日语作文的写法和格式详细(推荐20篇)

所谓状物作文，就是对某种物体的描摹和介绍。如果按内容分，可以分为植物的、动物的、建筑物的、器物的(如生活用品、学习用品)等等；如果按写作形式来分，可以分为两种，一是以记叙为主，二是以说明为主。状物可以帮助提高语言文字的表达能力、观察和认识事物的能务。如何写好状物的作文呢？

首先，观察是获得状物作文材料的最重要的途径。

观察，就是看，仔细地看。外界物体反映到我们眼睛里，还只是大略的形象。如果不看仔细，不研究，也就倏忽而过，不会留下深刻的印象，更不用说产生写作冲动，而想办法把物的“倩影”留下来，成为写作的素材了。要使读者对描摹的对象产生深刻印象，就要写出对象的外在和内在特点来。我们生活的这个世界是绚丽多彩的，各种事物也都有各自特点，这些特点，有的是物体本身就具备的，我们只要通过语言把它如实地反映出来，比如水是流动的，糖是甜的；有的则是写作者从自己主观情感出发，强加于物体的，比如用“挺且直”来形容大雪中的青松，从而表现作者对不向压力屈服、在恶劣的环境中坚忍不拔的精神的赞美。状物文就是要写出各种物体之间的这种种不同来。准确地把握物体的外部特点，仔细观察十分重要。观察物体有一定的顺序，从上到下、从左到右、从前到后、从整体到局部、从形状到色彩，观察没有一定之规，关键在于掌握物体的特点。抓物体的特点可以从以下几个方面着手：

一是看物体的形状，长短、方圆、肥瘦、大小等；

二是看物体的颜色，赤橙黄绿青蓝紫，各有不同；

三是看物体的质地，粗糙、细密、坚硬、柔软等；

四是看物体的数量，一个、两个、一条、两条等；

五是看物体的功能用途。如果是动物，还可以通过它的生活习性来说明。

其次，要对物体分析比较，找出其特征。

一个事物与另一个事物之所以不同，就是因为它们有不同的物征，抓住了它，你才能真正地了解事物并正确地描写出来，德国大诗人歌德说过：“不要说现实生活没有诗意。诗人的本领，正在于他有足够的智慧能从常见的平常事物中看出引入入胜的一个侧面。”这里的“一个侧面”就是事物的特征不同的物有不同的特征。不同类的物，特征区别当然是很大的。同一类的物，各自的特征也是有区别的。比如说，你要介绍“家猫”，你就要抓住家猫的特征。家猫的特征与狗不同，与兔子不同，即使与野猫相比也有很大的区别。家猫的特征是会捕老鼠，性子温顺，爱亲近人。把这些特征写清楚，文章不点明是写家猫，读者也不会领会错。再比如说，你要写自己饲养的一只小花猫，那你不但要写清楚这只小花猫与一般小狗、小兔的区别，更要写出与一般家猫的区别，要写出与众不同的特征，即区别于一般家猫的地方。只有这样，才能达到为你的小花猫“立传”的目的。

物的特征主要有外形特征、功能特征和情态特征等。外形特征显着的，如“棱皮龟”，它的外形特征，一是大，是龟中的最大个。二是没有坚甲硬壳，而是裹着一层厚皮，所以又叫“革龟”，这两点外形特征就把棱皮龟与一般的龟区别开来了。功能特征，就是物的作用，物具备的某些能力、本领等。功能特征明显的，如，大象的鼻子。它的功能特征，是其他动物的鼻子无法匹敌的。把这些功能特征写清楚，象鼻子与其他动物的鼻子的区别就一目了然了。情态特征，主要是物对人的感情，或人对物的观感。情态特征明显的，如家猫对人的亲近、温驯，大熊猫的憨态可掬，小花狗的善解人意等，都是有别于一般动物的情态特征。

抓物的特征，这三个方面的特征可以在一篇文章中都出现，也可以抓一二个方面来写。

第三，整体勾勒与细部刻画相结合。gua亲子资源网

勾勒，勾，就是画出轮廓；勒，就是刻，刻画。状物说明文，首先，要求把物的大体形象轮廓刻画出来，给读者以大致印象。

要做到准确勾勒，必须把握住整体。任何一个物都是由各个部分组成的。这时，要求我们应从大处着眼。急于盯住某些细部，“只见树木，不见森林”，顾此失彼，读者对介绍的物的印象肯定是支离破碎，不会有整体感的。比如，一只文具盒，它由盒体、盖子、垫板、衬格、插销、磁性搭扣等构成。如果要介绍它，应该首先告诉读者这文具盒的大致形状、大小、总体色彩等等。再如，一头水牛，它有头、颈、背、腹、尾巴、四肢；头上有角、眼、鼻、口、耳等等。你首先应该告诉读者的是这头水牛的体态大小，这头水牛的头、颈、腹、背的形态特点，而不是头部的五官位置等等。总之，必须让读者获得的第一印象是你所介绍的物的整体形象。

状物文章在交代了物的一般形状、特征后，特别要注意细部的刻画。因为一般形状和特征，只能给读者以大体印象。这种状物文章一般适用于写某一类的物，比如说，笼统地介绍某一种动物，如家猫、鲨鱼、马等等。即使是介绍某一类物，有时也不乏作细部的刻画描写。如果写具体的某一物时，就必须在细部刻画上下功夫，只有细部刻画，才能给人以深刻印象。

怎样作好细部刻画呢？毫无疑问，首先，要对物作细致的观察，对物的细部有充分的了解。其次，要抓准。因为，所谓细部就是我们要描述的物的细小部分。而物的细小部分是很多很多的。如果不分巨细，统统写在文章，那肯定是不得要领，起不到说明的效果，不能加深读者对物的印象。因此，细部刻画，就要抓最传神的细部来描述，这样，就能起到“四两拨千斤”的作用，收到事半功倍的效果。

第四，给文章注入感情。

古人云：“假物以托心。”你之所以要写这个事，就是因为你喜欢它，或者不喜欢它，这就是你的情感，状物作文与说明文不同，就在于作文里充满了作者的思想感情，并不是枯燥无味的客观描写。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，就把你的这种感情流注笔端，融进字里行间，使得所写的事物不只是你看到的事物，而是你心中的事物，事物仿佛有了生命，不光是实实在在的东西，而是一个愿望，一个理想，这样就能打动读者，和你产生共鸣。一般状物的作文通过借物寄情和托物言志来表达思想感情。JQ7亲子资源网

借物寄情，一般来说，在文章中详细地状写一种事物，总是有言在物外的用意的，最常见的就是借物寄情。这就是寄托、寄寓之意。因此，表达时往往会含蓄一些，多是将物的某一属性强调一下或故意渲染一下。如古人常借月来表达对亲人、故乡的思念，他们把月亮描写成清冷的，忧伤的，孤独的，它高在中天，同时映照着相思而又在异地的亲人。古人对月亮这样看，这样写，显然是把无限的思念托付在凄清的月光里了。也许有同学会说，那太阳也高在中天，也同时照耀着相思而在异地的亲人呀，干吗不写太阳呢？这其实点到了写借物寄情类文章的关键：那就是所借之物必须与你要表达的某种感情有联系，即这件物的某一属性要与所抒之情合拍、默契。月亮幽幽的白光、阴晴圆缺的规律以及日日挂在寂静的夜空这些特点与深切静谧的思绪太合拍了，而太阳火热的外表和灿烂的容颜则不适于表达那种悠长的思念。正如我们不会说：这人性子真急，像水似的，而说，这人脾气像团火。

托物言志是人们在表达自己志向时常用的手段，比如红领巾宣誓时握紧了拳头，高举在肩头：“红领巾是红旗的一角，我们要让红旗永远鲜红，永远不倒！”这儿是借着永远高举的红旗来表明为共产主义事业奋斗到底的决心。但更多的是在文章中着力地描写某物，尤其突出这一事物可以生发出较大意义的属性，借以言明自己的一种志向。选择什么物来描写才能更好地表明自己的心迹，这是写好这类托物言志的文章的关键，下笔前一定要先理顺思路：比如，我要写的这件物外形特点有哪些可以夸张或描述的；内在特点又有什么可以生发的？与我要表明的某种志向在哪方面可以联系等等，然后再写就不会卡壳，而且丝丝入扣了。

第五，要多用恰当的修辞方法来写。

修辞运用得当，文章就更有韵味。我们可以运用比喻、拟人、夸张等手法，使写作对象更加形象生动，使读者感受更深刻。

综上所述，写状物作文的诀窍实际上可以归纳为几句话：留心周围的事物，仔细观察，抓住其特点，按一定的顺序来写作，再配合恰当修辞的运用，并抒发自己的真情实感。做到了这些，你所写的就是一篇成功的状物作文。

证明其确实。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 周处 《风土记》曰：‘…… 舜 所耕田於山下，多柞树。 吴 越 之间，名柞为櫪，故曰 歷山 。’余按 周处 此志为不近情，传疑则可，证实非矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“‘ 姑苏 城外 寒山寺 ，夜半鐘声到客船。’诗佳矣。 欧公 讥其夜半无鐘声。作诗话者，又歷举其夜半之鐘，以证实之。” 王西彦 《黄昏》：“老人淡淡的说话，使她感到恐怖了，好像一下子证实了一个可怕的预感。”

◎ 微妙 wēimiào

(1) [delicate;subtle;tricky]∶深奥玄妙

微妙的处境

(2) [fine]∶只有深入了解才能弄清楚的;只有细心体会才能觉察的

其中涉及很微妙的法律问题

(3) [subtle]∶必须细心掌握,否则随时都可能出差错的

微妙的乐趣

(1).精微深奥。《老子》：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。” 汉 赵岐 《题辞》：“儒家惟有《孟子》閎远微妙，緼奥难见。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫至物微妙，可以理知，难以目识。” 五代 齐己 《赠念法华经僧》诗：“况闻此经甚微妙，百千诸佛真祕要。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“与之言，微妙玄远，多出意表。”

(2).指精微深奥的道理。 元 刘祁 《归潜志》卷八：“﹝ 孟宗献 ﹞坐卧讽咏深思，已而尽得其法，下笔造微妙，再试，魁於乡、於府、於省、於御前，天下号 孟四元 。” 阿英 《盐乡杂信四》：“不知我佛如来，跑到森林中四十九日悟道时，亦曾参透此中微妙否?”

(3).谓精深复杂，难以捉摸。 茅盾 《清明前后》第四幕：“多一个人，我就不至于孤掌难鸣，而且，在微妙的关头，您又懂得怎样转换空气，把事情缓和下去。” 张洁 《沉重的翅膀》七：“人和人之间的关系，有时相当微妙。得失全在反掌之间。”

(4).精细巧妙。《孙子·用间》：“非微妙不能得间之实。”《荀子·议兵》：“兼是数国者，皆干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也，未有贵上安制綦节之理也。诸侯有能微妙之以节，则作而兼殆之耳。” 杨倞 注：“微妙，精尽也……诸侯有能精尽仁义，则能起而兼危此数国。”

(5).犹细小。《淮南子·俶真训》：“夫挟依於跂跃之术，提挈人閒之际，撢掞挺挏世之风俗，以摸苏牵连物之微妙，犹得肆其志，充其欲。” 高诱 注：“微妙，犹细小。”

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公司年会邀请函的基本内容与年会通知一致，包括年会的背景、目的和名称;主办单位和组织机构;会议内容和形式;参加对象;会议的时间和地点、联络方式以及其他需要说明的事项。

1.标题。由年会名称和“邀请函(书)”组成，一般可不写主办机关名称和“关于举办”的字样。

2.称呼。邀请函的发送对象有三类情况：

(1)发送到单位的邀请函，应当写单位名称。由于邀请函是一种礼仪性文书，称呼中要用单称的写法，不宜用泛称(统称)，以示礼貌和尊重。

(2)邀请函直接发给个人的，应当写个人姓名，前冠“尊敬的”敬语词，后缀“先生”、“女士”、“同志”等。

(3)网上或报刊上公开发布的邀请函，由于对象不确定，可省略称呼，或以“敬启者”统称。

3.正文。正文应逐项载明具体内容。开头部分写明举办年会的背景和目的，用“特邀请您出席(列席)”照应称呼，再用过渡句转入下文;主体部分可采用序号加小标题的形式写明具体事项;最后写明联系联络信息和联络方式。结尾处也可写“此致”，再换行顶格写“敬礼”，亦可省略。

4.落款。因邀请函的标题一般不标注主办单位名称，因此落款处应当署主办单位名称并盖章。

5.成文时间。写明具体的年、月、日。

一、摘录式。读书时，把书报上精彩的、有意义的、富有哲理的语句、重要的片断摘抄下来。摘录时要注意，不能全抄，而要把书中的优美词语按人物类、景物类、状物类、警句类等摘抄下来。日积月累，积少成多，积沙成塔，写作文需要时，就可以从“词语仓库”里搬出来，参考使用。

二、体会式。读书之后，有自己的收获、心得、体会或认识、感想等，再联系自己的实际写下来，这叫读书体会或读后感。这种体会式的笔记，应以自己的语言为主，适当地引用原文作例证，表达自己的看法、想法，写出真情实感来。

三、提纲式。读一篇文章，要逐段地把作者隐含的提纲找出来，记下来，弄清楚文章的主要内容和写作思路。编提纲可以采用文中语句和自己语言相结合的方式写，提纲的语言要简明扼要，具有高度的概括性。提纲式笔记可以帮助我们抓住中心，记住要点，理清思路，加深对文章的理解。

四、批注式。在阅读时，为了加深对文章内容的理解，可边读边写写画画，把书中的重点词句和重要内容用圈、点、画等标记勾划出来，或在空白处写上批语、心得体会、意见。如毛泽东读书就经常采用批注法，有时整篇文章画满了符号，空白处写出自己对文章的看法和意见。有的文章内容写得有出入，不符合实际，他就写上批语，提出修改意见。

五、书签式。平时读书时，遇到需要背诵的内容，可以记在书签上。把书签夹在课本里、放在口袋里或插在房间专放书签的袋子里，一有空就读一读、念一念、背一背。这种书签式的方法，可以帮助我们记忆。

六、卡片式。读书时，可按照写人、记事、写景、状物分门别类地摘记在卡片上，再分类存放。存放的位置还要按类别，编上号码，写出标题，以便使用时查找。卡片还有携带、使用方便的特点。

◎ 抚育 fǔyù

[foster;nurture;tend] 照料培育

抚育烈士子女

(1).抚养照料。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后於是尽心抚育，劳悴过於所生。”《南史·王弘之传》：“少孤贫，为外祖徵士 何準 所抚育。” 唐 柳宗元 《祭弟宗直文》：“延子长大，必有所归。抚育教示，使如己子。” 杨朔 《茶花赋》：“像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花。”

(2).亦作“ 抚毓 ”。安抚，抚慰。《晋书·冯跋载记论》：“犹能抚育黎萌，保守疆宇，发号施令，二十餘年。” 宋 梅尧臣 《田家语序》：“互搜民口，虽老幼不得免，上下愁怨，天雨淫淫，岂助圣上抚育之意耶?” 清 王筠 《箓友肊说》：“上则调和阴阳，下则抚毓百姓。”

◎ 毒辣 dúlà

(1) [sinister;diabolic;treacherous;pernicious]∶残酷,心肠或手段恶毒残酷

(2) [pungent]∶非常辛辣

(1).辛辣。《云笈七籤》卷三二：“鼻不欲向羶腥之味，口不欲尝毒辣之味。”

(2).指心肠或手段狠毒残忍。 老舍 《骆驼祥子》十七：“决没想到老头子会这么坚决，这么毒辣，把财产都变成现钱，偷偷的藏起去!” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十四章：“大家都很清楚， 张献忠 有时对朋友很讲义气，有时又很毒辣。”

◎ 围绕 wéirào

[beset;around;round;centre on;revolve round] 环绕某个中心

一座高山围绕的城镇

1.包围;环绕。《东观汉记·周嘉传》：“ 嘉 从太守 何敞 讨贼， 敞 为流矢所中，贼围绕数十重。” 明 袁宏道 《天目道中和陶石篑韵》：“四顾尽儿孙，纍纍争围绕。” 鲁迅 《序言》：“因为这类短评，在报上登出来的时候往往围绕一圈花边以示重要。”

2.谓以某一问题或事情作中心。 毛泽东 《解决“五多”问题》：“农村中的其他工作都是围绕着农业生产而为它服务的。”

(1).收藏。《荀子·王制》：“兵革器械者，彼将日日暴露毁折之中原，我今将脩饰之，拊循之，掩盖之於府库。”

(2).隐瞒。 晋 袁宏 《后汉纪·质帝纪》：“三主崩没，臣子掩盖，日不移晷，旋受大祸，此天下之至忌，不可之至甚者也。”

(3).遮盖。 明 李贽 《复焦弱侯书》：“此一等人，心身俱泰，手足轻安，既无两头照顾之患，又无掩盖表扬之丑，故可称也。”《东周列国志》第三二回：“再看牙牀之上，两扇窗槅，掩盖着个不言不动，无知无觉的 齐桓公 。” 叶圣陶 《游了三个湖》：“妙在四行树接叶交柯，把 苏堤 笼成一条绿荫掩盖的巷子。”

(4).掩埋。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“一二日后必復来，去土开棺，諦视其尸，重为掩盖。” 清 吴炽昌 《客窗闲话续集·语怪》：“见棺槨之暴露者，必为掩盖。”

◎ 熟悉 shúxī

[familiarize;have intimate knowledge of] 了解得清楚,清楚地知道

大家知道我和总司令比较熟悉,便推我去劝说。——《草地晚餐》

了解得清楚。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“足下昔称吾於 潁川 ，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉於足下，何从便得之也。”《新唐书·儒学传下·施敬本》：“帝詔中书令 张説 引 敬本 熟悉其议。” 邹韬奋 《萍踪寄语》六十：“第二天下午继续讨论，并由旅伴中熟悉各国‘法西斯’真相者，作相当的报告。”

(1).粗略，不详尽。 唐 白居易 《答客问杭州》诗：“为我踟蹰停酒盏，与君约略説 杭州 。” 清 纳兰性德 《剪湘云·送友》词：“向西风约略数年华，旧心情灰矣。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“ 秦淮河 的船约略可分为两种：一是大船;一是小船，就是所谓‘七板子’。”

(2).大致，大体上。 唐 元稹 《授齐煦等县令制》：“今一邑之长，古一国之君也。刑罚纪纲，约略受制於朝廷。” 明 唐寅 《和沉石田落花诗》之二八：“桃花浄尽杏花空，开落年年约略同。” 清 刘大櫆 《知上犹县方君传》：“ 上犹 亦 江 右之边境，风土约略相似。”

(3).略微，轻微;不经意。 宋 梅尧臣 《元日》诗：“草率具盘餐，约略施粉黛。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮》词：“东风约略吹罗幕，一帘细雨春阴薄。” 清 洪昇 《长生殿·偷曲》：“飘然迴雪舞风轻，约略烟蛾态不胜。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“只就眼前景物，约略点缀。”

(4).仿佛，依稀。 唐 李端 《长安书事寄薛戴》诗：“笑语且无聊，逢迎多约略。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“去时约略黄昏，月华却到朱门。” 明 张煌言 《梦内》诗：“约略刀环窥月影，分明砧杵唤霜华。” 叶圣陶 《火灾·啼声》：“约略听得窗外有细细屑屑的雨点声，但也不一定是雨点，细听去却又没有了。”

(5).大概，有很大可能性。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“疑为 隋 刘炫 墓。 炫 ， 景城 人，《一统志》载其墓在 献县 东八十里。 景城 距城八十七里，约略当是也。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·陆叔平三峰春色》：“三峰不知所指，约略以 支硎 为主，其旁则 狮山 、 何山 、 寒山 、 天平山 皆可居其二也。” 闻一多 《文学的历史动向》：“ 希腊 的《伊利亚特》和《奥德赛》--都约略同时产生。”

(6).粗计，概算。 清 唐孙华 《早秋杂兴次江位初韵》之一：“较量身世宜中隐，约略生涯倍上农。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女乃约略经络，刺之如数。” 郑观应 《盛世危言·防边》：“甸内甸外诸水，以 大盈江 、 龙江 两大水括之，可约略而尽。”

◎ 奉养 fèngyǎng

[support and wait upon] 侍候赡养

奉养父母

(1).侍奉;赡养。《管子·形势解》：“主惠而不解，则民奉养。”《后汉书·列女传·吴荣》：“ 荣 尝躬勤家业，以奉养其姑。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“那 张老 年纪已过七十，因把田地家缘尽交女壻，并做了一家，赖其奉养以为终身之计。” 巴金 《灭亡》第八章：“她也不再恋爱，立誓终身奉养老母，倒也享了些家庭幸福。”

(2).指生活待遇。《史记·齐太公世家》：“ 釐公 同母弟 夷仲年 死。其同母弟曰 公孙无知 ， 釐公 爱之，令其秩服奉养比太子。”《汉书·货殖传序》：“其爵禄奉养宫室车服棺槨祭祀死生之制各有差品，小不得僭大，贱不得踰贵。”

◎ 奉承 fèngcheng

[flatter;toady] 逢迎,谀媚,用好听的话恭维人

奉承话

(1).承受;遵行。《左传·昭公七年》：“ 婴齐 受命於 蜀 ，奉承以来，弗敢失陨。”《汉书·晁错传》：“愚臣何足以识陛下之高明而奉承之。” 宋 曾巩 《兵部尚书制》：“究宣朕意，使吏能奉承。”

(2).继承。《后汉书·袁安传》：“陛下奉承洪业，大开疆宇。” 宋 曾巩 《为人后议》：“不能割弃私爱，节之以礼，故失所以奉承正统，尊无二上之意也。”

(3).侍奉。《墨子·兼爱下》：“奉承亲戚，提挈妻子。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“既奉承君子，唯命是从。” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗：“留我左右手，奉承白头亲。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“老鴇又説：‘我儿，用心奉承，不要怠慢他。’”

(4).奉祀;祭祀。《汉书·霍光传》：“ 孝武皇帝 曾孙 病已 ……可以嗣 孝昭皇帝 后，奉承祖宗庙，子万姓。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 越王 曰：‘夫国者前王之国，孤力弱势劣，不能遵守社稷，奉承宗庙。’” 宋 叶适 《宝婺观记》：“然而禬禳每效，福嘏频集，邦人奉承，无敢不肃。”

(5).逢迎，阿谀。《金史·世宗纪中》：“儿辈尚幼，若奉承太过，使侈心滋大，卒难节抑，此不可长。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“此时 刘八太尉 在贵妃面上，巴不得奉承 贾似道 。”《红楼梦》第一○五回：“ 李御史 今早又参奏 平安州 奉承京官，迎合上司，虐害百姓。” 周而复 《上海的早晨》第四部三五：“ 徐义德 没理会 梅佐贤 的奉承，他焦急地想早一点了解党和政府的意图。”

(6).奉送，馈赠。《西游记》第九八回：“ 三藏 无物奉承，即命 沙僧 取出紫金鉢盂，双手奉上。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“若过往客宦，偶然银子缺少，在下就肯奉承。”《初刻拍案惊奇》卷八：“ 陈大郎 也年年往他州外府，觅些奇珍异物奉承。”

◎ 迟钝 chídùn

[slow;obtuse] 反应迟缓;脑子不灵敏

反应迟钝

亦作“遅钝”。1.谓货物不易售出;销路不畅。《后汉书·五行志一》：“遅钝之畜，而今贵之。” 宋 梅尧臣 《杜挺之将出京遗予薪刍豆》诗：“餘粮迟钝不暇惜，均於朋契惟义惇。”一本作“ 滞钝 ”。 许杰 《我的写作生活》：“而在另一方面，也因 中国 的文艺市场迟钝，要靠稿费收入，每至不容易生活。”

(2).谓思想、感官、行动等反应慢，不灵敏。《三国志·吴志·孙奂传》：“吾初忧其迟钝，今治军，诸将少能及者，吾无忧矣。”《北齐书·李绘传》：“下官肤体疏嬾，手足迟钝，不能逐飞追走，远事佞人。” 宋 俞文豹 《吹剑录》：“ 文豹 谓士大夫与其敏给也寧迟钝。”《明史·李裕传》：“人材质不同，偏执类酷，迟钝类软。” 茅盾 《路》四：“就是神经迟钝的人也嗅得出到处紧张的空气。” 丁玲 《水》三：“望着 大福 的三爷，在一双迟钝的眼里又挤出两颗眼泪来。”

(3).谓锈蚀;不锋利。《艺文类聚》卷三五引 晋 束晳 《贫家赋》：“釜迟钝而难沸，薪鬱絀而不然，至日中而不熟，心苦苦而飢悬。” 梁斌 《播火记》四九：“灾难像锈钝了的锉刀，生涩、迟钝地锯锉着人们的生命。”

(4).缓慢，不迅速。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“某扶乩之人，遇能书者则书工，遇能诗者即诗工，遇全不能诗能书者则虽成篇而迟钝。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“ 康祺 初入京，尚闻有一洗万古之謔，盖取 杜 句嘲之，以见升迁迟钝也。” 端木蕻良 《鴜鹭湖的忧郁》：“小女孩惶悚地小鸡样地向他疑惑地看了一眼，把举起来的镰刀迟钝地放下来。”

(5).谓声音低沉粗重。 冯雪峰 《月灾》：“我们投进了它的怀里去的时候，它就发出了一阵厌烦的迟钝的低微声音来。” 峻青 《黎明的河边·烽火山上的故事》：“在那万山丛中，不时地传来了沉重而迟钝的炮声。” 萧军 《羊·军中》：“同时在最后一百的数目里，棒子起落的声音迟钝了，不轻妙，折扣打得比较少--军中普通打人，照例是‘数十打五’。”

◎ 荒唐 huāngtáng

(1) [absurd;fantastic]∶广大而不着边际。引申为夸大不实或荒谬无理

荒唐透顶

(2) [dissipated;loose]∶放荡

荒唐的生活

(3) [flurried;flustered]∶慌张

(1).广大，漫无边际。《庄子·天下》：“以谬悠之説，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不儻，不以觭见之也。” 成玄英 疏：“荒唐，广大也。” 郭庆藩 集释：“荒唐，广大无域畔者也。”

(2).犹荒诞。谓思想、言行不符合常理人情，使人感到离奇。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“神仙有无何眇芒， 桃源 之説诚荒唐。” 明 王錂 《寻亲记·托梦》：“咳，荒唐之言，不要説他，只是去罢。”《红楼梦》第一回：“説来虽近荒唐，细玩颇有趣味。” 老舍 《茶馆》第一幕：“在这里，可以听到最荒唐的新闻。”

(3).指行为放荡。 茅盾 《路》：“至于专门捣乱，行动荒唐，学业低劣的分子，那除了严格制裁，我也没有别的办法。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 周萍 ：是，爸爸，那是我一时的荒唐。”

(4).犹荒陋，荒疏。 宋 苏轼 《辞免翰林学士第二状》：“﹝臣﹞学问荒唐，文词鄙浅。” 宋 苏轼 《到惠州谢表》：“臣性资褊浅，学术荒唐，但信不移之愚，遂成难赦之咎。” 宋 叶适 《除太府卿淮东总领谢表》：“伏念序迁学校，固惭课业之荒唐;内迫家门，重困食用之寡薄。”

(5).落空;无着落。 清 李渔 《蜃中楼·试术》：“洪水退得去，亲事也做得成;若洪水退不去，连亲事也荒唐了。” 周咏 《无题》诗：“春去春来俱幻梦，花开花落总荒唐。”

(6).犹慌张。荒，通“ 慌 ”。 元 朱凯 《黄鹤楼》第一折：“索仔细，莫荒唐，涉大水，渡 长江 。”

◎ 接受 jiēshòu

(1) [accept]∶承受

接受演说的邀请

(2) [take up]∶采纳

接受新思想

(1).收受。《元典章·刑部十·回钱》：“若拟全科，终是未曾接受文状，即与 兰溪州 知州 贾也先 所犯无异。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十三》：“后数日， 涇泉 来举奠……凡酒与汤饭之类，皆 涇泉 执奠，其子 于善 接受，捧置灵几前，不用从人。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“正以其钱粮款项繁多，头绪极难清理，故思蒙混新官，以希接受。”

(2).对事物容纳而不拒绝。 张天翼 《华威先生》：“我想你们诸位青年同志一定会接受我的意见。” 魏巍 《挤垮它》一：“那个洪亮的声音着重地说，一定要接受经验。”

(1).犹感应。 南朝 梁 何逊 《七召·声色》：“ 郑 卫 繁声，抑扬絶调，足使风云变动，性灵感召。” 宋 陈师道 《五言贺雨》：“油云潜感召，灵雨忽滂流。” 清 方苞 《书后》：“自古善人以气类相感召未有若‘復社’之盛。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》：“天心与人事相倚伏，人事与天心相感召。”参见“ 感应 ”。

(2).感动、召唤。 廖仲恺 《序》：“先生远矣，不可追矣，然先生崇高之人格，伟大之思想，革命之精神，犹足感召吾族有为之士於百世以后。” 李昌 《回忆民先队》：“军警虽然沿途阻挡，但是他们在 日本 帝国主义的压迫下和学生抗 日 斗争的感召下，不能不有动于衷。”

大家好，我叫XXX（根据你名字的特点设计一个让大家印象深的介绍方式，如：大家听过潘婷这个洗发水吧？很巧的是我的名比它多了一个字，我叫潘婷婷，说不定以后我自创潘婷婷这个品牌，吞并了潘婷。）今晚我要竞选的是学生会。（不要太罗嗦，开门见山。）

马克思说过：只有在集体中，人才能获得全面发展的机会。所以我选择学生会。我坚信，一个有信念这所开发出来的能量大于99个只有兴趣者。

我来到这个需要有耐心、毅力和出类拔萃社交能力的外联部，就是要挑战自己，磨练自己，给自己一个全面展示自己的机会。

外联部，它对内加强学生会与各部门的联系，对外加强与各兄弟院校的联系与合作，为我校学生提供社会实践和勤工俭学机会，及为学生会争取经费支持。所以它需要有优良的交际能力和社会实践能力的人才。

一看到外联部这个部门，我就对它一见钟情了！外联部简直是我垂涎已久朝思暮想梦寐以求的锻炼自我的地方啊！

竞选外联部我的筹码就是自信与能力。

我性格外向随和，善与人交际，有胆量，有积极性，有责任心，喜欢挑战自己，随时准备做一些新的尝试。最重要的是我有一个健壮的体魄（亮下自己的手臂肌肉）和一颗热忱的心。进入外联部我会虚心向前辈们学习，我希望我可以在外联部认识到更多人，拓宽自己的交际领域。

我相信我可以立足校内，走向校外，锻炼自己，服务大家。正如那句给我个支点我可以撬动整个地球，给我一个舞台，我将展示我全部风采！谢谢！

(1).亲密而热情。形容感情浓厚。 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“他自到我家来，倒也亲热。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“此时乾娘，大嫂子，乾儿子，叔叔的，叫得分外亲热。” 老舍 《全家福》第一幕：“母子俩呀寸步不离，别提多么亲热啦!”

(2).指亲密热情的表示和动作。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“小乙哥和我许多时夫妻，尚兀自不把我亲热，却信别人言语，半夜三更，烧符来压镇我!” 清 李渔 《奈何天·计左》：“哦，是了，他在众人面前，不好亲热我，故此假装这个样子。”《儒林外史》第四二回：“六老爷和大爷説着话，二爷趁空把细姑娘拉在一条板凳上坐着，同他揑手揑脚，亲热了一回。”

亦作“ 幼穉 ”。1.年纪小;未成熟。《汉书·王莽传上》：“君年幼稚，必有寄託而居摄焉。”《旧唐书·承天皇帝倓传》：“臣( 李泌 )幼稚时念《黄臺瓜辞》，陛下尝闻其説乎?”《资治通鉴·汉和帝永元十五年》：“诸王幼穉，早离顾復。” 毛泽东 《的序言和跋》：“一般地说， 中国 幼稚的资产阶级还没有来得及也永远不可能替我们预备关于社会情况的较完备的甚至起码的材料。”

(2).指幼孩。 晋 陶潜 《归去来兮辞》序：“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室，缾无储粟。” 宋 苏轼 《黄州上文潞公书》：“ 軾 始就逮赴狱，有一子稍长，徒步相随。其餘守舍，皆妇女幼稚。” 元 耶律楚材 《又索六经》诗：“莫教幼穉空相忆，日月求书到鲤庭。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“妇女幼稚，号啼道路，殊甚惨也。”

(3).谓缺乏经验或智能薄弱。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾夸布服糲食，加以幼稚愚惑，不明义理，幸得免离茅屋之下，备后宫埽除。” 鲁迅 《坟·未有天才之前》：“幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱;作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。”