以同情为话题的高中议论文作文四篇 作文【热门20篇】

身为中学生的我们正在付出着汗水，收获着知识，收获着未来。

我们身边常常会有那么一些令人羡慕的“天才”，他们的光环成了家长对你施加压力的借口，成为了你日夜奋斗却无法赶上的目标。

这些人往往令其他人嫉妒，从而被别人针对。

“吃不到果子说果子酸”，这是许多人的共同点。当看到别人摘取成功的果实时，看见自己面前的路还很长，还需要走到猴年马月，便心生不满，从而转变为对别人的“恨”，嫉妒天的不公，让别人占尽了发光，自己一直被埋没着。

其实，事实何尝是这样?

每个人都不会是天才，所谓“天才”都是后天的结果。既然别人能够卓越出众，那么就注定他要付出别人成倍的汗水，只是你看不到而已。假设每个人的“努力程度”可以挂在头上，那么见到“天才”的每个人都会觉得世事是公平的，因为别人比自己还努力5倍、10倍，成为“天才”也是理所应当。

事实往往是残酷的。很多人都会觉得成功的人是上天赐予的结果，自己从来没好运过，于是乎，一个人堕落了，他也煽动着、怂恿着别人一起堕落，社会的风气便被染黑了一角，“近朱者赤，近墨者黑”的名言从此诞生，家长的观念就此改变，只让孩子与那些光环笼罩的孩子一起玩，不论那人品质如何，只看学习。学习好的人人赞之，学习差的人人避之。

这样的现实使得一时走了歪路的人再也无法收获。收获知识，收获友谊，当然，狐朋狗友不算是朋友，还有再不能收获转折的机会。这是不公平的。

不论是你我他，都有资格收获共同的东西，但因为世道的不同，这种收获变得自私起来。我们明明付出了很多，收获的也不少，却在一次次攀比中，显得那样微不足道，使得收获毫无意义。攀比心理是阻碍社会进步的一大因素。

我们要肯定别人，也要相信自己。

抛开学习，我们人生路上还有许多精彩的路。我们付出了童年，收获了快乐，收获了一段精彩的记忆。我们付出了花季，收获了成长，变得成熟。付出是艰难的，收获是喜悦的。小气的人往往就是因为不愿付出，结果使得人生充满悔恨，变得失败。

学会付出，我们的人生可以收获更多美好。我们该怎样做呢?

蜕变，拒绝懒惰，从小事做起，从现在做起。独生子女是现在社会的无奈，要想控制人口，就间接造成大部分孩子被宠坏。我们活到现在，或许还没洗过衣服，还没有做过一次饭。不要觉得以后有时间，以后就来不及了。作为一个光荣的龙之传人，我们应该学会生活，而这些生活技能便是基础。付出了现在一段时间，为以后收获精彩的生活打好基础，这是我们现在最需要做的。

学会付出，收获精彩的未来，从小事做起，从现在做起。相信我，我们一起创造光明的明天!

苦之乐

以苦作乐，自古以来就是中华民族坚韧不拔的原因，全世界的人亦是如此，著名雕塑家米开朗琪罗在他的日记中写道：我能在苦难中创作，因为他给我灵感，也给我乐趣。似的我们应在苦难中看到快乐，这样才能逆流而上，冲破困境。

杨坤在《空城》中这样唱道：“任由你，自由的，耗在我苦中作乐。”可谁知这看似洒脱的歌词中有多少忧伤。杨坤在出道前一直是一个默默无闻的歌手，找不到出人头地的希望，但是他咬牙坚持住，他在苦痛的生活中找到了创作的乐趣

，不断努力，不断创作，才有了现在我们熟悉的杨坤。

在时间的长河中，有许多小人物在穷困潦倒中度过一生，可是出人头地的只有那么几个， 只是因为那些人只会在苦难的生活中抱怨现实罢了，并没有在苦难中真正地找到乐趣并为之奋斗，反观那些成功的人，他们无一不是在一次次跌倒中爬起，感受着生活中点点滴滴失败的快乐，慢慢地爬向顶峰，正因如此，在逆境中我们才要奋发向上，感受快乐，冲出困境。“ 吾庐独破受冻死亦足。”杜甫在苦难的人生之中找到了济世之乐，成就不朽诗圣之美名。“佳节又重阳，玉枕纱橱，人比黄花瘦。”李清照在对丈夫之死的无尽悲痛中找到了相思之乐，流芳千古。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”鲁迅在无尽的战争之苦中找到了振兴中华之乐，获“民族魂”的美誉。

印度诗人泰戈尔在《生如夏花》中写道：“我听见声音，来自山谷和心间。”这首诗包含着对生命的无尽热爱，但见过太多亲人爱人生死离别的他心中已经伤痕累累，可是什么撑起了他对生命如此的热爱？是他那种永远不放弃在苦中作乐的顽强精神。

可作为二十一世纪新青年的我们是怎么做的，只是学习的艰苦就让我们难以承受，整天喊苦喊累，我们应该学会以苦作乐，也许在艰苦的学习生涯中每天都会有汗水与泪水，一不小心就会迷失了方向，但我们仍要抱着以苦为乐的精神坚持下去，因为我们是祖国的希望。

农民工在艰苦的工作中想起家人会露出微笑，在暴雨天被雨水击打的大树看到树下躲雨的人会直起腰，我们也应如此，有一句话说的好：痛并快乐着。

大千世界，处处都充满着爱。爱不分种类，人类可以把爱送给动物、植物，让它们感受到爱的存在爱不分肤色，当海啸来临的时候，全世界各国人民把爱送给灾区的人们，使他们尽快康复，重建家园爱不分民族，不分年龄……

当一个人得知海啸灾区的人们无家可归，便毅然伸出了援助之手，并不留下名字的时候当一个人时时刻刻把祖国的命运铭记在心，并有着救国兴邦的宏伟抱负的时候当一个人学习雷锋精神。不断完善自已的时候一颗颗闪耀着臻美的光芒的”爱心”便飞翔了起来。

在这个社会中，我们拥有着祖国母亲的怀抱，我们的人格得到尊重，权益得到保护，我们沐浴着中华文化的灿烂……我们怎能不为有这样的社会而感到骄傲呢?邓小平爷爷说过“我是中华人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”他以自已是以一个中国人的身份而成为世界公民而感到自豪，表达了对祖国人民深切的爱，流露着一种对祖国繁荣复兴的责任感。

当然，我们不仅要爱社会，还要爱他人。想一想：没有父母，我们的生命从何而来?没有老师，我们的知识从何而来?没有伙伴，我们的快乐从何而来?所以，爱他人，还需要理由吗?其实，无论是谁，每天都在付出着爱，对别人的一个肯定或是一个鼓励，是爱在别人需要时站出来，也是爱。同样，我们每天地都在享受着爱，妈妈提醒我们上课注意听讲，是爱老师告诉我们要注意安全，是爱考试前同学的一句“加油”也是爱。马特洛索夫说过“让别人因为有你活着而得到益处”。这句话是说，因为有你的存在，别人会增添一丝快乐，一丝安全感，这样的人才活得有意义。

我们尽情地享受着大自然赋予我们的一切，大自然不仅能给予我们物质上的享受，还有精神上的营养。当我们劳累的时候，到大自然中呼吸新鲜的空气，整个人好像充满了能量当我们迷茫的时候，遥望天空，会在北斗星那里找到回家的方向。大自然给予了我们太多的爱，我们当然要好好回报大自然，保护每一颗树，每一条河，每一只鸟……“保护现存，即保护未来”，珍惜现在的资源，努力创造资源，这样不仅是我们，我们的子孙后代都会受益的。

说了这么多，最重要的还是爱自已。自爱就要不断培养自已完美的品格，因此，爱自已就要爱学习，就要树立起远大志向，树立自信心。孟子说过“人若无志，与禽兽同类”，这句话强调了志向的重要，有了远大的志向，才能逐步走向成功，如果没有志向的话，那就和动物没什么两样了。

让“爱心”飞翔吧，带着对社会的热爱和责任!让“爱心”飞翔吧，带着对他人的关怀和帮助!让“爱心”飞翔吧，带着对自然的融合和爱护!让“爱心”飞翔吧，带着对自已的尊重和鞭策!“爱心”满天的世界，怎能不是一个遍洒着友爱阳光，鼓荡着和平清风的世界呢?

不要吝啬你的爱，播撒爱的种子就是播撒希望的种子，让爱的花朵开满人间!

路，不是笔直平坦，难免有曲折坑洼。

人生如路，不会永远的一帆风顺，挫折困难是路上的石子，时刻会碰到。当我们从妈妈肚子里降临这个世界的时候，我们就踏上了无止境的人生之路，意味着要勇敢面对困难。

这条路，等着我们去走完。路上的跌跌碰碰是磨练我们升级的道具，不可缺少。路上有阳光，有阴雨，有浓雾，如同天气一般变化莫测。但我们要充当无畏的前行者，没有回头的余地。但在这条路上，我们是不孤单的。有朋友，在我无助的时候，他们中能伸出援助之手；由老师，在我迷惘的时候，他们总能替我指点迷津；有亲人，当我困惑的时候，他们总能陪在我身边，拉我逃出泥潭。

上了小学，烦恼也越来越多。就像走进了乡间小道，狭窄坑洼不平。记得上四年级的时候，英语成绩就一塌糊涂，当时心里十分着急、烦恼。几次英语考试都看得出英语成绩的差。上了五年级，遇到了一个严厉的英语老师。英语成绩有所提升，妈妈鼓励我，不放弃，认真学。果然，第一学期的期末英语成绩比上半年提高了很多。这一路上虽然跌跌撞撞，像个初学走路的婴儿，但却获得了成功，心中喜悦胜过辛苦。

上了六年级，和我同龄的人都会骑车了。奶奶带我去一个空旷的篮球场学骑自行车，一开始，我是十万个不情愿，不想学车。被迫，只好硬着头皮去学车。上车容易，骑起来就不容易了，两只手像着了魔似的，不听使唤，反着来，手头把握不好总会跌下车。奶奶握着我的手骑车，功夫不负有心人，我终于有所长进了。之后，我单独试一试汽车，但一个龙头不稳，就磕破了皮。但是我没有放弃，又练了几天，就要这样反复如此，便学会了。

在这条路上，没有捷径，也没有一直的一帆风顺。正是这条路，才会使我成长。

有人问一位政治家，成功之道是什么，他回答：“最伟大的生活法则是容忍，其次是不容忍，第三，最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。

政治家的回答给我们明确了这样一个道理，生活中遇事当忍则忍，不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍，这样了之后，我们的生活才不会处于被动的状态，遇事要多思考，保持一颗清醒的头脑，这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。

生活中该忍则忍古有‘忍一时之气，免百日之忧’的说法，学会容忍的人，并不是屈尊于那些强于自己的人，而是要更进一步地了解他人，认识自己，从而使自己变成更强的人，这样的人是一个明智的人，是一个高尚的人，是值得我们学习的，翻开历史的书籍，这样的人古已有之。

司马迁忍受宫刑之苦，经过努力最终写出了史家之绝唱——《史记》，这是容忍后的收获，是高尚道德的体现，是坚韧不拔的精神，勾践屈尊于吴国，忍受着吴人的欺凌，最后‘卧薪尝胆’奋起灭吴，这是一种容忍之后的成功，他是一个能忍受住生活挫折的人，是值得我们学习的榜样，我们应该从他们身上学到一些生活中的道理：不可冲动应事，要有一颗容忍的心，当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍??

生活当中，该忍则忍是应该，但是，若有些东西使我们无法忍受，那我们也应该学会去反抗它，去推翻它，这样，才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹，我们的生活才会更加的安定繁荣。

陈胜，吴广揭竿而起，因为不堪忍受秦国的残酷压迫，自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为，人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国，如果我们一味的容忍，那将会国破家亡，当我们不能够容忍的时候，我们便起而抗日，最终将其赶出了中国，这就是不该人则反之的道理，从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。

遇事该容忍还是不容忍，这的确很难做出判断的，但只要我们时刻清醒，分清楚什么该忍什么不该忍，那么成功最终会属于我们的。

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

周二上午课间操的时间，我们班与五班展开了一场激烈的拔河大战。这是我们班的首场比赛，好多同学以前没有参加过拔河比赛，而我以前参加过，多少有些经验，便告知大家：一起喊“一二一”，喊“二”时一起用力。很快。两班同学各就各位了，大家摩拳擦掌，跃跃欲试，都有胜券在握的样子。

一声清脆的哨响，比赛开始了！同学们身体向后倾斜，大家都咬紧了牙关，无法将那“一二一”挤出牙缝。有的同学眼睛瞪得溜圆，脸颊红彤彤的；有的同学腮帮子鼓起，青筋都暴露出来；更有的同学龇牙咧嘴，仿佛很痛苦一般……

我也在他们之中，使出九牛二虎之力，心里只有一个念头：为了班级荣誉，一定要撑下去！可是红标记却慢慢向对方移去——我们输了！同学们皱起了眉，嘟起了嘴，对方却得意洋洋。

趁着第二局还没开始，大家吸取经验，改由啦啦队喊“一二一”。嘿，方案调整得真不错，一开局就显成效。每当“二”的叫声响起，我的脚步似乎就向后方移动一点。队员们信心大增，我方轻松获胜。

关键的第三局到了，拔河比赛吸引了许多初二初三的同学前来助阵。哨声一响，加油声铺天盖地袭来，有如排山倒海之势。操场上瞬间人声鼎沸，加油声回荡在校园內。震耳欲聋的声音使我们听不见啦啦队的“一二一”，大家只好不停地使劲，绳中间的红标记一左一右，像个迷路的孩子，东看看西瞧瞧，不知往哪去。双方僵持许久，“迷路的孩子”终究走入了对方的家门。同学们像霜打的茄子，垂头丧气地回到了教室。

这次的拔河使我明白了力量要用到点子上。人心齐，泰山移。我们虽然输了，但同学们在阳光下，操场上，肩并肩，脚靠脚，同心协力，永不放弃的画面却永远定格在我的脑海中。

有梦想在的地方，地狱就是天堂。

——题记

有人说，青春是一首隽永无暇的诗，因为有了追求，有了梦想，青春这首长诗才弥足珍贵。正因为有了那份追求的梦想，追求者才踏上一条坎坷的道路。

花朵因为有着渴望青春的梦想，才吐露出了芬芳;蝶蛹因为有着追求光明的梦想，才挣脱了束缚;雄鹰因为有着搏击蓝天的梦想，才努力的飞翔。

世界因为存在梦想而不断改变，科学家因为有着梦想不断的创新，研究出新的。有用的东西。世界也因为有科学家的不断发展，才有飞天的梦。飞上月球，探测月球，制造飞船等，让人类更深一步对地球有着更深刻的了解。医学家的梦想是研究出新的药物，让人类有抵抗病魔的能力，让人们有健康的身体，幸福快乐地生活。

不管是谁，因为有着对梦想的追求，而不断地奋斗不断拼搏，不断地创新，不断地穿过海洋与海浪搏击。袁隆平因为有着“解决人类温饱的问题”的梦想，因为这个目标太大，太遥远了，但他在一步步努力。为他的梦想拼搏，终于育出了水稻，被世人称为“东方魔稻”。

周恩来少年时，立下“为中华之崛起而读书”的梦想，他不断努力，不断地拼搏，贡献自己的力量，为中华革命而奔波，多少个日日夜夜的辛苦和不眠。这都是为了心中的梦想，今天的中国也经成为一个发展中的国家。

梦想的实现，是一个经过千辛万苦的过程，但是，不跨越这个过程，梦想就根本不可能实现。这个过程充满嘲笑、讽刺、失败，看你选择坚持还是退缩呢!著名的音乐家贝多芬，他患上耳疾，但他不会屈服，选择坚持下来，反而扼住命运的咽喉，咬住小木杆听声，完成了一部《命运交响曲》的梦想。贝多芬不退缩的精神，感染了后人，既然人有一种不退缩、不放弃、不屈服的精神，因为有梦想的存在。

因为有了梦想，我们才会生存下来，国家才会发达。所以我们要坚持心中的梦想，不断的为之奋斗。辉煌的成就，正因为有梦想。

我也该为我的梦想而奋斗。人生短暂，梦想的实现，靠自己去实现，现在我噶、该努力学习，希翼着想插上翅膀，带我飞翔。

从小到大，我学过的课文如珍珠般闪亮，让我爱不释手。但是，我更喜欢其中一颗又大又亮的珍珠——《厄运打不垮的信念》。因为这篇课文激励我做事要有坚强的信念，就能成功！

课文讲述了明末清初的史学家谈迁在困境里两次撰写明史巨着《国榷》的动人故事，表现了谈迁在逆境下不屈不挠，持之以恒的坚强精神。读完这篇课文，我的脑海中不禁出现了一个问题，什么是信念？

信念，可以说是一个人的精神支柱。可以说，如果没有它，谈迁也不会终日四处奔波，不顾年老体弱，奋笔疾书，最后终于完成了明史巨着《国榷》。

信念，也可以说是一个人的奋斗目标。如果没有它，谈迁也不会经过20多年的奋斗，6次修改，50多岁时才完成了一部500多万字的明朝编年史。信念，作为中华名族的传统美德，无时无刻不在激励着我们，向着自己的目标前进，奋斗。

和谈迁相似的人物还有很多，比如：我国古代西汉伟大的史学家、思想家、文学家司马迁如果没有顽强的信念，他不会用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大着作——《史记》。

也正是有了这种信念，我们最尊敬的老师才孜孜不倦，不辞辛劳地用知识浇灌我们，让我们在学习中成长，在学习中获得快乐，在学习中获得意想不到的收获，在学习中懂得如何做人。正是有了这种信念，我暗暗告诫自己：我要在学习中无论遇到什么样的崎岖和坎坷，都不要畏惧，气馁和退缩。因为我知道只有在学习中付出努力，才能取得优异的成绩。

“世上无难事，只要肯攀登。”这句话将永远激励着我学习，成长。同学们，相信自己，信念将会助你成功！

孟子曾说：“忍者四射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”孟子所言，暗示我们，事情失败不怨打败自己的人，我们反而更应该在自身挑毛病。因此，我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。

当我们与父母相处时，要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发，岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞，他们已不再是活力四射的青年，时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨，爱重复，而正值青春期的我们常常为此反感，常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦，我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心，这时，我们是不是该静下心来，好好地反省一下自己，何不耐心地听他们把话说完，何不用一个微笑感谢他们的关心，反省下自己为何如此自私，深深地伤了他们。因此和父母相处时，我们要时刻反省我们自己。

当我们和师长相处时，要懂得反省自己。师者，传道、受业、解惑者也。一日为师，终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子，严格的标准要求我们，我们时常也会感到不满，而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己，自己行为的不妥，自己冲动的表现？我们对老师的尊重不应亚于我们的父母，与老师为友，尊重师长，我们要时刻反省自己。

当我们与同学相处时，要谨记反省自己。同学，是我们人生路上一道很美的风景，校园生活，同窗共读，是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦，生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话，会成为别人心里的一道伤疤，因此。我们要时刻反省自己，有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容，能不能够少计较一些不必要的东西，是不是给予了别人足够的帮助与微笑，长此以往，同学关系才会融洽，反省自己的价值得以彰显。

孔子曾说过：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们是不是也应该如此而做？反省自己，并迈出踏向成功的一步！

漆黑笼罩了夜空。夜色被厚重的乌云遮得严严实实，不透一丝光。暴雨和雷鸣打破了夜晚的沉闷，一道道尖锐的闪电划过夜幕，夜空就如破碎的玻璃，显得脆弱无助。

我猛地从床上坐起来，冷汗划过我的脸庞，打湿了两侧的鬓发，我惊恐地望着四周的黑暗，脑中不断闪过梦中出现的场景：披头散发的贞子，身体腐烂的僵尸，双眼空洞留着血泪的布娃娃……我不禁抱紧了双膝。我颤抖着手，摸索着床头的开关，心下松了口气。熟悉的“咔嚓”声在黑暗中想起，显得尤为突兀，然而光明却并未降临。我一连试了多次，都没有任何反应，心中不禁更紧张。

刺目的闪电一下又一下地照亮我的房间，原本柔和的夜空变得狰狞，暴雨和雷声为闪电助威，我缩成一团，紧裹着被子，不敢出来。

忽然，“咔嚓”声从门口传出来，我一听，不禁发抖，担心来了什么鬼怪。然而等了许久也不听有其他动静。我心中奇怪，小心翼翼地探出头。一抹橘黄色的灯光跃入了我的眼帘，同时还有妈妈那张担忧的脸庞。柔和的灯光将她的脸照得更加柔和，一双眸子里的担忧好似要溢出，我呆呆地望着她，她是这黑暗中唯一的亮。

妈妈见我呆愣着，以为我吓坏了，坐到床边，摸了摸我乱糟糟的头发，说：“今晚的暴雨比较大，电路断了，所以没法开灯，我担心你，所以过来看看。”她扶着我躺下，帮我掩了掩被子，“你继续睡吧，我在这里陪着你。”我点点头，心中仿佛吃了定心丸，闭上了眼睛。

下半夜，我睡得很熟，没被雷雨惊醒，也没有噩梦再次光临。我想，这或许是因为有了她——黑暗中那抹亮。

不意味着失去.而拥有也不意味着得到!

人的一生中.几经徘徊.几经等待.往往放弃是最好的选择!

记得有一年.我甚是彷徨.就似断了线的风筝一般。找不到应有的方向?

在我执着的不肯放下内心的负担时。我毅然选择了放弃。回头想想~放弃是一种洒脱是一种境界。是一种与世无争!你看。当你与友人争吵时。俩人都不肯让步。你放弃了你的倔强。罢手言和你是否又多了一个知己?你想。当小偷放弃了他那愚蠢的行为`弃恶从善。世界是否又多了一份安然?你猜。当那些贪官污吏都放弃不该有的财产。为民做主。世界是否又多了一些人的不必要牺牲?

你放弃了贪图享受。把剩余的那一分一厘捐赠给那受灾的孩子。他们是不是会多一些温饱?

你放弃了自己所谓的“面子”。去看看那些在大街上讨饭的人。他们是不是会多一丝欣慰?

回望。你曾做过的点点滴滴。是否让你潸然泪下?

不求象成功人士的风光。也不去奢望威名远扬。求的应是那适当的放弃求的是那正直的脊梁

此刻我要为那放弃呐喊。为那些不慕名利的人呐喊：

看。这就是放弃。这就是这种至高无上的境界。你做到了么?你感受到了么?你看到了么?

放弃的意味深长。如春日流水。细水长留。

又如夏日煦风。吹之则去。

放弃时好时坏。看你如何去理解这深含大意的词

记住：放弃不意味着失去。拥有不意味着得到。

放开了手。去看和感悟这个世界吧!

时尚总是当代的热门话题人们对时尚的追求也从未变过，真正的时尚应是美的，有的。

古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。

类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅仅如此，随后她又自我设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆解放自我。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再之后，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的，沉淀为了永恒的经典。

但是世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不一样，实际上但是是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的，更别提什么高雅格调了。

真正的时尚能给人审美的愉悦，能够从心底发自内心的承认，能给人一种精神力量，这样我们才能成为真正的时尚达人!

“梦随风万里，几度红尘来去。”周末说是去龙泉看桃花，其实对我而言，不过换了一个地方做作业而已，还得浪费掉往返路上两小时。我极不情愿地坐在石凳上，泡一碗浓茶，赶紧拿出书、作业本摆满茶桌。尽管蓉城早已换装一派春色，我却浑然不觉。

春绿

才思枯竭、思虑堵塞之际，我偶一扭头，眼睛却定格在了背后的一堵灰白水泥墙上！也许是匠心独运，抑或是偶然天成，水泥墙顶端竟滋生着一丛青绿的爬山虎，参差不齐：感觉时不时还会掉几根下来，叶子愈发浅绿，随风抖动，像一条条绿丝带，勾得人心痒痒，想要触摸一下才作罢！墙的背面不由得引发了我浮想联翩：那里一定早就蓬蓬勃勃，生机盎然了！大片大片绿叶肯定把水泥墙围得水泄不通，才跑到这边来抢占地盘吧！爬山虎看来这名字里的“虎”字果然名不虚传！以前我总觉得植物怎么叫动物的名字，奇了怪了！现在有些醒悟了！“春风又绿江南岸”这大好春光又是什么时候降临了蓉城呢？而如今都绿得这般汪洋恣肆了？只是我竟如此后知后觉！

春香

我呡了一口茶，起身信步走到墙后！来不及看传说中的后墙，我的眼睛又被黏着了：莫非我来到了陶渊明的世外桃源？“忽如一夜春风来，千树万树桃花开。”又或“夜来风雨声，花落知多少？”几十株桃树婀娜多姿，各领风骚！树枝弯弯曲曲，盘虬卧龙般；枝上朵朵桃花更令人目不暇接。小巧玲珑的桃瓣从外到内，由白渐粉，与黄色的花蕊交相辉映！片片椭圆的桃瓣像仙女用的小碗，微风过处，它们闪动着自己轻盈的身姿，在空中翩翩飞舞……一片，两片，三片……我好像在花海中旋转，只记得阵阵幽香沁人心脾。我摊开手掌，很快两片桃瓣驻足，那光滑的感觉让我瞬间忘记了烦心事，熨帖了心中的不快！身临仙境，心灵的纯净像那五彩池的水，色彩斑斓却又清澈见底！“脚着谢公屐，身登青云梯！”驻足良久，忽然想到：植物有植物的语言，它们不在告诉我趁这大好春光多多长叶开花结果吗！

春几何

“锦江春色来天地”、“花重锦官城”！回城路上我发现蓉城的绿化越来越美，哪怕立交桥上的一盆盆鲜花都够我们瞄几眼，感受春的心旷神怡！“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同！”人生的春天又有多少呢？春几何，劝君莫虚度！

信任是中华民族的传统美德，是应该被发扬光大的。但是，如今信任似乎离我们越来越远，人们已经让金钱、利益等占据内心，似乎忘记了信任本该存在的意义。

记得曾经有位教授做过一个实验：从班里随机抽出男女生组合，让男生后仰女生在后面托着。前几组都失败了，他们都不信任对方。而最后一组是一个强壮的男生和一个柔弱的女生，男生毫无顾忌的后仰根本不担心会被摔，女生先是一愕，然后用尽全力才勉强托起那个男生。后来在他们步入社会后，他们都取得了成功。因为敢于信任他人并且把后背托付给别人的人，同样会赢得他人的信任，是信任指引他们走向了成功。也正如卖馒头的老太太一样，她对别人的信任，赢得了别人对他的信任和尊重。所以她从来不担心自己的馒头摊，她靠的就是信任才让馒头摊在人们的心理充满暖意。

不过，也有些人总是不信任他人。如现在社会上发生的许多事故，有些人对于摔倒的老人或事故中需要救治的伤者，不敢随意去搀扶，因为他们怕被讹而殃及自身，也正是因为他们不信任别人，致使发生了许多老人或需救治的伤者因抢救无效而离开人世。更有广东佛山的小悦悦事件，深刻地揭露了某些人内心阴暗的一面，如果那些人能做到信任别人的话，就不会发生这一幕幕令人痛心的悲剧。

在当今的社会中，已经产生了一种信任危机。我们现在需要做的是不能让过去那些传统的美德消失，而要让它发扬光大。信任就如黑夜中的一盏明灯，照亮我们前行的路;信任就如干旱中的一阵雨露，滋润我们干涸的心灵;信任就如烈日下的一片阴凉，使我们的心神得以安静。所以我们应该从现在开始做起，从身边的小事做起，把信任融入到我们的生活中去。我呼吁大家一起做，通过大家的共同努力，创造出一片新的“信任”天地!

只要我们都能像馒头老太那样，对他人充满信任，就会让我们交到许多真挚的朋友。如果所有的人都这样做，我们的世界会无限美好，就让信任充满我们所有人的内心!

有的人，一生都在等。天空要下雨，需要等待雨水的筹集；鸟儿要迁徙，需要等待四季的更换。然而，不是一切的等候都会有一个美好的结果。收获了的人会在开心中成长，而失望了的人就必须在煎熬中成长。如果等候完，却没有成长，就是最悲哀不过的了。

记得一次空闲时间曾看过一篇文章。有一位老人，他年轻时曾是一位优秀的教师。退休后，他与妻子便开始了自己的“养老生活”。每天散散步，聊聊天，种种菜。日子过得好不惬意。可是，这幸福的小日子只维持了年仅一年多——他的妻子去世了。从此，院子里再没有新鲜的水果蔬菜，花儿都枯萎了；院子里也失去了欢声笑语，只剩下一声声叹息。老人开始了生活中的等候。他在等待他的妻子，一个永远也回不来的人。

故事最后，老人在悲伤中度过了生活中最后一段时间，倾尽心血的等候。这个故事让我颇有感触。有些东西，本不值得等候。就像老人一样，他选择用生活的结尾时间进行等候。看似多么感人，实则多么不理智啊！老人本可以在稍微快乐的环境下安享晚年，可他却选择无用的等候来煎熬、折磨自己！生活确实需要等候，但是要等候会开花结果的事物。等候，需要变通。

有时候，在外界或客观的影响下，我们不得不放弃等候，去改变去变通。但是，很多等候会有回报，那么这时我们则需要执着地等候，可能会让你事半功倍。

有一次，我自己乘坐公共汽车回家。因为当时天下着小雨，又恰巧是塞车的点。等了足足半个小时，还是没有我在等待的车。等车的人换了一批又一批，车站从挤满了人到只有几人，天气也渐渐暗了下来。经过一番犹豫，我终于决定步行回家。可是没想到，在我艰难地撑着伞走了十几分钟后。几辆车从我身边呼啸而过开往车站的方面。

那一次，我整整花了一个多小时才抵达家里。可能，如果那时我再耐心一点，执着一点。就不会淋成“落汤鸡”狼狈地回到家里了吧。

等待，是一种生命的状态。但生活，不能碌碌无为地等待。可也不能拒绝等待。三国时期诸葛亮草船借箭，他选择等候，只是因为在寻找一个的时间。我们，都应该学会等候，学会执着与变通。

我的眼下有一轮波光粼粼的月亮。池塘上浮着一层淡淡的月光，折射向四周，假石上泛着荡漾的波光。芭蕉叶随风浮动，却没有声音，硕大的叶子投在墙壁上遮住了一部分波光。

我不去看头顶的月亮，因为它激不起我的兴趣。自古以来，李白就说：“举头望明月，低头思故乡。”我怕我也会陷如这种莫名的忧郁。青苔上有一只瓢虫在爬，不慌不张，静静地享受月光。动物们都爱在夜晚露面，他们不知道，阳光虽然没有月光的那份神秘，幽寂和美丽，却是那么温暖和美好的。尽管对于他们来说不安全，却也可以磨练。

沙漠中的迷路者一点都不爱阳光，害怕凶恶的阳光直刺向皮肤，将水分吸光，烧灼着体力，心中会由于阳光的照射而生起一团火焰，侵蚀着生存意志，不断提升干燥心情的温度，打乱了清晰的意识，最终形成了疲惫，死亡。

但是同时对于监狱中的囚犯来说，置身于阳光就代表释放和自由。就像笼中鸟一样，渴望自由，所以渴望置身于蓝天。囚犯久久干燥的皮肤，只要有一丝的阳光撒在上面，就像有一股甜甜的清泉流动一般，满身的疲劳再全部蒸发。再或者，对于躺在病床上的老人，他们一定也爱阳光。因为他们在阳光的笼罩下就像被儿女保护着，温暖贴心。

向日葵是阳光最忠实的信仰者。他们永远都虔诚地仰视阳光，贪婪地吮吸阳光，然后在阳光沐浴下张开烂漫的表情。在向日葵丛中，太阳是他们的神，他们就是教徒，每天披着阳光祈祷。每天重复着每天的祈祷，已经离不开了阳光了。

我的四千多个日子里，有阳光的日子占了多数，而想起我的阳光日子里，不然是在弥漫着枯燥气味的教室上课，不然是牵着几个同学在吵杂的街市逛街，不然是周末的午后赖在床上睡觉，再不然便是坐在我爱的电脑旁不停的打字。仔细盘算，我没有几天是仔细地享受阳光的。

想起书本上密密麻麻的字里行间，似乎一直都有阳光，只是没有注意到罢了。想起走在马路上含着雪糕的的时候，也许只注意到了脚下茂密的树阴，却没有注意到头顶的阳光一直都在固执地释放，只记得埋怨天气太热。想起午睡时候懒懒地做着白日梦，却没有注意到窗外的阳光撒在院落里，小鸟在那里睡得要比自己更加的舒服。想起边喝咖啡边打字的时候，只顾着敲打急促的键盘声，却没有注意到雨停了，阳光已经照射进来了。

这几年我对黑色有着顽固的追求，喜欢月光的照射，黑与白的对比，怪异的想法都是对夜晚的描写。然后才发现阳光也是细微的，轻轻地抚摩树叶，轻轻地蒸发午后院子里的疲倦。

梦醒了，阳光已经从窗户外斜射进来，不知道第一缕阳光什么时候出现的，稍稍有些刺眼，我用手臂遮住眼睛，却被晒得暖暖的。我走到窗前，拉开全部的窗帘，享受阳光。

我在日记本上写下：珍惜阳光。

生活不该等待别人来安排，而要自己去争取，自己去奋斗。不论其结果是喜是悲，总不枉自己在世上活了一场。

平凡的世界便是讲述了这样一个故事：在七十年代中期，孙少平原西县高中读书，他贫困自卑，带着胆怯的眼光打量周遭。在经历这重重磨难之时他有过恐慌，但他潜心求学，到外面的世界闯荡时，他有过艰苦，但他充实幸福。在煤矿中忙得焦头烂额时，他也曾迷茫，但他依然捧书苦读。人生就是永不休止的奋斗，无论少安少平还是润叶晓霞他们从未停下行进中的脚步不断地开拓前方的路。

对于七八十年代的生活，我了解不多只是在记忆中模糊地将那段岁月定义为劳苦复杂，然而在读了这本书之后我的心受到猛烈的冲击，对于人生我开始有了新的探索。

人是需要奋斗的。作品中孙少安孙少平是挣扎在贫苦线上的年轻人，雨雪交加的生活里，少平买不起那边白面馍，只能吃那最没营养的粮食。他敏感，他自卑，他甚至羞怯，可他不为此而沉沦，了。他贪婪的一头扎进知识的世界，在文学的世界中填补充实自己的心灵，他拥有知识渴望走出农村，他坚毅顽强拼命完善自我。他的精神大门从此被打开，开启了自己宽阔的人生。

人是需要觉醒的。作者路遥站在旁观者的角度提笔书成这幅巨作，而事实上他早已将自己的灵魂赋予书中的人物 他借他们的口说：“每个人都有一个觉醒期，带但觉醒期的早晚决定个人的命运。他借他们的眼，看每天清晨的一轮日，那是天上永恒的微笑他借他们的思想去感悟，去觉醒。命运总是不如人愿，但人总是在痛苦矛盾之中成熟起来的。

人是需要坚强的。生活里有着多少无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦与感伤。但我们坚强的面对，如同少平那样珍重生活，甚至是一道阳光我们都会活的无悔而精彩。如果这样也唯有这样我们才有机会超越自我超越客观条件的限制。

读罢全书，我的思绪散乱而漂浮。极轻的又极重的积压在心头，人生是这样不可预测人 的力量是这般强大而无可遏制。朋友啊，我真心希望你可以放弃这本书读一读 ，感受大芬命运的指中领悟那份奋斗的永恒。

秋夜，瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边，月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着，他抬起头，仰望那大片的清辉。只这一瞬，月光进入了他褐色的瞳仁，他的嘴角浮现出一丝微笑，快乐如同体温流经全身。

可以说，梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的，因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距，使得他几度伤心欲绝。但是，当一个散步的夜晚，月光剥落了他心灵的结痂时，他终于获得了久违的快乐。从此，隐居于瓦尔登湖，成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为，作为一名文人，隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此，我们需要坚守心灵的速度，让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子，抛弃了万贯家财，终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天，亚历山大帝路过他的身旁，充满同情地说：“先生，如果您需要帮助，请告诉我。”他却坦然一笑：“那就请您让一让，别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者，第欧根尼在放浪形骸时，却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说，梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后，他们都在现实生活中找到了自己的幸福。

“采菊东篱下，悠然见南山”，坚守心灵的速度，是陶潜乡间独酌的一杯清酒；坚守心灵的速度，你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色；坚守心灵的速度，你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗，你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。

现代人心浮气躁，为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦，多因欲望不灭，名利桎梏。坚守心灵的速度，守住心灵的那份宁静，我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后，心灵归于清静，浮躁远离尘心，宁静带来快乐。

随着社会的发展，人们都在追赶速度；在物欲横流的时代，我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。

为了心灵的宁静与自由，请坚守心灵的速度。

在人生的旅途中，总与得失相伴。在意外得到时不需欣喜若狂，在突然失去时也不必自我否定。静心看看，在劳累的跋涉后，看到的是精彩的风景；在彻底的休息后，见到的是不变的旧景。得到的背后伴随着种种的失去，失去的同时又会有种种意外的得。在得到与失去中，你曾犹豫徘徊过吗？

得与失，本便是天平的两端。你得到了什么，又失去了什么？

有得必有失。奥运赛场上，运动健儿们用矫健的身姿赢得掌声无数；用轻巧的身形获得满场赞誉；用完美的动作摘金夺银。然而，人们看到了他们在领奖台上耀眼的光芒，却忽略了他们在台下的辛劳。“台上一分钟，台下十年功。”他们舍去了平日了悠闲的时光，舍去了与家人团聚的欢声笑语，甚至舍去了健康的身体。那些荣耀的得到的背后，伴随着的，必定是常人所不能的失去。这种失去常常被人们抛之脑后，不曾多加理会，只去在乎得到时的风光无限。

有失定有得。在低谷中回头看看，便会发现一片意想不到的风景。大诗人李白曾书：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。因为这份傲骨，李白失去了在朝当官的机会，失去了高官俸禄的富贵。但对于这种失去，李白不曾感到难过，因为他权衡了得失，自失去中得到了简单而纯粹的快乐。因为这份傲骨，让李白畅饮美酒，游尽名山；与知己论书，和好友评诗；在自由自在，豪放不羁中，写出了那一篇篇流传千古的名篇。试问，若没有当日“不愿摧眉折腰事权贵”的失去，又何来李白“诗仙”的美誉？若没有对富贵权利的舍去，李白又焉能作出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的名句？

得与失，本便在于一念之间。不要悲叹意外的失去，不要庆幸突然的得到。挫折可以是失败，也可以是收获；责任可以是负担，也可以是认可。在得中失，于失中得。笑对人生，冷静看待，便会发现，得与失，并没有清晰的界线。少了失，人生总少了一些味道；少了得，人生又少了一些绚丽的色彩。它们，是构成五彩人生必不可少的元素。尝尽了得与失的百般滋味才能真正完美人生，精彩生活。

走在人生的旅途中，不妨换个角度看待得失。在顶峰思考过失，在低谷看到成功。在“得到”与“失去”中，你领略到了什么？你又嗅到了哪些别样的风景？

用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后，会发现什么?

——题记

天空无比漆黑，他独自站在桥头，目光呆滞，阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着，同时也割走了他的所有表情，除了忧郁，黑夜的孤寂让他更加悲伤。

他孤独、难过，当他看到别人一家快快乐乐地在一起时，这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨，占满了他的心，他痛恨上帝，痛恨一切，让他体验不到父母的爱，家的温暖。

他仇视每一个人，痛恨每个人，梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手，平时也不和别人说一句话，除了她——从小到大，孤儿院中唯一关心他快不快乐的人，他称她“妈妈”。

这天，阳光明媚，他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步，他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光，讨厌色彩，满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。

他们在花丛中一个长椅上坐下，“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰，放在手心，用褶皱的双手使劲地搓了搓，把花扔掉，然后把手靠近他的鼻子，微笑着示意让她闻闻。

他低下头，轻轻起吸了口气，很香，但是这与我的心情根本不配套，妈妈。他有呆呆的望着前方，眼神更加忧郁。

孩子，一朵盛开的紫罗兰，被我无情的夺去了生命，可他并没有充满仇恨，反而在我的手上还留下了香味，这是为什么?

他疑惑的看着妈妈，妈妈笑着说：“是因为宽容，虽然上帝没有关注你，但你可以用换容引起它的注意，争取让他用别的补偿给你。”

他恍然大悟。

不久，他便离开了孤儿院，从此不再敌视别人，敌视世界，他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。

一段时间后，他非常受大家的欢迎，并且有什么好事都尽可能的给他，让他无比幸福，快乐在他心中萌芽，滋长，占满了整个心，取代了仇恨，他不再怨恨没有家，而是整天笑容满面，精神焕发扔掉残花，将手靠近鼻子深深的吸了口气，然后，微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说：“妈妈，我终于用宽容的心引起了上帝的注意，上帝把幸福补偿给了我，现在，我真的很快乐。”