“二”》、《个性与大流》、《传承与创新》、《模仿·借鉴·创造》、《清流与活源》，几个概念的相互联系清晰呈现，含蓄地亮出了自己的观点。这两种方式达到了明确、简洁的要求，但新颖性不够。我们还可以用问句的方式拟题，《路在谁的脚下》、《硬币岂只两面》;更可以用形象化的语句拟题，《卿本佳人》、《莫让浮云遮望眼》、《板桥的“拿来主义”》、《让个性绽放》、《让个性穿行于生命》、《有心莫共花争发》、《行走在孤独的康庄大道》，这些题目诗意浓厚，意境丰富，富有哲理;还可以借助特殊的表述方式来拟题，如《创新≠非主流》等。这些文题，给人耳目一新的感觉，大大增强了吸引力。

再如一篇题为《理想，你现在还有吗?》的作文，文题采用倒装的句式，把标题里最重要的、最能吸引眼球的关键词放在标题的最前面，用逗号隔开加以强调;再以问句的方式表述，从而引发读者思考。

这里亦作" 这里 "。

1，指比较近的处所。

◎宋 辛弃疾 《鹧鸪天·送元济之归豫章》词:"那边玉筯销啼粉，这里车轮转别肠。"

◎《初刻拍案惊奇》卷二:"你陪这里娘子坐坐，我到他家去报一声就来。"

◎柔石 《为奴隶的母亲》:"想到这里，似乎泪竟干涸了。"孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》:"袁氏(袁可立)陆园在鸣凤门内，……这里是当年文人学者宴会聚集的地方。"

2，指示程度。 李准 《马小翠的故事》一:"穷到这里还不够，十年九旱还不收。"

示例

"想到这里，似乎泪竟干涸了。" --柔石 《为奴隶的母亲》:

在班上，我有一个好朋友，才过完8岁生日。她的个子比较高，一双水汪汪的眼睛配合着一张能说会道的嘴，激动起来，脸红得像苹果，身子经常前倾，右手上举在空中比划，蹦出的话像连珠炮一样。她就是爱主动上讲台给我们讲数学题的朱千寻同学。

她在班上可以说是大名鼎鼎，不可或缺的人物。首先她身兼多职：班长、中队委、数学小组长，也是体育委员和体育小组长。其次：她还会很多东西，比如说古筝、钢琴、足球、篮球、跆拳道等等。而且她经常为班级争光，经常得到学校和李老师的表扬和鼓励，班上很多人都很羡慕她，说她是“多才多艺，文武双全”。

她乐于助人。有一次我的钢笔没墨了，一时半会儿也找不到墨管，我急得满头大汗。她看见了，毫不犹豫地从她的书包里拿出一支钢笔对我说：“这只钢笔先借给你，如果没墨了，可以跟我说。”简直是个“及时雨”。有一道题没弄懂？老师又不在？没关系，千寻小老师在线解疑答惑，直到你弄懂为止，而且超级认真仔细。有一次她就直接指出我的“教”字写得太开，还多了一点，连老师都没有发现，真是“火眼金睛”呀。

因为她开朗活泼，又乐于助人，大家都喜欢和她玩。不过我可是“近水楼台先得月”，因为我们是一个学习小组的，在班上，我是她的属下，因为她是班长。在我们小组，她是我的兵，因为我是组长。那究竟是谁管谁呢？其实没必要分得那么清楚啦，我们是互相帮助。

唉，我妈妈又来刷存在感了。她说朱千寻和我是“急惊风遇上慢郎中”，还说她的爸爸妈妈是宫崎骏和辛弃疾的铁杆粉丝，因为“千寻”二字就是证据。找时间向朱千寻求证一下吧。

(1).明亮貌;鲜明貌。《文选·张衡》：“瑰异譎诡，灿烂炳焕。” 薛综 注：“灿烂炳焕，絜白鲜明之貌。” 隋 诸葛颍 《奉和月夜观星》：“星月满兹夜，灿烂还相临。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“微茫几点疎星，户前相引;灿烂一钩新月，木末来邀。” 浩然 《艳阳天》第二章：“ 马连福 两手插在衣兜里，仍然呆呆地站立在灿烂的阳光下。”

(2).华丽;绚丽。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“华袞灿烂，非隻色之功; 嵩 岱 之峻，非一簣之积。” 元 乔吉 《梁州第七·射雁》套曲：“鱼尾红残霞隐隐，鸭头緑秋水涓涓，芙蓉灿烂摇波面。” 明 何景明 《画鹤赋》：“锦灿烂兮 金谷 ，花窈窕兮朱亭。” 朱德 《和郭沫若春节游广州花市》：“百花齐放遍城乡，灿烂花光红满堂。”

(3).形容文辞华美。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五：“余於国朝前辈名家，亦偶见一斑…… 张文隐 如药铸鼎，灿烂惊人，终乏古雅。” 清 周亮工 《客索寿母诗即用客韵》：“文辞日灿烂，金石日晶荧。”

(4).形容事情或事业辉煌;美好。《后汉书·班固传下》：“宏亮洪业，表相祖宗，赞扬迪哲，备哉灿烂，真神明之式也。” 宋 司马光 《同鲜于子骏题和乐亭》诗：“圣人垂大训，灿烂著芳册。” 元 张琰 《出塞曲》：“忠诚表壮节，灿烂千古后。” 毛泽东 《新民主主义论》十五：“ 中国 的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。”

◎ 和煦 héxù

[genial;pleasantly warm] 温暖的

和煦的阳光

(1).温暖。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“当严劲而葱倩，承和煦而芬腴。” 唐 司空图 《燕国太夫人石氏墓志》：“潜施和煦，则闔境皆苏;洞感神明，而乱根自剪。” 宋 解昉 《永遇乐·春情》词：“风暖鶯娇，露浓花重，天气和煦。” 冰心 《樱花和友谊》：“天气晴明，和煦的东风吹着。”

(2).形容音调平和。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·雅赚》：“音调激越，渐转和煦，忽鏗然顿止。”

(1).佛教语。谓以灵活方式因人施教，使悟佛法真义。《维摩经·法供养品》：“以方便力，为诸众生分别解説，显示分明。”《坛经·般若品》：“欲拟化他人，自须有方便。” 唐 姚合 《秋夜寄默然上人》诗：“赖师方便语，渐得识真如。”《五灯会元·章敬晖禅师法嗣·荐福弘辩禅师》：“方便者，隐实覆相，权巧之门也。被接中下，曲施诱迪，谓之方便。”

(2).随机乘便。《晋书·石季龙载记上》：“﹝ 季龙 ﹞所为酷虐。军中有勇榦策略与己侔者，輒方便害之，前后所杀甚众。”《北史·魏东阳王丕传》：“若有姦邪方便谗毁者，即加斩戮。” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“ 中宗 尝游 兴庆池 ，侍宴者……方便以求官爵。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“﹝ 鶯鶯 ﹞九曲柔肠，似万口尖刀搅。那 红娘 方便地劝道：‘远道的消息，姐姐休荣怀抱。’”

(3).指便宜行事。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“ 综 形貌举止甚似 昏主 ，其母告之，令自方便。 综 遂……始为 寳卷 追服三年丧。”

(4).便利。《乐府诗集·清商曲辞二·团扇郎》：“动摇郎玉手，因风托方便。” 明 刘兑 《娇红记》：“感承你美意儿把尊堂相劝!那的是知心腹，与人、与人方便。” 柳青 《铜墙铁壁》第五章：“草站搬到合作社，办事防空都方便。”

(5).给予便利或帮助。 宋 王明清 《春娘传》：“若得姐姐为我方便，得脱此一门路，也是一段阴德事。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“解子哥，怎生可怜见，方便一二。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“争奈急难之中，只得求妈妈方便，容学生暂息半宵。”

(6).机会;时机。《北史·循吏传·孟业》：“ 业 为典籤。州中要职诸人，欲相贿赡，止患无方便耳。” 唐 李德裕 《请密诏塞上事宜状》：“望密詔 刘沔 与忠顺守志，每有使去，即令将密意，看方便，説諭公主知。”《前汉书平话》卷上：“ 吕后 送 高皇 回来，常思斩 韩信 之计，中无方便。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 明霞 来报道：‘姐姐可要寄书与 周姐夫 么?’ 娇鸞 道：‘那得有这方便?’”《东周列国志》第四十回：“二人辞了 宋公 ，覷个方便，縋城而出。”

(7).合适;适宜。 元 乔吉 《小桃红·僧房以太湖石支足》曲：“海棠花影月明，约那人相见，掩雨遮云忒方便。” 周而复 《上海的早晨》第一部十一：“有了这个聚餐会，比在同业公会里交换意见方便些。”

(8).容易。 老舍 《龙须沟》第一幕：“九城八条大街，可有哪儿能像这里挣钱这么方便?” 巴金 《关于》：“那个时候去 日本 非常方便，不用办护照，买船票很容易，随时可以买。”

(9).灵便;舒适。 洪深 《香稻米》第一幕：“老阿爹耳朵不大方便，听不出你的话。” 老舍 《四世同堂》二八：“她说这两天有点伤风，嗓子不方便。”

(10).指钱财宽裕。 曹禺 《雷雨》第一幕：“现在你手下方便，随便匀给我七块八块的好么?” 老舍 《老张的哲学》第四：“‘说个准数，别含糊着。亲是亲，财是财!’‘老师，我们要是说了，父亲遇上一时不方便呢’几个大学生说。”

(11).计谋;算计。《百喻经·牧羊人喻》：“﹝牧羊人﹞乃有(羊)千万，极大慳贪，不肯外用。时有一人，善於巧诈，便作方便，往共亲友……便大与羊，及诸财物。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“将军败，有机变，不合追赶;赶上落便宜，输他方便。”

(12).方法;诀窍。《太平广记》卷三二一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·新鬼》：“有新死鬼，形疲瘦顿。忽见生时友人死及二十年，肥健，相问讯曰：‘卿那尔?’曰：‘吾飢饿殆不自任，卿知诸方便，故当以见教。’”《百喻经·小儿得大龟喻》：“﹝小儿﹞得一大龟，意欲杀之，不知方便。”

(13).解手，排泄大、小便。《西游记》第五三回：“他两个腹中绞痛……那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便。” 峻青 《海啸》第四章：“我不爱上厕所，我要到外面方便去。”

1.大概的近义词

2.特别的近义词是什么

3.非常的近义词是什么

4.巨大的近义词是什么

5.首次的近义词

◎ 温柔 wēnróu

[gentle and soft] 温顺体贴

性情温柔

(1).温和柔顺。《管子·弟子职》：“见善从之，闻义则服，温柔孝悌，毋骄恃力。” 宋 柳永 《少年游》词之四：“心性温柔，品流详雅，不称在风尘。”《水浒传》第二一回：“你不合是个男子汉，只是装些温柔，説些风话儿耍。” 杨朔 《海天苍苍》：“风平浪静的日子，他爱海的温柔;白浪滔天，他又爱海的威严。”

(2).柔和。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“穆温柔以怡懌，婉顺叙而委蛇。” 唐 管雄甫 《戛玉有馀声》诗：“漂渺浮烟远，温柔入耳轻。”

(3).温暖柔软。《法苑珠林》卷一○三：“ 晋 沙门 慧达 ……暴病而死，体尚温柔。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷上：“南道之酋豪，多选鹅之细毛，夹以布帛，絮而为被，復纵横衲之，其温柔不下于挟纊也。”《随园诗话》卷十一引 清 惠椿亭 《秋宵》诗：“渐觉宵寒禁不起，笑披鹤氅也温柔。” 艾青 《花束·维也纳》诗：“阳光能射进你的窗户，用温柔的手指抚触你的眼帘……”

(4).指温柔乡。 唐 孟郊 《看花》诗之一：“家家有芍药，不妨至温柔。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“青楼红粉，既有此狎邪之生涯;緑鬢朱颜，便不可无温柔之奇货。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。”

一、班主任致开场白：我们伟大的祖国有五十六个名族，我们新疆自古以来就是一个多民族地区如何使各个民族之间相亲相爱亲如一家请大家一起走进主题班会课《民族团结一家人》

二、活动过程

1、主持人沈星言、侯松涛致词：春天百花盛开，万紫千红，让我们播下希望的种子，歌唱民族团结的先进事迹及英雄故事，下面由任英涛组讲名族团结的先进事迹及故事《我是她的弟弟》

2、我们由五十六个民族，但却拥有一个共同的名字，那就是中国，56个兄弟姐妹手挽手肩并肩一起朝前走。下面请欣赏曾佑赢组的诗朗诵。

3、56个民族56朵花， 56个兄弟姐妹是一家，我们请吴凯琪组演唱名族团结歌曲《56个民族56朵花》

4、接下来请欣赏一段非常有意思的小品，由侯松涛组的巴音达拉等同学为大家表演。

5、我们新疆是一个歌舞之乡，我们初一13班也有一群能歌善舞的小姑娘，瞧，他们来了:由瑞扎、戴静等为大家表演舞蹈。

6、快板

7、交流讨论

8、分享：由同学介绍不同民族的风俗习惯，禁忌，节日等。增进学生对各个民族的了解，

三、班主任小结：各民族之间彼此团结，相互帮助，共同繁荣昌盛，让我们共同浇筑民族团结之花，唱出祖国的姹紫嫣红，舞出祖国的日渐富强，使各民族亲如一家，牢固树立多民族论，增强民族团结意识，自觉维护民族团结。

◎ 诚意 chéngyì

[sincerity;good faith] 诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺

没有诚意

(1).使心志真诚。语出《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。” 唐 韩愈 《原道》：“然则所谓正心而诚意者，将以有为也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“先生教人，自致知至於知止，诚意至於平天下。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“大学扼要在诚意，诚意扼要在慎独。”

(2).心意真诚。《太平广记》卷一九六引 唐 薛用弱 《集异记·贾人妻》：“因诚意与言，气甚相得。”

(3).指真诚的心意。 宋 范仲淹 《答赵元昊书》：“正月日具位某，谨脩诚意，奉书於 夏国 大王。” 明 叶盛 《水东日记·沉简庵词翰品行》：“先生端厚谨恪，好奬借后进，皆出诚意，而取与则甚严。” 魏巍 《东方》第五部第一章：“但是敌人对谈判并无诚意，仍继续加强准备，补充兵员。”

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。下面是小编为你整理的高考议论文写法及特点，欢迎阅读。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

1. 归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

2. 推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

3. 对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

4. 驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文，必须注意以下几点：

1. 确定论点

论点通常在文章的第一段提出。

2. 要有足够的论据，可以列举生活的实例

3. 论证要有严密的逻辑性

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4. 层次要清楚

5. 态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

6. 论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

议论文尽管有多种写法，但中学生的英语作文都有提示，因此，论点、论据一般都是确定的，我们首先应准确找出论点、论据及其间的相互关系，也即是要找出要点;然后考虑如何组织材料，也即是论证的方式，短文的写法;还应考虑文章的时态、语态等。议论文常用一般现在时，但述说过去的事实时，可用过去时态;预测将来时，要用将来时态;也经常使用被动语态;有时假设一种虚拟情况时，还需要用上虚拟语气。在考虑了短文的写法、时态、语态等后，可根据行文的需要，使用恰当的连接词，按适当的顺序将写好的句子组合成短文。

优秀范文：回归人学，淡化分数意识

满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹!

孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。

如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。

似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。

而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。

德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观，倡导遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现，但逐渐淡化分数意识，呼唤教育回归已实乃当务之急。

◎ 诬蔑 wūmiè

[slander;vilify;smear;malign;besmirch;heap abuse on;mud slinging] 诋毁和破坏名誉

同“诬衊”。捏造事实，构人以罪。

造句：

一、事实胜于雄辩,靠诬蔑诽谤他人过日子的人,一定会感到心劳日拙。

二、惟有在回敬诬蔑和诽谤的时候，沉默才显得如此有力。

三、对诬蔑所能做的最好的辩解是沉默和忍耐，以及的反击不高尚言语的高尚行为。

四、事实胜于雄辩,那些靠诬蔑诽谤他人过日子的人,一定会心劳日拙。

五、晏子振振有词地驳斥了楚王对齐国的诬蔑。

六、在美国，张淑云怀着不可告人的目的，继续捏造事实，诬蔑上海市儿童福利院的工作，这完全是别有用心的。

七、鲁迅为曹操“翻案”，为被诬蔑、咒骂的法家翻案，就是要恢复历史的本来面目。

八、扎瓦赫里还诬蔑奥巴马以及美国国务卿赖斯和鲍威尔将军等杰出非洲裔美国人的成就，暗示他们对白人卑躬屈膝。

九、信口雌黄：她添油加醋，信口雌黄，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。

十、此事被当时平遥帮票号首领蔚泰厚毛鸿瀚极力阻拦和诬蔑，最终导致合议银行的倡议化为泡影，山西票号因之坐失良机，迅速走向衰败，最终不得不退出舞台。

◎ 包括 bāokuò

[include;consist of;comprise;incorporate] 包含;总括

把小费包括在他开支中

寻求一个能包括一切的公式

整个宗教都包括在一本书里

包含，总括。 汉 蔡邕 《释诲》：“包括无外，综析无形。” 唐 刘知几 《史通·列传》：“如二人行事，首尾相随，则有一传兼书，包括令尽。” 老舍 《骆驼祥子》九：“在这无可抵御的压迫下，他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里--倒霉!”

◎ 善意 shànyì

(1) [goodwill]∶好意

出于善意

(2) [given to guess]∶容易产生猜测

君子善谋,小人善意

(1).好心;好意。《孔丛子·抗志》：“ 费子扬 谓 子思 曰：‘吾念 周 室将灭，泣涕不可禁也。’ 子思 曰：‘然，此亦子之善意也。’”《汉书·苏建传》：“﹝ 建 ﹞因厚赂单于，答其善意。” 宋 欧阳修 《赠刑部尚书余襄公神道碑铭》：“公以谓 智高 ， 交趾 叛者，宜听出兵，毋沮其善意。” 巴金 《寒夜》八：“那个苍白脸的女人含笑招呼道，脸上露出一点惊讶的表情，不过人可以看出来这是带善意的。”

(2).善于推测、计虑。 汉 王充 《论衡·知实》：“ 东郭牙 善意以知国情， 子贡 善意以得货利。”

(3).佛教指同佛门结下缘分。《三慧经》：“善意如电，来即明，去便復冥。” 汉 牟融 《理惑论》：“况倾家财，发善意，其功德巍巍如 嵩 泰 ，悠悠如江海矣。”

(4).拉丁文bonafides的意译。“恶意”的对称。指不知存在足以影响法律效力的事实而进行的行为。

留恋不止，不愿离去。喜欢、迷醉某种事物而不愿或忘记离开。形容对美好景致或事物的留恋。

1. 清·蒲松龄《聊斋志异·卷十·葛中》：“未几;花渐含苞;百资斧将匮;寻典春衣;流连忘返。”

2.冰心《三寄小读者》：“你一旦进入了生活知识的宝库，你就会感到又喜又惊，流连忘返。”

3 明·许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻留恋往返。”

4朱自清《〈燕知草〉序》：“加上绵延起伏的群山，错落隐现的胜迹，足够教你流连忘返。”

5郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“这个岛呵，为什么如此高大不凡?只因为：亿万亲人的深情厚谊，在这里流连忘返。”

6.明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“四时随意出游，弦管相逐，留恋往返

◎ 聪颖 cōngyǐng

[intelligent] 聪明敏锐

聪明特出。《北齐书·文苑传·颜之推》：“ 之推 聪颖机悟，博识有才辩。” 唐 牛肃 《纪闻·牛应贞》：“少而聪颖，经耳必诵。” 元 刘祁 《归潜志》卷三：“盖 飞伯 为人虽聪颖絶人，然涉世日浅，颇驁岸不通彻，此所以不免。”《花月痕》第七回：“ 采秋 生而聪颖，词曲一过目，便自了了。” 冯德英 《苦菜花》第十一章：“ 嫚子 见母亲这个模样，惊恐地瞪大那对幼小聪颖的眼睛，哇哇地哭叫几声，就立刻倚偎在母亲的怀抱里。” 姜妙香 《追怀往事》：“ 兰芳同志 在艺术上有这样高的成就，不了解的人往往以为他是聪颖过人，得天独厚。”