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弘扬工匠精神的征文的(推荐20篇)

在我们的生活中,奉献精神是十分伟大的,那么关于奉献精神的作文应该怎么写呢?下面是小编分享给大家的弘扬工匠精神的征文的,希望对大家有帮助。

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弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1202 字

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习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”我们要深入学习领会这一重要讲话精神,把握好增强文化自信的着力点,大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化这“三大文化”。

大力弘扬中华优秀传统文化。以天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、民为邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等为重要内涵的中华优秀传统文化,经过千百年的锤炼,形成了中华民族特有的信仰追求、价值取向、高尚品格,已浸润于每个中国人心中,成为百姓日用而不觉的价值观,展示了中华民族的性格、气节和气魄,增强了中华民族的骨气和底气。增强文化自信,就要加强对中华优秀传统文化的挖掘和开发,对其中至今仍有借鉴价值的内容和形式加以改造,赋予其新的内涵和表达方式,增强其影响力和感召力,让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。

大力弘扬革命文化。革命文化是中国革命取得胜利的文化支撑和精神动力,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。民族性,即革命文化代表着中华民族为追求独立解放、反对帝国主义侵略压迫、反对封建主义和官僚资本主义剥削、实现民族伟大复兴的正确方向;科学性,即革命文化坚持唯物史观与唯物辩证法,坚持实事求是的科学精神,坚持理论与实践相结合;大众性,即革命文化代表着人民群众的根本利益与要求,既扎根于人民大众的文化实践,又发展于人民大众的文化创造活动。增强文化自信,就要大力弘扬革命文化,彰显时代精神,锤炼民族品格,锻造民族风骨,促进民族自新,为中华民族伟大复兴注入强大精神动力。

大力弘扬社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导,以社会主义核心价值观为灵魂,充分展现面向现代化、面向世界、面向未来优秀品质的文化。面向现代化,就是以我们正在做的事情为中心,深入研究关系国计民生的重大课题,系统总结改革开放和社会主义现代化建设实践经验,提出治国理政新理念新思想新战略,不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。面向世界,就是围绕世界发展面临的重大问题,探索关系人类前途命运的重大课题,提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。面向未来,就是准确把握中国特色社会主义发展的大趋势,揭示我国经济社会发展的大逻辑,始终保持强大的战略定力。社会主义先进文化具有无可比拟的优越性和先进性,是马克思主义政党精神上的旗帜,为当代中国发展和人类文明进步提供精神动力与智力支持。增强文化自信,就要大力弘扬社会主义先进文化,弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断提升国民文化意识、提升中华民族整体文化素质,汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

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篇1:弘扬工匠精神

全文共 891 字

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打造世界强国。说到工匠精神,无外乎三点要求:一丝不苟,精益求精,一以贯之。三个词,十二个字,数十年如一日,全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。

昨日通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬,使我们了解了大国工匠的故事,并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我,是我不禁反思我与他们的差距,不禁梦想向他们靠拢。

从古至今,中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲,中国匠人造就了一部匠品辉煌史。

今天的中国,不仅能在高尖端科技实现领先,华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得,同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。

时下提到工匠精神,许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前,世界痴迷于追逐中国制造的产品一样,人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。

德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年,德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品必须标注“德国制造”,以此区分劣质的德国货和优质的英国货。知耻而后勇,德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间,德国人持续不断地在各个行业,坚持和传承精益求精的工作作风,终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。

日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年,日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年,将传统的工匠精神传承于规模化制造,极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度,用以保护匠人和小型企业,并在全社会持续倡导工匠精神。

中国有2000多年的工匠精神传承史,由于历史原因,中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来,经济的高速发展也使商业伦理问题突显,部分企业为了获取短期利益缺少商业道德,假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。

只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望,每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研,支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。

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篇2:工匠精神:精益求精

全文共 587 字

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工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。

当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神,才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,看着产品不断改进、不断完善,最终,通过高标准要求历练之后,成为众多用户的骄傲,无论成功与否,这个过程,他们的精神是完完全全的享受,是脱俗的、也是正面积极的

许多具备了“工匠精神”的企业往往是行业里的奢侈品牌,比如瑞士的手表制造行业。因为要做到完美必须耗时长,成本高,因此价格也会更高。“一切手工技艺,皆由口传心授。”传授手艺的同时,也传递了耐心、专注、坚持的精神,这是一切手工匠人所必须具备的特质。这种特质的培养,只能依赖于人与人的情感交流和行为感染,这是现代的大工业的组织制度与操作流程无法承载的。“工匠精神”的传承,依靠言传身教地自然传承,无法以文字记录,以程序指引,它体现了旧时代师徒制度与家族传承的历史价值。

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篇3:高德荣精神研讨会征文启事

全文共 1320 字

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高德荣同志是新时期共产党员的优秀代表和践行“三严三实”、“两学一做”学习教育的典范,先后荣获“时代楷模”、“全国优秀共产党员”、“全国敬业奉献道德模范”等荣誉称号,用一生的行动诠释了一名共产党员的誓言和责任,是全党、全国人民学习的楷模。为弘扬高德荣精神,中共云南省委宣传部、中共怒江州委决定于2016年10月1日,在贡山独龙族怒族自治县成立60周年庆祝活动期间,在高德荣同志的家乡贡山县举办“高德荣精神研讨会”,进一步研究、提炼、宣传高德荣精神,凝聚加速跨越发展的奋进力量,推动决胜脱贫攻坚,加快全面建成小康社会进程。

研讨会筹备领导小组办公室现面向全国征集论文,有关事项如下:

一、征文要求

1.论文必须是自己独立研究的原创并未经发表或使用过的文章;内容应真实可靠,数据准确,观点新颖,资料翔实。字数控制在5000字以内。

2.征文格式:请在论文左上角标明“高德荣精神研讨会征文”字样,正文前附300字的内容摘要。征文稿件格式主标题字体为:方正小标宋简体二号字,一级标题字体为黑体三号字,二级标题字体为:楷体_GB2312,正文字体为仿宋_GB2312。

引文须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处,如:《怎一个“情”字了得——高德荣的情和梦》,云南出版集团、云南人民出版社2016年4月版,第××页。

3.征文时间:自征文启事发布之日起至2016年9月22日止,欢迎专家、学者和社会各界人士踊跃参加征文投稿,并于9月22日前提交论文电子版,注明作者姓名、工作单位、职务(职称)、通讯地址、电话,以便联系。

二、投稿方式

电 邮:979004827@qq.com

联系人:杨玉华(中共怒江州委宣传部理论科科长)

电 话:0886—3888533

手 机:13988608921

三、征文评选与参会

研讨会筹备领导小组办公室将组织专家对应征论文进行评审,并在择优选用后支付稿酬(稿酬从优),集结成辑出版。同时,邀请部分论文入选作者参会,时间另行通知。

附件:高德荣精神征文参考选题

高德荣精神研讨会筹备领导小组办公室

2016年8月19日

高德荣精神征文参考选题

1.高德荣精神形成的实践基础和思想条件

2.高德荣精神的基本内涵

3.高德荣精神的主要特征

4.高德荣精神的时代价值

5.高德荣精神的现实意义

6.高德荣精神实践路径

7.高德荣精神的环境成因

8.高德荣精神的历史背景

9.高德荣精神与中华民族精神

10.高德荣精神与云南精神

11.高德荣精神与怒江精神

12.高德荣精神与干部队伍作风建设

13.建立学习高德荣精神长效机制研究

14.党的宗旨与高德荣精神

15.党的群众路线与高德荣精神

16.推进高德荣精神进书本进课堂研究

17.建立学习高德荣精神基地研究

18.学习高德荣精神,做勇于担当、勤政为民的领导干部

19.学习高德荣精神,践行社会主义核心价值观

20.学习高德荣精神,打好脱贫攻坚战

21.学习高德荣精神,搞好生态文明建设

22.高德荣的政绩观

23.高德荣的民族观

24.高德荣的群众观

25.高德荣的价值观

26.高德荣的爱党爱国情怀

27.高德荣的信仰

28.高德荣的修身之道

29.高德荣的工作作风

30.高德荣的学习精神

31.高德荣的民族工作方法

除以上参考选题外,也可围绕本次研讨会主旨自拟。

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篇4:弘扬工匠精神

全文共 1135 字

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何为工匠?一砖一瓦,一凿一砌,令尽身精血聚其中,命理念思想隐其内,其中艰辛历历在身而不足与外人道。——题记一个阳光明媚的早晨,一位院士虚弱地躺在普通病房的病床上,但他竟不顾自己的身体,先后9次向家人和医护人员提出要下床工作。顽强的意志撑起他那临近枯竭的生命之花,哪怕死神在身边徘徊,他也只是强硬地答着:“我要工作!”两小时后,近昏迷的他被抬回了病床。也只有这时,他才倏然回想起他如陀螺一样不停转动、忙忙碌碌的一生。

他入伍52年,参加了我国全部核实验任务,办国防科技和武器装备发展倾尽心血,在癌症晚期,仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化疗会影响工作,所以在被确诊癌症后他坚决地反对化疗和手术。因病情突然恶化,不知疲倦为何的他终于倒下,被送进重症监护室。醒来后,他强烈要求转回普通病房,他说:“我是搞核试验的,一不怕苦,二不怕累,现在需要的是时间。”

那一天,病危的他,在众人的掺抬下,向数步之外的办公桌,开始了一生最艰难也是最后的冲锋……哪怕是最坚强的人,在此时此刻怕是早已心力憔悴,但他从不是轻易放弃的人。5小时后,心电仪上波动的生命曲线,从屏幕上永远的消失了。这位军人,完成了生命中最后的冲锋。

何为工匠?是他!他是林俊德,一位为国家抛头颅洒热血的有志者,他将毕生心力献给国家。尽职尽能、不辞辛劳就是他的一生,他的工匠精神让我们为之震撼。但凡誉之尽心者,凤毛麟角;称之工匠者,寥若星辰。凡有志者,应念及此。

关于工匠精神的作文800字 关于工匠精神的作文800字高一作文三

每个人都有自己的梦想,我们要努力地实现它。中国梦也一样,它需要每一个黑眼晴黄皮肤的中国人去付出和努力,才能让我们的祖国更加富裕、繁荣昌盛、强大、美丽。

五岁的时候,妈妈送我去学国际象棋,看到那些运动员在赛场上努力拼杀,为祖国争得荣誉。当五星红旗在赛场上飘扬,国歌在赛场上奏响,那一刻,我的梦想是成为一名国际象棋大师……

六岁的时候,我上小学一年级了,看见老师在讲坛上侃侃而谈、神彩飞扬、答疑解惑、魅力四射,那一刻,我想成为光荣的人民老师,传播知识,然后桃李满天下……七岁了,看见姥姥得了风湿,天天腿疼得睡不着。我立志要去当医生,要医好姥姥的腿,让姥姥免去病痛。给全天下的患者解忧……

现在我长大了,一个最终的梦想在我心中发芽,我要好好学习,将来成为一个科学家,站在知识的顶端,让更多的神十二、神十三……飞上蓝天,造福人类,为祖国争光,成为祖国的骄傲。

让我们插上梦想的翅膀,向着未来的中国展翅飞翔,祖国因为有我们,因为有我们的梦想参与,焕发着无限的生机与活力,我会一直坚持着,只为心中的梦想,努力着,奋斗着,直至走向辉煌。睡梦中,我仿佛听见了歌声,坐上高铁去北京,去看看故宫和万里长城,去实现我的中国梦……

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篇5:弘扬朱熹文化书信征文

全文共 733 字

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朱熹公祭活动始于明弘治四年(1491年),尤溪是古代全国唯一朱熹诞辰日官方祭祀朱熹的地方。2007年,尤溪县在南溪书院恢复朱熹诞辰祭祀活动,在海内外引起巨大反响。2011年,“朱子祭祀大典”被列入省级非遗名录。

“你看,这"南溪书院"匾额为宋理宗皇帝御书,"文山毓哲"匾额是清康熙皇帝御赐,这里就是祭祀朱熹的地方(书院),几百前就是闽文化象征之一……”纪优梓介绍起尤溪县近年来在推进朱子文化品牌建设方面所做的工作,如数家珍。

没有文化的城市没有灵魂,没有传承的地方缺少乡愁。

作为尤溪最大的特色,朱子文化的研究、保护和传承工作一直为尤溪高度重视,并以“全城朱子文化”来定义城市的规划发展。

比如在挖掘、保护、整理、研究和运用朱子文化工作方面,通过艰苦努力,尤溪县理清了该县作为“朱熹诞生地”及其朱熹生平的脉络,出版了有关朱熹的著作12本,共200多万字;整理、规范了朱熹公祭活动相关事宜;与上海辞书出版社合作,由我国著名哲学家、朱熹研究权威张立文领衔,集全国近百位专家学者精心编撰了《朱熹大辞典》一书,于2013年编辑出版,反映了目前国内外朱熹研究的最高水平。

“以家风家教、家训祖训为内容的朱子家训文化以及孝文化在尤溪得到很好的发展弘扬,像这里的南溪书院、开山书院,甚至尤溪火车站广场都成为弘扬朱子文化的重要载体。”纪优梓说,尤溪早在上个世纪90年代就开始朱子家训的研究,把朱子家训与家庭教育、学校教育相结合。如,尤溪实验小学组建百人朱子合唱团和百人朱熹诗词、朱子家训朗诵队。县里还组织有关朱子诗词演唱的节目,被搬上了中央七套的乡约栏目、林博会等。

挖掘、整理是基础,学校教育、家庭教育是传承,由此,尤溪县根据“全城朱子文化”的定义,设定了打造“中华理学文化名城”的总体目标。

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篇6:精选弘扬长征精神优秀征文

全文共 2185 字

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1936年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。以下是小编给大家整理的长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

心被一股强烈的力量吸附包裹着,心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨,它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起,让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月——长征。

提起长征,许多文人墨客总要赞叹敬仰,佩服长征中的每一位战士。长征就像一本宣传册,又像一台播种机,它将老一辈革命先烈们的坚强不屈、舍己救人、严于律己、大公无私的精神一代又一代传递下去,闻名全世。

长征就像一幅幅惨烈的图画。包受饥寒的战士们在草地上行军,到处都是沼泽,一不留心就会陷入泥潭;别的战士去救,就会一同陷下去,越陷越深,只能眼睁睁地看着战士们失去生命;战士们在爬雪山时,衣服单薄,寒风刺骨,有的战士身体都冻僵了,呼吸也极其困难,一不小心就会滑入深谷;还有战士们过铁索桥时,冒着敌人的枪林弹雨,手一边抓着铁索一边和敌人勇猛的战斗,不小心就会掉入滚滚长江。

红军长征过草地时,草地气侯恶劣,变化无常。时而大雾茫茫,时而电闪雷鸣,时而烈日当空,时而寒风凛凛。茫茫草地上沼泽遍地,但水质恶劣,饮用后会生病,而且不小心就会陷入泥潭。就在这种恶劣的确环境下,很多同志生体生病,有的甚至失去生命。但是,红军战士 们以藐视一切困难的革命精神,顶风雪,冒严寒,吃草根,啃树皮,经过艰苦地奋斗,终于战胜了不可想象的确困境,走出了茫茫草地。

从1930年起,蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”, 但都以失败告终。1933年秋,红军组织第五次“反围剿”,由于中共临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线,执意推行王明的“左倾”错误主张,致使第五次“反围剿”失败。1934年10月,中共中央和中央红军八万余人,被迫离开中央革命根据地,开始了二万五千里长征。

遵义会议后,在毛泽东领导下,红军克服重重艰险,蒋介石军队的围追堵截,也并不能阻挡红军的行军路步伐,相反,他们愈挫愈勇……

1936年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利,不仅粉碎了国民党的阴谋,同时也使得国局转危为安。

是啊!

长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌,它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀,它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去,但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月,但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!

好多个夜晚,我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进,让人永不言弃,它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心,便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮,如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈,如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战,又怎能有长征的胜利呢? 作为二十一世纪的青年,我们是祖国的花朵、未来的希望,因此,我们更要大力弘扬长征精神,因为只有这样,才能真正地调集吃苦耐劳,不畏艰险,勇往直前的精神,也只有这样,才能使得我们依附牵制的信念更有力量…… 因此,不论是现在还是未来,我们都不应被眼前的困惑所羁绊,要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服,要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸,我们都要以一种抗争的信念去对待,因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取,无私无畏,永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊,如果人心趋向客观、态度悲观的话,那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业,人们的选择倾向有很大的波动,如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡,如果不推陈出新,不敢承担一定风险,不敢尝试,那便是企业的懦夫与无知。

如果长征途中红军也怀着胆怯的心,那又怎么去冲破层层障碍呢?如果没有红军的坚强意志与执着毅力,如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心,那么红军又怎能粉碎国民党反动派扼杀中国革命的企图,又怎能保存党和红军的基干力量,从而促使中国革命新局面的到来呢?

啊!

不论是在战火纷飞的革命战争时期,还是在当前的和平盛世之时,不论以后有多么尖锐,有多少锋利,我们都不会畏惧,因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心,因此,在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束,到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行……69年了,69年的时光短暂而又漫长,这期间我们又曾多少次翘首期待着共和国的史册上一笔笔闪亮光辉啊!

是啊!

不论是先前的革命历史时期,还是当前的社会主义建设时期,长征精神都将作为社会潮流的主动脉,它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的,它将充实着每一页历史。它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹,坚定不移地走下去。它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

让我们从此刻起就一同将长征精神的精髓发扬光大,让生命融入先烈的偏执本色,让我们将长征者的驱进力量赋予自身,在未来的生产生活中一同去构造,去彩绘和谐、美好、富饶、美丽的社会,让你我紧紧依随长征者的精神力量,将爱国为民的热忱一同献给我们伟大的祖国吧!

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篇7:弘扬法治精神,构建平安校园的征文

全文共 866 字

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如果说法律制度是法治的身躯和骨骼,那么法治精神就是法治的魂魄和血液,法治中国建设只有从法治精神中获取理念统领和人文支撑,才能行之广远。在建设法治中国的实践中,法律制度体系在我国已基本形成,而孕育和培植与法律制度相适应的法治理想、法治意识和法治思维等法治精神,对于当下中国则更为重要和紧迫。

弘扬法治精神是由我国社会全面转型所决定的。在现代社会中,法治作为规范人们行为的基本手段,作为协调国内社会关系最主要、最普遍的治理模式,作为调整国家与国家、国家与国际组织之间纠纷的重要方法,已被世界上绝大多数国家所推崇和实行。追求法治、崇尚法治、健全法治、维护法治是时代发展的必然趋势,是包括中国在内的任何一个国家进入现代社会的必然选择。处于社会转型中的中国,必须以高度的文化自觉和法治自信加速推进法治中国建设。

弘扬法治精神是我国全面深化改革所亟需的。全面深化改革使可供腾挪的空间越来越逼仄,允许试错的时间越来越短促,不能再拖延的问题越来越突出,需要处理的矛盾越来越尖锐。在这种情况下,必须通过弘扬法治精神、锻造法治的刚性、铸就法治的威权,以法治凝聚改革共识。理顺多元利益关系、满足不同利益诉求,需要秉持法治原则做出公平公正的合理安排;坚持行之有效、定型成熟的改革举措,需要借法律程序转化为国家意志。只有把深化改革纳入法治轨道,用法治方法降低乃至消弭改革风险,才能确保改革有序推进,行稳致远。

弘扬法治精神是由我国法律实施的现状所催发的。伴随法治中国建设的不断推进,社会主义法治观念日益深入人心,社会成员的法治意识逐渐增强,越来越多的公民把“合不合法”作为衡量各种活动和行为的重要标准。但在现实社会生活中,法治精神缺失的现状令人担心和忧虑,在诸多领域和很多方面,有法不依、违法办事,规避、扭曲、亵渎和践踏宪法和法律的现象时有发生,更有甚者以言代法、以权压法、徇私枉法。因此,建设法治中国,既要制定一套科学、有形的制度规范和法律体系,更要张扬一种蕴含着人类理想和价值追求的法治精神,真正使法律成为人们不敢触碰的“高压线”,成为规范人们行为的“紧箍咒”

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篇8:2024热点话题作文素材:工匠精神

全文共 2038 字

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导语:培育工匠精神,最重要的因素是什么?首先是社会形成风气,其次依次是:制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中,让人耳目一新,有媒体将其列入“十大新词”予以解读。

工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不断吸收最前沿的技术,创造出新成果。

当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,让产品不断改进、不断完善,最终,经过高标准要求的历练之后,得到众多用户的肯定。

“工匠精神”一词,最早出自于聂圣哲,他能培养出一流的木工匠士,正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整,人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变,“工匠精神”将成为普遍追求,除了“匠士”,还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面,就是一种认真精神、敬业精神。其核心是:不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具,而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度,极度注重细节,不断追求完美和极致,给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节,做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的,则是“差不多精神”——满足于90%,差不多就行了,而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象,多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面,可以认为是企业家精神。具体而言,表现在几个方面:第一,创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会,在获得创新红利之后,继续投入,促进创新,形成良性循环。第二,敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神,企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力,才能够把创新当作自己的使命,才能使产品、企业拥有竞争力。第三,执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时,其他人也许选择退出,唯有企业家不会退出。改革开放以来,我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家,但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说,企业家精神的下滑,才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解:

1. 精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99.99%。

2. 严谨,一丝不苟。不投机取巧,确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。

3. 耐心,专注,坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。

4. 专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情,这种行为来自内心的热爱,源于灵魂的本真,不图名不为利,只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神,最重要的因素是什么?首先是社会形成风气,其次依次是:制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持,即在社会发展的新状态下既避免浮躁,又做到与时俱进,这同样需要制度的跟进。我们知道,精益求精、沉潜深耕的匠心,不可能脱离科技高速发展的时代,不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上,让内心沉静下来,把一件事情做到极致,这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革,用创新的思维与方式,激情澎湃地参与发明创造,同样是匠心。这就需要一种制度,让职工不间断地接受技能培训,进行前瞻技术、创新方法的普及,在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用,按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值,在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观,并在不断探索中将此固化为善的制度。如此,匠心这一中国制造最缺乏的东西,甚至是国人内心最缺乏的东西,才能驻留于时代,才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。

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篇9:小学生弘扬长征精神作文

全文共 1176 字

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80年过去,长征亲历者以血肉之躯谱写的这部惊天地、泣鬼神的壮丽史诗,依然为世人所赞叹。他们所创造的长征精神,早已融进中华民族的血液。

习近平同志指出,实现中国梦必须弘扬中国精神。

长征精神是中国精神的一个重要组成部分。在鲜血中铸就的长征精神,就是把广大人民的根本利益看得高于一切、坚定革命的理想和信念、坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

廓清历史脉络,我们可以清晰地看到,长征精神与苏区精神一脉相承。赣南是原中央苏区的主体和核心区域,在革命根据地的创建和发展中,在建立红色政权、探索革命道路的实践中,无数革命先辈在这里用鲜血和生命铸就了以坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献等为主要内涵的苏区精神。苏区精神是长征精神的直接源泉,长征精神是苏区精神的传承和发展,它们都是中国共产党人在血与火的洗礼、生与死的考验中铸就的重要精神丰碑。

历史渐行渐远,精神光照千秋。今天,赣南大地抖落沧桑,已然气象万千,广大干部群众正积极投身于赣南苏区振兴发展的伟大实践,开启了波澜壮阔的崭新征程。新的长征,再一次从这里出发。《若干意见》出台实施两年多来,全市上下感恩奋进,抢抓机遇,知责思为,赣南苏区振兴发展取得重大阶段性成效,这是对这片为中国革命与建设付出了巨大牺牲和重大贡献的红土圣地的最好告慰,也是对80年前伟大长征亲历者的致敬与礼赞。面对千载难逢的历史机遇,我们要进一步弘扬苏区精神和长征精神,传承红色基因,不断推进赣南苏区振兴发展,在“发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣”中再创新时期“第一等工作”。

伟大的土地孕育伟大的精神,伟大的精神引领伟大的实践。长征精神是历史的,又是现实的。长征精神是在革命战争年代孕育和积淀的中华民族精神,在赣南苏区振兴发展的历史背景下,大力弘扬长征精神,就要坚定理想信念,与时俱进,勇于担当,昂扬奋进,改革创新,以更加饱满的激情,投身振兴发展的火热实践;就要以超凡的定力,咬定目标不放松、不摇摆、不折腾,潜心静气打基础、惠民生、利长远,百折不挠,锲而不舍,扎扎实实把《若干意见》的政策利好转化为赣南苏区振兴发展的美好现实;就要以艰苦奋斗立身,以拼搏奉献树德,以攻坚克难成就振兴发展伟业;就要深入贯彻党的群众路线,坚持为民、务实、清廉,深化“送政策、送温暖、送服务”工作,紧紧依靠人民群众,同人民群众患难与共,唇齿相依。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。当年硝烟已经散去,新的长征赫然在前。新的起点,新的长征,让我们高擎长征精神的火炬,沿着中华民族伟大复兴与赣南苏区振兴发展的征程,铿锵前行。

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篇10:弘扬雷锋精神征文

全文共 1437 字

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被毛主席赞颂,为老百姓尊敬的雷锋到底是个什么样的人?带着这个疑问,我观看了电影《雷锋》这部电影让我真正地认识了雷锋,认识了这个从未打过仗,但却时时处处受人尊敬的解放军!他勤俭节约、助人为乐、刻苦学习……

这部电影还用一幕幕生动的画面演绎出了雷锋的一个个优点。而雷锋忍着病痛送老奶奶走泥路的画面则更是深深的烙在我的心上。

那是一个休息日,雷锋准备去卫生室看病,可是看到建筑工地的工人们太辛苦了,便不由自主的去帮助他们。直到傍晚,大汗淋漓的雷锋才拖着疲惫不堪的身体走在去卫生室的路上。他正走着,天下起了倾盆大雨,风也吹得树叶沙沙作响。

忽然,一阵使人揪心的、孩子的哭声,把雷锋雷锋的注意力引到了不远处:原来,一位老奶奶正牵着他的小孙子走在布满稀泥的乡间小路上。小小的雨伞遮不住那瓢泼大雨, 豆大的雨珠像一个邪恶的魔法师,利用魔法将自己变成一条长长的鞭子,在小孩儿的身上肆意地抽打。看到这儿,我真为那个孩子担心,冰冷的雨滴打在他弱不禁风的身上,难道他不会生病吗?

雷锋见了疾步跑上前去,问他们要去哪儿。老奶奶告诉他,他们要去几十外的一个屯子,因为她的女儿住那儿。雷锋听后,毫不犹豫的抱起小孩子,又搀扶着老奶奶,和他们一起往前走。走着走着,他们看见了一条小溪,溪上的独木桥只容得下一个人。望着那条窄得不能再窄的桥雷锋果断地卷起了裤脚,抱着孩子,光着脚在冰冷的小溪里行走。一边走,还一边扶着桥上的老奶奶。雷锋毕竟还生着病,可他为什么还要在冷水里行走?不正是因为他有无私的奉献精神吗!

过了河,他们又走了许久,走到了一个坡泥前。坡上的泥土因为有了雨水而变得滑溜溜的,脚一踩上去准滑下来。年迈的老奶奶又怎能走上去呢?想到这儿,雷锋不知如何是好。他思索了一会儿,最后行动起来。他先用左脚踩在坡的最底下,有了一个脚踩出的“台阶”后,雷锋又用手把它压了压,使“台阶”更加牢固。然后他又在“台阶”上面一点的坡上再踩一个“台阶”供老奶奶通行。为了一个素不相识的老太太,雷锋宁愿自己吃点儿苦,也要为老奶奶开出一条条更方便行走的路,这是为什么?不也是因为他有无私的奉献精神吗!

当他们快走到时,小孩子冷得直打哆嗦,雷锋见了毫不犹豫地拖下外衣给小孩儿穿上。而他自己却穿着难以抵挡寒冷的衬衫。难道雷锋真的不怕冷吗?不,他也冷。那他为什么要把自己的外衣给哪个小孩儿呢?不还是因为他有无私的奉献精神吗!

终于到了老奶奶女儿的家里,老奶奶递给雷锋一条毛巾,让他擦擦身上的汗珠和雨珠。然后,老奶奶让她的女儿煮碗姜糖水给雷锋喝。可一回头才发现,雷锋不知什么时候,早已离开,可他连口水也没喝呀!

看到这儿我不禁热泪盈眶,雷锋的这种无私奉献、不求回报的精神是多么可贵!可如今这个社会仍有许多人没有这种精神!

有一个星期天,我到姐姐家玩,我们走在去河边的路上。正走着,我们看见了一位年迈的老太太拖着一大包东西,走在一条小路上。那条路来来往往的行人很多,他们玩得玩,笑得笑,就是没有人帮助那位老太太。这时候老太太在一个年轻人身边说了几句话,好像是在请他帮忙提东西。但是那个年轻人话也没说就大摇大摆的走开了。老太太的眼神里充满了无助与失望。这个时候,我和姐姐终于忍不住,跑上去帮老太太提了东西。那个老太太一连说了几个谢字,但是想到雷锋,我觉得我不应该得到这个感谢。

当年雷锋有那么无私的奉献精神,为了别人他自己牺牲了多少宝贵的时间。而现在,难道我们忙得连帮老人提提包、掺扶一下他们的时间都没有吗?我想,肯定有。那就让我们学习一下雷锋的奉献精神吧!

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篇11:讲抗疫故事做奋进青年弘扬新时代中国精神心得

全文共 353 字

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新冠肺炎疫情发生以来,共青团阜阳市委组织动员15000余名青年志愿者投入到全市疫情防控第一线。在过去一个多月时间里,年轻的一代,用他们的青春和热血在防疫攻坚战中闪光发热,奉献爱心,传递真情,点燃希望,用实际行动为抗击疫情贡献力量,用责任和担当诠释青春正能量。

3月2日上午,阜阳市青年志愿者讲述抗疫故事记者见面会举行,邀请到其中四位“90后”“80后”志愿者代表,现场分享他们的抗疫故事,记者会由市政府新闻办主任朱贺主持。

会上,阜阳市颍州区西湖镇迎水村党总支书记、村委会主任王盼盼,阜阳市青年创业者协会会长杨光硕,阜阳商厦时代广场职工张春梅,安徽大学在校学生刘金杭等四位来自不同行业、服务于不同岗位的青年志愿者分别讲述了自己参与一线疫情防控服务的故事,分享了参与这次志愿服务活动的感悟,并现场回答了媒体提问。

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篇12:优秀作文:弘扬礼让精神畅享文明交通

全文共 740 字

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道路交通是我们生活中必不可少的,道路交通是城市的一张名片,如果这个城市的交通不好,意味着这个城市将一塌糊涂。争做文明交通市民必须从我做起。

有时候,大家会看到堵车的现象,而有些司机,他们为了赶时间,在缝隙中穿来穿去,弄得周围的马路一塌糊涂。最后,就连自己也出不去了。

其实,如果行人、车辆在些路段能够礼让三先,有秩序、讲文明地依次通过,那么就能畅其行;反之,如果人人都争先恐后,不遵守交通法规,蜂拥向前,就会造成交通堵塞,甚至会引发严重交通事故。

因此,文明交通礼让——从我做起。

从我做起:做到文明驾车。驾驶机动车辆要集中精力,保持清醒头脑,不酒后开车,不疲劳驾驶,不超速行驶,不驾驶非法拼装车辆、检验不合格和报废车辆。

从我做起:文明乘车。乘公交车要遵守乘车秩序,注重交通文明礼仪,纠正不文明交通行为,不向车外抛洒物品,不将身体任何部分伸出车外,不在马路上嬉戏打闹,追逐猛跑,不乘坐摩的和三轮车。

从我做起:文明停车。不乱停乱放汽车、摩托车、自行车等交通工具,要放到规定地点。

从我做起:文明行路。不闯红灯,做到红灯停,绿灯行。骑自行车要走非机动车道,转弯时要放慢车速,向后张望,伸手示意行走方向,不与行人和机动车抢道,不急转猛拐,低头行驶。过马路要走人行横道和天桥、地道,不跨越交通护栏,不乱穿马路,不争道抢行。

从我做起:车让人,让出一分文明;人让车,让出一分安全;车让车,让出一份秩序。不管在什么情况下,该让就要让。例如,旁边有车要换道,主动减速,为对方让出一段切入距离;在没有红灯的情况下,行人和机动车在马路上相遇,礼让对方先过。

在一定环境条件下,有些人争先恐后,各不相让,不遵守交通法规,却往往落个适得其反的效果,就是“欲速则不达”。所以,人人都礼让,人人遵守交通规则,道路才畅通。

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篇13:我心中的工匠精神

全文共 2800 字

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很多人认为工匠是一种机械重复的本职工作者,就如电影《摩登时代》里每天盯着传送带不断地重复着简单动作的主角一样。其实,工匠有着更深远的内涵。

古时候的厨师庖丁给文惠王宰牛,进刀时豁豁地,没有不合音律的声音。这是因为他所追求的是事物的规律,开始宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了,甚至到达了不用眼睛去看,依照牛生理上的天然结构,可以在牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方对牛肉进行切除,而不会拿刀碰到骨头,这技术使文惠王震惊良久。

英国航海钟发明家约翰·哈里森费时40余年打造完成了”哈化4号”航海钟,在经364天的航行后,它的时间仅比标准时间慢了5秒,远小于当时法案规定的2分钟的误差,完美解决了航海经度定位问题。

火箭“心脏”焊接人高凤林,一名最基层的焊工,在“长征三号”火箭三级低温发动机燃烧室在进入最后研制阶段时出现致命问题的时候,他大胆地提出了自己的想法,并成功将之解决;在火箭发动机螺旋管束式大喷管的焊接遇到瓶颈时,他经过30个日夜的攻关,完成了长达近千米的焊缝加工并通过验收。

这三位工匠与我们所认为的工匠不同,仔细对比我们不难发现,若没有对本职工作的热爱,对自身几近严苛的要求,对技术的精益求精,他们是不可能在平凡的岗位上取得这般成就的。他们共同体现的便是工匠精神,他们都具备着相同的气质——坚定、踏实、精益求精。

据统计,在全球范围内寿命超过200年的制造型企业数量最多的是日本,其次是德国,他们都传承并践行了工匠精神。工匠精神不仅仅是把本职工作当作赚钱、养家糊口的工具,而是树立一种对本职工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

天生的工匠——海狸总是孜孜不倦地用树枝、石块和软泥垒成堤坝,以阻挡溪流的去路,小则汇合为池塘,大则可成为面积达数公顷的湖泊。有时为了将岸上筑坝用的建筑材料搬运至截流坝里,不惜开挖长达百米的运河。加州理工大学及麻省理工学院这两个世界顶级学院,不约而同地将吉祥物定为“海狸”,这是对它们高超的筑坝技能表示敬意,并希望能将其在筑坝过程中无意识地表现出的工匠精神传递给所有人。

今年,国务院总理在中提到,鼓励企业开展个性定制,柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品质提品质,创品牌,这是“工匠精神”首次出现在中,让人耳目一新,体现了国家对制造业转型的高度重视。通过大力培养具有工匠精神的技术人才,掌握别国没有的核心技术,中华民族的伟大复兴才更添一份自信。

其实,工匠精神离我们并不远,它可存在于每一个人的身上。但因为过于急切地希望积累财富、获得成就,却缺乏对技术的积累和产品的精益求精,使得我们的创新变得难以持久,造成百年老店成为凤毛麟角的现状。

台湾校长高震东常说过一句话:“天下兴亡,我的责任,唯有这个思想,我们的国家才有希望。学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,是我的责任。”而现在,我国企业普遍缺乏创新,工人缺乏工匠精神,这是我的责任!只有每个人心中都有这样的责任感和渴望,祖国何愁不强,国民何愁不富。

我们何时才能追赶上先进国家的先进技术我不明白,但是我明白只要我们越早一天努力,这个愿望就会越早一天实现!

那如何才能成为一名出色的“工匠”呢?

首先应当端正我们的本职工作观。很多人并不明确本职工作的意义,只单纯地认为本职工作就是为了赚钱,养家糊口图生存。为了薪水而本职工作,往往会被短期利益蒙蔽心智,使我们看不清未来的发展道路,成为本职工作的机器。其实钱是用帮助我们实现梦想的,但我们的梦想绝对不是为了钱。很多人一辈子都在做着自己不喜欢的本职工作,并将赚到的钱去消费以换取须臾的快感。既然如此,那我们为何不直接从本职工作中直接得到快乐呢?

一项针对1500名男女所做的持续了20年的研究发现,其中成为百万富翁的人都具有相似之处——很早就下定决心要专攻某一方面并乐在其中。在他们努力本职工作一二十年后才猛然发现,原来自己的资产已经超过百万。

作为一名职业人,我们应该主动追求目标,而不是将目标当做讨价还价的对象。当我们立足本职岗位,便将它当成事业来做,积极、坚定地将本职工作完成,这时我们会发现在这过程中收获的才能及经验远比薪水更丰厚,因为这对日后的更高层次的发展有着至关重要的影响。

其次,对待本职工作应负责任、尽心尽力。我们都明白,当我们做一件自己喜欢的事,时间就会过得很快,而且身心舒畅,反则痛苦不已。如今人们总抱怨工资少,压力大,久而久之造成本职工作的激情越来越少,越干越吃力,这样不仅无济于事,反而影响身心健康。本职工作是一种持续长久的过程,不是每一个人都能找到自己真正喜欢的职位。但如果我们转换思维,把每一次任务都踏踏实实地完成,把最终成果当做是自己尽心尽力完成的作品,努力让自己的本职工作变得与众不同,并慢慢在这份职业上获得成就感,这样便能将自己从无尽的、苦难的本职工作深渊中解放出来,也能使自己不断获得进步。

著名学者翻译家杨绛曾被分配到文学所的厕所,面对污秽的厕所,她并没有自暴自弃,而是认真对待。在不到十天的时间里,她把原本斑驳陆离的瓷坑、洗手瓷盘及所有的门窗都擦洗的焕然一新。作为一名大学教授,即使是打扫厕所,杨绛在本职工作时的心情应当与在进行翻译本职工作时的并无二样。当我们还无法获得令自己满意的本职工作前,起码我们能踏实地、负责任地接受当前本职工作,并把它做得出色、完美。

再者,是精益求精。我们都明白,细节决定成败,娃哈哈公司创始人宗庆后被采访时可以不假思索的回答出娃哈哈矿泉水的瓶口有几圈螺纹,瓶盖上有几个齿环;美国福特汽车创始人福特在面试时也不忘先将门前散落的垃圾清理完毕;台湾首富王永庆在创业初期开米店的时候,会将米里的每一颗杂物挑出来,能记住每个客户家中米缸大小及粮食消耗速度。这些成功人士在取得令人艳羡的成就前,就已经知晓了细节的重要性并时刻保持着精益求精的本职工作态度。

1826年法国化学家巴拉尔研究从海藻中提取碘,同时注意到在提取碘后的母液底部,总沉着一层深褐色的、具有刺激性臭味液体,他便进行了仔细地研究,最终发现了一种新元素——溴。德国化学家李比希在读过巴拉尔的论文后深为后悔,因为他在几年前也做过与巴拉尔相似的实验,看到过类似的现象。所不同的是,他没有认真研究,只作凭空断定,这褐色液体不过是氯化碘,因此他失去了发现这一新元素的机会。

因此,注重本职工作过程中习以为常的细节,不安于现状,精益求精地改进工艺,达到别人无可企及的程度,唯有如此才可能通往成功。

三百六十行,行行出状元。本职工作并没有高低贵贱之分,若能热爱自己的职业,坚定地、全身心投入自己的本职工作,以精益求精的态度去完成每一个平凡的任务,那么即使在平凡的岗位做着平常的小事,我们同样可以演绎不平凡的人生。

这,便是我心中的工匠精神!

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篇14:弘扬雷锋精神的优美诗歌

全文共 491 字

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雷锋精神同行

雷锋精神有传人, 中华儿女上亿万。

刘英俊勇拦惊马, 朱伯儒扶危解难。

当代雷锋郭明义, 丛飞爱心美名传。

弘扬精神树新风,和谐社会大家建。

只要努力去践行,人人可成活雷锋。弘扬雷锋精神

雷锋,

一个多么熟悉的名字,

“向雷锋同志学习”,

几代伟人的高度肯定。

二十二岁,

一个多么年轻的生命,

十六岁参加革命,二十岁入党,

六年里立下赫赫战功。

《雷锋日记》,

一个个多么熟悉的词语,

“信念”、“谦虚”“螺丝钉”,

“人民”、“国家”和“军人”。

雷锋精神

一个个都是那么永恒,

爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身,

核心是全心全意服务于人民!

弘扬雷锋精神

一盏永远的心灯

引领着时代

一枚永不生锈的螺钉

镌刻在脑海

雷锋,

曾将生命奉献于祖国

曾将生命让给亲爱的战友

哪里需要爱心

哪里就有自己的身影

哪里最危险

哪里就有自己抢在别人最前面

让座照顾孩子点滴必做

钻研学习从未放松

心里永远只有党人民

心里永远爱着伟大的祖国

不计私利不怕脏苦

敬业守德认认真真

生命虽然太短就像烛光

但它汇成了奔腾的江河

生命虽然匆匆就像流星

但它留下永远的光辉

无论过去现在将来

雷锋精神

就如三月的春风

唤醒天空大地

雷锋精神

就如心灵的火种

点燃激情播洒人间大爱.

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篇15:弘扬工匠精神

全文共 730 字

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现代社会,每每提到买汽车,买手机,买手表,中国人总会侃侃而谈:手机要买老美的苹果,汽车还是德国人制造的保险,手表要小日本的用期较长久……那么国货呢?为什么国人口中大谈特谈的没有一件国货呢?

哦,因为我们国家的工匠都成为了商人。 从洋务运动时期,李鸿章等官员大力发展民族工业,精心制作,诚信品质,坦然而有力的名言:“我有一船之力即抵洋人一船之力。”那时即使中体西用的思想有种种弊端,但我国学习西方器具,制造本国工业品的诚意却是令人感动的!在那些动荡的时代,我国出现了如邓稼先般无数爱国工匠,为国家工业捐躯。他们对零件,对一个小数点的执著充分体现了一个工匠认真负责的态度及敬业精神

反观现代,化身为商人的工匠们不知廉耻的赚黑心钱,小到毫无技术便敢沿街摆摊修手机贴膜,大到为了赚钱将客人一点小问题的用品说得天花乱坠,干脆骗人家花大价钱修复……

仅仅是因为逐利之心造就了一批披着工匠外衣的商人么? 当然不。 现代人对待工业品的态度也是造就这一情况的致命缘由。老人们常言以前人的东西坏了去修而现代人的东西坏了却会扔掉。然而正是这看似平常的举动使中国工业久久停滞不前。时代在进步,科技日新月异,于是人们习惯了旧的不去新的不来,尤其中国人更从自身便追求品牌,追求新兴。人们对工匠劳动成果不再尊重,甚至淡去民族危机时的爱国之心去支持外国货,于是工匠们也只好只挣一时利益,化身商人。

中国商人已太多太多,工匠却如脱发般日渐稀少。我真心希望首先国家可以倡导人们支持国货,扶持工匠;其次国人把目光放长远,为我国工匠开辟一条道路;最后也是最重要的,工匠们要认清身份,担起责任与义务,真正造福人民,敬业务本!

别等N年以后,提起中国只空有一个文明古国的外号,实则一群黑心商家的无工匠国度!

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篇16:弘扬民族精神

全文共 692 字

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弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!

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篇17:精神传承有我2024征文

全文共 1146 字

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各位领导、各位老师、同学们:

当我们步入五月的花海,当我们高歌美好的青春和火热的时代,我们永远忘记不了1919年发生在中华大地上的悲壮而又雄伟一幕。五四运动,最先喊出了“外争国权、内惩国贼”的口号,最先吹响了战斗的号角,最先把先进文化的旗帜在中华大地上举起!

岁月如烟,流年似水。五四运动所包含的“爱国、进步、民主、科学”的精神火炬,历经一代又一代仁人志士的接力传递,正与时俱进地在新世纪的大道上阔步向前。

我们知道,今天的大好形势来之不易,是先辈们抛头颅、洒热血换来的。也深深知道,在今天祖国建设的征程中,有的人正在用自己的青春守卫着祖国的大门;有的人正在大漠深处、草原边疆、基层一线默默地奉献;有的人正在科技的前沿勇攀高峰,为国家的建设做出了不寻常的业绩;还有的人在服务社会、奉献爱心中赢得了党和人民群众的高度赞扬。他们都集中体现了当代青年积极向上、奋发进取的精神风貌,尤其是表现在关心社会、好学肯钻、报效祖国的实际行动上,具有鲜明的时代特征,为我们今后的学习进取和确立人生目标奠定了基础,指明了方向。

青春因奋斗而美丽。为了适应时代的要求,接受祖国的考验和挑选,我代表在场的所有共青团员和广大青年决心坚持做到:

一是要坚定理想信念。崇高的理想和坚定的信念,是我们实现人生价值的基石,是前进的灯塔,是奋斗不息的动力。要始终坚定党的正确领导,坚信社会主义事业,在大风大浪中旗帜鲜明、立场坚定,始终坚持听党的话、跟党走。

二是要做知识的富有者。坚持刻苦学习,不断提升自身素质,既是实现自我目标的需要,也是党的事业的现实要求。要珍惜时间,不懈进龋要端正学习态度,讲究学习方法,学会学习,掌握先进的科学知识,胜任未来工作岗位的需要。要善于思考,加强修养,努力锻炼自己,矢志成才。

三是要追求真理、要求进步。关心社会、造福人类,是每一个共青团员和广大青年的共同心声。五四运动的爱国主义传统和精神,不仅深深扎根在历史的土壤中,而且与我们的价值观、人生观、世界观有机地融合在一起。遵章守纪、服从领导,热爱祖国、热爱人民、热爱科学、热爱劳动,以天下为己任,甘愿在国家、民族面临生死危亡的紧要关头,义无反顾、挺身而出,这是我们始终必须具备的优良品质和精神风貌四是要坚持奉献为本。继承和发扬五四精神不是一句简单的口号。

人生的价值在于奉献。只有在奉献自己的青春、热血和智慧的过程中,才能得到社会的认可。奉献意味着奋斗,不奋斗就不会成长、不奋斗就不会前进,不奋斗就不能体现自我的价值所在。惟有奋斗和奉献,才能使我们真正成为新时代的主人。

21世纪,当代中国面临的挑战正是中国青年面临的挑战。新的形势和任务正等待着我们去描绘、去实现。我们只有坚定理想信念,坚持认真学习,刻苦磨砺,加强锻炼,不断改造,才能真正无愧于这个伟大的时代。

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篇18:工匠精神

全文共 428 字

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工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。而今在繁华的大都市中最常看见到的是快节奏的生活如行色匆匆的路人灯红柳绿的霓虹以及穿梭不停的车辆,这一切的一切似乎与工匠的精神遥不可及。我觉得现代人最缺乏的就是这种工匠的精神。

许多认为他们灰头土脸,素面朝天有的人可能还离他们远远地一脸嫌弃不想与他们接近还有的人可能一副高高在上斜眼睥睨这些勤劳朴实工匠们。但我想说的是这些工匠是值得尊敬的,他们用心的去完成自己的工作,他们的工作对他们来说是神圣的,他们对自己甚至是苛刻的以及对工作精益求精的态度使得他们所做的每一件作品都因为注入着他们的心血而闪闪发光大多数都像是一件无与伦比的艺术品。

我觉得这是值得我以及所有人学习的一种精神,衙门只因为喜爱而享受工作这是是一种精神是一种境界具有这种心性的人远离繁闹的喧嚣,快节奏的生活,浮躁的心态这是一颗静,慢,缓的禅心。让人徐徐散发着内涵的素香。他们因一个细节而寝食难安绞尽脑汁的去改变使得自己的作品更加灵动完美。

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篇19:科技创新的系统性特征需要“工匠精神”

全文共 459 字

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现代意义上的科技创新,已然不是前科学时代“作坊式”的个体攻关,而是包括科学家、工程师、工人等共同参与的一项“工程”。美国科学学家普赖斯于1962年6月发表了著名的“小科学、大科学”演讲,揭示了现代科技发展的一个重要特征,就是:投资强度大、多学科交叉,需要不同的主体参与,具有重要的系统性工程特征。这种“工程式”的大科学研究,从我们熟悉的人类基因组计划、国际热核聚变实验计划、大型强子对撞机等,到今天的航天科技,需要参与主体都把自己当作工程活动中的一个“工匠”,在自己负责的节点上精益求精,对工作疏漏保持“零容忍”。只有这样,整个“工程”才会经过预研、设计、建设、运行、维护等一系列环节后取得成功。

在长征五号发射工程中,号称火箭“心脏”(发动机)焊接人的高凤林,用一连串数字,完美地呈现了科技创新中的“工匠精神”——38万公里,是“嫦娥三号”从地球到月球的距离;0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度;0.1秒,是完成焊接允许的时间误差。不光是这些数字体现出来的精确,每一个焊接点的位置、角度、轻重都要经过缜密思考。

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篇20:弘扬嘉庚精神

全文共 1021 字

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10月31日下午,大型诗文诵读会——《嘉庚颂》在厦门人民会堂举行。市领导洪碧玲、黄菱、叶重耕、刘育生、国桂荣、陈昌生以及我市各条战线和社会各界人士代表1100人出席。市委副书记洪碧玲向教育系统代表赠送《华之魂 侨之光》征文集,市委常委、宣传部部长叶重耕主持。

市委常委、统战部长黄菱在诵读会前致辞,她指出,陈嘉庚是厦门人民的荣耀和自豪,是华侨旗帜,也是厦门精神的重要内涵,厦门城市的重要名片。本次诵读会,以诗文诵读形式,回顾嘉庚先生光辉的一生,缅怀先生的伟人风范、高尚人格和崇高精神,使嘉庚精神成为推进我市社会主义核心价值观生活化、通俗化、本土化建设的生动载体,掀起新一轮学习、宣传、研究和弘扬嘉庚精神的热潮,最大限度地释放嘉庚精神的正能量和时代价值。

诗文诵读会在舞蹈与朗诵《永远的丰碑》中拉开序幕,通过《倾资兴学赤子心》、《烽火中的民族光辉》和《光荣与梦想》四个部分,生动展现嘉庚先生光辉的一生和伟大嘉庚精神。

一个名字就是一座丰碑,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,在建设美丽厦门、为实现两个百年目标的奋斗过程中,嘉庚精神具有强烈的时代意义,同样催人奋进。在《异乡创弘业》、《故乡开基业》、《自强展宏图》篇章里,展现嘉庚先生以勤劳执着、诚信果毅、自强不息的精神拼搏开拓,创立了一个华侨商业王国,并倾资兴学,教育救国,先后创办了集美学校和厦门大学。

在中华民族最危险的时刻,嘉庚先生与祖国同呼吸、共命运,不仅发出“八百万华侨抗战到底”的号召,而且竭尽所能帮助祖国抗战,《黄魂洒赤血》,特别是领导南侨抗日总会在新马地区招募3200名华侨机工,奔赴滇缅公路,喋血奋战,开辟出战火中的《千里生命线》,在抗战史上写下极其悲壮的一页。《烽火情抒》演绎了厦大内迁山城长汀办学,老校长萨本栋承继嘉庚精神,呕心沥血、“舍身治校”的事迹,催人泪下。而《延安行》则让先生看到了中国光明的未来和中华民族复兴的希望。

配乐诵读、经典歌曲合唱、情景再现、电视短片……整场活动融音、诗、画、影像为一体,主题鲜明、格调高雅、感情真挚、内容精彩、形式丰富,实现了思想性和艺术性的统一。在节目进行到大合唱《团结就是力量》与《没有共产党就没有新中国》时,全场观众自动起立,跟着台上的表演者同声歌唱,抒发对祖国的热爱与对嘉庚先生的敬爱之情。

“弘扬嘉庚精神,深怀爱国之情,坚守报国之志,为国家富强、民族振兴、祖国统一而砥砺前行共圆民族复兴之梦”,正是我们每一个中国人的《光荣与梦想》。

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