日语作文的写法和格式详细(19篇)

◎ 促进 cùjìn

[promote;accelerate] 推动使向前发展

促进两国关系正常化

(1).促使前进。 毛泽东 《做革命的促进派》：“大家都是想要促进，没有一篇演说是讲要促退的。”

(2).推进;加快。 张天翼 《温柔制造者》：“我们的那个能促进我们的工作。” 朱光潜 《美学拾穗集·黑格尔的译后记》：“民歌和中世纪文物搜集和研究对当时浪漫运动也起了促进作用。” 瞿秋白 《美国的“同路人”》：“现在，资本主义的一般恐慌，促进资产阶级社会的崩溃的速度。”

◎ 伶俐，怜悧 línglì,línglì

(1) [clever; bright; quick; witted]∶机灵;灵活

聪明伶俐的人

(2) [light and handy]∶轻盈;轻巧

伶俐身材

(3) [with alacrity;readily]∶爽快;干脆

说话伶俐

(4) [just;clear]∶正当;清楚;干净

做了些不伶俐的勾当

亦作“ 伶利 ”。1.机灵;灵活。《朱子语类》卷三二：“仁，只似而今重厚底人;知，似今伶利底人。”《水浒传》第四九回：“原来这 乐和 是一个聪明伶俐的人，诸般乐品，尽皆晓得，学着便会。” 周而复 《上海的早晨》第一部八：“心里却喜欢她的活泼伶俐。”

(2).轻盈;轻巧。《天雨花》第十一回：“我看你清清秀秀，伶俐身材，不知你可会些甚么本事?” 茅盾 《追求》三：“病房外，看护妇的伶俐的脚音，时远时近地阁阁地响着。”

(3).爽快;干脆。 元 关汉卿 《五侯宴》第二折：“若是我无你箇孩儿伶俐些，那其间方得寧贴。” 明 汤显祖 《紫钗记·剑合钗圆》：“要你两头迴避，不如死一头伶俐。” 鲁迅 《三闲集·我和的始终》：“ 谭正璧 先生有一句用我的小说的名目，来批评我的作品的经过的极伶俐而省事的话道：‘ 鲁迅 始于“呐喊”而终于“徬徨”。’”

(4).正当;清楚;干净。用于否定形式。 元 马致远 《黄粱梦》第二折：“我和 魏尚书 的儿子 魏舍 ，有些不伶俐的勾当。”《二刻拍案惊奇》卷十五：“疑的是妇人家没志行，敢怕独自个一个时候极了，做下了些不伶俐的勾当。”

◎ 冷淡 lěngdàn

(1) [cold;indifferent]∶不热情

他受到十分冷淡的接待

(2) [cheerless;desolate]∶不热闹

在小教堂里他看起来好像最冷淡,但已被深深地感动了

亦作“ 冷澹 ”。1.不浓艳;素净淡雅。 唐 白居易 《白牡丹》诗：“白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。” 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“叶底轻黄纂纂，恼人是微裂方缄。翛然胜，清真冷淡，无艷寄尘凡。” 元 张翥 《水龙吟·广陵送客，次郑兰玉赋蓼花韵》：“水天瀟洒，秋容冷淡，凭谁点缀?” 明 唐寅 《黄莺儿》词：“王孙浪游，光阴水流，梨花冷淡和人瘦。”

(2).幽寂;冷清。 南唐 李中 《徐司徒池亭》诗：“扶疏皆竹柏，冷淡似瀟湘。” 宋 梅尧臣 《辛著作知西京永宁》诗：“冷澹鳩鸣屋，宽闲水满塘。” 元 耶律楚材 《对雪鼓琴》诗：“笑捻吟鬚吟雪诗，冷淡生活太清絶。” 明 王衡 《真傀儡》：“人都道我怡神适兴，强闹煖这冷淡生涯。不知我避世逃名，故卖弄些风流罪过。” 老舍 《四世同堂》二一：“自从 日本 兵进了 北平城 ，除了生意冷淡了些， 金三爷 并没觉得有什么该关心的地方。”

◎ 奉承 fèngcheng

[flatter;toady] 逢迎,谀媚,用好听的话恭维人

奉承话

(1).承受;遵行。《左传·昭公七年》：“ 婴齐 受命於 蜀 ，奉承以来，弗敢失陨。”《汉书·晁错传》：“愚臣何足以识陛下之高明而奉承之。” 宋 曾巩 《兵部尚书制》：“究宣朕意，使吏能奉承。”

(2).继承。《后汉书·袁安传》：“陛下奉承洪业，大开疆宇。” 宋 曾巩 《为人后议》：“不能割弃私爱，节之以礼，故失所以奉承正统，尊无二上之意也。”

(3).侍奉。《墨子·兼爱下》：“奉承亲戚，提挈妻子。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“既奉承君子，唯命是从。” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗：“留我左右手，奉承白头亲。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“老鴇又説：‘我儿，用心奉承，不要怠慢他。’”

(4).奉祀;祭祀。《汉书·霍光传》：“ 孝武皇帝 曾孙 病已 ……可以嗣 孝昭皇帝 后，奉承祖宗庙，子万姓。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 越王 曰：‘夫国者前王之国，孤力弱势劣，不能遵守社稷，奉承宗庙。’” 宋 叶适 《宝婺观记》：“然而禬禳每效，福嘏频集，邦人奉承，无敢不肃。”

(5).逢迎，阿谀。《金史·世宗纪中》：“儿辈尚幼，若奉承太过，使侈心滋大，卒难节抑，此不可长。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“此时 刘八太尉 在贵妃面上，巴不得奉承 贾似道 。”《红楼梦》第一○五回：“ 李御史 今早又参奏 平安州 奉承京官，迎合上司，虐害百姓。” 周而复 《上海的早晨》第四部三五：“ 徐义德 没理会 梅佐贤 的奉承，他焦急地想早一点了解党和政府的意图。”

(6).奉送，馈赠。《西游记》第九八回：“ 三藏 无物奉承，即命 沙僧 取出紫金鉢盂，双手奉上。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“若过往客宦，偶然银子缺少，在下就肯奉承。”《初刻拍案惊奇》卷八：“ 陈大郎 也年年往他州外府，觅些奇珍异物奉承。”

【成语解释】

像是坐在插满针的毡子上。典出《晋书．卷三四．杜预列传》。后用“如坐针毡”比喻身心痛苦，惶恐难安。

【成语典故】

《晋书．卷三四．杜预列传》

锡字世嘏。少有盛名，起家长沙王乂文学，累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。

【成语出处】

1、《水浒传．第三三回》：“小弟闻得，如坐针毡，连连写了十数封书去贵庄问信。”

2、《喻世明言．卷一．蒋兴哥重会珍珠衫》：“却说三巧儿自丈夫出堂之后，如坐针毡。一闻得退衙，便迎住问个消息。”

3、《二十年目睹之怪现状．第八七回》：“这回碰了这件事情，犹如当头打了个闷雷一般，吓得他魂不附体！幸而不在看管之列，躲在公馆里，如坐针毡一般，没了主意。”

4、《三侠五义．第二三回》：“到了次日，范生如坐针毡一般，坐立不安，时刻盼望。”

5、《儿女英雄传．第一○回》：“她听着如坐针毡，正不知这事怎样个收束。”

6、《儿女英雄传．第二六回》：“姑娘此时心慌意乱，如生芒刺，如坐针毡。”

7、《隋唐演义．第八回》：“叔宝这一夜好难过。生怕错过了马市，又是一日，如坐针毡。”

【成语用法】

语义说明 比喻身心痛苦，惶恐难安。

使用类别 用在“惶惶不安”的表述上。

(1).永远分别。《二刻拍案惊奇》卷十七：“到了天明，哭对 孟沂 道：‘从此永别矣!’” 向培良 《六封书·第五书》：“转弯的时候，就是那从先的大枫树底下，我回头一望，对於这故乡的永别，我心里似乎一动。” 邹韬奋 《经历》二：“我把这些题目勉强做好之后，便赶紧把课本搁在一边，希望和它永别，留出时间来看我自己要看的书。”

(2).指死别。 明 吴承恩 《祭卮山先生文》：“尔时不以为恨，意以为他日可酬，岂知遂为永别耶?” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“同你永别，才使我们，悲痛难忍。”

去年的六一儿童节，就是我过的最快乐的一天，也就是我们小朋友在幼儿园过的最后一个六一儿童节。

早上起来，我穿上幼儿园统一发的裙子，高高兴兴到幼儿园里去。我刚走进教室，只见墙上贴满了色彩鲜艳的图片，屋顶上还挂着一串串五颜六色的气球，我心里更加高兴了。小朋友们都穿的很漂亮，老师这天也穿的个性漂亮，老师说：“大家坐好准备，开始吃饭了。”吃完饭后，老师给我们画起了漂亮的妆。画完妆后，我们排着整齐的队伍，带着我们已排练好的节目准备上场了。飘过操场，我们看见很多大人打着太阳伞等我们表演节目。第一个上场的就是小一班的同学，他们表演的就是《拔萝卜》，看着那些可爱的弟弟妹妹们的精彩表演，家长们高兴地拍起了手。紧之后中二班的节目开始了，他们表演的就是《采磨菇的小姑娘》，他们又唱又跳，可爱极了。下一个出场的就是大一班，他们表演的就是《现代舞蹈》他们的节目也好看极了。最后出场的就是我们学前一班的小朋友，我们表演了两个节目一个就是走时装秀，大家穿着用报纸和手提袋做成的各种各样的时装。我们刚一上台，下面就响起了悦耳雷鸣的掌声，我们摆着各种各样的姿势，好像就是在摄像机前表演一样，那种激动的情绪难以用语言来表达。大家表演的十分精彩。之后我们又表演了一个舞蹈，我们穿着漂亮的裙子跳来跳去，每个小朋友都露出了笑脸。节目表演完后，老师们说我们表演的时装秀很个性，也很精彩。其实我们心里明白，这都就是老师平日里辛苦的排练和精心的设计的结果。

那一天，我们听到了许多老师的赞扬和同学们的夸奖，这让我更加的难忘这个“六、一”儿童节。这真就是令我觉得最最快乐的一天!

建议书

建议书是个人、单位和有关方面，为了开展某项工作，完成某项任务或进行某种活动而倡议大家一起做什么事情，或提出合理化的意见、建议时使用的一种文体，也叫倡议书、意见书。

建议书是应用文的一种类型。其内容很广泛，像弘扬雷锋精神，开展精神文明活动，援助贫困山区孩子读书，开展工作拥军优属活动家等，都可以写建议书。

建议书是面对群体时，虽然也带有建议，但主要是宣传、鼓动对方去做，具有一定的号召性。建议书是面对领导和有关部门时，一般是中肯地提出自己对对方工作的意见和自己的建议，没有要求对方去做的意思。不具有号召性。建议书的格式和一般书信大体相同：

1、标题 一般只写“建议书”三个字，有时为了突出建议的具体内容，可以写《关于×××的建议书》。题目要写在第一行的中间，字体要大些。

2、称呼 提出的建议希望得到哪些人的响应，称呼就写那些人。要写在第二行顶格，后面加冒号。

3、正文 就是建议的内容，从第三行空两格开始写。先写提出建议的理由，再写建议的具体内容。如果内容较多，可以分条写。

4、 署名 在右下角写出建议人的姓名，即提出建议的团体的名称或个人的名字。

5、日期 写在建议人姓名的下方。

写建议书具体应该注意以下几点：

从实际出发，实事求是

提意见、写建议要根据具体问题、实际需要和可能的条件，而不能凭空想像，不着边际地提，这样才有助于改进工作方法，开展有益活动。

说话得体，有分寸

首先，所提意见和建议应当比较准确、比较合理，并且要掌握一定的分寸。意欲晓之以理，首先动之以情，这样写，意见容易被接受，从而到达目的。其次，要使意见和建议在现实条件下行得通，不应该说过头话，也不应该提过高的要求，否则就无济于事了。

内容具体、清楚、实在

建议书的核心部分是所提建议的内容。因此，写建议书不管是分条开列，还是不列条款，都应当把建议的内容写具体、写清楚，使人一目了然。这样领导、机关、单位和个人在考虑和采纳的时候才容易落到实处。切记不要说空话、套话，不要抽象、笼统。

语言准确、精练

建议书是人们发表意见、提出建议的一种工具，因此，语言一定要准确精练，要言简义明地把具体的办法、具体的措施准确地、一目了然地写出来，而不是过多的分析和去论证。

◎ 创造 chuàngzào

[create] 首先想出或做出(前所未有的事物)

创造有利条件

创造奇迹

亦作“剙造”。1.发明;制造前所未有的事物。《宋书·礼志五》：“至于 秦 汉 ，其(指南车)制无闻， 后汉 张衡 始復创造。” 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“按此书隶，在 春秋 之前，但诸国或用或不用。 程邈 观其省易，有便於时，故脩改而献，非创造也。” 李大钊 《今与古》：“历史是人创造的，古时是古人创造的，今世是今人创造的。” 秦牧 《青春的火焰》：“有人用水稻和高粱杂交，创造了平均每穗三百粒的记录。”

(2).制造;建造。《三国志·魏志·曹髦传》：“ 诸葛诞 创造凶乱，主簿 宣隆 部曲督 秦絜 秉节守义，临事固争，为 诞 所杀。”《北史·长孙道生传》：“初， 绍远 为太常，广召工人，创造乐器，唯黄鐘不调，每恒恨之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“寺左有 九曲亭 ，乃 东坡 之所剙造，而 子由 之所记焉。” 闻一多 《红烛》诗：“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”

(3).犹创作。谓撰写文章或创作文艺作品。《后汉书·应劭传》：“其见《汉书》二十五，《汉记》四，皆删敍润色，以全本体。其二十六，博採古今瓌瑋之士，文章焕炳……其二十七，臣所创造。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于》：“新的年青的文学家的第一件事是创造或介绍，蝇飞鸟乱，可以什么都不理。”

◎ 呼吁 hūyù

(1) [appeal;call on;urge]

(2) 因痛苦而呼号求助

(3) 今指某项主张,公开要求大众的支持为呼吁

(1).大声呼喊，向人申述，以请求援助、支持、同情。语本 南朝 陈 徐陵 《檄周文》“吁地呼天，望佇哀救。” 清 周亮工 《祭毘陵吴太翁文》：“ 闽 民皆罢市呼吁抚军前，声且动地。” 郭沫若 《洪波曲》第九章四：“流亡青年舌敝唇焦地呼吁过武装民众。”

(2).指呼声。 巴金 《关于》：“我要写一部《家》来作为一代青年的呼吁。”

(1).以不实之辞毁人。《韩非子·难言》：“大王若以此不信，则小者以为毁訾诽谤，大者患祸灾害死亡及其身。” 唐 元稹 《同州刺史谢上表》：“然臣益遭诽谤，日夜忧危，唯陛下圣鉴照临。” 巴金 《“最后的时刻”》：“诽谤中伤，血口喷人。”

(2).怨望。《吕氏春秋·不屈》：“国家空虚，天子之兵四至，众庶诽谤，诸侯不誉。” 高诱 注：“怨望多也。”《韩诗外传》卷三：“无使贤人伏匿，则痺不作。无使百姓歌吟诽谤，则风不作。” 明 归有光 《送摄令蒲君还府序》：“民俛首不敢出气，而閭巷诽谤之言，或不能无。”

(3).进谏。《汉书·贾山传》：“其所以莫敢告者何也?亡养老之义，亡辅弼之臣，亡进諫之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直諫之士。”《周书·柳虯传》：“伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。开诽谤之路，纳忠讜之言。” 宋 宋祁 《绝禁忌篇》：“ 秦 暴 汉 杂，禁忌始兴，诽谤坐诛，妖言有法。”参见“ 诽谤之木 ”。

1.美味。

《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。” 高诱 注：“欲美味也。” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“故 孔子 在 齐 闻《韶》，三月不知肉味，言至乐使人无欲，心平气定，不以肉为滋味也。”

2.味道。

《管子·戒》：“滋味动静，生之养也;好恶喜怒哀乐，生之变也。” 汉 张衡 《南都赋》：“酸甜滋味，百种千名。”《老残游记续集遗稿》第一回：“鼻能审气息，舌能别滋味。” 叶圣陶 《隔膜·潜隐的爱》：“伊从没吃过糖果，也不知道糖果是什么滋味。”

3.引申指苦乐感受。

《隶释·汉议郎元宾碑》：“加有聪明叡哲之才，博五经之滋味。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“叙兴邦则滋味无量，陈亡国则凄凉可悯。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“二位老长官好不覩事!想他还掉不下水中滋味，多分又去变鲤鱼玩耍去了。” 清 黄景仁 《重九夜偶成》诗：“差喜衰亲话真切，一灯滋味异他乡。” 冰心 《拾穗小札·国庆节前北京郊外之夜》：“她看到我们这一阵阵欢乐的火花，她心里是什么滋味?”

传统文化内容浩如烟海，要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的，所以，写作文时需要注意以下几点：

1．化虚为实，以“具体”诠释“抽象”

“传统文化”是较抽象的概念，写作时，化概念为万象，用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵，化抽象为具体，就拓宽了自己的思维空间，也拓宽了发挥自己优势的天地。

2．以小见大，用“细节”点染万种“风情”

语言于文章，就如同衣服于人体一样，不但有表情达意、张扬个性的作用，还有点缀、修饰的功能，衣服的一个花边，一粒纽扣，一处镂空设计，一挂饰物点缀，都可以使你风情万钟，独特妩媚。“小”处的设计显现出了“大”智慧。文章的细节同样可以显示作者独运的匠心。

3．九九归一，点题、扣题彰显敏锐思维

此话题，学生的写作范围非常广，写作思路也比较开阔，但是无论是写剪纸的精巧、川剧变脸的神奇、琴棋书画的高雅，还是写民俗节日的深入人心、诗歌艺术的源远流长等等，最后都要归结到话题“传统文化”上，要从中挖掘出传统文化的一些“共性”的东西，体现出传统文化的“魅力”。

4．写作体裁多种多样——贵在与话题相联系。

可以写散文，重在创设优美的意境：如写民俗节日，要写出它的欢快喜庆，亦雅亦俗，在热闹、欢乐、锣鼓喧天、举国同庆的美好氛围中，让人体会到民族文化的凝聚力和包容性。当然，不能用干瘪的语言。

可以写议论文，如谈传统文化如何代代传承、永不消逝；谈传统文化与现代文化的交融和碰撞；谈传统文化的世界地位与影响等等。

也可以写记叙文或构思小小说，如

①故事新编，赋予古老的神话、传说鲜明的现代意义，去表现人们对真、善、美的追求，`体现出老百姓传统的朴素的人生追求。

②老外学艺，通过一个外国人历尽“千辛万苦”，闹了无数笑话，也要学习那对他来说魂牵梦绕的东方文化的故事，来表现传统文化的对外影响。

③百姓生活：剪窗花，扭秧歌，划旱船，踩高跷，变戏法，舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等等传统文化、习俗已经深入老百姓的实实在在的生活中。

◎ 仇视 chóushì

(1) [regard as an enemy]∶把别人当作仇人看待

(2) [be hostile to;look upon with hatred]∶以仇恨的心理或目光看

敌视;以仇敌看待。 明 李东阳 《书宋诸贤墨跡后》：“ 吕 非纯才，仇视诸贤，无足深论。” 冰心 《寄小读者·通讯十八》：“我心中虽丰富的带着军人之血，而我常是喜爱 日本 人，我从来不存着什么屈辱与仇视。” 杨沫 《青春之歌》九：“她那傲慢的、仇视的眼光，象袭来的一阵疾雨。”

(1).沉寂无声。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。” 唐 柳宗元 《闵生赋》：“合喙而隐志兮，幽默以待尽。” 金 边元鼎 《新秋示友》诗：“自怜幽默相忘久，斗鸟鸣蝉枉叫呼。” 萧红 《生死场》十二：“山羊完全幽默和可怜起来;拂摆着长胡子走向洼地。”

(2).昏暗。 唐 张彦远 《历代名画记·唐朝上》：“ 张孝师 为驃骑尉，尤善画地狱，气候幽默。”

(3).[英humour]译音词。诙谐风趣而又意味深长。 巴金 《序》：“没有含蓄，没有幽默，没有技巧，而且也没有宽容。”

◎ 廉价 liánjià

[low-priced;cheap;unexpensive; at a bargain; at a reduced price; for a mere song; be nothing to make a song about] 物价便宜的

廉价出售

廉价商品

便宜的价钱。 梁启超 《二十世纪之巨灵托辣斯》：“第一、托辣斯可以得廉价之原料品也。” 刘半农 《呜呼三月一十八》：“高标廉价卖中华!甘拜异种作爹妈!”

◎ 失慎 shīshèn

(1) [carelessness]∶疏忽大意;掉以轻心

行动失慎

(2) [cause a fire through carelessness]∶指失火

货舱失慎,延及舱面

(1).失火。语本《周礼·天官·宫正》：“春秋以木鐸修火禁。” 贾公彦 疏：“谓宫正於宫中特宜慎火，故修火禁。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·轮船失火》：“货舱失慎，延及舱面，燃着自来火，遂至不可扑灭。” 震钧 《天咫偶闻·南城》：“ 咸丰 末，户部失慎，火三日不熄，存案悉燬。”

(2).不慎。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实·蒋翊武下起义令》：“ 孙武 装弹失慎爆炸， 邢伯谦 以其事来告。”

(1).表示恭敬;表达敬意。《左传·成公十三年》：“勤礼莫如致敬，尽力莫如敦篤。”《三国志·魏志·崔林传》：“﹝ 吴质 ﹞仗节统事，州郡莫不奉牋致敬。”

(2).犹致祭。祭必诚敬，故称。《史记·封禅书》：“祝釐者归福於朕，百姓不与焉。自今祝致敬，毋有所祈。”《孔子家语·问礼》：“太古之时，燔黍擘豚，污罇抔饮，蕢桴土鼓，犹可以致敬鬼神。”《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“宗庙致敬，固不可已;杀戮屠毒，朕亦不忍。自今以后，把粉麵代做牺牲，庶使祀典不废，仁惻亦存，两全无害。”

(3).极尽诚敬之心;极其恭敬。《孟子·尽心上》：“王公不致敬尽礼，则不得亟见之。” 明 张居正 《奉谕整肃朝仪疏》：“礼莫大於君臣之交，分莫严於上下之辨。况朝参之际，天颜咫尺，尤臣子所当致敬而不可忽者。”

(4).犹致礼。向人施礼。《剪灯新话·水宫庆会录》：“忽有力士二人……自外而入，致敬于前曰：‘ 广利王 奉邀。’”

◎ 发掘 fājué

(1) [excavate]∶把埋藏的东西挖掘出来

发掘宝藏

(2) [dredge;explore;unearth]∶犹如用挖掘、深入搜寻来显露或采集

发掘事实

(1).开掘，把埋藏的东西挖掘出来。《汉书·刘向传》：“无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。” 唐 王昌龄 《长歌行》：“寳玉频发掘，精灵其奈何。” 宋 梅尧臣 《吴冲卿出古饮鼎》诗：“从谁发掘归 吴侯 ，来助雅饮欢莫极。” 邹韬奋 《当前的主要任务》：“如果把 中国 的潜在的伟大力量视为 中国 的无限的宝藏，这宝藏在实际上还只是被发掘了一小部分。”

(2).把人们不容易发现的事物揭露或揭示出来。 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》：“匿姦劳发掘，破党恶持疑。” 郭沫若 《沸羹集·序》：“他是孜孜不息的人，继此一定还有更多的发掘与更远的探险，使我们得所遵循。”《花城》1980年第7期：“ 中国 的文明已经奄奄一息，要拯救!要发掘人才。”

周到细密。《荀子·儒效》：“其知虑多当矣，而未周密也。” 杨倞 注：“周密，谓尽善也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体，此附会之术也。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“原来 钱鏐 已知此是吉讖，合应在自己身上，只恐声扬於外，故意不信，乃见他心机周密之处。” 巴金 《秋》十七：“他的信仰更坚定，思想也比较周密。”

犹周密。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“如此庶无不白之寃，而我二兄之恩威并行，赏罚更为週密矣。”