日语作文的写法和格式详细(实用20篇)

亦作“ 穷覂 ”。1.穷困;匮乏。《孟子·告子上》：“为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我与?”《新唐书·南蛮传中·南诏》：“蛮小丑，势易制，而 蜀 道险，馆饟穷覂。” 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折：“俺家与 王员外 家女孩儿指腹成亲来，见俺穷乏了，要悔了亲事。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》：“这两种人，小康和穷乏，是不同的，悠闲和急迫，是不同的。”

(2).指贫困的人。《汉书·食货志上》：“又减 关中 卒五百人，转穀振贷穷乏。”《南史·王珍国传》：“﹝ 珍国 ﹞仕 齐 为 南譙 太守，有能名。时郡境苦饥，乃发米散财以振穷乏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 维华 之父雄於貲，喜周穷乏。”

(3).古谓国无供给三年之用的积储。《淮南子·主术训》：“﹝国﹞无三年之畜，谓之穷乏。”

(1).治理。《管子·九守》：“圣人因之，故能掌之。因之修理，故能长久。”

(2).谓治理得好，处理政务合宜。《尹文子·大道下》：“农桑以时，仓廪充实，兵甲劲利，封疆修理，强国也。”《汉书·薛宣传》：“为左冯翊，崇教养善，威德并行，众职修理，姦轨絶息。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“大小详要，莫不有叙，分职率属，而万事修理。”

(3).操持;料理。《百喻经·观作瓶喻》：“愚人亦尔，修理家务，不觉非常。”

(4).特指烹调，整治饮食。《太平广记》卷三八五引 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔绍》：“ 绍 问：‘此是何鱼?’家人曰：‘本买充厨膳，以郎君疾殛，不及修理。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》：“每説物无不堪喫，唯在火候。善均五味，尝取败障泥胡禄，修理食之，其味极佳。”

(5).处置。《敦煌变文集·舜子变文》：“缘人命致重，如何但修理他?有计但知説来，一任与娘子鞭耻。”

(6).整治，使损坏的东西恢复原来的形状、结构或功能等。《东观汉记·任延传》：“ 延 乃为置水官吏，修理沟渠，皆蒙其利益。” 唐 段安节 《乐府杂录·琵琶》：“ 郑 尝弹小忽雷，偶以匙头脱，送 崇仁坊 赵 家修理。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“昔 竇融 以 河西 归 汉 ， 光武 詔右扶风修理其父祖坟塋，祠以太牢。” 曹禺 《日出》第二幕：“上次修理房子的工钱，你扣下了么?”

(7).整顿。《孙子·形篇》：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。” 三国 魏 曹操 注：“自修理以待敌之虚懈也。”

(8).训练;演习。《后汉书·皇甫嵩传》：“詔勑州郡修理攻守，简练器械。”

(9).撰写。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》：“其姪曰 釗扬 ，奇丑，而性奸刻，识之无，为 洪 逆修理伪詔书。”

(10).修剪梳理。 周而复 《上海的早晨》第一部一：“头上没有一根白发，修理得很整齐，油光发亮。”

(1).袒露;没有东西遮盖。《南史·王僧辩传》：“都下百姓父子兄弟相哭，自 石头 至于 东城 ，被执缚者，男女裸露，衵衣不免。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“姑虐妇死，律无抵法。即讼亦不能快汝意。且讼必检验，检验必裸露，不更辱两家门户乎?” 杨沫 《青春之歌》第二部第二一章：“ 孟大环 望着女人的雪白的颈脖，望着她白嫩的裸露的双臂，嘻嘻了两声，突然贪馋地张大了嘴巴。” 侯金镜 《漫游小五台·密林一日》：“站在裸露地带看脚下，是一片无边无沿苍郁的林海。”

(2).引申为显现、暴露。 丁玲 《韦护》第二章：“他有许多思想只能给她知道，那些脑筋简单的人是不配了解的，而且也只有她的那些动人的态度，才能引起他有裸露出衷心的需要。”

◎ 繁华 fánhuá

(1) [flourishing;bustling;busy]∶繁荣热闹

繁华大街

(2) [beautiful]∶指容貌美丽或地位显贵

(1).比喻青春年华。《史记·吕不韦列传》：“不以繁华时树本，即色衰爱弛后，虽欲开一语，尚可得乎?” 唐 司空图 《春愁赋》：“贪壮岁之娱游，惜繁华之易度。” 明 刘基 《感怀》诗：“繁华能几时，憔悴及兹辰。”

(2).比喻容貌美丽。《西京杂记》卷一：“ 汉 掖庭有 月影臺 、 云光殿 、 九华殿 、 鸣鸞殿 、 开襟阁 、 临池观 ，不在簿籍，皆繁华窈窕之所栖焉。”《后汉书·班彪传上》：“后宫之号，十有四位，窈窕繁华，更盛迭贵，处乎斯列者，盖以百数。” 清 陈维崧 《蝶恋花·纪艳》词之一：“ 刘氏 三娘 双姊妹，生小繁华，家住 鸡鸣埭 。”

(3).繁荣美盛。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四：“繁华悉何在，宫闕久崩填。” 唐 韦应物 《拟古》诗之三：“京城繁华地，轩盖凌晨出。” 宋 贺铸 《采桑子·罗敷歌》词：“东南自古繁华地，歌吹 扬州 ，十二青楼，最数 秦娘 第一流。”《明史·蒋瑶传》：“权倖以 扬 繁华，要求无所不至。”《花月痕》第二回：“京师繁华，靡丽甲於天下。” 鲁迅 《两地书·致许广平六十》：“世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。” 茅盾 《子夜》四：“如果这两三年的他，不走黑运，那么，在这繁华的局面下，怕不是早已捞进十万八千么?”

(4).犹荣华。 唐 王维 《洛阳女儿行》：“城中相识尽繁华，日夜经过 赵 李 家。” 宋 欧阳修 《有美堂记》：“盖彼放心於物外，而此娱意於繁华，二者各有适焉。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“自道品格胜人，不耐烦随波逐浪，虽在繁华綺丽所在，心中常怀不足。” 清 徐士鸾 《宋艳·傅会》：“浮世繁华一梦休，登临因忆昔年游。”

(5).犹奢华。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“ 始安 繁华旧风俗，帐饮倾城沸江曲。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“吾乡素尚繁华，至此日之争奇夺胜，较昔尤奢。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》二：“他们家又做运销生意，生活越过越好，也不需要妇女们到地里去，都只在家里做点细活，慢慢还有点繁华，爱穿点洋货。”

热闹的近义词

方便的近义词

诧异的近义词

喜欢的近义词

亲切的近义词

明朝陶宗仪在他的《辍耕录》中说，文章的结构要做到“凤头、猪肚、豹尾”。这“凤头”是比喻文章的开头。

开头为什么要用凤的头来比拟呢?凤是古代传说中的神鸟，虽然谁也没有看见过，但古代的画家画过不少凤的形象，因此人们的印象中，凤的头部是美丽俊俏的。从古代的那些凤的图案看来，凤的形象有点像现实生活中的鸡。你看，鸡的头也不是很美丽俊俏的吗?其实，它们的头除了美丽俊俏外，还有一点是小。鸡的头是小的，凤的头也是小的。因此，我们说，所谓文章的“凤头”，就是说文章的开头要既美丽又要小巧，千万不要噜嗦，千万不要写得长。但说说容易，做做难，有不少小朋友都不注意这一点。

如有位小朋友写《秋游D溪水库》，文章开头是这样写的：“秋高气爽，风和日丽。蔚蓝的天空飘着朵朵白云。我们盼望已久的秋游D溪水库这一天终于来到了。早晨七点，我们怀着兴奋的心情登上汽车，汽车内立刻充满了欢歌笑语;汽车载着我们的歌声，带着我们的憧憬，向着D溪水库方向飞快地奔驰。依窗眺望，稻田一片金黄，好像铺上了一层厚厚的地毯;燕子成群地在万里长空向南方飞去;田野的周围是巍峨的高山，它们像一条绵延起伏的巨龙，横亘在广阔的原野上。大约过了四十多分钟，到了D溪，我们个个兴高采烈、迫不及待地跳下车，向水库奔去。这个开头一写就两百多字。作文的题目是游水库，他写了两百多字了，还未见到水库的一点影子。

有些小朋友把开头写得更长，甚至把老师如何宣布秋游，自己如何向妈妈讨钱，如何去购买吃的东西，晚上如何兴奋睡不着觉，大清早如何起床出门赶到某地集中等等都写上。按教学的要求，小学生的作文，一篇五百字光景就行。开头已花了两百字，留下写游水库的只有三百字了，这样就不能突出题目的重点了。

又如，有一位同学写了一篇《抓蛇的故事》。开头是这样写的：“有一个淘气包叫张辉，他有两个好朋友，一个名叫秀秀，一个叫聪聪。秀秀长得很秀气，名字又叫陈秀，大家都叫她秀秀。聪聪是小男孩，他很胆小，但很聪明，大家都叫他聪聪。有一次，学校举行采集标本大赛。同学们都踊跃参加。不到几天，学校便收到十几件参赛的标本。张辉知道以后，也想参加比赛。可他又难住了，因为大家都采集昆虫标本，如果自己也采集昆虫标本的话，就很难得奖，对了，我要采集点了不起的东西。”这开头也有近两百来字。他们如何抓蛇还一字也未提到，若按一篇作文五百字算，留下写抓蛇的也只有三百字了。

我对这类开头写得长，而正文写得短的作文，戏称它叫“大头娃娃”。意思是它的结构比例是头大身子小，就像小朋友见到过的大头娃娃。小朋友们，你们的作文有这种“毛病”吗?对于这个“毛病”，医治药方是：按题目的要求，来个“开门见山”。

游水库那篇就可以直接写到达水库边的种.种情景，路上的一切都可以删去。抓蛇那篇可以直接写他们上山在草丛中寻蛇，开头这些介绍也可以统统删去。我们不能浪费笔墨，“开门见山”可以很快地触及到要写的人或事，也只有这样，才有可能为下面的文章的内容的展开留有充分的余地。

小朋友们大概读过叶圣陶先生写的《记金华的双龙洞》吧?那篇文章的开头就非常自然、简洁。“四月十四日，我在浙江金华，游北山的双龙洞。”仅一句话就交代了时间、人物、地点、事件，没有用什么华美的辞藻，没有用什么奇特的安排，也没有从很远的地方写起。读了这个开头，就可以知道下文主要是写什么的了。

“开门见山”能使开头简洁明了，能突出题目的特点，我们的作文应该用这样的手法开头。当然，作家们写较长的散文、小说，有时开头从很远的地方写起，花了很多笔墨，那是可以的。而我们是小学生，特别是在考试时，时间紧，字数又有限，作文的开头就不能长，就应该“开门见山”。希望小朋友记住古人“凤头”的教导，不把作文写成“大头娃娃”。

◎ 情谊 qíngyì

[friendly feelings] 人与人相互关心、相互敬爱的感情

情谊深厚

相互关切、敬爱的感情;恩情。 元 揭傒斯 《得程翰林扬州消息》诗：“君怀经纶忧，余负灾疾妨，騫沉固异趣，情谊结中肠。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“只有兄弟们，生于一家，从幼相随到老，有事共商，有难共救，真像手足一般，何等情谊!” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·林四娘》：“妾尘缘已尽，当往 终南 ，以君情谊厚，一来取别耳!” 杨沫 《青春之歌》第二部第十三章：“ 道静 并没有理会迫在眉睫的凶险处境，却被 郑德富 这真挚的情谊感动了。”

通讯，是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。小编收集了新闻通讯的写法，欢迎阅读。

通讯是除消息外最常用的新闻体裁和新闻报道形式。比之消息，通讯可以运用叙述、描写、抒情、议论等多种手段和手法，需要更多的含量较大的真实典型材料，因此也更能详细深入而又生动形象地报道新近发生的事实，通讯容量大，事实详细，一般篇幅长，一篇优秀的通讯都能缩写成一篇消息。所以，简单地说，通讯就是“比消息更详尽的新闻”。通讯的写法比之消息也就有所不同。

同样的，在谈通讯的写法之前，我们先来看看通讯的种类。通讯按内容分，一般分为人物通讯、事件通讯、概貌通讯和工作通讯。通讯按形式分，分为纪实通讯、新闻特写、新闻专访、新闻调查、专题侧记、随行散记、记者手记、新闻花絮等。按照通讯的种类，不同通讯类别写法还是有点差异的，请记者朋友自己把握，记者网现在只谈通讯的通用写法。

通讯的写法

通讯写作的步骤一般分为如下几步：首先是立意，确立主题。立意就是确定思想，提炼主题，立意的过程也就是找角度的过程。其次是确定结构。可以运用按时间顺序来写的纵式结构，按逻辑顺序来写的横式结构，也可用纵横结合的写法。然后选取材料。要选择最能再现人物、或者一件事件本质的材料，事件在人的工作中有代表性，这样的事例就是典型事例。接着是明确语言表达方式和表现手法。通讯的语言要具体，不要抽象，尽量少用形容词和数字，可以多用动词和群众语言。最后是着笔写作，要注重创新写法。多作细节描写，多作环境的描写，把人物放进环境中去。写作时可以先分好几个小层次，做好小题目，分块去写。

通讯的写法灵活多样。可描写，对人物事件进行细致入微的刻画。可抒情，抒发作者的爱憎之情。可议论，对写的人物事件，可发表看法、评价，增强作品的思辨色彩。议论时注意精辟，切忌冗长。可叙述，顺叙、倒叙、插叙、详叙、略叙(粗线条、概叙)等等。

通讯由标题、开头、主体和结尾组成。消息标题往往“一语中的”，且是结构完整的句子;通讯标题语义不足，常不能构成一个完整的句子。消息常用多行标题;通讯一般是单行标题，如果用双行标题，采用附加破折号的形式。消息标题中不采用破折号，是两者的一大形式区别。通讯的开头，就叫开头，不叫导语。导语是消息专有的，但通讯的开头同样有着它的重要性、多样性。据说宋代的苏东坡在写《潮州韩文公庙碑》时，因找不到合适的开头，竟改了几十遍，后来才忽然想出“匹夫而为百世师，一言而为天下法”这两句，一方面表现苏对韩的评价之高，另外一方面也为全文定下了一个很高的基调。通讯的主体就是主要内容。通讯结尾常用三种写法：1、总结全篇，深化主题;2、蕴涵哲理、发人深省;3、含蓄委婉、回味无穷。

事件通讯的写法：事件通讯一般要有一个中心事件，其它人物或事件都围绕这一中心事件展开。要抓住一个或几个关键性场面或情节来写。写好高潮。高潮是矛盾之焦点，是人的思想和行为的“闪光”之处，故应调动多种手法，不惜笔墨，写活写好。

人物通讯的写法：要有时代气息和时代特征。要善于展示人物内心世界，暗示人格力量。要善于通过人物的行动、语言、心理和典型细节等来表现人物。

工作通讯的写法：要有现实针对性，切合当前工作需要。要具体、透彻地阐述问题和经验。要夹叙夹议，有理有据。

风貌通讯的写法：风貌通讯常见的有“见闻”、“巡礼”、“纪行”、“侧记”等。风貌通讯写作要注重抓住特点、突出“新”和“变”。要注意能丰富知识，增添趣味。

小故事(小通讯)的写法：反映现实生活中的一个片断，通常表现一人一事，线索单一而有故事情节，短小精悍，生动活泼。不能写得人物繁多，场面太大，枝节横生，否则就失去“小”的特点。

◎ 敏捷 mǐnjié

[quick;agile;nimble;fleet;prompt] 反应迅速快捷

敏捷地跳上敞篷车

灵敏迅速。《汉书·酷吏传·严延年》：“ 延年 为人短小精悍，敏捷於事。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“而 子华 笔力豪赡， 公仪 文思温雅而敏捷，皆勍敌也。”《红楼梦》第五十回：“ 宝玉 见 宝琴 年纪最小，才又敏捷。” 柳青 《创业史》第一部第一章：“人们从 梁三 走步的带劲和行动的敏捷上，一眼就可看出：那强壮的体魄里，蕴藏着充沛的精力。”

2015中国大阅兵时间：2015年9月3日

2015中国大阅兵地点：北京天安门广场

2015中国大阅兵我们看什么?：亮点详解

2009年10月1日，中华人民共和国成立60周年国庆阅兵在北京举行。

中国阅兵安排

1949年-1959年

我国每年国庆都有阅兵。

1960年9月

中共中央、国务院本着厉行节约、勤俭建国的方针，决定改革国庆典礼制度，实行“五年一小庆、十年一大庆，逢大庆举行阅兵”。

1964年

国防部颁布的军队列条令中，首次出现阅兵条款。之后，由于“文化大革命”的缘故及其他方面的原因，中国连续24年没有举行国庆阅兵。

1981年

根据邓小平的提议，中共中央、中央军委决定恢复阅兵。

1984年

国庆35周年时，举行了恢复阅兵后第一次大型的国庆阅兵。再接下来就重新回到了逢10年一次阅兵的规律，1999年建国50周年阅兵一次，2009年建国60周年阅兵一次。如果按照10年一大庆的规律，那么下次阅兵应该是在2019年举行。

中国今年大阅兵的消息终获确认。

昨日晚间，人民日报官方微信援引“占豪”微信文章称，早前，有日本媒体报道称，中国将在反法西斯战争胜利70周年纪念时举行阅兵式。对这一传言，当时有些半信半疑。最终，这一消息在北京“两会”上获得确认。据香港媒体1月24日报道，在北京“两会”22日晚的政务咨询会上，公安部副部长、北京公安局局长傅政华透露，纪念反法西斯战争胜利70周年阅兵式将在北京举行。据报，这是第一次有外国首脑出席的阅兵仪式。根据中国之前的声明，中俄领导人将参加彼此的纪念反法西斯战争胜利70周年活动，所以这次阅兵普京估计将出席。

而在25日的外交部例行发布会上，有记者问：中方今年将举办世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年庆祝活动。上述活动将在何时举行?将邀请哪些国家领导人出席?是否会举行阅兵仪式?外交部发言人当时回应称，中方将举行庆祝和纪念活动，目的是要让人们更好地牢记历史、珍爱和平。至于庆祝和纪念活动的具体时间和形式，包括邀请范围，目前没有消息可以发布。

人民日报官方微信援引“占豪”微信文章还分析道，从过去大阅兵的安排上看，这次大阅兵或是临时安排的一次阅兵，或是阅兵的相关制度有所改变。但不管是哪一种，这都是新中国成立后第一次在非国庆节举行大规模阅兵，具有里程碑的意义，也具有极强的政治意义。

文章指出今年举行大阅兵目的有四点：

一、展示中国军事实力。

军事实力是现代国家竞争的最后的硬实力，所有的国家博弈、经济竞争，终归需要军事实力作为支撑，否则就无法进行大国博弈，就只能当大国博弈的配角。

当前，大国博弈已经到深水区，大国之间可以妥协和腾挪的空间已越来越小。体现在具体的国际事件上，如美俄、欧俄因乌克兰问题撕破脸，再如在货币战层面各国互不相让等。在这种背景下，作为世界大棋局上的最重要棋手之一，是到了展示军事实力的时候了。

二、震慑日本，向世界宣示中国维持战后世界秩序的坚定决心。

近些年，在美国重返亚太遏制中国战略的支撑下，日本对华越来越猖狂，不但将中国领土钓鱼岛“国有化”，还试图否认历史，否认对华侵略，并有再次走向军国主义道路迹象。对于日本的猖狂表现，近几年美国采取了默认和支持的态度，美国甚至帮助日本解禁了集体自卫权。如果不出意外，日本将会进一步修改和平宪法，推动国家正常化。

这些动作表明，日本是在试图颠覆二战后的国际秩序，试图改变日本的战败国地位。

如何遏制这些疯狂企图?只能通过展示自己的军事能力，来向日本表明中国的态度和决心，让日本知道事关中国的战后秩序绝不容许改变，谁挑战事关中国的战后秩序，谁就是动中国的核心利益，谁就是中国的敌人，谁就要有心理准备接受中国的强烈反击。

此时大阅兵，中国就是向日本展示中国有这样的能力。中国是绝不会允许日本挑战关于中国的战后秩序。

三、向国人展示我军的军容、军貌、军心、军备，凝聚国人信心，增加自豪感。

反腐两年多，成果丰硕;整风两年多，成效显著。过去两三年，国家面貌有了一新的感觉，老百姓对政府的信心有了不小的提高。在这种背景下，需要一些提振人心的事件发生，来提升国人的凝聚力，增加自豪感。

四、向腐败分子展示，除了纪委、政法系统这两个“刀把子”外，解放军这个“刀把子”也牢牢地掌握在党和人民手中。

有了纪委这个党的“刀把子”，政法系统、军队这两把国家的“刀把子”，三把刀就能形成合力，就能稳住国家大局，扫除国家蛀虫，震慑腐败分子，就能维护国家的长治久安，保证中华民族的伟大复兴的中国梦得以实现。

YJBYS作文

2015年北京大阅兵放假通知

2015年9月3日大阅兵放假安排通知

2015年9月3日抗战胜利日阅兵安排时间表

2015年中秋节放假安排:9月26日9月27日放假两天

◎ 光辉 guānghuī

(1) [radiance;brilliance;shine]∶明亮夺目的光芒

谁个曾因太阳本身有黑点就否认它的灿烂光辉呢?——《太阳的光辉》

阳春布德泽,万物生光辉。——《乐府歌辞·长歌行》

(2) [time]∶光阴,时光

少壮轻年月,迟暮惜光辉

(3) [honor;glory]∶光荣;荣耀

里闾争庆贺,亲戚共光辉

◎ 光辉 guānghuī

[brilliant;magnificent;splendid;majestic] 光明,灿烂

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

亦作“ 光暉 ”。1.光明;光芒。《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”《荀子·天论》：“日月不高，则光暉不赫。”《史记·封禅书》：“来也常以夜，光辉若流星。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“ 隋煬帝 巡狩北边，作大行殿七宝帐，容数百人，饰以珍宝，光辉洞彻。” 宋 朱淑真 《中秋夜不见月》诗：“何当拨去闲云雾，放出光辉万里清。” 鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》：“昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。”

(2).光泽。《古诗十九首·冉冉孤竹生》：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。” 宋 曹士冕 《法帖谱系·杂说上·二王府帖》：“从禁中借板墨本百本，分遗宫僚。但用 潘谷 墨，光辉有餘而不甚黟黑。”

(3).指光阴，时光。 南朝 梁 何逊 《赠诸游旧》诗：“少壮轻年月，迟暮惜光辉。” 唐 李白 《幽歌行上新平长史兄粲》诗：“寧知流寓变光辉，胡霜萧颯绕寄衣。”

(4).光荣;荣耀。《后汉书·班彪传》：“盖清庙之光暉，当世之俊彦也。” 唐 顾熊非 《送喻凫春归江南》诗：“里閭争庆贺，亲戚共光辉。” 清 李渔 《比目鱼·巧会》：“真佳偦，真佳偦，吐气扬眉，致吾儕，也有光辉。”

A语言描写：在记叙文写作中，进行人物语言的描写是不可缺少的。进行人物语言的描写，不是随心所欲的，想怎样写就怎样写，而应该像鲁迅先生指出的那样：“人物语言的描写，能使读者由说话看出人来。”这就是说从人物语言的描写中看出人物的鲜明特点。那么，怎样才能达到这种境界呢?

一、人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。

二、人物语言的描写，力求反映人物的特征。成功的对话描写，不仅要符合人物的身份、年龄、职业等特点，而且也要能反映出人物的思想感情，表现人物的性格特征。

三、人物语言要力求简洁，避免有话必录和拖泥带水的现象。

四、具有鲜明个性的人物语言描写，并不是垂手可得，而要通过艰辛的努力才能获得。同学们为自己笔下的人物设计语言，更应该如此。

B、心理描写：是对人物内心活动的描写。深入描写人物的内心活动，是展示人物形象的重要手段。事出有因。任何心理活动的引起是有原因的，把心理活动的起因写清楚，对于展示人物形象是必不可少的。通过心理描写来展示人物形象，一定要把心理活动的过程展现出来。不然，人物的形象无论如何都会显得苍白无力。

心理活动的展现和其它事物的发展一样，都是有层次的。我们把人物心理活动的层次逐渐写出来，人物形象的展示也会越来越具体。写心理活动时，有一点要特别注意：用第一人称写人时，可以写“我”的心理活动，但不能写别人的心理活动。因为别人心里是怎样想的，“我”是无法知道的呀!

在现实生活中，不同人物之间的性格特征，或同一人物在不同环境下内在性格的变化，常常处在不协调的矛盾状态之中。为了显示人物性格的差异，写作文就必须通过对比加以表现，将他们面对相同的事物作出不同的反应抖落出来，从而突出人物的形象。

C、外貌描写：描写人物的外貌就是指对人物的容貌、身材、衣着和表情的描写，叫做外貌描写。我们有的同学一写到以记人为主的作文时，往往是作这样的描写：高高的个子，大大的眼睛，目光炯炯有神……好像天下的人都是一个模样。其实，世界上的人有千千万万，没有完全相同的外貌。关键的问题是没有根据表达的需要，去描写人物的外貌。

(1).识见。 汉 王充 《论衡·实知》：“众人阔略，寡所意识，见贤圣之名物，则谓之神。”《北齐书·文宣帝纪》：“ 高祖 尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’ 高祖 是之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“此怪大佳，其意识在綺罗人上。”

(2).指先入之见。 宋 王明清 《挥麈后录》卷二：“子之所陈，心存意识，或欲周知，何从皆得?”

(3).人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。 柳青 《铜墙铁壁》第二章：“我那阵农民意识太重，总想回家安贴一下老娘。” 韩北屏 《非洲夜会·酋长的故事》：“大多数的酋长总有一定的民族主义意识，特别是那些偏僻的边远的地方。”

(4).觉察;感觉。 阿英 《夜》：“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。” 茅盾 《喜剧》一：“连同乡会也是委员制了么?他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”

(5).谓自觉抱有某种目的。 冰心 《超人》：“随手拿起一本书来，无意识的看着。” 丁玲 《一九三○年春上海(之一)》五：“不过他咽住了，他怕 子彬 多心，以为他是有意识讥讽他。”

(6).佛教语。佛教六识之一，即由意根所起之识，亦称法识。 南朝 梁武帝 《浄业赋序》：“除此二障，意识稍明，内外经书，读便解悟。” 章炳麟 《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”

年年有寒假，每每皆不一样。以往，在寒假我都只忙着吃喝玩乐，可这次不一样，然后不但我没玩成，还差点关禁闭。问我如何落的如此下场，哎，都是贪玩惹的祸呀！

那一天晴空万里，太阳格外的明媚，我兴冲冲的跑到外婆家，爸爸妈妈和亲友们好久不见了，所以分外激动。吃完午饭闲聊一会后，他们就兴致勃勃的打起了扑克。我一个人闲着无事，就一个人出去转转，并随身带了一只打火机、几十根爆竹；然后转了一圈也没见什么搞笑的东西，于是我就一个人在院子上放起了炮仗。但是那天风特大，我本想丢在地上的爆竹却偏偏和我做对，乘风而去飞到了旁边的草堆上，一爆炸，竟窜出丈高的火焰把草堆给引燃了，我顿时惊出了一身冷汗，慌忙用竹竿抽打，可草堆在炎炎烈日的炙烤下已完全脱水，再加上那风在一旁为虎作伥，火苗霎时间窜得老高，我顿时慌了神，忽然灵机一动发现井边有一个水盆，赶忙用水灭火，刚浇了一盆，那压水机也压不上水了，真要命，这老天好像在有意和我作对似的，我急的眼泪都掉下来了，想放开喉咙喊，可怎样也喊不出声；碰巧妹妹出来找我玩，然后她赶忙把人都叫了来，顿时大家都忙开了，一桶桶一盆盆的水直往上浇。本来这水是能够压制火的，可这火和风成了盟友，火借风势，风助火威，情形越来越不妙了。虽然这时大火烧的是草垛但却像是烧着我的心，从四面八方赶来救火的村民也到了，他们不知从哪里抬来了一台小型抽水机，最后，这抽水机抽上来的水都供应了过来，眼看着这火就要被浇灭了，可不知怎样的，然后水突然断了。我们跑去一看，原先水源远，那拼接起来的管子接头处散架了，水正汩汩地向外冒，流了一地。当我们修好管子时，这快被浇灭的火又死灰复燃了起来。不好了，此时的风又大起来了，再不采取措施，不但这个草堆不保了，连边上的草堆和房子都要遭难的。在这紧急关头，然后只见姨夫拿起管子，冲上了正在燃烧的草堆，他不顾阵阵浓烟努力灭掉了外部的火，又让外公用锄头扒开草堆，用水向有火星的地方浇去，而最紧张的当然是我了，我一边抢着灭火，一边不断地口念“阿门”，真是病急乱投医了。但是，这一招好像还挺奏效的，不久，风真的停了下来，这火也自然而然地灭了。我长嘘一口气，心中的一块大石头总算落了地。

虽然火灭了，但是我的职责怕是跑不了了，我作好了充分的心理准备，不一会，然后老妈怒气冲冲地走了进来，老远我就闻到了火药味，但是还好，老妈还没动手，不然我还能在这写作文吗？唉，我此刻真后悔，我干嘛要放那尽给我招惹是非的爆竹呢？

(1).沉寂无声。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。” 唐 柳宗元 《闵生赋》：“合喙而隐志兮，幽默以待尽。” 金 边元鼎 《新秋示友》诗：“自怜幽默相忘久，斗鸟鸣蝉枉叫呼。” 萧红 《生死场》十二：“山羊完全幽默和可怜起来;拂摆着长胡子走向洼地。”

(2).昏暗。 唐 张彦远 《历代名画记·唐朝上》：“ 张孝师 为驃骑尉，尤善画地狱，气候幽默。”

(3).[英humour]译音词。诙谐风趣而又意味深长。 巴金 《序》：“没有含蓄，没有幽默，没有技巧，而且也没有宽容。”

◎ 散播 sànbō

(1) [strew;broadcast;diffuse;disperse;distribute]∶传播

可能在邪恶的心灵中散播一些危险的猜测

(2) [disseminate]∶散布

散播种子

(1).传播。 清 宋翔凤 《乐府馀论》：“﹝ 耆卿 ﹞遂尽收俚俗语言，编入词中，以便使人练习，一时动听，散播四方。” 丁玲 《一天》：“这里常常可以散播出一些传染的病症。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·生命之树常绿》：“密蜂成群，在透明的芳香中散播嗡嗡的音波。”

(2).散布;分布。 郭沫若 《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》：“尽力地散播种子，总有可以收获的一天。” 徐迟 《狂欢之夜》：“而小小的林子，小小的房屋，低凹地、卑微地，散播在中间。”

◎ 仇视 chóushì

(1) [regard as an enemy]∶把别人当作仇人看待

(2) [be hostile to;look upon with hatred]∶以仇恨的心理或目光看

敌视;以仇敌看待。 明 李东阳 《书宋诸贤墨跡后》：“ 吕 非纯才，仇视诸贤，无足深论。” 冰心 《寄小读者·通讯十八》：“我心中虽丰富的带着军人之血，而我常是喜爱 日本 人，我从来不存着什么屈辱与仇视。” 杨沫 《青春之歌》九：“她那傲慢的、仇视的眼光，象袭来的一阵疾雨。”

◎ 猜疑 cāiyí

[feel jealous;take a strong dislike to person] 没有根据地怀疑别人;怀疑别人做事针对自己

猜疑某人有偷窃的行为

怀疑，起疑心;对人对事不放心。《后汉书·五行志五》：“其后车骑将军 何苗 ，与兄大将军 进 部兵还相猜疑，对相攻击，战於闕下。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”《红楼梦》第九一回：“ 宝玉 坐了坐，见 薛姨妈 神情不似从前亲热……满腹猜疑，自往学中去了。” 周而复 《上海的早晨》第一部九：“不是我爱猜疑别人，轧朋友也要有个选择，遇人遇事都要仔细想想。”

风呼呼的敲打着门前的窗，我轻轻地推开。听见它正与我打着招呼“呼，早上好呀！”说完便乘上了红色巴士飞到了各处。

好奇的我，为了寻找答案，把眼睛给摘了下来装在了车上。巴士飞呀，飞！来到了鸟儿的家园，瞧！那些鸟儿真可爱——一边搭着窝还一边吹起了“滴滴答答”的口哨。这时，寒风从巴士上走了出来，咦！它这是要干什么？

我的眼睛好奇的望着它，原来是给小鸟送消息了；“呼，鸟儿鸟儿，要过冬了，你们可要待在自己的小屋里呀。别出去四处溜达了。看，鸟宝宝是不是被坚硬的树枝给“画了图画”，这次听我的，在家里好好养伤吧······”寒风唠叨了一阵，才准备离开。不过这时，它抖了抖裤兜——创可贴先生从那儿跑了出来，不一会儿，又踮起脚尖跳在了鸟宝宝柔润的翅膀上。

寒风乘着巴士飞走了。

“加油！加油！”只听，小蚂蚁军团们扛着粮食正迈着步子向前方走去。寒风一见，决定帮帮这群小家伙。“呼呼！呼呼——”小蚂蚁纷纷飘到了营地了，奇怪，我们怎么飞起来了？粮食呢？嘿！在那儿呢——一堆的水果大米都落在了家门前的草地上。这时，寒风也随着过来了。小蚂蚁这才晓得是寒风把它们吹了回家，便淘气的说：“寒风，谢谢你！”“客气，你们可要注意身体呀，要过冬了，我也要去通知其它好伙伴，再见！”

寒风飘到了巴士前，正准备抬起脚，咦！不对呀，怎么车上有双会一眨一眨的眼睛呀？过去瞧瞧。寒风敲了敲脑袋瓜，又走向了我的眼睛。“唉，这眼睛也快冻的不行了，还是赶紧送它回家吧，这准是刚才那个小姑娘干的事！”

“咚咚咚！”我的眼睛回来了。我挥了挥手，告别了寒风，它又忙去了！这家伙可忙呀，忙呀！

◎ 白丁 báidīng

(1) [common people in Chinese feudal society;illiterate person]∶没有取得功名的平民

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

(2) [commoner] [古]∶平民。也指临时征集的无军籍的壮丁

(1).指没有功名的人;平民。《隋书·李敏传》：“﹝ 隋文帝 ﹞谓公主曰：‘ 李敏 何官?’对曰：‘一白丁耳。’” 宋 岳飞 《奏乞除在外宫观第三札子》：“伏念臣起自白丁，误蒙器使。” 明 无心子 《金雀记·掷果》：“家世 洛阳 ，性习豪迈，甘为紈袴，又耻白丁。”《十月》1981年第5期：“要唱独脚戏，自己吹自己……谈笑无白丁，往来皆知己。”

(2).指不学无术或缺乏知识的人。亦指文盲。 唐 刘禹锡 《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” 明 王錂 《春芜记·报仇》：“每尝闻得那 季小姐 精於翰墨，这封书，恰像个白丁写的。”《人民日报》1981.4.4：“一分到公社卫生院我就开始学点业务知识，一两年下来，至少不是白丁了。”

(3).旧指临时征集的壮丁。也称白徒。《宋书·沉攸之传》：“既至京都，诣领军将军 刘遵考 ，求补白丁队主。”《南史·王敬则传》：“ 胡松 领马军突其后，白丁无器杖，皆惊散。” 唐 吴兢 《贞观政要·论纳谏》：“更有勑旨，今年白丁多已役讫，若从此放免，并是虚荷国恩。”《旧五代史·僭伪传二·刘守光》：“属 瀛洲 军乱，杀郡守， 仁恭 ( 刘仁恭 )募白丁千人讨平之， 匡威 壮其才，復使为帐中爪牙，令将兵戍 蔚州 。”参见“ 白徒 ”。

◎ 感激 gǎnjī

(1) [feel grateful;be thankful]∶因为别人的好意或帮助而对他有好感

感激不尽

我把电话打通了,他感激地谢了我。——《小桔灯》

(2) [gratitude]∶对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情

感激施舍

(3) [be moved and inspired]∶感动奋发

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

(1).感奋激发。 汉 刘向 《说苑·修文》：“感激憔悴之音作而民思忧。”《后汉书·列女传·许升妻》：“ 升 感激自厉，乃寻师远学，遂以成名。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“天下之事，多成于贫贱感激之中，或败於富贵安乐之际，理无可疑也。”

(2).引申指激动，有生气。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“﹝ 张旭 ﹞自此草书长进，豪荡感激。” 清 谭献 《序》：“言不期深而自然感激，文不期工而吐于高亮。”

(3).衷心感谢。《宋书·范晔传》：“又有 王国寺 法静尼 亦出入 义康 家内，皆感激旧恩，规相拯拔。”《水浒传》第七九回：“ 韩存保 感激无地，就请出 党世雄 相见，一同管待。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“多谢收留，感激不尽。” 老舍 《善人》：“她只能去为别人服务，可是谁感激她，同情她呢?”

(1).表示恭敬;表达敬意。《左传·成公十三年》：“勤礼莫如致敬，尽力莫如敦篤。”《三国志·魏志·崔林传》：“﹝ 吴质 ﹞仗节统事，州郡莫不奉牋致敬。”

(2).犹致祭。祭必诚敬，故称。《史记·封禅书》：“祝釐者归福於朕，百姓不与焉。自今祝致敬，毋有所祈。”《孔子家语·问礼》：“太古之时，燔黍擘豚，污罇抔饮，蕢桴土鼓，犹可以致敬鬼神。”《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“宗庙致敬，固不可已;杀戮屠毒，朕亦不忍。自今以后，把粉麵代做牺牲，庶使祀典不废，仁惻亦存，两全无害。”

(3).极尽诚敬之心;极其恭敬。《孟子·尽心上》：“王公不致敬尽礼，则不得亟见之。” 明 张居正 《奉谕整肃朝仪疏》：“礼莫大於君臣之交，分莫严於上下之辨。况朝参之际，天颜咫尺，尤臣子所当致敬而不可忽者。”

(4).犹致礼。向人施礼。《剪灯新话·水宫庆会录》：“忽有力士二人……自外而入，致敬于前曰：‘ 广利王 奉邀。’”