好人作文作文（精品20篇）

他，有一个特殊的职业。劝捐员。

在这之前，他只是机械地对每一位病人家属说着一样的话，当然，也总是被赶走——这不能怪他的木讷寡言，只是这职业太过于特殊。有谁愿意在病人未行将就木之前就匆匆忙忙地签什么“器官捐献书”呢？

他总带着一身伤痕回到那个破旧的家，那些伤，他早已习惯了，都是被一些情绪激动的家属打的，他从不还手。他也曾想过逃离，但是他父亲的话时时萦绕在他的耳边：“儿子，你这条命都是他们给的，你就为他们，做点啥吧。”

他抚摸着自己的胸口，那里有一条长长的疤，那里跳动的，是一位素昧平生的陌生人的心脏。他把生的希望给了我啊！他猛地颤抖着，双手捂住脸，片刻，泪水已爬满脸颊。又一次，他彻夜未眠。

当他又一次推开病房门时，是一位虚弱的老人，了解他的来意后，这位气质儒雅的老先生点了点头：“好，我签。”他讶异为何老人答应的如此干脆，片刻沉默后，老先生缓缓开口了：“我一辈子都从事教育事业，老师不就是燃烧自己，点亮他人嘛。我这把年纪，就给孩子们留下更多生的希望吧……”

泪眼朦胧间，他仿佛又听见了他们的声音：“妈妈，我要给你一个最美最亮的清晨！”

“老头子，等我不在了，你还可以看见我的眼睛啊。”

“儿子，那个得了白血病的小姑娘和你的骨髓配型成功了，她笑起来的样子，真像小时候的你呀，你在下面，可以安心了吧？”

“她那么聪明、那么漂亮，用她的器官救活的人肯定也一样，这样，我的女儿就没有离开这个世界。”

“爸爸，那个看不见的哥哥居然看得见了，他还和我一起玩小汽车呢！可是你怎么还不回来？那个哥哥说，他最想看看天使长什么样子，哈哈，爸爸，你知道吗，他说我有一个天使爸爸。”

突然之间，他明白了，原来他就是生命十字路口的引渡人，而让他们再次“重生”，就是他的职责。他突然，爱上了这个曾让他痛不欲生的职业。因为，只有他，才能看见人间大爱呀。

他站起来，向老人深深地鞠了一躬，但他同时，也在向他们致敬：

“最为劝捐员，我们郑重向您承诺：虽然您不能永远璀璨，但您可以照亮那些，原本黑暗的地方。”

“师宗金行在二零零五年被盗”电视新闻上提到；妈妈说：“在前几天，电信局里一个女人被杀，被抢200元”；妈妈在一次给汽车加油时，妈妈说：“前几天，有一个女司机驾驶员由于有人包车去雄壁，所以司机驾驶员驾驶着汽车去雄壁，到了雄壁，没想到包车的几个人过河拆桥，用绳子将司机驾驶员勒死，抢了一部手机”……这样的事情是永远无法停止的，能让死人复活吗？小偷心甘情愿自首吗？小偷会自觉承认吗？……

看到、听到这些事例，使我惶恐万分：回家时总担心有人抢钱、绑架、高价要挟父母亲；独自一人在家时，门外的风吹草动都使我想到小偷、强盗和杀人不眨眼的凶手，使我浑身都心惊肉跳、忐忑不安，一会儿躲进房间，一会儿躲进衣柜；在家弹钢琴时，门外一点动静都让我头脑浮现出一种假设：假设持刀坏人把门撬开了，父母亲和我都……

如果世界上的人都是好人，那么世界就变得更加和谐、美好、安全。比如：银行、农行、信用社等都可以放心地保管；世界上的人就不会担心自己的性命、金钱、物品；我们少年儿童就不用担心壮志未酬身先死，大可放心地去专心致志读书；世界上都是好人，也会给警察叔叔们少添加麻烦，少给阎王爷添麻烦。

我真希望世间都是好人，世间没有了恐怖，没有了惊吓，没有了害怕，没有了小偷。金钱得到保障，性命得到保障。

我真希望我的梦想能够实现。

徐悦萌

我有一个好朋友，名叫高悦涵。她是一位有爱心，帮助人从来不求回报，是我们班公认的好学生。

有一次，我忘拿了水彩笔，她把她唯一的一盒给了我，结果美术课上，她没有了水彩笔，不但无法画画染色了，而且还受到了老师的批评。她却没有给老师解释，就这样默默地接受了。

我呢，还有一个坏习惯，改正带总是丢，她为了帮助我改掉这毛病，给了我一个名字帖，写上我的名字帖在了我的改正带上。从此以后，我的改正带再也没有丢过。她真是一个细心，而又热心的人。

高悦涵不但有爱心，而且还特别乐于助人呢！上周末，我找她一起玩，可是她却说：“隔壁老奶奶年龄太大了，行动很不方便，我们一起去帮她洗洗衣服吧！。”我一听爽快地答应了，我们就一起去帮老奶奶洗衣服，收拾房子打扫卫生，家具摆放得整整齐齐的。看着干净的房子，老奶奶夸赞我们懂事，我心情特别愉悦。

在高悦涵的带动下，我也改变了自己懒惰的习惯。高悦涵是我的朋友，也是我成长中的榜样。

广州是见证我成长的地方，提起家乡，映入脑海的画面，少不了木棉花，肠粉，白云山，珠江……

在我心中，广州是绿色的，是一座充满生机的花城。现在，我想把我们的家乡故事说给你听。

广州之城，在水一方，居于岭南一隅，是岭南文化的发源地和兴盛地之一。从春秋战国时期至今，在两千多年的建城史中，广州逐渐形成了岭南城市的独特风貌和山水交融的城市形态，尤以当地的建筑风格为最。西关大屋，东山洋房，麻石小巷，上下九骑楼，处处彰显着兼容并蓄的岭南文化。

在过去的广州，流传着这样一句话：“东山少爷，西关小姐”。说的是在当时的社会，东山的花园洋房多为世家子弟居住，西关的传统大屋则为富商人家居住。如今，当你漫步在西关多宝路、恩宁路、龙津西路那些百转柔肠的麻石小巷，用脚步丈量着每一块水墨青砖，偶尔抬头，看着那些虽显破旧但仍精巧的窗棂，仿佛与旧时光打了个照面。

再往不远处看去，街头的大榕树下，人们三五成群地聚在一起，拉起二胡、弹着秦琴、吹着洞箫、打着扬琴，开起了“私伙局”。阿婆吊高嗓子唱花旦，仔细一听，唱的就是“西关小姐”与“东山少爷”的爱情故事。

尽管传统的西关大屋与中西合并的东山洋房印证着旧时广州多元文化并存的历史，但对于多数广州人来说，骑楼才是广州真正的“脸面”。这种“下铺上居、前铺后居”的建筑风格，与广州的商贸文化相辅相成。沿街而建的骑楼，如同“长了腿”的房子，将房屋架在半空中。骑楼下面的空间，不仅能给过往行人提供遮阳挡雨的地方，也扩大了商铺的面积，方便了买卖双方直接挑货、卸货。有人说，骑楼代表了广州人的生活态度——风雨无阻。

正如同我们常挂在嘴边的这句口头禅：搵食。在广东话里“搵食”的意思是谋生，但字面意思却是找吃的，这也道出了广州人工作和生活的态度，辛苦工作是为了自在饮食。工作时不怕辛苦，而痛痛快快地“食餐劲嘅”(吃顿好的)，则是对辛苦工作的最好回报。辛苦是过程，自在是结果，由此构成了一动一静、一张一弛的快意人生。

“你今日食左饭未?”(你今天吃饭了吗)是广州人二十四小时都能用到的打招呼方式。一句“食在广州”，说的并非食肆之高档，而是广州人对一蔬一饭都绝不含糊对待。随便走进广州街头的一家早餐“铺头”(小店)，小小的店面里是广州人火热朝天的生活模样。

坐在门口的阿婆总是笑盈盈地问候街坊，收钱、找钱，再从面前花花绿绿的塑料牌子中找出一枚递给你，挥手示意进去找座位。素不相识的人挤坐在一起，却不曾尴尬，一碗艇仔粥便能融化因距离近而带来的局促感。店员用不锈钢托盘端来了粥，粥里大有文章。里边装满了各种新鲜食材：生鱼片、瘦肉、油条丝、鸡蛋丝、花生和鱿鱼，所有食材的味道都充分融进了粥里。而且米水比例恰到好处，既不会干到噎住，也不会稀到没有嚼头。整碗下肚，不辞长作岭南人。

若要问广州人最爱的食物是什么，也许就是妈妈熬的那锅老火靓汤了。讲究平衡调和之道的广州人，以天时对人体，深知食材或药材生克的道理。当这些心思以文火细细熬上四小时，便把妈妈的爱与牵挂也熬了进来，那锅汤也成了每一位南粤游子的乡愁。

若你在广州街头稍作停留，总能听到不期而遇的人在临别时说一句：“得闲饮茶”(有空喝茶)。一句看似客套的话，却藏着广州人最地道的人文特色，因为茶楼远比任何一个地方更能看懂本地生活。热闹的茶楼里，有坐在桌前看报的老头、老太太;有小聚长谈的三五老友;有洽谈生意的白领;也有家庭聚会的一家老小，等等。几屉吃食，一壶热茶，便能偷得浮生半日闲。

拿起筷子吃饭，放下筷子做事，勤勤恳恳的广州人，在开放与坚守中，依旧保持着沧海横流的英雄本色。当站在600米高的“小蛮腰”上向下望，珠江如同从两千年前的远方奔涌而来，生生不息。而开埠两千多年塑造出的兼容并蓄、“敢为天下先”的风气，也使得广州及广州人，在大江大海之间，孜孜以求地寻找新时代的定位。

这说到好人呐，咱们村就有一位，那就是住村东头的老杨，大伙都叫他“好人老杨”。

最近，家乡的大马路正在革新，说是要与高速公路接通。这可是好事呀，为什么会引起民众的不满呢？原来，在铺上水泥之前会填一些泥土，这来往的人多了，车带起的尘埃也就开始肆意张扬，路边农户可真是深受其害，三两天就蒙了一层灰。

“好人老杨”虽然不是受害者，可热心肠的他可看不下去，于是自己从家里引来一根水管向马路上喷水，目的是使灰尘与湿润的泥土粉粘在一块儿。

可到了下雨天呢，没修好的路段受到雨水冲击，一路都是泥泞，不管是车辆，还是行人，都会被溅一身泥，行动也会变得不方便。“好人老杨”再次登场了。不知从哪运来的一板车的沙和小石子，一点一点覆盖湿润的地方。

大半年过去了，路还没修好，便又出现了几个新的坑坑洼洼，这即不美观，也给路上来往的人们造成不便，于是“好人老杨”在凌晨趁人很少的时候带着铁锹开始填路之旅。

所以无论晴天下雨，总能看到他忙碌的身影。

不过，有时候“好人小杨”是挺傻的。自己家里明明有电动车和摩托车，却每次上街时，都选择择步行，一走就有好几十里呢！说是有益身体健康，赶低碳生活的潮流。

有人暗地里说他小气，怕耗油，耗电！可是很快就被推翻了。听说在一次晚上，这老头牵着孙子在街上散步，看见了一个大概三岁左右的小孩，光着脚丫子，哭喊着找妈妈。他问清情况，原来小家伙第一次和奶奶住实在不习惯，所以才一个人跑出来找妈妈。他让小朋友在原地等待，他把孙子送回家，取来车，准备送小家伙回家。

可是，孩子的家在哪？一个三岁小孩也不知道什么。于是他按照小孩的零碎记忆找到了新堤，挨家挨户问，足足找了半个小时呀！把孩子安全送到门口后一言不发就走了，也没留下姓名。嘿，这老头还赶雷锋精神潮流呢！

你说他是不是有点“傻”，但我们都爱这个“傻老头”。

潘新潮指出，开展道德模范评选表彰活动，就是要在全社会营造知荣明耻、崇德向善的浓厚氛围和强大合力，为开创高水平崛起新局面提供强大的精神力量。他希望，道德模范奖、提名奖获得者和“东莞好人”，珍惜荣誉，再接再厉，再创佳绩，带动市民践行社会主义核心价值观，为东莞实现高水平崛起做出更大的贡献。

同时，我市各行各业采取灵活多样的形式和方法，大力宣传道德模范的先进事迹和高尚品德，在全社会掀起学习道德模范、争做道德模范的热潮，让讲道德、做好人成为人们普遍的价值追求;希望社会各界在政治上、工作上、生活上进一步关心道德模范和“东莞好人”，帮助他们解决实际困难，强化“好人有好报”的社会价值导向。

颁奖活动以晚会形式进行，并进行了现场直播。观众通过扫描晚会直播画面上的二维码，即可参与“为模范点赞”互动，向模范致敬。道德模范的事迹感动了广大观众，晚会结束时，超过1200名市民为这些模范点赞，网友纷纷留言，表达感动和祝福。

王嘉萱

我身边的好人特别多。但是，我最崇拜的就是我的好朋友白羽瑶。因为她大方、乐于助人。

那天补完课回家的我们一起回家路上，她忽然看到了一位老奶奶，正拄着拐杖，那时四周车辆特别多，而老奶奶走路又摇摇晃晃地，好像慌了神一样。于是她主动走过去扶老奶奶过马路！老奶奶说：谢谢小姑娘，你看这车子一辆接一辆，川流不息，吓得我不敢过马路了。白羽瑶说：“老奶奶不要怕，有我呢！我行动比您方便，扶您是应该的。”

白羽瑶不但乐于助人，而且她还是一个大方的人。星期二，我的改正带用完了，我想向别人借用一下，没有人愿意为我借，而且都对我翻白眼。在我特别尴尬时，只有白羽瑶温和地对我说：“没事，别人不给你借，我给你借。”我感谢她，她说：“客气啥！因为我们是同学，也是最好的朋友，理应互帮互助呀！”

这就是我的好朋友白羽瑶，一个善良的好孩子。

XX年7月1日是我们的党成立90周年纪念日，在这90年中，我们的共产党经历了多少风风雨雨，培养了多少的优秀党员。

雷锋，就是这优秀党员中的伟大代表。他并没有做什么惊天动地的事情，为什么这么多年，我们一直缅怀他？我们一直学习他？他每件事都是身边点点滴滴的小事，用他那颗赤忱的心帮助所有需要帮助的人。

雷锋出差去安东，去参加沈阳部队工程兵军事体育训练队。他出差一千里，好事做了一火车。从抚顺一上火车，他看到列车员很忙，就动手干了起来。擦地板，擦玻璃，收拾小桌子，给旅客倒水，帮助妇女抱孩子，给老年人找座位，接送背大行李包的旅客。这些事情做完了，他又拿出随身带的报纸，给不认识字的旅客念报，宣传党的政策。一直忙到沈阳。到沈阳车站换车的时候，他发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人，近前一看，原来是一个中年妇女没有车票，硬要上车。那大嫂急得满头汗地解释说：“同志，我不是没车票，我是从山东老家到吉林看我丈夫的，不知啥时候，把车票和钱都丢了。”雷锋听她说的是真情实话，就说：“别着急，跟我来。”他领着大嫂到售票处，用自己的津贴费被了一张车票，塞到她手里说：“快上车吧，车快开了。”那大嫂说：“同志，你叫什么名字，哪个单位的，我好给你把钱寄去。”雷锋笑道：“我叫解放军，就住在中国。”就转身走了。那位大嫂走上车厢还感动得眼泪汪汪的向他招手。

对于现在的生活条件如此优越的我们，却失去了最起码的美德：上公交车一拥而上，随地乱扔垃圾，不给老年人让座，不懂得节俭。和雷锋比较起来，真让我深深的羞愧。

雷锋的日记曾这样说道：“有些人说我是傻子，是不对的，我要做一个有利于人民有利于国家的人。如果这是傻子，那我甘心愿意做这样的傻子。”在雷锋身上我看到了怎样才是一位真正合格的共产党员，今天我也要向雷锋叔叔学习，学习那样的“傻子”精神，为我们的美丽的祖国添砖加瓦！

我们沐浴在党的阳光下，一定要成为成为一名对国家有用的好人！?

刘政廷

我身边的好人非常多，比如我的妈妈就是其中之一。

我的妈妈是一个勤劳的人，她每天都会接送我上学放学，不管严寒酷暑，不管刮风下雨。一放学回到家我就能闻到香喷喷的饭菜味。无论什么时候总能看见妈妈在做家务，不是擦桌子就是拖地。我看到妈妈拖地累的满头大汗，我对妈妈说：“我来帮你吧！”妈妈笑着说：“不用，你去写你的作业吧！我不累！”我只好认真的写作业去了。

我妈妈还是一个非常孝顺的人，她过几天就去看一次外婆外公，每一次去都会买一些肉呀菜的。记得前几天外婆打电话说她牙疼，妈妈立刻开车去外婆家接她去医院检查，好了以后又把外婆送回家，唠唠叨叨的安顿了半天。当有亲戚朋友来我家做客，妈妈总会买来香瓜子及水果，热情招待。

我的妈妈是一个勤劳，孝顺、热情的人，我爱我的妈妈。

最近在老师的推荐下观看了“三峡好人”这部影片，这是一部没有豪华场景、没有大腕明星、没有华丽台词的电影，有的是断垣残壁、普通人生和平白对话。但是毋庸置疑，这是一部好片子。

影片讲的是：山西的一个普通煤矿工人，16年前买回了一个四川媳妇，媳妇刚怀孕，就被公安局解救回去了。16年天各一方之后，煤矿工人去三峡地区寻找他的女儿，而因三峡工程的缘故，前妻家所在的县城，早已被淹没在水底，前妻的家人对他也不怎么友善，几次三番折腾之后，他终于见到了前妻，两人在长江边相会，彼此相望，决定复婚。

女护士沈红从太原来到奉节，寻找她两年未归的丈夫，他们在三峡大坝前相拥相抱，一只舞后黯然分手，决定离婚。

老县城已经淹没，XX县城还未盖好，一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃……故事情节看似简单，在商业片、日韩泡沫剧充斥影视市场的今天，《三峡好人》无疑给我们带来了一份厚重，以及这份厚重所留下的深深的思索。

这部片子，让我真正看清了，中国最底层劳动人的生活和精神状态。可以毫不夸张地说，我之前从不知道，也很难有机会看到。现在的媒体，歌功颂德的事太多了，混淆视听，只知道有些山区很穷，穷到电都没有……之类的。

生活是很困难的，生活是很无聊的。为了生活，有人从事着日薪30-40的拆房子的重体力劳动，有人冒着生命危险开挖黑煤窑，只为赎回老婆，有人曾花三千将妹妹卖到山西，待解救回来，居然再次将其以三万卖给包工头，有人为了给男人治病，甘愿做暗娼…有太多这样的例子…。影片告诉我们，在我们生活的国度里，还有这样一个地方，还有这样一群人。《三峡好人》揭示了一个最根本的道理，就是人在极端的贫困中，做人的尊严根本就不存在，死与活已没有本质上的区别，钱上升到了人生理想的最高境界。为了钱，底层的女人除了自己的身子还有什么可供换取金钱呢？男人除了体力和一条命，也没有其他的本钱。人贱命也贱，他们的一身正如片子的结尾一幕，一生都走在钢丝之上，随时有掉下来的危险。穷人生也好，死也好，没人在意，没人在乎，自生自灭。

影片对生活糜烂醉生梦死的城市人是非常不屑的，很多人对土得掉渣的农民工反感甚至憎恨！城市人的虚荣心让中国社会严重分化，农民工已丧失了作为一个社会公民的应有权利，在势利的城市人眼中只有在城市边缘艰难刨食。在这凋谢的世道上，农民工的生活颠沛流离，生命如此渺小，命运如此不堪。

过去20多年的巨变，为越来越多的国人带来了前所未有的新生活，但也有不少人为此付出了代价。这也许是发展路上不可避免的代价，但至少我们在享受全新生活时，不要忘了那些默默无闻的人，那些行走在路上的民工，那些到处“讨生活”的外地人，那些跟中产生活极不相称的服装和嗜好（包括老四样烟酒茶糖）

“浪奔浪流，万里滔滔江水永不休。淘尽了世间事，混作滔滔一片潮流。是喜是愁，浪里分不清欢笑悲忧。成功失败，浪里看不出有没有。”

浪里看不出，但《三峡好人》为我们看了；分不清欢笑悲忧，《三峡好人》为我们努力呈现了；滔滔江水，浪花转瞬即逝，《三峡好人》为我们记录了。

影片留给我深深的思索：生活是什么？我们追寻的生活又是什么？也许当我们这样自问的时候，当我们为了生活而盲目奔波的时候，不防去看看在同一时空下别人是怎么生活的。当我们关注别人生活方式的时候，也许我们能解释很多无法回答的问题。

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

朱雯卓

我身边的好人很多，我的妈妈就是其中一个。

我的妈妈工作认真、助人为乐的人。她是一名农产品质量安全检测员，主要检测蔬菜、水果和粮食是否可以安全食用。妈妈经常深入农村，走向田间地头，进行采样，抽取一小部分样品，拿到单位的检测室里进行检测，为人们能够吃上健康安全的食品而作出贡献。近两年来，她的另一项重要的工作是精准扶贫。经常早出晚归，有时我中午回家的时候对我说：“：妈妈一会儿要下乡，你自己在家写作业，我把你弟弟送到外婆家。”妈妈总是这样的忙，都快顾不得我的学习了。不过，妈妈是为了给贫困户送温暖，与他们深入交谈，了解他们在生活中所遇到的困难，争取让他们早日脱贫。

在家里，妈妈把我和弟弟照顾得无微不至，只有时间，就变法子给我们做喜欢的饭菜。在我的学习上，妈妈抓得很紧，真是煞费苦心啊！妈妈为了给家人一个舒适的生活环境，像个陀螺一样，一刻不停地干着家务活。我觉得妈妈好像有无穷的力量，从来不觉得累一样，总是干了这个又干那个，我几乎看不到妈妈休息，我想妈妈应该也会累吧，但她从来不说累！

我的妈妈在单位是一个爱岗敬业的好同志，在家里是勤俭持家的好妈妈。

这个世界上，每一个人都会遇到困难。但有些人会坐视不理，有些人则会热心地帮助。

我身边有许许多多帮助过我的人，但有两件事我记得很清楚：

记得有一次，我放学回家，突然发现钥匙没带，我急得像热锅上的蚂蚁一样。就在这时，小怡和她的外婆走来了，小怡的外婆发现我一直站在家门口不进去，就来到我身边，疑惑不解地问我：“小殷，这儿骄阳似火，你怎么不回屋里去，还站在这里发愣呢？”“因为•••我没带•••带钥匙。”我急得连话也说不清楚了。“哦！原来是这样！”小怡的外婆微笑着说，“那你就来我家吧！”“真的吗？那就太谢谢您了。”

看，小怡的外婆在我“无家可归”的危急时刻，伸出了援助之手，让我感激不尽。

还有一件事也让我记忆犹新：

一天中午，烈日当头，我和妈妈一起等待公交车的到来。不一会儿，公交车来了，大家蜂拥而上，而弱小的我只好被挤在最外面的份儿了。终于挤上车了，可由于我晚上了几步，空位置全部都被早上车的人坐满了，我只能在拥挤的车厢里紧紧拉着扶手才不会摔跤。几站路过去了，人稍微分散开一点了，但依然没有空位置坐。这时，我突然被人拍了两下，只听见一句说话声：“小妹妹，快去坐吧！”我转身一看，原来是一位中年男子在和我说话。我向他摆摆手说：“不用了，谢谢！”他说：“我马上就下车了，快来做吧！”我拗不过他，只好向他道了声谢谢就去坐了。

这两件事说明，在别人有困难时伸出“援助之手”，即使微小，或许只是举手之劳，却能将善良的种子播撒在别人心中，这种子播撒越多，我们的社会就会充满更多爱，我们的生活才会真正趋向美好。

霍妍彤

我身边有很多人都是好人，我爸爸就是其中的一个。

我爸爸是热心肠的人，看见别人遇困难，总会不顾一切相助，看到坏人绝不姑息。有一次，一个小偷在一位阿姨的身后偷偷摸摸地瞅，看到包里有手机，就用用夹子把手机偷走了，而阿姨还不知道。爸爸下了车直接走过去抓住了那个小偷，还有一群人正在围观呢！最后警察叔叔来了，把小偷押走，把手机也归过阿姨。还一次小朋友正在玩滑板车，不小心摔倒，这个小孩子摔得也挺重，爸爸当时正路过，急忙就把那个小朋友送到了医院，那个小朋友的妈妈知道后说千恩万谢，要给爸爸钱，又要请吃饭，爸爸说：“不用了，人与人之间，遇到困难就应该相助”。有时我们邻居阿姨，没有时间接送孩子，爸爸都会主动接送。有一次邻居阿姨一天不在家，爸爸还给邻居家做饭吃，辅导他写作业。

我爸爸心地善良，见难相助。我爱我的爸爸。

从懂事到现在，老师和长辈一直教导我，要我多做好事，说是帮助别人，快乐自己。可是，近来却我才发现，做个好人其实也不容易，因为我每次做好事都会被别人误会。

那次去上街，一位老奶奶正要过马路。马路上车来车往，老太太的脚好几次刚迈出去又缩了回来。看她走路都打颤的样儿，我飞快地跑过去，说：“奶奶，我扶您过马路吧!”谁知一听这话，老奶奶像被蛇咬了一口似的，手摇得像拨浪鼓：“不用，不用，你应该是和上次那个小偷一伙的吧?他说扶我过马路，结果等到了马路那边，他人不见了，我买菜的钱也不见了。”老奶奶说完，就急急忙忙地走了。听了老奶奶的话，我心凉了半截，怎么也想不明白：自己的一番好意怎么就成了驴肝肺了呢?

说来也真巧，那事没过几天，在9路公交车上，历史的“悲剧”不幸又在我身上重新上演了。当时我被人挤得靠窗站着，，听见车上有人不停地抱怨道：“早知道就不坐9路车了，挤死了……”忽然，司机来了一个急刹车，在我前面站的那位上了年纪的老爷爷，因为没扶稳把手，重重地摔了一跤。旁边的人一个个都唯恐避之不及，个个都闪到一边。看到此情景，我不假思索，一个箭步上前，想扶上老爷爷一把，早把前几天的“教训”抛到脑后去了。看到我上前，原本疼得哎哟直叫唤，坐在地上半天起不来的老爷爷好像被电触了一下，很是神奇地一下子就站了起来并闪开了，生气地说：“走开，我不要你扶。你想趁人之危，偷我身上的钱不是?”我正想辩解，可是，但车已到站，老爷爷也顾不得听我辩解就急着下了车。在众人怪异的目光中，我不由自主地又一次流下了伤心的眼泪。

为什么他们都把我当成小偷呢?回到家，我对着镜子，仔细地端详自己，怎么看我也不像电视里贼眉鼠眼的小偷呀，认识我的人谁不夸我是位美丽、可爱的小姑娘呢!可是为什么在老爷爷、老奶奶眼里我却成了蛇蝎一般呢?这个社会到底怎么了，怎么做点好事，当个好人就这么难呢?真希望以后不会再碰到这样的事了!

一件朴素的背心，一个破烂的包袱，山西矿工韩三明为了寻找分别十六年的妻女，踏上了陌生的土地；一副简单的生活用品，一份热切的期盼，山西护士沈红为了再见离别两年的丈夫，来到了偏远的城镇。《三峡好人》中，两个毫不相关的普通人，怀着各自的期待，来到了同一块满目疮痍的土地——重庆市奉节县。

《三峡好人》是一部由贾樟柯导演，在“三峡移民”工程背景下拍摄的影片。贾导用平淡的叙事手法，以韩三明、沈红的寻亲过程为主线，讲述三峡人民在“三峡移民”时的生活状况。

“三峡移民”，是一件历时八年的浩大工程。因为长江水位上涨迅速，将会淹没奉节县的一部分，政府安排十万名居民迁到广东、福建等地。正如影片所说：“一个两千多年的县城，几年就拆了，怎么能没问题？”被迫离开故土的居民们遭受着种种磨难——经济困难、疾病缠身、亲人分别......在重重苦难下，人们为了生计，只能靠耍小聪明、攀附他人甚至贩卖亲人谋利。但他们本性淳朴，不会在金钱中迷失自我，《三峡好人》正是赞美了这些为了生存努力的“好人”。

我的祖籍隶属奉节县，每年过年都跟着爸爸妈妈回家看望亲人。虽然我曾经听爸爸妈妈谈到三峡移民，但并没有重视这件事。在《三峡好人》中，当我真正目睹了这一切，才体会到居民们将要离别故土，远走他乡时的无奈与眷恋。一个两千多年，拥有丰富文化积淀的古城就这样沉入了水底，确实让人觉得惋惜。

《三峡好人》简洁明了的叙事风格让我觉得眼前一亮——整部影片通篇都在讲一个平淡的故事，没有多余的废话，也没有华丽的特效。某些“大片向”电影确实让人感觉激情澎湃，但终究只能消遣；《三峡好人》虽然只是安安分分地讲故事，却将“三峡移民”的背景及当地居民的淳朴融合其中，这一点做得十分出色。

如今，电影市场正在被各种各样商业影片包揽，植入广告无处不在。而这样一部从头到尾叙述、不带任何商业性、能为我们传播正能量的电影，值得我们学习和反思。

一部好电影，不仅要构思精妙，演员也要“专业”，才能做到引人入胜。《三峡好人》在背景处理上恰到好处：民工之间的方言谈话、具有当地特色的传统表演、真实的移民场景......这些景象让我有一种亲切感，仿佛置身于影片中。

不得不佩服贾导的胆量，为了让故事真实，他放弃了明星大腕，剑走偏锋，选择了“业余演员”——影片中除了沈红的扮演者是专业演员，其他的群众演员几乎都是当地居民。一句句从“演员们”嘴中说出的方言，不但没有让观众感到不适应，反而烘托了整部影片的气氛，显得更现实。这样的大胆尝试，收效甚佳。

相比沈红，我觉得群众演员更有“演员范儿”。特别是“小马哥”，做人处事真有一副“发哥风范”，让人感受到“江湖豪气”。“小马哥”这一类人，属于当时社会中的“异类”，能力不足的他不努力工作，想走“不平凡”的道路谋生。从他一开始欺负韩三明，到后来视韩三明如兄弟，不难看出，“小马哥”也是一位“三峡好人”。

贾导在一些小细节的刻画上，更是令人拍手叫绝。

影片中四次出现了“烟、酒、茶、糖”的字幕。乍一看，只是对四种物品的总括，但仔细品味，其实这四个字对应的正是《三峡好人》中的情节。每一个字是小片段的总结，也是下一个片段的开始：“酒”是韩三明找到妻子哥哥时的场景；“茶”是沈红寻找丈夫时的过程；“烟”代表三明初来乍到寻求帮助；而“糖”则有两重含义——“小马哥”与三明的告别、三明对妻子的告别。这四个字的运用，让故事环环相扣，结构紧密，引人入胜。

影片中，韩三明与拆迁工人们的对话令我印象深刻。一位工人问韩三明：“你来的时候看见夔门没？”韩三明摇摇头：“没有。”另一位工人从口袋里抽出一张十元人民币，在他面前晃了两下，带着几分得意地说：“这十元的后面就是夔门。”夔门是奉节的标志性景点，我回老家时，爸爸曾指给我看过。老实说，这件事连我也不清楚。

韩三明的回答却出乎我的意料：“哦，这是我的老家。”他拿出一张老版的五十元人民币——背后印的是黄河壶口瀑布。工人们大开眼界，一位工人低声嘟囔了句：“哦，你的家乡也不错啊。”一段简单的对话，把各自热爱家乡眷恋故土的心理活动表达得淋漓尽致。

另一处给我留下深刻印象的，是“小马哥”不幸遇难后，韩三明为他点了三只香烟祭拜。这样一个不起眼，甚至有些不尊敬的举动，让我感受到了韩三明的质朴和重视朋友的善良本质。看见“小马哥”的微笑永远定格在黑白相片上，我竟也感到鼻头一酸。

故事的最后，两个截然不同的平凡结局——韩三明准备和妻子复婚，沈红决定和丈夫离婚。生活就是如此戏剧性，世事难料，幸福无法强求，我们只需顺其自然，享受每一天。

《三峡好人》的英文名被译为“still life”，意为“仍然生活”。是的，不管生活如何艰难，也要坚强地活着，生活还要继续，遭遇困难时，请在心里默念一句：好人，一生平安。

书，就像一场春雨滋润在我们的心田；书，就像一本本厚厚的字典，帮我们解除难字词；书，就像一盏明亮的台灯，照耀着前进的路口；书，就是一位细心的老师，永远辅导着我们，永不散去那一阵阵的书香……

每一次去同学家，同学就捧起书专心的看。可是，书是什么？我便走上去：“同学，同学，书有什么好看的？书讲什么？”

可她并没有专心的告诉我，因为她在看书，哎！自己寻找答案。

过了几天，妈妈带我去同学家，同学不顾一切的把我拉到她的书房，一看，浩如烟海的书，让人眼花缭乱，一片书的海洋，真让我大吃一惊，便连忙问：“你要那么多书干什么？”

“如果没有书，我就会有无限的烦恼。”那同学愁眉苦脸地说。“不会吧，我还最讨厌书呢！”那同学古灵精怪道：“老同学，你看过几本书呢？”

“零本啊！”我还光明正大的说。顿时，她的脸露出了可笑的眼神。我的脸扑通的红了，她为什么笑我？这该告诉我，丢脸了吧！梁嘉欣。

她想让我爱上书，就从书柜里拿出了一本书，看了不久，竟然不舍得放下了。“哈哈，爱不释手了吧？”看了一页又一页，越看越有趣，还咧开大嘴哈哈大笑。

自从，那次去了同学家后，每次妈妈带我去图书馆，我都会买上几本书才慢腾腾的离开图书馆，古人说的“书犹药也，善读之可以医愚”真是太过赞了。

什么事情都要试着靠着一本书去了解，例如：难字词自己不认识，不知道什么意思，这就要靠字典解决……

我爱书，特别是吸引人的书。爱它的字像流水般的通畅；每一本都出自不同的作者，都有独特的风格。但是，无论怎样好的书，都可以表示出愉悦，犹如夏日的一杯杯冰凉的水一样，无比的清凉……

[书是好人五年级作文

白杨子

世界上有许多好人，我的姐姐就是其中一个。

我的姐姐特别善良。我记得去年春天，我和姐姐一起去爬山，刚走到山脚下，碰上一位老奶奶在捡瓶子，纸片之类的东西，身上脏兮兮。姐姐立刻就停下脚步，把我们带的零食全部跑过去送给了老奶奶。当时我还有些不高兴了。可姐姐说，老奶奶多可怜啊，她一定很饿的。我们又不饿肚子，回家我们还有零食吃的。

接着我们爬到了山顶，山上的野花好漂亮，我准备采花时姐姐说：“要不咱们别采花了。”我大吃一惊地说：“你不是最喜欢花吗？”姐姐说：“没错，是喜欢，但是花也有生命，摘下来它会疼的。”姐姐的这句话，突然让我觉得自己是多么自私啊。

姐姐你是我心中的太阳，让我懂得善良，应多帮助有困难的人。我想对姐姐说一声：“谢谢你，姐姐！”

夜幕降临，漆黑的夜空挂着一轮圆月。时间倒回半个世纪。一星陨落悲风起，吹得万物惊醒。又一个生命像流星划过天际，闪耀，消去。我端坐书桌前，仰望空中玉盘，其上似乎映出了一个熟悉的笑脸，相互、亲切。他是谁？那就是人民的公仆——雷锋，雷锋就是那天上的月亮，在阳光照不到的黑夜给予人光明和希望。

前奏

面对别人的质疑，面对他人的不相信，他没有做过什么反击，只是用自己的行动践行着“好人”的精神。但你却不知道他到底是谁？因为他总是自豪地说他叫中国人民解放军。雷锋，他用自己的名字在党旗、国旗上涂出了最鲜红的一笔。

副歌

“有的人死了，但他还活着。”你宁愿默默无闻地守望着这片大地。

但命运总是残酷地与人开着玩笑，死神冷漠又无情地带走了那么年轻的你。但是，一个雷锋倒下了，会有千万个“雷锋”站起来，第二年，毛主席亲自号召“向雷锋同志学习”，于是，雷锋的名字响彻了中国五十年，华夏大地春满人间。

高潮

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”一首歌唱遍了大江南北。雷锋就像一粒种子让整个大地开满了爱的花朵。

于是，“雷锋”郭明义、“雷锋”何月、“雷锋”胡君……千百万人记住了你，模仿了你，你终于还是没有离开，你从全国各地走来！

尾声

雷锋的故事没有尾声，只有绕梁不尽的余音，向着时间的方向，延伸、延伸……

一顶军帽，一片热心，一件军大衣，包裹热情，手握冲锋枪，守国卫疆永不弃。

夜已深，万物已静。明月高悬，仰望星空，伏案疾书，泼墨此文，谨献雷锋。也愿天下“活雷锋”——好人一生平安！

读完《三国演义》这本书后，我心中出现了一个疑问：在《三国演义》中，到底谁是好人？

有人说刘策是好人。我想了又想，觉得不对，刘策反复无常：一会儿是帮曹操打刘备；一会儿是帮刘备打曹操。这简直就是墙头草，两边倒呀！况且关羽和关平两父子就是被他害死的，这也算是好人？

爸爸说，刘备深得人心，百分之百是个大好人。我想了想，虽然说我喜欢刘备，但我还是觉得不对：曹操捉住吕布时，不知如何处置，便让刘备定夺。吕布大喜，因为当初袁术要击灭刘备时，是他设计救了刘备。可刘备沉思了一会儿，冷冰冰地对曹操说："主公难道忘了董卓是怎么死的吗？"这让曹操觉得吕布是个不能相信的小人，最终吕布人头落地。难道这也是好人的所作所为？

妈妈说，曹操是好人。可我并不这么认为，因为他占得三国大部分土地，许多将士都受到了他的恩惠，封候封爵，不少人为他出生入死，但当他被董卓通缉，逃亡到吕伯奢家时，早晨听到了磨刀声，以为吕伯奢财迷心窍，想杀了他去邀功，于是把吕伯奢一家人全部杀光。后来得知吕伯奢是想杀猪来招待他，曹操却说："宁可我负天下人，不可天下人负我！"难道这样的人也算是好人吗？

《三国演义》这本书里的人物，谁是好人？谁是坏人？

金无足赤，人无完人，一个人的好坏，要看他对社会的贡献有多大，要经得起时间的考验，我相信，历史会做出公正的评价。

延硕

我的妈妈是一个乐于助人的人，有一次我们坐公交车到外婆家去，到第二站时上来了一位老奶奶，妈妈看见连忙站起来说：“老奶奶您坐这里。”老奶奶笑着说：“谢谢你！”可这时有一位老爷爷也没有座位，妈妈一把将我拉起来，让老爷爷坐到我的座位上。老爷说，孩子也小，也要坐了，妈妈说，孩子行动比您行动方便，你赶紧坐下。说着就扶老爷爷坐下来。

妈妈也是非常善良。有一次，二姑和表弟来我家，拿出我的坚果给表弟吃，并让我少吃点，多给表弟吃些，我和表弟吃得津津有味，我们度过了快乐无比的一天。

妈妈做饭也很好吃，每次放学我都可以吃上香喷喷的饭菜，每次吃到妈妈做的饭，我觉得是世界上最幸福的人。妈妈也很关心家人。昨天，下了一场小雪，外面非常冷，妈妈上街给我买了厚厚的棉衣棉裤，可自己穿着几年前买下的旧羽绒服。

我的妈妈是一个乐于助人，善良关心家人的人，她是一个非常好的人。