流浪歌歌词含义是什么（汇集20篇）

新的一天。

窗明几净的玻璃上画出今天的阳光，楼下喧嚣的声音宣告着24小时的开始。

倒了一杯清清凉凉的白开水，润泽干渴的心田。

这是一种良好的生活方式。安妮宝贝的小说中有过这样一句话：“所谓真正的爱情就应该是像喝杯凉白开水一样清清爽爽的喝下去。如果爱情没有让你感受到这样，只能说明你爱的不够深，没有从恋人哪里得到应有的荣耀而已。”

我相信。看到过很多这样的文字，和安妮宝贝一样，我也是一个习惯用细腻语言观照内心的人，读书时一直沿袭下来的特点，至今仍不愿舍去。在我的眼中，它奇妙而不可言喻，在不同的时刻，会变换着不同的色彩，阴郁时晦涩，晴朗时欢快，让人在文字间不停跋涉，没有欺骗，没有隐晦，犹如一道光芒穿透乌云。

不知从什么时候开始，想要被所有人遗忘，想要被流浪的时间所遗忘，一个人，安静的，做着按部就班的事情，简单就好。太赋激情的生活让人常常感觉像被抛在大海的风口浪尖上，每每波涛翻涌时，在海浪的舔舐下，承受着巨大的落差。

宁愿与过去的自己远远地隔离，把那些有关于错误的、偏执的、疯狂的、黑暗的细微情节，装入时光的真空杯中，华丽包装，不再开启。不再追悔，不再道歉，不再亏欠，不再弥补，让过去的永远过去，让未来的勇敢面对。

常常听说人们会因爱而爱上一座城市，因不爱而远离这座城市。难道感情是一种方程式，必须有一天要用时空来验证它的成立吗？那么，我愿背负终结的愧疚，赦免两个人的罪。

我喜欢坐在火车里看那些呼啸而过的风景，那些遥远的风景，在我们的视野下，很广阔，也很渺小，散逸着片片清香的稻田，还有层峦叠嶂的山峰......而这样的美丽须得让火车在正确的铁轨上运行，我们才能享受自然的惬意，假如在某个交错的铁轨上出了错，那么这样错误的延伸只会预示了一个不幸的开始。

我欣赏完美的东西，阳光的一刻，我怎么忍心看到用自己的双手去打破这样的宁静与美好，支离破碎的镜面无法复原如初。与其追逐不属于自己的东西，不如精心地呵护记忆的美好，给自己也给别人一个好好耕种自己幸福的机会。

过去的一个朋友告诉过我，只想平凡的生活，享用眼前的幸福，嫁人，生子......那么你喜欢平淡的生活吗？她这样问过我。

是的，我喜欢丰盛而浓烈地活，即使这梦想会破灭。

这城市，虽然小了点，但富裕美丽，适合平淡的生活。朋友说。

你知道吗？我也是。我手里拥有的东西其实很多，所以我放不掉。

她笑了笑。是吗？其实，我觉得你更适合在竞争中放逐自己。

听说下午有个服装专卖店换季打折，咱们去看看，怎么样？她把玩着颈上的吊坠，莞尔一笑。然后对着镜子抹上艳丽的口红。

这已经是半年前的记忆了。

可是，现在的生活已经是另一番模样，只是慢慢学会了坚强，或许只有这样的残忍，搁浅的希望才能远航。

这才发现阳光普照万物，窗外已是车水马龙了，键盘上的指尖仍在流转。

[流浪的时间已将我遗忘作文

看过很多关于射手座性格的解析，发现射手座是最渴望自由，最渴望无拘无束的。我就是射手座的，这似乎也是我渴望流浪的一个因素。

正如“橄榄树”中所唱的：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……为什么流浪……流浪远方，流浪……”每当听到这首歌时，都会有一种莫名的苍凉凝结在心中，似乎心底有什么在萌生。是的，那时一种渴望，渴望流浪。在我心中，流浪是美好的。我渴望去看“大漠孤烟直，长河落日圆”，渴望去看“黄河之水天上来”，渴望去看“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。我渴望看遍祖国大好河山。

我为什么渴望流浪？仅仅是因为射手座的性格，仅仅是因为祖国山河的美好。不完全是，更多的是来自身心的压力。学习上的压力，家庭所带来。竞争太激烈了，使我感到压抑。我不甘心顺着父母和社会给我定的路走，我希望自己走出另一条路，属于我自己的路。我不甘心作茫茫人海中一叶平凡的扁舟，我想经历一种全新的生活。我甚至有点羡慕古人，我渴望李白的浪漫，杜甫的现实，而最最重要的是他们平凡而自由的生活。

渴望终究是渴望，从小生活在这样一个家庭里，习惯了这种生活方式。一种有着渴望却无法实现的悲哀慢慢涌上心头，我没有任何条件和任何机会去流浪。我要在学校做个好学生，在家里当一个好女儿。我不仅仅是属于自己的，我还属于我的父母，他们给了我生命，他们有权支配我的生活。

我不知道爸爸妈妈知道我渴望流浪会不会说我变坏了。但我已经决定把这个渴望放在心底，从今天起，我只会走那条“唯一”的路。因为这渴望离我的距离实在太远了。

或者有一天，我有能力实现这一渴望，但那时，我会这样做吗？或许我的心再也没有此时的鲜活，甚至已经腐化，习惯了麻木。也许每个人都有一条不想走但又必须走的路。这就是人生。而我不明白的是，人生的价值所在不就是让自己快乐吗？我们又为什么不快乐？

曾看到这样一幅画：一匹狼孤独地立在苍茫夜幕下凄凉的岩石上，它昂首望着月亮长嗥，倾诉着自己无尽的渴望。我觉得我就是那只狼。

春秋两分，夏冬两至，春分是一年二十四节气之中标志性的节气之一。我国一些古籍中对春分的意思有很多记载，如《月令七十二候集解》中说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

意思是说春分这天，日夜等分，一年等分。排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等，另有《春分》文学作品可欣赏。

春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后(20日～22日)交节，农历日期不固定，这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”有《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。

中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

我是一条鱼，没有华丽的外表，却有一颗追梦的心，我飞翔在天空中，努力呼吸，漫无边际。不是高高在上，而是为了寻找生命里属于我的那片海洋。

我喜欢浪迹，向往荒野之美，我知道那里的纯净会让我躁动不安的灵魂平息，可是，我也知道，荒野里没有我的梦想，我想要的是海的自由与深邃。于 是，我必须带着理想与希望重新上路。在倘若大的天空里，我仿佛只是一粒微不足道的尘埃，背负着整个生命孤独的飞翔。但是，鱼是不需要飞翔的，鱼爱的是水， 是属于自己的水，鱼爱的是在水中畅游的欢快与幸福。

我每到一个地方都会停下来，开始我漫漫旅途中的追寻。我从不害怕徒劳无功，因为那些经历亦会成为我生命中永恒的回忆与美丽，它们曾经给了我旅途 中灿烂的温暖与微笑，仅管我们不过是彼此的过客而已。我仍会珍惜旅途中的点点滴滴，将它们认真收藏，然后带着憧憬继续飞翔。在途中我不断的受伤，看着伤痕 累累的自己，我才发现要抵达那座梦的堡垒是如此的艰难。但是，我从未想过要放弃，我知道，这些，只不过是梦开始以前的交响曲，为了记忆中的那片海蓝，我愿 意追我的梦直到天涯。

我依然在空中孤单的飞翔，流浪；天空这么大，我不知道飞到哪里才能找到我的海洋。我想，其实身体的流浪并不可畏，可畏的是心灵的流浪，这需要忍受无尽的寂寞与不为人知的悲哀。于是我追梦的心早已到达了那个叫“梦”的地方等我，等待时机成熟时让我看见她美丽的样子。

我的鳞在天空上方徒然掠过，打破了天空的宁静，留下我飞翔的痕迹，描摹出迷人的弧度，长长的，盘旋在空中。回首时，这才发现时光如风一样悄然无息

的消失在我的痕迹上，消失在我的磷缝中，它带走了很多东西，带不走的是我的记忆与这些过程，我对它们微笑，告别旧时光。我相信，旅途中的灿烂不会被末去，我们终有一天会相遇。

天空中，到处都是仓皇南飞的鸟群，只有我显得格格不入，因为，我是一只鱼，独身一人流浪的鱼，向往着自己的渺小。我希望有一天我的梦想能幻化成 风飘过我的身旁，载我去属于自己的海洋。我想，在我长大之前，我一定会离它们越来越近，那时，我在海洋中仰望那片我曾经飞翔的痕迹，它们必会变成一道七彩 的彩虹，横跨天空。

[天空中流浪的鱼作文

有一首歌是这样唱的：“当你孤单你会想起谁，你想不想找个人来陪？”这首歌的歌名是《当你孤单你会想起谁，这首歌是由张栋梁所唱的。那么它的意思何在呢？其实意思很简单，那就是每当一个人孤单的时，他会不会想找一个人来陪他呢？

老实说，要找一个人来陪也非常地难。为何？因为现在的人变了，怎么说呢？让我举个例子，当你孤单时，你恰巧遇到了一位好友，你这位好友并没有安慰你，他反而还会落井下石。因此，很多人都会异口同声地说：“我宁愿找只动物来诉苦，好过找人。”没错，我今天要分享的题目就是《与流浪猫的一天》。问题来了，怎么会跟流浪猫一起呢？猫既不会说话，也不会笑，怎么可以跟它在一起？故事的精彩，请留意下一段吧！

若要说这个故事，就必须回到三年前。在某一天，班主任突然心血来潮地说：“今天下课后，我将会派发成绩册给你们。”我心想：这次糟糕了，因为我的成绩并非理想。于是，无可奈何之下，唯有闷闷不乐地等时间过。一分一秒地过去了，终于等到了下课时间。于是，我便和我的好朋友一同到食堂去吃东西。

然而，当天又是我好友的生日。他请了我一顿丰富的一餐，不过虽然是丰富的一餐，我的心还是忐忑不安。上课时间到了，我的心情更是犹如热锅上的蚂蚁。等到老师进了班后，老师便开始分派成绩册。其实，我怀疑老师是不是有心要戏弄我。如何戏弄法？他首先会叫那些考取好成绩的学生出来为先，然后才到差的学生。

等了十分钟，老师终于叫到我的名字了。等到我去到前面时，老师对我的眼神是非常地特别的。他只说了一句话：“我对你非常地失望。”听了老师这么一说，我心里觉得悲痛不已。除了这件事外，我班的同学都嘲笑我，他们异口同声地说：“这家伙这次考试拿最后一名，回到去肯定会给父母教训一顿。”

放学时间到了，我一副垂头丧气的样子踏上归途，走着走着，突然感觉有点累了，于是便坐下来休息一会儿。可是，有一只猫从我方向走来，当它到了我的脚边，它便停下了。我以一个不开心的眼神望着它，当它望到我时，它的眼神也变了，从一只开心的猫变成了一只悲伤的猫。

于是，我便开始把我所经历的事情，一五一十地告诉这只猫。这只猫听了后，流下了一行眼泪。然后，它用它的身体绕我的脚，以表示安慰我。一些路过的人看了，他们以为我们是一对恋人在耍花枪。

就这样，我与这只猫花了两个小时在一起。后来，感觉有点肚子饿了。我想去吃东西，可是又想到这只猫的义气。于是，我便问它说：“请问你要不要吃一些东西？”那只猫听了只是以它的叫声来回答我，于是我就带它一起去吃。我买了一尾鱼给它吃，当作是感谢它的陪伴。就这样，我们吃饱了。

临回家前，我告诉它说，我要回了，不能带它回去，所以我们就这样分手了。那只猫听了点点头，和我说了一声再见后，它一下子就不见了。这就是我和这只流浪猫的一天。我希望我还可以见回这只有情有义的猫。

[与流浪猫的一天_1200字作文

我想化作一朵流浪的云，在历史的长河中，飘荡着，为人类解决历史的迷团。

我会飞到秦初，拿一本《尚书》带给考人古人员研究。我会去看秦始皇焚书坑儒的真相。

我会飞到汉朝，跟随东方朔去“北极”和“南美洲”看看他是不是在库克到达北极一年余年前就到达了北极。我会到战场上为死去的战士默哀。

我会飞到唐末，寻找起义军领袖黄巢埋下的宝藏，将藏宝的地点告诉考古专家。

我会飞到宋太祖的时候，将宋太宗弑兄的故事公布于世。

我会飞到元朝，寻找成吉思汗的陵墓，让考古学家发现里面比秦皇墓里的陪葬品更丰富，更糟美的陪葬品让世人见到。

我会飞到明朝，看看明朝末年的“红丹案”是怎么回来？

我会飞到解放战争时期，看看国民党军队为什么会到四川黑竹沟里全军神秘失踪。

我想化作一朵流浪的云，为人类尽可能的造福尽可能地破解未解之谜……

《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。

“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。

今年寒假最热映的一部电影一定是《流浪地球》，是由郭帆导演匠心制作，改编自刘慈欣大师的科幻小说《流浪地球》。《流浪地球》电影的上映，开始了国产科幻电影的崛起，甚至被称为“中国科幻电影元年”，它不仅仅是一部优秀的科幻电影，也隐含着对自然环境的一种担忧。

当毁天灭地的灾难降临的时候，中国人团结一致、努力奋斗，去应对困难、解决困难，想办法让生活变得更加美好。当最后的“死亡通牒”到来时，全世界所有人都已经丧失信心的时候，只有中国的士兵们还没有放弃，仍继续坚持，号召所有人，最后扭转了看似已经无法挽回的局面。虽然这只是一部电影，但我相信，如果是在现实的生活中，中国的士兵一定也会这样做的。

最令我感到的是影片的最后一幕，在生与死之间作决定时，吴京所扮演的刘培强终于毅然的选择为拯救地球壮烈牺牲，失去了与相别十几年的孩子见面的机会，让地球上的所有人活了下来，可以感受到他为全人类的牺牲奉献精神。

但我觉得在这部影片中，团队精神发挥到了极致，在刚开始当刘启一队被王刚征用时，大家都不情愿，甚至态度冷淡。但当一名队员为了拯救刘启的爷爷而牺牲掉自己的生命时，刘启的心为之感动，当最后王刚牺牲之时，刘启流下了伤心的泪水。他们从开始的矛盾重重到最后的惺惺相惜，是电影中对友情的重点描述。

在另一方面，电影也在提醒着我们要爱护地球、保护资源，因为一场火灾、一次洪水都有可能导致一种生物的灭绝，最终也可能是人类的覆灭。所以，从现在起，我们要竭尽全力爱护地球，保护碧水蓝天，共建绿色家园。并且我们要弘扬生态文化，促进绿色发展，建设美丽中国，走向生态文明新时代。

川流不息的车辆，热闹的集市，人们的欢声笑语，占居了整个大街。但还有谁知道在大街的一角有着孤苦的一条条生命正在挣扎。

每当我和妈妈漫步在川流不息的大街里，看见那些可怜的流浪狗时，都十分心酸。我真的很想帮帮它们，可是我也是心有余而力不足呀！妈妈通常是靠近都不让靠。人们都是用歧视的目光看着它们。我心里是多门希望人们能不怕脏，不怕臭收养他们。

显示我爱心的时候终于到了。妈妈单位那边的厂倒闭了，留下了一条白色的小狗。

我第一次见到他时我就觉得这条狗很特别。一次我在门外玩耍，看见那条小狗走了过来。它的样子狼狈不堪，又饿又渴，我很心疼就像他是我的狗似的。我急忙从厨房里拿来我吃剩的肉，喂给它吃。咦，它怎么不吃？难道这狗有特异功能？仔细一想也是，我们俩素不相识，他又怎会知道这肉有没有毒呢？或者是他觉得害羞，不敢吃。于是我转过身来故意装做没看见，回头一看狗狗果然狼吞虎咽地吃起来。这样我就放心了，又走进屋去给它拿水去了。狗狗看见水，如同看见生命之泉似的，大口大口的喝起来。吃饱喝足了它就旺旺向我叫起来，似乎是在跟我说：“谢谢你。”然后飘然而去。

我感到十分欣慰，我又再一次证实了我的直觉，这个狗不一般。以后的很多次，只要它来到门口只要有东西我都会拿给它吃。这条小黑狗很久机灵，特别讨主人喜欢，我们全家都对他产生了好感。每逢假期我们都会它留好食物，免得他饿着。渐渐地她就像我们家的狗似的，跟我十分亲近。每次我放学回来，它都会来迎接我，它成了我生活中必不可少的一员。

现在我觉得做好事并不难，就像我收流浪狗是多么简单的事呀！

最近我们的小区里有许多流浪猫，它们都是被一些居民搬家时抛弃的。小猫们无家可归，只能住在又阴暗又潮湿的地下室。

有一只流浪猫它的身子是黑白相间的，嘴旁还有一块“老虎皮”。所以院里的孩子都亲切地叫它“虎皮猫”。小区里的狗总是追着咬它，很少有人喂它，它总是在院口的垃圾箱里找吃的，晚上饿得“喵喵”直叫，真可怜。

我和旁边单元的小朋友经常喂它，我们俩还实行了轮流喂养制度，有时给它买根火腿肠，或者找个瓶盖让它喝些水，家里的骨头、剩饭不舍得扔，都拿去喂它。“虎皮猫”很乖，每次我们来，它都会蹭蹭我们的裤腿，很乖巧地叫几声，可爱极了。这个月，它还生了几只小猫，我们从家拿来许多好吃的，帮它养育小猫咪。

请大家多多关注小区里的流浪猫，不遗弃它们，让它们更好地生活。

街上有一条流浪狗，富人见它可怜，就把它收养了，富人让狗在家看家护院。这只狗凭自己长期经验，以为衣衫滥褛的人全都是小偷或穷人，以为衣衫整洁的就一定是富人。

有一天，一个衣衫滥褛的男人走进了自己家的大门。这狗以为是一个小偷，在门口不停是叫：“汪汪汪，给我滚出去，再不出去有你好看的！”哪个男人急匆匆地跑走了。

哪天晚上，主人大声叫骂：“你怎么能把那么重要的客户赶走了呢？真是的。”狗默默无语的站在那里，等待处罚。

第二天，有一个衣衫华丽的人来到它家门口，狗觉得一定不是小偷，就放他进来了。可是谁知道，哪人是小偷，把主人家的珍宝都偷走了。

主人知道了很生气，就把流浪狗给扔了，流浪狗还是流浪狗。

星期五放学后，在回家的路上，我看到了一个小纸箱。

仔细看，我发现箱子在微微抖动，出于好奇，我走近打开纸箱，发现里面有一只瑟瑟发抖的小狗，它很瘦，可能是被人丢弃了。我马上从书包里拿出了几块饼干和一小瓶水，这么冷的天，小狗急需补充能量。小狗看到了，急忙跑过来，头也不抬地大口吃起来；见它吃得那么高兴，我就走了。

没想到，走了不远，我发现它居然跟在后面，哀求的眼神看着我，我便把它抱回了家。

妈妈回家一看：“天哪！哪儿来的狗？”我说：“妈妈，这只小狗太可怜了，我就把它带来了。”妈妈说：“我们根本没有时间和精力养狗，你现在就把它抱出去”。我生气了，抱着狗狗直接躲到房间里，一声不吭。

妈妈在门口喊吃饭，我一动不动，嘴里喊着：“你不让我养狗我就不吃饭！”妈吗耐心地说：“养狗没有你想的那么简单，我们要对它负责；它需要食物、洗澡、梳毛和散步……”我马上说：“可是，我长大了，我也可以一起照顾小狗啊，我不管，我就养它，我一定好好表现。”

妈妈看到我的决心，就同意了。从此以后，我又多了一个好朋友，太高兴了！

我是一张面值伍圆的纸币。我的主人是一个调皮鬼，平时总是丢三落四的，每天都在慌忙地寻找丢失的东西。就因为这个坏毛病，我也被他遗落在了公园的椅子上。

我在椅子上被人坐了整整三天，压得我腰酸背痛腿抽筋，竟然没有一个人发现我。第三天的晚上突然刮起了大风，我被吹得头昏眼花，不知不觉中飘到了一条小河里。我顺水漂啊漂，不知道目的地是哪儿，就浮在水面上安安稳稳地睡着了。等我迷迷糊糊地睁开眼睛，不禁心花怒放，漂流了几天，我竟然来到了一碧万顷的大海上。正当我细细观赏这湛蓝的天空和大海的时候，一张庞大的网将我连同一大群肥肥胖胖的鱼一起捞了上来。原来是一个渔夫在捕鱼呀！这时，渔夫发现了我，喃喃道：“今天运气真好，不但捕到了一群肥鱼，还捞到了五元钱。”之后，渔夫走到便利店用我买了一包烟。我则被店主关进了一个黑暗的木匣子里。我隐约看见许多哥哥姐姐都被关在这里，还有一位风烛残年、老态龙钟的老爷爷（面值是壹佰圆的纸币，已经被揉搓得皱皱巴巴）。我使劲儿扭着受伤的小脑袋恭敬地问道：“老人家，请问您在这儿待了多久了？”老爷爷声嘶力竭地答道：“咳……咳……我在这里待得太久了，不记得了。因为我面值太大了，店主一直没把我找出去。孩子，你怎么来到了这里？”我还没来得及回答就被店主拿出去找给了一个小男孩。路上，小男孩调皮地将我折成一只纸飞机扔了出去。我在空中飞来飞去，落到了马路边。我不禁伤心地说道：“唉，人们怎么那么不爱惜我啊？我又得流浪了……”

后来，我被一个小女孩捡到，然后又辗转到了不同人的手里，到达过不同的地方，我都快散架了。

唉，我就这样流浪啊流浪，真的好希望人们能对我好一些啊！不然，我会很快变得像那位爷爷一样“苍老”的……

如果说情人与爱人终究是两个概念，那么我想书是伴我一生的情人。

记得有一次搬家，朋友犯难的问道，你东西那么多，怎么带啊，我说没关系，只要把书带上，其余的都可以暂且丢下。

两年多来，一直居无定所，搬了好多次家，唯一陪伴着的就是这些文文本本，夹杂着的还有半成品的稿件，手写的笔记。他们随我从一个“盒子”搬到另一个“盒子”，从一个陌生的环境到熟悉再告别。多少个的孤独的日子，多少个寂静的夜晚，有了他们的陪伴时间总是变得容易挨过。

我喜欢在枕边放两本书，并不是因为有阅读的习惯，只因能嗅到书香，更容易安然入睡。没有书的日子总觉得整个人像极了天上的浮云，随风荡漾无所依傍的恐慌。有些书哪怕只是偶尔翻出来嗅一下，看一眼，捧一捧，抱一抱，晒一晒，心里都是满足的、丰盈的。自高中起我莫名的生得一个怪癖，每次从外面回到家，总是喜欢把所有心爱的书翻出来，堆在床上，然后独坐在中央，并不是真的要读，只是拿出来看看，一本一本的摆放，从左手边放到右手边，直到困了不知不觉的睡去。次日还要把他们规整好放回。母亲总是看着摇了摇头，因为在她看来就这样重复了无数次无聊的事情，我却依旧乐此不疲。

我记忆中听到的第一个作家是三毛，那时候电视上播放《三毛流浪记》，姐姐就跟我介绍说有一个名叫三毛的作家，记得那会儿我还问姐姐，三毛，他也是只有三根头发吗？姐姐笑着说，那是个美丽的女作家。其实第一次读到三毛的作品是在高中的时候，至今还记忆犹新的是，读到三毛与丈夫荷西的爱情时，竟然一个人跑到操场上泪流满面的痛苦了将近两个小时。也就是在那个时候，我开始对爱情有所期许。

印象中我所拥有的第一本读物是小学时，姐姐送我的一本刘墉先生的作品《超越自己》，我依旧清晰的记得那段文字“马腿断了，当然还能活。但是身为一匹马，不能跑了，就算活着又有什么意义。”这段文字在自那以后很长一段时间都给我无穷的力量。后来大学期间，终于在图书馆一口气读完了他的所有作品。

生平买的第一本书，是在高一。由于住校零用钱多了些，那是在校门口购买了梁晓声先生的作品，接下来就是三毛文集、安妮宝贝文集、张爱玲文集、周国平文集、韩寒文集、徐志摩文集、冰心文集等等，我的购书热潮开始了。我可以用买衣服的钱买书，可以用购买家用的钱买书，可以用吃饭的钱买书，可以拿出口袋里所有的钱买书。只要是遇到了喜欢的，一眼看上的，总是要想尽一切办法买回去，否则心里总是惦念着，仿佛错过了就再没有了机缘。

我于书是感激的，是喜欢的，是狂热的。在艰难的日子里，在疼痛难忍的日子里，唯有书能收纳我，慰藉我，治愈我，让我寻觅到出口，看到曙光。如果有人问我，为什么这样喜欢书，犹豫你看到的我为什么还能活着。父母给予了我生命，书赋予我灵魂，唯有文字相伴，我才是完整的。

或许生命之初，我与你已经有了一种难以名状的情愫。你淌在我记忆之端，缓缓驶来，我时常酣睡在你的怀抱里，静享一时清梦。我心因你而愉悦，生命因你而多彩。我不相信什么前世来生，只愿在今世今生与你相依相偎，也许我很快就尘埃落定，也许我永远都在飘零，但万幸的是一路有你同行。

[携书流浪作文1000字

大家好！我是一只流浪狗，记忆中我最先看到这个世界的时候，发现自己躺在一条车水马龙的街道旁，我不知道自己的爸爸妈妈是谁，也不知自己来自那里，因此就开始了流浪生活。

一天，我独自走在一条街道上。心想：我一定要找一个主人，让自己“安居乐业”。由此开始漫长而辛酸的找家之旅。第一次，我走进一家朱红大门、有着二层洋别墅的院子，那个披黄发的时髦女人恶狠狠地说：“你这个流浪狗，浑身脏兮兮的，臭味熏天，赶紧滚出去！”接下来佣人把我拿棍子赶出朱红大门。这时我想起古人的一句诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，漂泊的心酸涌上心头。亲爱的爸爸妈妈，你在哪里？我想你们！

漫无目的走了很长时间，我来到一个偏远的小山村，走进一个用篱笆编织的院门，这时我已经两天没吃饭了，我很需要饱吃一顿。这时从破烂的房子里走出一个四五岁的小男孩，浑身也脏兮兮的，但活泼可爱。他看到我立刻大喊：“妈妈，咱家跑进来一只流浪狗，快看，很可爱的！”小男孩立刻跑过来抱起我，虽然他用手勒疼了我的肚子，但我知道他不是恶意的，他是喜欢我的。这时她的妈妈他的姐姐都从房子里出来，小男孩的妈妈说：“毛蛋，赶紧抱回家给小狗喝点稀粥吃一块黑馒头，看它样子几天没吃饭了。”我喝着稀粥，吃着黑馒头，瞬间有一种归家的感觉。我不想再走了。可吃过以后，小男孩的妈妈让小男孩把我送出院子。但我不想走，拖拖拉拉的，小男孩的妈妈抚摸着我，低低地说：“因为连续几年天旱，田间庄稼没收成，日子实在过下去了。再说村里连学校也没有，我们去城里打工，供孩子上学，生活或许会好些的。我们太穷了，你给自己找个有钱人安家吧。”

没办法，我只好离开这个院子，小男孩的妈妈让我找个有钱人安家，可有钱人会要我吗？他们是看不起穷人的。我再继续流浪，希望有一个好心人能收留我。

在我很小的时候，我就问妈妈，快乐是什么？妈妈说，快乐就像现在的你一样，无忧无虑的成长，无忧无虑的生活。当时我还不是太懂，但现在，我长大了，已经深刻的体会到了快乐的含义。

快乐，其实很简单。你高高兴兴地上学，高高兴兴的同学们玩。然后回家把老师的作业都写完后，再开开心心的玩。小学生本来就应该以玩耍为主。那样，当你遇见真正的友谊，你也就同时拥有了快乐。

有时，快乐又是那样的复杂。也许又是你并不是真正的快乐。就像是一个男孩子捉弄一个女孩子，让她在大众面前出丑。他一脸坏笑的站在这个女孩在身后，但心里是微微的忏悔，只是用笑来掩盖他的错误。还像一个有上进心的人，他努力学习，每个周末都有很多的课外辅导，终于有一天，他考了一百分，他笑了。但你就得那是真正的笑吗？其实不是，他也是在掩盖，用小来掩盖他成绩好背后的汗水，他羡慕别人可以玩，而她却要为他所谓的第一名来学习。这是快乐么，你们一定认为，这不是。

请大家相信我，去我们个人每一天都开开心心快快乐乐，那么快乐就很简单。如果天都有苦恼牵绊着他，那想快乐就非常的难。所以，大家生活一定要轻松自在，才能获得真正的快乐。

[快乐的含义小学作文

实验经过：今天我和妈妈去三得利买钢笔，买完后，我突发奇想的对妈妈说：“妈妈，我们今天去为一些流浪狗送去温暖和食物吧！它们没有家人的呵护和陪伴，饿了的时候只能去垃圾桶找食物；天冷了，也只能睡在垃圾桶边，它们多么的可怜啊，有些人看见了它们，只会摆出一副嫌弃他们的样子，动物也有自尊心，如果换做是我们是动物，别人对我们那样，我的心情会很不好，从此而讨厌人类，妈妈，你就看在过新年的份上，帮一帮他们吧！”妈妈笑眯眯地对我说到：“我也没有说不同意啊，行！就按你说的这么办！”我和妈妈买了一袋狗粮，将狗粮撒在马路边上，不一会儿，就来了许许多多的小狗狗，看着它们狼吞虎咽的样子，我心里高兴的像吃了蜜一样甜。

实验结果：小狗每天来马路边吃一点，再喝一点马路边的水，晚上挨在一起睡，这样就不会冷了，渐渐地，不仅小狗学会了团结，我也懂得了要爱护小动物，也要团结，这样才会获取更加强大的力量。

在佛教中，把人的心理活动分为若干类，譬如从性质来分，有烦恼心、善心等;从认识结果来分，有正确认识(量)、错误认识(非量)以及犹豫不定心等。傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。汉语中的骄傲，按照佛教解释是两种概念，骄是指不需要通过自他对比而产生的自我感觉良好的自得心态，而傲则是通过自他对比所产生，有这样一点差别。

通常来说，傲慢在对法(即阿毗达摩)中被分为七种或九种，七种傲慢分别为：

一慢、二过慢、三慢过慢、四我慢、五增上慢、六卑慢、七邪慢。

慢：虽然明知他人不如自己，或者自己跟他人相同，但内心还是产生洋洋自得的心态，称为“慢”;

过慢：比前面的慢更加过分了，因为前面的慢毕竟还是实际情况。过慢是本来他人比自己强，但自己认为跟他人同等;本来自己跟他人同等，却认为自己比他人强，这种洋洋自得的心态更超过慢，所以称为“过慢”;

慢过慢：这个慢就更离谱了，本来他人比自己强，却傲慢以为自己比他人强;

我慢：对自己以及自己所拥有的产生一种洋洋自得的心态。譬如认为自己比他人漂亮、帅气、有气质、有钱等等。

增上慢：对于自己不具备的超常特质，误以为自己具备和拥有，称为增上慢。譬如自己本来没有证悟觉得自己证悟;自己本来没有看到本尊觉得自己看到;自己本来没有神通角儿自己有等等。这和大妄语的区别在于，增上慢是误以为自己有，无欺人之心;而大妄语则是认定自己没有而刻意行骗。

卑慢：这种傲慢很有趣，极为类似我们常说的自卑。对比他人强过自己的地方，虽然知道自己比不上他人，但是内心还是产生一种“有什么?我也差不到哪去”的心态，称为“卑慢”。也有的论师说就自己的能力不足而产生的自卑是卑慢，但大多数论师同意前者观点。

邪慢：自己本来没有什么功德，却认为自己有功德;本来没有什么才华，却以为自己有。诸如此类自己本无却认为有的自得心态，就是“邪慢”。

九种慢是指：一我胜慢类。二我等慢类。三我劣慢类。四有胜我慢类。五有等我慢类。六有劣我慢类。七无胜我慢类。八无等我慢类。九无劣我慢类。这九种慢不过是从七种傲慢中的慢、过慢和卑慢三种傲慢细分出来的，所以了解了七种傲慢就会了知九种傲慢，这里就不详细诠释了。

从正宗佛教观点来说，傲慢这种烦恼心主要是证悟以后的圣者才能断除的，哪怕是刚证悟空性的见道圣者都对它无能为力，即使见道圣者会控制住七种傲慢中的我慢，但对其他六种傲慢仍然无法完全根除，只有在究竟的果位罗汉(依小乘观点而言)才能完全铲除。也就是说，对于我们普通人，根本没有办法断除傲慢，只能尽力遏止傲慢的现起，可见其顽固度之强。

云南的美，一直都沉淀在记忆里，欲泼墨描绘，又终难下笔。云南，有蔚蓝的天空，有随处可见的花儿，有服饰艳丽的少女，有夕阳中独自抽烟的老人，有冉冉飘起的炊烟，有静谧动人的晨雾……

千言万语，道不尽、说不清云南缤纷而又单纯的华丽景象。

如诗的双廊

大理有个约定俗成的说法：“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊。”双廊，仅仅是一个远离大理古城的小渔村，没有丽江的人如潮涌，没有阳朔的清新婉转，没有林芝的原始粗犷……一两条小街，一片湖，足够我慢慢地流浪。

我所在的客栈依山傍湖，当第一缕阳光穿透婀娜的雾，昨夜忘关的窗间吹来一阵清风。在后山不知名的鸟儿的呼唤下，我揽衣起身，走到客厅，推开一尘不染的落地窗，坐下，看吹皱的宽阔水面、巍峨的青色远山、变幻的五色彩云，听渔民的摇桨声、村里的狗叫声、书吧里飘来的琴声。

我未梳头，任青丝拂在清风中，观苍山洱海，想风花雪月，爱上如诗的双廊。

花的家乡——大理

《还珠格格》中那个笑吟“一箫一剑走江湖，千古情仇酒一壶。双脚踏翻尘世路，以天为盖地为庐”的浪子箫剑最终在大理安家。因此，大理有多美是说不完、道不尽的。我提着一点简单的行李，在花乡里流浪，真想和箫剑一样以此为家。

走在街上，在形形色色的少数民族人群中穿行，仿佛置身于花海。身披羊毛毡、耳缀银耳环、身背长猎枪的是彝族青年。那边几个头戴银玉绣花帽、上穿校花大襟衣、下着齐脚百褶裙，全身银闪闪的是苗族妇女。

经过牲畜交易所时我不禁想起了杨升庵的那句“平吞万里象马国”，然后在头脑中慢慢勾勒出我国明朝时与缅甸交往的盛况。

人荡竹筏听琴声

桂林、丽江，多少风光不消细说。“甲天下”的美名换来游人如织，却未换去她一身的淡然、纯粹。

泛筏江上，恰是无人的傍晚，小伙撑着篱，佳人抚着琴。“才子词人，自是白衣卿相”不如换作“才子佳人，浑是戏水鸳鸯”。悠扬的琴声仿佛珠玉击落水面一样澄澈，悠扬。恍惚间“人在画中游”，只愿有朝一日能在这丽江之畔读书，抚琴，赏画……

春城昆明

云南昆明，四季如春。在昆明走着，仿佛在一条条时光隧道中穿行而过。一端是高楼大厦，另一端是傣家竹楼;一边是身着民族服装的老人，另一边是打扮入时的少年;一面是山歌余音绕梁，另一面是劲歌热舞激情洋溢。古老与现代在此交融，绘出春天的栖息地——昆明。

云南，很美。在云南慢慢流浪，更美。

暑假里，我去大姨家玩，在她家的角落里，发现了一只黑白相间的小流浪猫，她看起来只有几个月大，总是睁着一双柠檬黄的、水亮而又大大的眼睛，好奇而又怯生生地看着这个陌生的世界。

小猫咪和其他小猫一样，喜欢玩毛线。只要你动一动手中的紫色的毛线，她就会立即扑向毛线，如果你顺势把毛线上提，她就像攀岩一样，沿着毛线爬上你的手指。我和姐姐都特别喜欢她又机灵又调皮的样子。

一次，小猫咪从桌上一跃而上，站在空调上不知所措，东张西望地，看起来很无助。听说猫有九条命，可它毕竟还是那么小啊！摔坏了怎么办？我灵机一动，把弟弟的充气玩具折成篮子形状，还在下面垫了个枕头，仰头冲她叫声：“喵！喵！”聪明的小猫仿佛听懂了，马上长长地回应了一声“喵——”。只见她试探性地抬起了她的后腿，当提起前腿时，竟然一不小心从冰箱上坠了下来！我一个箭步上前，火速调整好了充气玩具的位置，在最后一秒钟，接住了小猫！

现在，这只流浪猫已被好心的大姨收留在她的饭店，它开心地迎来送往，变成了一只招财猫。