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纪实风格战争片《马石山十勇士》观后感 - 开学吧

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歌曲《不息之河》延续影片热血风格优秀20篇

《小兵张嘎》的故事是这样的:张嘎和他奶奶住在一起,他的奶奶为了掩护交通员,所以牺牲了,而交通员也被抓走了。于是张嘎决定参加八路,为他奶奶报仇雪恨。下面是小编为你带来的歌曲《不息之河》延续影片热血风格,欢迎阅读。

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纪实风格战争片《马石山十勇士》观后感

全文共 852 字

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岁月能使人的生命衰老,却无法改变人们心中最难忘和震撼的记忆。六十五年,已经跨过一个甲子的轮回,可当人们重新站在马石山上的时候,那个尘封的故事悄然打开,那些鲜活的生命和不朽的英魂正一步步朝人们走来……

1942年11月23日,日军向胶东抗日根据地发动大规模、空前残酷的“拉网血洗扫荡”,八路军主力部队成功突围,地方干部群众紧急转移,一时来不及转移的小部分群众死伤惨重。此时,八路军某部十三团六连一个班的八名战士执行完任务正在归队途中。偶然间从日军的一名中国翻译那里得知日军企图将群众赶进山区,然后合围屠杀的,班长王殿元顶住压力,决定营救群众。

夜幕降临,班长王殿元带领全班返回马石山区,在一个遭受屠杀的村子里不仅遇上十四团的两名战士杨德培、孙在军,还有幸搜救出一名婴儿。王殿元带着九名战士,抱着婴儿来到山里,找到上百村民,利用夜幕做掩护,成功帮助村民突围出山。将突围出来的群众送出山口,战士赵亭茂坚持还要回去找他干娘、搜寻其他群众。

是按时归队还是继续营救群众,十名战士中出现不同意见,“大刀”周万河为班长着想,主张按时归队。王殿元坚持营救群众,带领全班再次摸回山里,找到不少零散藏身的群众。赵亭茂找到干娘、周万河发现当年救过他性命的莲嫂的闺女英子。但当王班长带领群众再次突围时遭遇小股日军,发生的枪战惊动山下屯守的日军。

突围出山的道路被日军封锁,王殿元组织全班杀出一条血路,掩护群众成功突围。群众安全突围,周万河光荣牺牲,王殿元为了让群众能安全转移,决定暂缓归队,索性将日军引进山区。九个人的兵力毕竟寡不敌众。为牵引日军火力,“喇叭”吕武斋、“旱烟”孙在军与日军同归于尽。

东方泛白,天色渐亮,战斗的形势越来越严峻。日军遍布山上的尸体越来越多,王殿元手上的子弹却越来越少。“小弹弓”李贵、“大个子”赵亭茂先后牺牲后,王殿元带领剩下的“汉阳造”吴天明、“老爹”王家旺、“儿子”王文礼、“文化”杨德培向马石山主峰走去。战斗到弹尽粮绝,王殿元和他的战友跳崖自尽。正是冲天一声喊,热血好儿男,肝胆涂地抛生死,人民在心间!

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更多相似作文

篇1:《美丽的大脚》影片观后感

全文共 1135 字

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我有一句属于自己的人生格言“人生永不完美,但永远追求完美。”观看了这部乡村影视剧《美丽的大脚》后,我对不完美人生又有了新的明白。俗话说:人无完人,没有人是完美的,但我认为这只是在他人眼中,你总有不完美之处,但是在自己的眼中,我们就就应发奋去成就属于自己的完美人生。

这部影片,丰满的塑造了主人公张美丽这一形象。张美丽一生坎坷,丈夫因无知犯法而被枪毙,孩子因病无医而夭折,一切的一切使她这个西部乡村妇女遭受着一次次沉重的打击,在面临这样的人生苦难后,她悟出了属于她的人生道理,将自己全部的爱奉献给乡村里那些孩子们,让那些缺少爱的孩子们在美丽的呵护下感受到了人间的温情。虽然她知识稀少、音色拙劣,可却用她认真的态度、唯美的关怀教育那些生活在漫天黄土地下的孩子们,她深知无知的可怕,但是自己潜质有限,然而她却用她纯朴的品质、坦然的人生态度、真诚的心迎来了一个下乡支教的北京志愿者—夏雨,从生活中的一件件小事,夏雨逐渐被这些‘黄土人’所感动、震撼,在遇到丈夫与乡村孩子们这样的人生选取时,夏雨最终选取了这群生活在浑浊的泥土气息下朴素真诚的人。最终,夏雨圆满的完成了改变自己人生观的志愿活动,改变了从前打牌、遛狗、上网那样无聊的生活,她不仅仅用自己的知识教育了那群天真的孩子们,同时这群孩子也用他们内心深处真实的情感教化了这位耐不住寂寞的城市人,让她得到了人生中一次彻底的洗礼。

本片的结尾,张美丽在一次偶然的事故中,生命垂危,但她像平静的理解人生一样理解死亡,而她微笑地说:“人哭着来到这个世界,但必须要笑着离开。”张美丽用她自己全部的爱去关怀这群生活在这群黄土地上的孩子们,她用自己淳朴的真情感化了一位生活在迷茫中的城市青年,她用自己的生命诠释了什么是不完美人生却活出完美方式。这个长相并不美丽的张美丽用自己的人生告诉我们何为美丽,那里的美丽远远超出了外表,是一种真情的释放所体现出的美丽。

《美丽的大脚》潜藏对象其实正是在写张美丽的心,那才是这部影片最动人心弦的一处闪耀的光斑。张美丽的人生在他人看来是悲惨的、不完美的,可我认为在她自己的眼中她活出完美,她将自己的热血洒向这片黄土地,她就是这样一个生活在西部黄土坡上最普普通通的妇女,却做出了自己认为成功的事,去教育这群对未来充满期望的孩子,愿他们有知识有潜质有爱心的应对完美的未来。夏雨这个在城市中内心寂寞、孤独的人同样认为寡然无味的不完美人生需要自己改变,带着这样的心境来到了这片黄土地,收获了人生中最有价值的精神寄托,最终诠释了自己完美人生价值的内在观念。

观看完本部影片,让我更加坚定我的人生格言,每个人的人生都不完美,但是要有完美的、真切的心,以完美的生活方式、生活原则去实现属于自己的完美人生。

[《美丽的大脚》影片观后感

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篇2:跳舞的姑娘歌曲作文素材

全文共 434 字

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中国的剪纸是我国民间美术形式之一,有着悠久的历史。一把剪刀,一张彩纸,就能剪出惟妙惟肖的图案,真是令人惊叹不已!瞧,这幅剪纸上正在跳舞姑娘是多么的栩栩如生。我看着它,展开了想象的翅膀……

在很久很久以前,有一个美丽的小村庄,里面住着一位年轻、漂亮而又善良的姑娘,她叫作塔娜。塔娜长的眉清目秀,身上穿着一身艳丽的蒙古族的服装,如同一朵亭亭玉立的荷花。一年一度的舞蹈节即将要来临了,塔娜自然也要参加!一天,塔娜跑到大草原上,手里还端着两三只碗。接着,塔娜把那几只碗小心翼翼的放到头顶上,站稳了,然后练起舞来。向左转两三圈,再向右转上几圈。往后几天,塔娜一直来这无边无际的大草原上练舞。塔娜跳舞跳的越来越好,转的也越来越快。今天就是舞蹈节了,各位姑娘们都不甘示弱,都拿出了自己最好的水平。塔娜也开始跳了,塔娜那美轮美奂的舞姿吸引了所有人的目光,乡亲们都对塔娜那美不胜收的舞姿赞不绝口。

塔娜不出所料的捧走了第一名的桂冠,所有人都向她表示衷心的祝贺。

……

[跳舞的姑娘歌曲作文素材

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篇3:触摸青春的热血作文600字

全文共 579 字

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岁月悠悠,穿着碎花裙的小女孩挥舞着网兜,追逐着一只蝴蝶,跑着跑着,成了戴着红领巾的女学生,在校园的小道走着,网兜不知丢到哪儿去了,手中只捧一本《昆虫记》。帆布鞋一步一步踏在水泥路面上,渐渐成了双亮闪闪的小皮鞋,少女身旁有三两好友,有说有笑。

我拿着手机,玩着最新的手游,耳环亮闪闪的晃来晃去,不知何时,我已忘记当年对生活的热情。我七岁时会为了一只蝴蝶跑到几公里外的田野,十一岁时会为了父母的笑容拼命学习,而现在呢。青春最令人热泪盈眶的东西便是热血,还有对生活的热爱。我渐渐失神,放下了手机。

成堆的试卷在书桌上,用空了的笔芯被堆在角落,我轻叹,现在压力这么大,想读书的人都会变成不想读书的人啦!何来的热血?早在压力之下烟消云散咯。反正暑假,我就随随便便来咯,找个对象也不错。

哈哈哈,当然是不可能的事。

脑中浮现出上学期期末考试的成绩单,本来前十名的我惨退到全班第二十四名,而我们全班有四十八个人,这个位置可谓是最危险的了。要是一点没注意,就会滑到中下,甚至一落千丈。而我现在却一点没有向前冲的欲望,就像行尸走肉一般,每天过着三点一线的生活,毫无青春的热血。我想我该做点什么了。

我放下手机,拿起笔,摊开试卷,边做边积累错题,希望在暑假过后的开学考能有个好成绩,我不可以输,也不能输,因为我想触摸那青春的热血。

触摸青春的热血,什么时候都不晚,只要你肯去想,并且肯去做。

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篇4:母爱让生命延续

全文共 494 字

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2004年12月30日,澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。

26日早上,31岁的澳洲女律师阿莎.巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车,到加勒市的一个旅游小镇游玩,半路上他们遭遇到了巨大的海浪,汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出,可是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手,紧紧靠在一起的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁,她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁,剩余的残骸只能容纳一人的重量,如果两人都爬上房顶,房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定,她松开手,流着泪,大声地向女儿喊:"继续往上爬。不,阿莎,我开始沉下去了,你先爬,你在前面......"母亲还未说完,无情的巨浪便将她的话语掩盖,将她卷入水中,永远沉了下去。

两天后,阿莎和幸存下来的父亲一起,在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。后来,声泪俱下的她回忆道:"我的母亲还是那样美丽,她穿着华丽,戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么希望自己跟随母亲一起死去,因为现在的我已经是一个毫无知觉的空壳,我将在未来50年内,一直流着眼泪从睡梦中醒来,我多么后悔当初没有让自己死去,救活母亲。"

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篇5:影片《妈妈再爱我一次》观后感

全文共 754 字

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如果永恒有尽头,我会牵紧你的手,珍惜点点滴滴的温柔。

如果永恒有尽头,我回追随你的眼眸,不会让它有失望和哀愁。

如果永恒有尽头,我们要相互扶持向前走,即使前方不是完美的永久。

妈妈,如果永恒真的有尽头,我还是会把对你的爱,支持到很久很久。

以前,不懂承受。只能在大人们言语中打捞母爱的踪影,在书籍的描绘中搜寻母爱的细节,在电视的坦白下勾勒母爱的轮廓,在懵懂的半梦阁中揣摩母爱的香馥。

现在,看了《妈妈再爱我一次》,我才明白,母爱不是缠绵悱恻的传说,也不是海枯石烂的相守,它是患难与共的真情,相濡以沫的坦城,和细水长流的平淡。

想起那部片子里某个片段,秋霞为了小强的前途抛下他,小强撕心裂肺地喊着“妈妈”,不停地敲打着绝情地隔离了他和他妈妈的玻璃。

看到这里,原本一直在眼眶里打转的眼泪,终于忍不住滑落下来,很多同学,有的哽咽,有的泪流满面,甚至有的放声大哭。

母亲真的很伟大,秋霞放下以前和林国荣的仇恨,为了小强的前途,放下他们曾经美好的回忆,放下宁死不拱手把小强送走的坚持,最终还是把小强给了他们,她自己一个人默默难过,默默思念。

回想起曾经的叛逆,曾经生在福中不知福,曾经对母爱的不屑一顾,那种和母亲大吵大闹的生活,和小强比起来,我实在微不足道。有多少次,想“伟大”离开她,还是没做到,

现在终于明白当时为什么说走却没走。虽然那时口口声声地说不需要她,最后还是离不开母亲那无微不至的照顾,离不开厚厚而又温暖的母爱。没有谁可以真正离开母爱,献出了那么庞大的爱。

以后的日子我会更加珍惜妈妈给我的爱。母亲节过了,为她做了很多事,希望她可以每天开心的笑。

妈妈,我想告诉你,我的彷徨、我的无奈、我的忧伤、我的焦虑、我的迷惘、我的无助、我的失落,周围一切微小而美好的事,不管你懂不懂,我只想告诉你。

十七年了,只想开口和你说一句:我爱你!

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篇6:送给战友的歌曲《夜光下的战友》

全文共 296 字

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夜光下的战友

冬夜的雪花狂乱飘啊

你站在飘雪的夜光下

深情的双眼传递着温暖

保卫着我们的家

冬夜的雪花依然在下

你紧握手中的钢枪啊

青春的誓言温抚着和平

温抚着我们的家

战友啊战友我的战友

冬夜的雪花依然在下

战友啊战友我的战友

就请你作出一声回答

战友啊战友啊我的战友

愿我的歌声把寒冷带走

战友啊战友我的战友

青春的歌声在雪天遨游

冬夜的雪花依然在下

你紧握手中的钢枪啊

青春的誓言温抚着和平

温抚着我们的家

战友啊战友我的战友

冬夜的雪花依然在下

战友啊战友我的战友

就请你作出一声回答

战友啊战友啊我的战友

愿我的歌声把寒冷带走

战友啊战友我的战友

青春的歌声在雪天遨游

冬夜的雪花狂乱飘啊

你站在飘雪的夜光下

深情的双眼传递着温暖

保卫着我们的家

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篇7:抗战影片观后感

全文共 1602 字

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在反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中,我们总可以看到众多的伪军和汉-奸,他们比日本鬼子还要可恶,还要无耻,抗战影片观后感。他们为日本鬼子出谋划策,为扫荡打前站,他们帮助日本鬼子消灭抗日的游击队,杀起骨肉同胞比日本鬼子还要狠。日本的飞机大-炮对付不了“小米加步-枪”,训练有素的日本军人不以打击中国的军事力量为目标,不去占领主要城市和战略要地,而是在农村转来转去地找八路军游击队。山沟沟里的“高家庄”挖好了地道专等着日本人去,日本人还真的会去,老老实实地照着指定路线走。去了一次吃了亏还会再去第二次、第三次,排着队到“高家庄”去送死,鼻子撞到墙上也不知道转弯。守株待兔的游击队挖好了地道可以以逸代劳,一直用下去。这样的日本鬼子根本用不着正规军去打,只要“小兵张嘎”就足以对付了。看来整个抗日战争只是因为有了太多的伪军和太多的人当汉-奸,才使问题变得复杂起来。以至于现在有的年青人以为抗日战争主要对付的不是日本鬼子而是伪军,抗日战争主要就是逼蒋抗日打伪军。

抗日战争主要是打伪军吗?当然不是。死在中国的100多万日本人是死于地道战和地雷战吗?当然也不是。山西省档案馆有一份胡适先生写的碑文,记录了抗日战争时期华北第五十九军与日寇在怀柔的一场遭遇战。中国-军队面对强大的日寇毫无惧色,拼死抵抗,打了十几个小时。367位将士阵亡,400多人受伤,打死日本鬼子346人,打伤600多人。很多将士拖着日寇同归于尽,大义凛然气壮山河。这场短兵相接的战斗在整个抗日战争时期还不是什么有名的战役,淹没在数以千计的被忽略的战役中,在浩瀚的历史档案中只是因为胡适先生的名气才被提及,观后感《抗战影片观后感》。现在学生的课本只提到平型关大捷(消灭日寇1000多人)等几次战役,连消灭了十几万日寇的长沙会战都没有,是不会记载怀柔之战的。但正是这数以千计的像“怀柔之战”这样的战役消灭了日军的有生力量,为抗战的胜利提供了保证。也正是这数以千计的战役重创了日本,使日寇闻风丧胆,胆战心惊,最后被-迫投降。中国-军队大多数不是伪军,也不是听到日寇来了拔腿就跑的窝囊废。抗日战争的胜利有他们不可磨灭的历史功绩。

看到反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中身强力壮的中国-军人大都是伪军,我不知道在座的中国人是怎么想的,反正我很不舒服。黄埔军校培养出来的军人居然不会打仗,还不如农民,那还要办黄埔军校干什么?中国的军队到底是抗日的多还是当伪军的多?如果是抗日的多,为什么除了八路军新四军之外听不到其他一百多个军的声音?如果是伪军多,那抗日战争的胜利岂不是来得太容易了?用丑化一批中国人来塑造几个“抗日英雄”,是利是弊,是得是失?不知道导演算过没有?这种电影能长中国人的志气,灭日本人的威风吗?

有一本书,书名好像叫《日本精神》,记录了日本鬼子追杀狼牙山五壮士的一幕。狼牙山五壮士在与日本鬼子作拼死战斗后,为了不让鬼子抓住,从山顶上跳了下去。他们刚跳下去,日本鬼子赶到了山顶。令人没料到的是,日本鬼子在山顶上堆起了一个小土堆后全体脱帽致哀。指挥官说这是中国人的英雄,也是日本人的英雄。我没有考证过这个故事的真实性,但它说明日本人真正佩服的、害怕的是致他们于死地的人,这与日本的武士道精神是一致的。

“衡阳战役”国-军第十军苦战坚守衡阳四十余日,攻守双方损失惨重。在日军攻入衡阳之际,第十军军长方觉先投降。对方觉先算不算投降、该不该投降历史上一直有争议,我们且不去管他。问题是国-军第十军是伪军吗?在抗击日寇战役中英勇献身的将士们是伪军吗?应该不是!

把日本人惧怕的一大批军人都说成是伪军,说成是闻风而逃的软骨头、怕死鬼,虚构一些离奇曲折的故事,塑造一个并不存在的高大的艺术形象,添点高-瞻远瞩的豪言壮语,加点谈情说爱的佐料,这样的“抗日电影”,中国人接受得了,日本人会接受吗?这样的电影经得起历史的检验吗?对得起九泉之下为国捐躯的300多万无名英烈吗?

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篇8:影片0.5毫米观后感

全文共 1388 字

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这么长的影片,居然在浮躁的二十四岁之前看完了。也许是爱人的远,让自己有一个更为空闲的心灵时间。也许是最近的心境比较平和,无论如何,找回来了这样一种似曾相识的心境也是让人欣喜不已。

起初,只认为这是对老年人晚年生活关怀的片子,后来发现,只看了70分钟完全无法对这部190分钟的电影下任何定义,这部更多奇怪的表达是针对人伦,就如同对于男性来说,欲望和伦理永远都是想要逾越却一直在压抑的一条主线。对于人类的欲望,丑恶也只是人的定义,如果一直压抑不成而成为所谓恶的人性,你没有办法说人坏,也没有办法说人性本恶,无法界定的东西,只能说让他吧,为什么要有一个道德标杆来让人人都遵守,每个人都可以很险恶,很恶心,很丑陋,但当你看到这一切,说明你真真切切地感受到了这个人,选择继续还是放弃,选择权都在你自己身上。可惜的是,我无法认同的丑恶,我愿意尝试,虽然体验过后也不觉有趣,但是,我仍然是一个只会倦怠,不会放弃的人。对于梦想的事业和理想的人,都是这样,一直在反复徘徊,但从来没想过放弃。

心心念念的是这样平和心态的自己,还是觉得要有不断的异性的欣赏,女孩子才能一直体会到自己是个女孩。感受自己的身体,自己的才华。我会为此努力的,为了to love and be loved in return。不付出努力,一味按照自己的想法来,付出再多也不是努力,只是徒劳,因为爱的方式,从来都是要以别人需要什么样的为主,而不是你给出的,不论你给出了多少,不是别人想要的,依旧不是爱,你只爱你自己而已。

远方的爱人,还是依旧会想念,依旧想要与你在一起,度过接下来的日子,但深知有些事情,不是自己努力就能做到,反而不需要你的努力,你的改变和迁就。但无论如何,看淡一些,生命的本质和内容反而得到了凸显。

今天的一个想法,想与爱人分享,但就算没能及时的诉说,也没有事,但且在这里先说关于poets society的事情,曾经一直幻想能够边趴在柜台上写论文边卖茶卖咖啡,现在还喜欢酒,就是这样的一个有很多人文社科的书的咖啡吧,加上自己读博,做学术的道路越来越近,越是会想要完成这样一种事业。

也许就是在我就职的某个高校的附近,能够找一家店铺,取名poets society, 有一只叫keating的猫咪,书柜里的书大都是人文社科的,但还有老板年轻时看的一些青春小说,满足各类人的需要。平时会有一些学术沙龙在这里开办,也就是一周两个小时的时间,有熟悉的学生,有感兴趣的思想,在一起探讨,学术最为有趣的地方就是研讨会,而这种研讨会本来就应该时常且轻松的开始。

有一种理念来自死亡诗社这部电影,keating作为人生导师,告诉老板要seize the day, 看清自己的理想,目标,所有想要的东西,而不是被这个社会推着走。曾经妄想改变的教育,还不如从身边的年轻人做起,年轻人是最能创造奇迹的群体,你能鼓励他们做自己想做的事情,就是你的影响和价值所在了吧。想想真的好兴奋。如果能做的好,让每一场讲座都有意义和精彩,就是后半生想要致力完成的事吧。这样的一场场也必将成为我往前走,在学术道路上的灵感所在吧。如果是这样,如果想这样,现在就要努力进入最高学府,在一级的地方留下,才能有一流的学生资源,也许环境造就人不是那么对,但对自己来说,却深以为然,毕竟现在处于这里的自己,学术上做的太孤寂了,盼望自己的未来给自己的现在以勇气和动力吧。

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篇9:小兵张嘎影片观后感

全文共 339 字

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我看了《小兵张嘎》这部影片,我很喜欢张嘎。

《小兵张嘎》讲了在抗日战争时,嘎子和奶奶住在一起,奶奶被日本鬼子杀死了。嘎子要给奶奶报仇,想当八路的侦察兵,八路队长认为嘎子太小不行,不给他发枪,老钟叔送给他一把木头做的枪。嘎子不灰心,一定要当小八路。嘎子和好朋友:英子、胖墩、佟乐,四个人一起帮八路办事、打鬼子,是一群勇敢的孩子。在和日本鬼子的战斗中,嘎子被抓住,关在了敌人的碉堡里,嘎子趁鬼子不注意放火烧了碉堡,找机会跑出来了。战斗胜利了,八路队长表扬了嘎子,奖给他一支真正的小手枪,嘎子终于当上了八路侦察兵。

我喜欢嘎子的聪明,勇敢、不服输的样子。从嘎子身上我学到了很多,我要向小兵张嘎学习,做一个懂事的孩子,在学校,认真听老师讲课,好好学习。在家里,爱爸爸和妈妈,做听话的好孩子。

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篇10:心理学影片观后感

全文共 717 字

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《天才捕手》可谓群星实力飙戏的典范,其中奥斯卡女神妮可基德曼时隔多年搭档英国气质男神裘德洛,继《冷山》之后再次上演情侣档;而英国绅士代言人科林费尔斯则与裘德洛再组“黄金搭档”,上演传奇编辑与天才作家雕琢作品的非凡经历。在这出两大英伦男神联手崛起文坛的大戏中,妮可基德曼活生生地被推到痛不欲生的边缘。

影片制作精良视听效果极佳,既有流畅愉悦的头脑风暴,也有牵动人心的情感纠葛。此次科林费尔斯和裘德洛的出演,将编辑与作家激烈的探讨和创作过程展现的淋漓尽致,不少观众在映后表示:“从未想到编辑与作家的生活能如此有趣,关系能如此融洽,一定要叫上好朋友一起来看。”而妮可基德曼在片中偏执痴情的形象,也让不少迷弟直呼:“黑化的妮可简直叫人欲罢不能!”问及影片中的情感抉择,不少观众表示工作与家庭同等重要,实在难以抉择。

《天才捕手》凭借天才人物的传奇故事和感人肺腑的情感纠葛,成为开春最受瞩目的好莱坞大片。除了科林费尔斯和裘德洛的激情过手,还有女神妮可基德曼上演的“虐恋”戏码,高潮迭起,圈粉无数,不少影迷秒变“自来水”,网友“橘子”表示:“看这种电影很容易发生共鸣,无论是谁,都或多或少要在感情上做出选择,强力推荐大家来看,值回票价,《天才捕手》上映以来,在观众中引爆一轮又一轮的讨论,超高的还原度满足了观众的好奇心,上座率一路飘红。许多观众表示,珀金斯和沃尔夫的创作过程历经艰辛,矛盾一再升级。网友“栖栖”则发文:“裘德洛狂热直率饰演工作狂,科林叔不动声色配对老辣搭档,妮可积怨偏执客串魅力发嗲夫人,这种好莱坞实力派戏骨靠扎实演技撑起的佳作,完全可当教科书看”。有部分女性观众表示,十分心疼伯恩斯坦夫人,不仅要担心女人抢男人,还要担心男人抢男人。

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篇11:关于松树风格的作文

全文共 1580 字

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去年冬天,我从英德到连县去。沿途看到松树郁郁苍苍、生气勃勃、傲然屹立。虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。当时很想把这种感觉写下来,但又不能写成,前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和松树一样。成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人,现在把当时的感觉写出来,与大家共勉。

我对松树怀有敬畏之心不自今日始,自古以来,多少人就歌颂过它、赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。

你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的。总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉,狂风吹不倒它,洪水淹不没它。严寒冻不死它,干旱旱不坏它,它只是一味地无忧无虑地生长,松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。

我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看,松树是用途极广的木材,并且是很好的造纸原料:松树的叶子可以提制挥发油,松树的脂液可制松香、松节油是很重要的工业原料,松树的根和枝又是很好的燃料。

更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩,在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路,总之一句话,为了人类,它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。

要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

鲁迅先生说的“我吃的是草,挤出来的是血”。也正是松树风格的写照。

自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中,总是精神奕奕,从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。

我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了。桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了。但它们只是给人一种外表好看的印象,不能给人以力量。松树却不同,它可能不如杨柳与桃李那么好看,但它却给人以启发,以深思和勇气。尤其是想到它那种崇高的风格的时候,不由人不油然而生敬意。

我每次看到松树,想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格。

我想,所谓共产主义风格,应该就是要求人的甚少,而给予人的却甚多的风格。所谓共产主义风格,应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。

每一个具有共产主义风格的人,都应该像松树一样,不管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地生长、顽强地工作。永不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人,都应该具有松树那样的崇高品质,人们需要我们做什么,我们就去做什么,只要是为了人民的利益,粉身碎骨,赴汤蹈火也在所不惜。而且毫无怨言,永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。

具有这种共产主义风格的人是很多的,在革命艰苦的年代里,在白色恐怖的日子里,多少人不管环境的恶劣和情况的险恶,为了人民的幸福,他们忍受了多少的艰难困苦,做了多少有意义的工作!他们贡献出所有的精力,甚至最宝贵的生命,就是在他们临牺牲的一刹那间,他们想的不是自己,而是人民和祖国甚至全世界的将来。然而,他们要求于人的是什么呢?什么也没有,这不由得使我们想起松树的崇高的风格!

目前,在社会主义革命和社会主义建设的日子里。多少人不顾个人的得失,不顾个人的辛劳,夜以继日,废寝忘食,为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着,在他们的意念中,一切都是为了把社会主义革命进行到底,为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌,为了使人民的生活过得更好,这又不由得使我们想起松树的崇高的风格。

具有这种风格的人是越来越多了,这样的人越多,我们的革命和建设也就会越快,我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质,我希望每个人都成为具有共产主义风格的人。

[关于松树风格的作文

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篇12:日本战争剧情影片《春妇传》观后感

全文共 287 字

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1.美琴这个妓女有目的,不掩饰,又野又烈,有情有义,她看的清楚,我就是想要体会不同男人的身体,嫁人什么的老娘不做那个梦。她的心目中只是男人,是否跟你有身心灵的交通,你多大的官职关我何事,我只看你们脱光了衣服后的能力。2. 妓女如果都是好的写作者,那就真的不得了,绝对比书斋里研究什么社会学,人类学,性别比教学来的真切,踏实。

2. 妓女尤其是这种军妓,更是观察男权社会里的阶级,命令服从关系,男性心理学等的绝佳训练场所。估计如果妓女从良,把所学应用到今后生活中,至少会是个成功的人,懂了男人,不就懂了世界吗?就不用从男人那里去索取一些东西,而是,站在他们上面,看的更多,更远。

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篇13:延续生命的传奇作文1500字

全文共 2217 字

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三百六十行,行行出状元。标本制作,却没包含在这三百六十行里,但苏新刚已经在这行干了三十多年。

在普通人的眼里,标本制作这行跟动物尸体打交道,多少都带着些神秘和敬畏的气息。

苏新刚就是这神秘行业中的一员,从1984年开始接触,到现在已有三十多年的标本制作生涯,说他拥有一双“复活生命”的巧手,一点也不夸张。

苏新刚是青岛水族馆海产博物馆标本制作部的经理,走进他的办公室,像是在参观一座迷你的自然博物馆:眼神锐利的雄鹰、憨态可掬的企鹅、身材矫健的羚羊全都活灵活现地在这里共处一室。不禁想起了好莱坞大片《博物馆奇妙夜》,在夜晚12点的钟声敲响之后,这里的动物们会不会全都活过来,大摇大摆地走来走去呢?

不是杀戮,是挽留

一件栩栩如生的动物标本,可令观察者留下终生难忘的记忆,可生命因鲜活而美丽,因此不少人认为把动物做成标本是一件很残忍的事情。如果为了一己私欲而滥杀生命,的确值得声讨,但这并不是制作动物标本的初衷。

“制作标本的初衷不是杀戮,而在于挽留。”苏新刚解释,把动物做成标本,可以保存生物资源和生物信息,还有不少科研作用,了解多彩生物世界以及动物与人类的关系。“尤其现在这个时代,大量物种出现灭绝危机,标本可以说是让后人看到它们真面目的最好方式。”他强调,现在的标本制作都是利用动物园、水族馆的死亡动物,不存在任何杀戮。

“国内的标本制作基础,最早是源自欧洲的剥制技术,尤以英国的水平最为先进。”对于标本制作的历史,苏新刚再熟悉不过。很多欧洲的皇家贵族,都喜欢在豪华庄园或别墅里悬挂羚羊、麋鹿、棕熊等动物为主的首级标本作为装饰,这也是当地狩猎文化的延伸产业。

19世纪末期,这种文化渐渐传入中国,在北方就产生以刘家为代表的标本制作艺人,其创始人刘树芳是中国最早一批受过专门培训的标本制作技师;南方则以福建的唐家为代表,如今武汉大学标本馆馆长唐兆子便是唐家后人。在标本界,都知道“南唐北刘”的大名。国内标本制作,大多学习和借鉴“南唐北刘”的技术。苏新刚也不例外,经过经年累月的琢磨,才渐渐形成自己的风格。

热爱是前提

“做标本,首先要喜欢动物。”这是苏新刚给刚进门的徒弟上的第一课。因为所有的标本制作都是从研究动物开始的,只有了解动物的骨骼构造和生活习性,才能将死去的生命还原成生前的样子。“比如老鹰,它的生态和表情是非常丰富的,特别是看见猎物要捕食时那种跃跃欲试的雄姿,是标本制作要掌握的形神要点。”苏新刚每次做老鹰标本的时候,都会把自己想象成一只鹰,怎么飞,什么动作,甚至模仿它的叫声,就是为了最大程度地还原。

听起来好像很好玩,做起来却并不轻松。因为再怎么有趣,做标本的第一步还是要跟尸体打交道。哺乳类的动物遗体还好说,最苦最累的大概要数处理海洋鱼类了。在采访的时候,正巧碰到一只搁浅丧生的鲸鱼被送过来,于是有幸参观了一次现场制作。先不说现场极其浓重的腥臭味,光是那血淋淋的剥制现场,就连见多识广、人高马大的摄影师汉子都直呼受不了,顿时对眉头都不皱一下的标本师傅肃然起敬。

“标本制作其实是一份非常辛苦的工作。”不是打心眼里热爱这一行,多半就中途离开了。早年跟苏新刚一起当学徒,现在仍在做标本的寥寥无几。而他的徒弟,能一直做下来的也很少。

环境苦,收入低,是国内标本从业者的普遍现状,主要还是源自中国传统文化里对标本这行的不熟悉和排斥。中国传统文化讲究入土为安,也不像欧洲那样有狩猎的传统,国人对标本的认知和接受程度还很低。

苏新刚讲起多年前遇到的一件事:有一年福建的福鼎县海边搁浅了8条抹香鲸,每条有12米长,场面十分壮观。当地的老百姓认为这事极不寻常,便把抹香鲸供奉了起来。但因为鲸鱼太大不方便,便将鲸鱼的牙齿凿下各自拿回家里供了起来。苏新刚一行人接到消息去福鼎县帮忙处理抹香鲸尸体的时候,发现牙齿全都不见了,只好和当地的相关人员挨家挨户的说明原委,希望村民能把牙齿归还。但很多人都不肯,最后花了好大一笔钱,才买回了一套完整的牙齿。“对于标本而言,这一套完整的抹香鲸牙齿非常珍贵,在全国也是少有的,”苏新刚感叹道。

生命在延续

想成为优秀的标本大师,还要有过硬的基本功。跟雕塑的原理相似,标本也得先有骨架才能加工润色,这就要求标本师必须懂解剖的知识,能把握骨骼和肌肉的走向。苏新刚说制作过程其实简单,无非就是剥皮、防腐、假体制作、填充、缝合、整形与修饰这几步。但新手来操作,光是剥皮这一步就够练好几年。

难度较高的是鸟类,因为飞禽类的皮毛骨肉连接比较紧密。难点在于将肉和骨头剔除而不能伤到皮毛,连爪子里的肉丝都要剔除干净,然后再干燥防腐。“鸟类中最难做的是鸽子,它的皮薄如纸,接近透明,稍有疏忽就会破。”仅是剥皮这一步,就能把不少立志成为标本师的青年们难住。

处理完动物遗体之后,整形也是考验标本师功力的关键。“就像做琴一样,光有外面的形不行,得能做出那种独特的弦音来才算好作品。能否让动物标本蕴含着精气神儿,就看标本师的综合能力了。”

苏新刚说自己给标本整形时,都会聚精会神地模仿动物的神态动作。这在不知情的人眼里,颇有些喜剧效果,可懂他的人明白,这又是达到忘我的创作境界了,下一个佳作很快就要面世了。

虽然属于艺术创作,但标本还是要按照正常尺寸和比例制作,特别是最后的修饰和美化,“这一步,基本按照1:1的比例制作,跟雕塑不一样。”比如鲸鱼的尾鳍是水平的,鲨鱼的尾鳍是垂直的,不能为了追求艺术美就让标本的体态走形。苏新刚说:“技术和艺术相比,首先要尊重事实。”

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篇14:风格迥异的植物作文400字

全文共 405 字

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世界上有许许多多的植物,而且他们的形状各异,有的艳丽多彩,有的刚正不阿,有的则不屈不挠。

不怕干旱、有土即生的植物是什?毫无疑问,他就是仙人掌。仙人掌家族的“肤色”是绿色,花朵却是五颜六色:有鹅黄、金粉、猩红、淡蓝……

我非常喜欢仙人掌,我不但喜欢,我还很敬佩。

仙人掌大多生长在终年干旱地区,严酷的自然条件淘汰了弱者。仙人掌是强者,你砍掉它的茎,等于帮助他繁殖。如果你连根挖掉它,它横卧在地上就会滋生出新体,你若用火烧他,他那饱满的汁液会抵消火舌的威力。你对他置之不理,他照样能倔强的活上百年。

他不但这么顽强,还能防辐射。家里养一盆放在电脑旁,能吸辐射。它既好养,又对身体有益。

我家就养了一盆仙人掌。本来买回来的时候还是开着花的,可是过了几天,花败了,我就不再注意他了。过了快一个月,一天下午,忽然,我想起了放在窗户外面的金手指,可是一看,它仍是生机勃勃的模样。我赶紧把它拿回屋里,浇了浇水。

这就是我喜欢的仙人掌。

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篇15:影片肖申克的救赎观后感

全文共 1190 字

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无数次听朋友推荐我看《肖申克的救赎》,每次都是看到它的海报就放弃了,认为情节似乎没有那么吸引人。而在今天,我终于下定决心将它看完,这才发现这是多么优秀的一部片子。看完后的我内心久久不能平静,男主的智慧与隐忍让我深深折服,不管时光多么的漫长,都无法改变一个人追求自由的决心。

本无罪的他入了狱,没有反抗,没有抱怨,他只是默默接受了这个事实。来到监狱的第一天,他并没有像其他人一样大吵大闹,而是安静的度过了黑夜。当时的他心里在想什么呢,是如何逃脱还是该如何在这里生活?显然,他很快适应了自己的角色,在监狱里,他不同别人交谈,在别人眼里或许是不易与人交谈的人,但他却有自己的想法。他的内心是自由的,他也相信自己能够获得自由,所以即使是监狱也关不住他。而现实生活中那些生活在自由中的人,虽然没有了监狱的高墙,却仍然像活在监狱一般,内心被束缚着。在监狱里,所有的东西都是体制化的,该什么时候吃饭,什么时候睡觉,什么时候熄灯,都是被规定好的。像我们的生活,也是按照一定的轨迹在那里日复一日地运行着。而能否跳出轨迹,做出与众不同,活出个性,正是每个人正在追求和寻找的。

正如电影里的台词一样:“这个世界能穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,他们无法达到,也接触不到,那就是希望。”面对太多的事情,我们在失败后开始彷徨和犹豫,开始动摇自己当初的选择,开始怀疑自己的能力,才在走向成功的路上半途而废,半途而返。上帝正是这样,他在你斗志满满的时候给你沉重的一击以探测你的信心是否坚定。只有坚定自己的信念,执着自己的追求。抓住那哪怕一丝丝的希望,并在黑夜中点亮那束光芒照亮前方,你或许能找到自己的路。监狱的高墙将他们与自由隔离了,但是男主的信心是如此坚定,他用整整二十年,用一把雕刻石头的小榔头挖通了一个隧道,最后逃了出来。Remember, Hope is a good thing, maybe the best of things and no good thing ever dies。 这或许是电影想要给我们传达的一个信念,生活中要有希望,希望很可怕,他会让人发疯。

二十年,你可以做什么?在这二十年里,男主发挥自己的所长,为监狱的长官做起了理财和报税人;每周坚持写一封信给参议员,为监狱的图书馆筹资扩建,在坚持了六年后终于有了回复;每天雕刻各种石头,做成了一个精致的象棋棋盘;每天挖隧道,在二十年后终于逃脱监狱。在监狱里,最怕的就是没有事情做,任何可以打磨时间的事情都在监狱里慢慢完成。“生命可以归结为一种简单的选择:要么忙于生存,要么赶着去死。”监狱里的男主用他最美好的二十年完成了自我救赎,他的生命因为他善待时光而得到了美好的回报。正值美好年华的我们又怎能虚度、浪费这美好的光阴,让自己忙碌起来,以阅读充实我们的生活,艺术陶冶我们的情操,也不负上天给了我们生命。

[影片肖申克的救赎观后感

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篇16:活着影片观后感

全文共 1522 字

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“活着就是一切”。这是我看完电影《活着》后所想说的第一句话。虽然对于作家余华的小说至今还未拜读,但是仅就看完电影我就深深的被故事的内涵所折服,由此而想小说肯定所包含的东西要远远大于电影,有机会一定要好好读一下小说,再次品味一下作家对于故事的叙述。

现在我只能说一说我看完电影之后的一些想法,或者说是一种感悟吧。

电影《活着》主要是围绕福贵的一生展开的,可以说福贵的一生包含了人生的大部分不幸,有的人或许会说这样的一生在正常的人类生活中是很少发生的,但是我们需要知道的是这正是艺术所需要的一种效果,不管是小说还是电影,它都是将故事所需要的矛盾集中在一点上尽情的表现它所需要的题。只要是这个世界上可能发生的事它都可以运用,只要恰到好处,符合故事情节的需要就可以了。当然,《活着》正是恰到好处的将人生的不幸集中在了福贵的一生之中。

一个地主阔少在开始拥有人生的财富是没有好好的运用或是创造一翻,而是将其应用于赌博之中,直至将其所有输的一干二净的时候,他才慢慢的懂的了活着的些许意义。用唯物主义的观点说,就是实践给予了我们认识的一切,正是这大起大落的开端给了福贵认识的基础。

紧接着正当福贵准备开始好好的与妻儿寡母好好生活的时候,他不幸又被拉去当壮丁,当他与春生看见满山遍野的死尸时,他深深的感到了活着的美好。“回去,我们可要好好的活啊!”这是他当时给春生说的话,虽然朴实,但是正是这句话让我们又一次看到了一个人面对死亡时对于生的渴望。在他与春生约定回去好好生活之后,他们最终回到了久违的家,可是接下来还有什么在等待着他呢?

回家之后,富贵的母亲已死,女儿凤霞也成了哑巴,虽然这不是怎么好的情形,可是经历了许多事之后富贵已经满足了。之后富贵有开始了他那清贫但却快乐的生活。然而生活并不会让他就这样快乐下去,因为编导所要讲的不是这样一个简单的故事。

二十世纪五十年代,在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆,福贵一家人伤痛欲绝,家珍更是不能原谅春生,她说:“你记着,你欠我们家一条命”文x时,春生遭到迫害,妻子自杀,一天半夜他来到福贵家,把毕生积蓄交给福贵,说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉,屋里坐吧。”春生临走时,家珍嘱咐他,“春生,你还欠我们家一条命哪,你可得好好活着!”。在那样一中社会背景下,活着是多么艰难的意见事啊,可是无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人还是那么无声无息地继续活着。

初看完电影总觉的导演似乎过多的涉及那个时代的大背景,可是后来细细想来对于一部具有深刻主题的电影我们不能用静止的思维去思考,活着的意义是跨时代的,他是不以任何的年代为局限的,我想这才是导演所要告诉我们的。

电影在继续,福贵的不幸也在继续着,可怜的凤霞——富贵的女儿,生命就葬送在几个卫校护士革命小将的幼稚的手里。遭批斗的、三天没有吃到饭的"反动学术权威"王教授因七个馒头加水变成四十九个的典故晕在一边,说不清什么感觉,你可以后来拿这夸张细节作笑话,看时,却无论如何笑不出来。家珍报着了无声息的凤霞哭喊"我只有这一个女儿"的时候,还是无法忍住自己的眼泪。想想自己是否有些滥情,却觉得,这些眼泪是因为你还有新鲜的触觉,你还没有完全被生活折磨得麻木愚钝。

听同学说在余华的小说中富贵的妻子,外孙甚至女婿最终也难逃死亡的厄运。这不免让我对导演的改编表示赞同,因为导演在给我们讲述活着的深层含义时,在我们对于富贵的不幸深表悲痛时,导演给了我们些许安慰。影片结尾,福贵对馒头说:“你是赶上好时候了,将来这日子就越来越好了。”

不管怎么说电影还是成功的,因为它已经将活着的意义表现出来了,它给予观众的除了震撼还有更多的思索。活着就是一切,只有活着我们才能真正领略到生的意义。

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篇17:幽默温情影片《追捕野蛮人》观后感

全文共 1409 字

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当野蛮与清新这两种元素碰撞在电影中时,再融入和声这一流行文化加以调和,便能迸发出强烈的化学反应,不仅能给观众带来与众不同的视听感受,还具有着较强的心灵冲击。与其说电影《追捕野蛮人》是一股清流,不如说其本就秉承着冲刷污浊的市场,释放观众内心浓郁情感的原则,影片以上世纪镜头和画面的风格,加之高度渲染的色彩,将新西兰的崇山峻岭和当地人的性格特点完美的呈现在了观众面前。

公路片的泛滥,模式和套路的重复使用,加剧了部分冒险电影口碑和票房的走向失败,曾经能博人眼球的打斗戏份和惊险刺激的逃亡元素,也逐渐让观众难以下咽,更是让公路片的市场变得千疮百孔。既作为一股夹杂着森林气息的南太平洋清流,又作为一部公路片,电影《追捕野蛮人》可谓是玩了一手的好戏,在有着海洋和森林元素的包裹下,在笑点的严格把控下,不腻人还清新脱俗,做到了真正意义上的与众不同。

地处南半球的新西兰,广袤的丛林和人口的稀少,造就了其独特的地域优势,而好莱坞的兴起和繁盛正是将它神秘的面纱揭了下来,展露在公众面前,当许多导演为了一部巨制的拍摄地苦恼时,去新西兰取景便成了不二的选择。就《追捕野蛮人》而言,影片通过大量的远景和全景镜头,将新西兰的大好河山全部收入囊中并且展现给观众,使之观赏影片的同时也是在观赏新西兰的风光景色,对于该片来说,其完美的达到了一部旅游宣传片才有的效果。

影片最引以为傲的是冷幽默的处理和表达,既不排列密集,也不尴尬生硬,不经意间的出现成了调节影片气氛的催化剂,而且每个点的自然流露,都能成功的将观众代入进去。除了冷幽默外,丰富和夸张的戏剧性也是影片的一大亮点,关于设定方面,最为荒诞的便是全国大搜捕,作为直接影响和推动剧情发展的设定,其所彰显出的喜剧力度不可谓不大,抛开传统的观念,这次不真实不贴近实际的的表现手法,却是将剧情很好的衔接在了一起。

合理的人设,再加以细致的塑造,便能给一部影片增添不少精彩内容。就电影《追捕野蛮人》而言,熊孩子瑞奇这一人设就包含了大量的喜剧元素,更可以说是整部影片戏剧化的集大成者,作为最引人侧目的一个角色,又加之朱利安本人的“惊人”演技,其在影片中的一举一动都似乎成了让人捧腹的笑料。对于瑞奇这一人设来说,本有着反社会反人类的定位,却因剧情的发展逐渐转变成了正派的代表,且这种转变也正是观众所需要的,无论是其身上所展现出的治愈力,还是外表胖而心不胖,除剧情之外的暖入人心才更具有价值。

通过影片中叔侄二人由不得已原因导致森林逃亡的设定的体现,就是完全在黑化城市和城市中的人,更不难发现的是,影片多次强调“自由”一词,去抨击城市的罪恶,以及太多条条框框的生活,就影片的标题而言,不正是优雅的讽刺了如今所倡导的“自由人,自由社会”吗。勇于打破常规是好事,用喜剧去讥讽,去讲述大话题更是何乐而不为的事情,如同影片类似于“神经病”般的做派,疯子一样的剧情,但显然是尤为成功的。

镜头画面的怀旧感,以及新西兰的靓丽风光,使影片在视觉体验上便有着得天独厚的优势,以及大量语言内容致敬其他电影作品,极具戏剧性的故事情节,这些特点都使得《追捕野蛮人》拥有了独具一枝的地位和价值。在这个秩序井然的时代里,观众能看到如此不按常理出牌且又另类的影片,总的来说也是一件不可多得的好事。纵观喜剧片市场,以污作为题材似乎成了新的主旋律,而这类的影片虽然有着不错的口碑和票房,但观众终究也会审美疲劳,只有小众和边缘类型的影片才能经得住考验。

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篇18:励志影片《风雨哈佛路》观后感

全文共 661 字

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这是一部关于教育题材的电影,讲述的是一个女孩在很艰难的环境中通过教育,最后改变了生活的故事。

关于这部电影,给人印象最深的就是改变,不管是环境改变了那个女孩的童年,还是哈佛改变了那个女孩的现在,还是教育改变了生活,不管怎么说,整部电影都在描述有关改变的事,因为世界上唯一不变的就是一切都在改变。

穷则思变,从古至今都是这个道理,当一件事情以一种方式解决不了的时候,就要改变一种思维方式,以另一种方法去尝试,我觉得这应该就是人作为高等动物,为适应环境而特有的能力,就像现在我们在一块在这里培训软件工程师,大多的原因都是对我们现在的生活感到不满,因而选择了再教育来改变现在的生活,这是我们选择的方式,但并不能说这是唯一的方式,每个人的想法不同,就导致了每个人要走的路也是不同的,进而导致了每个人改变自己的生活所选择的方法的不同,这就是所谓的三百六十行,行行出状元。

我们选择了在教育,但是并不能说在教育就一定能让你对以后的生活满意,因为这里面存在好多因素,有个人的因素,环境的因素等等,不过我觉得在这里环境的因素可以排除在外,因为学习的环境很好,这就要谈谈我们个人的因素了,由于我们来这里的目的不同,导致了我们的态度的不同,造成了结果的不同,所以,这就要我们端着我们的学习态度,既然来了就要做好,学好,不是给别人看的,是为自己以后的路铺垫的。

如果想少走点弯路,再教育绝对是个捷径,既然我们选择了这里,就应该相信我们的选择,相信北大青鸟的口号,教育改变生活,就应该有信心,持之以恒的学习来改变自己的人生。

[励志影片风雨哈佛路观后感

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篇19:影片《三峡好人》观后感

全文共 1140 字

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看片子以前,心里一直在猜想三峡好人是怎样的人,他长什么样,性格是什么,为什么是好人……但是看完以后才明白,"三峡好人"不是一个简单的名词。

一直很害怕看类似的文艺片,因为总在最迷惘的时候故事便结束了。

首先让人觉得耳目一新的是演员韩三明的形象:他在被人欺诈或是粗暴对待的时候,都温和迟钝,但对于自己所认定的目标,却丝毫不肯动摇,眼神无辜却坚定,有特别的行动能力。

一男一女,一个是为了找回老婆,另一个是为了找到老公。本片延续贾樟柯一贯对故乡及底层的情感,讲述两段挽回和舍弃的爱情故事。三峡建了,奉节要拆;一个在建,一个在拆。没有人说拆就不该,建就理所当然。所以沈红的拆,与韩三明的建也正是这个非常时期的主旋律,人们被这个旋律所牵制着,发生着变化。他们的故事以及拆迁中的奉节是急剧变迁中的中国社会的一个缩影。

烟,酒,茶,糖,分成四个联系的小节,人们生活中最基本的组成部分。就爱情而言,也反映了两代人的爱情。"荼"是沈红的写照,现代的年轻人不会想得太多,讲求的就是个味道,敢做敢为。"人一走茶就凉",何况一走就是两年。沈红真是为了找到老公,她早就下定了决心,这是难能可贵的。烟,酒,糖是韩三明的爱情写照也是更多平民的爱情的写照,就是那么现实那么不可改变。十六年前花了三千块钱换回了老婆,十六年后又用三万块钱再次把她买了回来。

"好人一生平安","上海滩"的手机铃声成了人物性格的代表。"两只蝴蝶","你是我的玫瑰花"使一个时代,平民特色反复出现。那些原滋原味的生活场景,那些处在急剧变化的城市,以及那里人们的生活就是那样的现实。

大家没有到过对方的故乡,在人民币的背面,他们互相自豪着家乡的美丽风光。

四川奉节县,是产生李白名诗《早发白帝城》的地方。"朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。"三峡工程使其成为一片废墟,即将也被淹没。

原先住在这里的人成为新的一代被动移民。他们失去了家园,也没有了故乡……

小马哥说:"好人一生平安?操,这年头奉节还有什么好人!"其实何止奉节,整个社会不都是这样吗?在现在这个崇尚"黄金"的时代,还有谁会关注"好人".无论是老实的韩三明,还是那一群挣扎在社会底层的民工兄弟,他们都是好人。生活太难了,我们只能选择乐观,即使是身不由己,也要很大牌地笑笑。

电影中最高超的是导演自己在片中说了话,而且说得恬到好处。他的每一个镜头都倾注了精力,那些构思在电影中表现出来就成了导演的语言,比如UFO、标志建筑的升空、片末的走钢丝的人,即使是沈红同学的一句"***"也是导演在说。那些恰到好处的文字注释,如烟、酒、荼、糖、努力、二期水位……这些都是导演在说话。他把人的思维紧紧地牵着,让人沉思。

电影真实得让人觉得可怕,我们都是影片最后那走钢索的人。

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篇20:2024纪念抗日战争胜利70周年歌曲汇总

全文共 505 字

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1.《松花江上》

2.《大刀进行曲》

3.《新四军军歌》

4.黄河大合唱中的选曲:(保卫黄河、黄河颂、黄水谣、黄河怨、怒吼吧黄河、河边对口曲、黄河之水天上来(配乐诗朗诵)、黄河船夫曲)

5.《八路军进行曲》

6.《游击队之歌》

7.《歌唱二小放牛郎》

8.《团结就是力量》

9.《南泥湾》

10.《地道战》

11.《太行山上》

12.《抗战歌》

13.《毕业歌》

14.《新编九一八小调》

15.《五月的鲜花》

16.《救亡进行曲》

17.《救国军歌》

18.《打回老家去》

19.《牺牲已到最后关头》

20.《长城谣》

21.《歌八百壮士》

22.《只怕不抵抗》

23.《抗日军政大学校歌》

24.《日落西山》

25.《巷战歌》

26.《故乡》

27.《到敌人后方去》

28.《延安颂》

29.《露营之歌》

30.《军民合作》

31.《毕业上前线》

32.《八路军军歌》

33.《嘉陵江上》

34.《二月里来》

35.《延水谣》

36.《翻身道情》

37.《祖国的孩子们》

38.《酸枣刺》

39.《红缨枪》

40.《胜利进行曲》

41.《垦春泥》

42.《行军小唱》

43.《没有共产党就没有新中国》

44.《军民大生产》

45.《山丹丹开花红艳艳》

46.《高楼万丈平地起》

47.《解放区的天》

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