写诸葛亮的作文作文【20篇】

诸葛亮是中国历史上著名的军事家，有许多流传已久的歇后语都是与神人诸葛亮有关的。下面是小编给大家整理的关于诸葛亮的谐音歇后语的内容，欢迎大家查看。

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮唱空城计——没办法

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮当军师——办法多

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

刘备三上卧龙岗——就是请你这个诸葛亮

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮要丑妻——为事业著想

诸葛亮招亲——才重於貌

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮的锦囊——神机妙算

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮放孟获——欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮开口——尽是计谋

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮要丑奏——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮用空城计——迫不得己

诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

草船借箭——多多益善

草船借箭——坐享其成

草船借箭——满载而归

曹操诸葛亮——脾气不一样

诸葛亮草舶借箭——有把握

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱

诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮唱空城计——没办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——办法多

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦囊——神机妙算

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时

诸葛亮当军师——办法多

诸葛亮当军师——名副其实

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

孔明加子龙——智勇双全

孔明夸诸葛——自夸

孔明弹琴退仲达——临危不乱

孔明练琴——老生常谈

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦羹——神机妙算

诸葛亮战群儒——全仗嘴

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮治蜀——顺应民心

诸葛亮皱眉头——计上心来

诸葛亮皱眉头——计上心头

诸葛亮住茅庐——怀才不遇

诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮要丑妻——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。

关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。

清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

挥一挥羽扇，纶巾长袖，他将其扔进云霄深处，悄然而去;弄一支秃笔，矮纸斜行，他写出对蜀汉最炽痛的夙愿，笔落人息。

他可以与曹操共事，在赤壁中谱写下生命的赞歌，一统天下，享受高官厚禄，荣华富贵;

他可以与孙权为伍，在江东里励精图治，雄霸一方，安居乐业，碌碌终生。

但是，他没有。站在忘却与铭记之间，站在安逸与忧劳之间，站在碌碌平庸，富贵一方与劳作一生中间，他抛却了达官显贵，选择了赤胆忠心。

刘备，何德何能，这个懦弱到只剩下哭的君主，几次负他的规劝。因他，所有人败走长坂坡，被曹操穷追不舍;因他，痛失栋梁之才庞统，被刘璋欺凌屈辱;因他，十万大军毁于一旦，被陆逊火烧连营七百里。而这之前，他不曾劝过刘备吗?但刘备又怎样?懦弱，犹豫，义气用事，让多少人蒙受莫大的屈辱。最后不争气地死于白帝城内······死之前，刘备告诉他：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”而他，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——光复大汉，精忠报国，他说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”他给历史涂上了最浓重的一笔。 好一个诸葛亮：他用睿智，铭记下对蜀汉忠贞不渝的信念，在漫漫的历史长河里留下了一颗璀璨的明珠。

好一个诸葛亮：他忘却了昔日山野村夫的闲云野鹤，用铁骨做出了最完美的诠释——忘却富足，成就气节;铭记蜀汉，造就伟岸。然而天妒英才，一场大雨，功亏一溃，天注定要来索要他性命，他还是没能实现刘备托付给他的几代英杰的重任。伏龙，最后还是沉眠在五丈原中······我终于懂了：忠心，才是令那历史凝聚的永恒。

雄哉，那永远的诸葛亮!美哉，那一把羽扇划下的千古传奇!伟哉，那撼动千万人的忠心!永远的诸葛亮。

我眼中的诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物.和刘备以起共捍卫蜀国的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱。最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及?更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕。综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……我心中的英雄——诸葛亮

每个人内心都有偶像，我的偶像就是三国里的诸葛亮，因为他博学多才，无所不能。

诸葛亮是个战略家，早在南阳躬耕时，他就预见了天下三分的局面，被刘备三顾茅庐请出山后，便按此预见的`情形进行筹谋，可以说三国就是诸葛亮一手缔造的啊！

诸葛亮是个发明家，他发明的八阵图，困住了敌军的千军万马；他设计的木牛流马，早已失传，至今无人能够再造；他发明的诸葛连弩，是当时最强大的杀敌利器。

诸葛亮是个天文学家，在草船借箭的故事里，诸葛亮知道哪天刮什么风，哪天下雨，要是诸葛亮回到现在，他早就成气象局的局长了，这样就不需要天气卫星了。

诸葛亮是个心理学家。在空城计里，诸葛亮能摸透敌军的心思，巧布疑云，令敌人进退失据，也能控制住自已的情绪。敌军压城而豪不慌乱。真是佩服呀！

三国里群星璀璨，诸葛亮无疑是其中最耀眼的一颗。周瑜“羽扇纶巾，雄姿英发”面对诸葛亮只能长叹道；“既生瑜，何生亮！”。司马懿老谋深算，是魏国后期第一重臣，面对诸葛亮却束手无策，感叹自已无法比诸葛亮相比。

最后，诸葛亮鞠躬尽瘁，病死军中。一代“贤相”，大智大勇的诸葛亮，就这样谢幕了。

读完《三国演义》，诸葛亮简直成了我的偶像，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个像诸葛亮一样博学多才、聪明能干并且将来对社会有用的人。

据说大头菜的渊源也与诸葛亮有关。诸葛亮居住隆中时，有一次小染疾病，他到山上去采药，发现一种象箩卜的东西，挖起来一看又不是箩卜。只见这东西拳头大小，上大、下小，咬一口一尝，不苦不涩，细品一下，还有点辣甜。他想，地上百草能养人，这种东西若没毒，不也是好菜吗?于是，他就挖了几个带回家，叫妻子炒了一盘，想尝尝味道咋样。谁知，菜一上桌，全家人一尝，都称好吃。问叫啥菜，诸葛亮想了想说，就叫“大头菜”吧。从此，诸葛亮一家经常吃大头菜。有一年风调雨顺，诸葛亮种的大头菜长得又肥又大，秋后收了一大堆。襄阳人储存剩菜的办法就是腌制，诸葛亮将大头菜洗净凉干腌了一缸，第二年拿出来一尝，竟比新鲜还美味，后来，诸葛亮辅佐 刘备联吴抗曹，因士兵没菜吃，常使刘备发愁。诸葛亮就派一支 木牛流马到襄阳买大头菜。大头菜带起来方便，吃着有味，刘备非常喜欢。从那以后，每逢大战之前，刘备就派人到襄阳买大头菜，他的士兵一直没有缺过菜吃。此后，襄阳的大头菜越来越有名气，人们自然想到诸葛亮，为了不忘他的功劳，大家就把大头菜叫做“诸葛亮菜”。

1、志当存高远。——诸葛亮

2、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

3、有文事必有武备。——诸葛亮

4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮

5、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

6、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

7、图以于易，为大于细。——诸葛亮

8、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮

9、势利之交，难以经远。——诸葛亮

10、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮

11、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮

12、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

13、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

14、劝农业，无夺其时。——诸葛亮

15、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

16、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

17、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

18、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

19、国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮

20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

22、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

25、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

26、非宁静无以成学。——诸葛亮

27、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮

28、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

29、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮

30、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

诸葛氏是琅玡的望族。诸葛亮幼时丧父，于是和弟弟一起投奔诸葛云。诸葛云投奔了刘表，他死后，诸葛亮就在隆中耕种。虽然是躬耕陇亩，但他时刻都关心着天下时事。所以刘备来访他时，他便能侃侃而谈，分析天下局势。

诸葛亮可谓神智。从刘备三顾茅庐开始，他能料到刘备会多次拜访他，靠的是对别人的洞察力。同时，这也是一种明智的试探。后来为刘备谋得根据地，靠得也是对错综复杂局势的关系清理能力。后来联吴抗曹，本来孙权是举棋不定，诸葛亮表面上为之说明利害，实则言语诱惑，终于把孙权的心思转到有利己后的一面。大战赤壁时，更是巧用水军，虽然有《三国演义》渲染的那么神奇，也是大破曹军，使曹操失去在长江的战斗能力。至于后来平定南乱，令司马退兵几次，就不用再说了。

诸葛亮也不是没有缺点，我认为，有以下几点：

过于自信。几次举险棋；失衡亭就是个好例子。

过于忠诚。若按刘备所托“取而代之”蜀也不会灭亡了。

过于包办。比如刘禅。其实刘禅也许并不是“扶不起。”从几次下的诏令可以看出，只是诸葛亮过于包办，致使他失去了做事的威信甚至能力。

诸葛亮即帮了刘备，又害了刘备。但是他本身是智慧与忠义的代表；其实全在于刘备只善于服于人，不善于用人。

诸葛亮大家肯定都了解过，一个非常聪明的古人，今天小编整理了关于诸葛亮的成语及其典故，欢迎大家查看。

1、初出茅庐

刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎 旷世济民

2、火烧博望

博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌;其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。” …… 孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走;但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”

3、火烧新野

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

4、舌战群儒

曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

5、智激周瑜

孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女.差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢.勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”

6、用奇谋孔明借箭(草船借箭)

周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。

7、祭七星坛借东风

周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。

8、孔明巧布八阵图

刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。

八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”

9、武侯弹琴退仲达(空城计)

空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

故事反映诸葛亮性格：智勇双全 沉着冷静 知己知彼 胆识过人

10、挥泪斩马谡

马谡自告奋勇驻守街亭，遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部署，又不听从部将王平的建议，在众寡不敌的形势下，居然不下据城，而舍水上山，结果被张郃军队切断水道，杀得大败。街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。

故事反映诸葛亮性格：军纪严明，以身作则

11、见木像魏都督丧胆(羽扇纶巾)

诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

12、六出祁山

诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。

第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷攻郿城的态势，吸引魏军;自己则率主力向祁山方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，丢了街亭;赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。

第二次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。

第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都、阴平，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。

第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。

第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病情日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。

诸葛亮出师北伐共为五次，真正出兵祁山只有二次;还有一次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概而言之，说成是「六出祁山」。

故事反映诸葛亮性格：意志坚定 性格倔强

13、七擒孟获

孔明归到寨中，升帐而坐，谓众将曰：“吾今此计，不得已而用之，大损阴德。我料敌人必算吾于林木多处埋伏，吾却空设旌旗，实无兵马，疑其心也。吾令魏文长连输十五阵者，坚其心也。吾见盘蛇谷止一条路，两壁厢皆是光石，并无树木，下面都是沙土，因令马岱将黑油柜安排于谷中，车中油柜内，皆是预先造下的火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通节，以引药线;才一发动，山损石裂。吾又令赵子龙预备草车，安排于谷中。又于山上准备大木乱石。却令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷，放出魏延，即断其路，随后焚之。吾闻：‘利于水者必不利于火。’藤甲虽刀箭不能入，乃油浸之物，见火必着。蛮兵如此顽皮，非火攻安能取胜?使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也!”众将拜伏曰：“丞相天机，鬼神莫测也!”孔明令押过孟获来。孟获跪于帐下。孔明令去其缚，教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗党在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎?”遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣

故事反映诸葛亮性格：以德服人

14、星落五丈原

次曰，诸葛均回，孔明嘱付曰：吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之曰，即当归隐。后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。后日本诗人土井晚翠拿这句诗作题目，咏叹诸葛亮。

2012年，古人很忙。 3月，杜甫突然在网络爆红，“杜甫很忙”这一经典句子由此诞生。 7月，诸葛亮又成主角，被网友改造成“诸葛暗”、“诸葛成像”。 10月，电视剧《神探狄仁杰》中的 “李元芳”掀起“元芳体”热，为网友提供了恶搞和再创作空间。

为何网友对恶搞古人如此热衷?有人说，因为“穿越”是潮流;有人说，因为娱乐时代需要娱乐精神;也有人说，因为网友喜欢挑战经典，众说纷纭，没有定论。但令人担忧的是，拿古人“开涮”折射出当代社会的炒作心理和围观心理，当“俯视”和“嘲弄”成为娱乐方式时，不要忘记 “仰望”和“尊重”才是面对文化应有的态度。

诸葛亮(181年-234年)，字孔明，三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名政治家、军事家、发明家。小编整理了有关诸葛亮的名言，欢迎阅读。

1、志当存高远。——诸葛亮

2、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

3、有文事必有武备。——诸葛亮

4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮

5、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

6、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

7、图以于易，为大于细。——诸葛亮

8、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮

9、势利之交，难以经远。——诸葛亮

10、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮

11、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮

12、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

13、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

14、劝农业，无夺其时。——诸葛亮

15、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

16、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

17、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

18、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

19、国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮

20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

22、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

25、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

26、非宁静无以成学。——诸葛亮

27、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮

28、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

29、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮

30、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

31、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

我眼中的诸葛亮我眼中的诸葛亮直到今天，人们还深深地怀念诸葛亮这位名相和哲人，把这位中国历史上家喻户晓的传奇式人物，视为智慧的化身、清廉的典范、爱民的贤相、正义的卫士。

古往今来，人们对于诸葛亮的颂诗赞文多得无法详细统计：唐朝著名诗人杜甫曾作过多首赞叹诸葛亮的诗，其《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”就是最好的赞诗。诸葛亮他有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周瑜，巧借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马懿面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。诸葛亮不但计谋多端，且口才了得。骂死王朗便是最好的例证。王朗本欲使诸葛亮拱手而降，不战自退。谁知没有说退蜀军，自己反被诸葛亮说得理屈词穷，最后甚至被诸葛亮骂死，真是搬起石头砸自己的脚。后人说得好：兵马出西秦，雄才敌万人。

轻摇三寸舌，骂死老奸臣。诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳，甚至在死去之后，还能以木偶退兵，用锦囊计杀死魏延，其洞察天机的能力有如天神，怪不得鲁迅先生说状诸葛多智而近妖呢。

嗨!诸葛亮!知道我是谁吗?我是来自二十一世纪的浙江上虞的沈品吟。

你的大名如雷贯耳，我这才特地来拜会你。今日得见，三生有幸啊!你未出茅庐，就已知天下三分，真是神人也!后来你又帮助刘备打天下，火烧新野、火烧博望坡、火烧赤壁、空城计退敌……你又立下了许许多多功劳。可是，我感到十分纳闷，你是人，又不是神，为什么可以神机妙算，料事如神呢!为什么能够上知天文，下知地理呢!你能告诉我其中的奥秘吗?|“

诸葛亮扇着鸡毛扇(鹅毛扇)，笑眯眯地说：”沈品吟同学，你怎么会一个劲夸我呢!后来我的计谋不是也有失败的吗?你既然已经问到这了，那我就告诉你吧，你刚才说的对，我是人，不是神。那人们之所以会觉得我神机妙算，那是因为，我在未出茅庐时，认真读书，刻苦学习，这才是其中的奥妙呢，其他就没有了。“

我高兴地说：”听了先生的话，我如梦初醒，太感谢了!今天，我就是为此事而来的。再见!“

只要想到诸葛亮这个名字，就会有许多关于他的故事在我的眼前浮现出来。

在我读《三国演义》中的“三请诸葛亮”一段后，我知道了诸葛亮是一个旷世奇才。前两次刘备他们兄弟三人想请诸葛亮出山但都没有成功。第三次把诸葛亮先生请出后，诸葛亮与刘备在一起吃饭，在一个床上睡觉来商量国家大事，使我知道诸葛亮是一个关心国家大事的人。

当我看“草船借箭”这一段时，周瑜让诸葛亮在几天之内造出十万支箭，但诸葛亮保证能在三天之内就能造出十万支箭。听着诸葛亮胸有成竹的话，我还是为他捏了一把汗。不过，到了最后的一天，诸葛亮神机妙算，竟用草船来“借”箭。周瑜知道后，连称自愧不如。连一个十分嫉妒诸葛亮的人，也会承认自己不如他。看来，诸葛亮还真是神机妙算呀！

一次，大敌当头，诸葛亮他们来不及抵抗。大家都惊惶失措，只有诸葛亮非常镇定。令我大吃一惊的是，诸葛亮竟然让士兵扮成老百姓，在大街上悠闲地走来走去，他自己则在高楼上悠然自得地弹着琴。当兵临城下时，我以为诸葛亮会偷偷逃走，没想到他还在城楼上弹琴。敌人看到这一景象后，误以为城里有埋伏，就连忙撤走了。看到这里，我才知道诸葛亮的用意是巧用“空城计”吓退敌兵。要我是他，早就逃跑了，诸葛亮真是一个遇事不慌，从容镇定的人。

诸葛亮是我心中的军师，教会了我许多知识，让我获得了智慧。

很喜欢看那些名著，所以我对那些名著里的人物都非常的熟悉，就说说诸葛老师吧，诸葛老师是一位协助刘备与曹操奋勇斗争的重义名相，在我的眼中，诸葛老师是一个阻止了时代进步的糊涂军师。

让我们试着想一想，假如诸葛老师不跟随刘备帮助其实现三国鼎立的局面，而是投奔曹操，成为曹操的军师，他们的军队一定会势如破竹，无人可挡。况且曹操已经消灭了北方的袁绍，只剩下小小的东吴。如果诸葛老师投奔了曹操，上有诸葛老师掌管一切，下有郭嘉、徐庶等人周密筹划，诸葛老师也可免除凡事事必躬亲，一统天下指日可待。可他偏偏就要去帮落魄的刘备，这一帮，诸葛老师直到心力交瘁病死也没有与对手抗争完；这一帮，天下多少人去参军，多年的大大小小的混战，致使百姓受尽战乱之苦，颠沛流离；这一帮，牵扯多少英雄好汉争相残杀，血流满地；这一帮，硬是死死的扼制住曹操统一天下、造福百姓的决心；这一帮，究竟有什么可执着的？

如果反之，诸葛老师投奔曹操，天下必定统一，百姓必定安居乐业，不受战乱折磨，曹操也可以实现了统一天下的愿望，英雄们也可结为兄弟，而诸葛老师也不必心力交瘁直至累死，又有什么不好？老百姓不管谁坐天下，只关心过上真正属于自己的幸福、太平的好日子！所以诸葛老师在我眼中他有人生抉择的失误，至于他的赤胆忠心和天下智绝是无可非议的。

同学们，你们赞同我眼中的名著人物诸葛老师的观点吗？

[我眼中的诸葛亮作文550字

[释义]茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。

[语出]明罗贯中《三国演义》第三十九回：“博望相持用火攻；指挥如意笑谈中；直须惊破曹公胆；初出茅庐第一功。”

[辨形]茅庐；不能写作“毛芦”。

[近义]初露头角，乳臭未干，初露锋芒。

[反义]老成持重，老马识途。

[成语故事]

东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说：“怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。”刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望城。关平、刘封带五百人马，在博望坡后面分两路等候，敌军一到，立刻放火。又把赵云从樊城调来当先锋，只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问：“我们都去打仗，先生干什么？”诸葛亮说：“我在城中坐等。”张飞大笑说：“我们都去拼命，先生你好逍遥！”诸葛亮说：“印剑在此，违令者斩！”关羽、张飞无话，冷笑着走了。在战斗中，各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。

夜阑人静，万物皆睡。天上的流星依旧，我坐在竹椅上，望着天空那弯暗月，是离愁，别有一番滋味在心头。一阵微风起，只见一人拿把羽扇，端站在前方，仔细察看，原来是中华智星诸葛孔明也。

只见他徐徐地道：夜深人静，明月当空，如此美景，何不出来一同漫步？句句出口，如美妙动听的音乐传入耳中。君子成人之美。于是，我和诸葛亮便漫步在庭中。望着他的背影，曰：卧龙先生，您上知天文，下知地理，博学多才，一心只为报答先帝三顾之恩，可曾后悔？他回过身来，沉默许久，道：如你所言，人称智绝的我本应在陇中安度余生，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。后先主真心请我，我感到莫大的欢欣。遂许先主以驰驱，毕平生之力，辅助先主，此情此义，乃我报先主的知遇之恩也。

听完后，我默默赞许，为诸葛亮淡泊明志，宁静致远的胸襟所折服，又为他忠心不二而钦佩。

尔后，我又向孔明讨教：先生您自出道以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。再而出使东吴，舌战群儒，气势非凡，借风借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一等。

他只是微微会心而笑，道：你过奖了！这些都是我报先帝之职分也，不足挂齿。想我打拼一生，鞠躬尽瘁，死而后已。安居平大路，联吴抗曹，为收服人心，对抗孟获六纵七擒，六出祁山，可惜屡屡成功之时，皆因吾之疏忽，与之失之交臂，当真可悲。说完后，他的脸色晦暗下去，几许忧伤，几许烦恼，几许叹息，似乎在责备自己。

我不忍观之，曰：先生不必太过自责，皆因当时形势不合，后主刘禅又不思进取，听信谗言，亲佞远贤。先生纵有回天之术，也难堪挫折。吾闻过李清照忧愁时的寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚 ，先生的愁悔比之若何，望先生不可太过自怨。这时，他的脸色开始变得平静，逐渐转好，我的心才放松下来，意少舒。他走近我，深情地望着我，轻柔地抚摸我，我望见他眼里的那股热血在沸腾，泪水模糊了眼睛，对我说：当真是后生可畏啊！与你交谈，我的心宽悦了许多，情绪冷静了少许。谨记吾的话语：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。相信你可以青出于蓝胜于蓝，再会！说完他便离开了。

我站在原地，默默回想，古今多少事，都付笑谈中。

点评：

该考生思路广阔，写作对象超越时空，与历史名人一起漫步，打破常规思路，有创意。全文立意高远，文情并茂，素材运用恰当，词句古文运用合理。考生利用自己熟悉历史名人及宋词背景的优势，在与诸葛亮的交谈中时而运用古文，时而运用典故，时而运用宋词，笔墨轻点，洋洋洒洒，整篇文字读起来如行云流水。

在刻画人物上，注重细节描写，读来栩栩如生。作文近尾处：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。点出立意，通过与名人交流，明白了人生道理：不以成败论英雄，应该坚持去做有意义的事，以免空悲切。

1、 在《出师表》中你也曾说：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”我曾因为这句话而动容不已，假使此生没有刘备，你本该是那个“自我狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的隐士，有着“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静生活，朝看“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”，晚观“夕日欲颓，沉鳞竞跃”。可是后来我曾想明白，这又岂是真正的你，你注定要运筹帷幄，决胜千里；你注定是政客，而不是文人。正因为有你，三国的历史才能绽放奇光异彩；正因为有你，才有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛精神；正因为有你，才有中华五千年来智慧与忠诚并重的信仰。孔明先生，国士无双，你当之无愧，千古《出师表》，文章更当之无愧！今晚辈陋笔妄敢造次，还望先生鉴谅。

2、您真是一条卧龙也。建安二年(197年)，一出山变无不显示出您卓越的军事才能：火烧新野，火烧赤壁、草船借箭，七擒孟获，空城计只可惜“出师末捷身先死”如果您多活几年，可能就要改写历史了。

3、你通晓天文地理，善于用兵 。他在草船借箭后对鲁肃讲了一番话：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三 日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公谨教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。我命系于天，公谨焉能害我哉！后人就有 对您的评价“功盖三分国，名成八阵图。”

4、我虽认为您十分厉害，但还认为您有些失误。我认为您不该斩马谡。马谡是姜维之后您的智慧 继承人，如果不斩马谡再加上姜维，您完全可以运筹帷幄之中决胜千里之外。如果不是失荆州、关公败亡，诸葛亮差一点就成功了！但时势变易，战略思想也应该调 整。我认为诸葛亮最大的败笔一不是街亭之战，二不是后继无人，而是他在刘备死后仍然沉溺于北定中原、恢复汉室的梦想，甚至脱离了隆中对的思想，变得一意孤 行，穷兵黩武，明知其不可为而为之。在这一点上他无法象鲁肃和司马懿那样以平常心对待改朝换代。

5、在我的心里，诸葛亮是一个英雄。他聪明绝顶，神机妙算。他淡泊名利，隐居在深山之中，不曾想在诸侯中名声显赫。然而刘备找到了他，向他请教了当时的形 势。诸葛亮被刘备的诚意所打动。于是就答应效力与刘备。诸葛亮还善与用人，火烧赤壁后，曹军大败，本可借此机会除掉曹操。但是，在当时，如果曹了，北 方豪杰并起，天下又将陷入更大的战乱之中。所以他就派了关羽去，因为他深知关羽定会不忘旧情，放了曹操。同时又可治理关羽，削减他的傲气。

诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”

“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。

师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。

水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

诸葛亮刻苦学习的精神值得我们每一个人学习。我们的学习条件好了，更应该发奋学习，拼搏进取，最大限度地发挥自身的潜力，成为有用之才。

惊悉街亭失守，阁下追思先主遗言，思过责己，且自贬三级，窃以为不智也。先生既为“中华智星”，又有“鬼神不测之机”，应善为自谋，如何能陷自己于不义，自毁前程呢？小子虽不才，也愿为先生谋划一二。

其一，街亭之失，马谡之过。两军相接之初，先生运筹帷幄，调兵遣将，且一一授以战术要诀，可谓劳心尽力，周详之至。然马谡违先生节度，举动失宜，最终失了街亭。先生完全可以“舍车保帅”，将干系推得一干二净，何苦大包大揽呢？自古“刑不上大夫”，先生贵为一国丞相、三军统帅，即使担当“领导责任”，亦不过检讨反省、做做样子而已。而先生竟自贬三级，亦太过耳。

其二，失掉街亭有过，保全军民有功。街亭既遇险，先生并未惊惶失措，而是指挥若定，设疑兵扰敌，设伏兵断后，令修剑阁，以备归路，使蜀兵尽回汉中，且智收姜维，拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀，粮草辎重并无一失，保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五万魏兵。如此看来，先生非但无过，而且有“惊天地，泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法，看不到北伐的大好形势，只盯着“阴暗面”，“钻牛角尖”。先生虽谓孔明，何其不明也！

其三、可虚美，可隐恶。街亭之失，往好处想，可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验（哪怕是负面的）。按时下的说法，只当交了“学费”。先生一出空城计，军民看得真切。可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学，在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时，先主曾嘱咐马谡其人，不可重用。这段历史委实对先生不利。但除了先生之外，直到如今还在搞什么“失街亭，谁之过”的讨论。有人更是把矛头指向先生，说什么“知人不明，用人不善”，严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展？真是“成也宣传，败也宣传”呐！

先生深谙行军用兵之理，于为言之道则一窍不通。长此以往，怎能不落得个“出师未捷身先死”的结局？故为先生谋划，望先生三思。

[关于给诸葛亮的一封信的作文

很喜欢看那些名著，所以我对那些名著里的人物都非常的熟习，就说说诸葛老师吧，诸葛老师是1位协助刘备与曹操奋勇斗争的重义名相，在我的眼中，诸葛老师是1个禁止了时期进步的 胡涂 军师。

让我们试着想想，假设诸葛老师不跟随刘备帮助其实现3国鼎立的局面，而是投靠曹操，成为曹操的军师，他们的军队1定会势如破竹，无人可挡。况且曹操已消灭了北方的袁绍，只剩下小小的东吴。如果诸葛老师投靠了曹操，上有诸葛老师掌管1切，下有郭嘉、徐庶等人周到筹划，诸葛老师也可免除凡事事必躬亲，1统天下指日可待。可他恰恰就要去帮落魄的刘备，这1帮，诸葛老师直到心力交瘁病死也没有与对手抗争完;这1帮，天下多少人去从军，多年的大大小小的混战，导致百姓受尽战乱之苦，颠沛流离;这1帮，牵扯多少英雄好汉争相残杀，血流满地;这1帮，硬是死死的扼制住曹操统1天下、造福百姓的决心;这1帮，究竟有甚么可执着的?

如果反之，诸葛老师投靠曹操，天下一定统1，百姓一定安居乐业，不受战乱折磨，曹操也能够实现了统1天下的欲望，英雄们也可结为兄弟，而诸葛老师也没必要心力交瘁直至累死，又有甚么不好?老百姓不管谁坐天下，只关心过上真正属于自己的幸福、太平的好日子!所以诸葛老师在我眼中他有人生决定的失误，至于他的赤胆忠心和天下智绝是无可非议的。

同学们，你们赞同我眼中的名著人物诸葛老师的观点吗?