以同情为话题的高中议论文作文四篇 作文【经典20篇】

电视上常打着“爱拼才会赢”的广告。敢于拼搏是迈向成功的必要步骤，谁不想成功?，但是没有几个人敢去拼一把，因为拼可能需要一定的代价。

爱迪生因为敢于去拼搏，才会成功。他在车厢中做实验，结果导致实验品爆炸，车厢着火，最后火被灭了，但爱迪生因此拼搏付出了代价，他的左耳被列车长给打聋了。可是他依然没有因此而放弃拼搏，他的拼搏仍然在持续，只有这一直以来的拼搏才使得他成为了“发明大王”。

古有头悬梁，锥刺骨之做。这也是一种拼搏，它是在拼什么呢?拼命!他们为了考取功名，为了能给祖国做出贡献而拼搏。头悬梁，如有不慎，头发全脱落下来。不仅仅是鲜血直流。而且在古代没有头发，一经举报就是杀头之罪。锥刺骨，一个不小心，把腿给废了，走路都不方便，更别说上京赴考了。而这些人他们是不惜代价去完成应做的事。

鲁迅也因敢于拼搏，成为了一个驰名中外的大文豪。为了能拯救更多的人民，他断然选择从医。在东京的一所知名大学就学，得到老师的认可。但当他听说国民一个个身体强健，但是走在街上却如同行尸走肉，没有思想。原本是学医者的他，在得到这个消息之后，再次果断的下了决心，弃医从文，他认为医人不如医心，让正规的白话文进入人们心中。

拼搏是需要的，敢于去拼搏，就不要顾前顾后，这样才有可能成功。所以我们要敢于拼搏。

河流蜿蜒前行，汩汩流淌，大河曲曲折折，绿水如带。河流为何不走直路，弯弯转转一路唱鸣？山路逶迤绵亘，如龙盘缠，十八弯历程，登峰观望。

山路为何不直路朝前，却一百八盘携手上，至今犹梦绕羊肠？河流走弯路，是因为河流的聪慧，因为抵达大海的路程，有艰辛，有障碍，无法逾越的障碍，就选择绕路而行。

登山走弯路，是因为山路的睿智，因为一览众山小的历程，不可能在一帆风顺里直行。拉长了距离，却欣赏了沿途的好风景，延长了行程，却收获了好的心情。走弯路，虽费时，却省力，在舒心的攀爬中，才得以抵达山顶的自豪。

正如我们的人生，不可能一马平川，一顺百顺，总有沟有坎，总有跨不过的沟壑难平。如果一味钻牛角，走不出来，气不过去，以致怀疑自己，愤恨自己，全盘否定自己，觉得一无是处的自己颓然失败，觉得无能为力的人生索然无味。此时，我们应调整心态，换个角度，转过弯，前面就可能是崭新的天，迂回路转，前方就可能是崭新的地。无需在困难面前滞留许久，如果没有这个能力，如果达不到那个高度，坦然承认，虚心接受，转个弯，积累充实丰盈自己，回个身，探索追寻新的目标。兜兜转转，就如抵达大海的河流，终究到达另一个高度，展现新的自我。

我们都有美丽的梦想，我们都想用梦想实现真正的人生。但理想很丰满，现实很骨感，那些美丽的梦想在惆怅无奈中一步步远离现实中的你我。但三百六十行，行行有精英，大道万千交错纠缠，条条都能通向成功的巅峰。新的领域，新的认知，新的生活，新的领悟，即使多走许多路，即使爬山涉水几多重，不悲观失望的人生里终究绽放耀眼的光彩，不长吁短叹的生活里终究溢出满满的幸福。

走弯路是把曲折的人生看成生命的常态，走弯路是前行的另一种形式和途径。2015年，新的开始，让我们给自己鼓励，为自己加油，用敢走弯路的勇气，用怀有走弯路的平常心看待前进中的挫折和坎坷，收获新的幸福，抵达新的目标！

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。小编收集了高中生议论文写作基本知识，欢迎阅读。

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个 捷径。

平时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。

这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的 如何，不知下面的内容对你是否有帮助。

一、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

2、论据

用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确，不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即： 引论 本论 结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾

妈妈做得一手好菜，每每我们风卷残云之后留下一桌的狼籍也总由妈妈收拾。可是妈妈也有累的时候呀!我这个班级里的劳动委员也该适时出手了。

晚饭后，我自告奋勇地帮妈妈收拾饭桌残局。我拿来垃圾桶，先把碗里的残羹剩汤都倒进桶里，又学着妈妈平时的样子拿用过的纸巾把碗里的油污擦掉，这样洗碗的时候就可以方便多了。接着我把碗放进水斗，拿来抹布把桌子擦干净。剩下的就是重头戏——洗碗了。

我围上防水围裙站在水槽前，先放了半槽水，让盘、碗在水里“沐浴”了一下，又在海绵上滴了几点洗洁精，用海绵把盘子和碗筷擦了一遍。这时，一个个碗仿佛一条条泥鳅，从手中滑过，掉在水里，发出“扑通”的声音。忽然，我发现水中有一些小泡泡，在灯光的照耀下，闪闪发光，漂亮极了!我用手一碰，那些泡泡便在“扑哧”一声中消失了。哈，我的疲劳之意也随之而逝。被擦过洗洁清的碗筷盘子，都要在清水里过一遍，于是我放掉脏水，打开水龙头，拿起碗盘用流水一个个冲洗干净。终于洗完了，滴着清水的碗盘被整齐地摞在一起，看上去闪闪发亮，好像在说：“谢谢你，小主人!”

耶!终于大功告成了。可是再看看我自己，却搞得胸前脸上都沾满了水珠，甚至地面上也泛着水光。我赶紧拿摘下围裙，拿来拖把把地面拖干。这时，我已经累得腰酸背疼的了，但我看到妈妈欣慰的目光和自己的劳动成果，心里是喜滋滋的。

这次的洗碗只是我平时劳动中小之又小的事情，而生活中劳动处处存在。班级里的值日、大扫除，家里的扫地、整理房间，社区里的公益劳动等等，都少不了我们的参与。老师说：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。我们的祖先猿人通过劳动得以在漫长的历史岁月中进化成人类，那么作为一名快四年级的学生，热爱劳动更是我的基本责任，更要坚持不懈地做力所能及的事情。干净整洁的校园，美丽温馨的家庭要靠劳动才能创造;而我们伟大可爱的祖国，更要靠我们每一个人的辛勤劳动，才能越来越繁荣。爱劳动，从小做起，从我做起!

古往今来，人与人之间的交流多讲“诚信”二字。但无论一个人的地位有多高，身家有多富，亦或者是才华有多么横溢。但，如果他是一个没有诚信的人，那他所得到的也不过是别人的怀疑而已。

商鞅变法

春秋战国时期，商鞅是一位很有名的政治家，历史记载了商鞅的许多事，他因变法而出名，但成功的原因很少有人知道。他在都城的南门外立一根3丈长的木头，并许诺谁能把木头搬到北门就有10两赏金。但是没有人尝试，商鞅就把赏金提到50两。重赏之下，必有勇夫，终于有人把木头搬到北门。商鞅立即把赏金给了他。商鞅这一举动在百姓心中树立了威信，因而商鞅的变法很快在秦国推广开来。诚信啊！你为人带来的是无限的可能。

一诺千金

秦末有一个叫季布的人一向说话算数，信誉非常高，许多认同他建立起浓厚的友情甚至当时流传着这样的谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这便是一诺千金的由来）。后来他得罪了汉高祖刘帮，被悬赏捉拿。结果他的旧友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险救他。诚信啊！你为人带来的是比生命还要重要的友谊。

失信于人

抛弃诚信，三鹿倒闭。几个月前，人们茶余饭后谈论最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。一个曾经辉煌无比的企业，一个曾经日进斗金的企业，一个曾经让百姓放心的企业，倒闭了！它的倒闭，也让一些代言的明星受到了牵连，请问明星们，你们最初代言的时候，是否亲自品尝了“三鹿奶粉”。如果品尝了，你们可能感觉不到“三聚氰胺”的威力，但你们是否找相关的部门进行了鉴定？不管如何，你们是代言了，因为你所说的话与三鹿奶粉的质量之间发生了严重的冲突，你抛弃了诚信，三鹿也抛弃了诚信，三鹿倒闭了，你也倒闭了！

从我们懂事起，我们的父母，亲戚就告诫我们做人要诚信。因现在都说人与人之间的关系冷漠，但是又有几个人审视过自己的原因。人与人之间的冷漠有很多原因，但不可否认的是因为有的人不守承诺。所以，我们应该做诚信的人，干诚信的事，讲诚信的话。

[以诚信为题目的高中作文

有人说，“其实作文并不难”，这是将作文简单化了，如果不难，为什么世界母语写作会成为一道世界难题?

有人说，写作文需要天赋。其实不然，因为作文不等于创作，创作需要天赋而作文则不需要作文只不过是表达思想、记录生活、抒发感情的一种工具。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

柯罗连科曾言：“生活就是战斗。”这句话虽短，但却不偏不倚，正好道出了神的本质，学生考试成绩的排名，歌手歌曲榜单的排名等，不都是一场场无情的战斗吗？我们每个人都无法逃离这个巨大的战场，那么我们又要以什么样的姿态来面对它呢？我认为是勇气。

很多人常说：“成功需要机遇。”我认为这句话很对，很多人的成功都因为一个机会加上一些才干，比尔盖茨正是抓住了IT界的机遇，果断退学，从此开创了他长达13年的蝉联世界首富，李嘉诚在改革开放初期抓住了商机，在自己并不富裕的情况下借下巨资购买了大量的地皮，这次常人像都不敢想的投资使他发家致富成了亚洲的地产大亨。机遇固然重要，但在这机遇之下更需要的是勇气，如果比尔盖茨没有退学的勇气，李嘉诚没有借款买地皮的勇气，他们是否会像今天一样成功呢？在生活这场战斗中，我们必须得有勇气去拼搏，如今的时代有太多太多的竞争，你我都宛若浮游，所以我们需要勇气，冲出水面。

勇气同时也是人性中善良的一部分，当一个人敢于站出来伸张正义时，是什么支撑着他，是勇气。马丁.路德金为了黑人的种族地位，为了公平，他站出来，号召全市近五万黑人对公共法进行长达1年的抵制，迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离，而他的一生中，受到无数次恐吓，曾经十次本各种方式监禁，三次入狱；是什么让他无谓生死，是勇气。

校园暴力层出不穷，大家都选择站在一旁作为旁观者，这种懦弱的合群不正是缺乏勇气的表现？勇气在现在的社会远比“软弱”要付出的代价大。但正是这样，越来越多的心术不正的人才敢肆意妄为。

勇气，是玫瑰茎上的刺。我们都需要勇气，不仅仅是在机会来时能牢牢把握住，也是我们面对不良现象的支柱。

勇气，同时也是一把双刃剑。希特勒不也勇敢吗？他仅凭着他那扭曲的信仰，金戈铁马，踏遍欧洲，称霸一方，甚至改变了这个世界。但他这种勇气是正确的吗？当然不是。我们需要的不是建立在个人贪欲上的勇气。贝卡里亚曾经写过“勇敢这东西，要么闪烁在真理的光辉里，要么腾飞在欲望的火焰上，要么表现在危险的愚昧中。”

我们始终需要的是那闪烁在真理光辉里的勇气，摒弃的是危险愚昧中的勇气。

欢欢喜喜过春节，五湖四海都来聚。今天鸡鸭明天鱼，好吃好玩尽欢乐。

我认为一年中，只有春节是最棒的节日，因为在春节这段时间，我的嘴就会不断的享受、品尝一年中最美的食物。我这篇文章，就要围绕着一个字一个主题来写——“吃”！

春节是我们的传统节日，在新年里我们会吃到很多很多好吃的食物，这些食物五花八门，多姿多样，天南地北什么都有，什么海里游的啊，天上飞的啊，地下的啊，家里放养的啊等等等等，只要是能吃的，在春节里，就难逃被嘴吞食的厄运。然而要想吃的好，那么做饭大厨的手艺就要精，也就是说做饭人的手艺才是最主要的。

今年的春节里，我吃到了好多新鲜的、可口的、美味的食物，让我现在想起来还直淌哈喇子呢。

昨天吃饭的时候，大姑父做了炸鸡。在超市买的炸鸡粉配料，大姑父先把鸡翅、鸡腿用盐、味精、葱花放到一起味一下，然后把炸鸡粉裹到鸡翅、鸡腿上，用锅一炸——哇！又香、又脆、又酥简直是人间极品啊！真是香喷喷，脆酥酥好吃看得见啊。一盘子的鸡翅、鸡腿都被我们瞬间消灭掉了！大姑夫还做了一道也是用炸鸡粉做的菜——用小一点的生菜里加一些火腿啊沙拉啊什么的，然后卷起来，用牙签一串一别，再在生菜外面裹上一层炸鸡粉，用锅一炸——外焦里嫩，别提有多香了！真是让人想想就流口水啊！

记得大姑和大姑父来奶奶家，带来了许多好吃的。但是其中有一样我不喜欢——传说中臭名鼎鼎的“臭豆腐”。不知道为什么我那么讨厌吃臭豆腐，偏偏老爸大姑父他们还喜欢吃那绿了吧唧的臭豆腐。他们吃就吃了呗，我不吃不就得了，可是臭豆腐那玩意儿的味道很大，一打开那瓶臭豆腐，满屋都是那怪怪的味道，我唔着鼻子都想呕吐了。吃饭的时候，他们都让我尝尝臭豆腐。因为我以前讨厌这个（现在也讨厌），所以从来没有尝过。但是不知为什么，我却被他们给说动了。就大胆的尝了一口！味道好极了！一点也不好吃，味道怪怪的，就因为这一口臭豆腐，我还难受了一下午呢，这真是满口余香啊……不过也好，什么东西都应该尝一尝。只有尝了，才能判断出好吃不好吃，才能知道合不合自己的口味，不是吗？

对这种长的和腐乳差不多的臭豆腐我认为是可以品尝的，是可以去尝试一下好不好吃的。但是有些东西我是永远都不会尝的。比如说醉虾，那活蹦乱跳的虾怎么也无法让我放到嘴里；再比如说干锅牛蛙、田鸡，那鼓着大眼睛的东西太吓人了，平时就害怕那些东西，又怎么能吃进肚子里呢；再再比如说炸飞蛾，想想都恐怖怎么能够放到嘴里去品尝呢？还有很多很多，就不一一列举了哈……

吃在春节，是我们中国人的传统，我们可以大吃特吃，但是，要记住一点哦，品尝那些美食的时候，一定要记住不要把那些相克的实物混在一起吃噢，比如说，吃羊肉时尽量不喝啤酒，还不能和醋混在一起，吃海鲜时也尽量避免喝啤酒，总之还有很多很多不能相互搀在一起吃的食物，如果不幸你吃着了，呵呵那么只有一个办法了，那就是去医院陪吊针过年了。

吃在春节，就说到这里啦，我这里还有个温馨小提示：美食虽好，可不要吃太多哦！美酒虽好，但不要贪杯噢！

记得10岁那年，我还不懂事，经常惹爷爷生气，不管我怎么骂爷爷，我爷爷也不打我骂我。那时我还以为爷爷是怕了我，直到我13岁那年，我才晓得爷爷不是怕了我，而是对我太失望了便对我哥很好，在我看来就是偏心，我便更加的对爷爷又打又骂，后来我上初一住校晚上很冷，我没有带两床被子，是爷爷顶着雨把我的被子送来了，当我接过被子时我都快哭了我强忍着没哭，我望着年迈的爷爷身影，我觉得我以前都是错的，并不是爷爷偏心，最后我还是忍不住流泪了，那夜我记在了心里，记得还有一次我和别人打架，老师叫我回家叫家长一块来，我以为你会生气，结果我没有想到你不但不生气，还说：每个人都会犯错，也会有改正的机会。

我期末考试结束后，是爷爷推着土车把我的东西一步一步推回了家，我当时没有帮忙，我初二的一次家庭作业是帮爷爷洗一次脚可我没做，回到学校我和老师撒谎说我跟爷爷洗了，没想到老师说我会到家里访谈的，果真老师来家里问我爷爷有没有帮他洗脚，没想到我爷爷竟然说我帮他洗了脚，那时我已经是感动的不得了，晚上我打水过来帮爷爷洗了脚，我握着长满茧的脚底我想爷爷为了我受了不少苦吧，为了让爷爷不那么辛苦我暑假期间帮爷爷做了不少事，就在我上高中那年我爷爷生病住院了，我得知这个消息我立刻请假看望爷爷，我刚到医院爷爷就让我回学校，爷爷说功课不能丢我听了爷爷的话，转身就走了。

考高二的那年我爷爷走了，那时爷爷才77岁，我也是18岁，直到今天我还想念我的爷爷，每个人都要懂得珍惜。

过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报；只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。

其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。

我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。

如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。

所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。

总之，就常人的心态而言，如果在付出的时候能少一点回报的期望，多一点“助人为乐”的精神；在得到回报的时候少一点对等的要求，多一点满足的情感。那么，我们就一定会活得更加开心快乐！

[以回报为话题的议论文

最近一段时间，网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象，说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的，发人深思，也令人情绪陷入低迷。也许，我觉得我们可以换个角度思考问题。

首先，篇幅上记录：只要我们活着，不论是孩提时代，成天被作业包围着，被父母的殷切期望催促着，被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年，却被岁月推挤着往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候，饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候，处于何种境地，总是有各种各样的要求绑架着我们。

拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看，它们也并非是空穴来风，而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地，三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好，而且地方狭小的地方，只因没有工作经验没有背景，没有高薪，梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品，年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂，就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期，是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。

看到这些，真的很令人难受。但是，这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸，有谁看见了他们呆滞的眼?所以说，这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生，在市场上竞争力是相对弱了一些，但是，这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着，忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮，啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励，共同进步着，为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话：我不去想是否能够获得成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着，不惧艰苦的拼搏着，肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。

由此可见，有时候，当你选择换个角度思考问题时，也许会获得柳暗花明般的新的希望，生命也会由此变得更加晴朗。

等待，似乎是一种遥远的距离：站在海岸上，盼望着天际的归船;坐在屋顶上，盼望着天空中清凉的雨滴;看着镜中的自己，盼望着明日好运的到来。这里，等待是一种追求，为梦想、为胜利而努力的追求。

在温暖的春天中，有着春风的呵护，有着雨水的滋润，有着阳光的抚摸，有着人们细细地品赏。所有的花儿都齐齐绽放，展现着自己的娇艳与华丽，舒展着自己的高贵与柔美。可它——梅花，却在这繁华的百花争艳之境悄悄地等待着，等待着属于自己的美丽时光。春去冬来，花儿受不了寒风的肆虐便都蜷起了身子。经过半年多的等待后梅花却立即迎寒而开，独占一芳，引来众人之观赏。梅花的等待就是它的追求，对自己舞台的追求。放弃争艳夺目，选择等待，在悄无声息中获得了自己的胜利。

等待并不是一件轻松的事情，等待需要我们拥有极大的承受能力。司马迁在狱中等待了漫漫多年，忍受着宫刑后身体上与精神上的折磨，最终在出狱后奋笔疾书，挥下《史记》，流传千古。勾践成为阶下囚后，默默等待时机的到来。最终“功夫不负有心人”，一举击溃了吴王获得全胜。在那段等待的事件中，心中的仇恨与耻辱怎能不使勾践在每日的等待中倍受心灵的痛苦。等待中，难免会产生消极的情绪，这就需要我们拿出无畏的勇气与坚定的毅力去克服，因此等待也是一种努力，一种在追求中渴望胜利的努力。

猫，也知道等待会迎来成功。就像老舍先生在《猫》中所描述的一样，猫在捕捉老鼠的时候会异常冷静地等待。一旦猫发现了一只老鼠进入了哪个鼠洞，便会悄悄地守在洞旁，呼吸变得极慢，有时甚至屏住呼吸，为的就是隐藏自己的气息，获取更大的胜利机率。它一等待就会等几个小时，直到老鼠自以为危险已经离去而探出身来侦查时便会像离弦的箭似的冲去抓住。

等待，需要我们冷静;等待，需要我们思考。不是所有的事都可以等待，如果像“守株待兔”一样，免不了会“捡了芝麻丢了西瓜”。因此，等待也是需要我们去客观判断。

等待在实现某些事中是不可缺少的，等待一直潜在我们心中。在今后的人生阶梯上，我们应该学会等待，让我们一起在等待中努力，或是在努力中等待，朝着自己的梦想而奔跑，飞翔!

导入：

第1段：Recently we’ve had a discussion about whether we should... (导入话题)

Our opinions are divided on this topic.(观点有分歧)

正文：

第2段：Most of the students are in favour of it.(正方观点)

Here are the reasons. First... Second... Finally...(列出2~3个赞成的理由)

第3段：However, the others are strongly against it. (反方观点)

Their reasons are as follows. In the first place... What’s more... In addition...(列出2~3个反对的理由)

结论：

第4段：Personally speaking, the advantages overweigh the disadvantages, for it will do us more harm than good, so I support it.(个人观点) オ

几名女生，在学校里对另一名女生进行殴打，只因这几位女生向这位女生索要零花钱时，这位女生没有钱给对方，便遭受了一个多小时的殴打。这是网络上的一个视屏，就发生在我们身边。看到这个视屏，我不禁为这几位在视频中出现的女生感到惋惜。

在大街上，经常能听到有父母带着小孩子，看到一个清洁工，父母便指着清洁工对孩子说：”看，你要是不好好学习，长大了就只能跟他一样去扫马路了。”在以前，我的父母也对我说过同样的话，不过他们早已改掉了这个坏习惯。当父母在对孩子说出这句话时，其实就是在告诉他们这是一个多么不入流的人，一个多么不入流的工作。可他们没有想过，这个城市没有了他们会怎样。本想教育孩子，却给孩子灌输了一个错误的思想。

非法捕杀动物的新闻层出不穷，动物灭绝的通告也在源源不断的呈现在我们的眼前。白鳍豚本无忧无虑的生活在江水中，可就在几年前，因为各种的人为原因使白鳍豚变成了珍惜动物，而现在，网上和书本上关于白鳍豚的资料已经变成了”近年来科学家考察时并未发现白鳍豚”的字样。看着动物的种类在急剧下降，既气愤，又无奈。

在这个世界上，本就没有所谓的”三六九等”，每一个生命都是相同的，平等的，可就是有人非要分出个高低，并自觉地把自己分在了自己所构造的高层中。

当你向他人索要钱财或对他人进行伤害时，应先问问自己”有资格吗?”当你指着别人说三道四，也先问问自己”有资格吗?”当你无情地残害生命时，请再问问自己”有资格吗?

生命都是通过各种不同的方式所孕育出来的，所以每个生命都是平等的，谁都没有资格强行对他人怎样怎样。当别人需要帮助时，请伸出自己的手，但如果不作为，也请不要伤害。

书籍是人类进步的阶梯。读书可以增长知识，可以使生活愉快，可以使自己成为一个合格的人才，读书更是一种乐趣。书就像是我的亲人，是我亲爱的朋友，是一把智慧的钥匙，是我生活中必不可少的营养品。读书伴我快乐成长。

在我幼年的时候，书就进入了我的生活。《格林童话集》和《安徒生童话集》中栩栩如生的人物如：卖火柴的小女孩、小红帽、白雪公主、灰姑娘等，伴我度过了许多美好的日子。当我开始学拼音时，我就依着拼音读《西游记》、《三国演义》和《水浒传》。我为孙悟空如醉如痴，我敬佩刘备的“三顾茅庐”和诸葛亮的“草船借箭”，为一百零八个梁山好汉而喝彩。我为书中的人物欢喜，为他们流泪，书就这样伴我成长，书就这样伴我快乐。

最让我印象深刻的是一本名叫《礼物》的书。“人生最珍贵的礼物就是：把握此刻！”一个简短而又精美的开头使我更有兴趣地读了下去。这是一个追寻“礼物”的故事，也是一个年轻人的成长历程。从一位睿智的老人那里，年轻人听说了一份神秘的“礼物”，据说那是每个人能得到的最好的礼物——拥有它就会变得更快乐、更成功，但只能靠自己去找到它。年轻人用尽方法，四处探寻，但“礼物”始终没有出现。直到有一天，他突然领悟了“礼物”的寓意：使人生成功和快乐的礼物就是：如果你没有把握此刻，就无法看清正在发生的事情；如果你没有从过去的经历中学到东西，就无法计划将来；如果你对将来没有计划，你就会摇摆不定。当你得到这个礼物时，就等于得到了一把开启智慧大门的金钥匙。人应该怎样地活着才有意义呢？斯宾塞·约翰逊用行动回答了这一问题。他失业后，毫不灰心。他毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。虽然历经艰辛，他还是顽强学习，努力工作，并且创造了许多脍炙人口的文学作品。

浩瀚书海任我尽情遨游，我来到了近代，在这里我见识到在中华民族一百多年的反抗斗争中，即使人民一次又一次的被蹂躏，仍会坚强的站起来。虎门销烟的林则徐，甲午中日战争英勇牺牲的邓世昌是当之无愧的民族英雄，他们的精神永远值得我们学习，他们是我们心中永远的榜样。

离开书的世界，回忆起书中的内容是多么的美妙，读书让我懂得了什么叫一腔热血洒疆场，什么叫把握此刻创造自己，什么叫百折不挠勇往直前……

读书的快乐从心中体会，读书是我一生的乐趣，与古代文明雅士共谈，体验雅士之情感，享受身临其境之感动。

灯光最终熄灭，读书的快乐却是永恒！

[伴我快乐伴我成长高中话题作文900字

真诚的鼓励可以帮助你走出困境，点燃希望;真诚的鼓励可以帮助你摆脱困惑，获得新的生活。在我记忆的长河中，我永远不会忘记雨天和鼓励的话。

那是一个雾蒙蒙的下午，期末考试开始了。看着那些因粗心而不应该好的话题，我不知所措，郁郁寡欢。因为粗心大意总是我的错，你已经为它努力了，但我永远无法改变它。我拿了报纸，心情很不好。我一直在想我回家后你会怎么批评我。我敲门太晚了。就像有心灵感应一样，你突然打开门，看到我低下头，脸上带着悲伤的表情。

你知道发生了什么。但你一如既往地欢迎我。晚饭后，我结结巴巴地告诉你我的考试成绩。先是你沉默了，沉默之后，你很严肃地对我说:“孩子，你粗心的错误不是一两次，你未来的愿望是考上一中，如果你不改正粗心的错误，你怎么能实现你的愿望呢?”无论你将来做什么，你都不能有马虎的习惯，只要你改变它，你仍然是你妈妈的好孩子。

但失败是成功之母。它会磨练你的意志。跌倒的地方要爬上去。如果你跌倒了，千万不要失去斗志。没有寒意，梅花是芬芳的。令我震惊的是，我的母亲并不像我想象的那么凶猛，而是用她自己的话鼓励我。我经常听到我认为是唠叨的东西，没有任何感觉。

但当我在这种情况下，我感到如此多的情绪，我可以感觉到如此强大的力量。母亲的话在我心中生根发芽。当它发芽时，总有一天会长成一棵大树。雨，还在下着，而此时我的心情并不低落，此时我的心，雨落在地上，是它欢快的笑声，绝对没有一丝荒凉。

“没有一株梅花不经历严寒就不会散发出芬芳。”是啊!我们怎样才能成功而不经历一些困难和挫折?生活中有挫折。我们必须勇敢地面对和克服它们。把自己想象成一个傻瓜，如果你不懂就问。你会学到更多，不断完善自己。人终有一死。“不要以为你的努力是徒劳的，正确的做法是磨练你的意志。”只要你努力，或多或少都会有收获，坚持不懈，你一定会成功!

地鼓励草生长，草就长起来;雨水滋润着幼苗，使它茁壮成长;天空鼓励鹰，所以它自由飞翔。妈妈鼓励我，给了我克服困难的勇气。

清晨，睁开惺忪的睡眼，望向窗外，一片洁白。仿若置身天宫，被团团洁白的云朵包围。揉揉眼睛，走到窗边，哦，原来是下雾了！推开窗，任那冰凉的雾气翻涌进来，触碰我温暖的脸。闭上眼，深呼吸，呵，似感觉到泥土的气息，一切都那么美好呢！

太阳东升，把它那温暖的光芒洒向大地。于是，万物承载着它的温暖从睡梦中醒来。

看，田野中，农民伯伯们忙着收割稻子，他们边割边笑，为今年的丰收欢笑。是啊，看那金黄的稻穗在风中掀起层层波浪，似在为自己的成熟而翩然起舞。“老头子，来，歇歇。”一句温柔的话乘着风飘进我耳畔，循声望去，原来是一对老夫妻。“来，喝水。”老婆婆递给老爷爷一碗水，“你也喝。”老爷爷接过水，边帮老婆婆把脸上的泥擦掉边说。“你先喝吧！”老婆婆说完，又从布包里拿出毛巾帮老爷爷擦汗，老爷爷甜蜜地看着老婆婆。那一刻，时间仿佛静止，画面定格了，稻子笑了，老婆婆和老爷爷脸上都洋溢着幸福与快乐！

中午，阳光比早上炙热了，大家都收拾东西回家吃饭。妇女们在家忙了一桌家人爱吃的菜，站在家门口等候家人回来。她们踮起脚尖，扶着门框，够着头，焦急地等待。恍惚间，妇女的皱眉消失了，嘴角咧开了舒展的弧度——家人回来了。她们连忙小跑过去，接过男人们手中的镰刀，拍拍他们身上已干了的泥土，“洗把脸，准备吃饭！”男人们应了声，走到厨房，把满是泥巴的手伸进准备好的温水里，重重呼出口气，“哗哗”地把水扑到脸上，女人们递过毛巾，大家相视一笑。擦好脸，一起去吃饭。饭桌上，大家各拿各的碗盛饭，女人们忙抢过碗，推他们去坐，嘴里唠叨着：“都忙一早上了，歇歇，我来！”那一刻，时间静止，画面定格了，一家人幸福地享受着忙碌后的温情。

傍晚，太阳下山，恋恋不舍地把半边脸伸出，俯瞰大地，羞红的脸染红了半边云霞，也染红了一个个装车回家的庄稼人。女人们在前面骑车，男人们在后面推，愉快地哼着歌。道上遇见有人家车推不动的，上前搭把手，相互道贺好年成！在交叉路口，东西人家遇上，先不忙让路，停下车，大家聚在一起，讨论今年的收成，笑声充斥上空。言尽，大家争着推车让道，在笑声中分别。回到家，卸车，要先把稻穗堆起来，好方便来日打谷。于是，男人堆垛，女人在下面扔稻。“在丰收的田野上……”男人边堆边唱，女人边笑边和。那一刻，时间静止，画面定格了，彼此深情对望，看着自己的收成，一切劳累和辛苦，都随风而逝了！

当夕阳收尽最后一抹余晖，黑夜到来，万家灯火通明，炊烟四起。朦胧的雾气从四周涌出，再一次将安静的村庄笼罩在喜庆之中……一切都那么美好！

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。本文特意为大家收集整理了以交换为话题议论文，希望大家喜欢！

【篇一：交换之我见】

人生在世，为了满足生存需要，必须与他人进行物质交换。这是看得见、摸得着的实实在在的交换。然而与此同时，我们绝对不能忽视另一种形式的交换——精神上的交换，它有时甚至比物质交换更为重要。

一个人的能力毕竟有限，要想取得更大的成功，就需要借助他人的帮助。而这就需要通过交换来完成。因此，交换对于个人迈向成功具有十分重要的作用。

首先，交换有助于我们开阔思路。你有一个主意，我有一个主意，一交换，就各有两个主意了。这两个主意常常会引发更多的主意，这样就会受到开阔思路的效果。思路开阔了，就会想他人之不能想，做他人之不能做。蒲松龄屡试不中后，在家门口铺一张席子，免费供应往来行人茶水。条件只有一个：每人必须讲一个奇异怪诞的故事。这一看似荒唐的举动却着实使蒲松龄受益匪浅，为他的写作积累了大量的素材，从而为“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分”的《聊斋志异》的出炉打下了坚实的基础。假如腹中没有那么多交换来的民间故事，假如蒲松龄仅固执地凭他一人之力，我想大概就没有《聊斋志异》的问世了，即使有，也是无法跻身古典名著之列的。可见，交换对于一个人开阔思路、取得成功是多么重要。

其次，交换有利于相互之间取长补短。俗话说：“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”对于一些复杂的问题，一个人或许不会想得那么全面，但很可能一个人想到这一点，另一个人想到那一点，两个人把想法一交换，问题就迎刃而解了。分子生物学的奠基人沃森和克里克通过一次偶然的机会相识。基于共同的兴趣和目标，两人一起投入到DNA分子结构的研究中。他们先提出了各种各样的假设，然后依据手头的资料进行筛选、验证、推理、再验证，推翻一个假设便意味着一次失败，但也意味着向成功更进一步。就这样两人在不断的交换中逐渐完善自己的理论，终于提出了DNA分子双螺旋结构模型，扣开了分子生物学的大门，也获得了当年的诺贝尔生理学或医学奖，年纪轻轻便成为生物学界的带头人。如果不是一次次地交换意见，如果不是相互之间取长补短，如果他们像有些科学家一样各自为营，恐怕DNA分子的结构要推迟二三十年才能被发现，恐怕他两人现在仍然是默默无闻的小卒。由此可见，精神上的交换是利人利己利社会的正确选择。

综上所述，交换是我们开阔思路的导引线，是我们取长补短的助推器，从而是我们踏上成功之路的敲门砖。

【篇二：在交换中完善自我】

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。

肖伯纳曾说：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换，我们每人都只有一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们交换，我们每人都有两种思想。孔子也说：他山之石，可以攻玉；而著名的文学家革命家鲁迅更是大力提倡：“运用脑髓，开动脑筋，自己去拿。”学会交换。交换的重要性由此可见一斑。当今社会，瞬息万变，无论是企业，还是国家，如果不学会交换，就不能博采众长、广泛吸取别人的经验为己所用，就只能落伍于时代。

企业的发展壮大需要交换，因为交换是企业发展的助推器。一个企业，只有在交换中，才能快速获取所需要的信息，实现资源共享；优化配置，在激烈的竞争中脱颖而出。海尔之所以能够从一个名不见经传的小厂发长成享誉世界的大企业，就是因为海尔人善于交换。一方面他们善于学习对手的长处；另一方面，他们也把自己的长处毫无保留地介绍给别人。如此的交换，既使劣势得到弥补，又使优势得到发扬，何乐而不为呢？

国家的富强需要交换，因为交换是使国家强大的必要条件。当今时代，全球化趋势日益加强，每个国家都只有积极参与全球化进程，加强与别国经济、物资交换，互通有无，调剂余缺，才能促进经济发展。日本之所以能够从一个弹丸小国发展成为经济强国就得益于广泛引进先进的技术，加以吸收消化，再对外输出。在交换中，日本走向强大。反观我泱泱华夏，在历史上由于长期闭关锁国，故步自封，祖国的昨天记上了屈辱的一页。历史证明，不交换便寸步难行。

纵观历史，我们不难看出，交换对企业、国家的意义深远。我们作为当代的中学生，学习中更要注重交换，通过交换吸取别人的长处，同时也把自己的经验介绍给别人，只有这样，才能在交换中完善自我。

朋友，你们想要完善自我吗？你们想要登上事业的巅峰吗？那么请你们打开心扉，学会交换，让交换充满世间吧！

【篇三：用“交换”充实人生作文】

有人说：你有一个主意，我有一个主意，交换之后，每个人都有两个主意。这充分体现了“交换”的作用。“交换”非但不会让我们减少什么，相反，如果我们懂得“交换”，我们的思想会更加地深刻，理解会更加地到位，我们会在“交换”中受益无穷。

交换所得可以让我们看到自己的不足。当你为自己的一点成就洋洋自得的时候，当你觉得自己已经站在世界最高峰的时候，请静下心来，将自己的所得与别人交换，你就会发现，其实还有比自己更好的方法，看到了自己的不足，我们才会更加努力，相反，如果我们一味的守着自己的东西，不与别人交换，那么我们会像“井底之蛙”一样，永远看不到井口以外的天空。兴盛一时的大清王朝在末期受到了列强的肆意践踏，究其原因，就在于清政府的“闭关锁国”政策。清朝统治者自以为国家地大物博，应有尽有，于是，他们关起门来，整日的做白日梦，幻想着自己的统治世代相传。当列强的大炮轰开了清朝的大门时，他们才惊醒，可是为时已晚，于是在中国的历史上有了屈辱的一页。假如当初清政府能打开国门，将自己的丰富的物产与外国的先进的技术相交换，那么情况就大不一样了。正是由于清政府缺乏了“交换”，他们没有看到自己的不足，没有摆正自己的位置才最终落了一个“任人宰割”的下场。

“交换”意见可以激励我们不断前进。如果你是坐享其成的小人，如果你是只会在别人的成就上评头论足而自己一无所有的俗人，那么，我无话可说，但是，只要你想进步，在交换意见之后，便会看到自己的不足，就会更深入的探究，就会不断前进。著名生物学家沃森和克里克在发现DNA双螺旋结构的过程中，充分体会到了“交换”给他们带来的方便，他们先后与多位化学家、物理学家交流信息，交换意见、想法，在交流中他们发现了自己设想的错误，然而，就在这一次又一次的发现错误、改正错误的过程中，DNA双螺旋结构就此诞生了，我们看到了他们的成功，更不能忽略“交换”在成功背后的巨大作用，它激励着两位科学家不断探索，深入研究，最终达到了科学的巅峰。

如果你还在将自己的成果遮遮掩掩，如果你还在为目标孤军奋战，请清醒一下，请试着“交换”，只有交换才能让你的成功不再狭隘，只有交换才能让你在更广阔的天空中自由翱翔。

【篇四：交换心灵】

你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后，我们各自仍只有一个苹果；你有一份快乐，我有一份快乐，交换之后，每个人都有了两份快乐。那么，我们将彼此闭锁的心放飞，交换心灵，不就可以得到更多真诚的心了吗？

交换心灵，才会使我们胸无城府，拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人，这种人的生活缺乏光彩，缺少关爱，是悲观的人生。将自己的心真诚托出，愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光，他们的人生是幸福的，他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力，而她的心却并不寂寞，为什么呢？因为她拥有一颗至高无上的心，并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前，于是，许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她，使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满！

交换心灵，才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友，有的朋友是我们人生中的过客，匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友，因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊，之所以流传千古，不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗？马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵，在追求真理的路途中互相辅助，甚至无你我之分，成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间，心灵与心灵是相通的，没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊，就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来，那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决，不敢或不舍得同别人交换，和朋友总是虚虚实实，隐隐匿匿，则永远不会遇到知己。

交换心灵，才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时，丑恶便显得无力。交换心灵，让自己内心的丑恶被感化，获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换，心中缺少对美好事物的任知和向往，如果他们当初能大胆同别人交流，让光明逐走他们内心的黑暗，便不会让他们走上后悔之路。

人与人之间需要心灵的交换，交换使我们更加了解了自己，更加了解了他人，让我们不再寂寞，让我们的心灵放飞！

【篇五：换出收获】

市场里买与卖的交换，收获到便利；两种思想相互交换，收获到更宽的思维；经验与经验交换，收获到更快的发展……交换不是唯一的1+1=2，通过交换，你会收获到很多。

通过交换思想与知识，我们会收获到日臻完善的思维。每个人都不完美，也许你没有丰富的学识，或许你缺乏开阔的思路，如果你只凭自己一味关门造车，终日苦苦而思，那么，你将永远贫乏。解决这种现象的最佳方法就是交换。与朋友互相交换一种思想，那么你将收获两种想法；和同学交换一个知识，那么你不仅仅只获得一个新知识，或许还有他们的思路。相信大家都有这样一种感受：一道自己看来只有一种解法的题目，经过短时间的交流讨论，可以学会四五种思路。交换可以在短暂的几分钟内把一变成十，可以使你意识到自己的不足并加以弥补。交换是“取人之长，补己之短。”是一幅指引思维走向严密与开阔的地图。但是，交换的所得并不完全是真理，它需要你去掉糟粕，取其精华；需要你“择其善者而从之，其不善者而改之。”

通过交换信息与经验，我们可以收获成功。通过交换，我们可以获取各自需要的信息，吸取他人总结的经验，然后用自己的方式与见解把那些零零碎碎组织起来，化为推你走向成功的动力。艾森和克里克在发现DNA分子结构的过程中并非一帆风顺，他们通过与许多科学家交换信息，思路，才最终成功获取诺贝尔奖。如果他们两人只是终日苦思冥想而不与别人交换想法，又怎会成功呢？再看看改革开放的今天，我们周围一切事物都在飞速发展。可是，如果我们没有实施开放政策，而一直愚昧的搞闭关锁国，那么，清末那段惨痛的历史将继续上演至今。不交换，势必远离成功，跌入失败的深渊。现在的中国正是意识到了这一点，因此才有了如今加入世贸的国策，才有了鼓励引进先进技术的号召。而这些举措带给中国的不仅仅是科技、物资上的交换，更多的，是交换中收获的一个又一个成功：国家经济与科技的迅速发展，申奥成功……这一切都在证明交换的意义：是收获，是发展，更是成功。当你在茫茫人生道路上迷失方向，那么，请亮出“交换”吧，它将是你前行的一盏明灯，指引你走向成功。

交换不是简单的1+1=2，它可能是1+1=2，3，甚至成百上千。交换可以是我们获取很多意想不到的收获。想前进的我们，快快相互交换吧。

【篇六：学会交换】

许多人一生都在不停的奋斗，但只有少数获得了成功，大多数人却都没有什么建树，这是为什么呢？是因为他们大多数不懂得交换，只是凭借一个人的力量与智慧，当然不会成功。所以说学会交换是获得成功的保证。

交换可以带给我们新的想法，使我们走向成功。当我们与别人交换想法、意见等等时，我们会获得一种新思想，一种解决问题的新办法，使我们的视野比原来更为开阔，思维更为活跃，这样我们在解决新的问题与困难时，会从更多方面，更为灵活的寻找突破口，问题自然会迎刃而解。“他山之石，可以攻玉”说的就是这个道理吧。曾经享誉全球的石油大亨洛克菲勒就十分注重与别人交换意见与看法，在交换意见与看法中，他获得大量宝贵的信息与新的思想，使自己的经商思维变得十分活跃，不是死守成规走前人的老路子，而是有针对性地灵活的制定政策与进行贸易，从而盈利越来越多，成为顶级富豪。从这可以看出要想成功就必须与别人交换意见，一味的固执己见与我行我素会使自己在成功的道路上越偏越远，最终与成功无缘。晚年的爱迪生毫无建树不就是因为他的固执己见，不与任何人交换意见吗？从而看出与别人交换意见对成功是多么重要。

交换可以让我们认识到自己的不足，从而使我们走向成功。在与别人交换意见和想法时，我们不仅可以获得新的创意，更可以认识到自身存在的不足，从而改正不足，使我们更加完美。1995年的公牛队是一支被看好的夺冠队伍，但却连总决赛都没进，让人大失所望。管理层马上与媒体、球迷、队员之间广泛地交换看法与意见，并认识到了队中存在的许多不足，及时地给以改正与完善，结果是公牛队发生巨大变化，后来连续三年夺冠。而不注重与别人交换的人自然没有机会了解到自身的不足，处于一种自我封闭的状态，总认为自己很不错，别人永远赶不上自己，殊不知那些不足与日渐增长的优越感已形成了一个黑洞，将无知的自己拖向失败的深渊。清王朝一开始不是仗着国势强大不与别国进行任何交换吗？最后国势衰败让列强打得落花流水，被迫打开国门。这就是不与别人交换所导致的后果。不交换、不沟通就无法认识不足，由不足就要落后，落后就要挨打。只有不断地与别人交换意见与想法，不断地认识不足、改正不足，才能走向成功。

总之，当你将目标锁定在成功上时，当你在前进的道路上不断奋斗时，请大胆地与别人交换吧，它可以为你带来新的智慧与力量，可以让你认识到不足，从而使你走向成功。

【篇七：交换与进步】

肖伯纳曾说过：你有一个苹果，我有一个苹果，大家彼此交换后，我们还是各有一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，大家彼此交换后，我们各有两种思想。的确，只有我们彼此交换思想，我们的思想才会丰富起来，人类社会才会进步，否则，再灿烂的世界在我们眼中也只是一片灰暗。

交换思想能使我们变得睿智。俗话说的好，“智者千虑，必有一失”，即使是最聪明的人也会有思想上的局限性，但如果我们能主动地交换思想，那么三个臭皮匠也能抵的上一个诸葛亮。通过思想交换能把我们精神的孤岛变成一片文化大陆，能将我们的思想天堑变成平坦的道路；若不善于进行思想交换，那么我们就很难融入社会、取得理想的成果，最终必将被社会淘汰。毕哥拉斯学派是希腊古代的一个学术组织，它曾发现过和我国勾股定理相同的毕哥拉斯定理，但它却随着历史的进步而消失了，其主要原因就是该学派有条规定，不得与学派以外的人交流研究成果。由于思想上的封闭，学派内部人员不断减少，以致整个学派最终消亡。缺乏思想交换，仅仅凭个人之力去思索问题，虽然偶尔也能够产生出一些真知灼见，但和整个社会相比，终究还是个井底之蛙，又怎能得到社会的认同呢？不积极交换思想吸收他人的新成果，很难取得大成就，最终必将被社会淘汰出局。

交换思想是人类文明进步的原动力。纵观古今中外，大凡是有名的思想家和科学家都是在思想的交换中取得非凡成就的。孔子和老子屹立于黄河之畔，谈古论今，“集天、人于一体，论儒、道之精华”，不仅使儒家、道家思想有史以来出现第一次思想碰撞，还使孔圣人发出了“逝者如斯夫”的感叹，留下了一段千古佳话；查哥夫将DNA碱基数量关系这一重大发现告诉了沃森·克里克后，两人共同努力才成功地完成了DNA分子模型，开辟了分子DNA学这一新领域，使人类能以新的视角观看生命的演化；马克思每当对资本主义的研究工作陷入困境时，就找恩格斯讨论资本主义社会的弊端，通过思想的交换铸造了二人的深厚友谊同时，也使马克思完成了改变世界的科学巨著――《资本论》的撰写。由此可见，通过交换思想能够产生智慧的火花，使个人的思想产生更高层次升华。当今社会的科技综合化发展趋势使得仅凭个人的能力很难完成庞大的科学技术开发，更不用说推动社会进步了。因而，只有通过交换，我们的思想长河才能像黄河之水，汹涌澎湃，奔腾不息。

通过交换，使我们拥有更多的思想，使我们变得更加聪明，使我们增强了前进动力，同时也提升了我们奔向美好的明天的速度！

星期天，我和妈妈去报名兴趣班，走到四楼时，我无意中看到隔壁班教室的门口装饰着我国乒乓球运动员在国际乒乓球大赛上获奖的巨幅海报时，使我内心热血沸腾，久久不能平静。 On Sunday, my mother and I went to sign up for interest class. When I walked to the fourth floor, I accidentally saw the door of the classroom next door decorated with our table tennis players in the international table tennis.When I won the huge poster in the ball competition, my heart was boiling, and I couldnt calm down for a long time.

妈妈好像看穿了我的心思，走过来对我说：“你是不是想学乒乓球?”我心想：那么难，还是不学了吧。可是又转念一想：我还没尝试怎么知道不会呢?那就试试吧。于是妈妈给我报名了乒乓球课。

终于盼到了乒乓球班开课的那天。我怀着好奇又忐忑的心情走进教室，看到两个大姐姐正在对打乒乓球。她们打得热血沸腾，不分上下。乒乓球就像一支白色的箭在她们的球拍之间窜，快得就像一阵风吹过。两位大姐姐打的球都百发百中，没有一丝差错。看着她们，我想想我自己，连接一个球都接不住，怎么百发百中呢?我紧张的心情就像那此起彼伏的波浪，忐忑不安。又像一只小鹿在踢蹬我的心，急得团团转。

就在我快要放弃时，我想到了美国作家爱默生的名言：“自信是成功的第一秘诀”。于是，我又鼓起了勇气。我走到乒乓球桌前，开始练习发球。可是，命运女神好像在跟我开玩笑：发了第一个球，没过网;第二个打偏了;第三个，出界了。

就在这时，老师走过来对我说：“加油，乒乓球不能放太高，要低一点。乒乓球拍偏上一点，不然会打偏的。”听了这些话，我好像在黑暗中找到了光明，依据老师的话，打起精神，认真练习。终于，我找到了感觉。每天认真地练习。一天，两天，三天我终于也像那些大姐姐们一样百发百中了。老师向我投来了赞扬的眼光。

从这件事中，我深深地体会到：“失败了你可能会失望;但如果不去尝试，那么你注定要失败!”

秦始皇“奋六世之余烈，亡六国之诸侯”野猪，四海归一，天下一统，成为“千古一帝”。但是他后来焚书坑儒，秦王朝终极如南柯一梦迅速瓦解。秦王朝的覆灭有多种原因，但是和它对各种文化的不包容是不无关系的。满族入关，建立清朝，历代天子自幼都要学习汉人文化，“六艺”等，是样样精晓。他们对汉人文化正视如斯，亦是他们能统治中国几百年之久，没有像秦国那样一早就毁灭一旦的原因。毛泽东研究各种宗教的文化，领会其宗教精神，然而他并不是什么教都信的，但是人民相信，他要领导全国人民，所以他也要去研究，去接受。

希特勒算是政治军事上一个很强有力的代表高低温交变湿热试验箱了，但是他亦是需要强盛的精神支持的。他就很赏识尼采的“超人哲学”，还专门在尼采的故居，和他的泥像合了影。当然，我这里并没有说尼采的哲学是法西斯式的，只是强盛的哲学被运用到不同的精神世界，就会产生不同的效果，而且异常强盛。

此言甚好!咱知识分子亦是有权有势有能力的。再看一个小例子，文人与强势之战：唐朝闻名的大诗人李涉带着朋友送给他的良多财务回家省亲。船家见他是个文弱书生，又带了那么多财物招摇过市，就善意提醒他：皖口一带有良多杀人越货的强盗，最好将财物掩藏起来。李涉听后却抗燃一笑：“朗朗乾坤，哪里会有什么强盗?”不料傍晚时分，有小舟靠近，果然来了几个手持低温试验箱钢刀凶神恶煞的强盗，待强盗们跳上船，船家和仆从们吓得面无血色，唯独李涉依然背负着双手站在那里。强盗见此人不同凡响，就问：“你是何人?岂非不怕我吗?”李涉的仆人战战兢兢地回答：“此乃李涉博士。”强盗首级一怔，马上抱拳作揖：“久闻先生诗名，能否为我题诗一首?”李涉镇静自若，挥毫作一首《井栏砂宿遇夜客》。诗曰：“暮雨潇潇山河村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。”强盗首级接过诗后竟然大喜过望，不仅放了李涉，还另赠了财物以作润笔之资。

李敖先生有这样一段话：“世界改变了，我们不但先天下之忧而忧，甚至不可能后天下之乐而乐，由于我们还布满了忧郁。我给大家一个样板是说我们不必忧郁，我告诉大家，知识分子不是弱者。我记得过去胡适先生在台湾的时候，当时一个杂志叫作《自由中国》，是雷震先生办的，当时发生一个冲突，就是《自由中国》的大将殷海光先生质问了胡先生，说你劝我们知识分子容忍，为什么你不去劝那些有刀有枪的，那些有财有势的?为什么不劝这些有权有势的人，来劝我们?胡先生回答的是说，别忘了，我们也是有权有势的人。只是我们有知识能力，我们的本领不建筑在刀光剑影上面，也不建筑在金光闪闪上面，我们是建筑在人类的知己上面。不要忽略了，我们也是有权有势的人，中国的知识分子是有权有势的人，大家不要妄自菲薄。”

诗人食指在文革期间曾写下了一首励志的诗歌：恒温恒湿试验箱《相信未来》：“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平绝望的灰烬/用锦绣的雪花写下：相信未来……”这首诗歌打动了无数人，给无数年青人以活下去的但愿和勇气，当时在严禁传播诗歌的状态下，这首诗通过手抄的方式迅速传到全国各地。

当然，无可否的是，文人亦有其“酸”的一面。“究竟是书生。”邓小平就曾批评文革时期的伤感文学，称之为“哭哭啼啼，没有出息”。纵观网络文坛，伤感之文字占去多半，用一位文友的话来说：“糊口不该是这样的!”是的，糊口不该是这样的，我们是该摒弃那些负面情绪，让自己变得强盛，从而通过文字这种媒介，把这种强盛传播出去，从而影响更多人。马克思、毛泽东等人，都是通过文字使更多人受到影响，使他们拥有了强盛精神支柱和信奉，从而勇敢的去过活，无畏的去争取自己的权利。

政治是强悍的，但是是断代的，此言甚好!道出了政治的长处强势，更阐明了其致命的缺陷。不敢苟同的是，“文学是软弱的”。固然咱老祖宗早就悲观的下了定论：“百无一用是书生”。但是我觉得文学是强盛的，扩展开来说，文化是强盛的，其强盛比起政治电缆桥架而言，有过之而无不及。

孔庆东先生的一篇博文《达摩为何面壁九年》中结尾有这样一段话：“跟良多青少年朋友一样，我也非常迷恋李煜的词，我赞同高罗佩说的，李煜是世界上最伟大的爱情诗人之一，是中国最伟大的词家之一。不管他政治上多么无能，昆裔读者都深深地同情他的命运，仰慕他的才华，叹惜他的爱情。政治固然强悍，但永远是断代的，文学固然软弱，但却万古奔流。”

世界上，有很多种姿态，也有很多种位置。大山选择了站立，于是它便占据了大地的高处；流水选择了匍伏，那么它就只停留在低处，流淌于巍巍大山的脚下。生活同样如此，如果你向往着高处，期盼着前排，那么你就会拥有一种积极向上的心态去跨越障碍，走出低谷，迎来人生的辉煌。

积极向上，让我们走出人生的低谷。在我们人生的旅途中，会有起有落，有高潮，也有低谷。当司马迁触怒龙颜被处宫刑时，司马迁顿时跌落到了人生最低谷。但身体和精神上的双重痛苦并没有让他从此一蹶不振，他凭着积极向上的心态发愤著书，终成《史记》；当苏轼因乌台诗案受到牵连被贬黄州时，苏轼同样也跌到了政治生涯的谷底，但豁达的东坡，怎会因此而丧志？积极向上的他，在被贬黄州期间先后写出了《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等名篇，迎来了他文学创作的最高峰。

积极向上，让我们跨越人生的障碍。著名的文学家小仲马，青年时期多次投稿均石沉大海，杳无音信。有人甚至干脆建议小仲马借用他父亲大仲马的名字投稿以获得发表的机会。一次次打击并没有使得小仲马就此消沉，而是让他愈挫愈勇。凭借着那种积极向上的心态，他终成可与其父大仲马比肩的一代文豪。我国著名文学家贾凹何尝不是如此，青年时投稿多次被退回，而最终成为蜚声文坛的鬼才。贾凹不也是凭借着一种积极向上的心态吗？积极向上，让我们跨越人生的障碍。

积极向上，让我们走向人生的辉煌。由此，我想到了《士兵突击》中的许三多，当他被调往偏远的地方驻防时，他并没有像其他人那样得过且过混日子混到退伍，而是保持着一颗积极向上的心，踏踏实实地做着自己的份内事。此外，他还开始铺路，他铺的，也是一条引领他走向成功，走向辉煌的人生之路。积极向上，让许三多迎来的他的辉煌，而我们，同样可以。只要我们拥有了一颗积极向上的心，我们也将会拥有属于我们的辉煌。

向着高处，向着前方，积极向上，我们便可以走出人生的低谷，跨越人生的障碍，走向属于我们自己的辉煌。