执竿入城这篇文言文的意思是什么(优秀20篇)

1. 安：1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)

2. 卑：1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)

3. 备: 1、周全、详尽.(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备.(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备.(犹得备晨炊《石壕吏》)

4. 被：1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)

5. 鄙：1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)

6. 毕：1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)

7. 薄：1、迫近,接近.(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视.(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小.(薄如钱唇《活板》)

8.策：1、马鞭.(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使.(策之不以其道《马说》) 3、记录.(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋.(成语“束手无策”)

9.长：cháng 1、长度.(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对.(北市买长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康.(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远.(死者长已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领.(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)

10.称：1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)

11. 诚：1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))

12. 惩：1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚

13. 驰：1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之)

14. 出：1、发、起(方其出海门) 2、 在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出)

15. 辞：1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色)

16. 次：1、编次.(吴广皆次当行《陈涉世家》) 2、旅行或行军在途中停留.(又间令吴广之次所旁丛祠中)

17. 箪：1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)

18. 当：1、承当,承受.(当之无愧) 2、应当.(当奖率三军《出师表》) 3、将要.(今当远离) 4、对着,向着.(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在.(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡.(“锐不可当”)

19. 道：1、道路.(会天大雨,道不通《陈涉世家》)2、道义.(伐无道,诛暴秦) 3、方法.(策之不以其道《马说》) 4、说,讲.(不足为外人道也《桃花源记》)

20. 得：1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)

21. 等：1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨)

22. 敌：1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、 敌人(盖以诱敌《狼》)

23. 吊：1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之)

24. 度：1、dúo估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞)

25. 端：1、画幅的右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂)

26. 恶：1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者)

27. 发：1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中八九) 3、起,被任用(舜发于畎亩之间) 4、征发(发闾左适戍渔阳九百人) 5、开放(野芳发而幽香 ) 6、发出(一时齐发,众妙毕备) 7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)

28. 凡：1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往)

29. 方：1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕)

30. 分：fēn 1、划分,分开.(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给.(必以分人《曹刿论战》) 3、长度单位.(长约八分有奇《核舟记》) 4、fèn,职分,本分.(忠陛下之职分也《出师表》)

31. 奉：1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若人也)

32. 否：1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否)

33. 夫：1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3、丈夫(夫齁声起/罗敷自有夫) 4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)

34.扶：1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)

35. 拂1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士) 3、轻轻擦过(以手拂之)

36. 福：1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)

37. 富：1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有许多(家富良马)

38. 更：1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆) 4、再、又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁)

39. 苟：1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) 3、且、或许,表希望(苟无饥渴)

40. 固：1、本来(固众人《伤仲永》) 2、 顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)5、安守,固守(君子固穷……)

41. 故：1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故) 2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之) 3、原因,缘故(公问其故) 4、所以,因此(故余虽愚)

42. 顾：1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》) 2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》) 3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)

43. 观：1、看(予观夫巴陵胜状) 2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)

44. 冠：1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)3、男子成人礼(既加冠)

45. 光：1、发扬大(以光先帝遗德) 2、光线(仿佛若有光)

46. 归：1、归依(微斯人,吾谁与归) 2、回家(太守归而游人从)

47. 过：1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》) 2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》) 3、犯过失(人恒过) 4、超过,胜过(况才之过于余者乎)

48. 好：1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣) 2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解) 3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)

49. 号：háo 1、大叫,呼啸.(阴风怒号《岳阳楼记》) 2、hào,别号.(故自号日醉翁也《醉翁亭记》) 3、hào,国号.(号为张楚《陈涉世家》) 4、hào,号召.(号令召三老……)

50. 还：1、回家(还以与妻《乐羊子妻》) 2、xuán, 同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)

51. 患：1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立) 2、忧患(无冻馁之患) 3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)

52. 惠：1、恩惠(大王加惠) 2、同“慧”,聪明(汝之不惠)

53. 或：1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣) 2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡) 3、或许(或异二者之为)

54. 极：1、尽头、穷尽(此乐何极) 2、尽、到(南极潇湘) 3、穷尽,动词(尝极东方)4、非常、最(初极狭)

55. 寂：1、平静(视端容寂) 2、寂静(寂寥无人)

56. 加：1、更加(而山不加增)2、好处(万钟于我何加焉)3、虚夸,以少报多(弗敢加也)

57. 间：1、夹杂(中间如拉崩倒之声) 2、一会儿(立有间) 3、 参与(又何间焉)4、中间(傅说举于版筑之间)5、期间(奉命于危难之间)6、量词(宫阙万间都做了土)7、间隔,隔开(遂与外人间隔)8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)

58. 见：1、同“现”(路转溪头忽见) 2、引见(胡不见我于王) 3、召见,接见(于是见公输盘/曹刿请见) 4、拜见(子墨子见王/乃入见) 5、知道(见往事耳) 6、看见(贵人过而见之)

59. 将：1、将领,名词(则命一上将)2、率领(则命一上将将荆州之军) 3、将要(公将战) 4、搀扶(出郭相扶将) 5、无实义(宫使驱将惜不得)

60. 角：1、吹奏的乐器(鸣角振铃) 2、吹号角(且角且走)

61. 借：1、借(每假借于人) 2、依*(愿借子杀之) 3、即使(借第令毋斩)

62. 尽：1、没有了(担中肉尽/林尽水源) 2、全部取得(利尽南海) 3、尽量,尽可能(进尽忠言)

63. 就：1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉)2、完成,达到 3、即使

64. 居：1、过了(居十日) 2、停留(不可久居)

65. 举：1、传扬(死即举大名耳) 2、发动(举大计亦死) 3、被举用(管夷吾举于市)4、参加(董生举进士) 5、全(举国欢庆/举世无双)

66. 具：1、同“俱”,全、都(具答之) 2、具有(各具情态)

67.决：1、判断(孔子不能决也)2、 分别(意难决舍) 3、断然(故决然舍去)

68. 绝：1、隔绝 2、极点(以为妙绝《口技》) 3、停止,消失(群响毕绝《口技》)4、极高的,陡峭的

69. 开：1、散开(日出而林霏开) 2、放晴(连月不开) 3、打开(旁开小窗)

70. 可：1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) 2、可以(珠可历历数也)

71. 苦：1、苦于(苦秦久矣) 2、使……苦(苦其心志) 3、愁(何苦而不平)

72. 乐：1、以……为乐(太守之乐其乐) 2、使……快乐(钟鼓乐之) 3、乐趣(而不知人之乐) 4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)

73. 类：1、类似(绝类弥勒) 2、同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)

74. 利：1、有利的(天时不如地利) 2、锐利(兵革非不坚利/怀抱利器) 3、认为……有利可图(父利其然) 4、物资(利尽南海)

导语：成语是汉文化中一颗璀璨的明珠。下面是小编为大家整理的成语美不胜收的意思，欢迎大家阅读!

【词目】美不胜收

【拼音】měi bù shèng shōu

【英译】toomanybeautifulor excellent things to be fully appreciated; more beauty than one can take in

【词性】形容词，褒义词。

【近义词】琳琅满目，目不暇接，应接不暇

【反义词】不堪入目、丑陋不堪、丑陋至极

【语法】主谓式，作谓语、定语、补语

【基本解释】形容好的东西太多， 美景多得看不过来。

【含义】形容好的东西太多， 美景多得看不过来;艺术品太美而目不暇接。胜：能够承受的。胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。

【出处】《履园丛话·艺能·治庖》清·钱泳：“惟鱼之一物，美不胜收。”

选自人民教育出版社 第一单元 第五课海伦·凯勒《假如给我三天光明》,《再塑生命》——这些字使整个世界在我面前变得花团锦簇、美不胜收。

【示例】展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目。福海湖映山，山环水，一片湖光山色，真是美不胜收。

【辨析】美不胜收和“琳琅满目”;都形容美好的事物很多;但美不胜收偏重于“来不及看”;“琳琅满目”偏重于“满眼都是”。

【造句】

1. 商店里的珠宝首饰琳琅满目，美不胜收。

2. 黄山景色真是美不胜收。

3. 所有来过这儿的人都说这儿的风景让人美不胜收。

4. 秋天，老家一片丰收的景象，真是美不胜收呀!

5. 在这美不胜收的地方，流传着这样一首脍炙人口的歌。

6. 站在山头眺望,黄河像彩带向前蜿蜒,田野空旷,远处炊烟袅袅,真是江山如画,美不胜收。

7. 小商品交易会上陈列的各种新产品丰富多彩,真是美不胜收。

8. 走进公园,满园春色,真是美不胜收,让人流连忘返。

9. 这牡丹花展，万紫千红，国色天香，美不胜收。

10. 乡下美丽的景色，看了让人美不胜收。

狐假虎威——狗仗人势 棋逢对手——势均力敌 满腹经纶——学富五车

华而不实——绣花枕头 旗开得胜——马到成功 五体投地——心悦诚服

画蛇添足——多此一举 气势磅礴——排山倒海 欣欣向荣——蒸蒸日上

火烧火燎——心急如焚 弃旧图新——改邪归正 出类拔萃——鹤立鸡群

疾恶如仇——刚正不阿 千里迢迢——山遥路远 秀色可餐——丰姿绰约

焦头烂额——狼狈不堪 千人所指——众矢之的 绣花枕头——华而不实

矫揉造作——故作姿态 千岩万壑——层峦叠障 外强中干——色厉内荏

绞尽脑汁——殚精竭虑 蜻蜓点水——浅尝辄止 夜深人静——万籁俱寂

接袂成帷——摩肩接踵 穷本极源——寻根究底 夜以继日——通宵达旦

穷当益坚——自强不息 穷凶极恶——青面獠牙 一败涂地——全军覆没

截趾适屦——生搬硬套 穷极无聊——心灰意冷 一步登天——平步青云

居官守法——廉洁奉公 日月如梭——光阴似箭 一张一弛——劳逸结合

杀鸡取卵——竭泽而渔 相提并论——同日而语 一掷千金——挥霍无度

空空如也——一无所有 神工鬼斧——匠心独运 永垂不朽——万古流芳

空穴来风——事出有因 神气活现——趾高气扬 优哉游哉——自由自在

空中楼阁——海市蜃楼 神色自若——从容不迫 犹豫不决——优柔寡断

口蜜腹剑——笑里藏刀 十拿九稳——万无一失 有备无患——未雨绸缪

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【五谷】古代所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。

【五牲】五种动物，具体所指说法不一：一种指牛、羊、猪、犬、鸡;一种指麋、鹿、磨、狼、兔;还有一种指磨、鹿、熊、狼、野猪。第一种说法流传较广。

【五味】指酸、咸、甜(甘)、苦、辣(辛)五种味道。烹调上讲究“五味调和”。

【六畜】指六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡。

【八珍】指古代八种珍贵的食品。其具体所指随时代和地域而不同。陶宗仪《南村辍耕录》卷九云：“所谓八珍，则醍醐、麝沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳麋、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”后世以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鴞炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。

【古代食器】古代食器种类很多，主要的有：簋(gui)，形似大碗，人们从甗(yan)中盛出食物放在簋中再食用。簠(fu)，是一种长方形的盛装食物的器具，用途与簋相同，故有“簠簋对举”的说法。豆，像高脚盘，本用来盛黍稷，供祭祀用，后渐渐用来盛肉酱与肉羹了。皿，盛饭食的用具，两边有耳。盂，盛饮之器，敞口，深腹，有耳，下有圆形之足。盆盂，均为盛物之器。案，又称食案，是进食用的托盘，形体不大，有四足或三足，足很矮，古人进食时常“举案齐眉”，以示敬意。古人食肉常用匕把鼎中肉取出，置于俎上，然后用刀割着吃。匕，是长柄汤匙;俎，是长方形砧板，两端有足支地。古人常以刀匕、刀俎并举，并以“俎上肉”比喻受人欺凌、任人宰割的境遇。《鸿门宴》中有这么一句：“人为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”说的就是这种境遇。箸，夹食的用具，与“住”谐音，含有停步之意，因避讳故取反义为“快”，又因以竹制成，故加个“竹”字头为“筷”，沿用至今。以上食器的质料均可选用竹、木、陶、青铜等。一般百姓大多用竹、木、陶制成，贵族的食器则以青铜居多。古代统治者所用的筷子，有的用金、银或象牙制成。

【古代炊具】我国古代炊具有鼎、镬(huo)、甑(zeng)、甗(yan)、鬲(li)等。鼎，最早是陶制的，殷周以后开始用青铜制作。鼎腹一般呈圆形，下有三足，故有“三足鼎立”之说;鼎的上沿有两耳，可穿进棍棒抬举。可在鼎腹下面烧烤。鼎的大小因用途不同而差别较大。古代常将整个动物放在鼎中烹煮，可见其容积较大。夏禹时的九鼎，经殷代传至周朝，象征国家最高权力，只有得到九鼎才能成为天子，可见它是传国之宝。镬是无足的鼎，与现在的大锅相仿，主要用来烹煮鱼肉之类的食物;后来它又发展成对犯人施行酷刑的工具，即将人投入镬中活活煮死。甑，是蒸饭的用具，与今之蒸笼、笼屉相似，最早用陶制成，后用青铜制作，其形直口立耳，底部有许多孔眼，置于鬲或釜上，甑里装上要蒸的食物，水煮开后，蒸气透过孔眼将食物蒸熟。鬲与鼎相近，但足空，且与腹相通，这是为了更大范围地接受传热，使食物尽快烂熟。鬲与甑合成一套使用称为“甗”。鬲只用作炊具，故体积比鼎小。炊具可分为陶制、青铜制两大类。一般百姓多用陶制，青铜炊具为贵族所用。

【古代酒器】尊，是古代酒器的通称，作为专名是一种盛酒器，敞口，高颈，圈足。尊上常饰有动物形象。壶，是一种长颈、大腹、圆足的盛酒器，不仅装酒，还能装水，故后代用“箪食壶浆”指犒劳军旅。彝、卣(you)、纍(lei)、缶(fou)，都是形状不一的盛酒器。爵，古代饮酒器的总称，作为专名是用来温酒的，下有三足，可升火温酒。角，口呈两尖角形的饮酒器。觥(gong)，是一种盛酒、饮酒兼用的器具，像一只横放的牛角，长方圈足，有盖，多作兽形，觥常被用作罚酒，欧阳修《醉翁亭记》中有这样的描述：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”杯，椭圆形，是用来盛羹汤、酒、水的器物。杯的质料有玉、铜、银、瓷器，小杯为盏、盅。卮，也是一种盛酒器，《鸿门宴》中有“卮酒安足辞”之句。

【羹】即肉汁。有两种：一种是纯肉汁，供食饮;另一种是肉羹，制成五味调和的浓肉汤，后泛指煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。在古代，肉是“肉食者”才能吃到的，贫苦百姓只能用白水煮菜为羹，这就是所谓的菜羹。

【脍炙】脍，切细的鱼、肉;炙，烤肉。古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串;干肉则用火烤。“食不厌精，脍不厌细”，可见古代脍食需要很高的刀工技法。脍炙，是人们所共同喜好的，后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口”。

【古代家具】我国古代家具主要有席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等。席子，是最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，后来大都由芦苇、竹篾编成。古人常“席地而坐”，足见席子的应用是很广泛的。床，是席子以后最早出现的家具。一开始，床极矮，古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都在床上进行。《孔雀东南飞》：“阿母得闻之，槌床便大怒。”诗中的“床”指的是坐具。和这种矮床配合用的家具有几、案、屏风等。还有一种矮榻常与床并用，故有“床榻”之称。魏晋南北朝以后，床的高度与今天的床差不多，成为专供睡觉的家具。唐宋以来，高型家具广泛普及，有床、桌、椅、凳、高几、长案、柜、衣架、巾架、屏风、盆架、镜台等，种类繁多，品种齐全。各个朝代的家具，都讲究工艺手法，力求图案丰富、雕刻精美，表现出浓厚的中国传统气派，成了我国传统文化的一个组成部分。其独特风格与样式，对世界不少国家产生过深远影响。

导语：掩耳盗铃本义捂着自己的耳朵去偷铃铛，原为盗钟掩耳，为一中国成语，偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。以下是小编为大家精心整理的掩耳盗铃的典故及意思，欢迎大家参考！

历史典故

从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至是去偷。

有一次，他看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致好看，声音也很响亮。他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定把它偷走。

他知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃 一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。那可就得不到铃铛了。那怎么办呢？

他突然想出了一个办法。他认为门铃一响，耳朵就会听见了，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这个方法去偷门铃。

有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。回到家，他又想该怎么办呢？

他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。

可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了，这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能够听到铃铛的响声。

掩耳盗铃：原为掩耳盗钟，为一中国成语，偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。

故事就是这样了，到最后，他也没有得到铃铛，反而别抓了。

英文版本

Plug One' s Ears While Stealing a Bell

Once upon a time there was a very foolish thief. Do you know what he did one day? well, he wanted to stealthe bell on his neighbor s door. He walked up to the door, took hold of the bell and pulled hard. The bell made a very loud noise. The thief was frightened and ran home. Then he sat down to think. "I must do something about the noise, " he said. He thought and thought. At last he had an idea. "Ah, I ll put some cotton in my ears. Then I wont be able to hear the noise. " The next day he went to the door of his neighbor s house and took hold of the bell. This time he pulled even harder. The bell rang loudly but the thief did not hear anything. With another hard pull he got the bell out. Just then the neighbor came running out.

"Steal my bell? I ll teach you a lesson, " the angry man shouted, and he hit the thief on the nose.

The foolish them did not know how the neighbor found out he was stealing the bell. "Why not he come out just then? " he wondered.

成长心语

铃声是客观存在的，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在的，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变形状。对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果。群众的眼睛是雪亮的，当你想要做什么事情的时候，不要只从自己的立场出发，想想别人看到你的举动会有什么样的反应。如果已经决定要做的事情，至少应不损害别人的利益，才能被人接受。自欺欺人蒙住的只是你自己的双眼。唯有站得正、行得端，你才能成为一个不被人诟病的大写的“人”。

掩耳盗铃造句

1、掩耳盗铃最后的结果就是你自食其果。

2、掩耳盗铃是一种看上去很聪明其实很愚昧的方法。

3、难道你不觉得你这样掩耳盗铃的听课是完全没有任何意义的事情吗？

4、不要再自欺欺人了，那样的话只会是掩耳盗铃。

5、做事情一定要诚恳，不要万事都是掩耳盗铃的。

6、掩耳盗铃是一种自欺欺人的行为。

7、他光明正大，从不做掩耳盗铃的怪事。

8、就是因为你上次在这个知识点上的掩耳盗铃导致了你这次考试没有及格。

9、个人主义严重的人；常常会干出掩耳盗铃的蠢事；这又有什么奇怪呢！

10、他这个人从来都不会做掩耳盗铃的事情。

11、我们在对待学习的态度一定要诚恳，要踏实，不要掩耳盗铃，自欺欺人。

12、如果你在这件事情上对我掩耳盗铃的我一定不会放过你的。

13、我们在做学问上一定不能掩耳盗铃，要的是实事求是。

14、你这样做，跟掩耳盗铃没什么分别。

15、你太愚蠢了，不要再做掩耳盗铃的事情了。

16、这件事并不是你想象的那样的，实质上在掩耳盗铃。

17、你这种愚蠢的做法无疑是掩耳盗铃。

《痛》

今天，我在广场上骑体感车，我速度一快，摔了下去，我的脚扭到了，我挽起裤腿，看见了膝盖上的伤疤，让我想起了去年7月份我摔伤的事。

去年暑假，我去脑库教育学习有效记忆力的方法。我们要表演一个故事，故事的主要内容是一个地下党员伪装成送信的去和总部取得联系的故事。我就是一个那个送信的地下党员。我要从一个高3米，80度的下坡跑下来，我心想，这么陡的坡，应该要站稳脚跟，否则就会连打几个滚，撞到对面的墙上。

排练开始了，马上要开始冲坡了，我尽管心中有些慌，但还是鼓起勇气往下冲。我三步并做两步冲了下去，一不小心踩到了石头，我一下子跪了下来，向下滑行了半米。我痛得大叫了一声，挽起裤脚一看，膝盖擦破了一大块皮，还直冒血。李晓辉从坡上冲了下来，神情很焦急的对我说：“周航佳，你怎么流了那么多血，要不要去医务室看看”。接着，丰老师紧张地、轻轻地扶我去医务室。他说：“要不要紧，骨头伤到没有？”。

到了医务室，医生仔细地给我检查说道：“有点皮外伤，不要紧，涂点酒精，用纱布包扎一下，不要剧烈运动，每天都要过来擦下酒精”，我松了一口气，我心里想：幸亏没有伤到骨头，不然一月两月都好不了，而且马上要军训了，那就参加不了呢。医生拿来酒精、皮破了擦酒精疼不疼啊？涂酒精的时候，我度秒如年，那酒精涂在皮肤上的时候，感觉就像用斧头在砍一样。医生和蔼可亲的说：“拆了纱布之后，千万不要抠结痂的地方”。

这件事让我记忆犹新。

傍晚，天黑了，寒风"呼呼"地吹着。屠夫独自一人走在回家的路上，他担子里面的肉全都卖光了，只有剩下骨头。他美滋滋地想着，我可以回家煮骨头汤给家人吃了，真好。可谁知，半路上却遇到了两只狼，紧紧跟着屠夫走了很远。

屠夫心里害怕了，怎么办，后面居然跟着两只狼，太可怕了！不如我把骨头扔给它们，希望它们不要跟着我了。屠夫拿了一根大骨头丢给狼，一只狼拿到骨头，狼吞虎咽地吃了起来。可是，还有一只狼却没有，它继续跟着屠夫。屠夫只能心疼地把骨头扔了过去。两只狼都在吃着骨头，屠夫趁此机会，飞快地往家跑，不时地回头看看两只狼。突然，先得到骨头的狼吃好了，它抬起头，看见屠夫跑了就赶紧往前追。另一只狼也吃好了，两只狼并排向屠夫追去，屠夫摸了摸篮子，哎呀，不好了，篮子里的骨头全没了，但是狼还在穷追猛打。这让屠夫如何是好。屠夫急得像热锅上的蚂蚁，风"呼呼"地吹着，林子里很黑，伸手不见五指，只有两只狼的眼睛依然发光，充满着欲望。这更加让屠夫恐惧，紧张了。

屠夫生怕前后都收到狼的攻击，他环顾四周，希望能找到一个藏身之处，突然，他眼睛一亮，原来，不远处有一个麦场，农场主堆积的柴草像小山似的，堆在麦场中间。屠夫高兴得无法用言语去表达，他心想，真是天助我也！他像离弦的箭似的，飞快地奔向柴草堆，赶紧扔下担子，拿起屠刀，做好随时开战的准备。两只狼都不敢贸然向前，只能瞪着屠夫以表心中的不满。

过了一会，不知怎的，一只狼径直走开了，而另一只狼却像狗似的蹲在前面。过了很久，狼似乎睡着了，眼睛闭着，十分悠闲自在。屠夫心想，这真是一个好时机，若我此时杀过去，狼必死无疑。屠夫握着刀，跳了出来，用刀劈狼的头，杀死了狼。可是这怎能解气？他又提起刀连砍几下。正准备回家，却听见柴草堆的后面传来"噼里啪啦"的声响，走近一看，原来是之前走开的狼正打洞呢！它的整个身子都已经钻进去了，只有屁股和尾巴露在外面。屠夫心想：好啊，你们居然敢算计我，哼！现在连小命都没了！屠夫从后面砍断了狼腿，杀死了它。这时，他才明白，原来前面那只狼是故意迷惑他的。

狼也够狡猾的，可是不也是一会儿就死了。禽兽欺骗的手段能有多少？只不过是增加笑料罢了！

文言文是汉语的母语形式，与历史文化密切相关。囿于时代发展，古今汉语之间的差异非常大，这也导致学生学习非常困难。究其原因，主要表现在学生不重视，也不感兴趣。正如钱梦龙老师所言，古文教学是语文教学改革过程的“死角”，古文教学需要创新。那么教师怎样在文言文教学中，打破“一言堂”的沉闷局面，创建以学生为主体，调动学生积极性的课堂教学模式呢？经过六年的实践，笔者所在学校初步建成了高效课堂“115”模式，对于提高文言文教学效率有较好的效果，具体从以下几个方面进行阐述：

一、注重预习，加强独学

中学语文文言文教学过程中，应当注重预习，这是求知的良好开端。然而，中学生在面对生疏的文言文时，通常会因看不懂而不愿意预习思考，久而久之就对老师的讲解产生了一种心理依赖。“115”高效课堂模式，倡导自主、合作探究的学习方式，高效课堂的第一步：独学，针对课前预习工作的缺乏，在课前，教师就应该给学生布置一些导向性的预习题目，先发放导学案，引领学生对所学课文提前预习，让学生清楚每一篇古文应该学什么？如以《出师表》为例，问题一：了解作者及写作背景，熟读课文；问题二：根据书下注释，试着翻译全文，圈划出不会翻译的词语和句子。以上就是第一课时导学案中预习的内容，学生亲自投入阅读实践，独立思考、主动求知。每学一篇文言文都先照注释读课文，边读边思考，遇到不解的字词或问题，便做上记号，第二天拿到课堂上，进行对学、群学，师生与生生之间通过积极的合作讨论、畅所欲言，迸射思想的火花，解决各自在阅读中解决不了的问题。由此，学生们也获得了学文言文的乐趣，找到了分享的快乐，培养了合作的意识。

二、在合作中分享学习方法，实施对学与群学策略

通过小组合作学习，将独学过程中没有解决的问题解决，再将对学中未解决的问题带入群学中解决。正如台湾学者黄政杰先生在其所著的《台湾省国民小学合作学习实验研究》中所发表的观点，“合作学习是一种有系统的、有结构的教学策略，依学生能力、性别等因素将学生分配到异质小组中鼓励同学间彼此协助、互相支持，以提高个人的学习效果，并达成团体目标。”根据此原理及学校指定的教学步骤合作学习，组长安排学习的内容和组内发言的顺序，解决组员的困惑，整合小组答案，以备展示，这种学习模式获得了教师的良好评价。通过组内合作组间交流来解决问题，互相补充，组间交流，教师调控，适时指导点拨。让所有的成员发表自己的观点和见解，并在此基础上说明怎样得出答案的，让学生将学习内容前后联系在一起，检查并确保小组中每个成员都已理解与掌握学习材料，在认真做好记录的基础上，再在全班进行展示准备。

三、采用大、小展示的方式，展现学生的风采

有效性教学的核心部分体现在高效课堂的时效性，变换教师主讲的角色，把课堂变得充满生机和活力，学生变得自信满满，真正实现快乐学习。第一，通过展示性的朗读，激发学生的热情。对于文言文而言，如若细细品味，就像是美味菜肴一般。在此过程中，老师应当指导学生深入的研读和品味作品，并激起学生的兴趣和参与热情。兴趣是深入学习的基础，同时也是学生自主学习意识和学习习惯养成的前提。文言文学习过程中，应当“品出真情实感”，教师引导学生对朗读的小组做具体的评价，即语气语调、语势语感、抑扬顿挫、轻重缓急，文章的感情、小组的参与度、小组的创意设计等等，充分地调动学生读文言文的积极性。实际上，评价也是告知学生读好一篇文言文的方法，通过学生的主动参与，改变了以前教师单纯灌输知识的被动性。第二，解释句意。中学生在读文言文过程中，品味其形、领悟其意、感受其情，适当地利用中学生的好奇心，自觉地译句解意，最后产生浓厚的学习兴趣。从实践效果来看，比老师逐句逐字的讲解效果要好。第三，析文悟旨。文言文教学过程中，应当通过某种表现形式来达到教学之目的，表现其主题和感情。在读文言文过程中，老师应当指导学生结合背景资料、背景介绍，品析和感悟文章主旨。通过老师的点拨指导，督促学生们在学习时析文悟旨，丰富思想情感，提高文化品位。第四，词句积累。在学习文言文过程中，学生要学会积累文言实词和一些虚词的用法，包括一些特殊句式的翻译方法都要积累牢记，只有这样，才能在课外文言文的考试中才会举一反三，融会贯通。同学进行展示，更能促使竞争，产生怀疑和对抗，使学生对知识的认知更为深刻。在此过程中，教师进行加分评价，可以有效激发学生们的热情和积极性。

四、通过测试反馈小组合作的信息，进行及时的调整

在新课标背景下，学生必须主动参与、勤于动手动脑，积极培养收集和处理信息的意识和能力，从而提高自己分析和解决问题的能力。在一篇课文学完以后，让学生自己归纳和总结所学内容的重点和宗旨，对学习环节进行梳理，然后自己编写习题检测试题。（1）采用小组合作的形式对所学内容进行归纳、整理。实践中，每一位学生都必须准备好笔记本，暂且命名为“文言文专辑”，在学习一篇课文以后，将本课所学的重点知识归类整理。比如，某个作家所创作的作品，对重点词语进行详细的解释，注意其中包含的通假字、一词多义以及古今异义字和词类活用等，并且将所学的知识进行系统化、条理化总结，切忌传统教学模式下的死记硬背。（2）以小组合作的形式，编习题并开展小组间的检测活动。在学生自主归纳梳理知识点之后，每一个小组成员共同编写习题，然后小组之间交换答题。这样可以有效提高学生的学习积极主动性，同时也可以利用小组合作的方式，提高中学语文文言文教学效率。

五、结语

文言文教学过程中，采用小组合作方式进行教学的主要目的是充分尊重和体现学生的课堂主体地位，使学生能够真正地成为学习的主体，并且培养学生自主学习的意识和能力，真正达到快乐学习的目的。

[欣赏文言文高效教学策略研究作文

微风轻抚，阳光和煦的午后，独自一人静坐在由百年藤蔓编制而成的竹藤椅上，品上一壶幽香的西湖龙井茶，手执一本文言书籍。我走进了文言文的世界……

“采菊东篱下，悠然见南山”是诗人陶渊明归隐田园后农村的自然景象，表达了陶渊明悠然自得的心情和洁身自好淡泊名利的忘我之境，回归到田园生活蕴含了诗人的人生真谛。而现今社会随着科技的进步，时代的变迁，人们的心也随之变得浮躁不堪，我们忘记了精神文明，一味追求着物质的满足，我觉得我们正需要学习陶渊明淡泊名利不为五斗米折腰的精神品质，去追求自我本真的品性，不趋炎附势，不牺牲自己的气节去换取某种物质利益，让自己的心境不随着外界影响，还原内心的精神圣地。

青衣束发，笑声朗朗，飘若天人且不让。你满腹才华，世人对你的期待本是取悦君王，坐“香车宝马”，赏“贵妃醉酒”，富贵荣华享用不尽。而你偏偏另择道路，金殿之上高力士脱靴，杨贵妃磨墨，断鸿声中醉酒吟诗，放荡不羁。于是，历史便记住了你，李白。抛开世俗的期待，你昂然走进历史，坚守了自我，更守护了历史的期许，勾勒出让后世永远仰望的高度。我欣赏你李白，你出淤泥而不染，超脱世俗，敢于追求理想，走自己的路的个性让我崇拜。

千年岁月，如白驹过隙，沧海桑田，人间巨变，不变的是唐诗宋词，不变的是楚辞汉赋。在《乐府》中徜徉，看到的是遍地战火，百姓流离的情景；在《诗经》里采薇，闻到的是流荡在田间的缕缕蒲香；在唐诗中流连，可随李白泛舟五湖四海；在宋词中踱步，可伴东坡游遍天涯海角。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是你的清新脱俗；“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”是你的忧愤；“举杯邀明月，对影成三人”是你的寂寥。荡气回肠的《满江红》是你的怒发冲冠，唯美浪漫的《离骚》是你的香草美人喻君子。

想看清你的哀怨，却听到“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；想读懂你的绝望，却听到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；想理解你的抱负，却听到“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”；想感受你的豪迈，却听到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”……

闭上眼睛，我感到诗人在叩问苍茫，在用最简单的方式浓缩历史的沧桑，在用最凝重的音律膜拜生命。

文言文还原了世界的美好，文言文也让我认识了世界。我爱文言文！

立冬是农历二十四节气中的第十九个，其确定的依据是以太阳到达黄经225度为准。

立冬不仅是收获祭祀与丰年宴会隆重举行的时间，也是寒风乍起的季节。有“十月朔”、“秦岁首”、“寒衣节”、“丰收节”等习俗活动。此时，在北方，正是“水结冰，地始冻”的孟冬之月，在南方却是小阳春的天气。

立冬是十月的大节，汉魏时期，这天天子要亲率群臣迎接冬气，对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤，请死者保护生灵，鼓励民众抵御外敌或恶寇的掠夺与侵袭，在汉族民间有祭祖、饮宴、卜岁等习俗，以时令佳品向祖灵祭祀，以尽为人子孙的义务和责任，祈求上天赐给来岁的丰年，农民自己亦获得饮酒与休息的酬劳。

立冬习俗有的改了，也有沿袭至今的。卜岁霞浦叫“问苗”，这天农民相率到龙首山的舍人宫田祖前卜问来年的丰歉，举行丰收联欢晚宴，有些乡村演戏谢神庆丰收。“立冬”日杀鸡宰羊或以其他营养品进补称“补冬”。畲族登山、巡田，到神庙卜岁称为“探宝。

1937年全国人民奋起抗日。在寒风乍起的日子，霞浦城关轰轰烈烈开展募寒衣活动，歌唱着《流亡三部曲》、《寒衣曲》，那悲壮的苍凉的歌声，牵动着干万人的心，沿街民众无不涕泪纵横，纷纷捐物、捐款。寒衣节里的壮举，己时过70多年了，霞浦人民那豪情满怀的热烈场面，至今仍历历在目。

节气物候

我国古代将立冬后每5天再定出三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。” 此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

对“立冬”的理解，我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临，完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

暖

秋天，渐渐地又离开了我们，除了中午太阳的余光以外，便全剩下了寒。

早上起床，那时还下着眼望不过五十米的大雾，使我感受到深深的含义，但是我心里的暖却大大胜过了那迎面而来的寒。

那一叶被冻的一捏就碎，而我却不这么觉得，他就像受尽了温暖在人间蒸发一样，我反倒觉得这个秋天十分有意义。

周三下午，在着老师的推荐下，我看到了两个十分令我感动的动态视频。放学时，一位小男孩幸福的握着妈妈的手和她一起过马路，走几步，一位车缓缓驶过来，但他并没有礼让行人，“嘭”的一下，小男孩儿和妈妈摔倒在地上，那男孩儿并没有痛哭，他先扶起妈妈，自己马上调整好，见妈妈没事儿后，便向那辆车狠狠地踢了一脚，那小模样令我欢笑不已，仿佛在说：“让你开车不看路，你不能伤害我妈妈，都怪你不礼让行人……”这一脚我被他深深地感动，总有一个小英雄在默默守护你，他的力量尽管是渺小的，微不足道的，但那便是他认为保护你最好的方式吧，即使遇到再大困难，他总会挺起腰板，这使我感到暖暖的爱。

在生活中，总有一群人，一直为人民服务，为人民而奉献，在万米高空中，一位年迈的老人，突然犯发了尿毒症，在面对没有充足的医疗设备飞机上，那位；白衣天使：如神助般出现，由于没有可用的东西来助老人排尿，他便做出了一个伟大的决定，用吸管吸，用嘴吸，共用37分钟，这一分一秒如时光暂停班难熬，但他——“白衣天使”为了人民的生命而熬了过去，是值得敬佩的，是值得学习的。

这寒消灭在了云际，那暖隐隐在我心间，就像困难过去也就没有了，挫折打败也就无难了，因为人间有爱心，所以心中才有暖。

首尾

拼音shǒu wěi

注音ㄕㄡˇ ㄨㄟˇ

词性名词、副词

基本解释

◎ 首尾 shǒuwěi

(1) [the beginning and the end]∶事情的开头和结尾,事物的前面和后面

舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学?《核舟记》

(2) [from beginning to end]∶事情从开始到结束

首尾历时三年

(3) [collude with]∶勾结;有某种关系

共相首尾

原来县吏是与西门庆有首尾的。——《水浒传》

(4) 也指男女私情

你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿。——《京本通俗小说·错斩崔宁》

(5) [reality]∶真实情况

谁知他贼人胆虚,只当鸳鸯已看见他的首尾了,生恐叫喊起来使众人知觉更不好。——《红楼梦》

(6) [the ins and outs(of a matter);key]∶底细;关健

此乃是武侯八阵图;藏了首尾,人皆不晓。——《水浒传》

引证解释

1. 头和尾。 汉 班固 《答宾戏》：“卒不能?首尾，奋翼鳞，振拔?涂，跨腾风云。”

2. 起头的部分和末尾的部分；前面的部分和后面的部分。《汉书?儒林传?孔安国》：“? 张霸 ?分析合二十九篇以为数十，又采《左氏传》、《书?》为作首尾，凡百二篇。”《后汉书?西羌传论》：“驰骋东西，奔救首尾。”《三国志?魏志?锺会传》：“四面云集，首尾并进。”

3. 从开始到末了。 唐 颜真卿 《中散大夫京兆尹汉阳郡太守赠太子少保鲜于公神道碑铭》：“首尾二载，冒暑渡 ? 者凡一十八度。” 清 戴名世 《与余生书》：“今以 弘光 之帝 南京 ， 隆武 之帝 闽越 ， 永历 之帝两 粤 ，帝 滇 黔 ，地方数千里，首尾十七八年。”

4. 引申指事情的经过始末。 唐 韩愈 《张中丞传后叙》：“然尚恨有?者，不为 许远 立传，又不载 雷万春 事首尾。” 唐 萧? 《与浙东郑商绰大夫雪门生薛扶状》：“某自守孤直，蒙大夫眷?最深，?欲披陈其事，略言首尾。”

5. 比喻相呼应。《后汉书?班超传》：“ 超 守 ?橐城 ，与 忠 为首尾，士吏单少，拒守岁?。”《新五代史?杂传三?锺传》：“ 江夏 伶人 杜洪 者，亦据 鄂州 ， 杨行密 屡攻之， 洪 颇倚 传 为首尾。” 王?运 《桂阳陈侍郎行状》：“? 石保 ?为贼耳目，有众千?，与 何禄 相首尾。”

6. 比喻关系密切，互有牵连。 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“这桩事可不道你也和他曾有首尾来。”《水浒传》第二六回：“原来县吏都是与 西门庆 有首尾的，官人自不必?，因此官吏通同计较道：‘这件事难以理问。’”

7. 指男女关系。《京本通俗小说?错斩崔宁》：“况且他妻莫爱，他马莫骑，你既与那妇人没甚首尾，却如何与他同行同宿？” 明 顾起元 《客座赘语?方言》：“ 南都 方言……男女之私相通者，亦曰‘首尾’。”《醒世姻缘传》第四三回：“所以那全班女子弟，连 珍哥 ，倒有一大半是与 晁住 有首尾的。”

8. 犹首鼠。 王?运 《陈夷务疏》：“不宜依违首尾。”

9. 指一手经办的事。《二刻拍案惊奇》卷三二：“ 胡鸿 道：‘小人是老爷旧役，从来老实，不曾?谎，况此女是小人的首尾，小人怎得有差？’”《醒世姻缘传》第六回：“ 珍哥 做戏子的时节， 晁住 整日?牙磕他嘴不了。临买他的时，讲价钱，打夹账，都是他的首尾。”

10. 泛指事情。

首尾相关词语

首先、首次、尾页、首都、首席、首届、首选、首发、尾巴、首饰、为首、首要、回首、首领、首位、匕首、结尾、首创、首款、首相、首度、榜首、首映、首脑、尾声、首富、首长、那首、元首、尾随、首播、尾部、罪魁祸首、马尾、颔首、自首、首府、首当其冲、斩首、尾气、聚首、尾数、昂首、末尾、俯首、翘首、首屈一指、鸡尾酒、收尾、尸首、不堪回首、车尾、追尾、首演、首座、首级、首台、彻头彻尾、首肯、痛心疾首

首尾相关成语

白首穷经、摆尾摇头、从头彻尾、从头至尾、狐狸尾巴、俯首贴耳、龙头蛇尾、眉头眼尾、昂首阔步、昂首挺胸、昂首望天、白首之心、不堪回首、藏头露尾、彻头彻尾、大头小尾、俯首听命、俯首就缚、狗尾续貂、顾头不顾尾、虎头蛇尾、祸首罪魁、街头巷尾、疚心疾首、马首是瞻、蓬首垢面、掐头去尾、群龙无首、神龙见首不见尾、少头缺尾、首屈一指、首尾相应、首鼠两端、尾大不掉、痛心疾首、畏首畏尾、仰首伸眉、摇尾求食、衔尾相随、摇尾乞怜、摇头摆尾、有头无尾、有头有尾、斩头去尾、罪魁祸首、白首同归、从头到尾、年头月尾、搔首踟蹰、搔首弄姿、身首异处、首当其冲、首尾相连、尾大难掉、巷尾街头、枭首示众、白首如新、首战告捷、尾巴难藏、匕首投枪

1、佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山

2、中国四大发明：指南针造纸术印刷术火药

3、中医四诊：望闻问切

4、戏曲四行当：生旦净丑

5、道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6、四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7、黄山四绝：奇松怪石云海温泉

8、泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9、中国四大名楼；岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10、四大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11、四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研人）老残游记（刘鄂）孽海花（曾朴）

12、民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13、古代四美女：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）杨玉环（羞花）

14、古代四美：音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15、苏门四学士：黄庭坚秦观曾补之张来16、四史：史记汉书君汉书三国志

17、历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18、商丘应天府

19、古代祥瑞四灵：龙凤麒麟龟

20、宋中兴四诗人：陆游杨万里范大成尤袤

21、科考四级及录取者称谓：院试－秀才乡试－举人会试－贡生殿士－进士

22、千古文章四大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23、有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书

24、三班父子：班彪班固班昭

25、三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26、左思的三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）

27、南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺

28、三瘦词人指：李清照三个名句是：

29、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30、知否，知否？应是肥红瘦。

31、新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32、旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文

33、郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画诗作书法

34、鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35、我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧

36、高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》

37、世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金

38、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》

39、我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁西京－长安南京－金陵北京－顺天

40、汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声

41、元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲

42、元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

从前，城南盖有一小型屠宰场，整日整夜腥气艳血，动物的惨叫声比比皆是，不堪入耳，日日与此相伴的屠夫们，自然已不觉恐惧，而是饶有兴趣地出卖着自己的善心，肮脏的手大把大把地抓着钱，脸上堆满了莫名的"坏笑"。

有一个屠夫，和这儿的屠夫一样，与血腥打着交道。一日，夕阳西下时，他担着担子在回家路上行走。这屠夫家在城外，且需翻过两重山才可到达。而今已晚，屠夫难免有些不安，出了城门，眼前便是晦暗的小路，把他引入了深山中。屠夫踽踽地走在蜿蜒的山路上，四周似乎出奇地静。有时暗处的一点响动，也让他揪心。他漫不经心地望了望血色残阳，又望了望幽远的山路，眉毛拧成新月形，担着不算重的担子加紧了脚步。

时间似乎出奇地快，天空不一会儿就晦暗了，像潭淡淡的墨水，幸好有月亮，这是一潭微清的墨汁。借着依稀的月光，他才得以辨路。呼吸声浓重。一阵风萧瑟地从他身边飘过，他似乎听见了身后有树叶被踩碎的声音，一直尾随他，马上停了下来，那声音也消失殆尽了。他疑心是自己惊恐而产生的错觉，僵硬地一转脖子，在距自己三十来米的地方，有四个小光点在晃动，绿色的光点伴着丝丝叶碎声逼近。难道那是一只小怪物？越来越近。啊，狼！不！是两只狼！屠夫浑身一阵冷汗。走了一会儿，仍见它们紧跟在后面二十来米的地方，而且越来越近。屠夫害怕了，忐忑不安地快跑者，边跑边急忙从担子里抓出剩下的骨头像狼砸去。原以为已脱离危险，可未料到这两只老谋深算的狼如此"聪明"，其中一只停了下来啃骨头，另一只狼仍然跟着。无奈，屠夫只好又扔了一根，向前方飞奔。快了快了，不久就会到有人烟的地方了。屠夫想着，边跑边扔骨头给尾随他的狼，以便拖延时间。

没多久，担子里剩下的骨头已经完全没有了，贪婪的狼依旧跟随着。原来它们的目的是要吃自己！屠夫大悟！吓得差点摔倒，屠夫非常困窘，担心狼前后夹击，不由得打了一个冷颤。猛地往旁边一看，不远处的野外一片茫茫，几乎全是菜地，仔细眺望，竟发现其中还掩盖着一个打麦场，麦田面积大，中间有场主堆积得像小山一样的柴草。

屠夫飞奔到柴草堆下躲着，舒了一口长气。卸下担子，抽出一把锋利的屠刀握在手中，随时准备等待狼的进攻。狼看见屠夫这般模样，提高警惕。双方对峙，谁也不敢轻举妄动。持续一段时间后，双方仍僵持不下。屠夫稍稍松弛一下后，惊异地发现一只狼径直走开，另一只狼像狗一样蹲在面前，眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。屠夫在心里再三思量后，深知不能错过这个好机会，便使出全身的力气飞快地腾起，一挥刀，给狼重重地一击，一只狼的头骨被劈开。屠夫见狼已无力反抗，奄奄一息，便把狼砍得粉身碎骨。

屠夫转念一想，另一只狼在哪儿？转身看柴草堆的后面，只见一只狼正在柴草堆里打洞，打算从洞里进去，趁屠夫不备，从后面攻击他。比狐狸还狡猾！屠夫只见狼的屁股和尾巴露出，便抓住时机，身手敏捷地砍断了狼的后腿，把它也杀了。屠夫大彻大悟，狼制造假象诱惑自己，险些中计，可到头来呢？还是不敌自己。

屠夫重新担起担子，把柴草堆边的两只狼的尸体提回家去。他想，今儿个把它们带回家去剥皮宰割，明儿个再到市场去卖一个好价钱，以弥补今天丢给狼的骨头的损失。屠夫乐开了花。

往山下望去，那星星点点的光异常温暖。

一位屠夫，很晚才回家，担子中的肉全买光了，只剩下了几块骨头。途中遇见了两匹狼，跟着他走了很远。

屠夫害怕了，扔给狼一块骨头，一狼得到了骨头不走了，另一只狼仍然跟着他。屠夫又扔了一块骨头，后面的那只狼得到骨头便不走了，但前面的那只狼已经把骨头吃完了，所以又跟了上来。骨头已经没有了，但两狼任然跟着屠夫，就像一开始一样。

屠夫非常害怕，担心两只狼前后夹击。环顾四周，发现田野里面有一麦场，卖场里堆着一堆柴火，像一个小山丘。屠夫靠在柴堆上，放下了担子，拿起屠刀。狼不敢再向前走了，瞪着屠夫。

不长一会儿，一狼走了，另一只狼像狗一样坐在屠夫前面。过了很长时间，那狼好像闭上了眼睛，很悠闲。屠夫突然跳了起来，拿刀向狼头砍去，之后又连砍好几刀把狼杀死了。正当屠夫要走的时候，看了一眼柴堆后面，一狼正在挖洞，想要从后面攻击屠夫。身子已经进去了半个，只露出了尻和尾巴。屠夫从后面砍断了他的大腿，将这只狼也杀死了。这时才醒悟到前面那只狼假装睡觉，以诱惑敌人。

狼虽然很狡猾的，然而不一会儿功夫，两只狼都被屠夫杀死了，野兽的狡诈欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增添些笑料罢了。

寻秋

蔡瑞宸

福州的秋是翠绿翠绿的，还带着一丝夏的燥热。哈尔滨的秋是五彩缤纷的，夹杂着一阵阵冬的寒意。田野里，稻海翻起金色的波浪；公园里，枫树举起金红色火把；街道旁，梧桐树脱掉黄褐色的外衣。这儿的秋明艳动人、气势磅礴。

哈尔滨的城市名片是那梦幻神秘的冰雪大世界。每年9月25日前后，这儿的树叶开始悄悄变黄。10月15日左右一场寒霜来临，树叶们纷纷落地，冬天也就来了。10月2日爸爸妈妈带着我，来寻访这短暂却绚丽多彩的秋。

哈尔滨是一个历史悠久、繁华而又热闹的现代化大都市。古色古香的中央大街像一位学识渊博的建筑学老教授，给人们讲述这欧洲文艺复兴、巴洛克、折衷主义、新艺术运动等建筑流派的不同风格；索菲亚大教堂像一名远道而来来的旅客为人们描绘一幅充满异国风情的油画；奔流不息的松花江像一位年轻勇敢的战士和人们诉说着防洪、抗战、建设的成就。哈尔滨还有风景秀丽的太阳岛、冰天雪地的极地馆、惊险万分的东北虎林园……哈尔滨真是个驰名中外的旅游胜地。

这次旅程中最令我流连忘返的是市区中心的5A级景区——太阳岛。太阳岛公园是全国唯一的江心湿地自然保护区。进入太阳岛公园有3种方法：跨江索道、轮渡、跨江公路桥。我们选择了最特别的方式：乘坐跨江缆车。缆车随着索道缓缓前行。我顿时眼前一亮：从白色的缆车城堡除法，波光鳞鳞的松花江一眼望不到头，仿佛与瓦蓝色的天空连接在了一起。江面上有几只不知名的水鸟，在愉快地盘旋嬉戏。岸上高楼林立、彩灯闪烁。好一幅“秋水共长天一色”的美丽画卷。

我一进入景区大门，就被五颜六色的秋景迷住了。瓦蓝瓦蓝的天空一碧如洗；雪白的、毛茸茸的芦苇丛随风摇摆；火红的枫叶或深或浅；黄褐色的梧桐叶在脚下沙沙作响；金黄金黄的白桦林如同锦缎……太阳岛是个多景点的景区，有水映长天、松鼠岛、鹿苑、俄罗斯风情小镇……在这些景点中，我最感兴趣的是松鼠岛。

来到松鼠岛，我仿佛回到了福州，四周都是四季常青的翠绿松柏。为了让松鼠们只在岛上和游客们见面，工作人员给小岛修建了一条环岛小河。岛上的松树高大挺拔，枝叶苍翠欲滴、遮天蔽日。树枝间挂着许多彩色的小巧玲珑的木头小房子。小房子高约30厘米，宽约20厘米，五彩斑斓的斜屋顶，白色的墙，中间有个直径10厘米的小圆门。这就是松鼠和小鸟们的家吧！松鼠岛入口处有一座2米高的橡果形房子，开着一个小窗户，上面挂着一块写着“售粮亭”的小牌子。我买了一大包鼠粮，开始找松鼠。树下的石子小路弯弯曲曲，延伸向密林深处。忽然前方的一位大姐姐小声地对我说：“小心，走慢点，蹲下来，我在喂松鼠。”我轻手轻脚地走上去，定睛一看：一只毛茸茸、胖乎乎的小松鼠。褐色的皮毛油光发亮，亮晶晶的眼睛瞪得圆滚滚的，蓬松的大尾巴放松地在地上甩来甩去。它后腿直立，弓着身子，露出白花花的肚皮，两只前爪捧着松子送到嘴里。小嘴飞快地咬着，发出轻微的咔嚓声。真是太可爱了！我小心翼翼地挑了一个最大的核桃给它。没想到，小松鼠一把抢过核桃，扭头就跑。大姐姐惋惜地说：“喂松鼠的时候，核桃一定要最后给。秋天到了，小松鼠会把大的食物藏起来，留着过冬吃。”我找了一会儿，突然发现不远处的大树下有一只小松鼠正在东张西望，好像在说：“哪里有好吃的呢？”我学着大姐姐的样子，先在地上放了几颗松子，把小松鼠吸引了过来。这个小家伙比刚才那只更漂亮，背上有三条白色的花纹。它一点也不怕人，在我的脚边欢快地吃着，还不时地从我手中取松子。它的小爪子一点也不利，抓在手心里有点痒痒的。最后，我给了它一个大核桃，果然它叼起大核桃头也不回地向树上跑去。

哈尔滨的秋有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美丽；有“看万山红遍，层林尽染”的豪迈；更有“万类霜天竞自由”的气魄。我深深的陶醉在这迷人的秋景里。

2015大暑几月几日：2015年7月23日11时30分，大暑至。

大暑节气正式登场。专家提示说，此时节是一年里最热的时候，公众要注意避暑。

大暑是什么意思：每年阳历7月22日或23日，太阳达到黄经120度时，即为大暑，它是一年中最热的时期，气温最高。在我国很多地区，经常会出现极端的高温天气。晴朗时，经常骄阳似火，酷热难耐;阴雨时，则闷得让人难以喘气。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”“大暑前后，热死泥鳅”“大暑到，暑气到”等谚语。

气象资料显示，一般来说，在最高气温高于35℃的炎热日子里，中暑的人明显增多，而在最高气温达37℃以上的酷热日子里，中暑的人数会急剧增加。

在大暑期间，由于天气炎热，人们对降温防暑还是很积极，但是对过于贪凉导致阳气损伤却认识不足。很多人喜欢洗凉水澡，长时间待在空调房内或大量吃冷饮。其实这是不对的，洗澡一定要用温水，避免图一时痛快冲凉水澡。天气炎热时人体毛孔处于开放状态，如果用凉水冲洗，会导致汗毛孔迅速闭合，毛细血管收缩，出现心跳加快，血压升高，肌肉收缩，神经紧张等，不但不能消除疲劳，还易引起感冒，而且使寒气留存体内。长时间待在有空调的地方，容易得“空调腿”病。大量吃冷饮，会使胃肠受损，出现头痛恶心、呕吐、腹泻等症状。

①“小暑不算热，大暑正伏天”，40℃以上极端高温天气最易在大暑出现;

②这个时节要防暑，但不要图痛快冲凉水澡，不要长时间待在空调房里，少吃冷饮;

③要当心“情绪中暑”，应规律睡眠，戒躁戒怒。全年最热的日子，心平气和地过哦

《爱》

爱，是妈妈对孩子的关心和照顾，也是妈妈为孩子所做的一切。

虽然妈妈对孩子的爱有些是看不见的，但是孩子却可以用心一点点的去感受她的那份无私的深情。世上只有妈妈好，不管她们做什么，出发点都是为了孩子。

爱，是当孩子生病时，妈妈的担心和着急。孩子生病了，妈妈会背着孩子四处求医；打针的时候打在孩子身却疼在她的心；在医院没有病床的时候，妈妈就会用她那纤细的双手一手抱着孩子，一手还拿着药瓶，就算拿上数个小时，双手麻木到没有知觉，却不为所动。

爱，是妈妈对孩子的严厉。当孩子做错事时，母亲怕再犯同样的错误就会恶狠狠地批评教育。只有经过一次次深刻批评，孩子才会去改正自己的错误。

爱，是妈妈对孩子的悉心教导。孩子不会做的作业，妈妈就会耐心指导。如果上课没有听懂，回家之后跟妈妈说是哪个地方，妈妈就会细心地讲解，直到弄懂为止。

爱，是妈妈对孩子取得好成绩的付出。如果孩子考试成绩不好，妈妈就会想各种办法，让孩子有机会再次认真地学习，把不明白的知识点赶紧补上来。因为就算她们再辛苦也不会让孩子输在起跑线上。

这就是妈妈的爱，无私而伟大！

排比，就是把三个或者三个以上结构相似，意义相关，语气一致的词组或者句子排列在一起。因此，排比一定是三个或者三个以上的词组和句子，而且一定有一部分字词相同。比如“人教版第七册语文书《桂林山水》，有一组句子：“漓江的水真静啊，静的感觉不到它在流动;漓江的水真清啊，清的可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊，绿的仿佛那是一块无暇的翡翠。”意思相连，都是描写桂林的水的特点;句式相似，用了三个“漓江的水真……啊”。

例如在朱自清《春》一文中，「山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。」、「雨是最寻常的 ...... 像牛毛、像花针、像细丝 ......」都是排比的例子。

用排比来说理，可收到条理分明的效果;用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢;用排比来叙事写景，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

再比如：“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄雾。”

“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，红的像火，粉的像霞，白的像雪。”

以上两个句子描写相关的事物，前者描写春雨，后者描写花各种色彩，并且用上了三个相同的句式“……像……”，符合排比的条件。

如果是三个相关并列词语，而不是词组或者句子组成的句子，不是排比句。如：“动物园里有大象、河马、猴子……大约有上百种。”“大象、河马、猴子”只是词语，不是词组，所以这句话不符合排比的条件，不是排比句。

同时，有的时候，排比句的字树可以相等，也可以不相等。比如：“黄继光感到指导员在望着他，战友们在望着他，祖国人们在望着他，朝鲜人民在望着他。”

如果只有两个词组或句子排列的句子，即使结构相同，语气相关，也不是排比句。比如：“白天，他攀山越岭，勘测路线;晚上，他就在油灯下绘图，计算。”只有两个“他”怎样，所以不是排比句。

在比如：“不管遇到风沙还是雨雪，它总是(那么)真，(那么)坚强，不软弱，也不动摇;不管遇到干旱还是洪水，它总是(那么)直，(那么)坚强，不软弱，也不动摇。”只有两个“不管……”和两个“那么……”，不符合排比的条件，所以，这句话也不符合排比的标准，不是排比句。

甜的东西有很多，如棒棒糖、奶糖……，而我所说的这个“甜”，则是我小时候的一件事。

记得在一个富有勃勃生机的春天，妈妈给了我几颗迎春花的种子，她说这个季节种这个花是十分合适的。我接下了这几颗种子。

于是，我拿起我的小铁锹，带着花种出门种花了。当时正值阳春三月，小草开始疯狂长起来。我漫无目的地在田野中寻找。终于，我找到了一片空地，可这里的草却非常多，为了我的迎春花能茁壮的生长，我不得不把这些草清除掉。我用吃奶的力气去拔草，才能勉强将草连根拔起来，但这并不能让我放弃种花的欲望。我用了两个小时的时间才几乎将草拔完。当时虽然是春天，但也有些凉，不一会儿，我的后背就凉凉的，手心里还多出了几道紫痕，我赶快把种子埋在坑里，并用土填平、浇水。我高高兴兴的回家了。

之后的几天，迎春花种子长出了幼苗，它迫不及待地呼吸着新鲜的空气，我高兴的看着它们。又浇了一些水、除了草，让它们吸收更多的养分。

又过了几天，迎春花又长大了一点点，我仍不忘帮它们除草、浇水，终于有一天……

我又来到这里，发现迎春花的种子已经长成为几束真正的迎春花了！我开心地躺在花的旁边，闭着眼睛，我感受到了甜的美好，甚至我的每一次呼吸，都感受到了香甜！睁开眼睛，蓝的空，花的艳，面对这一片美丽的风景，倾听鸟儿们甜蜜的交响乐，我终于感受到了什么是甜，光是味觉，这还不重要，重要的是有一颗努力的心。

劳动最光荣！通过努力换来的劳动成果是最好的。因为在迎春花中，有我的汗水和我的希望，用努力换回来的成果，是世界上最甘甜的！

江郎指江淹，字文通，南朝著名文学家、散文家，历仕三朝，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇）人。钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”指年轻时很有才气，到晚年文思 渐渐衰退。“尽”，完，没了。比喻才思减退。

【近义词】黔驴技穷、江淹才尽、才疏学浅、才思枯竭

【反义词】出类拔萃、初露锋芒、才华横溢、才高八斗