日语作文的写法和格式详细20篇

私の故郷は辺ぴな小さな山村で、山が四方に囲まれているので、ここは山の水の中では、山水の花の香り、鸟の花の香り、空気はとてもきれいで、ゴールデンウィークにもないことはとても清闲で、人は多くないからです。

ここの山はあんなに高く、有名な二郎山がここにあります。私たちは二太郎山の足元にいます。山も同じような绿で、満山の青々とした大木は、秋にも绿を见せている」と话す。山のさまざまな草花や樹木は数え切れないほど多く,多くの動物はここに生息している。中に入って,まるで仙境のように入ったかのようである。

ここの水はとても清く,深さのない場所はまばゆいほど青々としている。家ごとに饮み出すのは、本場の山泉で、水の中にはごくまれな鱼と水中の石があり、色は非常に似ていて、よく见ることができないのである。魚は小さいが,勝手に石のすき間の中に隠れても見つからない。小川の中のあるところはとても穏やかで,ある所はまた逆巻くところがある。小川の歌もそのような清らかで、耳に心地よい。心が澄んでいる。

我々のところには多くの料理屋があり,多くの人が料理屋を開いている。ここは318国道線ですから、往来の車が多いです。1列のホテルでは旅客の行き来にサービスと便宜を提供した。私の故郷のためにすばらしい風景を作った。

◎ 管制 guǎnzhì

[control] 监督管理

管制灯火

交通管制

◎ 管制 guǎnzhì

[put under surveillance] 刑事处分的一种,对某些有罪的人由政府和群众强制管束,使其得到改造

管制三年

(1).管理控制;管束控制。 沙汀 《柳永慧》：“司机台的对面，一长列安排着好几个操纵杆，它两边还有两个，是管制刮土和卸土的。”《花城》1981年第2期：“你的职责是管制 奇云基谨 ，担子可不轻啊。”

(2).强制性的管理。 萧乾 《一本褪色的相册·往事三瞥》：“ 巴黎 实行灯火管制了。” 碧野 《没有花的春天》第十四章：“伪军之放心他们居住在这村边，而又可以用最贱的代价来换得他们大量的劳力，原因也就是为了他们易于管制。”

(3).《中华人民共和国刑法》规定的刑罚之一。对犯罪分子不予关押，在国家机关的管理和群众的监督下，限制其一定的行动自由。管制由人民法院依法判决，由公安机关执行。

(1).遭杀害。《后汉书·袁绍传》：“时 进 既被害，师徒丧沮。” 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“ 初平 四年， 曹操 攻 徐州 ，破之，拔取 虑 、 睢陵 、 夏丘 等县，以其父避难，被害於此，屠其男女十万， 泗水 为之不流。” 鲁迅 《且介亭杂文·隔膜》：“最起劲的是‘南社’里的有几个人，为被害者辑印遗集。”

(2).遭受灾害。《汉书·西南夷传》：“如以先帝所立累世之功不可堕坏，亦宜因其萌牙，早断絶之，及已成形然后战师，则万姓被害。”

(1).软弱，不刚强。《老子》：“人之生也柔弱，其死也坚强。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 鐸 柔弱易制，中官贪之，先用 鐸 焉。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·裹足》：“盖妇女裹足，则两仪不完，两仪不完，则所生男女必柔弱男女一柔弱，而万事隳矣!” 杨朔 《樱花雨》：“ 君子 是那样胆怯，那样柔弱，看不见自己的明天，更看不见 日本 的未来。”

(2).柔软，不坚硬。《隋书·隐逸传·徐则》：“﹝ 徐则 ﹞至于五更而死，支体柔弱如生，停留数旬，颜色无变。” 唐 杜甫 《江头五咏·丁香》：“丁香体柔弱，乱结枝犹垫。”

(3).谓柔和谦顺。《淮南子·原道训》：“是故清静者德之至也，而柔弱者道之要也。”《三国志·魏志·徐奕传》：“夫能以柔弱而制刚彊者，望之於君也。” 明 张居正 《女诫直解》：“生女如鼠之柔，还怕他后来粗猛，言女子贵於柔弱也。”

时隔三年，新海诚导演携新作《你的名字。》与广大观众见面。本片在日本上映前两天内便创下59万人观看的记录，上映十天内，票房总计突破38亿日元，观看人数超过290万，日推和雅虎等社交网站上对该作也是一片赞誉。

一、新海诚与他的动画之路

熟悉新海诚的观众或许都知道，新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方，进入大学后开始尝试儿童绘本创作，毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算，只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作，耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡，是他踏上动画制作的起点。

2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上，他将黑白画面改为彩色，视角从动物变成人，主人公成了俩，此外也添加了故事性，拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果，本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑，此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。

2004年的《云之彼端，约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果，延续了前作的世界系物语(注：世界系物语，指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开，并与拯救世界等庞大概念相交织。)主题，外界对其褒贬不一。

2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品，将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大，主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功，但考虑到海外观众的理解程度，新海诚决定改变叙述方式，做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。

这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同，加入了对生死的讨论，意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》(日本动画公司系列作品，内容多取材于世界各地的儿童文学)、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚，趋近东映一脉，模糊了他自己的风格。

到了2013年的《言叶之庭》，前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失，故事不再只有虚无的宇宙世界观，而是在空间上回归社会(学校)，在文化上走向传统(古典文学)。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试，但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。

二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验

在此之前，新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感，故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。

从内容上看，本片一扫前作中的忧伤与阴霾，走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线，令人捧腹的同时又有感动，男女主人公不再埋头于自我世界，而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中，男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生死无常观，此外，影片添加了不少日本传统文化元素，不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源(爱与孤悲)，更在此之上有所发展;这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。

从制作上看，本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟，也要归功于此次制作团队的强大(吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等)和制作设备的更新(购入Story Board Pro软件)。在选择配音人员的时候除了角色匹配度，也考虑到了话题性、观众接受度等，确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。

各方面的优化带来了全新的视听体验，标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评，而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。

三、从「むすび」(musubi)说起

故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。

宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式(即入赘)进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。

「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。

宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：

「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。」

「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。这是编绳，也是时间的象征，这就是むすび。」

「水也好，大米也好，酒也好，只要进入了人体内，就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」

此处的「むすび」也写作「結び」，源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行，老人口中的むすび即是一种“连结”，连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键，那么作为むすび的载体，「糸」的重要性不言而喻。

「糸」即线，在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的红线。红线松开，长发变短，时间倒流，或前进至未来;线的形状改变，化作一声遥远的呼唤缠绕手腕，是寻找，也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解：守护彼此之间相连的红线，守护时间与空间，同时也是守护这座小镇，守护那些在过去罹难的人。

在进入神界时，老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」，又称「常世」，是黄泉之国，死者之国，与「现世」相对应。日本人认为人死后或早或晚都会化作神灵，因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体(古树)的环状水带可以视为境界线，要到达它需要穿山越岭，心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界，如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世，本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」(神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物)，示明他界的存在，以隔离的方式彰显其神圣不可侵。

普通人进入神域是被禁止的，老人说，一旦进入神的领域，要回到现世就必须用最珍贵的东西交换，而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。

新海诚曾在官网中表示，创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌：「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。

大意是说，怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧，可如果知道那是梦，我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份，代替对方度过一天又一天的人生。

四、日本文化中的原风景

“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本，以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始，从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验，广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现，它唤起人的乡愁，给人以无限怀旧之感。

原风景在当代具有不可忽视的意义，它承载着我们对自身根源的探寻，对文化深处的凝望。在这个意义上，本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起，如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变，二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分(たそかれ、かたわれ)。

五、结语

与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同，新海诚的创作根基建立于游戏制作，他在早期曾为18禁游戏制作OP动画，也为各种美少女游戏周边制作封面。此外，《云之彼端，约定的场所》以前，他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》，新海诚始终没有停止探索与创新，其作品的变化也反映着这种努力。

新海诚曾说，希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在;受伤时可以用它加速伤口愈合，复原后便撕下它、无需留恋。

最后，附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话：“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作，希望大家能乐在其中。”

私の夏休みは私は決定、皆様が私にどのように決めましょうまずは読者の皆さん。

休暇も始め、私はお母さんのおじいさんの家に帰って懇願で数日、この二年間に行って遊びは休みになってすべて珠海、清明節は帰って一日、よく遊んでい。しかし、今回の私のおじいさんの家は、父と母は私と一緒に行くので、ママはずっと私の帰りに同意しない。彼女の前では口を早くしてしまって、彼女はついに承諾した。おじいさんはそこで、私を味わった新鮮なパパイヤ、パイナップルとピーナッツ、畑を小魚触っていまして、両親がそばで何日。本当に面白い、本当に！

私は両親を買い戻しましたひと重ねの本を供えるのこの小さな本の虫を見て。これらの本を見て、私は大いに利益を受けて、だけでなく、深い感動を、まだ書いた読書の筆記と何編の読後感、編読書タブロイド紙にその内容を抜粋する。これらの本は絶対に買わない！

次に、テコンドークラスもうすぐ試験しましたが、学費の勉強を続けて次の課程の才能試験。もともとお母さんも私を疑う学このかどうかはちょっと迷って一体私の勉強を続ける。私のを通って堅持して、私はついにを引き続き学ぶ権利、そして学ぶのがとても努力して、うつテコンドーは更に悪くなくて、心身ともに鍛えられた。ママは「テコンドーテコンドーの決定をさせては間違いない」と。」

私はまだ請求やお母さんと一緒に参加して彼女の同窓会があるので、遊んで、そして人と私の喜びを分かち合えないように、私は1人の女の子寄る辺のない。いいですね、私とお母さんに新会を観賞する有名な「小鳥天国」、現地の古兜温泉リゾート温泉、見学した梁啓超跡はそこで買った何バッグ陳皮、レモンを何に。特に意味のは、この旅行中はまた1つの新しい友達になって、私の大きい1歳の女の子です。

この自分が決めている夏休みは私も満足している。あなたはどのくらいお聞きしますか？あなたは採点してください。

[生活日语作文

(1).亲密而热情。形容感情浓厚。 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“他自到我家来，倒也亲热。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“此时乾娘，大嫂子，乾儿子，叔叔的，叫得分外亲热。” 老舍 《全家福》第一幕：“母子俩呀寸步不离，别提多么亲热啦!”

(2).指亲密热情的表示和动作。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“小乙哥和我许多时夫妻，尚兀自不把我亲热，却信别人言语，半夜三更，烧符来压镇我!” 清 李渔 《奈何天·计左》：“哦，是了，他在众人面前，不好亲热我，故此假装这个样子。”《儒林外史》第四二回：“六老爷和大爷説着话，二爷趁空把细姑娘拉在一条板凳上坐着，同他揑手揑脚，亲热了一回。”

1.开头：大多数商务英语写作的内容也由开头、中间、结尾三部分组成。常用的开头句写法：

① 最好在第一句话中说出你的写作目的。如：We understand that you are exporters of nuts and should like to know if you can supply us with 5 tons of walnut meat by the end of October.

② 将最能引起读者兴趣的内容放在开头，如：Im pleased to tell you that your order will be delivered tomorrow.

③ 提及所涉及的商务事项。

(1).悠远地想象或思索。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 孔明 盘桓，俟时而动，遐想 管 乐 ，远明风流。” 唐 元稹 《元泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦眇相望。” 沙汀 《困兽记》二八：“正如一个凄凉美丽的梦境一样，好是好的，既然是梦醒了，你就只能闭目遐想而已。”

(2).超越现实境界的想法。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“会值秋夜，银河高耿，徘徊花阴，颇存遐想。” 许杰 《看木头戏记》：“脑子里的遐想，有时也就想得古怪。”

◎ 宠爱 chǒng’ài

[make a pet of sb.] 对在下者因喜欢而偏爱。用于上对下,地位高的人对地位低的人

宠爱孩子

对在下者因喜欢而偏爱;娇纵溺爱。《汉书·张汤传》：“﹝ 张放 ﹞为侍中中郎将，监 平乐 屯兵，置莫府，仪比将军。与上卧起，宠爱殊絶。” 唐 白居易 《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。” 清 李渔 《玉搔头·得实》：“又寻到 南京 ，才知道小姐入宫之后，已做了贵妃，皇上十分宠爱。”

◎ 挺立 tǐnglì

[stand upright;stand erect;stand firm] 笔直地耸立

岿然挺立。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

挺立不屈。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

夕阳中有几棵老松树挺立在山坡上

直立。多指持身正直。《南齐书·徐孝嗣传》：“幼而挺立，风仪端简。” 宋 曾巩 《司徒员外郎蔡公墓志铭》：“属将佐交恶，府中多向背;公独挺立，无所与。” 闻捷 《海燕》：“宛如一棵挺立在田野里的参天杨。”

(1).烦闷急躁。《易·繫辞下》“躁人之辞多” 唐 孔颖达 疏：“以其烦躁，故其辞多也。” 宋 范仲淹 《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣。” 明 高攀龙 《高子遗书·初谒语》：“若因欲速而至烦躁，反是累心。” 茅盾 《子夜》十四：“ 吴荪甫 忽然烦躁起来，用劲地摇一摇头。”

(2).中医谓内热口干、手足扰动之症。《素问·至真要大论》：“心热烦躁，便数憎风。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·烦躁》：“伤损之证，烦躁而面赤，口乾作渴，脉洪大按之如无者，宜用当归补血汤。”

◎ 日常 rìcháng

[ordinary;day-to-day;everyday] 平时的,经常的

日常生活

日常工作

(1).指太阳永恒存在。《宋史·乐志十四》：“乾健坤顺，羣生首资。日常月升，四时叶熙。”

(2).平日;平时。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 可常 是个有德行和尚，日常山门也不出，只在佛前看经。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 日常一毛不拔，今日坏得些钱钞，便要我替他讨老小?” 丁玲 《田家冲》二：“ 幺妹 架起了许多幻想，这些幻想的根据，又紧紧贴着她日常生活和一些不伦的神怪故事上。”

◎ 俊俏 jùnqiào

[pretty and charming] [口]∶漂亮;美丽;容貌俊秀俏丽

美丽;漂亮。 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折：“扭捏着身子儿百般做作，来往向人前卖弄俊俏。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“那公子俊俏庞儿，温存性儿，又是撒漫的手儿，幇衬的勤儿，与 十娘 一双两好，情投意合。”《红楼梦》第七回：“果然带来了个后生，比 宝玉 略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，似更在 宝玉 之上。” 魏巍 《东方》第一部第七章：“在搭衣服的绳子上挂着的笼子里，有两只俊俏的白玉鸟。”

◎ 联想 liánxiǎng

[association;of thought;mental association] 因一事物而想起与之有关事物的思想活动

由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物;由某一概念而引起其他相关的概念。 冰心 《去国·最后的安息》：“她觉得 翠儿 是一个最可爱最可怜的人。同时她又联想到世界上无数的苦人，便拿 翠儿 当作苦人的代表，去抚恤、安慰。” 巴金 《真话集·“小街”》：“我不是在这里评论影片，我只想谈谈自己看过《小街》后的思想活动以及影片给我引起的一些联想。”

◎ 维持 wéichí

(1) [maintain]∶保持使继续存在

维持秩序

(2) [protect]∶保护;维护

多亏他暗中维持,才得以平安无事

(3) [pleased with oneself;very proud of oneself]∶得意;威风

好不维持

(1).维系;保持。《史记·三王世家》：“ 齐王 之国，左右维持以礼义，不幸中年早夭。” 晋 干宝 《总论》：“是以昔之有天下者所以长久也，夫岂无僻主，赖道德典刑以维持之也。” 宋 王安石 《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持。” 巴金 《家》二二：“城内治安暂时由新委任的城防司令负责维持。”

(2).维护;帮助。 宋 苏洵 《几策·审势》：“冗兵骄狂，负力幸赏，而维持姑息之恩不敢节也。”《红楼梦》第四回：“那时 王夫人 已知 薛蟠 官司一事，亏 贾雨村 维持了结，才放了心。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“路见不平，拔刀相助，本来是抑强扶弱，互相维持之意。” 梁斌 《红旗谱》二二：“这人和我是金兰之交，能维持的，一定维持。”

(1).用兵的谋略。《国语·越语下》：“阴谋逆德，好用凶器。” 韦昭 注：“阴谋，兵谋也。”

(2).秘计，诡计。《管子·轻重甲》：“内则有女华之阴，外则有曲逆之阳，而得成其天子。此 汤 之阴谋也。”《史记·陈丞相世家》：“ 陈平 曰：‘我多阴谋，是道家之所禁。’” 元 王晔 《桃花女》第三折：“由你有百般的阴谋，千般的巧计，怎当我万般的隄备。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“屡侦公门，中夜而客未出，疑冢宰与公有阴谋。” 周恩来 《目前抗战危机与坚持华北抗战的任务》：“ 华北 抗战能持久， 日 寇将无法实现其全部阴谋。”

(3).暗中策划，秘密计议。《史记·蒙恬列传》：“﹝ 赵高 ﹞迺与丞相 李斯 、公子 胡亥 阴谋，立 胡亥 为太子。” 唐 温庭筠 《题李卫公诗》之一：“两行密疏倾天下，一夜阴谋达至尊。”

亦作“ 幼穉 ”。1.年纪小;未成熟。《汉书·王莽传上》：“君年幼稚，必有寄託而居摄焉。”《旧唐书·承天皇帝倓传》：“臣( 李泌 )幼稚时念《黄臺瓜辞》，陛下尝闻其説乎?”《资治通鉴·汉和帝永元十五年》：“诸王幼穉，早离顾復。” 毛泽东 《的序言和跋》：“一般地说， 中国 幼稚的资产阶级还没有来得及也永远不可能替我们预备关于社会情况的较完备的甚至起码的材料。”

(2).指幼孩。 晋 陶潜 《归去来兮辞》序：“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室，缾无储粟。” 宋 苏轼 《黄州上文潞公书》：“ 軾 始就逮赴狱，有一子稍长，徒步相随。其餘守舍，皆妇女幼稚。” 元 耶律楚材 《又索六经》诗：“莫教幼穉空相忆，日月求书到鲤庭。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“妇女幼稚，号啼道路，殊甚惨也。”

(3).谓缺乏经验或智能薄弱。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾夸布服糲食，加以幼稚愚惑，不明义理，幸得免离茅屋之下，备后宫埽除。” 鲁迅 《坟·未有天才之前》：“幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱;作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。”

◎ 尽心 jìnxīn

[with all one’s heart] 为别人用尽心思

尽心尽力

竭尽心力。语出《书·康诰》：“往尽乃心，无康好逸豫，乃其乂民。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之於国也，尽心焉耳矣。”《后汉书·杜诗传》：“ 诗 身虽在外，尽心朝廷，讜言善策，随事献纳。”《红楼梦》第九十回：“我拿回去，不説二爷不喝，倒要説我不尽心了。” 老舍 《茶馆》第一幕：“我给你办事，比给我亲爸爸作事都更尽心。”

竭尽心意。《儿女英雄传》第三三回：“此时你们该是怎么儘心，怎么竭力，怎么别偷懒，怎么别撒谎。”

(1).脆而爽口。 元 吴莱 《南海山水人物古迹记》卷一：“果有荔枝、龙眼……芬香艷冶，鲜甜爽脆。” 叶圣陶 《坐羊皮筏到雁滩》：“后来在 上海 吃新鲜的苹果，方才领略到苹果的爽脆和鲜美。”

(2).清脆。 茅盾 《霜叶红似二月花》一：“要是你在隔房听到她那高朗爽脆的谈话，一定会猜她至多四十许。” 郭沫若 《高渐离》第一幕：“从前那么愉快爽脆的声音，现在变得非常沉郁。”

(3).直爽。 杨朔 《锦绣山河》：“他呢，忍饥受气，总算熬到今天。 李湘 见他挺爽脆，留到大队当通讯员。”

众多。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“为非则姦宄，姦宄繁多，则吏安能无严酷?” 宋 司马光 《进表》：“每患 迁 固 以来，文字繁多，自布衣之士，读之不徧，况於人主，日有万机，何暇周览。”《元典章·兵部三·船桥》：“使客繁多，失於检察。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“况头绪繁多，年分混杂，徵票四出，呼役沓至。” 柯岩 《奇异的书简·她爱--祖国的明天》：“课堂下，她又组织了那样名目繁多的有意义的活动。”