以同情为话题的高中议论文作文四篇 作文推荐20篇

创建和谐社会，是现代中国想要持续稳定发展的首要目标。今天呢，小编就为大家推荐以和谐为话题的高中作文，希望能帮到大家哦~ 以和谐为话题的高中作文一

家，是幸福的港湾。家，是温暖的爱巢。家，是我成长的摇篮。和谐应该成为家庭的旋律。

我的家庭就十分和谐，爸爸妈妈对我很好，他们信任我、支持我、鼓励我。爸爸妈妈对我总是无微不至的关爱，让我时时刻刻感到无比的温馨与和谐。

有一次，剑桥英语学校组织了一次英语故事比赛。老师派我去参赛，那时候离比赛时间只有一天了，我还是不能流利的背读英语故事，我心里很着急怎么办呢?这时，爸爸拖着疲惫的身体刚刚回到家里，看见我着急的样子，心疼的问我‘妞妞怎么了’我如实告诉了爸爸。爸爸让我不要着急，他来教我读，我把书交给了他，我先自己读了一遍，然后爸爸纠正我说grass要卷舌音加后鼻音来读，还有那个said要卷舌音来读，我一遍又一遍的跟着爸爸读,终于我能流利地读了，第二天，我去参加比赛心中充满了自信，发挥的很好，得了一等奖呢。这些都是爸爸的功劳。

我的爸爸妈妈如此信任我、支持我、鼓励我，我能不得第一名吗?我爱我的爸爸妈妈，我爱我的家。

和谐的家庭离不开孝顺，尊老敬老是中华民族的美德，爸爸妈妈更是以身作则，让我懂得了许多尊老敬老的道理。 记得 有一次， 爷爷生病住院了，妈妈放下手中的工作，天天守护在爷爷病 床前端屎端尿，每天还细心地变着花样做营养餐给爷爷吃，没过多久爷爷的病就好了，爷爷逢人就夸妈妈是个好儿媳。妈妈连说，这是做媳妇应尽的孝心。

是呀，和谐的家庭需要我们共同创造，无数的和谐家庭，将越会来越多，让我们共同努力，创造更美好的和谐社会。 以和谐为话题的高中作文二

和谐校园是一份安全感。即使乌云盖天，暴雨倾泻，雷电咆哮，只要在学校里，就像一个庇护所，是一个晴天。

同学之间嘘寒问暖，“你的衣服湿漉漉的，我伴你到校务处弄乾吧!”“不用怕雷声，我妈说下雨的时候，是天上的星星替我们照相。”老师细心地替小学生拭乾头上的雨，工友站在门前，替没打伞的同学撑着走进玻璃房。

暴雨稍停，凉风送爽，圣母像下的百合花高雅地绽放，毫不吝啬美貌。“牡丹虽好，尚要绿叶扶持。”花丛中没有杂乱无章的小草，小草都是青葱的，茁壮的。这并没有穷凶极恶的老鼠，只有去芜存菁下的和谐，自然。

经过圣母像，就走到中学操场。那里一早就进行着，各式各样的比赛。同学们如士兵般投入备战状态，有的呐喊，为自己的队友打气，谱出一段又一段雄壮而欢悦的多重奏，彼此鼓励，掌声不是只属於胜方。

前一阵子，香港各校出现校园欺凌事件。曾记起希腊哲学家亚里士多德说过：“不必计较他的为人，要可怜的是他这个人。”无论被欺凌者是否罪有应得，我们也应阻止校园暴力的发生，幸好正义的同学永远都会站出来。其实欺凌者更需要帮助，与其冤冤相报，不如齐心协力，共同创立一个和谐的校园。

和谐的校园，并不是徒具优美谐鄣幕肪，而是上至师长，下至同学校工，彼此都有一份关心，一份包容。 以和谐为话题的高中作文三

我们的校园十分美丽，春天到了，操场上的草坪变得绿油油的，花坛里的鲜花都开了。可是，这个美丽的校园却因一个小缺点而丑起来。这个缺点就是我们同学中的许多小摩擦。

记得许多次我们班的男生也不知道怎么了就开始打架。可是，后来老师一问才知道那些同学只是因为有个人先骂或者撞了另一个人一下，而第二个人又骂了一句，接着两人就打了起来。可是另人不解的去劝架的人群中竟然有几个同学是去看热闹的，是去幸灾乐祸的。每当我看见这样的情况，我的心里都会很讨厌那些幸灾乐祸的同学，而且也同时认为那两个打架的同学做法不够明智。

什么才是防止这些摩擦的好办法呢?我就从这个小故事中得出了方法。

有个故事叫做《让一让，六尺巷》。故事讲的是清朝有个宰相叫张英，，他与一位性叶的侍郎都是安徽桐城人，两人的老家是邻居。一次，张家和叶家都要重新修建房屋，但是为了争一块地皮而发生了争执。张母写信，打算让张英出面干预此事。张英看了母亲的来信，立即修书做诗劝导母亲，诗曰：千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张母见书明理，立即把墙主动后退三尺;叶家见张英身为宰相，心胸如此宽阔，深感惭愧，也把自家的墙后退三尺。这样，张叶两家院墙中间，就形成了六尺宽的街道，六尺巷因此得名。

这个小故事讲的是什么呢?对了，讲的就是每个人都应该有的宽大的心胸。想想也是啊，如果打架的同学能有一个退让一步岂不是海阔天空了吗?如果大家都这样退一步思考那让老师们颇为头疼的打架事件不久将会不再出现在我们的校园里了。

创建和谐校园，从自己做起。只要有谦让和团结就能让我们的校园更美丽! 以和谐为话题的高中作文四

没有礁石，大海便没有激昂澎湃的浪花;没有沙砾;河蚌便光亮美丽的珍珠;没有绿叶，红花便没有多姿的娇艳……。万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托，他们的和谐造句一种和谐之美。

喜欢看日落，看那西沉的太阳将那天染成血的色彩，看那最美的一抹落霞与天空构成一幅和谐的画面。

喜欢看那一片姹紫嫣红中，缕缕的清风里，三三两两的蝴蝶扑扇着俏丽的翅膀，或婷婷玉立于花朵之间，或比翼双飞于繁荫之间。在圣洁的光辉中，荧光千点这动之美与静之美共同构成了一段和谐的舞蹈。

喜欢听小小的雨滴轻轻敲击着玻璃，芦笛般纤柔的音乐，似一缕拂过心田的清风，窗子与雨共同构成了一艘和谐的乐曲。

喜欢一个人走在路上，微风拂过脸庞，夜色划过耳际。在寂静的夜里繁华隐没与黑暗，喧闹消失与黑夜之中，黑夜入水，把一切浸透，风与黑构成里和谐静谧的夜。

独木不成林，有了千树万树，才有了和谐的森林;独木不成春，有了有了千朵万朵才有了和谐的春天;滴水不成流，有了千点万点才有了瀑布的壮烈，大海的威严，它们的和谐构成了我们这个美丽的世界。

宇宙是一个大生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙的一息，我们是大生命的一分子。不是每道江都能流入大海，不是每粒种子都能发芽成熟，生命中不是水远快乐，也不是永远痛苦。生命像一首歌，因为快乐与痛苦的和谐搭配了一首欢乐动听的歌。

生活中有你有我，有他，我们在同样的阳光下，同一片阳光下，同一片蓝天下长大，共同见证和谐之美。

时光之河，慢慢流淌，然而关于美记忆始终被磨灭。不是河流不够湍急，亦非世间不够冗杂，而是因为它本身就是那河流中的水，早已会为海川。

青灯古佛之下，幽幽一叹，更恋千年。仿佛镜花水月，一触即散。唯有那和谐之美绵延几个世纪，竟未变。

[以和谐为话题的高中作文

大凡天下物，都有生存和欲望的需求，而达到这种需求，又有两种形态——物质和精神，试想可否用精神来代替不必要的物质，用现代的文字来描述：这就是节俭。

我们中的大多数，仅仅局限于无限的物质追求，忽略了物质原始的精神状态，我们常把它命名为财富，那或许是物质的本质。

一下，当我们得到了物质，我们是否有会将它转化为精神上刺激?答案是肯定的。

家庭聚餐来说吧，一个大家庭，这样的目的只有一个，让家中的每个人心情舒畅。当然，肯定会有人背离这一点。将聚餐点设在大酒店，首先考虑的就是餐品的价格，然后再考虑这个菜怎么怎么样，有时甚至会来带出“地沟油”“瘦肉精”，这些饭局不雅的词汇，而到最后，整桌菜貌似原封不动，我们完全可以说那是世界上最恶劣的行为，仅管会有口口声声要节俭的人将剩余打包回家，但这的确没有达到原本的目的。

当你加入一个纯东方的简单家宴，就会有一种与前者有截然不同的感觉，整个人仿佛浸泡在温而不热的泉水中，毛孔得以舒张，皮肤会呼吸着和睦的气息，抛开世事不愉，想的是将自己的快乐于大家分享，主妇们手不停的变换着刀法，将各种不同的食材倾入迫不及待的油锅，“吱……”好像是在和出一曲家庭和睦交响乐，互相用眼球传送幸福，每个人都是这个家庭通路的用电器，而又是谁在提供能量，是精神。那个在人们内心的财富，每个消耗能量的成员又同样是电源，那语言和耳膜的交换，用歌声将快乐调和，即使一言不发，却总会有欣喜，或许又会有人将倒下的世界观扶起。

大家同我一样，一定不愿意置身于前者里面夹杂着太多不必要而又消极的物质，后者尽带清新，从那，得到的不正是精神的恩赐。

或许我们平日来曾注意，每个自己来使用自己的劳动成果时，总会加倍的小心，以至于舍不得让他消失在自己面前，我想这就是暴露出我们的缺陷——自私，或许你对别人倾囊相助，但你对自己的精神世界却是自私的，而正因这一点，我们可以看出我们内心中另一扇门厘米，仍保留着对精神力的渴望。

得出这样的结论，那些超越现实的物质消费在精神层面上时无意义的，就这样我们回到了最初的起点——精神财富，他将提供给我们直接的感受，然而我们就将勤俭节约在不经意间推入我们生活的每一个角落。

在一个偏僻的小山村，几十户人家过着清贫的日子，以等待为话题的作文。没有大都市的繁华，就只有几十座简陋的木房伫立着。

每天都能看见他们在山中忙碌的身影，一年有三分之二的光阴都在这深山巨谷中度过，未留痕迹。唯一留给下的便是秋季的 “金黄”与为它付出所留下的伤。山外的人们过着锦衣玉食、无忧虑的生活；山中的他们，粗茶淡饭。他们很忙，晨曦微现，便可在山坡上瞥见他们微驼的身影。就这样，过着世外桃源的生活。

慢慢的，日子过去了，改革的春风吹拂着这里，新农村建设的细雨滋润着这里。在这小山村中，有一户人家，靠自己的辛勤耕耘，栽种经济果树，物质生活更加富裕了，一家人的生活水平也慢慢提高。乡亲们甚是羡慕，还陆续来请教成功之道。家中有一个花甲的老人、一对中年夫妇及一个可爱的孩子。在这样贫穷的山谷中，他们不容易，从老人满脸的皱纹便可知道他们所走过的艰辛。但生活上的富裕也给了他们一些欣慰。

那日，阳光格外明媚，对于花甲的老人而言，这样的日子是美好的。老人躺在槐树下的椅子上，静静地望着天空，有些出神：原来忘不了啊！十载了,他真的一点也不想家……

“有人在吗？”陷入沉思的他回过神来，刹时不知所措，那是真的吗？

“你……你是？”老人激动得语无伦次，话题作文《以等待为话题的作文》。

“爸，我回来了，这些年，对不住了。”老人看着眼前有些落魄的儿子，随后便将他拉进了屋。十年前，他不满足当时的生活现状，不论父亲怎么求他，他都毅然离开。那时的他年轻气盛，多么想去外面闯闯，他总把外面的社会想得太美好。如今他一脸的惭愧、落魄。他们看着父亲那欣然的样子，知道父亲等了他那么多年，如今相聚了，也没有多说什么。他们依旧如以前那样待他。

那晚，月儿格外的圆！

晚上，父亲久久不能入睡。儿子回来了，他开心啊！多希望时间就在那一刻停下。

“你放心地呆着吧！我得了钱就回来。”父亲高兴地说，

“哎呦”他急着走过去，只见父亲躺在地上。他急忙呼叫。大哥大嫂赶了过来，他们急忙唤儿子去叫隔壁的张先生……，躺在床上的父亲奄奄一息，大儿子满脸惶恐，他淡淡地看了弟弟一眼。曾经的关爱、怜惜、笑意，已全然在那队瞳孔中褪去。忽然，父亲缓缓地睁开了眼，但一看见床边的二儿子，便激动起来，大儿子夫妇见状急忙让二弟出去。父亲平静下来，艰难地说：“别怪他，我快不行了，恐怕——不能再多看他一眼了，就算我多么的——舍不得，也不行了！答应我——千万要答应我，帮帮他，你们是兄弟。那么多年了，他看着也是过得不容易。一定——一定要——答应我。”说罢，他抓住大儿子的手突然垂了下来。大儿子哭了，妻子也哭了。

当二弟进来时，什么都晚了！他无力地瘫坐在床旁，看着父亲抽泣。许久，大哥走过来说：“父亲叫我帮你，以后你就回来和我们一起干吧！别让父亲再等你了。”弟弟惊愕地望着大哥，哭得更伤心了。

即便是欺瞒，不容原谅。末了，那颗包容的心还是会爱你、护你。这样浓烈的爱，为父独有！

生命的意义就是在于追寻理想，这是人生的目标，如果你放弃了理想，你就失去了绚丽的人生本色。实现理想要努力不懈，又要有愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书的精神。而要别人三令五申则是被动的，当然，也不能好高骛远。

我有一个朋友，他有一个十分高远的理想，要让祖国富强，可谓是雄心壮志。他十分优秀，饱读书籍，人们问他问题，他总能对答如流，口若悬河。在我的眼里他当真无愧是个天才。对于他如何有这么一个理想，我只知道他好像是游览圆明园时，看到那残垣段壁之后向我提出的。

红尘滚滚，长路漫漫，他已是他们班最爱奋斗的学生了。所以理想是神奇的，它能促进人生的成长。《史记·淮阴侯列传》里记载的韩信就是一个典型的证明，他以自己的坚强成就了他的理想，韩信出生于没落的贵族家庭，自幼有率兵打战的念头，他曾感激漂母一食，他曾忍受跨下之辱，这一切是为了什么?追寻理想!而要实现理想就要学会忍耐和坚持。

晋代的王羲之曾经自傲于家中，不可一世，但这得到的是什么?他沉醉在自己的书法中，不知天地之高大，如坎井不知江海之辽阔，但他发现自己的错误时，便苦练毛笔字，最终获得了他人的赞誉，成为举世无双的一代书圣，所以要实现理想是不能“沉醉不知归路”的。

追寻理想，如果整天幻想，就是天方夜潭，热爱生活的人都有一个理想，它畅想在人的脑海中，给人带来力量，给人带来光芒，现在的社会竞争日益激烈，如果没有一个理想来支撑我们的灵魂，那将会怎样呢?必然是大浪淘沙，灰飞湮灭。

追寻理想，就是追寻金色的太阳，吸收它的光芒;追寻理想，就是追寻生命的营养，带给我们健康;追求理想，就是追寻心灵的天空，让我们插上飞翔的翅膀;追寻理想，就是追寻灿烂的童年，让我们学会珍惜美好的时光……把自己生命中的每一分钟都投入到理想中，每一滴失败的汗水和泪水，都值得回味。沧海桑田，不变的是人类历史中一代代寻梦者燃烧的激情!

古往今来,面对人生的大风大浪,众人态度各异,心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白的人生是洒脱的;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫的人生是忧国忧民的;“一蓑烟雨任平生”,苏轼的人生是豁达的……我们这些后来者,汲取先哲的精华,应该树立一种什么样的人生态度呢?一句话:敢于担当。

敢于担当是高尚人格的体现。早在一千多年前,就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古佳句。从此,这种豁达的态度和悲天悯人的情怀就深深地根植于炎黄子孙的内心深处了,使他们在祖国危难时毅然决然地挺身而出,使他们在遭受挫折时依然能昂首向前。

敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中,德国给世界造成了伤痛。然而战后,这个国家没有逃避责任,而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上,一个民族不顾战后衰退的国力,毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来,这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪,展现了这个民族敢于担当的魄力,也让这个国家在世人心中重新站了起来。

敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者,终将一无所获,也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败,又用智慧与君王谈判,终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以,担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇,而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。

回首2008年,是子弟兵的勇于担当,抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心;是高瞻远瞩的领导人勇于担当,圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当,这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。

谁谓前途苦难多,横刀誓把荆棘斩。

是他们,在担当中成就了自己!

是他们,在担当中将生命升华!

是他们,在担当中挺起一个民族的脊梁!

朋友,敢于担当,会给你一双飞翔的翅膀,助你飞向人生的巅峰。

在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。下面是小编整理的高中议论文技巧，欢迎来参考!

托尔斯泰曾这样讲：幸福的家庭有太多的相似，而不幸的家庭各有各的不幸。事实上，这句话还能套用在作文上，也就是说，好的成功的写作有着太多的相似，而不成功的失败的写作又各有各的原因。

下面从三个方面对失败的议论文写作的原因进行解剖分析。

一、论（观）点不正确，不合情理

文议论的是理。这个理要条例人们认识的实际，生活的实际，要有科学性。这个理本身就得正确，站得住，这样才能使人信服。否则，就很难使人相信。

【例1】

：抛开规定看道德

德是人们一种约定俗成的行为规范，本身就是一种规定。抛开规定，这道德怎么看？所以说这个论点自身就不符合实际。论起来，自是南辕北辙，越扯越远。

【例2】

因为你在痛苦时还会想到，我并不是最痛苦的那一个。一个人，成就的事业越大，他所面对的痛苦也就是会越大。

作者的本意是谈在你痛苦时，你应想到还有比你更痛苦的人，这样，你就会觉得自己的痛苦其实并算不了什么，从而能减轻痛苦的感受。这个提法不错。可是后面一句，将事业的大小与痛苦的大小说成正比关系，这就值得推敲了。显然的是，事业与痛苦，并不存在这样的一种正比关系。

二、观点和材料脱节

观点需要材料（论据）来论证，材料为证明论点而来。有人形容两者之间的关系，说：观点要从材料中来，到材料中去。显然，这么讲比较形象。在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。

【例3】

罗马教会的十字架上绑着一位白发苍苍的老人，底下雄雄烈火无情吞噬着他的躯体。但他大声喊道：‘火可以将我烧死，但不能毁灭真理。后人会了解我的价值！’这位老者就是为真理献出生命的天文学家布鲁诺。历史早已验证了这位老人的话。他经历痛苦取得的价值是使真理在世上永生。

确乎，布鲁诺被火烧死是一种痛苦，可是，这种痛苦的价值更多地在于能说明愚味的可怕，在于说明人类认识真理的不易，而不在于说明使真理在世上永生。

【例4】

有这样一个故事：一个牧师把一张地图从一本书上撕下并撕成碎片，让他不听话的儿子重新拼好。不过，出乎他意料的是他儿子仅用几分钟就完成了。其原因是他的儿子拼的不是地图本身，而是地图背面人的照片。因此有了他儿子这样的一句话：我想如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。

这个故事给予我一个很大的启示就是只有学会改变自己，才能改变你周围的一切。

就材料本身而言，与启示中改变相关的内容也就仅儿子改变拼图方法这一点，可从这一点上就能得到如此的启示吗？不能。要想得到启示，那就得把故事进行重新叙述。

三、没有引申材料

在失败的议论文写作中，还可以经常见到的一种就是材料+论点或论点+材料式的简单拼盘制作，材料是材料，论点是论点，两者就摆在那，至于两者之间的联系，只字不提。

事实上，对于作为论据的材料而言，不仅要叙述，更要引申，要引出材料与论据之间的联系，这样，才能更好地达到议论说理的目的。

例5、

用一颗善良的心对待生活。伟大的共产主义战士雷峰，人民的好公仆焦裕禄，人们的好干部孔繁森他们都有一颗善良的心。

在这一段里，就只是说了他们有一颗善良的心，而对他们怎样用善良的心对待生活只字不讲。而这些内容，无疑才是论证论点最需要的。

当然，议论文写作失败的原因不只是这三个方面，还有不少方面。这里，只是三个主要方面来谈，抛砖引玉，以引起同学们对议论文写作的注意，从而不断写出成功的作品来。

人与人之间需要沟通与交流，人与人之间的关系是通过沟通交流来传达自己的想法的，所以沟通是很重要的。反之，人与人之间则会产生隔膜。

沟通，能使人与人之间的关系变得密切。沟通能使他人知道自己内心真实的想法，没有猜疑，没有顾忌，清楚明白。沟通也能使自己了解到他人的想法，或许两人的想法便有了相同之处，便可以进入更深一层的沟通交流，两个或许能从陌生人变成朋友，或许能从朋友变成知己，沟通使人与人之间变得更加和谐。

沟通，能化解很多不必要的矛盾和冲突。处处都存在矛盾存在着争议，则便有了游行，恐怖袭击等一系列暴力的活动，原因就是人与人之间缺少沟通。有这样的一个故事，一只狮子和老虎打架，当它们都奄奄一息的时候，狮子说：“如果不是你抢我的地盘，我们也不会沦落到如此下场。”老虎却说：“我以为是你要抢我的地盘。”有时候就是因为没有沟通，造成对方的误会，因此起了不必要的冲突，沦落到两败俱伤。不是每个人对彼此都很了解，所以我们需要语言的沟通，需要知道对方的想法或意图，这样子才能真正化解矛盾和冲突。

沟通，能使大家团结一心克服困难。近来，中国开展了十二五计划，在人大会上，有世界各国的记者来提问，总理也耐心地解答了。说到底，这是在与世界沟通，物价上涨，民生等诸多问题与困难，是要在沟通的基础下才能解决的，沟通能汇集不同人的不同意见，取其精华，弃其糟粕。我相信在那么多人的努力下，困难一定能克服。由此可见，沟通是多么重要。

在语言沟通的基础上，才有了心灵的交流。沟通对于人与人之间，世界各国之间都是美好和谐的。海明威曾说过这样一句话：每个人都需要与他人开诚布公地谈心。让我们微笑着与他人、与世界沟通吧。

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

团结就是力量，团结出凝聚力，出战斗力，出新的生产力，革命时期是这样，建设时期也是这样。从全局讲，团结是我们党的生命，是我们事业顺利发展的决定性环节和基本保证。从局部讲，有一个团结和谐的领导集体，才能使大家同心协力，扬长避短，优势互补，带领干部群众完成好各项工作任务；有一个团结和谐的氛围，融洽的人际关系，才能使大家心情愉快，感到背后有一个坚强的集体做后盾，无后顾之忧，放手大胆地去工作。在这样的集体中，人们提高得快，成长得快，也有利于身心健康。相反，一个单位，团结搞得不好，大家心情不愉快，工作上不去，人才也成长不起来。因此，我们要像爱护眼睛一样，维护好团结。

一个单位的内部团结很重要，是搞好工作的基础。一个单位内部团结出问题，多数情况与主要领导有关，因为主要领导在一个单位是起主导作用的，是关键，要负主要责任。所以，解决内部的矛盾，要先从领导自己身上找原因，领导同志要以身作则。

第一，要正视矛盾。在客观世界中普遍存在着矛盾，矛盾贯穿于一切事物的始终。任何一个单位都不例外。有的同志说，我们单位很团结、很和谐，没有任何矛盾。这在一定条件下讲，是可以的。但是，绝对的、永久的和谐是不存在的。我们不妨仔细想一想，一些团结好的单位，只是没有大的矛盾而已。俗话说，十个指头有长短，何况在一个集体中，大家经历、性格各不相同，认识水平有高有低，看问题的角度也不一样。这就是说，在整体的和谐中必然存在着这样那样的差异。这种差异就是矛盾。认识上的不同也是矛盾。矛盾的存在是绝对的，重要的是要分清矛盾的性质。承认矛盾，认识矛盾，就可以对症下药，着手解决。这样，我们在工作中就会见微知著，未雨绸缪，把问题解决在萌芽状态，把隐患消除在起始阶段，我们所领导的单位才会通过对矛盾的不断解决，达到真正的团结。

第二，要按照民主集中制的原则办事。一个单位的大事，必须经过集体讨论决定，不能一个人说了算。领导之间团结方面出问题，往往就在这里。有的同志喜欢一个人说了算，该集体讨论的问题，他个人作了决定，其他领导班子成员当然有意见。也有在讨论时，有的领导成员意见明明不合适，却固执己见，往往造成大家心情不痛快。再有，一些问题本来需要事先在下面沟通商量，有的同志却不沟通，不商量，往往造成互相猜疑，形成隔阂。我们常讲，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，众人拾柴火焰高，集体智慧高一筹。作为领导同志，一定要按民主集中制的原则去做煱凑战泽民同志提出的“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”这十六个字去做。特别要注意：一是要善于听取群众意见，包括不同的意见，集思广益，择善而从。一旦集体做出决定，就要坚决执行。即使你在会议上保留了自己的意见，但在执行时，也要按集体的决定，坚决地、一丝不苟地去办，不得公开发表不同意见。当然，在讨论问题时，如果发生严重分歧，也不要简单地采取少数服从多数的办法来解决，可以先放一放，进一步调查了解情况，再个别酝酿、商量，大体一致后再上会讨论。二是遇事要多商量、多沟通、多通气。许多事情的不协调，许多误会，就出在不沟通、不通气上。沟通、通气非常重要。它是形成共识，解决不同认识，增进彼此感情的有效途径。三是要各负其责，把自己的工作做好。这里有个换位思考的问题：正职要常想一想，自己当副职时，你希望有一个什么样的正职；副职也要常想一想，如果自己当正职，希望副职什么样；同时，面对你分管的一般工作人员，也应想一想，如果你处在他们的位置上，希望有一个什么样的顶头上司。“己所不欲，勿施于人”。作为一个领导干部，即使只管几个人，也要养成一种尊重别人，重视别人意见，从群众中来、到群众中去的好作风。

第三，要一视同仁。一个单位的同志，有先来的，有后到的；有的出身经历相似，有的差异很大；有的曾在一起上过学、当过兵或在一个部门工作过，有的以前没有任何交往和联系。尽管情况不同，作为单位的领导，对大家都要一视同仁，不能有近有远，有亲有疏。不能对有的人言听计从，对有的人不理不睬；对有的人一味迁就，对有的人动辄批评；对有的人关怀备至，对有的人漠不关心；对有的人放手重用，对有的人搁到一边；对“横”的人顺着、哄着、捧着，对守规矩的老实人苛刻要求，这是搞不好团结的。同一类问题、同一种情况，对不同的人，不能采取不同的态度和标准来处理。如果那样，几件事情处理下来，你在部下的心目中就会有个不公平的形象，你作为领导的人格力量就会大打折扣。一个单位，不应该一部分人

心情愉快，愿意跨进办公室的门；另一部分人则心情压抑，不愿意跨进办公室的门。如果出现这种情况，作为单位的领导，就要找一找原因，你一视同仁了吗？你公正了吗？我们对人对事，要一把尺子，一个标准。这样，集体才能形成真正的团队，才能形成核心，才不会一帮一伙。

第四，用人要扬长避短。在一个单位里，有的人能力强一些，有的人能力弱一些，这是正常的。但每个人既有长处，也有短处。作为领导，应该使每个人的长处都得到充分发挥，尽量避开短处。有的同志说，单位里有个别同志工作就是拿不起来，这种情况许多单位都有。有的可以通过干部人事制度的改革来解决，但如果仔细观察，即使这样的同志也有不少长处。比如，有的人办事不太利索，却很细心、很耐心；有的人文字水平差一些，但协调能力比较强；有的人能力低一些，却沉稳厚道，乐于助人，有老大哥、老大姐的风范。刘邦当皇帝后，一次大宴群臣时说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇国家，抚百姓，给粮饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，所以得天下也。这段话，刘邦讲了三个“吾不如”，对我们很有启发。在工作中，领导者要使大家扬长避短，各种不同条件的同志在你手下工作，都会各得其所、尽力工作，你所领导的单位就会形成一个有战斗力的集体，发挥出整体合力。为什么一些单位的人员结构、个人素质差不多，但总体水平却相差很大呢？这就是集体合力不同所致。当然，个别人不行，工作不好好干，整天牢骚满腹，怪话连篇，这就是另一类问题了。

我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我，却能深深体会到我的存在。

匆匆来过，沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴，吹拂起它那平摆不定的纱丝，为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽；将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱，把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火，雷，电之母说我是调皮的孩子。高兴时，兴风作起一阵冰爽凉畅的微风；压抑时，随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝，时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭，并与春、夏、秋、东四季姑娘，四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿，无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前，为他们内心扇一扇一股凉风，平息那颗因琐屑而烦躁的心；为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁，将它送至落魄的山村，父母的心头；为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵，将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊；为纯真善良的稚童，带来母亲天堂的笑容

同样，我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂，我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土，一刹那间，将他的罪恶事例掀露在人们的头衔，要让他的口碑泛滥，名声遗臭万年．

我不是无情，我只是有心。

我要时时洞察这世界，安抚那温热躁动的心，漂浮不定的魂。

有时候，我们不必徘徊于大多数人庸碌的生活之中，我们需要走出一段自己的路来，谁说人生来就要走家中长辈给你制定好的寻常路呢？

你眼中的爱因斯坦可能是在实验室苦心钻研的物理学家，是那个一本正经埋在实验堆中的成功人士，可是，你曾见过爱因斯坦的吐舌照吗？当我第一次看见那张被定格的照片时，我也惊呆了，一个足以骄傲的科学伟人竟然在镜头前毫无保留地搞怪吐舌，瞪大眼睛，这并不是我心中的科学家的模样啊。但是，爱因斯坦却不拘于严苛，他要用自己的方式和风格去展现生活中的自己。他曾说过“想象力比知识更重要，正因知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”不走寻常路的爱因斯坦，为科学界做出了巨大的贡献。

突然想到自己身边的一个哥哥。他从大学起就喜欢摄影，常常带着个单反走到各式各样的地方拍物、拍人。可是亲戚长辈只把它当做是一个课余的爱好，他大学毕业后，长辈们不断地鼓励他去当老师、当公务员，找一份稳当的早起早归的工作。可是他不愿意，他不想接受这宿命的安排。他毅然选择了摄影，经营自己的微博，半夜仍在电脑面前修图。即使父母还是在一旁不赞成地指点着他的工作，他仍然坚持自己的梦想，不走大多数年轻人选择的路。现在的他，虽然仍是没有固定的睡眠，但却也活的很开心。常常有人约他旅拍，他在世界的各地飞来飞去，即使苦却也坚持了自己的梦想。摄影和其他种种，或许在很多人的眼里都只是一个不成器的副业，可是为何就一定要干大多数人满意的路呢？

人生是自己的，要活出自己的样子来。为了别人的眼光做自己不喜欢的事，只是在过别人的生活。为什么要走寻常路呢？你觉得一百年很长吗？人只有一回到这世上来走一遭，做自己喜欢的事，好好活出自己的价值来。但愿最后的你能成为你当初想要的样子，即使现在不是，也没关系，什么事都可以开心面对，别去比较他人的生活，那是别人的，不要把太多时间都花在别人的生活里。

经营自己，努力让自己变成自己定义的优秀，活出自己的方式来，不走寻常路，你原来可以这么美。

[高中关于不走寻常路议论文

当萧索的冬天再度降临，天空中再次飘扬起洁净的雪花时，我过了18岁的生日。有时候我在想，过了18岁我就是成年人了，然后感到心针扎一样的疼。

每天刚醒来，睁开眼，又可以看见金灿灿的太阳，唯一让我感到庆幸的是：我还活着！说实在的，“我还活着”，我不知该高兴还是该忧伤！清晨醒来，预示着新的一天又开始了，无论心情是好是坏，都必须机械式地重复着以前单调的生活——学习。

一恍神，我的高中生涯即将结束了，面对一年后的高考，我感到了极大的压力和前所未有的恐惧感。在经过一次又一次失败、痛苦和心碎的打击后，我终于磨砺成了一个经得起风浪的小孩；我终于学会了面无表情地看待一切人间冷暖；也终于学会了一个人双手插在裤兜里面无表情地走在熙熙攘攘的人群里……

累了，躺在床上，我突然意识到，自己已被世俗的洪流卷走，所以以后不能再这么不知廉耻地称自己是小孩子了！于是，我哭了。或许是因为以前自己太粗心了，也或许是因为现在自己太敏感了，在眼泪溢满眼眶然后顺着脸颊滑落的瞬间，我感觉到了眼泪是滚烫的！想到现在那么多大学生得了抑郁症；想到某某报纸上登的某某因抑郁而死；想到海子的卧轨自杀；想到郭敬明的“青春是一道明媚的忧伤”；想到十七岁的单车；想到十七岁的个性装……我突然觉得活着没什么意思，我们终将死亡。赤裸裸地来到世上，然后辛辛苦苦地挣扎一辈子，最后安安静静地死去，不过是身高拉长了，身宽增加了，多了一身衣服或华丽或朴素，再就是多了一副棺材！我终于体会到了海子卧轨自杀前，看到蓝天和地平线的交界处，眼神是何等地绝望！

或许生活是需要调剂的，我不想这么年轻就死去，太不值得了！所以我不能任由自己的忧伤肆意流淌。我想是不是应该改变一下生活方式：笑看人生？

当生活又恢复平静后，我依然将自己的生活安排地充实且忙碌。只是，我尝试着改变自己的表情，不管心情是好是坏，我都以笑脸对待别人。当有人问我为何整天如此快乐，是不是就没有烦恼时，我怔住了，然后没有回答，只是一笑了之。从他的言语中，我看到了以前自己的影子——故作沧桑，无病呻吟！

“life is struggle(活着就是折腾)！”我一直很喜欢这句话，因为我们很年轻，我们折腾得起！所以不必再抱怨生活总是困难重重，一切困难只要笑着去迎接，终会解决的！

我想我是真正理解了“微笑”二字的，它是一种包容，一种尊重，一种与世无争的慷慨，一种处世的哲学！

考试一败再败，希望被反复扔在了悬崖之下的深潭里，就要溺水而亡了吗?我仅成了一具躯壳，一个符号。举着昏荡荡的脑袋晃在车来车往的路上，仿佛行走在已经断裂的桥上。我漠然地走着，遇上我所熟悉的人也往往是装作视而不见。因为我害怕那些潜藏着同情和可怜的目光，那些不乏讪笑和蔑视的神情，假关心的纠缠询问，常使我窘迫万分。

我也是有梦的，老师说对面的一座山你一直盯着即使你眼睛酸痛也不能把它盯出一条缝隙来。我知道老师的意思，没有行动再好的梦也会夭折。我真是努力了，教室窗外的栏杆被我的衣袖磨平了，长满了青苔，校园的各处已被我细碎的脚印撒满了，也不见有出墙的红杏。这年龄依然是一场梦，而我正背负着破碎的梦远离一个自己熟悉的地方，我不知道前方是否还有所谓的天堂。

我只知道我的心变得坚硬起来，父母的劝慰只是被我当作聒噪，我懒得思考父母脸上的黯然，朋友的友善也被我当成是别有用心。我是冬天的一只刺猬，渴望温暖但又恣意伤人。自卑盘踞在我的心里，我把自己反锁在暗室中，灯光昏暗一如我褶皱的心灵。桌子上是一本过时的杂志，是表姐喜欢看的，上面落满了尘埃，她已经去读大学了，于是就把自己的书放在了我家的地下室里，想起她说过的话，书即使放在了黑暗中它也能凉晒潮湿的心灵，也能把人内心中的褶皱抚平，我的鼻子里不由又喊了一声“哼”，但我还是把它打开了。

纪伯伦的《认识自我》静卧卷首，我不认识自己吗?我还要怎样认识自己?我是怎样的我说得清醒吗?渴望寻找，眼睛在字里行间搜索，让我震颤的文字扑面而来，“嗯，从身材上看，我是矮小的，但拿破仑，维克多•雨果两位不也是这般吗?我的前额不宽，天庭欠圆，可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此;我承认我是秃顶，这并不寒碜，因为大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴;我的双眼凹陷，哲人尼采也是这般。我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。我一定能干出惊天动地的伟业来。”思考让痛苦的赛艾姆找到了灵魂栖息的方向。我的热血开始沸腾，我好像看到贝多芬向我走来了，双耳失聪的他用生命谱写出了颠扑不破的乐章，海伦•凯勒亦走来了，她双目失明、双耳失聪但是这又能奈何与她?她靠触摸来感知世界，她靠敏锐的思考来攀援生活，她成了著名的作家……这些向死而生的人啊，是在用倔强的生命来反抗绝望的人生。

古希腊的一位诗人说：“我身上有无数个裂缝，到处在漏水。”这是关于痛苦最有力的诠释。痛苦就是撕开伤口给人看，这些流经生命、又从生命中渗透出去的水，可以酿酒，可以醉人，可以醒世，可以洗心。这些痛苦使我的躯体千疮百孔，却使我的灵魂得到了升华。我卸下沉闷的包袱，肩负起梦想的责任，我想我明白这是我给痛苦一个流淌的出口的开始，把烦恼和痛苦抛诸脑后吧，就这样轻装前行。

夏日余热已经散去，秋天的步伐紧紧地跟了上来。大自然的表演到了高潮部分，进入了精彩片段。

秋天的风是独一无二的，它没有春天的风那么慵懒，没有夏天的风那么燥热，也没有冬天的风那么冷酷。秋天的风是凉爽的，是令人神清气爽的，当秋风吹过那清澈见底的小河，河面上一条条水波纹荡漾。当秋风吹过树林，树叶“沙沙沙”的唱着歌……

路过田野，一株株高梁像是举着火把，玉米露出一排又一排的大金牙。谷粒颗颗饱满，直把整棵谷子压弯了腰……好一派丰收的景象！

秋天，枫树那一片片火红的叶子，一片压着一片，一棵叠着一棵，从远处看，山上就像是着了火，又像是披上了一件红披风，这时候再刮点风，一片片叶子纷纷被抖落，如同一只只红蝴蝶，飞来飞去。

太阳正在落下，只露出了半边脸，却红了半边天，果园里，有果农在摘着苹果、梨，满园都是水果的甜味，还有一排大雁往南飞着，飞过人家的屋顶，又过不久，果农回家了，又是一个安静的夜……

秋天像一位奋斗的青年，它更成熟了，它还在奔跑着。

秋天像一位博学多才的智者，它思考着，走过秋天，春天还会远吗？

秋天像一位饱经沧桑的老人，它是和善的，它为我们讲着属于它的传奇故事。

今天的数学课让我懂得了一个道理：学会把握机会。

今天讲的是：分数混合运算。秦老师问了一个这样的问题：像1/2、1/3和2/5这三个分数为什么不能直接相加减?班里一片寂静。看来，这是一个很有思考性的问题。沉默了片刻，只有寥寥无几的同学举起了手，看起来还不太自信。其实，我在心里已经有答案了，但是我怕这个答案不正确，所以没有举手。我要等一个同学说了以后好让心里有一个底再说。秦老师首先叫了龚玉坤，龚玉坤慢腾腾地站了起来，小声说到：“因为它们还没有通分。”秦老师向他摆了摆手，算是让龚玉坤坐下了。秦老师既没有说对，也没有说错，只是用手托着下巴，用一副似笑非笑的表情看着我们，这让我心里更没有底了。老师又叫了李家琪，李家琪说：“因为他们的分母不同。”秦老师“哦”了一声，说：“说对了一半，但是还不完整。”

这时候，我的心里很矛盾：一个小人跳上我的左肩头对我说：“你这个答案还不能确定到底是对还是错，万一说错了同学们会笑话你的，千万别说!”而另一个小人跳上了我的右肩头，对我说：“虽然现在你的答案还不能确定到底是对还是错，但是你站起来回答问题就是对你的一次锻炼啊，就算说错了，也不一定会有人嘲笑你啊，因为还有那么多人不会呢，站起来挑战自己吧!”我翻来覆去的想了老一会儿才决定说出我这个答案。而现在，秦老师早已等的不耐烦了，她不停的问我们：“真的没有人知道啦?那么简单的问题没有人知道吗?”最后，我举起了那只沉重的手，秦老师马上点了我的名字。我站起来回答说：“因为他们的分数单位不同。”秦老师并没有马上判断对与错，而是只是象征性的点了点头。说：“哦，分数单位不同……”这让我的心马上像被刀割了似的，似乎秦老师已经给我下了判定：是错的。

秦老师走上黑板，给我们写下了这样一段算式：1/2+1/3+2/5=15/30+10/30+4/30=29/30。又在原来的三个最简分数的下面画了一条横线，写上了四个大字：分数单位。顿时，全班同学都明白了是什么意思。秦老师还没开口，也不知道是谁起的头，大家一边朝我这里看，一边响起了最热烈的掌声。

这节课，我懂得了一个重要的人生道理：必须学会锻炼自己、磨练自己，挑战自己，让自己有一个成长的机会，大胆踊跃的去发言、表达。最重要的是要相信自己，不要怕错，错没有什么，大不了只是一时半会儿的脸红罢了，而这一次错，却为下一次的发言做了准备。把握机会，相信自己。

从远古时代到科技发达的今天，人们内心最本质的思想是否发生了改变？守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度，更是一种境界！

自古以来，人们就追求淳朴，“非宁静以致远”的恬淡生活是人们的理想。有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的愉快生活；有刘禹锡所谓的“陋室不陋”；有居里夫人的深居简出……所谓守望淳朴就如同这样吗？

可能有人会说了：“既然守望淳朴，人为何要不断进化呢？”我要说的是，自然界变化万千，今天是这样，明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起，人也有可能一夜暴富，可是不变的永远是人的心，是心中坚守的那份淳朴。

淳朴是什么？淳朴是在乡间的小路散步而不留恋都市的繁华；淳朴是坐在瓦片砌起的房屋里听雨声，而不在车水马龙间听噪音。淳朴是节俭；淳朴是安贫乐道；淳朴是不做金钱的努力；淳朴是保持一颗永远善良的心……

守望淳朴是一种莫大的快乐。

我曾经看过一篇报道，一位长寿的老人说：“要想长寿，就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香；我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和；我住草房比富人住别墅舒服，冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候，淳朴自然的生活是一种幸福。

经常看《动物世界》的人也许会看到这样一个画面：一个小猴亲昵地在给老猴抓痒痒。它们在一起是那么和谐快乐。而人的世界呢？我们经常会听到孩子成年后丢弃自己父母的事情，不知他们心里是怎么想的。是被金钱迷住了双眼，还是丢失了人最本质的淳朴与善良呢？

我这么说，并不是要贬低人类，而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。

远古时期人们聚族而居，有食物一起分享，孩子一起抚养，父母一起赡养。这真正是做到了老有所养，幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。

守望淳朴，守住内心中最基本的美德，要做到：“陋室不陋，唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。

追求淳朴自然，让我们现代化的生活更精致、更完美……

我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天，倾听一下他们的所思所想，关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶，听着抒情的钢琴曲，静静地守望淳朴。

新疆阿勒泰地区福海县初级中学初三：陈雯

每个人的人生之路都不会是平淡无奇的，总会有那么些坎坎坷坷去点缀着人生之路。面对这些坎坷，我们要学会担当，担当起自己的命运，国家的命运??在面对无限挑战的日子里，充满勇气，学会担当。

是谁在浓烟滚滚的虎门坚定的执守着?是硝烟英雄林则徐。面对着列强的侵略，英国为了彻底打垮中国，不惜用毒品来控制中国，鸦片的泛滥，让中国不堪一击。林则徐承担起了中国的命运，不畏艰险，亲自硝烟，挽救了中国。正是因为他勇于担当起国家赋予他的职责，不畏强权，忠于国家，一心想让祖国富强起来，保卫祖国的勇气，才挽救了临近灭亡的中国，才得以让我们拥有平和宁静的中国，富强的中国。学会担当，需要勇气。

是谁用他手中的笔换气了中国人的迷茫心，是中国的著名作家鲁迅。身在国外的鲁迅，在看到外国人看着中国人的自暴自弃与被欺凌时的哈哈大笑，而别的中国同胞也

在哈哈大笑。当时从医想拯救中国的心看到这一幕，他决定弃医从文，唤回中国人那颗热忱的爱国之心。假若他没有坚定自己的信念，担当起“天下兴亡匹夫有责”的义务，依然从事于医学，那么鲁迅在将来只会救醒中国人的生命，而不会是从根本上从精神上去解救中国，让如今的中国得以富强。学会担当，需要坚定的信念。

是谁曾默默无闻的为祖国的未来隐姓埋名三十多年?是我们的“核潜艇之父”黄旭华。他在苏联撕毁合约后，中国处境更艰难，他担当起了中国的航海事业，发誓一定要造出“属于中国自己的核潜艇”。1964年，终于，中国的核潜艇试水成功。中国拥有了第一艘核潜艇。正式因为他有舍我其谁的大公大勇之心，不计较得失，不踌躇功过，勇于担当起了这国家的使命，使国家的航海事业得以飞速发展，海上得以和平，不受侵扰。学会担当，需要大公大勇之心。

学会担当，用坚定的信念，勇于面对惊涛骇浪，“天下兴亡，匹夫有责”。担当起国家的命运，为祖国的建设作出一份贡献。学会担当，成功之路就在脚下。

妈妈做得一手好菜，每每我们风卷残云之后留下一桌的狼籍也总由妈妈收拾。可是妈妈也有累的时候呀!我这个班级里的劳动委员也该适时出手了。

晚饭后，我自告奋勇地帮妈妈收拾饭桌残局。我拿来垃圾桶，先把碗里的残羹剩汤都倒进桶里，又学着妈妈平时的样子拿用过的纸巾把碗里的油污擦掉，这样洗碗的时候就可以方便多了。接着我把碗放进水斗，拿来抹布把桌子擦干净。剩下的就是重头戏——洗碗了。

我围上防水围裙站在水槽前，先放了半槽水，让盘、碗在水里“沐浴”了一下，又在海绵上滴了几点洗洁精，用海绵把盘子和碗筷擦了一遍。这时，一个个碗仿佛一条条泥鳅，从手中滑过，掉在水里，发出“扑通”的声音。忽然，我发现水中有一些小泡泡，在灯光的照耀下，闪闪发光，漂亮极了!我用手一碰，那些泡泡便在“扑哧”一声中消失了。哈，我的疲劳之意也随之而逝。被擦过洗洁清的碗筷盘子，都要在清水里过一遍，于是我放掉脏水，打开水龙头，拿起碗盘用流水一个个冲洗干净。终于洗完了，滴着清水的碗盘被整齐地摞在一起，看上去闪闪发亮，好像在说：“谢谢你，小主人!”

耶!终于大功告成了。可是再看看我自己，却搞得胸前脸上都沾满了水珠，甚至地面上也泛着水光。我赶紧拿摘下围裙，拿来拖把把地面拖干。这时，我已经累得腰酸背疼的了，但我看到妈妈欣慰的目光和自己的劳动成果，心里是喜滋滋的。

这次的洗碗只是我平时劳动中小之又小的事情，而生活中劳动处处存在。班级里的值日、大扫除，家里的扫地、整理房间，社区里的公益劳动等等，都少不了我们的参与。老师说：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。我们的祖先猿人通过劳动得以在漫长的历史岁月中进化成人类，那么作为一名快四年级的学生，热爱劳动更是我的基本责任，更要坚持不懈地做力所能及的事情。干净整洁的校园，美丽温馨的家庭要靠劳动才能创造;而我们伟大可爱的祖国，更要靠我们每一个人的辛勤劳动，才能越来越繁荣。爱劳动，从小做起，从我做起!

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句俗话说的好。金子不能买时间啊!可有些人只会浪费完时间后才想到珍惜时间啊!朱自清说：“燕子飞了还能回来，柳树枯了还能再发芽，花儿谢了还能再开，可时间一去再也不会回来啦!”我们在洗脸的时候，时间慢慢地在水上飘走，我们在看电视的时候，时间跟着电视节目走了，我们在睡觉的时候，时间迈开腿从我们的身体上走过。当你见太阳落下，月亮升起时，你就会知道：一天已经过完了，永远不会回来了。

有的人说过：“时间就是生命，浪费自己的时间就是在慢性自杀，浪费别人的时间就是在谋财害命。”即使有些人知道这句名言，意思懂，可怎么都做不到。有一个人，星期六在写作业，写了一点儿作业就不写了，然后就跑到沙发那儿，坐上沙发，在晒太阳，除了看电视，其他什么也不做。他在浪费时间时，却没有一点儿后悔或知道自己做的不对，一意孤行。有的人知道要珍惜时间，可行为却是在浪费时间，有人训他，他总是说：“下次一定改，下次一定改。”

我们应该怎样珍惜时间。首先，我们合理安排时间：先写作业，写完之后再玩。这样，作业不用那么晚写，又能玩很长时间，而且也能节约时间。也是一箭双雕或者一石二鸟······第二个是：合理利用时间：比如星期天的时候，该写作业时，就必须只想着写作业，不想玩的时候多么精彩，再精彩也只是想的。玩时，不想写作业全对，因为你在玩，根本就不能拿起笔去写你的作业。

未来，人们不再浪费时间了：干什么事都和时间赛;也合理安排时间该玩就玩，该写作业就写!也会合理利用时间。大家都知道要珍惜时间，也知道时间一去就不可能会再回来了，更知道时间很快就会没有，一日很快就过完了。人们珍惜时间，却留不住时间，从此，人们不再浪费时间了。

我们大家珍惜时间，哪怕一天就珍惜一秒，一年下来，就珍惜了三百六十五秒了。

何者为器?有形固化者，器也;顶天立地者，亦为器也。即将接过时代接力棒的我们，应突破器的束缚，承担器的责任，所谓君子不器可成器。

君子不器，不拘泥于单一的才干，修身善己，丰富自我。

不囿于一技之长，不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的，单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医，做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干，是满足，是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长，更是能力。提升自我整体修养与综合能力，方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓，拓宽眼界，拓展阅历，拓广精神的境界，方可培养能力，发展才干。

君子不器，不拘泥于固有的形式，超越常规，拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械，让生命流动起来，活成一脉潺潺清流，突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍，迎接着“蛟龙”入海，“神舟”飞天，“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展，推进着一代代青年人成人成器。没有创新，就不会有今天的世界;没有创新，亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感，超越现实的勇气与察微观细的敏锐，更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁，向思维的世界靠拢。

君子成器，无畏成就大国之重器，身负责任，心怀担当。

君子不器，才能完善自我;自我成长，才能肩负使命，担负责任方才可成为大国重器，民族脊梁。也许，我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才，是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光，遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气，有守望发展的担当，有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位，能本分履行义务，能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言，我们每个青年人都活力四射，青春洋溢，我们每个人都承载着成大器的可能，民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己，以流动的姿态迎接成长，最后能骄傲地向时代证明：

我们不器，终成器。

“当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚……”

——题记

“变化”，“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化?人群的变化?时代的变化?又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。

你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着“生是大汉人，死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢?他得了那年的辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。

回头过来看，你的寂寞值呢?是不是，从没有过?又是不是丢失了，你会不会去寻找呢?我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回的自己。

愿你在每一个增值期，修炼成的自己。