日语作文的写法和格式详细汇总20篇

(1).称量物体轻重的器具。权，秤锤;衡，秤杆。《礼记·深衣》：“规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平。”《史记·范雎蔡泽列传》：“平权衡，正度量，调轻重。” 宋 苏轼 《徐州莲华漏铭》：“人之所以信者，手足耳目也，目识多寡，手知轻重，然人未有以手量而目计者，必付之於度量与权衡。” 严复 《辟韩》：“今又使之操其刑焉以锄，主其斗斛、权衡焉以信，造为城郭、甲兵焉以守，则其势不能。”

(2).喻指权力。《晋书·潘岳传》：“虽居高位，饗重禄，执权衡，握机祕，功盖当时，势侔人主，不得与之比逸。” 太平天囯 黄期陞 《建天京于金陵论》：“执权衡以御民， 金陵 偏党之习潜消。”

(3).指枢要。 唐 柳宗元 《与裴埙书》：“又不幸早尝与游者，居权衡之地，十荐贤乃得一售。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“子位处权衡，职当水镜，居进退之首，握褒贬之柄。”

(4).法度;标准。《韩非子·守道》：“明於尊位必赏，故能使人尽力於权衡，死节於官职。” 明 方孝孺 《凝命神宝颂》：“出令发政，道为权衡;喜怒从违，以道为经。” 清 叶廷琯 《双贞图诗》：“后世论人毋执一，当奉圣语为权衡。”

(5).评量;比较。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“权衡损益，斟酌浓淡。” 唐 刘禹锡 《祭韩吏部文》：“手持文柄，高视寰海，权衡低昂，瞻我所在。” 清 陆师 《之官真州述怀》诗之三：“权衡奢俭间，张弛有治义。” 朱自清 《民众文学的讨论》：“在这种局势里，我们若能稍稍权衡于轻重缓急之间，便可知道我们所应该做的，是建设民众的文学，而不是拥护所谓优美的文学。”

(6).借指南北二方。《史记·龟策列传褚少孙论》：“规矩为辅，副以权衡。四维以定，八封相望。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记五·龟策列传》：“ 魏 相奏事，言东方之神执规司春，南方之神执衡司夏，西方之神执矩司秋，北方之神执权司冬。此云规矩权衡，指四方而言，亦四维为八卦。”

轻慢，不恭敬。 汉 班固 《白虎通·社稷》：“社稷在中门之外，外门之内何?尊而亲之，与先祖同也。不置中门内何?敬之，示不褻瀆也。” 宋 欧阳修 《论水入太社札子》：“窃以宗庙社稷，礼贵尊严，今四面并无遮映，使巷陌人马往来，褻瀆如此。” 明 冯梦龙 《智囊补·明智·佛牙》：“夫牙骨之多至此，使尽出佛身，佛亦不足贵矣。诬妄褻瀆，莫甚於此。”《红楼梦》第三六回：“ 宝玉 听了，忙説：‘不该!我怎么睡着了?就褻瀆了他!’” 萧乾 《一本褪色的相册·随感录》：“经不住这种考验，就会出卖灵魂，亵渎圣职，辜负人民的重托。”

◎ 过去 guòqù

(1) (过去原是佛家语,指前生。“现代汉语”的“过去”是“从前”的意思,不再有佛教的含义了)

(2) [in or of the past;formerly;previously]∶从前

忘记过去,就意味着背叛

(3) [pass]∶通过或越过(成为)某种障碍的事物

这水沟就一米来宽,我们跳过去就是

(4) [tick away]∶发生,尤指依时间发生间隔顺序或按此顺序发生

与此同时,病房里的生活照常一天一天地过去

(5) [wear]∶消逝

等待药物的作用过去

(6) [go over;across]∶离开或经过说话人或叙述的对象所在地向另一个地点去

汽车刚开过去一辆

(7) [pass away]∶婉辞,死亡(后面要加“了”)

他祖父昨天夜里过去了

◎ 过去 guòqu

(1) [over]

(2) 用在动词后,表示反面对着自己

他把书翻过去,看书背面的价格

(3) 用在动词后,表示失去原来正常的状态

他气得昏死过去

(4) 用在动词后,表示通过

你这么不讲面子,可太说不过去了

(5) 用在动词后,表示离开或经过所在的地方(车从我身边开了过去)

(6) 用在形容词后,表示超过,多与“得”或“不”连用

你怎么也凶不过去她

(1).现在以前的时期。《百喻经·病人食雉肉喻》：“外道等执於常见，便谓过去未来现在唯是一识，无有迁谢。” 唐 白居易 《自觉》诗之二：“但受过去报，不结将来因。” 明 袁宗道 《读》：“殊不知过去之心已往，见在之心不住，未来之心未来，本无意必，本无固我，人人日用，可以反观。” 孙犁 《白洋淀纪事·女保管》：“ 侯先生 过去是这家地主的帐房。”

(2).离开所在地或经过某地走向另一个地点。《东观汉记·寇恂传》：“乃敕属县盛供具，一人皆兼二人之饌， 恂 乃出迎於道，称疾还。 贾復 勒兵欲追之，而吏士皆醉，遂过去。” 前蜀 韦庄 《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟七言》之四：“马骄风疾玉鞭长，过去唯留一阵香。”《儒林外史》第一回：“过去一阵，又是一阵，把街上都塞满了。” 孙犁 《白洋淀纪事·采蒲台》：“再过去，是一片场院，这是席市。”

(3).某个时间、某种状态已经消逝。《朱子语类》卷六五：“老阳过去交阴，老阴过来交阳，便是兑、艮。” 夏丏尊 《长闲》：“今天就这样过去罢，且等到晚上再说了。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“嬉游的童年过去了。”

(4).去世。《孽海花》第五回：“谁知命运不佳，到京不到一年，那夫人就过去了。” 张恨水 《夜深沉》第三八回：“ 二姑娘 复睁开眼来，声音更透着微弱了，向 二和 脸上注视着道：‘我要是过去了，你就把 月蓉 娶过来吧。’” 萧军 《八月的乡村》二：“他过去了!很惨! 日本 兵完全用刺刀弄死的。”

(5).谓过意得去。《醒世姻缘传》第五三回：“人家从三朝养活起来，费了多少辛勤哩。你白白夺来，心上也过去的么?”

(6).女子到男家去过门成亲。 李文元 《婚事》：“姐， 妮 他小姨给我捎信，眼前想叫 妮 过去。”

(7).生活下去。 郁达夫 《艺术与国家》：“我们生来都是平等，可以在一家之内如兄弟的过去的，国家偏要制出许多令典来，把我们一部分的同胞置之上位，要求我们的尊敬和仕奉。”

(8).应付;对付。 柳青 《创业史》第一部题叙：“给人家干活，端着人家的碗，只要能过去就过去了。”

(9).用在动词后，表示通过。《水浒传》第二一回：“你这般道儿，只好瞒魍魎，老娘手里説不过去。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“为此内外大小，却像忘记他是女儿一般的，凡事尽是他支持过去。”

(10).用在动词后，表示动作的完成。 巴金 《究竟属于谁?》：“大家都肯独立思考，就不会让人踏在自己身上走过去。” 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“有一次还被他们捆缚在一株大树高枝上，看他们把受惊的黄麂从树下追赶过去。” 杨朔 《木棉花》：“要不然，她们准会晕过去。”

(1).用心专一，一心不二。《韩非子·忠孝》：“专心於事主者，为忠臣。”《后汉书·马援传》：“初， 嚣 遣臣东，谓臣曰：‘本欲为 汉 ，愿足下往观之。於汝意可，即专心矣。’” 浩然 《艳阳天》第二三章：“ 焦振茂 干活的时候非常专心，旁边就是有变戏法、唱戏的，也不能扰乱他。”

(2).指专一之心。 唐 慧偘 《听独杵捣衣》诗：“令君闻独杵，知妾有专心。”

(3).齐心。《史记·苏秦列传》：“大王诚能听臣，六国从亲，专心并力壹意，则必无彊 秦 之患。”

◎ 寥落 liáoluò

[few and far between;sparse;scattered] 稀疏;稀少;冷落

疏星寥落

(1).稀疏;稀少。《文选·谢朓诗》：“晓星正寥落，晨光復泱漭。” 李善 注：“寥落，星稀之貌也。” 唐 谷神子 《博异志·崔无隐》：“渐暮，遇寥落三两家，乃欲寄宿耳。” 清 钱泳 《履园丛话·臆论·五福》：“今人既寿矣，既富矣，而不康寧，以后子孙寥落，讼狱频仍，或水火为灾，或盗贼时发，则亦何取乎寿富哉!”

(2).衰落;衰败。 晋 陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》：“悠悠待秋稼，寥落将赊迟。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“ 南阳 、 洛阳 、 晋阳 、 凤阳 ，今日寥落之区，昔日云龙风虎之地，地气随人气而迁也。”

(3).冷落;冷清。 唐 元稹 《行宫》诗：“寥落古行宫，宫花寂寞红。” 宋 司马光 《和道矩红梨花》之一：“繁枝细叶互低昂，香敌酴醿艷海棠。应为穷边太寥落，併将春色付穠芳。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“此为 孙布政 家废园，人跡罕到，虽有人家，亦甚隔絶寥落。” 曹禺 《北京人》第二幕：“间或也有女人或者小孩的声音，这是在远远寥落的长街上凄凉地喊着的漫长的叫卖声。”

(4).谓孤单;寂寞。 唐 张九龄 《南还以诗代书赠京都旧寮》：“去国诚寥落，经途弊险巇。” 元 乔吉 《水仙子·雨窗即事》曲：“客怀寥落雨声中，春事商量花信风。” 清 周亮工 《送汪舟次游庐山序》：“吾友 舟次 汪子 负磊落才，今秋不得於有司，别予归 维扬 ，念予寥落，忽復渡江相慰。”

◎ 果然 guǒrán

(1) [really;as expected;as things turn out]∶确实如此,表示事实与所说或所料相符

果然名不虚传

里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。——《牛郎织女》

(2) [if]∶连词,表示假设

那儿果然像你说的那么热,我去时就连毛衣也不用带了。

(3) [be satiated with food]∶饱足的样子

适莽苍者,三食而反,腹犹果然。——《庄子·逍遥游》

(1).饱足貌;隆起貌。《庄子·逍遥游》：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然。” 成玄英 疏：“果然，饱貌也。” 宋 范成大 《次韵温伯雨凉感怀》：“身安腹果然，此外吾何求。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“饥饱之度，不得过分，七分是已。然又岂无饕餮太甚，其腹果然之时，是则失之太饱。”

(2).果真如此。指事实与预料的相同。《韩非子·内储说下》：“﹝ 文公 ﹞乃召其堂下而譙之，果然，乃诛之。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 孔子 曰：‘无忧， 瞿 年四十后当有五丈夫子。’已而果然。” 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“ 德宗 顾列谓宰相曰：‘第几人，必 王某 也。’果然。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·杏》：“予初不信，而试之，果然。” 杨朔 《秘密列车》：“果然不久， 义县 解放， 锦州 也拿下来。”

(3).兽名。长尾猿。 唐 元稹 《和乐天送客游岭南二十韵》：“果然皮胜锦，吉了舌如人。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·果然》：“果然，仁兽也。出西南诸山中，居树上。状如猨，白面黑颊，多髯而毛采斑斕，尾长于身，其末有歧。”

◎ 无聊 wúliáo

(1) [bored]∶因精神空虚而烦闷

他一闲下来,就感到十分无聊

(2) [menial]∶言行等庸俗或没有意义而使人生厌

(3) [poor]∶生活穷困,无所依赖

穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》

卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》

(1).犹无可奈何。《史记·吴王濞列传》：“王实不病， 汉 繫治使者数辈，以故遂称病……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“ 吕后 虽悍，亦不忍夺之其子以与姪。 惠帝 既死，而 吕后 始有邪谋，此出於无聊耳。”《金史·完颜素兰传》：“ 高琪 本无勋劳，亦无公望，向以畏死故擅诛 明沙虎 ，盖出无聊耳。” 明 张居正 《看详户部进呈揭帖疏》：“而民穷势蹙，计乃无聊。” 清 顾炎武 《答李子德书》：“若果有此举，老弟宜力为我设沮止之策，并驰书见示，勿使一时仓卒，而计出於无聊也。”

(2).贫穷无依。 汉 刘向 《列女传·齐东郭姜》：“争邑相杀，父母无聊。”《晋书·石勒载记下》：“自是 刘 石 祸结，兵戈日交， 河东 弘农 间百姓无聊矣。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“胥无所归，贫索无聊，悔吾而卒。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“夫面前无饭锅而觉得无聊，觉得苦痛，人之常情也。”

(3).郁闷;精神空虚。 汉 王逸 《九思·逢尤》：“心烦憒兮意无聊。” 唐 牟融 《客中作》诗：“几度无聊倍惆悵，临风搔首独兴哀。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 张无垢 亦有《论语絶句》百篇……《颜子簞瓢》曰：‘贫即无聊富即骄， 回 心独尔乐簞瓢。’” 明 刘兑 《娇红记》：“家居无聊，偶思佳丽夜别之言。” 周而复 《上海的早晨》第三部二七：“最近在家里闲得无聊，弄了两盆来白相。”

(4).没有作用;没有意义而令人生厌。 唐 杜牧 《寄浙东韩乂评事》诗：“无穷尘土无聊事，不得清言解不休。”《新唐书·韦伦传》：“ 伦 请準直募匠，代无聊之人，繇是役用减鼓铸多矣。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷一：“此则无聊之语，聊以解嘲。” 张天翼 《包氏父子》四：“这些话真无聊。”

(1).因居丧过哀而亡身。 汉 蔡邕 《辞郡辟让申屠蟠书》：“丧亲尽礼，几于毁灭。”《后汉书·周磐传》：“﹝ 周磐 ﹞后思母，弃官还乡里。及母殁，哀至几於毁灭。”《宋书·隐逸传·戴颙》：“ 顒 年十六，遭父忧，几於毁灭，因此长抱羸患。” 唐 王勃 《为原州赵长史请为亡父度人表》：“诚非毁灭，所能投报。”

(2).摧毁消灭。 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“二十六年来，由于事实的考验，才知道毁灭世界的不是共产主义，而是法西斯主义。” 闻一多 《最后一次讲演》：“历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!”

◎ 悲哀 bēi’āi

[grieved;sad;sorrowful] 哀伤痛苦

半是悲哀半是愁

摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伤心。《老子》：“杀人之众，以悲哀泣之。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。” 唐 杜牧 《寓题》诗：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 田汉 《南归》：“我也不愿她来分我的悲哀，而且悲哀也不是别人分得去的。”

拜见。

《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 告归，道逢丞相 申屠嘉 ，下车拜謁，丞相从车上谢 袁盎 。” 宋 何薳 《春渚纪闻·熙陵奖拔郭贽》：“ 太宗 命召至， 郭 不敢隐，即前拜謁。”《三国演义》第三八回：“兄长两次亲往拜謁，其礼太过矣。”昆剧《墙头马上》第八场：“启禀老爷，众位门生老爷，前来拜谒座师。”

礼拜;瞻仰。

《旧五代史·梁书·赵犨传》：“又请为 太祖 立生祠於 陈州 ，朝夕拜謁。” 明 蒋一葵 《长安客话·三忠祠》：“我来再拜謁，弔古情徬徨。” 冰心 《永远活在我们心中的周总理》：“总理问我：‘去过 延安 没有?’我说：‘还没有呢，我真想在我还能走动的时候，去拜谒一次。’”

◎ 悲伤 bēishāng

[sad;sorrowful] 哀痛忧伤

悲伤的思绪

令人悲伤的消息

悲痛忧伤。《汉书·刘向传》：“书奏，天子召见 向 ，叹息悲伤其意。” 晋 成公绥 《啸赋》：“唱引万变，曲用无方，和乐怡懌，悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“养娘道：‘小姐你今番到人家去，不比在老爷身边，只管啼哭，必遭打駡。’ 月香 听説，愈觉悲伤。” 郁达夫 《采石矶》二：“一想到现在的这身世，他就不知不觉的悲伤起来了。”

友情とはなんとなくよいものだろうと思う。どうしてかと言うと、友情という漢字から、友との情、友達との情というイメージがするからである。

僕はたくさんの友達を持っている。友達がたくさんいればいるほど幸せになる気がする。つまり、友達がいれば、困った時などお互いに助け合ったり、協力し合ったりすることができるからだ。それに、競争しあったり、励ましあったりすることもできるかもしれない。

もし、友情なんか要らないという人がいたら、どうだろうか。その人が困ったりしたときに、誰も話し合える人がいなくて、きっと後悔することになるに違いない。

友情とは、かけがえのないものだ、と僕は思う。ぼくは、これからも、友達を大切にしていきたいと思っている。

[关于友情的日语小作文

导语：议论文是我们经常接触的一种问题，那么议论文怎么写呢?小编来给大家说说。

开头：用某种现象、某个事例、某句名言、某个(几个)比喻等自然地引出观点。

观点：观点正确、鲜明、切合题意。可单独成段，可附在开头的后面。

论证：用各种论证方法证明观点的正确性。

道理论证：讲清楚观点正确的理由，可正反两方面讲道理。

举例论证：用正面或反面的事例证明观点的正确。

比喻论证。

引用论证：引用名言证明观点正确。(联系现实分析)：证明了观点的正确性以后，对符合或不符合观点的现象进行评析。

结尾：总结、呼吁、倡导、号召等。

四个部分中，灵魂是“观点”，“开头”是为了引出“观点”，使观点的提出十分自然，它可以是观点针对的现象，可以是文章的一个精彩的论据，当然，有时候没有“开头”，开门见山，直接提出观点。“论证”，顾名思义，是为证明观点而存在。“结尾”使文章更完整。

◎ 宠爱 chǒng’ài

[make a pet of sb.] 对在下者因喜欢而偏爱。用于上对下,地位高的人对地位低的人

宠爱孩子

对在下者因喜欢而偏爱;娇纵溺爱。《汉书·张汤传》：“﹝ 张放 ﹞为侍中中郎将，监 平乐 屯兵，置莫府，仪比将军。与上卧起，宠爱殊絶。” 唐 白居易 《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。” 清 李渔 《玉搔头·得实》：“又寻到 南京 ，才知道小姐入宫之后，已做了贵妃，皇上十分宠爱。”

◎ 俗气 súqì

[vulgar] 世俗间的恶浊气息;庸俗;粗俗

俗气的避暑旅馆

这块布的花色太俗气了

他这个人太俗气了

(1).风气;习尚。《魏书·司马叡传》：“俗气轻急，不识礼教，盛饰子女以招游客，此其土风也。”

(2).庸俗不高雅的情趣、格调。 宋 苏轼 《答子勉》诗之二：“一点无俗气，相期林下风。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第四折：“则他这行装特整齐，书舍无俗气。瑶琴壁上悬，宝剑牀头立。”

(3).粗俗，庸俗，不高雅。《儒林外史》第五五回：“他嫌这些人俗气，每日坐在书房里做诗看书，又喜欢画几笔画。”《红楼梦》第二七回：“你拣那有意思儿又不俗气的东西，你多替我带几件来。” 曹禺 《日出》第二幕：“我问你，你刚才为什么偏要看那个女人?有什么美?又粗，又胖，又俗气，又没有一点教育。”

(4).世俗间的恶浊气息。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残，復又诬陷 秋公 ，谋吞此地。”

(5).厌烦，腻烦。如：颠来倒去老一套，我都听俗气了。

(1).震惊，惊动。《书·盘庚下》：“尔谓朕曷震动万民以迁。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“天下震动，诸侯惊骇。” 宋 司马光 《论西夏札子》：“奋扬天威，震动沙漠。” 浩然 《艳阳天》第三章：“ 萧长春 听到这个意外的消息，真有点被震动了。”

(2).受到外力影响而颤动。 汉 司马相如 《上林赋》：“山陵为之震动，川谷为之荡波。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。” 冰心 《我的邻居》：“一阵机关枪响之后，紧接着就是天坍地陷似的几阵大声，门窗震动。”

(3).比喻盛怒;威严。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“上释皇乾震动之怒，下解黎庶酸楚之情也。”《陈书·谢哲萧允等传论》：“是知 上官 、 博陆 之权势， 阎 、 邓 、 梁 、 竇 之震动，吁可畏哉。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第二十章二三》：“子之语大勇曰：‘虽千万人，吾往矣。’是何等震动、严毅、先人夺人，岂谈笑举鼎之谓哉。”

(4).轰动;激动。《东观汉记·光武纪》：“士众喜乐，师行鼓舞，歌咏雷声，八荒震动。” 宋 曾巩 《救灾议》：“天下之民，闻国家厝置如此，恩泽之厚，其孰不震动感激，悦主上之义於无穷乎。”《老残游记》第八回：“大家喊道：‘好了，好了!前面到了集镇了!’只此一声，人人精神震动。” 秦牧 《序》：“他们为社会主义事业鞠躬尽瘁……这是使我们多么感奋震动的事!”

◎ 管制 guǎnzhì

[control] 监督管理

管制灯火

交通管制

◎ 管制 guǎnzhì

[put under surveillance] 刑事处分的一种,对某些有罪的人由政府和群众强制管束,使其得到改造

管制三年

(1).管理控制;管束控制。 沙汀 《柳永慧》：“司机台的对面，一长列安排着好几个操纵杆，它两边还有两个，是管制刮土和卸土的。”《花城》1981年第2期：“你的职责是管制 奇云基谨 ，担子可不轻啊。”

(2).强制性的管理。 萧乾 《一本褪色的相册·往事三瞥》：“ 巴黎 实行灯火管制了。” 碧野 《没有花的春天》第十四章：“伪军之放心他们居住在这村边，而又可以用最贱的代价来换得他们大量的劳力，原因也就是为了他们易于管制。”

(3).《中华人民共和国刑法》规定的刑罚之一。对犯罪分子不予关押，在国家机关的管理和群众的监督下，限制其一定的行动自由。管制由人民法院依法判决，由公安机关执行。

正月十五元宵节，我们班组织了猜灯谜活动。同学们十分开心。

下午两点半，活动正式开始，我们有序的进入了会议室。啊！同学们人还没进去，就被会议室里的灯笼惊呆了。只见原来排满桌椅的会议室，这个时候已被腾空。五颜六色，各式各样的灯笼挂满了会议室。正对着大门的是一条金色的长龙，长龙两边是两个可爱的大头娃娃。再往里看，有用卡纸做的几只可爱的猫头鹰；有用气球做的小丑娃娃；还有用毛线做的小羊。还有同学们自己动手画的梅，兰，竹，菊。更让人想不到的是还有很多用废品做出来的漂亮灯笼。比如：用辣椒，卫生纸，塑料套组合成的三羊开泰；用柚子皮做的八爪鱼；用西瓜做的喜洋洋灯笼等等。同学们看的眼花缭乱，应接不暇。

欣赏完美丽的灯笼，接下来开始猜灯谜了。李老师的开始声还没落下，同学们就象小鸟一样飞到各个灯笼下，去找灯谜猜。我拿起一个谜语：河不浅。打一人名。我想：河不浅，那就是指河很深啊。河深，何坤。我迫不急待的找到组长说出了我想的答案。组长说正确。我开心极了。这可是今年我猜出的第一个谜语啊。这可是开门红啊。太开心了。接下来我就又找到一个谜语：有盼头。打一字。这个可不好猜，我想了好一会也不知道是什么。我环顾四周，想找个帮手。突然，马一鸣出现在我的视线内。她拿着一个谜语，头侧在一边，好象在认真思考。过了一会，她摇了摇头，把谜语放开了。她转过头，正好看到我在看她。问我：“猜出来了吗？”我摇了摇头说：“没有，你帮我看看。”她看了一会说：“百姓是不是人民的意思啊？盼头取前面的部首，这样加在一起不就是一个眠字吗？”我俩不太确定的去问了组长，答案是正确的。太棒了。我们又猜出来一个。

今年的灯谜会与往年不同的是，李老师给我们出了好几个自创谜语。同学们围在李老师身边，一个个抓耳挠腮，愁眉紧锁，苦思冥想。一个接一个的攻破了李老师的难题。同学们真是太聪明了。

这次灯谜会也是我们小学时期的最后一次猜灯谜了。同学们做的灯笼比往年的都漂亮，猜的谜语也比往年的都难，奖品也是空前的丰盛。这一切，都将是我们小学生活的一个最美好的回忆。一定让我们十分珍惜的记忆。

◎ 改革 gǎigé

[reform;change] 改掉旧的、不合理的部分,使更合理完善

经济改革

为了提高生产率,大家也进行技术改革。——《记一辆纺车》

(1).变更，革新。现常指改变旧制度、旧事物。《后汉书·黄琼传》：“覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。”《梁书·武帝纪下》：“百官俸禄，本有定数，前代以来，皆多评准，顷者因循，未遑改革。”《元典章·户部三·分析》：“自开剏以来，其 汉 人等别无定制，以致相争词讼纷扰如此，若依旧例卒难改革。” 清 秋瑾 《满江红》词：“算弓鞋三寸大无为，宜改革。” 沉从文 《新与旧》：“这件事既已成为当地习惯，自然会好好的保存下来，直到社会一切组织崩溃改革时为止。”

(2).谓革除恶习劣行。《南齐书·刘祥传》：“上别遣敕 祥 曰：‘卿素无行检，朝野所悉……我当原卿性命，令卿万里思諐。卿若能改革，当令卿得还。’”

(3).谓删改诗文。 元 刘祁 《归潜志》卷八：“二公由文体不同，多纷争……故 雷 ( 雷希颜 )所作， 王 ( 王从之 )多改革， 雷 大愤不平。”

◎ 当时 dāngshí

(1) [then;at that time;for the moment]∶前文提到的或所指的那时

当时的形式

(2) [now]∶指过去发生某事的时候

盖当时未有雁荡之名。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

人民当时给他重大荣誉

◎ 当时 dàngshí

[right;immediately;right away;at once] 就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

(1).指过去发生某件事情的时候;昔时。《韩诗外传》卷一：“臣先殿上絶缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣，未有所致。今幸得用於臣之义，尚可为王破 吴 而强 楚 。” 唐 曹唐 《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“近来怕説当时事，结徧兰襟，月浅灯深，梦里云归何处寻。” 田汉 《江西杂咏·初访井冈山之四》：“龙潭日夜奔飞瀑，犹作当时怒吼声。”

(2).指当时的人们。《文选·任昉》：“公秉理照物，动必研几，当时嗟服，若有神道。” 李周翰 注：“言既研几而为断决，则当时之人嗟叹而服之，若有神明之道也。”《新唐书·苏晋传》：“ 晋 与 齐澣 更典二都选，既糊名校判，而 晋 独事赏拔，当时誉之。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“﹝ 沉传师 ﹞亦为史官，及出领 湖南 、 江西 ，奉詔在镇修《宪宗实録》，当时荣之。”

(3).指在位的皇帝。《后汉书·邓彪传》：“ 永元 初， 竇氏 专权骄纵，朝廷多有諫争，而 彪 在位修身而已，不能有所匡正……故颇以此致讥，然当时宗其礼让。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》：“ 苏长公 以文字故获罪当时，亦以文字故取信於朋友，流声於后世。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》：“试读檜枝词，掉舌刺当时。这根株深泉无曲处，分明是妬杀九重飞。”

(4).正当青春之时。 唐 长孙佐辅 《对镜吟》：“粧成持照尚当时，只畏愁多遽变衰。”《二刻拍案惊奇》卷三：“ 徐 氏 丹桂 ，年正当时，误了佳期，心中常怀不足。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“看这姑娘年纪已在当时，情竇料也开了。”

(5).官名。《管子·五行》：“ 黄帝 得六相而天地治，神明至。 蚩尤 明乎天道，故使为当时。” 郭沫若 等集校引 冢田虎 曰：“当时，官名。”

(1).适时。《荀子·解蔽》：“当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。”《汉书·严安传》：“政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之。” 欧阳山 《苦斗》六一：“如今 何 家又是官，又是富，正是当时得令，势大财雄。”

(2).就在那个时刻;即时。《海内十洲记·祖洲》：“上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。” 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“天有不测风雨，人有当时祸福。”

教学过程：

一、 导语：虽说文无定法，但是毕竟是有法可循的。我们常常读到那些大家们的名作，会感到身临其境，自己很快就能融入其中，那是因为他们非常娴熟的运用了很多写作的方法，今天我们来学习一种写作方法——欲扬先抑

二、课时内容：

1、欲扬先抑的概念：

1）要发扬、放开，先控制、压抑。写文章经常采用欲扬先抑的手法

欲扬先抑，是一种人物描写技巧。欲扬先抑的“扬”，是指褒扬、抬高。“抑”，指按下、贬低。作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。用这种方法，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。

2）“扬”和“抑”，在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”，讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。《战国策》中有一段“冯暖客孟尝君”的故事，文章的开头写冯暖既无爱好，又无能耐，还爱闹待遇、发牢骚，简直是成事不足，败事有余，作者把他贬抑到最低处。然后却笔锋一转，写他如何为孟尝君经营“三窟”，写出了他非凡的才能。开头的“抑”是为了衬托后面的“扬”。如果你留神一下，这类例子在古今中外优秀作品中并不少见。 3）运用这种方法，作者在构思与写作过程中，要注意抑扬前后应具有对照性，而且大多是采用相反对立的形式构成对照。另外，对于抑扬两者，不可等量齐观，而是应该重在后扬。抑，起的是衬垫作用。这里的比例、分量的掌握，只能通过自己不断的写作实践，去细细地体会、揣摩。

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2、同学们讨论我们学过的《蝉》一文写作方法。

3、运用欲扬先抑的方法写作：

1）写一个你熟悉的人

2）写一种动物

4、大家开动脑筋拟题

三、课堂作文大讨论

1、写人的：题材的讨论

2、写动物的：题材的讨论

3、口头作文。

四、例文介绍：

1、[例文]《一次不寻常的考试》天津 郭韩

冬日傍晚五六点钟，太阳已经快要落山了，我们坐在教室里，等待着上晚自习。随着清晰的脚步声，语文老师走进了教室。

“今天的晚自习，我们考试。”

话还没说完，教室里的叹气声就已经满天飞了。调皮的F君说道：“昨天考，今天考，明天还要考。然则何时而乐耶？起笔曰：考试中自得其乐矣。’”语音刚落，教室里便哄堂大笑。

语文老师并没有发火，只是微微一笑，然后说：“F君，你的发言不错嘛！没有白背古文。我刚才没解释清楚，我们今天的考试不记成绩，只是想尽量的发挥出你们潜在的能力。现在回答我：看着窗外的夕阳，你们会想到什么？”

“想到老人。”A君首先回答。

“想到深沉，默默无闻，像在思索。”

“还有别的吗？”老师问。

“想到明天，明天太阳会再次升起，那不再是夕阳，那将成为朝阳。”F君不假思索地说。

“非常好！”语文老师赞扬道。同学们对F君的精彩回答报以热烈的掌声。第一个问题刚结束，老师又提出了第二个问题：“朝阳应该是什么样的？”

“有朝气，朝气蓬勃。”

“充满自信，有旺盛的生命力。”

这一回，大家一个个站起来就说，气氛马上热烈起来。接踵而来的便是第三道问题：

“你们愿做什么样的朝阳，怎么样才能让你们的青春像朝阳一般？”

“我希望做一个永远充满朝气的朝阳，最好可以任意的发挥，想象，还可以创造，可是我没有时间。”W君显得很无奈的挥了挥手。

“我希望做一个‘好孩子’式的朝阳，可是，我总是太爱玩，‘好孩子’也许离我太远了。”F君的语气略带惋惜。

语文老师听了这些话，高兴地说：“其实你们都是朝阳。只要别太死读书，给自己留些发挥的时间和空间，那么你们的创造不会只是梦。你们想想你们今天说过的话，多么完整，多么有道理，文采也不错嘛！”

这原本“痛苦的考试”，竟变得如此轻松，我喜欢，也深深地被这堂不寻常的考试所陶醉。真希望师弟、师妹们“减负”后的考试，和我们这次考试一样快乐。

2、当堂点评：

本文的成功。得益于作者巧妙的构思——运用“欲扬先抑法”抒情达意，将一次别开生面的“不同寻常的考试”，写的情趣盎然，意蕴深远，令人回味。

晚自习语文老师宣布考试，“教室里叹气声已满天飞”，“F君”调侃的话，教室里一阵哄堂大笑，老师因势利导，以“看着窗外的夕阳，你会想到什么”为话题，开始了晚自习的考试，形式新颖，方法独特。结尾写“痛苦的考试”“竟变得如此轻松，我喜欢”，这是欲扬先抑的写法,前后句意不通。

2、《我的叔叔》

我有一个顶好顶好的叔叔，他最疼我，我也很喜欢他。他是个税务员，平时戴着大盖帽，威风极了。有时，他把大盖帽扣在我头上，我迈起正步，逗得大家笑。可是最近发生了一件事，使我对叔叔有了新看法。那是星期六晚上，妈妈带我去叔叔家玩。一进门，我就发现一位陌生人在跟叔叔谈着什么。见我们进来，那陌生人一把抓起叔叔的大盖帽，慌乱地盖住茶几上的一堆东西，便起身要走。只听叔叔说：“行，这事我一定能办好！”边说，边送那人出门。

趁叔叔去送客，我好奇地掀开大盖帽一看，呀！我一下子惊呆了，厚厚一沓“大团结”！哼，叔叔也会做这见不得人的事儿，真没想到！我气呼呼地想。不一会儿，叔叔走过来跟我说话，我故意装做没听见，就是不理睬他。

第二天，叔叔到我家，问我昨天怎么啦，有没有不舒服。我白了他一眼，一声不吭，心里横竖觉得叔叔挺不顺眼。为逗我开心，他把大盖帽扣到我头上，被我狠狠地甩掉了。

晚上，妈妈要我去给奶奶送鱼。奶奶就住在叔叔家里，我虽然不乐意见叔叔，但也不好说不去，只好去了。来到叔叔家，幸好没碰见叔叔，谢天谢地。我把鱼递给奶奶，转身就往外走。经过叔叔房间时，忽然听见里面有动静，我就蹑手蹑脚地把门推开一道缝，向里面望去。糟糕，昨天那个陌生人又在叔叔屋里。他又来干什么？我侧着耳朵，想听个究竟。

“我那罚款的事”这是陌生人的声音。

屋里沉默了一会儿，叔叔开了口：“上次那件事，按规定应罚5000元至10000元，但考虑到你是初次偷税，决定罚款5000元。昨天你那2000元，我已经替你上交了，明天你到所里再补交3000元吧！以后记着，要自觉缴税，别来那套”叔叔正对他进行税法教育。听到这里，我感到内疚和不安起来，是我错怪了您，我的好叔叔，对不起！

3、“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反相类的两种布局方法。

杨朔写过一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中说小时候因为被蜜蜂螫过，因此对它总有疙疙瘩瘩的厌恶之感，但后来在广东从化参观了养蜂场，尝到了荔枝蜜，又听了养蜂老人的一番介绍，对小生灵蜜蜂顿生敬仰之情，它那勤恳、无私的品质正体现了中国劳动人民的美德。这是典型的欲扬先抑写作手法。所谓欲扬先抑，是指本要大力颂扬的对象，而落笔开始却贬抑它，批评它。

鲁迅的《范爱农》也采用了这种手法。1907年作者与范爱农同在日本。革命党人徐锡麟刺杀安徽巡抚而被捕处于极刑后，消息传到日本，留学生大为义愤。当时他们集会骂清朝政府，有人主张打电报到北京抗议，然而范爱农却说：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”徐锡麟是范爱农的老师，他竟说这样无情无义的话，因此作者说：“我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。”在文章开头，范爱农给读者留下极可憎可恶的印象，这是极力的“抑”，然而接下去在叙述他俩以后的交往中，范爱农原是一个嫉恶如仇、正直有志气的人。前文的“抑”，反衬了后文的“扬”。

采用这种写作手法，要自然合理，切不可牵强生硬。

4、伯父从台湾归来

前几天，爸爸收到远在台湾谋生的伯父寄来的信，说他要回乡探亲了。

我别提多高兴了，整天猜想着伯父回来时会给我带什么礼品。

记得前年，远房的叔叔从新加坡回来一趟，临走时送我一件高级的风雪衣。我穿着它，人人注目，好几个同学向我打听，什么地方买来的？多少钱？我总是诡秘地一笑：大陆上买不到的。我想，这次伯父回来，肯定会带给我更好的礼物。哎，不知怎的，我眼前总浮现出想象中的伯父的模样。高高的个儿，油光的头发，一身笔挺的西装，乌亮的皮鞋，也许还拎着大皮箱

一天，我放学回家，老远就看见家门口围着很多人。我估计准是伯父回来了，便一口气奔到家门口，分开人群，挤进屋里。只见奶奶旁边坐着一个老人，约摸六十来岁，黑瘦的脸上爬满了皱纹，两鬓斑白，穿一身朴素的中山装。看那样子，比我爷爷还要老。我愣住了，这哪是我想象中有风度的伯父呀！ 奶奶先开口：“这是我孙儿琼琼。”伯父伸出粗糙温暖的大手把我拉过去，抚摩着我的脑袋说：“比相片中见到的大多了。”我任他怎么说，也不回答。伯父沉默了片刻，好像想到什么似的，站起来，抓过身边的旅行袋，从里面掏出糖果，对围着的亲友说：“谢谢大家来看我，请坐，请坐。”说着，把糖果分发给大家。不一会儿，乡亲们陆续走了，屋里只剩下我们一家人。我趁这空隙，扫视了周围，并不见大箱小箱，只有那旅行袋静静地躺着。我开始失望了。

以后几天，伯父总是出门，有时由我父亲陪着，晚上也常很晚到家。有时见他与爷爷、我父亲谈笑风生，可我毫无兴趣去听，我关心的是礼物，而伯父从未提起过这类事，我不免又增加了抱怨。我心想，伯父真是与众不同的“番客”。四邻们从海外归来的亲人，总带着让人羡慕的礼物，而他竟这么吝啬！同学们有时问起伯父带给我什么，我哑口无言，脸热到耳根。亲戚们按当地风俗送来猪腿、红蛋，为伯父“脱草鞋”（洗尘的意思），可他让奶奶一一退回，也没像其他番客一样回敬亲友，惹得亲友们背后数落。 十多天过去了；伯父要走了，我彻底失望了。我勉强地随着爸爸到车站去送行。在车站上，伯父再三叮嘱爸爸：“我走后，你赶紧把设备添置起来，有什么情况及时写信告诉我。至于那小学校，应该多添点电化教具和运动器材。”听到这些，我一下子呆住了，伯父的形象顿时在我眼前高大起来，回家的路上，爸爸告诉我，伯父这次带回一笔钱，想在村里办两个加工厂，还想资助一所小学。他觉得别的番客为故乡做了不少事，而自己常常感到内疚。

啊，伯父，你给我，给乡亲们带来了最好的礼物。

我转身想再望一下伯父，可汽车已消失在大路尽头。伯父，我等着你再回故乡。

【借鉴】

欲扬先抑。本文赞扬“伯父”热爱故乡、渴望故乡亲人及后代过上幸福生活的高尚品质。而文章的前半部分处处在贬低“伯父”：他是那么“吝啬”，一点儿礼品也不给“我”带来，连远房的叔叔还不如；他是那么没风度，脸上爬满了皱纹，两鬓斑白，穿一身朴素的中山装；完全不是“我”想象中的人；他是那么不近义情，乡亲们送的猪腿、红蛋，一一被退回，也不回敬别人一桩桩、一件件事，都在抑低“伯父”，可是文章最后，从“伯父”与“爸爸”的交谈中，了解到他是一个慷慨、重情的人，他的内在“风度”使人敬仰，令人钦佩。作者采用欲扬先抑的手法，收到了出人意料的感人效果

5、阿麻的故事

阿麻并不是什么惊天动地的大人物，他只是我小时候镇上的一个邻居。

我们这个镇子并不大，叫真如镇，镇里大都是我们刘家宅的人。我家对门便是阿麻家了。 阿麻长得并不俊，甚至有点丑，脸上满是麻子，脚一跛一跛的，我们小孩子很不喜欢他。

记得那时，满园的柿子熟了，我和几个小伙伴偷偷地溜进柿子林偷摘柿子吃，被阿麻抓往了。“好呀，小丫头，又来偷柿子了，走，见你父亲去！”不由分说拉着我就走。我犟着脾气不走，小伙伴们有的抱他的腰，有的用柿子砸他的头，我挣扎了出来，撒腿就跑。跑着跑着，不见了阿麻，我们别提有多高兴了。不消说，后来便被父亲狠狠地揍了一顿，于是对阿麻便恨之人骨。

我们镇旁边有条小河，说小不小，每次上学、进城都要绕很大一个圈子。阿麻不知从哪儿搞来了条小木船，撑着小船为我们摆渡，而且分文不收，免费送大家过河，大人们都说阿麻积德了。可是没多久，阿麻收费了，大人孩子渡一次船要收费三角；再过一个月，竟涨到了一元钱。大人们很生气，纷纷说阿麻实在太缺德，敲自己人的“竹杠”。阿麻什么也没说，只是来来往往地摆渡，收钱，脸上常常露出兴奋的神色。渐渐的，人们发现阿麻消瘦了，撑船的力气也不像以前那么大了，于是人们又抱怨阿麻为了赚钱连命也不要了。终于有一大，阿麻病倒了。听医生说，是癌症，活不长了。而这时，小河上开始架起一座石桥。阿麻的病情一天天地恶化，小石桥一天天地快要完工了。

阿麻终于死了，死在小石桥落成的那一天。一阵爆竹声后，镇长说话了。他没说多少话，后来他说：“这座小石桥是阿麻把摆渡的分分角角积攒起来造的。阿麻很早就知道他得了癌，但他一直没有说出来。临死时，阿麻还念念不忘镇上的人，他希望镇上的人们能原谅他，阿麻摆渡收费这么贵，都是为了我们这个镇哪！”镇长说着说着，哭了，镇里的许多大人也开始抽泣，就连我们这些小孩子也觉得眼眶湿湿的。唉，阿麻，我们竟误解了他！

后来，不知哪位能工巧匠在小石桥上雕了阿麻的半身像，这样，阿麻便可每天目送着镇上的孩子高高兴兴去上学，大人喜气洋洋去城里办事了。

【借鉴】

①欲扬先抑。文章的主人公是阿麻；这个阿麻是怎样的一个人呢？文章先写阿麻的外形：“脸上满是麻子，脚一跛一跛的”，难怪小孩们“不喜欢他、阿麻对小孩们很凶，不是“抓”便是“拉”，小孩们对他“恨之入骨”。至于大人们，对阿麻也有评价，因为他收摆渡费，而且不到一个月，竟从三角涨到一元，人们说他“缺德”，敲“竹杠”，连阿麻消瘦了，也挖苦他“为了赚钱连命也不要了”。可以看出，文章先是对阿麻这个人一抑再抑。直到小河上架起了石桥，阿麻死了，镇长才道出了石桥就是阿麻把收来的摆渡费分分角角积起来造的。这样，在这篇文章中，一个看似令人厌恶、确具有高尚品质的人，便树立起来了。这里用的是先抑后扬的谋篇手法。

②曲径通幽。作者写这篇文章的用意是赞扬劳动人民的高尚品质。但是，文章并没有直说，却是叙述了一些看来阿麻的品质并不高尚的事，特别是写阿麻从摆渡到造桥，先是买船，免费摆渡，不久却收了费，而且摆渡费猛涨。直到最后，才写出阿麻收摆渡费正是为了造石桥，为人民做好事。文章就是这样曲折地表现了一位品质高尚、值得尊敬的平凡的普通人。

6、听报告

布告栏上贴着一张蓝色的广告纸，用醒目的字体写着：留英博士，研究生黄衍报告会。地点：大饭厅；时间：9月20日下午三时半。

“又是什么长篇大论，立志成才啦，要当个好学生啦，还不是老一套！”我心里嘀咕着，顺手带了本《心有千千结》，走进了会场。

“与其听他吹牛、抖威风，不如瞧瞧琼瑶的书。”我想。

报告开讲了，黄衍西装革履，笔直地站在讲台上。

“同学们，我并不是伟人”不必要的谦虚。

“我是中国第一个得到英国剑桥大学奖学金的博士研究生”——口气不小。

“我只想说些你们没听说过的。”——不入俗套。

“请给我40分钟。”——倒还爽快。

“要想有所作为，知识面必须尽可能广”——鄙人同意。

“科学和艺术是相通的，数理化好的同学决不能轻视语文”——是的，学理的最好有文学才能。 “我很骄做，但骄傲不一定错”——貌似奇谈怪论，但我赞成，人应该有一点傲气。 “我在母校时，老师就很难一致赞成我是个好学生”——哟，原来与我“同类项”！

“啪”——我手中的书滑到了地上，两眼直直地叮着他，耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字。会场里静得出奇。一千几百名听众的心仿佛被他的心吸引和融化了。

这是我有生以来听过的最生动的报告！

【借鉴】

①欲扬先抑。学校组织听报告，在“我”看来内容是“老一套”，无非是立志成才啦，当个好学生啦，而且总是长篇大论，让人恹恹欲睡。这次听报告，“我”断定也不例外，故带了小说书进会场。这是对听报告的“抑”。然而这次报告却例外，越听越有劲，全神贯注到手中的书掉落在地上，明知也不去拾，“两眼直直地盯着他，耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字”，这是“扬”，极力赞美报告的内容好，报告的时间短。全文先抑后扬，抑是为了扬。

②亦庄亦谐。这是一个生动的引人入胜的报告（可惜作者对报告的内容写得大少），写法也很诙谐别致，在记录报告人某些话后，插入作者的评议，如“不必要的谦虚”、“鄙人同意”、“原来与我‘同类项’”等，文白夹杂、数学名词的借用，都显得幽默有趣味。

7、买 鸡

国庆节前一天，家里正忙着大扫除。爸爸突然想起晚上舅舅要来我家吃饭，便对我说：“敏敏，你去买只光鸡。”说着他摸出十五元钱。

我兴匆匆地来到自由市场的鸡摊上。买鸡的人真不少，好不容易轮到我，摊主见我太小，替我拣了一只草鸡，浑身黄灿灿的。我乐滋滋地回家，心想爸妈一定会表扬我。

一到家，果然爸爸说那鸡不错，称称分量，一丝不差。妈问花多少钱，我说十二元。我想把找出的三元钱还给爸，可是摸穿口袋也找不到。“丢了？”妈说。我说肯定忘记在鸡摊上了，我转身要去自由市场。爸一把拉住我：“干什么？”“去要钱！”爸说：“卖鸡的多大年纪？”我说：“二十多岁。”爸说：“算了！这种做个体生意的人见钱眼开，怎么肯承认。”他还说上星期在国营店买烟，明明给了营业员二元钱，但对方心不在焉地跟别的顾客闲聊，最后说只给了他一元，怎么解释也没用，还诬蔑爸爸要赖钱。妈也说：“你吵不过他们的，别为三元钱被人揍了。”唉，自认倒霉，一件好事被弄成了坏事，可我心里怎么安定得下来呢？

过了半小时，我推托要到同学家去，便直奔鸡摊。那卖鸡的一见我，没等我开口，便说：“你这小鬼，真没头脑，多余的三元钱怎么不拿去。”我分明看见在他的钱箱旁压着我的找头。他一边给我钱，一边说：“给家里人骂了吧？”我点点头，真是哭笑不得。我谢了他一声，他说：“别谢了，我们都有不对。”他随手拣起一个鸡肫，说：“给你，这算你吃批评的补偿。”我怎么也不要，他硬是塞给了我。

我急急地回到家，把事情的经过对爸妈说了。妈说：“这人不错。”爸爸先是不吭声，过了一会儿说：“恐怕我是用老眼光看问题。”

【借鉴】

①欲扬先抑。有一段时问，摊贩给人的印象不佳，似乎他们都是剋扣斤两、以次充好的利欲熏心者。本文“我”的爸爸、妈妈也有这种思想，因此当“我”没拿三元钱找头后，便一致认为无必要再跟小贩去计较，而且爸爸还以亲身经历说明计较是毫无用处的，还可能会招惹是非。这把小贩的形象一贬再贬，然而事实证明，那卖鸡的为人正直，且有自我批评的精神，不仅还了钱，还象征性地赔偿了一只鸡肫，这就一扬再扬。欲扬先抑的手法在本文中运用得很好。所以说，即使一件普通的小事只要通过巧妙的谋篇，也