家庭家教家风讲座【热门19篇】

家是人们最温馨的港湾，给予人们温暖。

今天老师布置了一篇家风的作文，一回到家，我就苦思冥想。什么是家风呢？“盈盈，发什么呆呢？怎么不写作业呢？”正在忙着为我们一家人做饭的妈妈喊道。听，多熟悉。赶快写作业……对，这不就是我们的家风吗--今日事，今日毕！

我认认真真地写起了作业。可写到一半，我那不争气的肚子咕咕叫起来，趁妈妈不注意，我偷偷地跑到餐桌前拿起筷子准备吃。耳边又响起妈妈的声音：“爸爸还没有回来，你怎么可以先吃呢？妈妈经常讲的餐桌礼仪呢？”

如果说陪伴是最长情的告白，那么爸爸妈妈对我是绝对的深情，只要他们不出差，每天都会有半个小时以上的亲子阅读时间。这是幼儿园养成的习惯，以前是他们读，我听。现在是我读，他们听，并各自发表对书本内容的见解。在阅读时爸爸妈妈绝对是全身心的投入，关闭一切电子产品。这让我进一步理解了专注这样一个词语。

我们不是杭州人，为了有更好的生活，来到了杭州。为了让我接受更好的教育爸爸妈妈接到了这里。虽然他们知道带上我，在工作或经济上会有很大的压力，他们婉拒了爷爷奶奶的提议--将我留在老家，毅然决然地这么做了。爸爸妈妈为了我，选择的工作都是压力较大并相对自由的工作。

爸爸妈妈还经常带我去各地游玩，带我去领悟大自然的美。妈妈常说，读万卷书不如行万里路。

爸爸妈妈和我在他乡。他们自然对爷爷奶奶、外公外婆疏于照顾，我经常听到爸爸妈妈责怪自己不孝顺。每到双休，就一定得爷爷奶奶外公外婆打一通电话，报一声平安。每次去逛街，看到一些衣服或其他物品就听到妈妈念叨，这个适合爷爷，这个适合姥姥……似乎没有什么是适合自己的。其实我心里清楚。妈妈有多久没自己给自己添过新衣裳妈妈是多么爱美的一个人，妈妈就是这么一个人，为自己想得少，为别人想得多。

随风潜入夜，润物细无声，这就是我的家风，伴随着我慢慢成长。

国有国法，校有校规，家有家规。每个人都有家教，家训和家风。

好的家风家训是一所学校。有一篇文章里这样写道：从今日来看，从家庭入手，通过树立良好的、符合市民道德建设的基本要求的家规、家风、家训可以有助于提高公民的素质。从社会角度讲，全社会倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，都可以在家规、家训、家风中得到体现。只有家庭中的每一个成员的道德素养提高了，整个社会的道德素养才会得到提高，社会才能和谐。从家庭的角度来讲，家庭教育就是一种家风熏陶，只有家庭具有良好的家风，才能给下一代提供良好的成长环境，促使子女成为合格的社会公民。我觉得这句话可以很好的体现家风家训的重要，家风家训比什么学习都重要，好的家风家训可以让一个人一生受益，而劣的家风家训也可以让一个人走上歧途。

我们应该从小树立好家教、家规，做一个有修养的人，做一个文明的人。历史上还有一些有关家教家风的故事。比如孟母三迁，岳母刺字，曾子杀猪等等。

国有国法，家有家规。陶行知说过：“教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成才。”是啊，我们就像这刚发芽的幼苗，只有我们吸收到正确的知识，才能选择正确的成长。而如果我们不在幼时吸收到良好的知识，那当我们长大再去吸收良好的知识，也已经晚了。所以一个人的家风、家训和家教都十分重要。

我国著名作家曹雪芹在《红楼梦》里写过：“不严不成器”这句话。只有严格要求自己的家教家训家风，才能使我们走上正确的道路。

家风是什么?家风也叫门风，是指家庭一贯的作风，是给家中后人们树立的价值准则。《颜氏家训》中说：“笃学修行，不坠门风。”

如果用传统“五常”来诠释“家风”，那就是对亲属朋友有宽厚兼爱之“仁”，对妻子同事存朋友往来之“义”，在家庭内部树规则约束之“礼”，行为处事有明晰是非之“智”，待人接物含轻利重诺之“信”。如此，持之以恒，润物无声，自然慢慢能营造出正面、积极、和谐的家风。

中国逐渐进入小时代的今天，重拾良好家风很有必要，正逢其时。对于党员干部而言，家风连着党风政风，它是折射作风的一面镜子，是透视党风的一个窗口。因而，党员领导干部的家风建设，绝不是私事、小事，而是关乎党风政风作风的大事、要事。领导干部要重视家风、管好家风、扶正家风，家风正，则作风优、党风清、政风淳。

许多老一辈革命家以自己的实际行动为我们作出了示范。毛泽东把子女送到农村、部队，让他们到最艰苦、最危险的地方去经受锻炼。周恩来生前订有10条家规，公私分明，不做特殊公民。刘少奇的一些亲属想凭借与他的关系办点私事，他一针见血地指出：“我是国家主席不假，但我是共产党员，不能随便行使自己的职权。”老一辈革命家不仅严于律己、一心为民，而且有严厉治家的优良传统，充分展现出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品质，一直为后人所传诵称道。

近年来，一些地方相继出现“近亲繁殖”、“萝卜招聘”、“因人画像”“绕道进人”等涉及领导干部违规提拔任用子女亲属的问题，严重损害了党的形象，干部群众对此反映强烈。如此家风范式，缺失的是底线的约束、文化节的涵养、文明的浸润，亦为人们所不齿。

习近平关于家风的一段话，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……”总书记的话犹在耳畔，对我们是一种教育，一种鞭策，更是一种深情期盼。

家风连着党风，家事连着国事。领导干部务必时时牢记使命，让共产主义理想、精神、道德在家风中闪闪发光，让爱国、爱民、爱党之情高于爱家、爱妻、爱子之情。各级干部执政施政当以治家为本，在“正好家风、管好家人、处好家事”上下工夫，真正以良好的家风养成廉洁的作风、促成优良的党风、孕育向善的政风。

正家风，也当成为党员干部的“看家本领”。

家风，是一个家庭的风气，是一种规范，是家庭风范的体现，更是中华民族传统文化和道德理论的体现。如果想要一个美好的家庭，就必须要有一个良好的家风、家训，只有这样才能建立一个和谐的家庭。

良好的家风是家庭留给每一个成员的宝贵的精神财富。古有仁智礼义信，今有勤孝谦之思，良好家风的背景各异，也各有千秋，或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱。或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋新家聚业，讲节约精打细算。或本分做人，不为富动，尽职尽事，诚信待人，友善待人……这些，都能在无形中影响着我们的家人，让子女终生受益，其价值取之不尽，用之不竭。因此，我家也有家训——本分做人，诚实守信。

良好的家训是一种无形的力量，一直在潜移默化的影响着民风。古代就有好多诚实的人，孔子就是其中一个。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实、守信，正如它说过的那句流传千古的名言：知之为知之，不知为不知。这就是对待学习的正确态度。

曾子也是一个诚实守信的人。曾子杀猪这个故事就是讲曾子是一个讲诚信的人。故事主要讲曾子的妻子准备去赶集，由于孩子要跟着去，妻子不答应便哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从市集上回来后，看见曾子捉猪来杀，连忙上前阻止道：“我不过和孩子说着玩的。”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”妻子听了，便让曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，诺失信不杀猪，那么家里的猪保住了，却在一个纯洁孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。因此，我们不能欺骗孩子，只有这样才能培养孩子讲信用的品质。

这些故事我看过许许多多，爸爸妈妈也常常告诉我要做个诚实的孩子。记得有一次英语考试，老师播放了听力题的录音，同学们都在认认真真听，认认真真的答卷，教室里一片沙沙的写字声与电脑发出的声音。很快，听力播完了，该开始笔试题了，因为我的疏忽与不认真，一道题我没听清，碰巧我同桌听清了，她也看出了我的忧虑，她碰碰我的桌子，意思是说想告诉我答案。我当然也想得到这道题的分数，但我一想，不能抄袭，所以我摇了摇头，说我不需要，我又低下头开始做笔试的题目。在此过程，她来问过我单词的意思，但我还是摇摇头，不告诉她。做好后，我走上了讲台，把试卷交给了老师。那次我有幸把那题蒙对了，而我同桌却错了，这让我很高兴，因为我赢得了那道题的分数，且没有作弊，整张试卷的分数是真实的。通过这次考试，我懂得了一个道理：做人要诚实守信，不能自欺欺人。

是啊!只有千千万万个家庭的风气好，社会风气才会好，只有千千万万个家庭和谐，才能实现全世界的和谐，家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清才有社稷安。让我们共同努力，让千千万万个家庭学到好家训，树立好家风，用自己那微薄的力量带动大家，让所有微薄的力量结合在一起，让祖国的明天更美好、更和谐、更灿烂。

家风家教，是一个家庭，乃至一个家族的精神产物和文明素质，并经过长时间的更新，发展，兼收并蓄而流传至今，确实值得我们传承并发扬。

我的家风家教，其实只是几个字“诚实守信，勤俭持家”。这短短的八个字，却蕴含着对交往，对生活态度的道理。

“诚实守信”，是现在交往最重要的品格。不仅让我们“对人以和，待人和善”，更让我们“交之以信，谈之以诚”。古代有一句话“人无信，无以立”，人若无信，的确无法在自己的交往圈中树立好的形象。与他人交往也是一样，如果无信，在他人心中便留下不好的印象，进而使自己无法在社会上立足。可见“诚实守信”是多么的重要啊！正因如此，“诚实守信也便成了我的家风家教。母亲说：诚信可以让我获得更多朋友，那么我就会很快乐。

“勤俭持家“，在生活中更为重要。”历览前朝国与家，成由勤俭败由奢“勤俭持家，让自己的家庭免受饥寒，贫困；让自己的家庭和谐，幸福。这便是家庭的根本，而这一切，是勤俭所带来的。”“勤俭持家”使我们的生活得到了保障，便成为我的家风家教。

正是这样的家风家教，让我不攀附权贵，不奢移度日；不撒谎骗人，不敲诈勒索。使得我拥有高尚的道德情操，和谐的家庭环境。我定会将其发光扬大，一直传承下去，让我拥有向善，向上，向美的青春正能量。

程氏家族在周铁镇溯源悠久，在我伯父程绶勋和父亲程绶彬辈下有许多子女，与我同辈的男儿都排名“民”，西民、冠民、怀民、葛民、天民、苏民、虎民、演民;女儿都排名美琛、美瑜、美瑛、美琴。我的兄弟姊妹大都在外面工作，有些留在家乡。他(她)们正直朴实，睦邻友善，在不同的岗位上都做出了努力。最令人怀念的是大阿哥西民，他在苏州中学执教后回周铁镇任竺西中学校长，勤奋办学，悉心育人，深受学生和家长的爱戴。但在1957年受诬不屈而遭革职，文革中更受冲击，1970年含冤病故，直至1982年彻底平反昭雪。在我这样的大家庭中，从小受到良好的教养，更受到家乡乡风和母校校风的熏陶，始终铭记“竺西母校恩，周铁故乡情”。我懂得了政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德是多么重要，并以此来教育、影响自己的子女，在全家共同形成了良好的家风。

为一家之长，有一个具有时代特征的“二四二”家庭。“二”是老俩口，“四”是儿子儿媳和女儿女婿，“二”是孙儿和甥女。我的老伴胡友梅，善良、正直、敬业，长期担任第三军医大学药理学教研室主任教授，后来任命的新主任长期出国未归，她就一直“代管”着，一些导师对研究生不够关心，研究生找她指导实验，修改论文，直至答辩毕业，她做了大量“为他人作嫁衣裳”的工作而无怨无悔。我担任第三军医大学校长兼党委书记，她祘是三医大的“第一夫人”，从不干预校政，从未为他人说情求事。71岁退休后在家里当起我的“秘书”，电脑上的打字，制作讲课多媒体课件……，多由她担当，直至现在86岁，依然如此。我由中央军委授记一等功的庆功大会上说“我的军功章里有她的一半”，全场想起了热烈的掌声。

1986年起作为三医大的“正军职党政一把手”，儿子程红岩和女儿程红缨也祘是“高干子女”，但他(她)们却远离一些高干子女的不良习气。红岩在上海第二军医大学附属医院放射科工作，该院院长、后担任二医大副校长，再来三医大任校长的吴灿同志说，他很长时间不知道“程红岩是程天民的儿子”。红缨在西南医院心内科当护士，该院政治部主任江帆也很长时间不知道“程红缨是程天民的女儿”。红缨的公公是位老农民，在湖南家乡因病住院，缺乏照料，已经是教研室主任、副教授的程红缨到湖南看望，为公公用好几盆水擦洗又黑又臭的身躯，换上干净衣服，老人感动不已，乡间传为佳话。

我们作为父母都忙于工作，对儿女少有关照，并受文革等影响，红岩、红缨高考都差几分未能录取。老俩口一辈子教了不知其数的大学生和很多研究生，但自己的子女却没能考上大学，为此也确有感伤。但我们都把很多学生当成自己的子女，也就感到了宽慰。红岩、红缨奋发努力，走上了奋发成才的路子。红岩后来考取了研究生，毕业后分配到刚由吴孟超院士主持建立的肝胆外科医院放射科工作，他带着一名护士和一名临时工“起家”，一步一步发展，现已成为相当规模和水平的放射科。他在肝癌“介入治疗”等方面已颇有建树，不少病人慕名请他治病。在众多“海归”、博士等的剧烈竞争中他以高票当选为“教授”。儿媳潘慧璋是上海中医药大学附属医院口腔科副教授，牙科矫形是其专长，自己工作很忙，还悉心照顾红岩，对在南京的父亲母亲和在重庆的公公婆婆都很孝敬，我老俩口生病住院，都要赶回来看望、陪伴和照料。红缨也在工作岗位上刻苦自学，成为三医大学护理学院基础护理教研室主任，评委优秀教师，获全军院校育才银奖。儿女都立了功，入了党，都已年过半百，仍在勤奋工作。女婿周林原为心内科医生，到美国留学多年，回国后被调到科管岗位，后任三医大学附属大坪医院院长和野战外科研究所所长，工作任务十分繁重，在外是正师职领导，在家是第二代家人的一员，夫妻恩爱，尊重老人，爱护女儿，连保姆也直呼他“周林”。我们全家充满了尊老爱幼、和谐欢欣的氛围。孩子们的进步成长和良好家风，成为我们两位耄耋老人心情愉快和身心安康的主要原因。家庭是社会的“细胞”，家和万事兴，每个家庭都具有良好的家风，则整个社会就风清气正，体现和贯彻社会主义核心价值观，也就有了更加扎实的基础。

我祖父小时家庭贫困，念不起书，他就每天拾粪、割草，时不时溜到一私塾窗户外偷看先生教学生认字念书，一天被地主家狗腿子发现遭痛打成了跛子，幸亏私塾先生心地善良，约他每天晚上到他卧室教他，祖父刻苦好学，短短一两年时间，不仅能写一手好字，还读了四书五经，成人后边租种田、边由众乡邻扶持办起私塾。可好景不长，当地有佃户造反，要地主减租减息，地主气急败坏，指令我祖父把带头闹事的两佃户家的孩子逐出私塾门，正直的祖父拒不同意，竟然又遭毒打卧病不起，去世前书写“正直俭朴好学上进”八个字给祖母，托付领两男一女成人。

我的父亲曾跟着祖父读过几年私塾，也写得一手好字，18岁起就边种地边教私塾，后来依然有佃户闹事，地主要我父亲勿教他们的孩子，同样遭拒，地主就逼我父亲关私塾门。转眼解放，我父亲经县师资短训班培训任小学教师，他也仿效祖父“一文一武”的育儿模式，让大哥读书，我则跟母亲在地里劳动，而我“我要读书”的念头和劲头不亚于高玉宝，白天下地干活，晚上就拼命地跟大哥学语算。事情传到杨湾小学邵校长耳朵，他几次跑我家劝说，父母才让我进学校读书。我如饥似渴学好各门功课，一年后竟然考取县初中，父亲高兴，特意写“八字”家风给我，希望我能一丝不苟践行。

良好的家风是助我成长的养料，也是促我奋进的动力。初中毕业，“只求红与专，不讲吃和穿”的我顺利考取扬州中学读高中，三年后考取徐州师院读中文系，读大四时患肺结核，不得不按校规休学，一年后复学，毕业回乡任中学教师。我如鱼得水，专心致志钻研教育教学理论，12年左右时间就结合教育教学实践写出160多篇论文，在全国各大报刊上发表。领导根据我的表现和能力，培养我任教导主任，后来又提拔任完中校长、党支部书记。

“八字”家风是极其宝贵的教育资源，子女们如沐春风。我的大女儿高中毕业后为帮家庭克服经济困难，边工作边自学读完大专、本科。任职校教师的儿子读了在职研究生，儿媳也自学读了大专、本科，还考了注册会计师毕业。小女儿两岁起就患肌营养不良重症，她艰难地读完初中、高中，通过函授自学获得大专、本科毕业文凭，她身残志坚，坐在轮椅上仅靠能动的两个手指敲打电脑键盘。多年来，除了有数十万字的散文、随笔、短篇小说在全国各地报刊上发表，还先后出版了《空格》、《寻找熹薇》、《残翼》三部长篇小说;她2012年入选“江苏好青年百人榜”，2012年底被批准为省作家协会会员，2015年被评为“江苏省自强模范”。目前，她制订出“残疾人写残疾人”的创作计划，继续以残疾人的视角书写残疾人，力争写出更多的富有时代气息的好作品。正在读小学的孙女也“好学上进”，她每学年都被评为“三好”生，还当了班长，她将我送的“八字”家风牌匾挂在卧室外墙中央，以便念念不忘传承家风。

家风正，人丁旺，事业兴。我很幸运，我拥有一个世代相传的好家风，即使在传承过程中曾遭遇挫折，但“八字”家风还是在长辈率先垂范下不断发扬光大;我很欣慰，我的儿孙们都能遵循家风孜孜不倦地认真读书，不骄不躁地追求上进。我坚信，只要我们每个共产党员都能塑好家风，注重言传身教，必定能为建立和谐社会作出自己应尽的贡献。

“小诺，快下来，爸爸带你去乡下太爷爷家。”听见爸爸在楼下的喊声，我连忙穿好衣服，飞奔下楼。印象中太爷爷黑黑的皮肤，和蔼的脸庞，一个人住，一直不肯和我们到城里来。

还没到村口，就听到了热闹的哈哈笑声。爸爸说今天村里分鱼，村里的人把池塘的水放完，准备一起分享呢。这样热闹的场景我可没有见过，特别激动，迫不及待地想看一看了。一来到村广场，就看到许多人挤在一堆，我钻进去一看，大吃一惊，整个村广场的地面上都是大大小小、各式各样的鱼。每个家庭能分到好几条，我看到太爷爷的面前只有很少的鱼，而且都很小。爸爸站在太爷爷的身后往水桶里加水，太爷爷笑呵呵地站着看。突然我看到一个人趁爸爸不注意，把太爷爷桶里的大鱼换走，太爷爷看到这一场景，还是笑呵呵的，没有制止。

回家的路上，我把这个事情说给爸爸听，爸爸也笑了，说：“他们喜欢吃大鱼就让给他们，我们吃小鱼也一样的。”妈妈说：“你爸爸就和太爷爷一样不争不显不露。”“妈妈，什么是不争不显不露呢？”“就是心态不计较，对人对事谦和。你长大慢慢就明白了。”

现在，我慢慢懂得了太爷爷和爸爸所说的“不争”。在学校里排队上厕所的时候，别人要插到我前面，我让她，因为她可能比我急；我和小伙伴一起玩儿的时候，我不和大家抢玩具；在乘公交车的时候，我会主动把座位让给比我更需要的乘客……

一个个温暖的小家，和谐的小家组成了社会文明的大家庭。让我们把“和谐”这一中华民族的传统美德一直传承下去吧！

家风，一个很小众化谈论的词汇，其实我也不太明白家风是什么。记得爸爸说过：“家风是传家宝。我们家的家风有四条：诚实，守信，健康，和睦。”现在，对这四条家风我有了自己的认识。

诚实就是不要说谎。孩童时代一个阳光明媚的星期天，我和小伙伴在家里玩耍。我们正在玩捉迷藏，我怕被发现，以迅雷不及掩耳之势跑到另一个房间。就在这时，意外发生了。我把一个玻璃杯碰到了地上，玻璃杯一下就摔碎了。我一边说着碎碎平安，一边用手去捡碎片。小伙伴闻声赶来，看见这一幕也惊呆了。正巧爸爸回来了，看见地下的玻璃杯碎片，问：“谁干的?”我心里一下就出现了两个声音，小魔鬼说：“别承认，你会挨批的!”小天使说：“诚实最重要呀!”在一番纠结之后，最终小天使打败了小魔鬼，我说了实话。本以为要接受“狂风暴雨”，结果爸爸慈祥地对我说：“没关系，只要你承认就好。快去拿扫帚吧!”

诚是做人的核心，信是做人的根本。人立于天地间，待人、接物、处事莫不以诚取信。古今大贤留下太多教人以诚的佳篇，君子一言，驷马难追、一言九鼎这般词汇与典故亦不胜数也。法制社会的今日，道德的衡量标准也越来越严苛。一个道德败坏的人，纵然才华横溢也不会得到大众的尊重。反之，再平凡的人，只要为人以诚，待人以真，大家都不会

对其吝惜自己的赞誉。

健康就是要摆正心态，别被名利所累，也别去追求那些虚无缥缈的东西，沦为物质生活的奴隶。有啥也别有病，没啥也别没精神。有强健的体魄和健康的心理，足够你收益一生。

和睦就是与人为善。对外，朋友、同事、邻里之间温和一点，客气一点，报谦逊的态度，建立长期、稳定、友好的关系;对内，对待自己的亲人、家人多一点关爱，多一点包容，努力经营和睦家庭，使其成为自己坚固的后勤保障。 家风是件传家宝，让我明白了做人的准则。我想我会成为一个对社会有用的人，也会是一个幸福的人。

我生长在一个幸福的大家庭，家里四世同堂，有三十几口人，家里处处充满着爱，我爱我家里的每一个人。

“百善孝为先”，我的大家庭里的每个人都尊老爱幼，从来没和长辈顶过嘴，对待长辈都是恭恭敬敬。太奶奶虽然已是耄耋之年，但却是我们这个大家庭的一家之主，她老人家的意见我们都会认真听取，每年除了春节，我们家最热闹的时刻便是太奶奶的寿诞之日，每当这时，工作在外地的亲人不论多忙都会赶回来给她老人家祝寿，一家三十几口人聚在一起，围在她老人家的身边，充满着爱与孝心。

“团结就是力量”，如果不懂得团结，什么事情也不会做好，我的家庭祖辈几代以来就非常团结和睦。一家人永远都是团结一心，和睦相处，据太奶奶讲，她那一代，一家十几口人在一个屋檐下生活了十几年，从未闹过矛盾。到了爷爷那一代，虽然不生活在一起了，但逢年过节，便会在一起小聚几日。这种和睦团结的家风，影响着我们家庭的每一个人，使我们养成了对人团结友善的好习惯。

“赠人玫瑰手有余香”，乐于助人是一种快乐，这种快乐一直在我的大家庭里传播着，我的祖辈就乐于助人，太奶奶年轻的时候针线活计做的好，她总是帮助那些穷苦人家缝缝补补，爷爷这一辈用自己的工资义务为村里打井修路，奶奶总是用自己省吃俭用下来的钱和物帮助有困难的邻居。这种乐于助人的家风深深影响了我，每当同学遇到了困难的时候，我总是第一个伸出援助之手帮助他们解决困难。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，我的大家庭也是因为读书而一代强于一代，在我们的大家庭里人人都喜欢读书，正是这种勤奋好学，积极向上的良好风气，使我们这个大家庭培养出了许多对社会有用的人才，从普通的大学生到研究生、博士生，从普通的公务员到医生、工程师、大学老师，遍及各行各业为祖国贡献着自己的力量。正是这种家风一直鼓舞着我努力学习，让自己这一代更上一层楼，为祖国做出更大的贡献。

从小的耳濡目染，加上父母的谆谆教导，让我养成了诚实守信、尊老爱幼、拾金不昧、讲究文明、勤奋好学、乐观向上、自己的事情自己做，胜不骄败不馁等良好的性格与习惯。

我的家风一代一代地传下来，深深地影响着家人的成长，我一定让这种孝顺、和睦、乐于助人、勤学向上的美好!

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孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，成语辞典中也有“不以规矩，不能成方圆”的词条，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风的文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来总理的“十条家规”，我想说出自己正家风、行家规的体会和感悟。

作为本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规，家风，就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人，踏实干事，不谋私利，敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置，调残评残、城乡低保工作中，没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子，金钱固然重要，但金钱不是万能、品德必须高尚。周恩来总理一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。就是因为他有了自己的“十条家规”，并时刻用“十条家规”的尺子规范自己，约束自己、规范家人的行为，他为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当，一些党员领导干部权高位重。如果能够正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要，但要管好，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理，一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态。要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度、软环境建设评优制度，小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善，因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的民政干部。

学校发起家风调查。“家风是什么呢？”在回家的电梯里，我迫不及待的问妈妈。

妈妈微微笑着说：“你注意观察呀，其实，每天，你的行为，都在体现我们的家风。”

我怎么没有印象呢？我使劲挠了挠脑袋，疑惑的看着爸爸，爸爸懒懒的笑着说：“回去问问爷爷。”

我无奈的翻了翻白眼，知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧！

到家，爷爷已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风旅游去了吗？爷爷还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”

哦，我恍然大悟，原来这就是家风啊！我赶紧放下筷子，去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷坐好了，爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口的吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的头，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛！”

“那我们家还有什么家风呢？”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。

老爸说：“食不言寝不语也是家风！不过，还有其他的家风，你练功的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼的阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕！

很快就到8：30了，妈妈说：“幺儿，该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔，可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样！

“O，no！”我痛苦的呻吟了一声，极不情愿的放下手里的书，慢慢腾腾的开始换衣服。

半个小时踢腿、下腰、劈叉之后，我迎来了终极的考验——靠墙劈腿！这个痛从心底里钻出来，跑到我的每个毛孔里，我痛的说不出话，连惨叫都发不出声音，我只想赶快结束这个魔鬼时刻！可是老妈说：“还有5分钟，坚持一下，艺术团在向你招手哦！要不要听首歌放松一下呀？”她的声音很温柔，但我真的很痛苦！为了进艺术团，我只有咬牙坚持，我忍！我开始做大口的深呼吸，调整自己的情绪，请求妈妈为我放首歌，慢慢的，我不觉得痛了，我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了！

这时，老爸推门进来了，他嘻嘻的笑着说：“今天不错嘛，坚持的越来越久了！看你的样子，再坚持八九十分钟也是有可能的嘛！你不是问我什么是家风吗？这就是咱们的家风，吃得苦，有毅力！”

我心里一阵春风吹，偶也，原来这也是家风，我做得很不错嘛！

我们家的家风就是这样的，你们家的呢？

家风，是个人道德品格养成的基石，亦是国家和民族素质提升的沃土。《孟子》云：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”好家风有助于子女成长成才，造就和睦家庭。一个社会良好与千万家庭的良好家风密切相关，党风政风也与领导干部家风紧密相连。家庭既是避风的港湾，更是修身之乐园。古人讲，“修身、齐家、治国、平天下”，其中建设好家庭是第一环。

“德泽源流远，家风世泽长”，好家风才有好家道，让家人终身受益。毛泽东有著名的“三原则”，要求子女学会“夹着尾巴做人”;周恩来针对亲友“进京做事”，定下“十条家规”，不谋私利，不搞特殊;裕禄“书记的女儿只能带头艰苦，不能有任何特殊”的家规，成为子女一生的骄傲。无论是一代伟人，还是优秀党员干部，他们良好的家风带出廉洁的作风，又以廉洁作风涵养着良好的家风。

大量事实表明，家风建设对领导干部来说至关重要。然而，在党员干部队伍亦不乏忽视家风、淡忘家训之辈，家风败坏往往成为腐败堕落的催化剂。从查处的一些腐败案件来看，有的一人当官、全家敛财;有的前门当官、后门开店;有的裙带攀附、鸡犬升天……不少都带有“全家腐”甚至家族式腐败的特征。这一幕幕“家族式腐败”活剧，贪官们在悔恨之余，为时已晚，透露着令人惊愕、叫人痛心的荒唐。

林则徐曾说：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过”。留下万贯家财，不如立下好的家风。领导干部默许、纵容家人贪腐，终究难免倾家荡产、锒铛入狱，沦为“阶下囚”，毁了前程、破了家庭、害了子孙，更损了党的形象。把财富特别是不义之财传给儿孙是家族败亡之策，把道德、品行、清白、诗书传给儿孙方能百世流芳。

因此，党员干部必须涵养良好家风，从关注小节开始，从小处入手，从小事做起，细察家属子女的异常之举，关注家属子女的社交圈子，做到见微知著、防微杜渐，并在工作生活中，时时处处带好头树好榜样。同时，还要加强“身边人”的廉政教育，端正家风，使亲属树立正确价值观，深刻认识到腐败对家庭的危害。唯有如此，才能建设好自己的家。

“家是最小国，国是千万家”。领导干部必须明白，在“家”与“国”的辩证关系中，“小家”为“大国”之本，“大国”为“小家”之基，如此才有了“国是千万家，有国才有家”的朴素道理，才有了中华文明源远流长的家国情怀。良好家风孕育和谐的“小家”才能“万事皆兴”，才能为我们共同的国家铺筑稳定的基石，才能为中华民族的兴盛夯实发展的基石。同时，也只有国家强盛，才能保障万千家庭的安康幸福，才能确保亿家庭的凝心聚力、共融共进。

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人一生会接受许多教育：胎教、早教、学历教育、成人教育、老年大学等等，但无论什么教育的基础都是家庭教育，简称“家教”。

家教说的是一个家庭的教育。词典称“家教是指，家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”，是家风，门风的传承，如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现，中华民族道德修养的延续，中华民族的优秀精神的弘扬，从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质：有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径，破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的，这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子，祖辈、父辈、子辈、孙辈，代代相承，形成家风。记得以前四合院门口的大门上会写着“忠厚传家久

读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师，因此父母的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。

中国人自古注重家教，孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等，都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德，被不厌其烦的叮咛后世子孙。2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么，这是一个老话题，各家的家风不同，家教就不同，一代一代培养出来的子子孙孙就不一样，但是这也是21世纪的新话题，随着岁月的长河，许多中华民族的优秀传统被弱化了，妄自菲薄，取之而来的是一些糟粕，影响着今天的安定团结，弱化中华民族的自尊心和自信心，阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人，扬手就打人，开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。

最近看电视连续剧《大丈夫》中的主角顾晓珺，就是一个没有同情心、不懂得付出，缺少家教的人物。她的凡事以自己合适为标准，对丈夫欧阳剑只有索取，没有付出;对父母只有训斥，不关心不孝顺;对姐姐姐夫蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题，他的父亲顾大海，什么事都是拳头解决问题，打了二女婿，又打大女婿，三句话说不到一起就掀桌子，就拳打脚踢。因此父母对孩子的影响是巨大的，潜移默化的，影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法，即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题，就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗;影视作品中的暴力等等，给人们的错误观念就是谁横，谁敢动武，谁就厉害，谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。

作为每一个中国人要重视自身的修为，要重视学习中华民族的优秀传统，尤其做父母的，要给孩子做出文明礼貌的榜样，《朱子家训》指出：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做，恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶，就不拘小节。忽视小恶，让其存在和发展，就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节;注意小节，细心修养，才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到，如果把子孙教成“希图前程，指望富贵”的人，结果当了官就会贪赃枉法，最后弄到家破身亡，连累父母，这就不仅是败类，而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过，大家骂政府不好，政府只是一所楼房，是里面的官员不好，是我们做父母的没有教育好自己的子女，才使他们当官后营私舞弊，鱼肉百姓。

“人之初 性本善”，一个人自私自利、脾气暴躁、做事不负责任、不懂尊重别人，不热爱祖国，不懂刻苦努力、铺张浪费等等坏习惯和坏的世界观追根朔源是来自家庭教育。希望我们做父母的和准备做父母的一定要成为孩子的好榜样，重视家庭教育，形成好的家风。细节决定成败、事无巨细都是说我们从小节就要重视自身的修养和修为，才能教育和培养出道德品质优秀的孩子。我们每个人要孝敬父母、团结友爱、勤俭节约、诚实守信、遵纪守法、忠于职守、热爱祖国，逐渐优化我们的社会风气，改善我们的人际关系，使社会更和谐，民族更团结，祖国更富强。

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教，“家家之训”形成了“家家之风”。家风琳琳琅琅，在我们家，便是：耕读为本，勤俭持家，这八个字。

有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。可是，家风家训不应该人人遵守吗？

文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。明朝书画家徐渭，晚年曾撰写一副令人费解的家教联：“好读书，不好读书；好读书，不好读书。”告诫子孙珍惜时光，趁早好好读书。

家风不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉这几个标准，不苛刻执行起来也不困难，应该遵守的不正是“勤俭”二字。

记得父亲给我讲过这样一个故事《勤和俭》：从前有一个农民叫吴成，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有‘勤俭’两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照着两个字去做。”后来，兄弟分家时，将匾一据两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。日后大儿子虽勤恳工作，但不知道节俭，二儿子只知道节俭，而不知道勤恳工作。最后，他们都过着贫苦的生活。于是两兄弟便决定把“勤俭”两字合在一起，从此他们既“勤”又“俭”，终于过上了富裕的生活。

以前，我非常不注意节约粮食。每天吃饭都剩下许多白花花的米饭在碗里。妈妈看见我这样浪费粮食，决定在星期天带我去田野里走一走，一路上，猛烈的阳光像一团大火一样，让我感到非常的闷热，豆大的汗珠不断地从额头上渗出来。

田野一片绿色，就像是一块一块绿色的大毯子铺在那里。在这绿色的毯子上，有着许多人在忙碌地干着农活，有的在耙田，有的在挑秧苗，他们手臂上的汗珠都随着秧苗飞洒向田中，用双手去接触那杂草和污泥，太阳照射在每个人的后背上，汗珠湿透了他们每一个人的衣服。

如今生活条件好了，随着全市率先进小康，我们家的日子也越过越美好。日子富起来了，可节俭的家风却不能丢。当下，许多青年人用钱大手大脚，生活过分讲究奢靡的现象已司空见惯。别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。

千年家风，底蕴厚重，韵味深长。在家，便是风范；于国，就是脊梁。

爷爷命苦，上岁数的人都这样说。

爷爷兄弟三人。排行老大的爷爷在兵荒马乱的年月里用架子车拉着曾祖母和两个年幼的弟弟去汝南逃荒。爷爷把一家老小安置在一个尚可遮风避雨的破窑洞里，便去了要经过一大片树林的集镇上拉车做苦力，拉了一天的钱也不足以养家糊口。

有一次，累了一天的爷爷捧着几个热腾腾的包子急冲冲的往家赶，半路上，树林里窜出几个人(那年月，土匪特别猖獗)，他们在爷爷身上只搜到了几个铜板，恼羞成怒，便把爷爷五花大绑在一棵柳树上，准备挖出他的心做下酒菜。即将被挖心的爷爷面无惧色，说：“有劳各位大哥，酒足饭饱后将这包子送到南山坡下土窑里，可怜我娘她老人家已经两天没有吃东西了。”

也许是爷爷的孝心感动了土匪，土匪放了他。

后来，解放了，爷爷用架子车拉着一家人回到了老家尹坡。土改时，爷爷分到了几亩地，便结束了颠沛流离的生活。 过上太平日子的爷爷很是知足，逢人便说：“这都是共产党的恩情啊!”也就是在那一年，爷爷入了党。

入了党的爷爷兢兢业业，默默无闻地为党奉献着他的一切。除了种地以外，爷爷悉心饲养着队里的几头牲口，爷爷把干草和麦杆儿铡得碎碎的，然后在水里淘上几遍，麦杆上总有些残留的麦粒儿沉入缸底，虽然不多，可细心的爷爷还是发现了这一点。于是，每次喂过牲口，爷爷就捞起缸底的麦粒儿晾晒，攒起来上交生产队。

1969年，爷爷光荣地被评为河南省第一届劳动模范。再以后，黄泛区农场历届劳动模范的名单上，始终都有爷爷的名字。

爷爷终生未娶，他的两个弟弟先他而去，留下我父亲和二爷的两个孩子。爷爷含辛茹苦，供养三个孩子上学。三个孩子长大了，工作了，成家了，爷爷挺拔的背也渐渐弯了。

后来，有了我。我的童年和我父亲一样，也是在爷爷的架子车上度过的。爷爷无论是在田间地头割草，还是赶集逛庙会，他的架子车上总少不了我。车上的我有说不出的惬意。

我长大了，爷爷也就真的老了。

到了九五年的冬天，肺心病的折磨终于使爷爷躺在了病榻上。瘫痪在床的爷爷不能再忙碌了，便特别的寂寞，喜欢让我坐在跟前听他讲些往事，而我总是那么不耐烦，找借口溜走。再后来，我到外地上学，临走时，我站在爷爷病床前，踌躇满志地说：“我一定要让您重新站起来!”爷爷欣慰地笑了。

学校离家很远，我两周才能回家一次。回到家的第一件事便是直奔爷爷的病床。此时，爷爷早已在床头摆满了一堆好吃的，等着我。“小乖(爷爷总是这样亲昵地叫我)，就知道你该回来了。我每天在床头画一个道，画够十二根，我就知道我的小乖要回来了.......”这时，慈祥的笑和幸福的光彩便在爷爷脸上荡漾开来。

我终究没能让爷爷再站起来。第二年的春天，依旧风和日丽，依旧姹紫嫣红，依旧生机勃勃，依旧充满希望......可是，它却带走了我的爷爷。

那一天，床头的竖道画到了第七根，我赶到家时，爷爷已奄奄一息了。他艰难地看了我一眼，气若游丝：“小乖，还没画到十二，你怎么回来了......”

我从没把死亡和爷爷有过任何的联系，从没想过有一天爷爷会离开我，可是，说完这句话，爷爷便永远地闭上了眼睛......

爷爷一生没有什么丰功伟绩，但河南省黄泛区农场劳模史册上，爷爷的名字排在了首位，他叫金魁。

爷爷没有任何豪言壮语，但是，我从他身上学会了勤劳，学会坚忍，学会了爱.......

俗话说“百善孝为先”，不错，我的家乡确实是以孝当先，个个人家的子女长大后首当其冲的一件事是：就是孝敬老人、父母。

幸运的我有个哥哥，哥哥是怎样孝敬爸爸妈妈的举动，我都一点一点的记在脑海里。

还记得我九岁的时候，哥哥已经毕业了，并且挣到了钱。果不其然，哥哥做的第一件事就是孝敬爸妈。那天，哥哥从上海回来，兴冲冲的告诉我们一家，说挣到钱了。我们都为哥哥高兴。

当天，哥哥开着新车带着爸妈去了南通的老天宝黄金店，说是为妈妈买黄金，就当是孝敬妈妈。因为：以前没那么富裕，现如今社会条件改变了，当然要“炫耀”一番啦。哥哥给妈妈精挑细选的耳环和戒指，妈妈整天跟别人炫耀说“唉呀，我儿子有出息了，都懂得孝敬我们啦!”这些一点一滴我都记在脑海里，等到我长大的那一天，像哥哥那样孝敬父母。也许，那一天，我将做的比哥哥还要好。

也许，“孝”这个字说简单也不为简单，说不容易，也并不是那么的苛刻。孝，不过就是陪陪老人，孝敬父母;孝，不过就是为父母端上一杯温暖的茶;孝，不过就是为了父母而送上一句嘘寒问暖的话语。我想，再也没有什么事比孝敬父母更为重要的了。

我的家风不过如此，“孝”这个字永远刻在我的心头。

央视搞了个家风采访节目，100多名记者在全国随机寻人访问，尽管答案五花八门，但总的精神是传承和弘扬中华文明的传统，采访活动很有意义。

中国对子女的家庭教育(简称家教，这里指的是家长或监护人对孩子的教育)，自古至今，一直很重视，《周公诫子》，《三字经》，《弟子规》，《曾国藩家训》，《傅雷家书》，诸葛亮的《诫子书》，陈毅的诗《手莫伸》和《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》，都曾是家教的好教材。中国人传统观念中，如果某人说谁缺少家教，是嘲讽和贬损，被看作骂人。

好的家风是什么?我最欣赏的是诸葛亮的《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

诸葛亮的短文，集中了他的人生体验和智慧。他要求儿子诸葛瞻注重道德修养，要经常静思反省，生活要俭朴节约，志向要坚定不移;学习要专心致志，持之以恒，刻苦钻研，注重积累;要防止虚度光阴，碌碌无为，后悔终身。以我看，他对儿子的要求，与我们要求青少年德、智、体全面发展基本吻合。诸葛亮的《诫子书》，是中华文化家教的经典，也是好家风的传承。

家风的传承要靠家教，家教的第一责任人是家长—父母亲。父母是孩子的最好教师。父母要言传身教，身教重于言教。养不教，父之过。上梁不正下梁歪，下梁不正歪下来。如果父母下班就围着麻将桌子转，不思进取，不学无术，子女随之效仿，就很难用功读书，培养成才。少数所谓富二代、官二代、星二代，之所以沉湎声色，胡作非为，乃至触犯刑律，其父母难辞其咎。比如李某某犯罪“二进宫”，肯定与其父母的过度宠爱、家教不严有关。一个人、一个家庭，没有家长进行好的家教，也就不会有好家风。

年轻时，诸葛亮的《诫子书》、刘禹锡的《陋室铭》，韩愈的名联“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”、《荀子·非相》中的名句“贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”，都曾是我的座右铭。这也是我自立的家风。我曾请我的中专老师、书法家瞿运先写成条幅挂在家里，可惜文革抄家时当成“四旧”烧毁了。

对孩子的正面说教和引导是必要的，但更多的应是家长以身作则，身体力行，在学习精神、道德操守、遵纪守法、为人处事等方面做孩子的榜样，给孩以正能量。我的三个孩子，先后考上了重点大学，现在各自成家立业。应该说，这是他们遇上好时代、自身努力的结果，但与我的家庭教育有一定关系。我从来没给孩子说过什么家风。我的家风就是我的座右铭，就是我工作、学习和生活中的表现。

俄罗斯教育家马卡连柯说，父母对自己的要求、对自己一举一动的检点，这是首要的和最基本的教育方法。每个做父母的人，不要忘了自己做家长的责任，要对子女进行传承中华传统美德的家庭教育，弘扬好的家风。言教不如身教，要努力做子女人生道路上的榜样。中央狠抓党风、政风建设，我们普通百姓注意抓家风，上下联动，齐心合力，充满正能量的社会风气一定会到来!

家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色.我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终.

一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教.家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌.

站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过.”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才.家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展.

传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一.对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员.这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本.

良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿.

有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活.这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物.

生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记.家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉.家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下.勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风.

自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻.历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范.《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础.众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈.

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量.

家是我们的第一个学校，一个家庭如果可以拥有良好的家风，就能让孩子养成一个良好的道德基础，进而才能更好地在社会上健康成长。

著名作家老舍曾在《我的母亲》一文中写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位教师吧，其中有给我很大影响的，好有毫无影响的，但是，我真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”这短短的一句话，该包含有多少对母亲的感激之情啊!同时，也反映出如雨的家风，曾那么深刻地影响着这位文坛巨匠的一生。是的，你完全不必一定要出生于“书香门第”。哪怕只长在“贫民之家”，能有慈母如此，家风如此，也将受益终身。

记得在小学的语言课本上学过，幼时的华盛顿因为顽皮，举起斧头砍倒了父亲那棵心爱的樱桃树，父亲在盛怒之下，他却站出来承认错误。这位父亲不但不责怪他，反而高兴地说，：“孩子，我宁愿砍倒100棵樱桃树，也不大愿你说一句假话。”也许，正是父亲英明的宽容，才培养了孩子的勇敢和诚实，从而造就了这位令世人敬仰的美国总统。家有严父如此，学到的不仅仅是“诚实”，更有勤奋、坚强、不屈、无私，这些优良的品质都将成为你成功的垫脚石。

我们是祖国的未来，家庭的影响很有可能影响我们的一生，所以良好的家风对我们来讲很重要，每个家庭都应该形成良好的家风，并把它坚持下去!