日语作文的写法和格式详细最新20篇

◎ 判断 pànduàn

(1) [judge]∶判决

必须按照每一个具体案子的是非曲直来判断

(2) [measure]∶估计(如品质、行为或人的)程度、力量、价值或性格

判断危机的严重性

(3) [size up]∶分析裁定

很快判断出候选人

◎ 判断 pànduàn

[judgment;judgement] 思维的基本形式之一,就是肯定或否定某种事物的存在,或指明它是否具有某种属性的思维过程

运用判断的严密性

(1).分析裁定。《北齐书·许惇传》：“ 惇 清识敏速，达於从政，任司徒主簿，以能判断，见知时人，号为入铁主簿。” 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“‘父爱’也一样的，倘不加判断，一味从严，也可以冤死了好子弟。” 柯灵 《香雪海·我们曾经生活在泥淖里》：“任何一个理智清明的人都可以作出判断。”

(2).犹判决。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 九尾野狐 者，一日下状解籍。遂判云：‘五日京兆，判断自由。 九尾野狐 ，从良任便。’” 元 施惠 《幽闺记·图形追捕》：“这等之人，如何判断?押赴市曹，一刀两段。”《红楼梦》第四回：“ 雨村 便徇情枉法，胡乱判断了此案。”

(1).悠远地想象或思索。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 孔明 盘桓，俟时而动，遐想 管 乐 ，远明风流。” 唐 元稹 《元泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦眇相望。” 沙汀 《困兽记》二八：“正如一个凄凉美丽的梦境一样，好是好的，既然是梦醒了，你就只能闭目遐想而已。”

(2).超越现实境界的想法。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“会值秋夜，银河高耿，徘徊花阴，颇存遐想。” 许杰 《看木头戏记》：“脑子里的遐想，有时也就想得古怪。”

◎ 是非 shìfēi

(1) [right and wrong]∶对与错;正确和谬误

是非问题

(2) [discord]∶口舌;纠纷

搬弄是非

(3) [appraise]∶评论;褒贬

不屑随人是非

(1).对的和错的;正确与错误。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。” 晋 陶潜 《拟挽歌辞》之一：“得失不復知，是非安能觉?” 邓小平 《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》：“对实现四个现代化是有利还是有害，应当成为衡量一切工作的最根本的是非标准。”

(2).指辨别是非。《孟子·公孙丑上》：“无是非之心，非人也。”

◎ 愁闷 chóumèn

[feel gloomy] 忧愁苦闷;忧虑烦闷

亦作“ 愁惛 ”。忧虑烦闷。 汉 司马相如 《长门赋》序：“ 孝武皇帝 陈皇后 ，时得幸，颇妒，别在 长门宫 ，愁闷悲思。”《南史·刘述传》：“ 述 又尝有緦惨，或诣之，问其母安否。 述 曰：‘惟有愁惛。’” 宋 朱淑真 《菩萨蛮》词：“愁闷一番新，双蛾只旧顰。”《东周列国志》第三一回：“ 重耳 已失窠巢，又没盘费，此时情绪，好不愁闷!” 峻青 《秋色赋·爆炸远征队五》：“看到这种情况，队长愁闷起来了。”

◎ 步骤 bùzhòu

(1) [step;move;procedure]∶事情进行的程序

采取强有力的步骤镇压叛乱

(2) [pressing or otherwise]∶指缓急

(3) [slow and fast]∶快慢

(1).缓行和疾走。《荀子·礼论》：“故君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋厉騖不外是矣，是君子之坛宇宫廷也。”《后汉书·曹褒传》：“且三五步骤，优劣殊轨。” 李贤 注引《孝经钩命决》：“三皇步，五帝骤，三王驰。” 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明上》：“於是驾以轻车，鸣以和鸞，步骤中度，缓急中节。”

(2).泛指行走。 唐 裴铏 《传奇·裴航》：“﹝ 裴航 ﹞遂步骤独挈而抵 蓝桥 。” 宋 司马光 《圉人传》：“有圉人叩门而告曰：‘臣能驯之。’ 汧侯 使养马数月，马益调服，步骤缓速、折还左右，唯人所志。”

(3).指脚步，步伐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“去留随心，修短在手，齐其步骤，总轡而已。” 明 黄瑜 《双槐岁钞·醉学士诗歌》：“上( 明太祖 )挥翰如飞，须臾成 楚 辞一章，曰：‘…… 宋生 微饮兮早醉，忽周旋兮步骤蹌蹌。’”

(4).事情进行的程序、次第。《后汉书·崔寔传》：“故圣人执权，遭时定制，步骤之差，各有云设。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“皇、王有步骤之殊，民俗有淳醨之变。” 毛泽东 《青年团的工作要照顾青年的特点》：“ 中国 农业现在大部分是个体经济，要有步骤地进行社会主义改造。”

(5).特指写诗作文的规模法度。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“步骤依 班 马 ，根源法 孔姬 。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九：“然 绎 之文如款段逐驥，筋力虽劳，而不成步骤。”

(6).追随。喻指效法，模仿。《晋书·桓温传论》：“復欲立奇功于 赵 魏 ，允归望于天人;然后步骤前王，宪章 虞 夏 。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“ 东坡 步骤 太史公 者也。”《明史·隐逸传·徐舫》：“ 睦 故多诗人， 唐 有 方干 、 徐凝 、 李频 、 施肩吾 ， 宋 有 高师鲁 、 滕元秀 ，号‘睦州诗派’， 舫 悉取步骤之。”

(1).细心。 唐 杜甫 《九日蓝田崔氏庄》诗：“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。” 元 张养浩 《十二月兼尧民歌》曲：“泉声响时仔细听，转觉柴门静。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“只见帘内走出一个女人来， 少卿 仔细一看，正是 凤翔 焦文姬 。” 巴金 《秋》三：“不过人若仔细看她的面貌，还可以看出眼角眼尖隐藏着一个寂寞少女的哀愁。”

(2).详细;清晰。 元 耶律楚材 《过天山周敬之席上和人韵》：“天涯幸遇知心士，仔细论文共一樽。”《水浒传》第一一四回：“﹝ 宋江 ﹞回过脸来这边，又见三四个，都是鲜血满身，看不仔细。”

(3).犹言底细。详细情形。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 郭立 道：‘也不知他仔细。只见他在那里住地，依旧掛招牌做生活。’”《武王伐纣平话》卷上：“更无一人告与太子，太子不知仔细，方免娘娘之忧也。”

◎ 革命 gémìng

[revolution] 古代以天子受天命称帝,故凡朝代更替,君主易姓,皆称为革命。近代则指自然界、社会界或思想界发展过程中产生的深刻质变

汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉!——《易·革》

新民主主义革命和社会主义革命

哥白尼发表了地动学说,不但带来天文学上的革命,而且开辟了各门学科向前迈进的新时代。——《哥白尼》

(1).谓实施变革以应天命。古代认为王者受命于天，改朝换代是天命变更，因称“革命”。《易·革》：“天地革而四时成， 汤 武 革命，顺乎天而应乎人。” 孔颖达 疏：“ 夏桀 、 殷紂 ，凶狂无度，天既震怒，人亦叛主， 殷汤 、 周武 ，聪明睿智，上顺天命，下应人心，放 桀 鸣条 ，诛 紂 牧野 ，革其王命，改其恶俗，故曰 汤 武 革命，顺乎天而应乎人。”《三国志·吴志·吴主传》：“朕以不德，承运革命，君临万国，秉统天机。” 唐 吴兢 《贞观政要·君道》：“顺天革命之后，将隆七百之祚，貽厥子孙，传之万叶。”《明史·太祖纪二》：“前代革命之际，肆行屠戮，违天虐民，朕实不忍。”

(2).谓社会、政治、经济的大变革。被压迫阶级用暴力夺取政权，摧毁旧的社会制度和生产关系，建立新的社会制度和生产关系。 陶成章 《龙华会章程·檄文》：“怎样叫做革命?革命就是造反。” 毛泽东 《战争和战略问题》一：“革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，是战争解决问题。” 陈毅 《记遗言》诗：“革命流血不流泪，生死寻常无怨尤。”亦指具有革命意识的。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第二章：“在殖民地半殖民地的 中国 ，没有 欧洲 那样的社会改良主义的经济基础，所以除极少数的工贼之外，整个阶级(指无产阶级)都是最革命的。”

(3).根本性的改革。如：工业革命是资本主义发展历史中的一个重要阶段。

导语：作文开头的常见方法作文的开头是非常重要的，它对理清思路、引出下文、凸现文章的中心，都有着重要的作用。开头要引人入胜，激发读者阅读的兴趣。下面来看看开头常见写法。

开头的方法很多，常见有：

1.开门见山法。

这种方法是文章一开头，就直入正题，把文章所要叙述的主要内容直截了当地交代出来，让读者一看就知道这篇文章描写的是什么人、什么事、什么活动。这种开头一下子就能吸引读者的注意力，而且还不会跑题。例如《课间十分钟》一文开头：下课铃响了，同学们快步走出教室，到操场上参加自己喜欢的课间活动，校园里顿时沸腾起来。这个开头就点明了时间——“下课”，地点——“操场上”，人物——“同学们”，事情——“课间活动”。非常直截了当。

2.提示中心法。

这种方法是一开头就点明全文的中心，使读者对文章的中心思想有一个明确的了解，我们看看下面的开头。

“生活在集体中间是幸福的，两年前，我深深地体会到这一点。”这是《生活在温暖的集体里》一文的开头，

3.描写引入法。

描写人物和景物来开头，这种方法就是描写引入法。描写人物就是在文章的开头，对人物的肖像、服饰、神态、等进行描写，以达到人物在读者面前树立一个鲜明形象的效果，描写引入法中还有一种是以描写景物来开头，也就是在文章的开头对故事情节所处的自然环境或社会环境必要的描写，以起到交代背景、渲染气氛突出中心的作用。

4.设置悬念法。

在写事的文章中，我们常常把事情的结果或文中的某个片段放在开头来写，以引起读者的疑问，然后再记叙事情的起因和经过，这种开头的方法叫设置悬念法。这种方法可以激发读者强烈的兴趣，如《智斗奸商》一文的开头写到的：放暑假的第二天旱上，我和表姐一块儿去买菜。走到菜场的北口，我就看前面很多人。我和表姐紧走几步，也围了过去……

5.对比法。

在文章的开头，把不同的人和事物或同一个人和事物的不同时间，不同方面的情况作对比介绍。运用对比法可以使描绘的形象更为突出，增强文章的表达效果，给人留下深刻的印象。

6.回忆联想法。

由人、事、景、物、等引起回忆，联想、引出下文，展开情节，这种方法就叫回忆联想法。运用回联想法开头，给人一种亲切，自然的感受。

7.对话开头法。

以人物的对话开头。这种开头起笔自然，往往给人以新鲜的感觉。采用对话的形式开头，一定要把对话写得精彩有意义，紧扣中心。

亦作“ 蜿蜑 ”。1.龙蛇等曲折爬行貌。 唐 刘禹锡 《引》：“如青龙蜿蜒，冰澈射人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·豢蛇》：“蛇乃俯首入东室，蜿蜒移时，其躯始尽。” 秦牧 《花城·在仙人掌丛生的地方》：“首先，他们得开辟草莱，支起了篷帐，和遍地蜿蜒爬行的毒蛇和蜈蚣周旋着。”

(2).萦回屈曲貌。 汉 李尤 《德阳殿赋》：“连璧组之润漫，杂虬文之蜿蜒。” 唐 孟郊 《石淙》诗之四：“蜿蜒相缠掣，犖确亦迴旋。” 宋 苏洵 《仲兄字文甫说》：“今夫风水之相遭乎大泽之陂也，紆餘委虵，婉蜑沦涟。” 明 方孝孺 《点山精舍记》：“ 朝翰 能为诗，执笔作行草书，蜿蜒满纸。” 冰心 《斯人独憔悴》：“忽然一缕黑烟， 津 浦 路的晚车，从地平线边蜿蜒而来。”

“哈哈，哈哈，哈哈”你以为我在笑吗?大错，特错!你们听到我在“哈哈”，千万别以为我在笑，我可是在练说日语啊。不过正因为这个“哈哈”给我填了一肚子的委屈。

一天，我班的一个女生在跳绳，一个淘气的男生走过来竟伸脚去将她绊倒。她摔在地上“呜呜”地哭了起来。正巧我跟同学在读日语，刚读到“哈哈”这个词，读这词不要紧，可恰好被她听到。她听了火冒三丈，连忙站起来，抖抖身子，没有去找那位男生评理，而是气呼呼地大步大步迈过来，站在我面前，两只眼睛瞪得像皮球这么大，破口便骂：“你这个忘恩负义的家伙，平时我对你多好，如今你却帮男生来休辱我，看到我被人欺负，你还哈哈，简直是个叛徒!”我听了刚想解释，她听也不听扭过身子便走。

你们说，我的行为像不像哑巴吃黄连有苦说不出? 指导教师 汪阳合

写人作文写法详解—写其他人参考开头

三、写其它人的参考开头

1.《一个闲不住的人》的两种开头

第一种开头：在我们的那幢大楼里，要算201的王大爷最忙碌了。高考

第二种开头：王大爷是我们的那幢大楼里起得最早的，又睡得最晚的一个人。

2.《我请明星签字》的两种开头

第一种开头：听说电影明星潘虹阿姨要来苏州签名售书，我一大早就起了床。

第二种开头：我终于得到了电影明星潘虹阿姨的签字，我是多么高兴啊！

3.《劳模阿姨来我校》的两种开头

第一种开头：“来了！”“来了！”随着同学们的欢叫声，市劳动模范李阿姨终于出现在我校的校门口。

第二种开头：5月21日这一天，我们全体同学排着整齐的队伍，在学校的大门口迎候着市劳动模范李阿姨的到来。

4.《我最敬佩的一个人》的两种开头

第一种开头：在我认识的人当中，最让我敬佩的一个人，竟然是一个我至今还不知道他姓名的陌生人。

第二种开头：要问我最敬佩谁呢？我会响亮地告诉你，那就是我妈妈！

5.《谢谢您对我的帮助》的两种开头

第一种开头：有一天，我正要上学去，突然，我的肚子疼了起来，连走路都很艰难。当时家里一个人也没有，这可怎么办呢？

第二种开头：一个人得到了别人的帮助，那是会永远记在心里的。我就一直记着这样的一件事情。

◎ 丧气 sàngqì

(1) [feel disheartened]∶因不顺心而情绪低落

灰心丧气

(2) [have bad luck;be unlucky]∶倒霉,不吉利

出门就下雨,真丧气

意气颓丧;因事情不顺利而情绪低落。《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。” 吴晗 《献身于祖国地理调查研究工作的徐霞客》：“﹝ 徐霞客 ﹞遇见困难不丧气，在西南旅行时，几次被强盗抢劫，跟的人也偷跑了，盘缠没有了，也不肯半途而废。”

倒霉，晦气，不吉利。《红楼梦》第九二回：“老太太还没开口，你便説了一大堆丧气话。” 刘宾雁 《在桥梁工地上》：“几分钟以后，他们得到一个丧气的消息：拱桥的一号墩叫洪水给冲垮了。”

(1).高声大叫。常形容人的暴怒或恣肆。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“咆哮者不必勇，淳淡者不必怯。” 唐 沉佺期 《被弹》诗：“劾吏何咆哮，晨夜闻扑抶。” 前蜀 杜光庭 《贺诛刘知俊表》：“﹝ 刘知俊 ﹞咆哮自恣，残忍为怀;屠害黎元，罔遵刑宪。”《元典章·刑部十六·违错》：“ 雷润 ……就公厅高声恶言咆哮，不有上下，抵触官府。” 王西彦 《刀俎上》：“红人 章富 咆哮一通，又冷笑了几声，就悻悻地离开了。”

(2).比喻哄闹，搅扰。 北周 庾信 《拟咏怀》之十五：“六国始咆哮，纵横未定交。” 清 鲁一同 《秦论》：“ 共 、 康 、 灵 、 平 咆哮中国。”

(3).谓风浪、雷雨或炮弹等发出呼啸轰鸣声。《艺文类聚》卷八引 晋 庾阐 《涉江赋》：“排巖拒瀨，触石兴涛，澎湃洗渒，鬱怒咆哮。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 黄河 西来决 昆仑 ，咆哮万里触 龙门 。” 许杰 《的笃戏》：“现在还刮着咆哮的西北风呢。” 李劼人 《天魔舞》第一章：“左近的高射炮发威了，砰呀訇的咆哮着。”

(4).野兽、牲畜怒吼。 唐 薛用弱 《集异记·李汾》：“豕视 汾 ，瞋目咆哮，如有怒色。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·武夷道人》：“夜未久，果有虎咆哮来前。” 明 王玉峰 《焚香记·传笺》：“ 大都 来雄兵十餘万，马咆哮，浑身也掛着铁甲明耀日，戈矛刀剑立如山。” 罗旋 《红线记》三：“猪牯痛极咆哮一声，弃了 山虎 带着钢叉狂奔。”

◎ 报复 bàofù

(1) [report]∶回复;报告

回书报复元帅

(2) [make reprisals;retaliate]∶古时指报恩或报仇,现指报积怨、愤恨

打击报复

(3) [get even with]∶跟某人算账

报复了折磨他的人

◎ 报复 bàofù

[revenge] 报积怨、愤恨的行为或实例

图谋报复

(1).酬报;报答。《汉书·朱买臣传》：“悉召见故人与饮食诸尝有恩者，皆报復焉。”《三国志·蜀志·法正传》：“外统都畿，内为谋主。一湌之德，睚眦之怨，无不报復。”

(2).指报积怨、愤恨。 巴金 《家·十版代序》：“我更不愿意把小说作为报复的武器来攻击私人。” 田汉 《获虎之夜》：“ 易四聋子 知道母老虎一定要报复的。”

(3).答复;应对。《北史·萧宝夤传》：“门庭宾客若市，而书记相寻， 寳夤 接对报復，不失其理。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“布衣有事或数謁见在位者，在位者相报復甚希。”

(4).犹报应。《北齐书·孝昭帝纪论》：“岂幽显之间，实有报復，将 齐 之基宇止在于斯，帝欲大之，天不许也?”《二刻拍案惊奇》卷二十：“ 贾廉访 昔年设心拐去的东西，到此仍还与 商 家用度了。这是羹里来饭里去，天理报復之常。”《儿女英雄传》第二四回：“人都道是舅太太怜恤孤女的一片心肠;我只道这正是上天报復孝女的一番因果。”

(5).禀报;报知。 元 关汉卿 《陈母教子》第四折：“令人报復去，道有 陈婆婆 同四个状元来了也。”《水浒传》第三九回：“正值知府退堂在衙内，使人入去报復，多样时， 蔡九知府 遣人出来邀请。”

(6).往复。 南朝 陈 徐陵 《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“夫否终斯泰，屯极则亨，若日月之迴环，犹阴阳之报復。”

新闻六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。 新闻组成：标题、导语、主体、背景、结语。特点：真实具体、反应迅速、观点明确、语言简洁。

新闻报道的写法：

新闻写作是新闻事实的文字表达手段，是准确、鲜明、及时地报道新闻的重要环节。我今天主要介绍新闻写作的一般规律以及几种常用新闻题材的特点和写作方法。要从事新闻写作，首先要知道什么是新闻。

新闻是新近发生的事实的报道。这一定义明确规定了实施与新闻的关系：新闻的本源是事实，新闻是事实的报道，事实是第一性的，新闻是第二性的，事实在先，报道在后，也可以这样说，事实是构成新闻的细胞，离开了事实，新闻也就不存在了。

新闻写作，实际上就是客观地记叙事实、评述实事。 如何写好宣传报道

首先要充分认识新闻宣传报道工作的重要性，在当今信息时代的时代，掌握基层通讯员在进行新闻宣传报道时光说不练肯定是行不通的，但是光练不说同样会事倍功半。作为基层通讯员，从事宣传报道工作是件苦差事，有时为了一篇稿件，经常深夜伏案，殚精竭虑，绞尽脑汁，辛辛苦苦写出的稿件，投出去也可能如石沉大海、杳无音讯。

另外，在新闻稿件写作之前对信息需求的判断、对信息价值的评估、对信息资料的逐步积累和深入加工的过程，也要占用大量的时间与精力，这就需要通讯员要耐得住寂寞，自觉地、持之以恒地面对各种挑战，要付出比常人多几倍的努力和心血。惟有如此，方能渐入佳境，最终修得正果。因此，我们基层通讯员只有增强责任感和使命感，从内心深处培养新闻写作的兴趣，热爱新闻宣传报道工作。

第三 ，在新闻宣传报道工作中善于观察和总结是提高自身素质的有效途径之一。我们每个人都在平凡的工作岗位上工作，身边不会经常发生那么多轰轰烈烈的大事件让我们去报道，我们只能通过平时细心的观察和了解才能在平凡的小事中找到与众不同，并且通过总结使它产生被报道的价值。 另外要善于抓点。这里的“点”指的是新闻点。每篇新闻报道都应有它值得报道的新闻价值，新闻价值就体现在这个点上。平时做任何一项工作都有它的目的性，而这个目的性往往都是围绕目前工作的热点、焦点所开展的，因此，在写新闻稿时不但要真实描述新闻事件的起因、过程和结果，还要不断地挖掘新闻事件背后的意义和目的，并且在稿件中要明确点出，一针见血，这样才能避免写出来稿件流于形势，缺少内涵。要善于充分利用新闻图片。因为新闻图片是会说话的报道，一张交待清楚、视觉冲击力强的新闻图片胜过千言万语的描述，一张好的新闻图片再配几句简短的解说，就是一篇很好的图片新闻，而且图文并茂，很容易得到编辑的青睐和读者的喜爱。还要善于“未雨绸缪”。未雨绸缪的意思大家都知道，就是要事先做好准备。写稿也是这样，不能打无准备之仗。比如在搞任何活动之前，应先了解活动的主题，搞这次活动的目的和意义，在心中打好底稿，活动中仔细观察和认真发掘，活动结束后就能很顺利的写出新闻宣传报道稿件。

◎ 敬重 jìngzhòng

[homage]恭敬尊重

士兵列队向他们的长官表示敬重

尊重。《韩非子·说林下》：“今君少主也，而务名，不如令 荆 贺君之孝也，则君不夺公位而大敬重公，则公常用 宋 矣。”《史记·滑稽列传》：“有詔得令乳母乘车行驰道中。当此之时，公卿大臣皆敬重乳母。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞不敢停妻再娶，恐被 宋弘 所笑。众人闻之，愈加敬重。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 四凤 是个好女孩子，她背地总是很佩服您，敬重您的。”

相合;彼此一致。 北魏 郦道元 《水经注·漾水》：“是以经云： 漾水 出 氐道县 ，东至 沮县 为 汉水 ，东南至 广魏 白水 ，诊其沿注，似与三説相符。” 宋 何薳 《春渚纪闻·丑年世科第》：“ 元丰 乙丑， 嘉甫 登乙科; 大观 己丑， 嘉甫 之兄 大成 中甲科; 重和 辛丑， 嘉甫 之弟 大受 復中乙科。此亦人事地理相符之异也。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑·宋兴亡》：“ 周 有太后在上，禪位于 宋 ， 宋 亦有太后在上，归附于 元 ，何其事事相符，岂非报应之説耶?” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·集部传讹》：“而所引 马头娘 一段，弁以《搜神记》。及攷 晋 干寳 《搜神记》内载，迥不相符。”

◎ 接受 jiēshòu

(1) [accept]∶承受

接受演说的邀请

(2) [take up]∶采纳

接受新思想

(1).收受。《元典章·刑部十·回钱》：“若拟全科，终是未曾接受文状，即与 兰溪州 知州 贾也先 所犯无异。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十三》：“后数日， 涇泉 来举奠……凡酒与汤饭之类，皆 涇泉 执奠，其子 于善 接受，捧置灵几前，不用从人。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“正以其钱粮款项繁多，头绪极难清理，故思蒙混新官，以希接受。”

(2).对事物容纳而不拒绝。 张天翼 《华威先生》：“我想你们诸位青年同志一定会接受我的意见。” 魏巍 《挤垮它》一：“那个洪亮的声音着重地说，一定要接受经验。”

我们身边的一草一木是我们的朋友;我们的爸爸妈妈是给予支持力量的源泉;我们身后的每一个人都是驱赶寂寞的天使。

一个人不可能永远收获而不去付出代价，贪心于收获的结果是一无所获。所以，让我们付出感恩行动去关心、爱护、拥抱我们的朋友、家人和每一个站在我们身后的人。

动物、植物、微生物乃至整个地球上的任何一种生物，它们都是我们的“同乡人”。因为我们都来自地球。若“同乡人”自相残杀，岂不是天理不容!

泰戈尔曾说：“蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。”当我们与他人是互利关系的时候，双方都应提出感谢。地球无私的为我们提供住所，让我们孤独的心有个家;地球热忱的为我们提供能量，让我们饥饿的胃快乐起来。我们以高速度的发展回报以地球，让那颗付出的心得以收获。

朋友、家人和身后的每一个人都是支持的力量，自信的后盾。他们毫无怨言的用爱温暖着我们成长的心，用行动鼓励着我们稚嫩的心。“谁给我一滴水，我便回报他整个大海。”这是华梅所说的名言。正与中国的老话“滴水之恩，当涌泉相报。”遥相呼应。如果，在你遇到困难的时候，你身后的人伸出援助之手帮你一把，你应该以十倍的感激去帮助他。

你可知道，每一株花每一棵草都是一颗颗稚嫩的心灵。当你残忍的扼杀了这些渴望生存的心灵的时候，你的心难道不在滴血吗?可是如果你拯救了这些心灵，你是否敢到愉悦呢?侵犯他人的生命权，上帝是要惩罚你的!

所以，当你心存感恩的心去拥抱整个世界，当你心存感激的心去报答整个世界的时候，人间真谛就在你的身边。

◎ 晦气 huìqì

[unlucky] 坏运气;使别人倒霉;找别扭

却把别人来晦气。——《荡寇志》

(1).不吉利;倒霉。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“我恁地晦气!没来由和那小娘子同走一程，却做了干连人。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“更有那不识气的小二哥，不曾沾得半点滋味，也被别人弄了一番手脚……还晦气哩。” 梁斌 《红旗谱》五三：“ 严知孝 嘴里一股劲地说：‘今天真是晦气!’”

(2).指青黄脸色。《西游记》第四三回：“外面有一个晦气色脸的和尚，打着门前駡，要人哩。”《西游记》第四三回：“还有一个徒弟，唤做 沙和尚 ，乃是一条黑汉子，晦气色脸，使一根宝杖。”

◎ 体面 tǐmiàn

(1) [face;dignity]∶体统;身分

有失体面

(2) [honourable;respectable]∶光彩荣耀

体面的事

体面的外表

(3) [good-looking]∶[相貌和样子] 好看;美丽

长得体面

亦作“ 体靣 ”。 1.体态与脸。 唐 张九龄 《上姚令公书》：“初则许之以死殉，体面俱柔;终乃背之而饱飞，声名已遂。”

(2).容貌;面貌。 元 马致远 《青杏子·姻缘》曲：“体面妖嬈，精神抖擞。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“其《下山虎》云：‘大人家体面，委实多般，有眼何曾见。’”

(3).面子;名誉。《儒林外史》第一回：“因老先生要买，房主人让了几十两银卖了，图个名望体面。”《玉娇梨》第四回：“若説窥见他小姐丑陋，不成亲事，他便没体面，怪我轻薄了。” 沙汀 《淘金记》三：“她们企图败坏他的兴致，而且，使他的体面受到损害。”

(4).谓有声望，有面子。《老残游记》第十三回：“体面一些的人，总无非説自己才气怎么大，天下人都不认识他。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“ 潘先生 本来是体面的大家知道的人物。”

(5).情面。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“我若不扶持他，同官体面何存!” 清 李渔 《凰求凤·倒嫖》：“我家相公却不得朋友的体面，只得留在花园，担搁一晚。”

(6).体制;格局。 宋 司马光 《贡院乞逐路取人状》：“在京举人，追趋时好，易知体靣，渊源渐染，文采自下。”《朱子语类》卷九十：“古之所谓庙者，其体面甚大，皆是门、堂、寝、室，胜如所居之宫，非如今人但以室为之。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“顾其所自为作，徒得 唐 人体面，而亦少超拔警策之处。”

(7).体统;规矩。 元 康进之 《李逵负荆》第四折：“你只看聚义两个字，不要因这小忿，坏了大体面。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“夫人不要讲这话，小廝们听见，不像体面。”《好逑传》第五回：“县尊听见 铁公子 嚷得不成体面，便也拍案大怒道：‘这是朝廷设立的公堂，你是甚么人，敢如此放肆!’”

(8).好看;漂亮。《二刻拍案惊奇》卷三三：“司理晓得他是法术人，有心庇护他。免不得外观体面，当堂鞠讯一番。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“这是送到上头去的呵!要做得干净、细致、体面呀!” 邹韬奋 《萍踪寄语》七四：“﹝她﹞生得很体面，身裁颀长，态度端庄而灵动。”

(9).光彩;光荣。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“如今好了，也是我老汉同些村中父老，检骨殯殮，起了一座大大的坟塋，好不体面。” 清 林则徐 《谕各国商人呈缴烟土稿》：“此后照常贸易，既不失为良夷，且正经买卖儘可获利致富，岂不体面。” 老舍 《龙须沟》第二幕第一场：“当初哇，我讨厌他蹬车，因为蹬车不是正经行当，不体面。”