歌曲《不息之河》延续影片热血风格（汇编20篇）

恐怕对于任何人种，任何信仰，任何意识形态的人类来说，吃饭和性都是赖以生存的唯二元素。而想要跨越生存和生活之间的那条鸿沟，实现所谓消费升级，终极目标也不外乎是提升这两样活动的精致程度，以便更好地将人类区别于动物，由低级的饥不择食的原始欲望，升级为含蓄，讲究，挑剔的高级欲望。

吴小姐(袁泉)说，喜欢一个城市，才会喜欢那里的饮食。喜欢上海，因为那是故乡，那里有过她和丈夫之间也许虚假，也许曾经有过真情的罗曼蒂克史。上海的精致小菜是吴小姐演过的电影，是她曾经的大明星生活，体面讲究。重庆的辣是她迫于形势的委曲求全，也是对丈夫灰心之后的得过且过。重庆的菜始终吃不惯，它是婚姻这个罗曼蒂克消亡之后，与戴先生同居，斯文扫地的惨淡现实。

陆先生在给周先生看情人的断手之前，是先要请他吃好小笼包的。这就像古代打仗之前的列阵，击鼓，奏乐，简直形式主义，简直迂腐，简直多余，但这是旧时代遗留下来的传统和规矩，基于国人的“面子”，杀人也要有节奏，有美感，给被杀的人面子，否则有失自己的身份。

长三堂子的小姐(霍思燕)，看到床前椅子上满脸血的马仔，没有尖叫，甚至脸上也没有一丝多余的表情。撑得起长三堂子的牌子，是见过大风大浪的。外面那么乱，她气定神闲，带着一个童子鸡，仿佛真的能偏安一隅，安然终老似的。

十三点的小六(章子怡)，像个提线木偶一般完全遵从欲望机械活着的小六，在被强奸她又囚禁她的人放走之后，终于找回了自己的灵魂，打出了那发之前没能出手的子弹;她靠陆先生打点的关系，挤掉吴小姐，演了一次女主角，戏里问导演，我是怎么死的，自杀还是他杀，导演却自己都没想明白，最后说也许她根本没死。戏外她也就真的没死，竟然成了看到故事全貌的一个人。

老板(倪大红)面无表情，眼袋瞩目。一个位高权重的社会大哥，自己的姨太太演电影跟男明星搞在一起，心一软就不杀了，不光不杀，还要给她钱，送她北上，远离战乱。

陆先生的妹夫渡部。说着上海话，娶了上海老婆，生了上海儿子。独处的时候却听着日本童谣赤とんぼ，切生鱼片，跟家养黑猫说日语。他的野心藏在居家惧内的外壳里，精心布了局，但又纵容自己引入小六这个变数，还把她放走了。所有的反派都死于不够心狠，他高估了自己的定力。

都是罗曼蒂克。

然而陆先生摘掉礼帽，低头谢幕，一个讲究体面，做事有分寸的罗曼蒂克时代彻底结束了。他没说的，那些之后的历史，我们都知道，那些让普通人六亲不认，相互揭发，又剥夺知识分子尊严，逼迫要脸的人自杀的黑暗时代，马上就要到来了。

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记得着名作家巴尔扎克以前讲过这样一句话:“童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。”由此可见，童年对于我们是多么的重要。而在这天，我要向大家讲述一部关于童年的电影，它便是作家林海英的着作——城南旧事。

大家可能已经看过了这一部电影，从中讲述的是英子童年在北京城南所发生的种种事情，十分感人，打动人心。当然，这一部电影中最能给而留下深刻印象的的任务当然是故事的主人公，英子了。

英子于二十年代末居住在北京城南的一条小胡同里。她有许多特点，如天真，爱问，善良乐于助人等等。但是在我认为它最突出的特点是善良和乐于助人。她的被人称为“疯女生”的邻居秀贞是她来到北京城南所交到的第一个朋友。秀贞以前与一位大学生暗中相爱，并且怀了孩子。但是自从大学生回了老家后就再也没有任何消息。秀贞的小女儿小桂子也被家人扔到了城墙下，生死不明。当善良并且乐于助人的英子知道以后，就想要帮忙她。在英子知道妞儿的生世和小桂子十分相似，并且发现妞儿脖子上的胎记时，立刻带她去见秀贞，让她们分离多年俩母女团聚。但是在团聚的第二天，她们就不知去向了。

不但如此，英子还十分同情一位憨厚而善良的小偷，()正因她知道他并非是自愿做带着骂名的小偷的，是正因他要筹齐弟弟的学费，让弟弟上学罢了。但是正因英子的一个失误，将一件证据交给了便衣警察，使得他被巡警抓去，造成了英子童年时的小小悲伤。

这一部电影讲述了作者英子二十年代末的悲伤与快乐，离别与重逢，能使人悄然落泪，期望大家也能去欣赏这一部电影。

昨夜，与同学们共同观看了《大火种》这部电影，颇有感触。

这是我首次接触到共产党创建初期的历史题材电影，只有如此近距离的感受那段历史，方能体会到当时人民的悲伤与苦痛，更加珍惜现在安定的生活。

电影中有几段情节我印象深刻，不仅仅是为人物的遭遇，更多的是对当时人们生活环境有所感悟。

比方说那段对话。二婶笑脸盈盈走街串巷对村民说：“晚上来我们家听书”。村民们好奇的问：“什么书”?二婶继续笑着对大家说：“能让娃们吃上馍的书”。一句话让人为之落泪。现在回想起这段情节，都会让人心头一颤。明明剧中人物都是笑颜相对，我却感觉到些许苍凉，不禁为他们而哀痛。或许如今不愁吃喝的我们早已忘记曾经生活在水深火热的农民经历过什么样的苦难，想象不到七八个孩子一起抢饭吃是怎样的一种情形。我们在遇到困难时不应该是抱怨命运的不公，感叹时运不济，而是竭尽全力去克服困难。脚踏实地的做每一件事，用心感受生活，享受上天赐予的人生。

还有许多情节让我印象深刻。像地主家的大小姐被迫缠足，《共产党宣言》被 指责成妖书，农民为了几顿饭钱冒着生命危险找地主要钱。这些细节生动的再现了当时落后的乡村生活以及封建思想的根深蒂固。

影片中许多情节高度还原了历史事实。比如，第一版的《共产党宣言》被错印成《共党产宣言》，但是里面的内容没有任何差错。还有刘忠良同志牺牲时被敌人在胸前画了个圈，即使被钉子活活钉死，也不说出《共产党宣言》到底在哪。细致入微的情节，描绘出了前辈们为我们的美好生活做出了多少奉献和牺牲。我国在解放思想的道路上付出了多少努力才有了现在的生活。我们应该铭记历史，开创未来!

让我们共同缅怀过去，铭记先人，珍惜当下，开创未来。

我相信，中国美好的未来，将由我们共同创造。

朋友约我去看速度与激情8。我说我1-7都没看过这样可以吗，你要不要等我补完再去。她说这样你要补到猴年马月，然后扔了我一个总结速1-7的视频。总之我花10分钟看完了速1-7就颠颠地去看速8了。

看到一半我问我朋友：你不是说这是搞赛车的吗?我怎么看着是科幻啊?

一言不合就开始在纽约掉汽车!我看到这么多汽车同时发疯的时候惊呆了。万磁王?万磁王你说是不是你!此等大场面怎么看怎么是隔壁著名场面人老万的手笔啊?

等俄罗斯官员被从天而降的各种汽车堵住的时候，主角戴着面具一手电锯一手盾牌跳上了俄罗斯人的车头。俄罗斯人不愧战斗种族，天窗一掀掏出冲锋枪就开始对着主角突突突突突。主角他举着盾牌，硬生生抗住了距离自己一米的扫射。。。这一刻啊，这一刻简直是美队附体。。。这盾牌，比美队的盾牌也差不了多少了吧。。。

ps主角开车总是动不动按一个按钮然后一行进度表飚到百分百排气管开始喷火，分分钟觉得他开着火箭要上天。。。

总之缺少主角的主角团就来到了冰天雪地的俄罗斯。这么冷的俄罗斯!光头不戴帽子不会被冻坏脑袋吗?女主还穿着低胸内搭!上一次我看有人在冰天雪地里打架还要坳造型穿低胸还是在暮光之城。。。

总之到了俄罗斯就开始了被各种导弹火箭弹核潜艇追逐的冰上飚车。徒手推开鱼雷神马的，可以说非常适合去复联或者叉男了。核潜艇破冰的那刻我又惊呆了。老万?老万又又又又是你吗?继叉男初恋后又又又又一次搞核潜艇吗?这次核潜艇出水也并没有追上主角团!反而自己爆了!主角团：牛X坏了叉会腰.jpg

核潜艇自爆的同时主角团跳车保命。。。此刻主角光环开到最大。然而炮火连天中我总觉得他们身后的车队要咔咔变形然后擎天柱大喊一声汽车人集合然后无缝连接隔壁变形金刚剧组。。。

一、【近义词】

羁绊，限制，奴役，牵制，握住，约束，桎梏，拘束，管制，管理，管束

二、【基本解释】

[拼音][rè xuè fèi téng]

[释义]比喻激情高涨

三、【英文翻译】

Ones blood boils with indignation.; burning with righteous indignation; make ones blood boil; Ones hot blood is boiling. ;

四、【短语造句】

1.我望着它们就心儿颤抖，热血沸腾。

2.他热血沸腾，仿佛又是一个二十岁的人。

3.热血沸腾。

4.热血沸腾，使他什么也听不见，接着又平静下来。

5.没有纪念丰功伟绩的碑碣可使人为之热血沸腾，肃然起敬。

6.她的名字宛如战斗的号角，会使我这个愚蠢的家伙热血沸腾。

7.任何一个热血沸腾的兔兽都无法拒绝

8.哇，这个玩意让人热血沸腾吧，不同意吗?

9.让她热血沸腾浑身兴奋

10.让人热血沸腾的火红之炎，跳跃吧，小!

五、【详细解释】

出自：刘白羽《红太阳颂》：“中国的天空在燃烧、大地在流血。不甘心做亡国奴隶的亿万人民满腔怒火，热血沸腾。”

语法：主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义

坚守共产党人的精神家园

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。杨善洲就是一面明亮的镜子，是共产党人必须对照的镜子。看《杨善洲》，在被他一心为民、公而忘私的大爱无声感动时，更是迎来了一次党性的洗礼和心灵的涤荡。电影从不同的侧面，描述了杨善洲的人生观、权力观、事业观，道出一个共产党员用生命写成的箴言：“共产党员不要躲在机关里做盆景，要到人民群众中去当雪松。。”这是杨善洲书记朴实的话语。杨善洲在滇西抗旱的工作中，勇担责任，决策果断，并且带头站在抗旱的第一线；注重科研，推广农技，造就了一个“滇西粮仓”；几十年如一日，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子，被群众亲切地称为“草帽书记”、“百姓书记”。作为乡镇领导干部，要学习杨善洲“到人民群众中当雪松”的作风，带头“身”入基层，把功夫下到基层。在“访.民情、汇民意、聚民智、解民忧”的活动中联系群众，在全心全意服务群众中深化党群干群鱼水情。

“青箬笠、绿蓑衣”，电影中在滂沱大雨里走在乡间小道里的杨善洲，让人看到的仿佛不是一个手握权力的地委书记，而是一个从容悠然的农家渔父，在氤氲烟雨中，留下一道恍若“采菊东篱下”的淡泊背景。杨善洲在位期间，回家看望父母不坐专车，自己买长途客车票，出差和下乡，也从不允许家里人搭乘顺风车。他坚持原则，一心为公，一辈子从不为自己和家人谋取一点私利，绝不沾公家一点便宜。共产等人要像杨善洲一样，坚守清廉如水的人生底线，不越公道正派的从政红线，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，自觉锤炼党性作风，砥砺品质意志，矢志不渝地坚守理想信念高地。

我们的生命平凡而短暂！当登高俯瞰，看芸芸众生熙熙而来，攘攘而去，常常会感叹生命的渺小脆弱、感叹生活的琐碎平庸。而人生最难的是选择，选择后最难的是坚持。杨善洲选择了大亮山，就是选择了一条崎岖而充满艰险的开拓之路，共产党员的身份永不退休是他这位现代“愚公”的豪言壮语。在他同时平凡而又壮丽的一生中，他坚守着人民公仆的本色，化为一位绿色的精灵，植根厚土，不惧霜打，满含深情，风尘不染，激情燃烧，染绿山林。从他的身上，我感受到生命的厚重与价值。

20xx年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运，就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂

甚至，我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵

20xx年5月12日汶川大地震发生后，我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访，一遍遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人们也泣不成声；有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区，虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现，善良由本意的抚慰变成了利剑

中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。

但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题让“爱人之心”深入我们的血液，让我们永葆善良的甜蜜，为善良保鲜，使它不褪色，不变质，不变味

在监区党支部的组织下，作为一名党员，我有幸观看了纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年大型抗战史诗故事片《百团大战》，接受了一次深刻的爱国主义教育。

百团大战是整个抗日战争在正面战场不断失利后出现新格局的重要节点，同时也是中国共产党在世界反法西斯战争格局下进行的重要战役，日军曾幻想“一个月拿下山西，三个月拿下中国”，此役一举粉碎了日军的美梦，鼓舞了全民族的抗战士气。

影片真实再现了作为抗日战场中流砥柱的中国共产党充分借用人民战争这一汪洋大海的威力，发动和组织了敌后战场百团大战，如破坏铁路链的娘子关战役、保卫兵工厂的黄崖洞战役、突袭反包围的关家垴战役，给企图分割围剿我们的日伪军狠狠挥了当头一棒，打出了军威士气，粉碎了日本侵略者的囚笼政策，极大地提振了全国人民夺取抗战最后胜利的信心决心，为世界反法西斯战场注入了充满希望的力量。

影片中，面对日军实施杀光抢光烧光的屠村屠城烬灭战，彭德怀发出了“想要种族不灭，唯有抵抗到底”的呐喊。彭老总率领着八路军战士，挖铁路，炸桥梁，攻车站，把心中的怒火转化为牺牲的父老乡亲和革命战友复仇的炮火。驱逐日寇，抗战到底，中国共产党和党所领导的八路军用百团大战的特殊方式向世界郑重宣告着：无论如何压迫，无论何时何刻，中国和中国人民是绝对不会投降的。

“无声处，听惊雷，写青史，铸丰碑，龙归沧海英魂壮，血沃大地劲草肥。抒肝胆，聚风雷，问人生，能几回，太行山上云涛吼，至今澎湃赞军威。”片尾曲那一句句声声慢的深情回眸告诉我们，作为成长在和平年代的新一代监狱人民警察，要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平，大力弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神，在确保监狱安全稳定、提高罪犯教育改造质量、严格公正文明执法等工作中，增强忧患意识、责任意识与担当精神，为推进监狱转型发展忘我奉献、不懈奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦书写出壮丽的青春篇章。

1.《松花江上》

2.《大刀进行曲》

3.《新四军军歌》

4.黄河大合唱中的选曲：(保卫黄河、黄河颂、黄水谣、黄河怨、怒吼吧黄河、河边对口曲、黄河之水天上来(配乐诗朗诵)、黄河船夫曲)

5.《八路军进行曲》

6.《游击队之歌》

7.《歌唱二小放牛郎》

8.《团结就是力量》

9.《南泥湾》

10.《地道战》

11.《太行山上》

12.《抗战歌》

13.《毕业歌》

14.《新编九一八小调》

15.《五月的鲜花》

16.《救亡进行曲》

17.《救国军歌》

18.《打回老家去》

19.《牺牲已到最后关头》

20.《长城谣》

21.《歌八百壮士》

22.《只怕不抵抗》

23.《抗日军政大学校歌》

24.《日落西山》

25.《巷战歌》

26.《故乡》

27.《到敌人后方去》

28.《延安颂》

29.《露营之歌》

30.《军民合作》

31.《毕业上前线》

32.《八路军军歌》

33.《嘉陵江上》

34.《二月里来》

35.《延水谣》

36.《翻身道情》

37.《祖国的孩子们》

38.《酸枣刺》

39.《红缨枪》

40.《胜利进行曲》

41.《垦春泥》

42.《行军小唱》

43.《没有共产党就没有新中国》

44.《军民大生产》

45.《山丹丹开花红艳艳》

46.《高楼万丈平地起》

47.《解放区的天》

连续几个学期的开学第一次会议，校长都组织全体老师看电影，本学期也不例外，我非常喜欢这种开会方式。校长简短的说明了会议内容的要点之后，为我们全体老师们播放了一部电影《热血教师》。我欣赏克拉克老师是智慧，也感动于他的坚韧。俗话说：听别人的故事，想自己的人生。在观看电影的过程中我也在不断的思索着自己的教师生涯，并立志要当一名为学生制造幸福的老师。

一、给孩子们一个梦想

梦有多远，路就有多远。鼓励孩子们敢于做梦，放飞梦想。克拉克接到一个学校的老师，领导们都认为是“无药可救”的班级，学生们对自己不报希望，自暴自弃。当克拉克说：“敢于做梦”时，有一个男生对此嗤之以鼻，而克拉克为了培养学生的信心，用自己跳崖的亲身经历的事例，告诉孩子，相信自己，相信老师。想到自己的学生大多都生活在父母的羽翼下，没有生活的磨砺，没有经过艰苦的岁月，在父母为他们铺就的康庄大道一路走来，大多数不会为自己的梦想而奋斗，有的根本没有远大的理想。作为祖国的花朵，祖国的未来，我们的前景不容乐观。我们老师是学生导航，应该为他们指明人生的方向，激励他们构建自己的人生梦想，指引他们为实现梦想而挥洒青春，人生无悔。尽管我们不能阻挡社会对他们的影响，但是，我们也要用我们的智慧，为祖国的未来尽一份绵薄之力。

二、给孩子们一份感动

“我们是一家人”，这是我不断思索的一句话，也是我要实践于班级管理中的一条格言。自认为对学生足够好了，但比起克拉克如滴水见海。人之初，性本善。不管什么样的孩子心中都存有一份善。我们要用自己的爱唤起孩子们心中的善，引起爱的共鸣，给孩子们一份感动。在教育孩子方面，克拉克充分体现了我们中国现推行的“赏识教育”，整个管理过程，他一直在欣赏，赞扬学生，没有说教，批评，孩子们在他褒扬的心理暗示下朝着积极的方向不断发展。我们看到了一位宽容、智慧、幽默、风趣，而又激情满怀的教师。我想，我们把学生们视为我们的家人，在严格管理的同时又能让学生们体验被爱的感觉，多一些赞赏，少一些说教，我们的学生们会更有进步。

三、给孩子们一种新意

为了让学生记住美国的总统和历史事件，老师自编了说唱，配上音乐，边跳边唱。当学生从惊奇、雀跃、参与中平静下来之后，感受到了老师新颖的教学方法带来的神奇变化，更感受到了老师为了让他们学习好，所付出的努力。他和学生们课间玩双绳跳的游戏，从起初的不断摔跤到能熟练跳绳。让学生见证成功的背后有不断的努力。他工作勤奋，兢兢业业，但他并没有按部就班地去工作，而是用自己的头脑在思考教育，思考自己的每一个学生。用自己的智慧改变了那种，教师教，学生学的枯燥的教学模式。我想，我们的“生本教学”，这种方式有他的可取之处，但是是否我们完全照搬，面对的个体不同，我们也应灵活变通，适合自己的，效率最高的，才是最好的。

感悟：一位优秀的教师不仅应拥有广博的知识，更应具有智慧，爱心，勤奋。用广博的知识去指引;用智慧去管理，创造;用爱心去包容;用勤奋来成就学生，成就自己。

看影片《唐山大地震》，留下文字，想了很多，想起张小娴《流浪的面包树》里的话：岁月流逝，坟墓只是一个关口……;我在你身边，离别纵然寂寥，但我的爱，不要为我流泪。

这是内心感受，地震是苦难，它又在岁月流逝之时，唤醒人性，唤醒我们迷离脆弱的情感，感动：“情就一个字。”所以我们不该仅仅感动流泪。

感叹地震的震撼之余，感动于人的内心情感。走进影院去观看这部电影，很多人在谈论，很多人却什么也不说。我们常害怕岁月流逝，却总忘却活着是多么的可喜。很多时候，会认为生存已经没意思，其实，许多人却正在生死之间挣扎。我们确实应该为自己拥有的一切满怀感激，毕竟，有生命就有情感。

女儿方登三十二年的内心孤寂，因为地震时，妈妈说救弟弟，而放弃了自己。她以为被抛弃，以为情感可以丢失，以为永远都不会释然。其实，她用了三十二年解开了心中的结。被解放军救助，被养父母真心关怀，生命始终在延续，情感也始终每时每刻的撞击她的内心。直到她自己决然独自一人养育女儿，心结早就在岁月的磨砺里解开。

所以，很多人质疑母女见面后的场面过于仓促，并未渲染起真正的高潮，我们忽略了情感的宣泄不仅仅在咫尺之间，电影里的32年，一直在慢慢积蓄我们的情感，并且告诉我们，情就一个字，它无可匹敌。

生命每时每刻都在延续，无法阻挡，情感被生命承载，生命才如此有意义。

一个女人三十二年的孤独生活，儿子舍不得，李元妮却对儿子说：“我不是没人要，只是，哪个男人可以用命对我好，我这辈子就当你父亲的女人，我不亏!”感动于这个细节，相信很多人感同身受。男女的情感，用婚姻束之以责任，在金钱的面前，情感会荡然无存，责任会悄然消失，更何况于生命的取舍。所以，“拿命对我好”，真的会震动人心，做得到吗?物质的现实生活里，缺失责任感的许多人，会在那时心头感动吗?相信会的。情就一个字，它却用生命在承载，

曾觉着李元妮很悲惨，她背负着两个人的生命——丈夫拿命换她，女儿的生命是她放弃。一个内心负载这么多的人，活得该多累。女儿方登一生都会是悲剧，她误以为被母亲放弃，不敢认真去爱，不敢相信爱。殊不知，她们的内心其实是最饱满，最真实。

李元妮说：“没了就是没了。”其实，有了就是有了。拥有过却又失去，才知道什么是“没了”。失去孩子，就像失去了自己生命的延续，生命可断，情却难了。追寻失去的，才弥足珍贵。

“此情可待成追忆，只是当时已枉然。”不应在回忆里感叹，应该真诚触碰情感，彼此珍爱，认真的生活。

“23秒，32年”，这是电影《唐山大地震》留下的数字，很多人都在纠结于影片的定位，灾难片，温情篇?23秒能失去什么?32年能感悟到什么?其实地震只是载体，大事件引领着我们追忆过去，呼唤情感的回归。浮躁的社会，情感的复杂多变，心灵浮动，没有归属，社会的种种诟病，在观影时，你的心绪一定会被勾起，即使，情就一个字。

今天，我怀着十分激动的心情观看了《周恩来外交风云》的纪录片，心中的自豪感油然而生，为我是中华民族的一员而骄傲。

周恩来，一个中国和世界都再熟悉不过的名字，早就深深刻入每一个中华儿女的心中，甚至世界爱好和平的人们的心中。周恩来同志作为一个军事家、政治家、外交家，他对中华民族所做的贡献是无法估量的。在影片当中，我们看到的是一个风度翩翩的中国人昂首挺胸地站立在世界的舞台，他的一举一动赢得了世界人民的尊重，为伟大的中华人民共和国争得了许许多多的荣誉。中华人民共和国是在一穷二白的基础上建立起来的，旧中国的屈辱外交在世界人民的心目中造成了极坏的影响，在世界人民的心目中，中国就是儒夫形象，任人宰割。中国人民要树立新中国的形象，就要推行新中国的新型外交，周恩来同志。在西方国家的重重刁难之下，他始终不卑不亢，用自己的聪明才智和杰出的外交才能出色地完成了党和人民交给他的任务，他的优雅举动在当时的世界上造成了深远的影响。他的名字就是和平的象征，世界从此改变了对中国轻视态度，他们得重新去认识崭新的中国了。

看过了影片后，我的心情既激动又兴奋，我真为自己能生在这样的一个和平年代而庆幸而自豪。我们应更珍惜革命前辈用鲜血和生命给我们换来的和平时光，面对祖国的一些外交政策，我们要冷静地对待，不能凭一时的冲动做出一些冲动的举动，后悔就来不及了。中国是一个极具世界影响力的国家，所以中国的一举一动将尽收世人眼里，所以我们更要充分的理解与支持他。中国已不是鸦片时代的旧中国，我们祖国奉行的是和平外交政策，一切关系到祖国和人民切身利益的事，党和国家都会极力争取的。

第一次观影《勇士》观后感。

3月3日中心组织欣赏了微电影《我们说好的》首映礼，首映礼后中心组织全体党员和员工分批欣赏了“红色经典电影”。第一次观看电影《勇士》，使我想起了学生时代学习的课文《飞夺泸定桥》。第一次观影，只感受到了敌我装备之悬殊，枪战之激烈，场面之震撼。第一次观影，带着欣赏枪战电影的心态看完了炮火连天和枪林弹雨，炮弹呼啸，子弹不断，感叹中国电影亦有了好莱坞般的制作特效。第一次观影，只看到了自己熟悉明星精彩演绎、童星林妙可成熟演技，以及四川方言配音带给我们的听觉幽默，也就仅此而已。

第二次观影《勇士》观后感。

4日中央6台电影频道在晚上黄金时间20时播放了电影《勇士》，这是我第二次观影，我把电影介绍给家人，说出我们公司刚刚组织员工看过，电影很精彩。原本准备看CCTV5足球比赛的家人放弃了中国足球，我们一家人又一起观看了电影《勇士》。家里人觉得电影场面很激烈，虽然看多了谍战的丝丝入扣，但看到红军战士坚韧的性格和艰难的急行军，还是觉得深有感悟，看红军战士一路翻山越岭，沿路击溃了好几股阻击的敌人，但战胜敌人的决心使他们忘记了饥饿和疲劳。在漆黑的夜里，他们冒着雨，踩着泥水继续前进。这种顽强拼搏，不怕牺牲，不畏艰险的精神深深打动了家里的老人和孩子。家人也觉得对小孩子很有教育意义，观影后一家人都感叹着：真是不容易!

第三次观影《勇士》观后感。

28日，中心再一次组织欣赏了微电影《我们说好的》颁奖礼，这是我第三次观看《勇士》。俗话说，“书读百遍，其义自现”。我却觉得，每看一次侧重点都不同，观影角度都有不同，这就有了更加深入的体会和感悟。历史重新回到“飞夺泸定桥”战役，说是“飞”真是贴切恰当，一个“飞”字道出了红军长途奔袭之快速，消灭敌人之迅速，占领阵地之大捷。 泸定桥因此而成为中国共产党长征时期的重要里程碑，在中国革命史上写下了不朽的篇章，有“十三根铁链劈开了通往共和国之路”的壮美赞誉。新中国十大开国元帅，其中就有七位元帅长征时经过了泸定桥。当时在激战后的泸定桥上，刘伯承元帅曾用脚重重地在桥板上连跺三脚，感慨万千地说“泸定桥，泸定桥，我们为你花了多少精力，费了多少心血，现在我们胜利了，我们胜利了”!朱德总司令在长征回忆中题词“万里长江犹忆泸关险”的诗句，充分说明了红军长征飞夺泸定桥的艰险与壮烈。

黄克功案件发生时，陕甘宁边区刚成立，还没有相应的法律。在法律体制不完善的情况下，如何进行公开公平审判，确实是一个难题。面对这样的难题，该案的审判长雷经天采用公开审理、民主判决的方法审判此案。评议时，黄克功的战友提出，《中华苏维埃共和国惩治反革命条例》第三十五条规定：“凡对苏维埃有功绩的人，其犯罪行为得按照本条例各条文的规定减轻处罚。”

因此，他反对判处黄克功极刑。面对这样的意见，雷经天高瞻远瞩地看到了苏维埃时期与边区时期的不同。案发时，共产党领导的边区政府正在吸引着全国各地的有志青年，未来的革命能否继续成功，正需要这些青年。如何做到“两碗水端平”，如何保障人人平等，使党的事业有源源不断的接班人，是当时最大的政治。正是如此，雷经天才会说，如果不判处黄克功死刑，就是判了我们未来的死刑。而对今天的司法工作来说，全面落实依法治国就是最大的政治，体现在司法工作中，就是不折不扣全面依法公正审判。

第二个启示：审判工作始终要以事实为依据这体现在工作中就是要一丝不苟地把案件事实查清楚。案件发生后，黄克功开始一言不发，之后向贺子珍说是枪走火了。这时陕北公学的学生在游行，国民党的报纸借机诋毁边区政府，边区高等法院面临极大的压力。面对这样的压力，陕甘宁边区高等法院并没有匆忙审理。公诉人通过对案发地仔仔细细地搜查，找到了两个弹壳。检验人员再次检查，在尸体上也发现了两个弹孔，从而以翔实的证据推翻了黄克功所谓的枪走火的狡辩。正是有这样扎实的事实，最后的判决结果才能说服人。

第三个启示：司法公开是公信力的来源所谓审判不仅要公正，而且要以人民群众能够看得见的方式实现。这个案件中，公开是多方面的。一是审判在党校的操场上，所有群众都可以到场看到听到。二是组成的合议庭，除了审判长，还有黄克功的战友、陕北公学的学生代表、边区的群众代表。三是审判中除了公诉人发表公诉意见，还有不同群体的代表进行发言。合议庭评议时，也不是审判长一个人说了算，每个人都平等发表意见。对于黄克功战友不同意判处死刑的意见，审判长也没有独断专行，而是以“判了自己三个死刑”、“不判黄克功死刑就是判了我们未来的死刑”等道理服人，这也是审判理由的一种公开。

第四个启示：始终要维护被告人的合法权利得知国民党曾对杀妻的张灵甫进行赦免后，黄克功写了信要求审判长交给毛泽东。审判长接到这样的要求，感到非常为难。在影片中，黄克功曾是审判长的救命恩人，他当然愿意把信交给毛泽东争取特赦。但审判长也知道，黄克功的案件显然是难有挽回的余地，中央要求边区高等法院独立审判，就是不愿意发表意见影响审判，而把信交给毛泽东无疑是将难题交给了他。尽管两难，但审判长最终还是把信交给了毛泽东。这样做的唯一原因是，虽然审判是由边区高等法院进行的，但黄克功是军人。作为一名战时的军人，虽然他是一名被告人，但他向毛泽东申请特赦也是其权利，因此，审判长必须转交信件。这充分说明保护被告人的合法权益在司法工作中的重要性。电影还有许多其他启示，但该案最重要的一个启示，就是不论功劳有多大，职位有多高，只要触犯法律，都将受到法律严惩。所谓法网恢恢，疏而不漏。

即便不是正值南京大屠杀纪念日70周年，即便不存在本片或是《南京》这样的记录性影片用血淋淋的事实一次一次敲打着所有中国人的心灵，我想，至少在网络上从来也不缺乏对于日本当年在中华大地上的疯狂暴虐罪行的仇恨和声讨。这样一种强烈的民族情感，我认为是一分一秒也不应当停止或是减少的。

以前的我们是从课本上记住了1937年的这一场浩劫，依据仅仅是几行冷冰冰的报告性文字和一两张模糊的几乎不能辨认的黑白照片。即使有仇恨，也是一种对书本的刻意模仿，程度是有限的。毕竟我们从出生到现在，甚至乎我们的父辈们，根本没有亲历过战争的残酷，炮火的洗礼。在书本或是电视电影上看到的画面，再怎么逼真也会随着结束曲被现实的氛围吞没。谁能真正感到炮弹在身边爆炸的恐怖，眼睁睁看着亲人被蹂躏的痛苦，和下一秒即将被夺去生命的无助。最令人惧怕的便是自己失去对命运掌控权的一种绝望。这样的感觉是无法复制到我们这些旁观者的内心的。即使是生活在南京，这片曾经尸横遍野的土地上。所以现在一部分人开始动摇，他们在意实实在在的自身利益高过虚空的爱国主义，他们排斥再睹一幕幕的历史事实，他们高举着“冤冤相报何时了”的旗子，企图用时间掩埋那一具具尸体和头颅。

我们不否认，南京大屠杀的发生，乃至整个日本侵华事件中，我们中国人本身也有不可推卸的责任。事实上，当蒋介石等携妻儿老小逃离南京城的时候，所有人都应当预见了几个月之后前首府南京变成一座人间地狱的景象。连一国之首都弃城而去，把国民的生死置之度外的时候，百姓再多的挣扎还有意义吗?

然而，我们不能容忍的是日本至今还把这一彻彻底底的侵略战争说成解放亚洲的正义之战，我们不能容忍的是这么多的日本士兵在南京毫无人性的变态行为。你可以以胜利者的姿态占领城市，你怎么能把跟自己长得极为相像的中国人当成泄欲的工具玩弄于鼓掌?一系列泯灭人性的行为实在是令全世界人民发指!!!更何况牺牲的人是我们的祖先、同胞，所以声讨正义和对日本民族的仇恨责无旁贷的落在了我们的肩头。

我们口口声声的报仇雪恨，并不是要让历史在今天的日本民众身上重演，也不是要用另一种更厉害的方式让整个日本国家溃败的抬不起头。对于日本普通民众，我们是友好的;对于日本新兴的经济和工业，我们没有嫉妒反是尊重和学习的态度;对于日本文化，因有着相同的根源，我们更感亲切，秉着交流互通的理念。然而，对于日本天皇即为上帝要一统天下大业的军国主义思想，我们不能认同;对于日本官兵在中国犯下的滔天罪行我们要寻求一个正义的说法;对于日本政府今天仍然不断参拜靖国神社和不承认甚至篡改历史的行为，我们不能姑息!

仇恨，是会随着时间的流逝而淡褪的。今天，还有极少的南京大屠杀幸存者可以把他眼中的历史口口相传;然而明天，和明天的明天，当他们一一过世，当他们的后人也不再记得祖先的血泪，那么1937年的这一场浩劫就算彻底的被抹去了。

几天前，在《新民晚报》上看到，《南京梦魇》由于难以继续支付音乐版权费用而有可能不得不停播，报纸上登载了捐款的方式，当时心中一动，随即又想到，像这样的新闻肯定会引起大家的关注，肯定会有很多人捐款，不差自己一个，谁知今天再拿起19号的新民晚报，却发现，由于捐款人数寥寥(超过10个!)数额太小(超过1000美元!)，并不能阻止影片停播的命运，而伴随着这稀少的捐款的，却是许多对制片人要求捐款的质疑。制片人朗恩·乔瑟夫博士对中国人的冷淡心灰意冷，表示将于9月1日撤下该片，并不再接受采访。

看完这篇报道，心里一直堵着，汗颜，这是我的第一个反应。

诚然，还有不少别的因素，就像刚才我从网上的另一篇报道中读到的：《南京梦魇》并未能在国内公映，国内知道此片的多为网民，而许多民众还把此片与不久前在国内上映的《南京》混淆了起来，不能理解为什么一部公映的影片要求捐款，这与其宣传力度不够有关(不过窘迫的资金和中国政府的不支持态度也是我们难以苛责制片方的)。

但是这并不能成为我为自己开脱的理由，我明明知道《南京梦魇》与《南京》的区别，我可以专门到上海影城去买一张《南京》的电影票，却懒得跑一趟银行来实践挂在嘴边的爱国，反而用“不差我一个”来自我欺骗。

也许正是大量的“不差”造成了今天的局面，因为中国有海量的网民，而其中一贯秉持“反日”甚至“仇日”的爱国青年也决不在少数，我们可以用人海优势把长城拱上新世界奇迹的顶端(是的，这个活动我也参与了)，我们可以在媒体谴责日本政府和人民的无耻、无知，用文字和游行来表示愤怒，我们可以在网络上铺天盖地地批评日本人，甚至于谩骂，但是当需要我们不仅仅是敲敲键盘、点击鼠标，而是要费事费时用真金白银来表示我们的爱国热忱时，却只有十几个人，怎能不令人汗颜!!这样的我们有什么资格要求日本人正视历史。

仅仅就这部影片来说，即使它被撤下网站，也不会消失，因为制片人早就免费提供了下载，凭借中国人出色的下载和分享技术，要找到也不是难事，我在打字的同时，就用了仅仅二十分钟下载完成了。但是《南京梦魇》如果真的因为资金的短缺(而非任何政治刁难、技术问题)被撤下，这无疑是中国人的耻辱，在这些有历史良知的美国人面前，在张纯如的亡灵前，我们怎么还能抬得起头来?

就在刚才，我搜索到，海外学子在看到相关报道后，捐助了约一万多美元，每个人大概就几十美元，乔瑟夫博士也表示，如果资金筹集足够，将不会撤片。我在写完这篇短文后，会汇款两百元到制片人提供的中国账号，因为刚刚成为职场新人，而且学校放假，还没能领到工资，我只能提供这些。但至少我希望在将来，当我的学生问我为自己的言论实践过什么，我不会语塞。

关键词：歌曲衬词 结构 类型 形式

摘要：在民族、民间歌曲中，衬词衬腔的运用最能体现民族风格和地方特色。衬词作为一种情感表达语言，其表现力是十分丰富的。它不但可以强化歌曲的抒情性，也可以使歌曲形象化、生活化。由于衬词的结构类型、表现形式的各异以及在歌中所处位置的不同，其音乐中的表现性是不一样的。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐传统，提高民族音乐演唱水平以及对民族音乐创作是十分有意义的。

民族音乐是我国民族文化中的瑰宝。民族音乐在长期的历史发展过程中，形成了自己鲜明的民族风格和地方特色。作为民族音乐文化的重要组成部分——民歌，它是劳动人民集体智慧的结晶。自它诞生起就始终伴随劳动人民的生产与生活实践，反映他们的生活，表达他们的情感。民歌中衬词的运用十分广泛，由于它的表现力十分丰富，因此，在民间和民族歌曲创作中占有十分重要的地位。它对歌曲情感的抒发、演唱的流畅、风格的形成、形象的塑造、意境的刻画、歌词的表达都是不可缺少的。从“衬词”的特点（用语习惯，表情达意的方式）以及运用的规律来看，衬词的结构类型与表现形式主要有三种：单音节衬词、双音节衬词、多音节衬词。由于衬词的结构类型与表现形式的各异，以及在歌曲中运用方法、位置的不同，它在音乐中的表情性是各不相同的，就是同一结构的衬词在不同的曲调中也能传递各不相同的情感信息。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐文化，提高民族音乐演唱水平以及对民族歌曲创作是十分有意义的。

一、单音节结构衬词

由一个音节结构组成的衬词，称单音节衬词（也叫“衬字”）。在汉族民歌中，演唱时在正词中加“衬词”（虚字）的现象非常普遍。几乎每首歌、每句词都有加虚词衬字的现象，我们称之为“习惯性用语”衬词，或者叫“语气辅助”衬词。常见的衬词有：“啊”“哪”“呀”“啦”“哇”“哎”“嗨”“哟”“咿”“喂”“耶”等。这些衬词多用于歌词的词或词组中间、句读助词之后以及句末之后。其作用有三种：一是调剂节奏。在正词中加虚词衬字，使词或词组之间增加字数，促成节奏细分，使歌曲的节奏产生变化，从而达到轻快活泼的艺术效果。二是保字、行腔。使语音中的闭口音（清音或浊音）变化成张口音（元音）来增强歌词的可唱性和润腔。特别是在句末有拖腔时促使字音纯正、收韵完美、行腔圆润。三是起感叹词、语气助词的作用。

1.用于单音节词中的表现形式

这种表现形式灵活多样，它可以插在正词的中间，借正词的歌腔见缝插针，与正词裹在一起唱，且时值较短，没有独立的表现意义，必须依附正词而发挥作用，起着垫字和华彩的作用。

如湖南嘉禾民歌片断：

歌中“送”是一个动词，“姐”是一个名词，同属单音节词，在单音节词中加上一个语气衬词“那”，促成了节奏的细分，产生了轻快活泼的艺术效果，也增加了歌曲的韵味。

2.用于词或词组之间的表现形式

这种表现形式也是灵活多样，除了调剂节奏、起烘托的作用外，能使正词中的闭口音变为张口音，很好地起到了保字行腔的作用。

歌中衬字“呀”用在一更的时间名词之中，“啊”用在时间名词“一更”和方位名词“里”所组成的词组之中，使正词中的闭口音变为了张口音，不但使歌曲中的节奏起到了变化，同时也较好地起到了润腔的作用，使歌曲更具地方特色。

3.用于句间停顿处与句尾的表现形式

这种表现形式，能扩充乐句和衬托色彩性衬腔来抒发歌曲情感。特别是在拖腔时，促使字音纯正、收韵完满、行腔圆润，是句尾拖腔收润不可少的。

歌中衬词“啰”用在“一塘莲”的名词之中与之后，“哟”用在句间停顿处，即形容词“红红绿绿”之后与“水上”名词之后，使拖腔收韵圆满、行腔圆润，不但扩充了乐句，而且较好地抒发了歌中情感。

二、双音节结构衬词

双音节结构衬词是由两个音节构成的。其表现形式是经常出现在句中或者句尾，往往词组中第一个衬词都与语气衬词相联系，使之唱起来顺口、听起来自然。歌中运用双音节衬词能使乐句扩展、句幅延伸，有一定的结构意义。常见的双音节衬词有：“哎哟”“哎嗨”“哟嗬”“呀嘛”“哼嗨”“唉呀”“那个”“那么”“哈咳”“里格”“哟喂”等等。双音节衬词的运用，可增强民歌的地方特色和趣味性。

1.用于句中的表现形式

这种表现形式，大多是在传承演变过程中延留下来的，并形成了固定的格式和规范，遇词即可套用。它们起着对正词的陪衬和烘托的作用，使音乐地域化、生活化、口语化。

歌中每句词中都加了“那个”双音节衬词，很具地域特色。这种“衬词”是在传承演变过程中延留下来的，如果说词中“那个”衬词用在句中是为了体现口语化、生活化，顺应节奏的话，那么歌中“哎呀”这个双音节衬词用在句头处，效果实在是好。它不但承上启下，更为重要的是生动地表现了一种期盼、一种深情，较好地表现了热恋中的姑娘急切盼望情哥归来的质朴情感。这是实词都难以达到的艺术效果。

2.用于句尾的表现形式

这类衬词的表现形式大多都是用在句尾处，起收字归韵的作用，体现生活化、口语化。如：

歌中每句词的结尾处都用到了衬词“哟喂”，体现了一种生活化、语气化，扩大了句子结构，使旋律自然流畅，道尽了“女儿”的思念之情。

三、多音节结构衬词

多音节结构衬词是由三个以上的音节构成。这种衬词的表现形式是多种多样的，有语气式衬词，如“哎嗨哎嗨呀”；口彩式衬词，如“嘚儿嘚儿”；拟声式衬词，如“七不龙冬锵冬锵”等以及多种类型的衬词混合在一起使用的“混合型衬词”。这类衬词有较强的结构意义，它可以拓展成大段的衬词、衬腔，甚至可以发展到一个乐段，它的作用主要是补充完善乐意、深化强调主题、增强歌曲的表现力与艺术感染力，使歌曲表现得更加形象生动。它一般常用于乐句的开头，乐句中部以及句尾处等。

1.用于句首的表现形式

多音节衬词用于歌曲首句的开始处，有的是作意境描述，起引子作用，有的是作感叹语，起“引腔”作用，无论起什么作用，它对歌曲情感的表现达到了很好的艺术效果。

《打支山歌过横排》是一首江西兴国的客家山歌。这类山歌有一个明显的特点，即开始的多音节衬词“哎呀嘞哎”是当地日常生活中的一种感叹语，在这里是起“引腔”作用的，凡是以“哎呀嘞哎”作“话引子”，即表示他要讲话了。歌中开始处运用“衬词”，使旋律明显具有粗放豪迈的山野气息，很好地起到了“引腔”的作用。

2.用于句中的表现形式

多音节衬词用于句中，其目的是扩大句子结构，烘托、渲染正词，增强歌中欢快热烈的气氛。 歌中运用衬词“哎咳哎咳哟”较好地起到了情绪渲染的作用，不但陪衬、烘托了正词，还扩大了句子的结构，体现了地域风格，使歌中的情绪表现得更加热烈欢快。

3.用于句尾的表现形式

句尾运用多音节“衬词”是起补充作用的，其目的是使正词的乐段旋律继续和发展，把主题思想予以深化和加强，使歌曲的表现更深入一步，形象更丰满。这是山西左权民歌“开花调”的代表曲目之一。描写了恋人专一、思念以及思念中略带幽怨的情节。衬词“呀啊个呀呀朵”是“开花调”特有的衬词形式，大都用于歌曲的结尾，它不但补充了词意，扩大了句式，而且形象生动、俏丽娇美。

总之，民族、民间歌曲中“衬词”的结构类型与表现形式是多种多样的，这里只是从一般规律进行分析。我国民族、民间歌曲中“衬词”语言的运用相当广泛，且表现力十分丰富。了解、掌握“衬词”语言艺术的结构类型与表现形式，对于继承和发展民族音乐以及对民族音乐创作是十分重要的，而且也是十分有意义的。

参考文献

[1]乔建中.中国经典民歌鉴赏指南（上）[M].上海：上海音乐出版社，2002年.

[2]湖南民间歌曲集.郴州分册[Z].湖南：1981年.

2015年的春节还没有结束，那么适合春节的歌曲有哪些了，下面小编为大家整理了，希望大家会喜欢!

1.恭喜发财(刘德华)

2.恭喜发财(卓依婷)

3.小拜年(东北二人转)

4.新年歌曲联唱(高胜美)

5.财神来到我家门(卓依婷)

6.欢乐中国年(孙悦)

7.发财发福中国年

8.恭喜恭喜(中国娃娃)

9.花好月圆(刁寒)

10.新年到(韩宝仪)

11.万年红(邓丽君)

12.小拜年(邓丽君)

13.八仙齐拜年(卓依婷)

14.财神到(许冠杰)

15.欢乐新年到(卓依婷)

16.贺新年(卓依婷)

17.鼓声迎来万年红(卓依婷)

18.恭喜发财(中国娃娃)

19.新年快乐(中国娃娃)

20.祝福你(华纳群星)

21.情人拜年(卓依婷)

22.你最红(Twins)

23.万事如意(张也)

24.电音极速贺新年

25.新年好(中国娃娃)

26.欢欢喜喜过新年 -

27.大家恭喜(卓依婷)

28.新年到(曹璐)

29.招财进宝(中国娃娃)

30.拜年歌(明骏女孩)

31.小拜年(蔡琴)

32.拜年(中国娃娃)

33.新年快乐(水木年华)

34.贺新年(卓依婷)

35.新春喜事一椿椿(卓依婷)

36.难忘今宵(李谷一)

37.贺新年(中国娃娃)

38.新春颂献(群星)

39.太平年(卓依婷)

40.初一到十五 张利敏

41.心想事成喜洋洋

42.新年快乐(黄品源)

43.迎春接福(中国娃娃)

44.新年快乐(谢雨欣)

45.新年喜洋洋 陈淑桦

46.大吉大利 李碧华

47.四大才子发大财

48.迎春花_薜家燕 于洋

49.新年快乐 优欢派对/

50.新年多开心 - 张清

51.喜气洋洋 - 方丽仪

52.恭喜发财迎新春(薛家燕)

53.迎春花(中国娃娃)

54.贺新年 甄秀珍

55.五福金鸡满西堂

56.财神不请自己来 张利

57.新年喜洋洋(陈淑桦)

58.新年快乐(谢雨欣)

59.大家来过幸福年

60.五路财神跟着你

61.新年好 - 林美惠

62.早安新年 - 陈莉萍

63.新年颂 - 张淑娟

64.迎春花(邓丽君)

65.迎新年 - 张小英

66.四喜临门喜迎春

67.小拜年 蔡琴(新春贺喜)

68.同贺新春(薛家燕)

69.迎春花(纯音乐)

70.合家欢 - 陈秀环

71.双骄吐艳庆新春

1.暖场音乐，2.开场音乐，3.颁奖背景音乐，4.抽奖背景音乐，5.会间休息音乐，6.闭幕离场音乐。

我们大概是一个70-80人的公司年会，不是很隆重，但也不随意。

按照我给的顺序，每一个

给多整几个音乐

谢谢了

暖场音乐：最炫民族风，套马杆，我要去西藏，火苗，someone like you

开场音乐：相亲相爱(有两个版本的都可以用)，美丽的心情，好日子，好运来

颁奖背景音乐：感恩的心，阳光总在风雨后

会间休息音乐：crazy ride，心肝宝贝，涛声依旧，你是我心内的一首歌，莲的心事

闭幕离场音乐：二十年后再相会。同一首歌

更多热门文章推荐：

儿童节就要到来了，小编整理了儿童节好听的歌曲，快来看看吧，总有你喜欢的。

《种太阳 》

演唱：小蓓蕾组合

我有一个美丽的愿望

长大以后能播种太阳

播种一颗一颗就够了

会结出许多的许多的太阳

一颗送给送给南极

一颗送给送给北冰洋

一颗挂在挂在冬天

一颗挂在晚上 挂在晚上

啦啦啦 种太阳

啦啦啦 种太阳

啦啦啦啦 啦啦啦啦

种太阳

到那个时候世界每个角落

都会变得 都会变得温暖又明亮

我有一个美丽的愿望

长大以后能播种太阳

播种一颗一颗就够了

会结出许多的许多的太阳

一颗送给送给南极

一颗送给送给北冰洋

一颗挂在挂在冬天

一颗挂在晚上 挂在晚上

啦啦啦 种太阳

啦啦啦 种太阳

啦啦啦啦 啦啦啦啦

种太阳

到那个时候世界每个角落

都会变得 都会变得温暖又明亮

《劳动最光荣 》

演唱：小蓓蕾组合

太阳光金亮亮

雄鸡唱三唱

花儿醒来了鸟儿忙梳妆

小喜鹊造新房

小蜜蜂采蜜糖

幸福的生活从哪里来

要靠劳动来创造

青青的叶儿红红的花

小蝴蝶贪玩耍

不爱劳动不学习

我们大家不学它

要学喜鹊造新房

要学蜜蜂采蜜糖

劳动的快乐说不尽

劳动的创造最光荣

太阳光金亮亮

雄鸡唱三唱

花儿醒来了鸟儿忙梳妆

小喜鹊造新房

小蜜蜂采蜜糖

幸福的生活从哪里来

要靠劳动来创造

青青的叶儿红红的花

小蝴蝶贪玩耍

不爱劳动不学习

我们大家不学它

要学喜鹊造新房

要学蜜蜂采蜜糖

劳动的快乐说不尽

劳动的创造最光荣

《鲁冰花 》

演唱：小蓓蕾组合

啊...

夜夜想起妈妈的话

闪闪的泪光鲁冰花

天上的星星不说话

地上的娃娃想妈妈

天上的眼睛眨呀眨

妈妈的心呀鲁冰花

家乡的茶园开满花

妈妈的心肝在天涯

夜夜想起妈妈的话

闪闪的泪光鲁冰花

啊 夜夜想起妈妈的话

闪闪的泪光鲁冰花

天上的星星不说话

地上的娃娃想妈妈

天上的眼睛眨呀眨

妈妈的心呀鲁冰花

家乡的茶园开满花

妈妈的心肝在天涯

夜夜想起妈妈的话

闪闪的泪光鲁冰花

啊 夜夜想起妈妈的话

闪闪的泪光鲁冰花

天上的星星不说话

地上的娃娃想妈妈

天上的眼睛眨呀眨

妈妈的心呀鲁冰花

家乡的茶园开满花

妈妈的心肝在天涯

夜夜想起妈妈的话

闪闪的泪光鲁冰花

鲁冰花

《小小少年 》

演唱：小蓓蕾组合

小小少年很少烦恼

眼望四周阳光照

但愿永远这样好

一年一年时间飞跑

小小少年转眼高

随着年岁由小变大

他的烦恼增加了

无忧无虑乐陶陶

但有一天,风波突起

忧虑烦恼都来了

但有一天风波突起

《校园多美好》

演唱 王洁实 谢莉斯

湖边的柳梢把信寄

春天归来了

鱼儿摇尾划破湖面

云儿在浪里摇

密林深处书声朗朗

鸟儿都醉了

淘气的画眉跃

眨着眼睛偷偷地瞧校 啊园多美好

处处有芳草

待到明朝百花吐艳风光更妖娆

啊校园多美好

处处有芳草

待到明朝百花吐艳风光更妖娆

屋檐下面筑新巢燕子飞来了

小鸟展翅吱吱叫 妈妈不辞劳

满园桃李万紫千红蜂儿嗡嗡叫哟

露珠儿生霞光 彩虹千万条

啊校园多美好 处处有芳草

待到明朝果实累累风光更妖娆

啊校园多美好 处处有芳草

待到明朝果实累累风光更妖娆

啊校园多美好 处处有芳草

待到明朝果实累累风光更妖娆

啊校园多美好 处处有芳草

待到明朝果实累累风光更妖娆

2016年7月15日下午，丽景街绿荫工作室组织本工作室全体禁毒专干观看由娜仁花、牛犇主演的禁毒影片《纸飞机》的观影活动。

整部影片围绕着阿晨因吸毒而导致家庭支离破碎，与儿子何亮相依为命，而引发出的一系列问题，讲述了一个幸福美满的家庭，在毒品的残害下，怎样一步步走向“破灭”的，又是怎样在爱的关怀与呵护下获得“新生”的。

其实，对于我们绿荫工作室以及我们每个禁毒专干而言，帮助吸毒人员摆脱毒品，回归社会及家庭，既是我们的责任，也是我们的义务，从吸毒人员离开强戒所来到工作室报到的那一刻起，我们就应该用“爱”来感化他们，帮助他们，而不是仅限于每个月的定时尿检，维护系统而已。

就我们工作室来说，每一位来我工作室报到的人员，除了基本的接待、建档、系统维护、定期尿检、不定时抽查以及禁毒知识的培训外，我们会对每个吸毒人员的家庭、生活状况进行了解，针对每个吸毒人员的心理及生活状况，采取不同的日常维护，经常与他们谈心，对于他们在生活上的困难给予能力范围内的帮助，对于亲人间家庭关系紧张的吸毒人员，我们也会进行一些关系的缓和疏导，我们要耐心对待每一位吸毒人员，用爱心去感化他们，用真心去帮助他们，尽量让每一位吸毒人员能够更好的回归社会、回归家庭。