作文做个好人初三【合集20篇】

花开花落，我的同桌飘忽不定。不知道我人生的下一个同桌又会是谁？潮起潮落，带给我一片的忧伤，冥冥之中是上帝的安排。风吹云散，允许自己心情变的好点，何必忧伤、何必多愁善感。

愿化作人间的一缕轻烟，飘飘渺渺、最终消失在夕阳下。

愿化作彩蝶，炫舞一生、最终成为作者笔下的祝英台。

愿化作浪花中的一滴水，激昂飘荡、最终被坚硬的石头打成碎片。愿化作雄鹰，展翅高飞、不束缚。世间万物为谁而生、为谁而死？

又有谁能看见夕阳下那忧伤的背影呢？

若你们看见一缕轻烟消失在晚霞下，那便是我的身影。

若你们看见天地间最美的彩蝶，那便是我美丽的化身。

若你们看见朵朵浪花中的水滴，那便是我多情的泪水。

如果你们还能看见在夕阳下那忧伤的背影，不要迟疑，那便是我。孤独而又寂寞的我。那身影走向那遥远的边际，不知道什么时候到达…。

我的化身、我的泪水、我的梦想、我的背影、这是我飘渺的一生。多彩而又辛酸

美丽而又忧伤……其实有时候也会明白，哭过了就好了、伤过了就懂了。

虽然我知道花心是男人的本性，但是我依旧不能容忍你对我花心以及背叛。你知道的，我是有多爱你，所以我一丁点都不能容忍你对我的欺骗……

答应我！好好爱我一辈子…。不要让我化作轻烟、不要让我化作彩蝶。

亲爱滴！我在一个叫心脏的地方，找到了你的笑容……

The Great Wall runs across North China like a huge dragon, It winds its way

from west to east, across deserts, over mountains, through valleys till at last

it reaches the sea. Its the longest wall on the earth, also one of the wonders

in the world.The Great Wall has a history of more than 2000 years. The first part was

built during the Spring and Autumn Period.

All the walls were joined up in Qin Dynasty.All tile work was done by

hand.Thousands of people died while building the wall.Thus the Great Wall came

into existence.Since then, it has been rebuilt and repaired many times.

Now the Great Wall,the admiration of the world, has taken on a new look.

Its visited by large numbers of people from all parts of the country and the

world.

复活?是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活!还是……?是精神，灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱!

而作者开始塑造的男主人公----聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，善良与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了，对卡秋莎所做的事，他有浓厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充实。他做到了，源于他心中本有的淳朴，善良。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。

看了这本小说，结合其背景，让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情，阶级性强，面对他人悲惨的遭遇无动于衷，或是应该的。《复活》书里所提到的牢狱里的许多人，都是被那些权势的人随便安个罪名，就要忍受身心的折磨，浪费光阴甚至是生命。在官场上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公平，又有多少人能站起来反抗?没有，大多数人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命，甚至失去性命也只能默认。其中，小说里提到的一个人克雷里卓夫----南方一个富有地主的儿子，让我钦佩。他成绩优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣传，目睹革命者受残酷刑法，他因此参加了民意党，四处奔波，被捕做牢后还患上了肺痨病。在生命即将结束，他不后悔，宁可牺牲自己的生命，为的是尽自己的一份力，毁灭那个充满罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，勇敢的行为!试问：在当时又有几人能做到?

勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下，精神复活了也是胜利的;在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能可贵的，是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田，才能呼唤出

埋藏在心底的那份纯真与善良!

《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国此刻的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原先的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今日赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“作品中那些幻想性描述让人着迷……人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。

格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，之后又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最终是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自我的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一向进取的寻找各种机会学习知识，提高自我的本事和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自我的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅——有足够的本事应对各种恶劣的条件。而对于我们哪

青年时期正是积累知识，提高本事的关键时刻，虽然说人应当活到老学到老，但人一生中毕竟仅有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：以往想穿过那段最无暇的时光去实现所有缤纷的梦想当回首那深深浅浅的脚印不禁顿足扼腕恨冬日太短夏日不长总想把那段没走好的时光再走一遍便知该如何珍惜每一抹霞光每一缕黄昏从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，并且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自我对社会梦想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。

人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应当具备的。比如慧马们从来就不明白什么是“撒谎”，而我们那里哪如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想仅有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应当把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。

“诚乃立身之本，信为道德之基”要讲诚信，做有道德。

最近，我读了一则小故事，故事是说国内小有名气的教授在授课时讲述的在留学时一段不光彩的。教授在法国留学期间当地的车站大都没设检票口，也检票员，他就经常性地逃票。偶尔会被查到，但他抱着侥幸心理逃票。数年，当他以优异的毕业后，充满自信地巴黎公司的大门时，公司却因信用不良而拒绝了他。后来他终于明白，正是那种侥幸的心理他。事例，千万别拿诚信开玩笑，也不要。诚信是道路，开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，博学者的求索积累;诚信是，奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，金库的钥匙。

诚信的故事就在身边，记得有测验后，老师宣布了得满分的同学名单。“咦?我明明错了一道题，应该98分呀!”被报到名字的同学一边说一边讲台，“老师，这道题我做错了呀。”那位同学诚实地指出了试卷上的错误。幕，同学们不约而同地鼓起了掌。同学试卷上的满分，但他却了道德上的满分。在身边，却各类自作聪明和事，那边就有和老师大声理论呢，“这道题我错呀!老师你看，得数明明是‘111’，你肯定是批错了。”同学一边说，一边还露出委屈的神情，其实他心里正为在“11”后面加了个“1”而得意着呢!老师听了后，推了推眼镜，仔细查看了试卷，又翻出还没下发的草稿纸，语重心长地指出了那位同学草稿纸上竖式的错误原因。那位同学自知理亏，低着头，胀红了脸，羞愧地走下讲台，真是聪明反被聪明误。

诚信钥匙，能人与人的那扇门;诚信又像石子，能填补人与人的空隙。让从开始，勇敢事实与真理，做诚实的有道德，诚信比智谋。

我们也许都看到过这样的新闻，名牌大学高材生因毕业考试失利欲轻生、科技人才利用导航软件驾驶私家车坠海。当然也有中国老板白手起家、互联网公司遍地开花、青少年凭借一颗“造福人类之心”靠着种.种发明创造获诺奖等等……

此类事情不用一一穷举，新闻媒体或热搜排行上比比皆是。说到这儿，我们发现“智慧”和智商好像就是这么不合拍，“智慧”有时又非三言两语能说清楚。那么“智慧”到底是什么?

首先，我认为智慧一种“固”态物

上世纪伟大哲学家萨特曾讲过这样一句话：人的一切都有可能被打倒，但唯有智慧和意志是能永恒屹立的。那么若想读懂这句话的涵义，我们便要深入的看萨特青年时的这一段经历。在第二次世界大战开始时，萨特曾英勇参军，保家卫国。不久被俘后，开始了长达数年的铁囚生涯。在狱中，身体和心灵都有可能随时被灾难与绝望汇成的洪流所冲垮。但是年轻的萨特并没有。他在被监禁的日子里，借着微光读懂了实存主义先驱的每一字每一句。在战争胜利后，将坚如磐石的智慧与意念融合为一的萨特终于亲手把实存主义发扬光大并推向了世纪的巅峰。是啊，这就是无比坚硬的，战胜了绝望又撬开希望之门的“智慧”

其次我认为智慧是一种“液”态物

说到改革开放，不得不提到的便是我国的新一批角色：民营企业家。在这些人物的眼中，有着前所未有坚定的信念和无穷无尽的“金山银山”。一位位企业家在那个年代仅靠一双人造革皮鞋便在祖国的大江南北兴建起了一座座前所未见的新式厂房和一对对奋斗的“双手”。在二十一世纪的钟声敲响的那一瞬，或许大多数人还在享受着阖家团员的年夜饭，而他们却早已奔走在了差旅的路上。随即而来的年代，大多数人开始了觉醒。制造办厂，代理推广似乎已经不再变得热门。但是智慧啊，它此时此刻就化为了一种液体开始侵染了更多人的大脑，如今已是互联网商业极度发达的时代，各行各业也开始了一个个革命性的科技转型。是的，这就是液态的“智慧”，它借不经意的遗洒，流向了千家万户，丰富了拥有它的人

最后，我认为智慧更是一种“气”态物

源源流淌，三千年不绝的中华文化中总有这样一种潜意识化作一种“气质”存活在我们中国人的心中。那便是儒家的谆谆教诲，从吾日三省吾身的做人“智慧”到逝者如斯夫，不舍昼夜的时间与永恒认知观念。我们每一个中国人的身体里好像都散发着这样一股“气”，表面上这似乎被看作是一种千百年来的“教化”结果。其实这一切就是我们中华民族里特有的“气”的智慧!

智慧本不是一成不变的东西，但它有着很明显的特点，又有无限的魅力，值得我们去探求，我们也应该寻找智慧、吸纳智慧，成就自己。个人如是，国家民族亦如是!

闭上眼，那是一片大海。和煦的阳光暖暖地照在皮肤上;海风夹杂着些许的咸味扑面而来;海鸥的叫声充斥在耳边;浪涛永不停息地拍打着岸边的礁石;海水“哗”地冲向海滩又缓缓离开，未来得及逃走的浪花便被吸进了沙地;细沙摩擦着脚丫，一种细痒的感觉刺激着神经。这是一种无与伦比的享受与喜悦，更是一份难得的平静。

是的，每当忧虑和急躁占据着我的理智时，闭了眼，于是大海的波涛便呼啸着冲走它们卷进浩瀚的太平洋，从此无处可寻。

这是一场关键的考试，平息不了的紧张使我肌肉绷紧以至于行动困难。从车上下来时，手心被攥得通红，冷汗从额头上不住地渗出来。每走一步都要下很大的决心，人行道的石板在几年时光的侵蚀下，早已不牢固，“咯噔咯噔”在我的脚步下发出无谓的呻吟，抬起头，阳光刺进眼眶里，流下了一滴泪水，这滴泪水却化作了无可抑制的眼泪。于是所谓的“不要怕”“考不上没关心”这种话全部被考试前的紧张所吞噬，我被抑制不住的忧虑所包围，它们是一种暗紫色的气体，发出阵阵恶臭，再强烈的阳光也无法照散它，我任由这些气体包围着。

“哗啦啦——”从哪传出了水声?“哗啦啦——哗啦啦——”这一声声水声弥漫过耳廓进入脑海。脑袋被一片海洋所覆盖。这是在哪?所闻到的是淡淡的咸味，所触摸的是软软的细沙，所听到的是海鸥的叫声和浪涛拍打礁石时发出的巨大轰响。啊，是大海!是那片被黑暗气息所吞噬的蓝色海洋。是的，任凭黑暗气体再怎么浓烈，大海都能凭借着它不停息的涛声和浪花战胜，成为脑海里平静的支柱。

那个黑暗气体渐渐被浪花所带走，被涛声所覆盖，使得心灵重归一份平静。所有的不安与急躁消失得无影无踪，睁开眼，眼前依旧是明媚的阳光和旺盛的香樟，身边的考生穿过还停在路中的我前往考场，而我从他们身上所看到的是一种青春独有的朝气和勇气，一种对可能无法实现的事物的挑战，而我，不就是其中的一份吗?迎着阳光，大踏步地向前走，不被任何困难所吓倒，这才是作为新世纪的接班人所要做的。

其实，每个人心中都有一片能够带走所有不安与冲动、彷徨与无助、紧张与急躁，能够带来坚强与勇敢、坚定与平静的大海，它不会停息，也不曾停息，只是有时你没有发现它。

假期里，我怀着寻找英雄的心情去读了戏剧大师莎士比亚的著作，同时是四大悲剧之一的《哈姆雷特》。正所谓“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，而在我眼中，他，不是个英雄。

读完这本书之后，我深深地认为，哈姆雷特是个无勇无谋的懦夫，一个彻头彻尾的失败者。身为丹麦王子的他，从父亲亡魂口中得知是叔叔卑鄙地杀死了父亲——那个正直的丹麦王;又阴险地诱惑他的母亲——那位外表十分贞淑的王后;再使用诡计，骗过了所有的丹麦国民，占有了本不属于他的一切。得知真相后，哈姆雷特实在要负起复仇的责任，但是他除了嚷嚷着一定要报仇外，却没有干过一件对复仇有帮助的事。

他那“精明”的复仇计划中，除了装疯卖傻就毫无有效的措施，而且他装疯卖傻的用意让人难以理解。如果说他装疯卖傻是为了接近那个奸人，掩人耳目，倒也可以理解，甚至要为他的聪明才智拍手叫绝。然而，他这样做除了证实这个奸人所做的坏事，让他确信这是个谋杀兄长、篡夺王位的小人外，我实在看不出如何有助于复仇。他一点谋略也没有。

如果这是他绞尽脑汁想出来的“高明”的计策的话，我便无话可说。但他尽可运用他那出众的剑术，三下五除二了结了这个奸人，可是他却没有勇气去做，还要给自己的怯弱戴上“谨慎”的桂冠。他没有一点点气魄。

虽然最后奸王是死在了他的剑下。但是，从当时的情形来看，他是趁着情况混乱，看到母亲已经中毒身亡，而自己也身中剧毒，无药可救，被形势所逼，才举起手中那迟迟疑疑、犹犹豫豫，几次想举起又从未举起的复仇之剑。如果当时没有外部因素的刺激，哈姆雷特就还不能下定决心去复仇。

我始终不觉得他是个英雄。

有一天，妈妈给了我20元，要我去买一些早餐，我草草的把钱塞进口袋里就走了。可谁知走到半路，我一摸口袋，坏了!钱不见了!

我大惊失色，赶紧回去寻找。远远的，我看见一个模糊的身影，走近一看，原来是一位40岁左右，皮肤黝黑、衣着朴素的女环卫工人正在清扫着垃圾。我开门见山地问：“阿姨，你有没有扫到过一张20元纸币?”她眉头一皱，满脸的皱纹挤成一团：“啥?”她用夹杂着外地口音的普通话问我。我突然后悔了，如果这20元真的被她捡到了，我再问她要回来，岂不是很尴尬，况且她还这么穷……我脸红了，又小声嘀咕了一声：“你有没有，扫到一张20元纸币?”我咬紧牙关像一个听候审判的犯人一般静静地等待着她的回答。“没有”她摇了摇头。我长叹一口气，果然还是没有。“不过，我可以帮你找找。”她一个字一个字地说，我好像一个落水的人抓住了救命的稻草，我惊喜地望着她。这回我细细地打量了她：一身简单的工作服，但却很干净，干枯的头发整齐地梳在脑后，黝黑的脸上明显起了皱纹。“在这!找到了!”她像个孩子一样发出宏亮的尖叫声，打断了我的思绪。“啊!就是这张。”我也高兴地跳了起来。她把钱递给我，神情有些激动。我也郑重其事地接过，突然感到这钱好像重了许多。我小心翼翼地放进了口袋里。“谢……谢谢”我连忙道谢。她一摆手，“唉，还谢什么啊?把钱藏好，别再丢了!”说着，她紧锁的眉头舒展开来。此刻，她脸上剩下的，只有笑容……

不知为什么，从那以后，我再也不会乱丢垃圾了，再也不会用不屑的眼神去看待清洁工。每当我准备丢垃圾时，也不知为什么，我的脑海中总会幻出那位环卫工人的笑容，收住我已经准备扔垃圾的手。

风儿卷起细竹般的雨丝，带着淡淡的杜鹃花清香，一缕一缕地随着微微湿润的空气，一层一层地涌来涌来。在这春雨绵绵的四月。春风吹来了我和杜鹃花的另一个约会……

前进的路上，心儿早已奔向了那泛起点点涟漪的花海。瞧，那盘虬卧龙似的树枝上，低垂着一朵白色的杜鹃花，宛若一位“犹抱琵琶半遮面”的少女，穿上绿色的长裙，雪白的脸蛋，怀中还抱有棕色的琵琶，正羞羞答答地向外张望。

看，远处那一堆堆的杜鹃花在烟云中缭绕着，披上乳白的轻纱，亲爱的杜鹃花，你们是在那飘渺的仙境里轻歌曼舞吗?你们宛若彩虹，用五彩的彩带，编织成地球的彩带。高贵的紫色，可爱的粉色，热情的红色，纯洁的白色，单纯的黄色，还有……

微风轻拂，掀起杜鹃花的衣襟。那娇小的花瓣在空中盘旋，轻轻地投入大地母亲的怀抱中。地上满铺着杜鹃花堆成的“地毯”。把整座山包裹起来，显得格外光彩照人。

走近仔细一瞧，杜鹃花花苞里似乎还酝酿着仙路琼浆(露珠)，似乎一不小心就会溢出来。杜鹃花儿，你是正微笑地向我招手吗?你用可爱的笑容，让我忍不住亲吻着你;你是那样美艳动人，让我忍不住轻轻地抚摸着你的花瓣。

登上高处，你霎时变得雄伟壮丽，宛若浩浩荡荡的海洋，正惊涛澎湃地拍击着海岸，又迫不及待地奔向远方。目之所及，哪里都堆满了花。和潺潺的流水，你更容易使人沉醉，暂且不提你比河流更香甜，单凭你艳丽的色彩，你就足以让人动心。你是春天的音符，奏出了春天的乐章!

……

再见了，可爱的杜鹃花，我是多么希望再多看一眼你的美貌，认我带走无尽的回味和无穷的想象。让我们在这春雨绵绵的春天，各自埋下一个梦的种子。也许，在来年的春天，它便会生长着，我们又会看得，春风又把我们的另一个约会吹来了……

微笑是一泓清泉，温暖着你的心窝;微笑是一幽港湾，温馨着你的心梦;微笑是一滴雨露，滋润着你的心田;微笑是一轮暖阳，闪亮着你的心灵。一句简单的问候，一次嫣然的微笑，一个优雅的动作，都能含着别人对你的关爱。这些微不足道的点点滴滴，却洋溢着无比温暖与幸福的感觉。

今年入夏的一个星期六下午，我去公园写生。在公园的小河边，我正聚精会神地思考问题时，河边突然噼噼啪啪的声音惊醒了我。我转身注目而去，一条活生生的红鲤鱼跳到河岸上，我立即冲过去，把红鲤鱼捧在手中。兴高采烈的心情使我眉开色舞，细细打量着美丽可爱的红鲤鱼：深红色的鱼鳞在阳光下闪耀着金光，扁长形尾巴左右摇摆，灰褐的鱼头似乎东张西望。然而，当我与红鲤鱼的双目对望时，我的同情心油然而生。我爱不释手地抚摸着活泼可爱的红鲤鱼，微笑地将红鲤鱼放进河水中。鱼儿在水中摇摇头，摆摆尾，然后冲我婉尔一笑，游向远方。鱼儿这一笑，瞬间，一股暖流潜入全身，久久回味。

微笑是一首乐曲;微笑是一首诗歌;微笑是一本童话故事书;微笑是为人之道的本性。

一次外出旅行，在列车上我正喝着饮料，不小心碰了一下，饮料溅到对面阿姨的身上。妈妈来不及责怪我，对面的阿姨就微笑地对我说：“小朋友，没关系。"阿姨笑得那么友善，那么温柔，我紧捏的心又轻松下来，感觉温暖永远就在身边。

人与人之间的微笑可以真诚相待，以心会友，坦诚交流;人与动物之间的微笑可以相互安慰，给予温暖的默契;动物与动物之间的微笑，可以减少或避免敌意，增强友好。一种无私的帮助，一种友好的微笑，总能使人神采飞扬，暖意融融。

微笑是一种试金石，看你如何点缀;微笑是一种善意的催眠曲，撑握心态，别迷失方向;微笑是一床温暖的棉被，别睡着了忘了清醒。

雨滴轻轻顺着车窗滑下，像小孩子般调皮而又清澈，像他们的眼睛。我的思绪也不禁随着天边阴云牵引到了心系的山间……

最初我只是心血来潮随着父亲一同响应国家扶贫运动的任务，将物资发放给那些居住在山间的百姓。

不似憧憬的青树翠蔓、嫩柳舒黄、群山吐翠，闯入视野的是“山地一色”——远处近处，山上山下都是泥土的暗黄色。我心里先打了个问号：这山旮旯的地方能与外界沟通发展?领头的高管显然已来过多次，一马当先，从车上拿着捐赠的医疗用品沿曲折回环的山路带我们蜿蜒前行。两旁淡紫的土豆花和交谈的声音融合纠缠在一起，我也这才知道父亲与同事已捐助过几个孩子去城市读书。

他们没有肥沃的土地、充足的食物、先进的科技、繁忙的都市……如此，他们怎么读书学习，怎么美好生活?疑问在一路上挥之不去，路近村口才豁然开朗。当地的女孩子们穿着银饰衣裳热情接待了我们，激动与欣喜，

感激与希望在两拨人交流间泻出。虽然操着不标准的普通话，甚至夹杂着几句听不懂的方言，但是嘘寒问暖、相言甚欢，只差对酒当歌——显然是互相牵挂的旧识了。大人们匆匆忙忙，我拿食物跟着地上的黄沙走着转。

走之愈远，心愈贴近这大山;走之愈高，心愈牵挂这大山。

看到的不是霁月风光、娇花倩影，不是莺啼燕舞、湖心泛水;而是一排排枯黄羸弱的麦秆趴在地上苟延残喘，偶尔一抹新绿扒着两边的土块奋力上钻……

突然一阵朗朗的读书声传来，回眸一看，原来那一幢土色的平房是他们的教室!一抹红色在远处旗杆上随风飘扬。我粲然一笑：从小学一人五元组织的捐款，到现在万元善款送入山中，大山的孩子们用努力刻苦的心学习，用天真灿烂的心看世界，他们用最纯真的方式与我们相交流，相牵挂。

想到在宁夏的网友，我们用最真挚的心相互传递最真实的意，用最朴素的文字传达最美好的感情，我们相互理解，相互关心，不就像国家对这些地区的关照与牵挂吗?

归途上，脑海中挥之不去的是一张张黝黑发亮的脸庞，是一声声清脆悦耳的笑声，是追着告别印在黄土的一串串脚印，是一幢幢隐没在黄沙的平房……回到鳞次栉比的高楼，明亮宽敞的房间让我恍惚：或许他们已经收到了寄送过去的口罩?

生活中总会有人抱怨工资太低，领导态度不好;总会有学生抱怨作业太多，老师太严厉。为什么会出现这样的现象呢?因为他们身上都缺少一种阳光心态。

阳光心态是对未来生活一种积极的向往，每个人身上都蕴藏着一种积极向上的正能量，就像是一种磁场。我们要激发出自己身上所蕴藏的正能量，去拥抱乐观、向上的那一面，快乐地生活。

阳光心态体现在一个人真诚的笑容中，当你看到身边总有人脸上挂着笑脸时，是否会发现也有一种喜悦感在心中油然而生?当你学会以微笑面对一切时，是否会发现身边的人越来越喜欢你，你的人缘会越来越好，做什么事都感觉特别的顺利?当我们学会笑看世界之后，我们将不畏惧任何失败，我们总会去往好的方面想，然后一切问题都会迎刃而解。

反之，当一个人每天总板着脸时，他要是有什么事情需要别人的帮助，又有谁愿意帮呢?一个人总是紧锁着自己的心灵之窗，不让任何一缕阳光射入，自己也从不将它打开，那么他将永远生活在一个黑暗的小屋，永远也体会不到阳光的温暖，体会不到人与人之间的关爱。所以，无论何时，我们都要敞开心扉，真诚地面对世间的一切，爱戴这个世界的每一个生命。

无论你是富甲一方的商人，还是穷困潦倒的乞丐;无论你是个健全的正常人，还是身残志坚的残疾人。只要拥有阳光心态，我们就能学会笑，无论何时，笑容永远是我们身上最强有力的武器，它能带领我们越过汹涌的海浪，抵达梦中彼岸。

当我们自身产生了一种积极的阳光心态，我们便能去爱、去善待我们身边的万事万物。在掌握爱的艺术之前，我只是世间的无名小卒，直至我学会以我的阳光心态，以我真诚的笑容去面对身边的每一粒尘埃时，我发现这世界变成了我喜欢的样子。无论何时、何地、何物，总能让我开心。学会阳光，学会笑，我们将收获无尽的财富。

记住，我们要像向日葵那样，永远朝着阳光，永远笑着!

林语堂曾经说过：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”一切美好的事物因具有生命而更美好，我们为何不珍爱生命?

生命诚可贵，就要懂得珍爱生命。法国著名作家雨果因为懂得珍爱生命而让自己活得更坚强。他犯有心脏病，有很多人都说他活不了多久，可是他却以惊人的毅力，不放弃，不惧怕。他每天坚持锻炼身体，他要挑战生命挑战自我。最终他不仅获得了长寿，还在文坛上留下了辉煌的一页。他的《巴黎圣母院》、《海上劳工》让世人惊叹不已。正是因为他珍爱自己的生命，懂得生命诚可贵，造就了健康的他，造就了许多文人无与伦比的成就。

生命是一朵会凋零的花，它无法达到永远的长寿。泰戈尔也说：“夜把花悄悄地开放了，却让白日去受谢词。”既然没有人能延长自己生命的长度，为何不让自己的生命增加宽度，让它更有意义呢?“盛年不再来，一日难再晨。”陶潜站在凋零的菊花丛旁意味深长地说。

作为新一代的我们，拥有年轻就是最大的资本，我们要将这雄厚的资本充分利用。生命的初期美好而又艰辛，漫漫学海要求我们掌好舵，慎重行驶。我们都知道生命诚可贵，我们更应该珍爱生命。努力扩张生命的宽度，让自己的生命更有意义，不让“少壮不努力，老大徒伤悲。”的悲剧在我们身上上演。

生命诚可贵，我们要珍爱生命，让生命的真谛一代代传承。“有人将人生比作古希腊的炬竞走，是颇有意味的比喻。我们从黑暗中走来，一闪就回到黑暗中去。我们的责任是从以前的人手中接过火炬，再将它传给后来者。使火炬不熄灭，或更进一步增加它的光，便是人生的意义和价值。”李霁野在《试谈人生》中写道。朱自清在《匆匆》中也说：“但不平的，为什么偏要白白走这一遭呀!”司马迁遭宫刑之耻，他却毅然慎重地选择活下去，创造了那万人景仰的《史记》，他把生命的真谛悟出并传给了后人。如果史铁生因瘫痪双腿而放弃了生命，那么文坛上又怎能浮出这样一个伟大的文人。

纵观古今名人，那些在史册上闪闪发亮的星星，他们都珍爱了生命，懂了生命诚可贵。我们作为新时代的弄潮儿，更应珍爱生命，向那些热爱生命，伟大而平凡或平凡而伟大的人们学习，造就生命的成就。

e”和“kikeme”的时候，音乐当中就会被杂音给遮住，这让人很是失望。先不说这个，这首歌曲当中表达出愤怒的不只是歌词的内容，还有的，就是曲调，旋律的内容。从其中军鼓的响声中，其中那令人热血沸腾的打击乐曲，再配上铿锵有力的歌声，人们就算不理解歌词里面的意思，也会觉得这是一首反叛的乐曲。

摇滚音乐（在本书当中被称为摇摆音乐），音乐界当中反叛的代名词，无论是反叛该反叛的还是不该反叛的，终究它最杰出的，便是表达反叛意味。

这次写关于音乐的报告时，我在想，该写哪一方面的音乐呢？我纠结了很久，最终，还是选择了摇滚音乐，所以，在接下来，我还是会继续说着摇滚音乐，虽说可能会接触一些古典音乐，但我基本上都会说摇滚乐的。

埃尔维斯·普莱斯利（猫王）、鲍勃·迪伦、披头士乐队、滚石乐队等，都是摇滚乐的先锋，摇滚乐的开拓者。而在摇滚乐当中，分类是很多的：重金属、另类金属、独立摇滚、工业金属、后车库、前卫金属、黑色金属、哥特金属、朋克、蓝调摇滚、无政府主义朋克、英伦摇滚、凯尔特摇滚、华丽摇滚、复兴朋克、山地摇滚、艺术摇滚、迷幻摇滚、东方摇滚、说唱金属、硬金属、流行金属、武侠摇滚等。这还不止，单单一种摇滚乐，便有这么多令人看着头大的分类，这么多的分类，在我的价值观中，也有好坏之分。

首先，我来说一说最令我讨厌的一个类别，就是金属，其中包含了重金属、另类金属、说唱金属、硬金属、流行金属等。我为了写这篇报告，试着领教了一下这所谓的“死亡金属”。我觉得那电吉他的声音和鼓的声音像锤子一样，重重地砸在了我的心口，我听着歌手那鬼魅般的声音，令我反感，但却又有一丝好奇，有一丝依恋，我竟然想和它一起动起来。这种接近死亡的音乐，让人无法想象它到底是什么来头，但每个人都知道，这些致死的，像毒药似的音乐，就是来自罪恶，人的罪恶，就这么恐怖。

有那么一首曲子，名叫《忧郁星期天》，这首曲子被封为了禁曲，因为很多人听了这首曲子以后，纷纷自杀，数以记百，这是一个可怕的数字。只不过是一首曲子，就使得一个又一个的人想要去死，虽说这不是摇滚乐，现在网上的也是盗版的，但这是一个天才作的曲，无论如何，还是不能随便说这首曲子是烂曲子。还有像三大禁曲：《第十三双眼睛》、《忏悔曲》、《黑色星期五》，这些曲子虽说已经听不到原版了，但是有一点可以确信，这些曲子都是天才所作。

接着，我们继续说摇滚乐，接着说说那令人疯狂地一种音乐类型。

在二十世纪五十年代，在那充斥着“和谐”的时代，老师暴虐学生，官长压制平民，长辈倚老卖老，人人压抑着，痛并快乐着。这时，比尔·哈利的《昼夜摇滚》问世了，音乐在此时来了一个新的概念“ROCK”，这个新的词汇给于人们不同的遐想。时代的潮流夹杂着摇滚乐奔涌而来，人们渐渐的喜欢上了着欢快的旋律。因为他们可以在这些音乐当中，忘掉自己的愁烦，“一起摇摆”。

但是，好景不长，一九七零年左右，比尔·哈利得了心理疾病，我想，这可能是以反叛着称的摇滚乐给他带来的影响吧。

摇滚乐的历史，摇滚乐所经过的坎坷，所发生的故事，都是摇滚乐成长的阶梯，也是其堕落的滑坡。如今的音乐，虽说在旋律上越来越精进，乐器的音色也越来越高级了。但现在的人们，将那些美妙的音符，用在了不对的地方。

当然，任何事物只要有名，都会给社会带来一定的影响。像摇滚乐，给当时的美国、欧洲社会中带来的影响就极为巨大：

摇滚乐把非裔美国人的“种族音乐”介绍给成长中的白人青少年。这种音乐的流行，使黑人音乐家接触到白人听众，也使白人音乐家接触到黑人听众。交叉文化感染促进了种族间相互了解。

摇滚乐流行的时代，美国的种族冲突进入一个全新时期。奴隶制取消以后，美国一直有所谓的隔离但平等政策。从19世纪末开始，这一歧视条款逐渐激起黑人的民权运动，而同时也有一些白人种族主义者镇压此类反抗。白人青少年听黑人音乐的问题，在社会上不可避免地触发了强烈的种族主义反应，种族主义者认为，这一行为破坏了必须存在的种族隔离。也有很多观察家认为，摇滚乐预示了种族隔离的末路。黑人和白人共同创造的新的音乐形式，使不同的种族分享同样的感情经验，促进了跨种族协作。最终最高法院在1954年取消了隔离但平等政策。

这个影响，可能也是使得摇滚乐流传至今而不倒的原因之一吧。

蒲松龄曾说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这里所说的“志”即理想。中国还有句古话：“无志之人常立志，有志之人立常志。”我们则需要立常志，立大志，并为之努力奋斗。

树立远大理想是成功之路上的第一步。俗话说：“有志不在年高，无志枉活百岁。”陈胜青年时就有了“燕雀安知鸿鹄之志”的心胸，后来才有了大泽乡起义的壮举。主席十三岁时就言诗咏志：“学不成名誓不还。”最终振兴中华。不难看出，要想成就事业，必须持之以恒的为理想努力奋斗，立志而无恒，便是徒劳。

古人大多十分注重理想，他们为了理想，宁愿付出一切。不论到了何等境地，都要坚持理想，并不懈地追求、努力。宋朝的唐皋，年轻时就立志考状元却屡屡落榜，但他并不灰心，愈不中，愈苦读，整整过去了三十年，终于在58岁时如愿以偿。尽管仪表上少了些光彩耀人之处，可他勤奋刻苦和顽强拼搏的精神着实令人感动，在他这种精神的深处，流露出他对理想的执着追求。年轻时的确时运不济，但他没有被命运吓倒，为了心中的那份理想，勇敢地同命运较量。是他的远大理想始终支持着他的信念，引领他走向成功。祖狄和刘琨从小就萌发了远大的志向——建功立业、复兴晋国、成为国家的栋梁之材。为了这个理想，他们每天早晨一听到鸡叫就起来练武，从未间断，最终实现了各自的理想。残酷的宫刑也没有使司马迁退缩，他立志愤写《史记》，为理想忍屈受辱、毫不动摇的精神足以震颤我们的心灵。孔子为了实现胸中的理想，周游列国设坛讲学，终于让他创立的儒家学说大兴于世，自己也被人们传诵千古。古往今来，因成就理想而事业有成者不胜枚举。我们能做的就是学习这些事业有成者所具有的坚强意志和不懈的追求精神，用成就理想来体现人生的价值。

小溪的理想是流入江海;幼苗的理想是成为栋梁;雄狮的理想是成为百兽之王。万物皆有理想，正值风华正茂的我们，作为跨世纪的新一代，作为新世纪的弄潮儿，更应该超越古人的雄心壮志，树立远大理想、不懈努力，用辛勤的汗水去浇灌理想之花，用拼搏的双手去创造我们美好的未来!

子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友教而不信乎，传不习乎?"从一定意义上讲，这就是自律，即自我约束，自我管理和自我反省，有些人天资聪明，却不懂得自律，本可以高高在上，却跌入云端，相反，有些人天生愚钝，却靠后天自律，一步登天。

我本不是一个自律的人，可作为初三学子中的一员，面对将要到来的中考，也不得不自律，经过一段时间的自我管理之后，我发现，我比以前更加优秀了。

人应该自律，也必须自律，人生如戏，潮起潮落才壮观，而经历过潮起的人，多半是因为自律，前段时间，清华大学的作息时间表火了，一张白纸被规划的密密麻麻，早上五点起床，晚上凌晨一点入睡，一天只睡四小时，这是多么自律的人才可以做到的，可能就是因为他的自律，才会让他拥有清华学子的身份吧。

是范仲淹面对贬谪，仍不忘百姓疾苦，是文天祥面对敌军诱惑，仍然坚持爱国，报效于朝廷，是唐玄宗的虚心纳谏，不愿浪费一条好的建议。他们都是懂得自律的典范啊。

人靠什么自律，这不是随口而说的，是应该用实际做出来的。自律，是严于律己，靠的是坚持和毅力，越是危难紧急的关头，越需要自律。只有懂得自律，实践自律，才会到达理想中的那个彼岸。

在做官时，两袖清风的，为数不多，他们懂得自律。而那些滥用职权，失去本心的，是不懂自律的。他们的过失，终会被法制给识破。

一个人喝了酒，他不开车，去叫代驾，是自律。不叫代驾，自己开车回家，是不自律。违反了道德，也违反了法律，生活中任何一件事都需要自律，也都可以自律。

自律会使一个人飞入云端，但不自律，会使你从云端滑向泥潭，宁自律，不忘本心。

捧一把泥土，感受故乡的味道，唱一首山歌，赞美农民的淳朴，有的人身上满是泥土，但他的心却一尘不染;有的人身上干干净净，但他的心却满是泥土。--题记

每当我看到那路边的泥土，便总有一种上去嗅它的清香的冲动。不为别的，就为感受它的淳朴。说起淳朴，我总会不由自主地想起故乡的亲人--朴实的农民。

我是一个不折不扣的农村人，但幸运的是我有机会来城里读书。当我进城那一刻，我就知道，这与农村不一样，车水马龙，人山人海，到处充满了繁华与忙碌。上学的第一天，看着这些城里的孩子，我的心被刺痛了。我便开始不愿说话，默默坚守那所谓的"自尊"。

但是那件事改变了我。有一天爸爸喝醉酒回家，拉着我的手对我说："囡囡，自从到城里后，你变了。我知道你开始看不起农民，开始……但是我要跟你说，咱们祖上世世代代都是农民，你要记住，这些城里人与咱们没什么不同，谁敢说他的祖上不是农民?你爸爸我也是个农民，但我不甘心，我努力地学习技术，就是为了改变命运。你也一样，当农民没有什么可耻。相反，你要为咱农民争一口气。咱们农民手脏，心不脏，知道吗?"听了这段话，我的心中掀起了汹涌澎湃的巨浪，我懂了……

看着这些泥土，我仿佛看见了在家乡土地上奋斗不息的父老乡亲，仿佛看见他们面朝黄土背朝天的劳作，仿佛看见了他们朴实的笑容与如太阳般的热情的眼神。

我知道了作为一个农民并不可耻，相反，很骄傲，很自豪。捧一把泥土，感受家乡的温暖，捧一把泥土，感受那淳朴的爱。

人的生命总有许多大大小小的目标，正因有了这些目标，咱们为之奋斗，为之拼搏。目标就好像是人生航船上的帆，带咱们乘风踏浪。而目标再升华一个层次，就是理想。理想就像是人生航船上的方向盘，给咱们指引方向，带咱们一路领先。正因有了理想，咱们就有了克制自我欲望的砝码;正因有了理想，咱们就更坚定了自我的信念，乘风破浪，一路领先!

并非说理想就有一个，然而当你功名成就的那一天你，你会发现，真正让你成功地理想只有一个。

世界上的多数人并非是成功者，不是正因他们的天资愚钝或懒惰，只是正因他们没有找到一个属于自我的理想。或许有的人就是不顾一切的抄袭各个名人的理想当做自我的理想;或许有的人活了大半辈子还不知道自我为什麽而活，为什麽而奔碌;还有的人就是个性会投机取巧，个性贪婪的人，他们把所有的一切都当做自我的理想，想着，这一样不成功能够换另一样，然而就这样换来换去，他最后一样也不会成功!正因他总是把一颗心分成好多份。

目标和理想本就是一个递进的关联，就像英语里的最高级一样。理想就是目标的最高级。因此理想不是想什么就是什么，它也要切合实际，先从小目标做起，然后再完成大理想，这样的理想才会实现。

或许这就是理想的真谛吧!

每年的12月21或22日太阳到达黄经270°（点）时开始为“冬至”。冬至是农历二十四节气的第22个节气，冬至日太阳直射南回归线，北半球昼最短、夜最长。我们的古人对此早有认识，正因为“冬至阳生春又来”，所以很早以前冬至就已成为一个古老而重要的节日。

冬至前后，虽然北半球日照时间最短，接收的太阳辐射量最少，但这时地面在夏半时积蓄的热量还可提供一定的补充，故这时气温还不是最低。“吃了冬至饭，一天长一线”，冬至后白昼时间日渐增长。但是地面获得的太阳辐射仍比地面辐射散失的热量少，所以在短期内气温仍继续下降。我国除少数海岛和海滨局部地区外，1月都是最冷的月份，故民间有“冬至不过不冷”之说，天文学上也把“冬至”规定为北半球冬季的开始。

冬至后，虽进入了“数九天气”，但我国地域辽阔，各地气候景观差异较大。东北大地千里冰封，琼装玉琢；黄淮地区也常常是银装素裹；大江南北这时平均气温一般在5℃以上，冬作物仍继续生长，菜麦青青，一派生机，正是“水国过冬至，风光春已生”；而华南沿海的平均气温则在10℃以上，更是花香鸟语，满目春光。冬至前后是兴修水利，大搞农田基本建设、积肥造肥的大好时机，同时要施好腊肥，做好防冻工作。江南地区更应加强冬作物的管理，做好清沟排水，培土壅根，对尚未犁翻的冬壤板结要抓紧耕翻，以疏松土壤，增强蓄水保水能力，并消灭越冬害虫。已经开始春种的南部沿海地区，则需要认真做好水稻秧苗的防寒工作。

其主要农事有，一是三麦、油菜的中耕松土、重施腊肥、浇泥浆水、清沟理墒、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻，熟化土层。三是搞好良种串换调剂，棉种冷冻和室内选种。四是绿肥田除草，并注意培土壅根，防冻保苗。五是果园、桑园继续施肥、冬耕清园；果树、桑树整枝修剪、更新补缺、消灭越冬病虫。六是越冬蔬菜追施薄粪水、盖草保温防冻，特别要加强苗床的越冬管理。七是畜禽加强冬季管理、修补畜舍、保温防寒。八是继续捕捞成鱼，整修鱼池，养好暂养鱼种和亲鱼；搞好鱼种越冬管理。

法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语:“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。

海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。

然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。

由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远