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以同情为话题的 - 开学吧

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以同情为话题的高中议论文作文四篇 作文(汇编20篇)

导读:我深信人性本自纯良,我深信诚信永远堪比金石,我深信哪怕现在我们看见许多乌云阴霾,乌云背后也总是朗朗红日,湛湛青天。下面是小编为大家搜索整理的作文大全,欢迎阅读参考,希望能给大家带来帮助!

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以同情为话题的

全文共 309 字

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那一天晚上,我在路边看到两个乞丐。一个乞丐看到了另外的一个乞丐没有任何一点钱,也没有任何一点饭吃,他便伸出了双手,把手中的几元钱给了另外一个乞丐,还叫那一个乞丐去没两个包子填饱肚子,那位乞丐感动的流下了泪水。第二天,那个乞丐却讨不到钱,那一个昨天讨套不到钱的乞丐就给了那个给他钱的老乞丐。人世间同情为何物,只要开你热不热心。过了不久,我要去书城时,我坐上了了一辆拥挤的公共汽车,我被人挤得像一张薄薄的纸片。窝我走进车的最深处,一位年轻的叔叔让出了一个位给我。这种无私的奉献深深的打动了我的心。要是人世间人人都这样,世界将永远和平。这样下来,我也就改正了缺点,我也懂得了同情,我也要像他(她)们那样,学会同情,学会关爱!

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篇1:以风为话题的议论文

全文共 507 字

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,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。

孔子者,风也。

一辈子就这样,驾着一辆破马车,带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁,教人善,使人礼。然而,奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇,也是百余年之后的事了。就这样一个人,留下本书,就成了一个时代的标志《春秋》;就这样一个人,学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风,智慧的风。

庄子者,风也。

朝中请他为相,他拒绝了,他宁可做风中的自由鸟,不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去,他不但没有痛哭流涕,反而欢喜擂鼓,众人不解,他却说人死只是肉体形态的一种改变,并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风,智慧的风。

孙子者,风也。

他曾忍辱负重、苟且偷生,他曾领导军队横扫千里,他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例,他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风,智慧的风。

列子者,风也。

他御风而行,飘然挥洒;他生性高傲,桀骜不驯。他遨游于天地之间,赏山川秀丽之美,写小儿辨日之辞,射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风,智慧的风。

墨子者,风也。

韩非子者,风也。

风是智慧的,无论你是哪一种,都要在无形中显露有形的智慧。

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篇2:同化的高中议论文

全文共 1131 字

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我不懂这到底是不是一种可悲的社会现象。

现在的这个社会,存在着越来越多引导青少年步入歧途的诱惑。同化,就是一个非常可怕的诱惑。

今天,我的一个同学告诉我,他们宿舍买了很多鸡尾酒,准备晚上一起喝,但是他对酒精过敏,他问我他应不应该和他的室友们一起喝。我很惊讶为什么会有人问我这样一个简单的问题,因为在任何时候,都应该把自己的身体放在第一位,我不能理解为什么一个酒精过敏的人会问我他应不应该喝酒。过了可能半个多小时,他拍给我两张喝剩的鸡尾酒瓶并且非常得意地告诉我,“看,我喝了两瓶了”,我问他为什么还要喝,他的回答精简一下就是:我很渴而且大家都喝了。我问他为什么渴了不能喝水,他说宿舍里没有凉水只有很烫的开水,我又问他为什么不把开水放凉,他便马上转移了话题,说到:“好像有人说过,对什么过敏就要接近什么东西。”我跟他说,不是因为有人说过对什么过敏就要接近什么东西,而是因为他是一个没有原则的人。其实他喝酒的原因只不过是因为宿舍里的其他人都喝了,如果他不喝会显得非常不合群,即使他知道在这个时候不合群是正确的,但他为了将自己和宿舍里的其他人同化,选择了打破自己的原则。

暂且不提未成年人饮酒的问题,在现在这个社会,我们可以看到很多人学着大多数人的样子,追赶着这个时代所谓的“时髦”,为了赶上“时髦”,他们一次又一次的打破自己的原则。这样子的为了将自己和社会的大多数同化不惜一次又一次打破自己原则的人,终究会一事无成。

追求这个社会在这一时段所谓的流行并不是不好,但是我们不能盲目的追求,就像流行性感冒那样,并不是所有的流行的东西都是好的,如果你是一个怀揣着从众心理的人,那最好就不要去追赶所谓的流行。

再提到从众心理。我到挪威已经一个多月里,相比较我们两国的学生,我发现挪威的学生很少会有从众心理。在类似投票的活动中,挪威的学生更多的会坚持自己支持的一方,他们不会因为更多的人赞成另一方而改票;而在国内,我们能很清楚的看到国内的学生更容易因为对方的人数多而动摇。我们可以肯定的是,从众心理在多数时候是不好的,如果从众心理伴随着一个人的成长,那这个人长大以后,一定是一个没有自己主张的人。另外如果我们深究从众心理产生的原因,我们其实可以知道,从众心理的根本是不想承担责任。因为如果跟随社会大众选择做事,就算是最后失败,他们也能把责任推给某一个做出同样选择的人。

我不知道为什么会写这样一篇文章,也许是因为最近遇到了很多有着这样想法的人,我不知道这是否已经演变成了一种社会现象但是我能见到的是越来越多的人产生了这样的想法。这些我遇见过的人或事,始终警示着我,因为我知道一旦打破一次自己的原则,就会有接下来的无数次,如果在一次从众心理的实践中尝到了甜头,就永远不会再想着要自己承担责任。

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篇3:关于得失的高中优秀议论文

全文共 992 字

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生活在这个世上,总会有所得和有所失,得中必有失,失中必有得,但无论得与失,我们都应坦然面对,最重要的是得到时心存感恩,失去时心怀希望,这样才是智慧的人生。

坦然面对得失,因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有,而是另一种意义上的获得。“结庐在人境,而无车马喧”,远离了喧嚣红尘,繁花似锦,五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣,村边杏花白”的田园里,怀着超脱的心境,去享受“行到水穷处,坐看云起时”的生活,让生命化繁为简,让心境归于平和。影栖碧泉,逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得?舍去楚王的千金相邀,舍去相位的尊容华贵,宁可曳尾途中,梦蝶翩跹,庄子高歌着那份自由,高歌着“抟扶摇而上者九万里”,将情怀荡漾于濮水之上,将赤子之心回归自然,著成《南华经》,这又何尝不是另一种获得?坦然面对得失,就要懂得有“舍”方有“得”,这是前提。

坦然面对得失,因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失,最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者,但在一次重大表演中,他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事,因为他上场前总是不停地说,这次太重要了,不能失败,决不能失败;而之前每次成功表演,他都只管走钢丝这件事本身,而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态,便是指专心致志于事情本身,不去管这件事的意义,不患得患失。坦然面对得失,根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失,因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事:小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头,而她自己只得到四个,于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑,还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说,明天你要不要六个馒头,还是待会儿再说吧。很快,小和尚觉得肚胀口渴,然后就去喝了半碗水。接着,小和尚的肚子比刚才更胀了,而且有点发痛。这时,师傅对小和尚说:“你多得了两个馒头,却并没有享受到它们的好处,相反,它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受,同样,得到也并不意味着快乐,甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西,却把现在所有的都失去了。”知足常乐,这不仅是坦然面对得失的必要条件,还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”,坦然面对得失,不被各种得失所左右,生命不止,改变不息。拿得起放得下,赢得起输得起,人生才精彩。

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篇4:以完美为话题的高中作文800字精选

全文共 1218 字

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完美——一个令人向往的境界。面对完美,我们变的挑剔,用我们狭窄的瞳孔来丈量纭纭众生,我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物,我们为之自豪,我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切——除了我们自己。

在评价身边事物的时候我们往往是“乘兴而来,败兴而归”,我们那太完美的眼中容不下一点错误,于是剩下的只有悲伤了。

何必如此的去挑剔身边的一切呢?没有现实的意义嘛!我们是生活在世界中,我们不是因为完美而生活,而是世界因为生活而完美的。不是吗?审视我们的生活,审视生活中的点点滴滴,我们会发现我们并不完美,我们会有缺点,我们会有过错,我们会有痛苦,我们会有失败,我们会有误会……我们不论从生活还是从学习,我们在追求完美,可是说白了我们在逃避过错,我们在逃避现实,我们在埋没自己的过错……因为我们不完美!

我们永远不会满足,因为我们所追求的完美没有刻度,我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时,我们不会得到我们所要得——如果我们一味的追求完美。也许你听过这么一个故事:从前有一个乞丐,他虽然贫困,但他非常快乐,他每天只乞讨今天所须的食物,他从不要钱,他就这样过着他快乐的生活……但有一天,他在一个庙里捡到一包钱,他数了数一共是99英镑,他很开心,但他也很失落,他一夜没睡,第二天早上,他抱着着一包钱想区买东西吃,可是很快他改变了决定,他告诉自己要得到第100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨,但他失去了笑容,他开始向行人乞讨钱——为了他第100个英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为,因为他失去了欢乐,所以行人们便不再给他食物和微笑,他依旧没有笑容,他为了他第100英镑他一整天没有吃东西……到了晚上他只差1个硬币就得到他的第100英镑了,可是路上没有了行人,他拖着病体回了破庙,他没吃一点东西就躺下了……第二天,以是正午了,而行人们并没有见到他,他依旧躺在破庙的地上,正在这时来了一个人——一个富足得人,那人诧异地看着他,问行人“他怎么了”“他已经一天没吃东西了”“怎么会呢?我前天在这里留了一包钱,共99英镑”“是的,可他希望得到第100英镑,所以……你为什么给他钱?”“因为他的快乐,我希望他更快乐”“可你知道吗?因为你的希望,他失去了生命……”这时,富人把手放到他的鼻下——没有了呼吸……富人诧异地看着远方……听了这个故事,不知你是否会与我有同样的感受——是完美毁了他,是追求夺取了他的生命……

朋友,或许你会问:“人就不应该追求完美了吗?”回答是否定的。是的,人生活在世上是应该有所追求,这样的人生才是美好的,但是过分的追求完美会使我们失去许多东西,这样的完美我们不需要,我们需要的是——像郎平所说的“没有最好,只有更好”的气概。我们应该正确的面对我们的生活,我们的现实……这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中,我们才能在现实中正确的看待自己,正确的看待生活……

完美很美,她是一个美好的境界,我们应该用现实的美去打开她的大门……

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篇5:同情心的话题

全文共 881 字

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是迷失在黑暗的灵魂的一道曙光,让失落的灵魂找到前进的方向;同情心是炎热浩淼沙漠里的一条清澈小溪,让干涸的生命找到人生的绿洲;同情心是崇山峻岭上的一条小径,让攀登者迸发生命的激情。

同情心是社会发展的必须,也是人与人相处的催化剂。但是把同情心当狗吠的现象却是屡见不鲜,难道同情心在科技社会里已不再发挥作用了吗?我想,不是这样的!同情心还是很重要。为什么呢?

因为同情心是农民百姓在艰难中的安慰,也是一个纯洁灵魂勇敢前行的动力源泉。艰苦潦倒,谁在痛苦中弹奏忧国忧民的千古绝唱?烈日当空,谁在炎热里精心研究超级水稻?是杜甫。他用剑一般尖锐的笔在诗篇里尽情抒发百姓的辛苦贫困,用火一般的诗篇燃尽封建制度的腐朽。怀着一颗赤诚的同情心,一颗和天下人同跳动的丹心,他用人生的力量高喊出了一声“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时代强音。是袁隆平。他用火一般的激情以解决百姓温饱为己任,用大地般广袤的心胸容纳科学道理的艰辛。揣着如米粒般晶莹透彻的同情心,一颗同情受饿挨冻百姓的宽阔之心,他用生命的年华掀起了一场“绿色革命”。

同情心让无论古代或现代的劳苦百姓找到了生命的安慰,点燃了题目的生命蜡烛,更引领了时代的步伐。此见,你敢说同情心不重要吗?

因为同情心是受尽欺凌民族的希望,也是一位位领导者展现人生风采的舞台。苍茫大地,毛泽东用“四渡赤水出奇兵”的韬略拯救摇摇坠的中华民族。夜阑人静,周恩来用一杯咖啡,一支钢笔在文件里渡过了无数夜晚。春风拂地,邓小平用创新与机智将中国引向世界。同怀一颗同情心的热忱,他们出现在中国的历史里,将危难的民族从水深火热中拯救了过来,将互相敌视的眼神化成一片掌声,将落后贫困的国家神化为地方的巨龙。

同情心,拯救了民族,发展了中国。它就如夏天的暴雨,冲刷民族的污垢,也如春天里的轻风,抚摸每颗受伤中华儿女的心。难道你还敢说同情心不重要吗?

同情心很重要。它是弱肉强食社会里的一股清泉,是尔虞我诈的社会关系中的一瓶润滑油,是每颗受伤心灵的良药。行动起来吧,用爱唤起每颗麻木的心,用阳光溶解每颗冰冷的心!让自己插上一双同情心的翅膀,飞向世界里,洒下爱的甘露吧。

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篇6:以勇气为话题的高中作文

全文共 880 字

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公交车飞驰在车道上,窗外的景色“呼”的过去,我显得百无聊赖。

“哧——”公交车与地面的摩擦声随之而来,我的身体由于惯性不由自主地向前方座位撞去,我赶忙用手一撑,“好险”,我暗暗的想。长舒了一口气后,我向车门望去,原来是到站了。车门一打开,潮流似的人流蜂拥般向上挤。顿时,车上原来安静的氛围被打破了,安静的人们开始了稍稍骚动。“大家往前挤一挤啊!”司机恰时地亮出来他那大嗓门。刹时,车内一片躁动:埋怨声,脚步声,手机声……人群声接踵而来。“真烦呀!”我小声地咕哝了一声,心里升起了一股莫名的烦躁。

片刻之后,车才缓缓开动。

阳光透过窗户照进车内,车内一片温暖。我无精打采地环顾四周,最终目光定格在她身上。

她大约二十多岁,穿了一身洁白的运动服,身材高挑,有一种亲切的感觉。也许是人群拥挤的缘故吧,她现在正分外吃力地拽着头上的拉环。原本乌黑的眉毛也微微皱了起来,额头上渗出来密密的汗水,刘海也湿透了,纠缠在一起,向被有人揉过似的。但在她的嘴角却还有一抹笑容。尽管她表面上笑了,但是我还是能看出她心中的少许烦躁。也许是我的目光太“炽热”了吧,她竟在人流中冲出我甜甜一笑。

霎那间,我愣住了。那笑容甜美温柔,在人群中层层穿过,轻轻抚慰我那颗躁动的心灵。我的心顿时像是从清水中泡过一样,一股清凉、舒适的感觉弥漫了全身,送走了我体内的火气,哇,好凉快!她那微微一笑犹如圣母般纯洁,久久不能让我忘怀。

车又一次到站了,人群紧接着下去,车内的空气少少流动了一些,人群也不那么拥挤了。这时,只见她松了一口气,用那双灵巧的手比着手语跟她的同伴对话。手语?我揉了揉眼睛,再次望向那不可思议的事情。是,是手语!震惊充满了我的内心,她是个哑巴!回想前面的那个笑容,我觉得她好伟大!

别人如果是个哑巴,兴许大多就自杀了。而她乐观向上,把自己融入这个大集体中,快乐地生活着。再次望向她,她的笑容甜美温柔,她的眼睛明澈清净,她的举手投足之间有一种不可磨灭的魅力,她的心态连我都佩服!

走在回家的路上,她的笑容在我的脑海中久久挥之不去……在记忆的长河中,始终会有一颗璀璨的明珠伴我而行,让我勇往直前,铿锵前行!

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篇7:人与路议论文高中

全文共 940 字

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有人说,世上本无路,走的人多了,也边有了路;有人说,世上本有路,走的人多了,也边没了路。那么世上到底有没有路,路又在何方?

彭泽县,他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他,他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往,收刮民膏,意味着钱途无量;走,仰起高昂的头颅,清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从,悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非,走吧,离开樊笼,复返自然,东篱采菊,远望南山,保持自己完整的人格。

路,就在这一去一留之间。有人说,出名的方法很多,但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上,最终的结果也就确定了。那么,在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间,又将做出怎样的抉择呢?

三闾大夫,以其权势,足可以封妻荫子,他完全可以不管国运日下,自在地做自己的官,拿自己的薪金。可他做不到,他是屈原,他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜,揭奸佞,斥小人,可一个巴掌拍不响,帝王昏庸,奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了,刺太多了。受排挤,遭贬谪,自己的一片丹心受侮辱,看着那无可救药的君臣,在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓,他不忍看到国破后的废墟,不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心,投进了汨罗江,让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈,让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生,壮乎哉,伟人一去兮不复返。

李白,生在盛唐,唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词,为贵妃谱艳曲,赚取金樽清酒,玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上,他饮一口酒,仰起头,让高力士脱鞋,贵妃研磨,大家都在期待他的大手笔,却不见一个颂扬之字。领导一怒,结果自然可想而知。

路,就这样无情。对它的选择给你两样的人生,两样的结果,就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥,就选择了苦难,却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅,生前锦衣玉食,死后却要受尽世人的唾弃。

路,简单地延伸在脚下,复杂的路却在心中蜿蜒,怎样的抉择,就在自己的一念之间,同时也决定了你的人生之路。

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篇8:高中议论文作文:理想与欲望

全文共 1923 字

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今天,我想谈谈大学,谈谈理想

2011年11月21日的下午,广西师大王城大礼堂人山人海、座无虚席。一场思想与智慧的碰撞拉开了序幕。这是最后一场沙龙压轴戏,为的是庆祝广西师大出版社的25岁生日。两位学者,著名节目主持人梁文道和画家陈丹青的到场让现场一度火爆。主题是《谈谈大学聊聊理想》。

梁文道先生开头场,负责讲“大学”部分。从中国式的教育制度讲起,再到国外的教育。他提到一个特别值得思考也是一个老话长谈的问题:中国式教育,即家长包办教育,政府官办教育,学校精英教育等。梁先生说,中国的孩子从小被灌输所谓的主流思想,被灌输父辈的官本位、“知识有用无用论”等思想,孩子没有自己的独立思考,生活教给他们的只是条条框框的东西,全是别人说怎么样就怎么做,没有自己的话语。学生不敢说出自己心里的想法,一旦说出来,心想,“哦,爸妈可能不同意,学校社会可能不会接受吧,他们不理解也不会答应,那还是算了吧。”爸妈不懂,跟他们讲简直是“对牛弹琴”、“鸡对鸭讲”。其实他们还是懂一点的,因为我们触动了他们的底线。闹僵的结果只有发飙式的“反抗”了,不是出走就是关起门来自我封闭。一个发自内心的想法刚刚萌芽,原本可以拥有一片广阔的天地,可是由于社会、家庭的束缚和阻碍,它还未成长,就被死死地扼杀在摇篮里。这或许就是中国教育的悲哀吧。

再谈国外教育,梁先生从王城校区说起,他说很少看过这么有富有历史底蕴又不乏美感的校区,当然也很少看到哪个校区要收费、门票还不低的。这是一个切入点。国外的教育很讲究开放性,我们的大学,一方面是“学”,即可看作一个综合的实验。所以在实验过程过,出现一些看似不合理的因素不仅不应该以打击异类的心态看待,而应该以海纳百川的包容心态理解并加以引导。另一方面是“教”,大学是培养人才,就是出成果了。因此大学的目的就不仅仅是盈利或闭门造车了,而应该是带着“普世”的精神,让大学变成一个真正为全国、全人类、全世界服务的教育基地。

从梁先生话中,我读到了中国教育制度“官本位、重功用”的根深蒂固,也读出了中国的特有教育。

提到“理想”,让我感到震惊的是画家陈丹青先生。他提到自己当年插队下乡的地方竟然是我们老家宁都。他说,老百姓对这些下乡的青年还是一知半解,以为“知识分子的下乡就是和老百姓抢饭碗”。知青的处境可见一斑。我们的祖辈父辈那时过着食不果腹的日子,可如今,有些老区的人民依然没摆脱温饱。

陈先生在文革下乡时期可以说没有理想,只有一些欲望。他承认,自己小时候的理想是当画家。一个从乡下一直跟随他到美国纽约,就连做梦都想起的最大“理想”竟然是希望调到当年插队的隔壁乡镇-——对坊乡!原因是这个乡“靠马路,人多”。这个真实而在别人看来“微不足道”的理想与其说是理想,不如说是欲望。以致现在的他都分不清什么是理想和欲望。

其实他对理想是模糊的,但是对理想的追求却十分清晰。而这种理想在他看来不是从小就能实现的,欲望和理想的分界岭是大学,78年恢复高考让他重获希望。读大学后才知道,原来自己当时的理想只不过是一些欲望的叠加,最后才演变成所谓的“理想”。但是这个理想后来又慢慢变成了欲望,此时的欲望已经不是理想了。因为理想实现了,可接着欲望又来了。当欲望变成理想后,欲望又开始了。有些时候,我们不也一直徘徊在欲望和理想中吗?从他的讲述中,我读出了那个为理想坚持不渝的人格魅力,还有他内心的伤痛。

对于大学,众说纷纭。诚如我们读《丑陋的中国人》一样,“我们的文化出问题了”。就像孙观汉先生《环境与地气》里讲的一样,用种田人的言语来说,问题不在“种子”,而在“地气”,地气就是环境,包括人性的习俗。一谈中国大学,说好是“牛”,说差的一个字“烂”。大学不是说说就会变成大学,但是不说就永远只是中学或小学水平。我们的学生缺少的是和父母的沟通,我们的大学就像一个人,外表很彪悍,但是心灵却很脆弱。相比之下,国外的大学却是不管外表平凡或高贵,内心要强大。因此,我们的大学需要的不是“上传下达”或“上有政策,下有对策”,而是和家长、政府、社会沟通后的抉择。我们的悲观或是乐观,亦是达观;我们的大学感性或是理性,皆是人性。

对于理想,没有绝对定义。在农民眼里,种粮丰收是他们的理想,在知识分子眼里,传道授业是他们的理想。可是我们很多时候理想偏离了轨道或者不在轨道上,也只是把理想当欲望,而且也能想出很多追求欲望的方法,当然,我们也有很多实实在在的理想,也能说出许多实现理想的途径,但是能真正去做并坚持下来的少之又少。

我的大学曾经就是我的理想,现在我的理想实现了,可我的欲望也来了。我的理想慢慢地疏远了我。在理想的国度里,我偶尔也会迷失方向。

所以,我也担心,某一天我将成为柏杨笔下丑陋的中国人。

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篇9:以勇气为话题的高中作文

全文共 834 字

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人的一生,需要面对许多胆怯,许多紧张。很多人选择逃避,他们就不会体会到战胜它的快乐;而又有一部分人选择面对他,当他们成功时,他们会无比快乐,无比自豪。

五年级暑假,老妈没有帮我报任何兴趣班,我正开心地庆祝着我这个无忧无虑的暑假时,老妈走过来,对我说:“你不要以为你没事干,暑假你给我考完钢琴十级。”我叹了一口气。“不过嘛......”还没等老妈说完,我就抢过来说:“什么?”心里顿时乐开了花。老妈清了清嗓子,接着说:“不过嘛!要是考得好的话,我可能会考虑给你点奖励。”我顿时高兴得直发抖。

从那天起,我便开始每天废寝忘食得练,我把钢琴弹得每天都是“水淋淋”的——汗水。当然,也不是光在家练,还要去老师那儿练。

时间过得飞快,转眼间,便到了考试的前天,老妈对我说:“宝贝,你害怕吗?”“有点......”“你紧张吗?”“也有点......”“好,我给你两个选择:1.做一个‘胆大鬼’2.做一个胆小鬼,你选哪个?”我毫不犹豫地说:“当然是1了。”“宝贝,你选择了勇气,你就要战胜紧张,知道吗?女儿,祝你取得好成绩。”“Yes,长官。”我调皮地说。

考试时间转眼间就到了。老妈带我去考级地点。一路上,我的心随着路程的一点点逼近在一点点加快跳的速度。等到了那儿,我的手脚都不听使唤了,直发抖。老妈笑着对我说:“害怕啦!记住,你选择了勇气。”我看着老妈恬静的脸,我的心渐渐的平静下来了。我笑着对老妈说:“我是谁?我天不怕地不怕,怎么会怕这个!”

“刘子萍”随着一位老师的喊叫声,我来到了三楼考级教室,那位老师让我先坐下等等。

我坐在门外的椅子上,听着屋内的人弹的曲子,我越来越不安了。手上不断出冷汗,我有些想做一个胆小鬼了。“不能紧张,不能害怕,记住自己选择了勇气,冷静冷静。”我暗暗对自己说。

到我了,我微笑地向评委老师鞠了一躬,坐到椅子上,弹起了倒背如流的曲子。那琴声时高昂,时轻快,时缓慢,时沉重。一曲终,评委老师都鼓起了掌,我也松了口气。

选择勇气,就要用实力证明。我尝到了成功的果实!

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篇10:高中话题

全文共 871 字

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日月经天,江河行地,牵扯出四季轮回,哺育出生生不息。大自然的美,存于你,存于我,存于天地万物——“只要懂得欣赏,什么都可以是艺术。”是的,发现的灵动点激了美的唤发。

(一)

苍鹰翱翔于蓝天,白云飘浮在空中,一同俯视千奇百怪的大地,感受丝质般的暖日。

苍鹰反应敏捷,当白云还在似睡还醒的时候,它已用强有力的爪子,从地上抓来一只小动物。白云在惊叹中又感到万般无奈。眼看苍鹰挥动那强有力的翅膀在空中翻滚,做出那美妙的动作,一瞬间,已到地上,还眼再看,又在空中展翅高飞了,而自己,却只是随风飘扬,漫无目的。

苍鹰说:“虽然我拥有强劲刚健的体魄,但却无法让人感到你那般迷幻、飘渺、轻柔、洁白的美。”

白云说:“是的,同在蓝天下,你有你的雄健,我有我的温柔。”

(二)

大漠还在孤独,还在沉睡,还在等待的时候,沙滩已熙熙攘攘,游人满堂。大漠在被人抨击说是扼杀生灵的魔鬼的时候,沙滩却早已倍受关注,极受旅游开发商的青睐。同是沙,却有不同的命运,大漠愤愤不平。

沙滩说:“虽然你那里人迹罕见,孤芳自赏。但你造就了敢于穿越茫茫大漠的勇者那般豪迈的气魄与坚定的意志;你也埋藏了古代积存下来的宝藏,那石油、黄金、古迹,不是在你脚下寻觅得到了吗?正是你,激发了探险家挑战人类极限的愿望、考古学家寻找失落文明的兴趣、科学家勇攀科技高峰的激情!”

大漠说:“是的,同是沙,你有你的欢声满载,我有我的神秘莫测。”

(三)

太阳发出万丈光芒,普照大地,催人奋发。月亮反射太阳光,羞赧地放出屡屡亮丝,在朦胧中让人倍感思亲。

月亮说:“我的光来源于太阳,没有太阳那般光亮。太阳催促万物的萌发,给大地带来无限的暖意。而我却……”

太阳说:“月亮,你的朦胧之美是你的特色。中秋圆月,不是钩起人们无限的思念情怀吗?‘月是故乡明’,‘人月两团圆’,‘举头望明月’,古往今来,你都是浪漫的象征,思念的寄托,和谐的氛围。”

月亮说:“是的,同时是光亮,你有你的灿烂,我有我的浪漫。”

发现美,不需要惊天动地,只需要一份情怀,一颗美的心。你中有美,我中有美。在瞬间发现了美,请别忘,说一声:“你也是美好的,这是我发现的!”

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篇11:高中生诚信的议论文

全文共 1420 字

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千经万典,信义为先;人生行路,诚信为重。

——题记

诚信,是一条流了五千年的河,流出了黄面孔,流出了黄土地。

诚信,是一支神奇的笔,龟背上长出了汉字,汉字上长出了华夏。

诚信,在中国富饶美丽的土地上,永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花,我们能看见时间的深度,能听见永恒的回声。

听,它又在述说,它又在回响,它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。

“新年不欠旧年薪,今生不欠来生债”,这是2010年感动中国信义兄弟孙东林,忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响,这种唱响,响彻云霄,经久不息;这种唱响,久涤心灵,情升涟漪,随之,沉淀、积聚,化为一尾多彩的羽翼,飞扬、传承。

“生有益于人,死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱,哥哥孙水林不顾寒冬腊月,关山千里,星夜返回,却遭遇车祸,一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗,强忍泪水,忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理,秉承遗愿,接力送薪,于大年三十前一天,将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。

这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识,却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。

兄终弟及,然诺必履。信义兄弟的感人之处,不在于他从不欠薪,而在于他们以一颗赤诚之心,将那些辛勤劳作的农民视作兄弟,亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言,以及二十年如一日对诺言的坚守,用生命和信义在这条不寻常的风雪之路,谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时,这一路的风雪,我想,也必然在为兄弟俩的道德成色,击节喟然。

这是一次超越生命的承诺,这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重,比大海还深,甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟,用催人泪下的义举再度向我们证实:大道在民间,大道从来都深深植根于这片土地,在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继,一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。

千秋万代,信义为本。中国人的信义,朴素却深刻,平实却有力度,它深藏于草根民间,体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承,这光芒在孙氏兄弟身上一直存在,在那些平凡的人与平凡的事中一直存在,在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失,从未熄灭。

看,它又开放在碧云蓝天下,开放在生命的花季雨季。

村妇缪赛琴大义退捐,“退”出个诚信村庄;司机翁征军文明营运,“运”出个诚信车队;教师周有利深情守望,“守”出个诚信学校;“诚信老爹”吴乃宜,八旬老人替子还债,身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任,他们用生命践行;大爱、无私、操守,他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力,小人物折射出大的感动。

谁说,我们的生活百无聊赖?我们的信念无比坚定;谁说,我们的热情百无一处?我们的热血无比高涨;谁说,我们的世风日下,道德渐失?我们的正气正无比昂扬,且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出,诚信坚守,正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶,我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍,虽为新时代的一名宠儿,中国90后,我也要用我的一份热,发出那小小的一束光,为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。

诚信并非深奥的理论,不需多高文化,最需恪守一个人的本质,用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价,不需多少金钱,最需透释为人的精髓,用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐,让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动,让诚信这朵奇葩,在人间,越开越艳,且分外香魅!

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篇12:关于路的高中议论文

全文共 875 字

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那些路,短短长长……

——题记

人生似路。如何才能安然?

慢慢看不见前尘,觅觅寻不到归宿。人生好像一条路。

与现实不同,人生的每条路都是永不停工的,我们永远不知前方是什么样的情况,路,也只能随情况而变,我们永远不知前方何时为尽头,但,路还是不断地沿伸。我们不会走重复的路,但,我们知道路上有一个足迹是我曾经存在的记忆。我们周围的其它路,或近,或远,或繁华,或萧条,也只是我们的背景,自己的路,自己的人生,只能一个人走。

人生是路。

念念回不到昔日,等等寻不回故人。人生就是一条路。

世界上没有一模一样的路。也许同等长短,也许风景相似,但,都不是同一条路。每个人从生下时,便开始拓展沿伸自己的路,我们无畏,用自己的个性蜿蜒出自己所想的路,可路与路的相交,路与路的擦肩,渐渐地,有时我们的路长成了不同的样子。

比如,我想成为一条宁静的远离喧嚣的路,可那里有几簇丁香,罢了,从那边走吧。又比如,我想成为一条繁华的大路,可,那里有条路,去和他交个朋友吧。种种的如果让我们终究无法成为我们想要成为的路。

有的路,孤单的壮烈,一条路横亘旷野,笔直通向蓝天,也许他原来想成为一条热闹的小街道。有的路,曲折的复杂,几条路相交,纠结缠绕慢吞吞地向前行进,也许他原本想成为一条笔直的公路。

当我们效仿别的路时,我们便不是自己这条路了。你的路四季伴花,清幽荣华固然精致。可我的路面朝大海,铺满细沙,同样秀丽,你的路平旷宽广,风雪同样豪迈固然旷达,可我的路小桥流水,路畔驻存人家,同样典雅。

只有路来顺着风景,没有风景顺着路。我们不能决定出身如何,相貌怎样,就像路不能决定起点,也无法改变风景,只能默默前进,顺应环境,从而不被环境遗忘,不会消失在尘烟中,了无痕迹。路无法跳跃地区,无法嬉戏玩闹,他在不断完善自己,若小桥流水,便镶几颗鹅卵石,若高山雪原,便伴几颗高大松柏,因此世间没有一条路是与风景格格不入的。

路,仅仅是路而已,没有一条路能成为河。每条路兀自成长,再如何也改不了它是路的本质,所以完成自己的人生,造成自己的辉煌,尽力了,便够了。

人生似路,不骄不躁,不卑不狂,仅仅就是自己,便已安然。

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篇13:高中生诚信的议论文

全文共 1081 字

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人的一生有七大追求目标,那就是:美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋,可以失去金钱而清贫,可以失去荣誉、权力和地位而平凡,却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”

诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

可是如今,诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零,枯萎,被人们遗忘,丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延:曾惊动一时的安徽假奶粉事件,那些厂商为了谋取暴利,而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中,难道他们没有一点同情心和道德观吗?还有2008年发生的“三聚氰胺”事件,那些所谓的中国驰名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他们怎么忍心为了自己的利益,而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子?

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?他们的道义去哪儿了?他们的诚信去哪儿了?我们能够挺起胸膛,拍着胸脯说:我从没做过有违诚信的事吗?可是,有些同学让我们大失所望:为了玩电脑,他们可以欺骗父母;为了考试成绩好,他们可以作弊,抄袭,不择手段,这样既欺骗了老师,欺骗了家长,欺骗了同学,同时也欺骗了自己。失去了诚信,失去了做人的准则,分数再高,又有什么用呢?我真想对他们说请你们做一次深刻的反省!

诚信,是一个人,一个社会,乃至一个国家最基本的要求。只有诚信,才能让世界更加美好,到时我们将发现:青草绿树,白云蓝天,花香鸟语,无垠大海,广阔的沙漠,坦荡的草原,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中。但是失去了诚信,我们的社会将一片混乱,如果人与人之间失去了信任,那人与人之间要怎样合作?国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信,一切将如纸上谈兵。

诚信是春风,吹散那块渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。为了国家,为了社会,更为了你自己,让我们携起手来,自觉做一个诚信之人,让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

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篇14:奋斗成就梦想高中议论文

全文共 809 字

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有人说:“梦想其实离人非常遥远,但却又在眼前,只要你伸手捉住它,就会实现梦想,而如果你抛开它,就会与梦想失之交臂。”人有梦想,动物亦有,而它们的梦想又是怎么样的呢?

一天,吹号天鹅爸爸和妈妈一起来到了原始丛林里筑巢、孵蛋。

几个月过去了,他们的蛋都孵化完毕了,爸爸妈妈带着天鹅宝宝们去大河里游泳。

萨姆是一个救过天鹅妈妈的命的小男孩,天鹅妈妈让小宝宝们轮流亲他。小天鹅们发出“毕!毕!毕!”的可爱声音,一边问好,一边亲萨姆的大腿。可是,有一只叫路易斯的天鹅却发不出声音,只能用长长的嘴巴扯了扯萨姆的鞋带以示友好。

过了许久,天鹅爸爸和天鹅妈妈才明白了,他们的儿子是个哑巴。

于是,天鹅爸爸立志要让路易斯能说出天鹅们能够说出的:“嗬——咯!”他决定要为它买一把小号。

可是天鹅爸爸没有钱啊!买小号可是需要钱的!无奈之下,他只得为路易斯偷了一把小号。

路易斯得到了小号,可是他还想学习人类的语言,于是,他请求萨姆的帮助。

路易斯在萨姆的帮助下进了学校,很快学会了人类的语言,萨姆帮他买了一块石板和石笔,挂在它的脖子上。

有了小号,还学会了人类的语言,路易斯大出风头,还救了平果·斯金纳,获得了救生奖章。现在,它开始实现自己的两个梦想:成为雌天鹅塞蕾娜的伴侣和偿还偷来的小号。

它凭着出色的小号演奏技术和对梦想的无限渴望,终于在夜总会找到了工作。短短十星期,它就赚到了大约四千三百美元,偿还了小号,实现了他的梦想。

终于有一天,它找到了塞蕾娜,并且与她成为了伴侣,回到森林深处,天天自由自在地生活,生儿育女,路易斯实现了它的第二个梦想。

每个人都有梦想,但是你像路易斯一样抓住它了吗?路易斯之所以实现了它的梦想,过上了快乐的生活,是因为它有梦想,并且在关键时刻抓到了它。在生活中,很多人都会把自己的梦想说的很大很大,可是始终没有去实现它,所以十分遗憾。但是也有抓住了梦想的人,他们生活充实快乐,无忧无虑。所以,请你说出你的梦想,然后用行动去抓住它!

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篇15:关于高中生活话题

全文共 981 字

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2009年,虽然万般无奈,但终究还是踏入了高三的教室。那种陌生真的令我恐慌。在每个高三的教室里,黑板的右上角都挂着醒目的高考倒记时的牌子,只是上面的数字早已被擦去。不知道当学长学姐们看到牌子上已没有数字的时候会是怎样的心情,只是那种压抑让我无法呼吸。

我们高三了。尽管这句话在2008年的时候早已重复了N次,但在2009年时还要延续,直到打破N+1的极限。然而就是每一次的重复都使我感到恐惧,感到无力面对高考的挑战。但是生活容不得我有任何私心杂念,那些早已设定好的轨迹只需要我无数次的重复罢了。

桌上、抽屉、桌下,教室里所有能利用的有限空间都被堆满了资料、试卷、课本,只留得豆腐块大小的空间来应付作业、笔记、考试时写字。

文科生的生活并不是想象中的那么丰富多彩的。上下五千年的历史文化尚且还不能娓娓道来,世界的神秘面纱又等待着我们去揭开;穿越南北极点,沿着经纬线,整个地球就在我们手中绕着地轴转动;经济学、哲学,我们开始无休止地去理解马克思的思想;那些由X、Y、Z组成的定理、公式,依旧使我们苦恼;那些A、B、C、D,永远比我们的a、b、c、d要难得多;那些文言文与诗歌,永远都有我们无法理解的情感……我想或许这便是我的生活,我们的高三,痛并快乐着。

高三,本来就是坐在地狱里仰望天堂。在一篇文章中看到过这样一句话:当你闭上眼,你就什么也看不见;当你睁开眼,天堂就在眼前。忽然的就开始醒悟,我不过是坐在地狱里仰着头,只是一直闭着眼睛而已。所以,我永远都只看见黑暗,而天堂就在眼前,我却丝毫没有察觉。

抬起头,揉揉酸痛的眼睛,转转疲惫的脖子,清清迷糊的头脑。累且困,但还能坚持。也只有坚持,我们都别无选择。

国家给了我们一场与高考对峙的战役。在这场没有硝烟的的战争中,谁曾看见我们心中的伤口,谁曾看到我们心中的血在外溢?可是无论如何,我们一旦上了战场,就没有退路。背负着众人的期许,我们不能失败,惟有胜利才能不负众望。

拖着疲惫的身体,带着血淋淋的伤口从高考前线凯旋而归的时候,天空中应该会有无数亡魂唱着凄凉的挽歌,经久不息。失败者只不过是怜悯而不屑的对象,仅次而已。唯有胜利者才能以骄傲的姿态示人。

高考后,我想我会在阳光下自由地呼吸。昂起头,我看到了天堂,自始自终它从来就不曾消失过。只是,你也看见了吗?

2009,我即将到来的高三生活,无论无何,请让我用实力佐证,用成绩说话。

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篇16:关于得失的高中优秀议论文

全文共 983 字

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人生如同一艘有着限载量的船只,不可能装得下所有的东西。只有放弃一部分,才能避免沉没在茫茫大海中。——题记

小时候,大人们常说捡了芝麻,丢了西瓜来比喻那些得到小利却失去大利的人。当时我们并不知道这是什么意思,纯粹以为就是把西瓜弄丢了。直到发生了这件事情。

记得在八九岁那一年,我正在外婆家过暑假。外婆家置身于大山之中,这里的交通不怎么便利,所以粮食什么的都是自给自足。正好附近也有几个和我差不多大的小孩,理所当然,我和他们玩在了一起。在一次黄昏中的捉迷藏中,我突然感到肚子有点饿。可能是中饭没吃饱,也可能是村中升起的袅袅炊烟勾起了我的食欲,我便提出来想找些吃的东西。这时一个男孩自告奋勇说他知道哪有吃的。我们便让他来带路。

不一会,我们来到了一块田垄中。他停下后指着一棵低矮的植物说这个是红薯,可以烤着吃。说完便动手挖了一颗出来。其他人估计也是饿了,也纷纷动起手来。我随口问了句:“这是你家的吧。”他却答道:“不知道,但反正可以吃。”我想:这难道不算偷吗?我的心里打起了鼓。可在从众心理的影响下,我还是拔了一颗出来,环顾四周后便催他们赶快返回。

回到院子里后,我们生起了火来烤红薯。但当我品尝时,却感觉不到一丝甜味,而是满嘴的粉糯涩。他们说是还没有到时候,可我却觉得并不是这个原因。现在我明白了,那次我得到的是一颗红薯,失去的却是一份道德。

而在去年的那件事中,我明白了在书上看到的一句话:有时失去某些东西将会得到更多的回报。

那是一个晚自习放学的傍晚,路上已经没有多少行人,街边的小店也都关上了大门。昏暗的路灯光线,像是在茫茫迷雾中迷茫的行人的指向标。一阵秋风吹来,树叶在其中瑟瑟发抖,我也缩了缩脖子。这时,我发现一个同校的同学正蹲在一辆自行车旁,低头看着什么。我过去一看才知道原来她的自行车链条掉了,怎么也装不回去。看着她明亮而澄澈的眼睛中闪烁着期待的目光时,我便决定帮助她修车。

经过十分钟的抢修后,终于是把这顽固的链条安回了他的老家。她感激地向我道谢后便骑车离开了。这时我才发现我的手上满是黏糊糊的黑色的油渍,可我却并不觉得这有多脏,因为我虽然失去了一些的时间和精力,但我得到的却是一份由衷的感谢。

现在看来,上天是公平的,有得便有失,有失便有得。而在这反反复复的得与失之间,我们也在历练着,成长着,为了将来我们将要遇到的更大的抉择做好充足的准备,迎接着一个个接踵而至的挑战。

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篇17:以人生为话题的高中作文800字

全文共 708 字

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每一个人都具有自己的价值,就看你能否将其释放出来,能否让它为你的人生增添光芒,为世界增添一束光环。这样,你的人生的价值也得到了最大的体现,达到了生命的巅峰。

山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机,向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光,为每一个角落的人们带来温暖与希望。生命的价值在于绽放自己的光彩,给世界增添一份精彩,为世界带去一片曙光,给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。

虽然你不能使一切都如意,但你能尽自己的所能将一切做到最好。虽然你不能延伸生命的长度,但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦,但你能实现人生的价值。

毛泽东,我们多么伟大的领袖啊!他虽不能掌握别人的命运,但他能实现自己的价值。他在经过多年的苦难生活后,终于将自己的人生的价值体现得淋漓尽致,他带领广大的人民群众一起创造美好的幸福,他引领广大群众摆脱贫苦的生活,他将老百姓从水深火热中解究出来。他的人生价值得到了最大的体现,他掌握了自己生命的高度,他使自己生命的高度达到了顶峰。

陶渊明,一个多么高尚的人啊!他虽改变不了封建社会官场的黑暗与腐败,但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些贪官污吏,但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时,他没有与那些黑暗之风同流合污,他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下,悠然见南山”的价值,才有了生命的高度的巅峰。

你不能掌握生命的长度,但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值,但你能实现自己人生的价值。只要你实现了人生的价值,你就决定了生命的高度。

大地的价值是容纳世间万物,给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。

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篇18:高中800字议论文模板

全文共 842 字

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懂得感恩我们才会懂得生活,才能体味生命的真谛,感受生活的幸福和生命的快乐。

感恩父母!是他们给了我们这个世界上的最尊贵最伟大的生命。在我们成长的过程中,无论生活多么艰难,无论遇到多少坎坷,每时每刻我们都能感受到父母的那份不求回报的爱。因为这份爱是无私的,因而比我们的生命更伟大。每每一人独处,回想起父母那充满深情的一句句叮咛,充满牵挂的一句句嘱托,涌动在心底的幸福和骄傲,让我们更加坚定更加坚强。父母那包含岁月艰辛的一缕缕白发、一条条皱纹,都是爱的见证。父母对我们的爱,年轻时我们不懂,而等我们懂得时又常常忽略。

生活中迫于工作压力处于忙碌中的我们,经常会使用暴躁的语气和尖刻的语言,用极不耐烦的态度给这份天底下最无私最伟大的爱蒙上一层阴影,能够承受这份粗暴和这种伤害,并宽容这种无礼行为的,仍然是我们年事已高的父母。事后,在你十分懊悔的时候,你会再次听到那轻轻的充满关爱的话语,这时,倒像是父母做错了什么。

能够享受父母的爱,应该是世界上最幸福的人。每次听到《常回家看看》这首歌曲的时候,我都会情不自禁地泪流满面,为自己曾经很不得体的言行和态度深深自责。其实,父母在对待我们的问题上除了奉献别无所求。其实,我们面对最敬爱的父母,完全可以从最细小的事情上做起,在力所能及的情况下,把自己的一份感恩,一份尊敬,一份关爱传递给他们。如今,无论公务多么繁忙,应酬多么重要,每周至少有一顿饭,我是坚持回家陪伴父母一起吃的,而此时,从他们慈祥的眼神中,我可以感受到他们的欣慰和满足。

尽管我们不能给父母富足的物质生活,但我们也决不能让父母在失落中生活。每天一个电话、一句问候,我们可以做到;天冷了,给节俭惯了的父母添件御寒的衣服,我们可以做到;很多简单细小的事情,我们都可以做到。

生活是艰难的,生命都是短暂的。谁在在攀比中生活,谁就是痛苦的;谁在感恩中生活,谁就是快乐的。不要等一切都来不及时再去懊悔自责,让我们在父母有生之年,用我们的孝心,共同给我们饱受生活磨难的年迈的父母送上一份快乐和一份幸福吧!

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篇19:以风为话题的议论文

全文共 1009 字

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生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。

曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……

唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

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篇20:以家乡为话题高中作文

全文共 898 字

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故乡没山,只能在天晴的时候,隐约地看到太行山的轮廓,年少的我对山里无限向往;故乡也没有水,唯一一条流经村外的小河还叫干河,童年时关于水的记忆大多来自田地里用来灌溉的机井和沟渠。但是记忆里的故乡依然美丽可爱。春天,返青的麦苗整齐得仿佛被城里的园丁修剪过,我和它们分享着成长的快乐;夏天,金色的麦穗簇拥着汗流浃背的男女老少,村里村外随处可见收获带来的忙碌和喜悦;秋天,一米多高的玉米地象是连绵的小树林让人对丰收、对自然多了一些敬畏;冬天呢?那弥漫在田间地头的雾霭与房前屋后光秃秃的老树在落日的余晖中默默交流……记忆中故乡的男人们那么容易满足,为女人一天三顿做的好吃的手擀面;女人们那么容易开心,为新添的一件又便宜又好看的花衬衫。他们尽情享受着冬天的太阳、夏天的阴凉。我仍记得每一种庄稼从播种到收获的所有环节,记得在田间劳作时父母给我讲过的为人之道。我还记得村办小学的校长如何受到全村人的尊重,我们的课余生活是那么开心、那么丰富!

故乡是我童年生活的天堂,长大后再回去看,却发现与记忆相差很远。家门口那条长街怎么变得那么短?那高大明亮的堂屋为什么变得低矮又阴暗?旁边就读过的小学校怎么不是当年的校园?曾经是村长的二叔怎么病得连我都认不出来?爱到我家窜门爱讲笑话的隔壁二奶呢?当年我那么崇拜的语文老师怎么会离开学校到城里去卖菜?还有跟我一起长大的堂妹,怎么一点也不象当年亲密无间?

年少时,我以为离家越远我就会活得越自在,现在却每天都想用家乡话跟母亲聊天,每个春节都盼着回老家过年。回家之前,我有很多打算,真的回去了,才知道现实有太多无奈。父母老了,我想好好孝敬他们几天,却做不好一顿家乡饭;姑姑命苦,想给她些零花钱,却被她原封不动地塞进了儿子的口袋;奶奶年纪大了,想给她买最爱吃的牛肉,却发现她的牙齿已脱光;堂弟借钱,我却囊中羞涩;想跟童年的伙伴见个面,却得知她们已远嫁异乡;想让儿子多吃点家乡的玉米粥和手擀面,可他说那味道太讨厌!连我自己也不习惯那天气的干旱、交通的不便……

我不得不承认,故乡只属于童年、属于梦幻,属于十多年前,永远不可能再还原。既如此,我只有祝福,祝福故乡和仍然生活在那里的乡亲和家人。

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