夏衍的野草主要讲了什么精选20篇

1.它的主要表达方式是议论，即用概念、判断、推理来表明作者的观点，阐明道理;或者批驳别人的错误意见，指出其谬误。因此，它具有说服性。正如叶圣陶先生讲的：“议论文是以说服他人为成功的。”

2.它的基本结构由论点、论据、论证三部分组成。议论文的一般模式：提出问题(论点)——分析问题(用论据论证)——解决问题(结论)。

3.它的语言以议论为主，也有记叙、说明、抒情等，但都是为议论服务的。议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、中肯、鲜明。

慢吞吞的小豹子

从前，有一只小豹子跑得特别快。可是有一次，女巫不小心把药水洒在了小豹子的身上，就这样，小豹子发现自己走得比蜗牛还慢了。女巫说：“只要你做到你以前不可能做到的事，药效就能解除。”小豹子心里觉得很难过，因为不可能做到的事，怎么可能做到呢?

有一天，小豹子的妈妈生了一场重病，小豹子要前往山的另一边猫医生的家，请他来给妈妈看病。对于以前的小豹子来说，他可以很快地到达，可现在的他走得这么慢，不知道什么时候才能到达那里?但是，小豹子为了自己的妈妈，他勇敢地踏上了前往山那边的道路。小豹子带了足够的食物，走啊走啊，从白天走到了黑夜，又从黑夜走到了白天……他累得实在走不动时，想想妈妈，就咬咬牙，又重新站了起来。最后，小豹子终于来到了猫医生的家。他向猫医生说明了情况，猫医生说：“没问题，但是我的脚受伤了，我走不动，你必须背着我才行。”小豹子毫不犹豫地答应了，它背起猫医生就往外走，突然，他发现自己一步跨出去能很远，他试着奔跑起来，速度越来越快，他特别开心，他知道自己做到了，药效解除了。

他们回到家后，给豹妈妈吃了药，豹妈妈一天天好了起来。小豹子和妈妈一起又开心地在草原上奔跑。

草在摇它的叶子，风在卷它的须芷。窸窸窣窣，成百上千的野草，“唰啦”“唰啦”……

花湖的草，生长于沼泽之上。

水草茂盛，长而粗壮。过于密集的分布常让人忘却底下是吞噬生灵的沼泽。我半蹲着，伸出手试探，然而它却一如既往的平静，平静到恰好掩住曾黑暗的过往，星星点点，甚至开出花枝。

我险些忘了，这野草向东之地，是红军长征过西北的最后一道关卡。而那时的野草则稀疏。

稀疏的野草在风中长吟着，散稀如乞丐的队伍便穿山而进。一双双已经残破的草鞋勾住这里的野草，断了几根。向草而行，竟破了重兵把守，收了土司好意，再北上而大捷。

过草地，即是松潘大草地。水沼泽混杂几丝绿色，盘根纠缠。一日便是枯骨数十沉于沼底。草却不言，任凭撕拉扯指，都只是无言，渡了他们一程。

而至于再西上至腊子口，排山倒海的兵力和居高临下的碉堡，让人望而却步，一筹莫展之间，竟又是一个藏族小伙，攀着岩上的草转到后方，才过了险卡。

野草的生命挣扎而顽强，一如那年红军挣扎而前进的未来。

世界上却有奇迹，也意天命，像“三军过后尽开颜”的野草疯长，覆盖沼泽；像希望渺茫的红军跨了国土，成就史诗。

“唰啦”，百年来，它还在此地。恍惚间，我的脚边似也生出齐膝荒草，一枝结一时。

龙应台曾在《目送》中说：“谁说斜坡峭壁上生出的野草万物，不能是一花一世界，一草一人间呢？”

于是我踏足高原，去寻生在陡坡的野草。

从平原到高原，从泉流到岩石，无一不是野草挣扎的痕迹。低处的草鲜嫩而繁多，挂着露珠和风而动；高处的草青黄相接，扯着嘶哑的喉咙盖过风声。

“野火烧不尽，春风吹又生。”而那再生的草，早已不是去年的草了；红军当年涉足的草地，早已不是现在被圈为景点的草地了；第一批破土生长的草，早已化作腐草，腐草为萤。

这些年，我踏过诸多的草，在脚底与其根相接的一瞬，我以为我找到了自己与它们的交点，却殊不知，“这一次会面，是长天与秋水的相吻，但长天依旧是长天，秋水依旧是秋水。”

无声的风中，草在唱它寂寞的歌。

草，随处可见，可谓是弱；但它深深扎根于泥土。野火烧不尽，春风吹又生。它是那么顽强，那么充满斗志。

是的，野草虽然很微小，可它有那么顽强的内心，就算野火把它烧成灰烬，来年的春天它还会生长。如果我们能有野草这种精神，还有什么事情做不成呢？

古往今来，有许多具有野草精神的人值得我们学习。瑞典著名化学家诺贝尔从小就想要发明炸药，经过许多次的试验，他的实验室都被炸掉了，可他毫不气馁，最终成就了事业。我国明代史学家谈迁从小立志要完成一部翔实可信的明朝编年史，经过30年的努力，以超过常人的毅力，终于完成了我们现在看到的《国榷》。我国明末清初的小说家施耐庵，从小立志写作小说，经过十几年的努力，才完成了长篇小说《水浒传》。

关于坚持，我也有自己的诠释。我曾经在一年级时参加运动会600米，因为没有坚持而放弃了比赛。如今我学了野草的精神，我每天坚持锻炼，终于在五年级时参加运动会600米的了第一名，可见坚持是多么重要。

我们要铭记野草给我们的启示：坚持不懈，就一定能成功！

到底谁应当承担治理为官不为问题的主要责任呢?答案并非那么简单。十八大以来，纪检监察系统一直在做的一项主要工作就是“三转”，其中的重点是“转职能”。所谓转职能，就是剥离掉那些不重要的任务，把有限的资源投入到主要任务上来，聚焦主业或中心任务，即党风廉政建设和反腐败工作，强化监督、执纪、问责。这说明，在当前和今后一段时期内，纪检监察机关的首要任务都应当是官员的乱作为，而不是不作为问题。有鉴于此，要治理为官不为问题，就必须另找主要责任人。

在笔者看来，主要责任人应该是两个：一是各级党政机关的党政两位“一把手”，他们负领导责任。由于政府的行政机关承担着经济社会管理和服务的大部分工作，因此，各级政府的行政“一把手”和政府部门的行政负责人应当承担主要的领导责任;二是各级组织部门和人事部门。它们负主要的执行责任，也就是要去监督、发现和处理为官不为的问题。按照现行的制度规定，由于不少的责任追究都属于纪检、监察机关的权责，因此，纪检监察机关也应该在治理不作为问题中承担一定的配合责任。纪检监察机关的责任是次要的，主要是在责任追究环节上予以支持和配合。主要责任人不明确、不落实，治理为官不为的措施再具体也肯定会落空。因此，责任人的问题必须首先要明确和确定。

我勤奋好学、乐观向上、热爱集体、团结同学。在老师的言传身教,父母的悉心熏陶、同学的关心帮助下，茁壮成长为一名品学兼优的学生。

在家里,我是个尊敬长辈,孝敬父母,独立自强的孩子。 自己的事情自己做,今天的事今天做好,是我对自己提出的要求。休息日经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，陪爷爷奶奶聊天解闷，邻里之间我也能主动打招呼，深得邻居的好评。

在学校, 我爱学习，勤思考、努力学好每一门功课。在知识的海洋里, 从老师的辛勤耕耘中,一点一滴积累着收获，通过不断学习和总结,培养了良好的学习习惯和自学能力。课前，我总能认真预习，课上认真听讲，积极思考，踊跃发言；课后，按时完成作业，与同学们在互学互比中取长补短、一起进取，与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高。课余时间还广泛涉猎，不断丰富、充实自己，正是由于养成了良好的阅读习惯，所以促进了写作水平的提高。

对于班集体这个团队的荣誉我看得高于一切, 倍加爱护，为学校、为班级服务仿佛使命般印在了我心中，努力把自己融入学校，融入班级。只要是集体活动我都愿意积极参加。我乐于助人，经常主动帮助学习上有困难的同学，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。我也是老师的好帮手，安排的事情我都能尽善尽美地完成。

我兴趣广泛，绘画、书法尤为擅长，每次小报都少不了我的身影。

通过这些活动，既锻炼了自己，又丰富了课余生活，既为同学们带来了快乐，也为自己的成长提供了宝贵的财富。

一份耕耘,一份收获。学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的,不经历风雨,怎么见彩虹。我希望用自己的正直和善良为歌,热心和宽容为曲,弹奏暖人心扉的歌；用自己的理想和追求为笔，进取和奋发为墨,书写充满希望的画；用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂，美好的明天。

我是一株被人遗忘的野草，有多少的人从我身上踩过，我的腰已被折断，身上的雪也压得我喘不过气。终于，春回大地，身上的雪融化成水洗涤我的身体，春风吹过，轻轻地摸了一下我的脸庞，我仰着笑脸，舒服地摆动起来。

但有一天，狂风卷起一块石头，重重的压在我的身上，让我喘气都变得困难。正在我哭泣的时候，身边的花儿姐姐告诉我：“只要你顽强不屈，天天向上，总有一天能把石头顶开。”我似懂非懂地点点头，照着花儿的话每天茁壮成长，努力汲取阳光和雨露。过了几周，我终于顶开石头，直起腰板，竟然比旁边的花儿姐姐还高呢！

阳光打在我的身上，我平生第一次感到了重生的温暖与快乐，花儿姐姐鼓励我说：“只要努力，就可以克服困难！”我回过头对旁边的石头说：“石头啊石头，你以为能压得住我吗？我小小的身体可是有大能量呢！”

原来生命是如此奇妙，如果你想一生无事，那你就永远躲在黑暗里；如果你想要幸福快乐，那你就去突破自己吧！

国营垃圾回收日见萎缩。我国是最早提出垃圾分类收集的国家之一。就拿北京为例：1965年，二环路以内，国营废品收购站有2000多个。80年代后，其规模严重萎缩;1997年，三环路以内的国营废品收购站仅剩16个。我国如今垃圾分类处理的设备较少，通过机械化分类成本较高，规模有限，不能满足垃圾分类处理的需要。

拾荒大军取而代之问题多多。8.2万人的拾荒者，每年从北京“捡走”9.3亿元，同时还将废弃物转化成为新的资源，客观上减轻了政府处理垃圾的负担，减少18亿元的处理费用，延长了垃圾填埋处理场的使用寿命。但是，这些民间自发的拾荒者，均是无照经营，缺乏规范、检验和约束，致使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染，他们自身的传染病发病率也较高。

垃圾道成为百姓的苦恼。北京如今高楼林立，垃圾道成为许多地方的卫生死角，脏乱不堪的垃圾道口，蚊蝇十分张狂，加上拾荒者的胡乱翻找，使得居民们每当走过时必捂鼻而过，底层的住户可就无法逃避，在炎热的夏季也不敢打开门户。老百姓期待新型垃圾回收办法的实施。

袋装垃圾并非长久之计。北京一些地方开始实行封闭垃圾道，用塑料袋装垃圾定时回收的办法，以减少垃圾露天堆放对环境的影响。2000年2—5月期间，我受课题组委托在北京组织了“发展绿色流通、倡导绿色消费”的一次大型绿色消费调查。调查结果表明：消费者使用后的商场购物袋重复使用的占89.91%，其中，充当垃圾袋的占57.05%.

分类垃圾桶的困惑。北京一些街边虽然采用了分类垃圾桶，但许多人不知如何进行分类投放，不知道什么是可回收的垃圾。在一些社区，由于民间环保组织的倡导，也开展了垃圾分类的尝试，但环卫局的垃圾车又把分类好的垃圾倒到一起运走了，严重挫伤了百姓的环保积极性，产生了负面影响。可见，没有完整的收购、运输、销售、加工、成品市场等组织的再利用产业体系的支持，垃圾分类无法产生经济效益，只能是劳民伤财的空忙。

随着经济的发展和人民生活水平的提高，垃圾问题日益突出。我国668座城市，2/3被垃圾环带包围。这些垃圾埋不胜埋，烧不胜烧，造成了一系列严重危害。

垃圾资源化潜力随着生活水平和经济的发展也不断增长。在垃圾成分中，金属、纸类、塑料、玻璃被视为可直接回收利用的资源，占垃圾总量的42.9%，可直接回收利用率应不低于33%

0.8生活法则是一个人对于适度慢生活的具体阐释，它具有一定道理。在生活中凡是只取0.8，留下0.2余地，虽只留下的区区0.2，得到的却是整个生活。它告诉我们一个道理：不管做什么事，都要尽力做到留有余地，恰到好处，这样才会有回旋的余地。水满则溢，人满为患，情满则滥，说的就是这个道理吧!

0.8生活，需要你放慢脚步。生活中的美妙就好像路边的花，很容易在时间匆忙行进之间被我们忽视掉，但事实上生活中最值得珍惜的就是它们。人活了一生就好像经历整个故事，但从没有多余的墨水书写无用之场景，在忙碌着改变世界主线的旁边，还需有一个副线，那也就是生活。最近“两会”上李克强总理，不是强调教育要慢下来吗?而苏格拉底与友人一同爬山时，友人只顾着走向山顶，而苏格拉底却边走，边欣赏路旁的风景，虽然两人都是登山，但收获却不尽相同。可以想象两人的心理感受有多么大的差别。因此，细细想来，生活不就是让心灵感受到愉悦吗?

0.8生活，需要你脚踏实地。人们可能会想，没有拼尽全力怎么能实现成功?其实，拼尽全力从来就不是成功的唯一方式。我们看到许多当今过快生活导致的悲剧，无缘无故倒塌的楼房，毫无征兆损毁的桥梁，各式各样的不精准、不专业甚至是抄袭来的学术成果，全都是那急功近利心理在作祟。GDP走高了，雾霾来了。在0.8生活中，0.2的留白不是空白，它给我们更多的余地思考、调整和周转，就像是常听的“劳逸结合”，就算是拼尽了全力生长的花草，也要静默的度过一个孕育的日子，就算是称霸森林的猛兽，也要沉睡过一个寒冷的冬日。0.8生活，难道需要的不是脚踏实地的务实精神吗?

0.8生活，需要你看淡胜负。人与人之间的差别不可能发展成圣人与平庸之辈的差距。中国围棋棋圣吴清源当年在日本连胜所有日本围棋大手，他自己坦言说：“就棋艺而言，我与他们之间没有差别，我之所以屡屡获胜全在于精神因素。”每一战之前，吴清源都会诵读一遍《道德经》，正是“无为，无我，无欲，清虚，自然”这些给吴清源打通了一条通往成功的绿色通道。所以，洪应明说得好：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”，这是高士的0.8生活;视功名如粪土，一心向往东篱采菊，这是隐者的0.8生活。谁还能抛弃“花开花落两由之”的境界呢?

0.8生活虽不能说是世间绝对的真理，但的确可以改变人生。放松那0.2，在放慢了的时间长流中，我们可以更快乐，更成功，让生活更加美好。

(一)、大学生

从表中可以看出，就大学生自身来讲，有许多人都认为自己所学的专业和以后所参与的工作不对口，认为以后不会从事现在所学专业领域方面的工作。有些认为自己值得更高的薪酬但用人单位不能满足自己的要求。还有一些主要原因就是大学生或者说是毕业生的硬伤：没有工作经验。对于毕业生来说这确实是以后求职过程中经常会被提及的。其他的一些原因就是大学生自身的学历水平和在社会上的适应能力，这也影响了在职业上的长久发展。有许多学生觉得自己在大学里没学到什么知识，没有什么实用性。

“就业难”并不是大学生临近毕业才突然遇见的词汇，他应该在升入毕业班前，甚至在低年级就早有耳闻。但是，他们还没来得及为就业做好准备，就已经面对就业问题。他们茫然不知所措，寄希望于学校、老师、家长，甚至在机会面前也表现得畏手畏脚。时下有句流行语“学好数理化，不如有个好老爸”，一些大学生认为求职的竞争就是关系的竞争，所以把就业完全寄托在关系上。有些毕业生家长四处托人为他们联系工作，焦头烂额，但当事人却对找工作不紧不慢。当被闻及能做什么，该做什么时，毕业生们连自己想做什么都不清楚，只是把就业的希望通通寄托在家人的身上，等、靠、要的依赖心理严重。

虽然在金融危机的大背景下，毕业生对于薪酬的心理价位也一降再降，但选择在大城市和经济发达地区就业的人数仍然居多，追求职业的标准仍是安稳、清闲、高待遇、好福利。对全额财政保障的事业单位趋之若鹜，对公务员的考试愈发升温，即使选择企业也首先以企业的归属和大小而论，全然不顾“任职匹配”的客观合理性。

(二)、企业方面

企业需要的大学生是要具备经验的。这也是当前大学生就业难的一个重要原因。社会上不是缺少就业的岗位，企业需要的只是能为他们创造效益的人才，而绝对不会是只会纸上谈兵的高等文凭持有者。许许多多的大学生深受教育之毒害，过度沉迷于书本知识，缺乏一定的社会经验。这样就造成了就业难这一局面。

(三)、社会方面

国家产业结构的不合理带来大学毕业生就业难。我国一直以充沛、优质的劳动力市场获得世界众多企业的青眯，很多企业纷纷来我国投资办厂，因此中国成了世界的制造大国，加工中心。这些企业多是一些“三来一补”的企业，他们研发、营销、品牌都设在中国，提供的是低附加值，没有技术含量的工作岗位。这些企业在我国改革开放的初期，对我国经济的发展，有着不可磨灭的贡献，他们需要的也是大量的基础人力、一线员工、操作工人。用一句话来说就是，中国现在对农民工的需求比对大学生要大。但是随着我国经济发展和就业人员结构的改变，这些企业提供的岗位、薪酬待遇已经没有足够的吸引力。产业结构的不合理，造成企业的用工、薪酬待遇等方面有相当大的局限性，这是造成大学毕业生就业难的一个很重要原因。

社会就业环境相对不公平造成就业难。应该说，经过这些年的努力，我国正在建立一个相对公平的就业环境，如公务员凡进必考，国有企、事业单位招聘必须面向社会公开、公平、公正择优录取。但靠关系就业，灰色就业等现象还确实存在，特别是一些事业单位，垄断企业，大型的效益好的国有企业，这一现象还相当严重，还有户籍因素等等，这给一部分没有优质资源的大学毕业生，造成不好的负面影响，这也是造成大学毕业生就业难的一个重要原因。

钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。钱学森共发表专著7部，论文300余篇。

应用力学

钱学森在应用力学的空气动力学方面和固体力学方面都做过开拓性的工作。与冯·卡门合作进行的可压缩边界层的研究，揭示了这一领域的一些温度变化情况，创立了卡门——钱学森方法。与郭永怀合作最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。

喷气推进与航天技术

从40年代到60年代初期，钱学森在火箭与航天领域提出了若干重要的概念：在40年代提出并实现了火箭助推起飞装置(JATO)，使飞机跑道距离缩短;在1949年提出了火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想;在1953年研究了行星际飞行理论的可能性;在1962年出版的《星际航行概论》中，提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。

工程控制论

工程控制论在其形成过程中，把设计稳定与制导系统这类工程技术实践作为主要研究对象。钱学森本人就是这类研究工作的先驱者。

物理力学

钱学森在1946年将稀薄气体的物理、化学和力学特性结合起来的研究，是先驱性的工作。1953年，他正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，改变过去只靠实验测定力学性质的方法，大大节约了人力物力，并开拓了高温高压的新领域。1961年他编著的《物理力学讲义》正式出版。现在这门科学的带头人是苟清泉教授，1984年钱学森向苟清泉建议，把物理力学扩展到原子分子设计的工程技术上。

系统工程

钱学森不仅将我国航天系统工程的实践提炼成航天系统工程理论，并且在80年代初期提出国民经济建设总体设计部的概念，还坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。任何一个社会的社会形态都有三个侧面：经济的社会形态，政治的社会形态和意识的社会形态。钱学森从而提出把社会系统划分为社会经济系统、社会政治系统和社会意识系统三个组成部分。相应于三种社会形态应有三种文明建设，即物质文明建设(经济形态)、政治文明建设(政治形态)和精神文明建设(意识形态)。社会主义文明建设应是这三种文明建设的协调发展。从实践角度来看，保证这三种文明建设协调发展的就是社会系统工程。从改革和开放的现实来看，不仅需要经济系统工程，更需要社会系统工程。

系统科学

钱学森对系统科学最重要的贡献，是他发展了系统学和开放的复杂巨系统的方法论。

思维科学

人工智能已成为国际上的一大热门，但学术思想却处于混乱状态。在这样的背景下，钱学森站在科技发展的前沿，提出创建思维科学(noeticscience)这一科学技术部门，把30年代中国哲学界曾议论过，有所争论，但在当时条件下没法讲清楚的主张，科学地概括成为思维科学。比较突出的贡献为：

1、钱学森在80年代初提出创建思维科学技术部门，认为思维科学是处理意识与大脑、精神与物质、主观与客观的科学，是现代科学技术的一个大部门。推动思维科学研究的是计算机技术革命的需要。

2、钱学森主张发展思维科学要同人工智能、智能计算机的工作结合起来。他以自己亲身参予应用力学发展的深刻体会，指明研究人工智能、智能计算机应以应用力学为借鉴，走理论联系实际，实际要理论指导的道路。人工智能的理论基础就是思维科学中的基础科学思维学。研究思维学的途径是从哲学的成果中去寻找，思维学实际上是从哲学中演化出来的。他还认为形象思维学的建立是当前思维科学研究的突破口，也是人工智能、智能计算机的核心问题。

3、钱学森把系统科学方法应用到思维科学的研究中，提出思维的系统观，即首先以逻辑单元思维过程为微观基础，逐步构筑单一思维类型的一阶思维系统，也就是构筑抽象思维、形象(直感)思维、社会思维以及特异思维(灵感思维)等;其次是解决二阶思维开放大系统的课题;最后是决策咨询高阶思维开放巨系统。

人体科学

钱学森是中国人体科学的倡导者。钱学森提出用“人体功能态”理论来描述人体这一开放的复杂巨系统，研究系统的结构、功能和行为。他认为气功、特异功能是一种功能态，这样就把气功、特异功能、中医系统理论的研究置于先进的科学框架之内，对气功、特异功能的研究起了重大作用。在钱学森指导下，北京航天医学工程研究所的研究人员于1984年开始对人体功能态进行研究，他们利用多维数据分析的方法，把对人体所测得的多项生理指标变量，综合成可以代表人体整个系统的变化点，以及它在各变量组成的多维相空间中的位置，运动到相对稳定，即目标点、目标环的位置。他们发现了人体的醒觉、睡眠、警觉和气功等功能态的各自的目标点和目标环。这样，就把系统科学的理论在人体系统上体现出来了，开始使人体科学研究有了客观指标和科学理论。

科学技术体系与马克思主义哲学

钱学森认为，马克思主义哲学是人类对客观世界认识的最高概括，也是现代科学技术(包括科学的社会科学)的最高概括，钱学森将当代科学技术发展状况，归纳为十个紧密相联的科学技术部门。这十大科学技术部门的划分方法，正是钱学森运用马克思主义哲学，特别是系统论对科学分类方法的又一创新。

比老鼠还胆小的狮子

大家都知道老鼠是一种胆小的动物，可是不知道哪来的一道金光把狮子的特点给倒过来了。凶猛的狮子突然变得胆小如鼠了。

有一天狮子出去寻找食物，碰上了一群蚂蚁，狮子看到一群蚂蚁像部队行军一样走过来，吓得脸色发白，连忙大喊：“啊，有好多蚂蚁啊!”然后被吓的晕过去了。过了一会儿，狮子醒过来了，睁开眼睛，看见一只狡猾的老鼠眼睁睁地盯着他。狮子心里很害怕，心想：这只可怕的老鼠会不会把我一口吞掉呢?他笑眯眯地说：“老鼠大哥，您这是要去哪里呀，有什么需要帮忙的吗?”老鼠诧异地望着他，心想：以前那么凶狠的狮子今天怎么突然对我那么好了呢?老鼠还是不放心，赶紧说：“没事没事!”随后一溜烟跑走了。

狮子继续向前找食物，前面一只兔子蹦蹦跳跳地向它这边走来，他看兔子的耳朵像两把剑一样高高地竖在头上，心想：兔子会不会用她的那两把剑来刺穿我呢?狮子吓得连忙往后退，跑得不见踪影了。

森林里的动物觉得狮子今天很反常，召集了大家开了个庆祝舞会，也把狮子拉了进来，劝他恢复胆量，狮子听了他们的话，恢复了胆量，狮子很感激大家，和大家成为了好朋友。

从此，森林呈现出一片和谐的景象。

①事务型官僚主义，即对党的理论路线、方针政策不认真学习领会，政治上缺乏敏感性和鉴别力，工作上缺乏计划性，抓不住大事，浑浑噩噩，忙忙碌碌，打不开工作局面。

②老爷式官僚主义，即以掌权者自居，官气熏天，唯我独尊，作风粗暴，欺压群众。 ③懒汉型官僚主义，即没有事业心，在其位不谋其政，不读书，不看报，不接触实际，不了解情况，坐而论道，不干实事。

④文牍型官僚主义，满足于开会发文件，以会议落实会议，以文件落实文件，讲空话套话，做官样文章。

(2)防止和克服官僚主义要做到以下几点：

①要切实摆正公仆和主人的位置，当好人民的公仆。在我国，能否真正把自己当成人民的公仆，切实尊重人民的主人地位，对于每个领导干部是一个严峻的考验，是衡量其党性强不强的重要标准。做人民的公仆，决不能仅仅挂在口头上，而是要体现在依靠人民，尊重人民，尊重群众首创精神，尊重群众经验，全心全意为人民谋利益的实践中。各级领导干部应当以邓小平同志为榜样，视人民为父母，视自己为“人民的儿子”，尽职尽责地为人民谋利益。

②要树立正确的人生观、权力观和利益观。要正确看待手中的权力，时刻牢记权力是实现为人民服务职责的条件和手段，在实际工作中把职权、责任和服务三者有机地结合起来，把人民给予的权力用于为人民服务，按照人民的根本利益和意愿行使权力。要不断深入思考“参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?”把这些涉及世界观、人生观、价值观的重要问题真正想清楚了，就能增强政治责任感和事业心，就能增强清除“官本位”意识和克服官僚主义的自觉性。要深入基层，深入实际，调查研究，倾听人民群众的呼声，体察人民群众的疾苦，切实帮助人民群众提高思想认识，解决实际问题，在一切工作中相信群众、依靠群众，密切同人民群众的血肉联系，坚持走群众路线，为实现党的十六大提出的宏伟目标而善谋实干。

1、画蛇添足 At the sports meet, we cheered him on when he dashed quickly.应为 At the sports meet, we cheered him on when he dashed .

2、词性使用混乱 Doing a part-time job always effects study. 应为 Doing a part-time job always affects study.

3、动态、状态不分 They married for two years. 应为They have been married for two years.

※学生在句子结构方面的错误表现在：

1、缺少谓语 He at home. 应为 He is at home.

2、忽视主语的转换 Beijing rains much in August. 应为 It rains much in Beijing in August.

3、逗号粘连与连排句

The work was difficult, he finished it in time. The work was difficult he finished it in time. 应为 The work was difficult, however, he finished it in time.

文章都是有句子组成的，所以有必要复习英语的基本句型。

今天，当我乘着妈妈的电瓶车经过一个工厂。在那里，满地的灰尘经过风吹后漫天飞舞，只见天空中弥漫着灰尘。当他们一粒粒的洒落在道路上。此时，又有一辆奔驰从道路上疾驰而过，白满地的灰尘溅落在道路两旁。

看哪！路旁的野草都已站满了灰尘。它们绿幽幽的面庞仿佛涂上了银白的胭脂。但那并不是胭脂，而是会污染环境的灰尘。他们此时仿佛在哭泣，在伤心，在说：“我们是有生命的，不要把我们当做只是路边的野草。”其实他们并不懦弱，它们很坚强，它们用于很强的意志。

如今，我们即使看着它们满身灰尘。但在它们的背后，不知隐藏着多少让人们振奋、让人们感动的事例。

人们即使不喜欢它们，因为它们不足为奇，对它们视而不见。其实它们拥有顽强的生命力。就像白居易所说的“野火烧不尽，春风吹又生”，说得没错。大家可能会说，野草即使有顽强的生命力，但这路边的野草却不见得那么朝气蓬勃。如果这样说就错了。野草可以防止水土流失，它们一直都在为人们做贡献，默默无闻。

我希望它们不再只是路边被人歧视的野草，因为人们离不开它们。

去年冬天，我和白小易谈到了植物，他告诉我，他家种了一盆无名小草，看着很漂亮，是在外面草丛里挖到的。我想养一株试试，就让他把我带到了一个草丛前。

不细细看，好像草丛里什么都没有，仔细一看，草丛的边缘上，隐藏着几株小小的野草，和绿化丛中的草不同，这种草的叶子丛生，像一朵朵绿色的小花。一株上就有两个分支，仿佛经受不起冬天的考验。白小易徒手给刨了出来，上面道完整，但根只有一点点，白小易连个我拔了三株，其中一株跟都没有了，但他一再强调，这种植物超级好活。我回了家，把它们快速抵栽到了一个小花盆里，那花盆是出奇的小，也就一巴掌大。我把爸爸喝剩下的茶叶水浇了点，这算处理完毕了。

一天天过去了，天冷了，我把所有的植物都挪进了屋里，唯独把那一盆小草留在了外边——因为，它好像死了，先前有的几片叶子，全都枯黄了，剩下的就是一根露出来的光秃秃的细枝，上面什么也没有，很难让人想到这里还有生机。我再也没去给那浇水，那花盆好像空了似的，爸爸在阳台上吸烟，也把它当做了烟灰缸，我的心中已经将这小草判为了“死刑”。今年春天，当和煦的春风吹过大地，奇迹终于发生了！就在那光秃秃的细枝上，竟然抽出了三个小叶子。我看看这花盆里的土，已经干裂出了一条条缝，硬的好像石头。这草竟然还能发芽！天气越来越暖和，它的长势惊人，一天一个样子，一个月的功夫，竟然都覆满了整个花盆，充满了生机，让我和爸爸妈妈都大吃一惊，彻底体会到了“野火烧不尽，春风吹又生”的真谛。

想想吧，有哪个植物能在零下的温度中挺立？想想吧，有哪个植物能几个月不浇水的存活？有那个植物能在一月中翻倍的长大？野草却做到了，无名的小野草却做到了！也许，从无名小草中，我们应该学到点什么。对了，就是要坚强的品格，不能有点小事就掉眼泪。更深层次地说，就是要有一种自立能力，自己长大了，自己事情一定要自己做，否则，总有你离开爸爸妈妈的那一天，那时候，你再手足无措，又有什么用处呢？让我们都做一个坚强的人，而不是时时刻刻都是家长的宠儿，只有这样，我们才能获得生命全部的快乐。

娇柔的杜鹃固然美丽，但顽强的野草更令人深思。

[野草的启示6年级作文

____，女，汉族，__年3月出生，担任过学科课代表、班长等，先后被评为____市“百优青少年”、____市“文明礼仪标兵”，连续多年荣获校级“三好学生”、“学习标兵”等称号。

在家庭里，她是一个孝顺董事的孩子，是左邻右舍夸赞的孩子。生活在农村，终日浸染在淳朴的乡风、和谐的亲情里，随着时间的推移、年龄的增大，农村生活的一幕幕占据了她幼小心灵的一部分，在朦朦胧胧中她也逐渐懂得了一些人之常情。不但“自己的事情自己做”、“百善孝为先”、“老吾老，以及人之老”等格言警句出口成章、顺手拈来，而且还付诸于行动。当看到爷爷从田地回到家非常疲惫时，她就伸出小手握成拳为爷爷捶背按摩;当看到奶奶蹲在锅炉前烧火做饭时，她就主动拿来板凳给奶奶坐……她的一言一行，受到了左邻右舍的夸赞;直到现在，她还保持着她一贯的生活作风。每天一放学，做完作业后就帮爸爸妈妈做些力所能及的家务，成了左邻右舍教育孩子好好学习、天天向上的样板。

在学校里，她是一个自强上进的学生，是老师的得力助手。管理班级，收发作业本，有条不紊，让老师省心了不少，起到了示范带头的好作用，为良好班风、班纪的形成树立了榜样。清晨，她总是早早来到学校，和同学们清扫卫生区;早读课上，老师还没来时，是她领着大家朗读课文;放学时，是她举着牌子护送大家走在放学的路上;大扫除时，她忙前忙后，忙里忙外，不怕脏，不怕累。在她心里，这是为班级做事，为大家服务，值得去做。学校开展经典颂读比赛，她帮助老师组织同学们一遍遍训练，使班上的各项活动都能走在年级的前列，甚至在校级比赛中也获得成绩优异。

在社会上，她是一位诚实守信，富有爱心，遵守社会公德，热心公益活动的好少年。每次乘车，她总是让年纪大的爷爷奶奶先上车，总不忘自己要做一位文明礼貌的少先队员。在学校组织的历次爱心捐助活动中，她都能积极参与，无私奉献。尤其是当她得知汶川大地震后，她不仅自己主动把平时攒的零花钱全部汇到灾区，还号召周围的亲戚朋友捐钱，并带领全班同学发起倡议，争取身边的亲人、同学和朋友把自己平时节省下的书包、笔和本等学习用品寄给灾区的同学，与灾区的小朋友共渡难关，尽其所能地奉献了自己的一份爱心。

放眼四周一看,这周围几十亩大小的空地上,落叶和野草像是被石磙碾过一样,平整密实,绝对不是天然形成的,而且空气中隐隐约约有一股血腥味。

野草没有美丽的姿态，但有优秀的品质。它那种不畏艰难，坚强不屈的精神不正是我们21世纪的新一代应该拥有的优秀品质吗?

小时候，常跟着姐姐到农村去，看着那野草把农村的山峦、田埂，甚至把路边、墙头都绿得一派勃勃生机，自那时起，我不由得对野草产生了一种偏爱。

百合花开了，她终于让别的“杂花野草”认识了自己，她是一株洁白的百合，作为一株花，她的使命就是开花，百合虽小，但他没有放弃求生的希望，而是一步一步地走下去。

田沟里，花朵野草抵不住太阳的强烈的照射，都纷纷把叶子卷成细条了。

在刚刚盛开的百合花瓣中，沾满了晶莹的露珠。当其它野草都以为这是早晨的水雾时，只有百合花知道，那是自己喜悦的泪水。

中午，烈日当头，阴影变成蓝色，野草在酷热中昏睡，而飕飕寒气，却从浓林密叶下掠过。

野草才是真正春天的报信者。因为野草比柳树长的快;比燕子来的早，所以野草才是真正春天的报信者。

在深邃微白的天空中，还散布着几颗星星，地上漆黑，天上全白，野草在微微颤动，四处都笼罩在神秘的薄明中。

扑入车窗的景色，使我生发了一种似曾相识的感触。那碧天的云，蛮荒的山，被秋霜洗黄的野草，俨然像一位饰着金色丽纱的处女，裸露着奶黄色的胴体，在萧瑟的秋风中婆娑起舞，展现着消魂的倩姿。

春雨，还带有春姑娘特有的气息，点点滴滴含怜爱，潇潇洒洒蕴意真。倘若走在乡间小路上，任细细的雨丝自由地飘落，此时可以感受到禾苗与野草的惬意与开心。

1.核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。

2.中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。

3.中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。

纵观花坛，娇嫩的玫瑰、妖娆的菊花，可人的芙蓉……但是，你有没有发现角落里那株并不起眼的野草？

它在角落里，努力地汲取养分，向上生长。一个月前，月考刚刚结束，成绩并不理想，我一想到父母的斥责，心烦意乱，不由得打开房间的门，走了出去。不知不觉中，我走到院子里，看到了一座百花齐放的花坛，上面笼罩着一层厚厚的温室玻璃。走进玻璃，我用手擦干净风儿带来的泥沙和昨夜的露珠，看到了娇嫩的花们，它们的绽放千篇一律，毫无特色，让我不禁为它们而可怜：毫无自由的被“关”在温室中，就像无翼的鸟，呼吸不到一口新鲜的空气，看着看着，天空中下起了蒙蒙的细雨，天气灰沉沉的，一点也不符合这五彩斑斓的花坛。

忽然，我的眼前一亮，一股绿意穿透我的神经，使我忘掉了所有的烦恼。那是一株我叫不起名字的野草，它坚强的“站”在温室外面，独自抵挡着令人寒冷的秋风，那么翠绿，那么鲜活。在秋天，难道不是个奇迹吗？雨小了，不再淅淅沥沥，天空中那朵阴沉如墨的乌云也归去了，蓝天托着白云，虽然没有夏天耀眼的彩虹，但也不失为一大美景。我走上了回家的路，心中的烦闷也一扫而光。

小草是墨绿色的，只有一株，上面有一个个小灯笼似的，像花苞一样的小植物。在那么多花中毫不起眼，却展现出了生命的活力。回到家后，我立志好好学习，连小草都可以不言放弃，在寒风凛冽的环境中顽强生长。我为什么不能好好学习，下次考好呢？

一个月后的今天，我再去看那株野草时，它依然生机盎然。令人惊喜的是，它旁边又出现了一株只有一两片叶子的小草，在温暖舒适的阳光下生长，尽显风光。比起温室里那些五彩的花，它们不是更美吗？

“野火烧不尽，春风吹又生”，野草让我懂得了：依靠自己的努力并且顽强不息过上幸福生活，才是人生的真理。

野草，牵动了我情思，让我不再迷迷罔。

“耶，太好啦!……”从教室里传出了同学们的欢呼声。原来是同学们要去富兰城堡进行以“浓浓端午情，悠悠艾草香”为主题的活动。

一路上，同学们兴高采烈，有说有笑。到达目的地后，徐老师给我们介绍了屈原的历史故事及端午文化。我们从中了解到端午节的习俗有：赛龙舟、饮雄黄酒、包粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲等等。

接下来，就是佩香囊了。只见奶奶急忙从老师的手里拿来一个绿色的香囊，原来奶奶希望我在学习上更加谨慎细致呀!装完好香囊后，奶奶轻轻的拥抱着我，然后小心翼翼的将香囊挂在了我的脖子上。我高兴的笑了，心理有说不出的激动。

“好，现在进入第三个环节——系蓝丝带。”徐老师大声宣布道。我郑重地拿着这表达着感恩、鼓励与关怀的蓝丝带，轻轻的`将它系在奶奶的手腕上。还没等我反应过来，奶奶就给了我一个大大的拥抱。这时，我的眼前浮现出奶奶为我做的点点滴滴：陪我做作业到深夜，雨天给我送伞到学校，每天想着各种办法为我做好吃的……这时，我发现奶奶的眼睛里噙满了泪水，那布满皱纹的脸上，绽开了久违的幸福的笑容。我在奶奶的耳边轻轻地说：“奶奶，我爱您!”奶奶感动得流下了眼泪：“我也爱你!”

就在活动接近尾声时，徐老师宣布道：“现在进入到我们的最后一个环节——快乐寻宝。”听到这个消息，同学们都兴奋不已，不停的欢呼、呐喊。我高兴极了，迫不及待的想去寻宝，结果被老师叫住了。老师宣布游戏规则后，我们便像离弦的箭扑向了寻宝地。我不放过每一个角落，仔细的搜寻着目标。有的同学把沙发上的枕头扔到了地上，有的同学还把墙壁上的画框弄掉了。一阵“连环炮”过后，这里被我们弄得狼狈不堪。眼看同学们都找到了几张优惠券，可我一张也没有找到，我急得像热锅上的蚂蚁。但我没有放弃，仔仔细细的寻找每一个角落。哈哈!功夫不负有心人，我终于找到了一个宝贝——优惠券。我高兴的一蹦三尺高，如获至宝地将它捧到怀里。

这真是一个快乐又难忘的端午节呀!