作文思考（精选20篇）

树叶，春天生长，夏天长成，到了秋天便宣告了生命的结束，从树枝上断了下来，缓缓地在空中翻转、飘摇，最后献给养育自己的大地一个深沉的吻，沾染着泥土的清香，消融在每一个变化的季节。然后又一年的春天继续生长其他叶，如此一年又一年重复着，循环着。

一片落叶飘到了我的书桌上，我仔细端详着它，脆弱又枯黄，我感叹它的生命竟如此短暂。大地赋予它生命，给予它绿色，可是既然让它生长，为什么最后又要一片片的索回呢？这片落叶或许经过了许多的欢乐，欢乐后等待的却是安静的凋落。而它并不后悔，也并不悲伤。因为他们在自己有限的生命里发挥出了自己最大的作用，他们不因生就短暂而自暴自弃。而是努力让自己变得更加绿，更加宽大，为树进行光合作用，与人们遮挡炎炎夏日，就算是生命的最后，也要埋进泥土，奉献大地。

人的生命虽然是几十个春去秋来，比树叶还要长得多但是生命的价值并不在于一个人到底活了多久，重点是你做了什么。

一个人活出价值并不只有做出了什么丰功伟绩，才算得上是精彩。其实每个人只需尽好自己的职责，做自己认为有意义且正确的事，这都算得上是活出了如同树叶般的价值。学生的职责就是学习，老师的职责就是“传道、授业、解惑”。父母的责任就是赡养扶助子女……各尽所职，就算实现了自己的生命价值。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。人生的价值还在于你为他人付出了什么，为社会奉献了什么？落叶在失去生机时把自己深深地埋进的泥土，可谓是“化作春泥更护花”。有的人也是如此这般，在离开了世界时，还留下了一对眼角膜，让一个不幸的人幸运的重见光明。这也是一种体现生命价值的方法。

落叶它虽不能选择生命的长短，却可以选择面对生命的态度。又是一年落叶时，落叶将带着此生的欢乐，进行生命的再次循环。

最近，我的头脑被一件事所缠绕，一只名叫“小馒头”的小狗，被辆车残忍地碾死了，“小馒头”之死的背后，折射出的是当今社会上，一些人对动物生命的冷漠。

不久前，电视报道了哈尓滨市某小区里发生的一件事，一条名叫“小馒头”的宠物狗，在离家不走处的巷子里溜达时，遇见一辆面包车右转开进巷口，“小馒头”发现身后紧随的面包车，它开始向前跑，想躲避面包车。此时，面包车司机发现“小馒头”后，司机不但不减速，反而提升车速。感到有生命危险的“小馒头”，使出浑身力气拚命地向前奔跑，身体弱小的“小馒头”，怎么能与四个轮子飞转的汽车赛跑呢？

可怜的“小馒头”在狂奔五六十米后，未能逃过死神恶运，它被面包车轮辗圧，“小馒头”在地上痛的连续打了好几个滚，拖着全身是血的驱体，艰难地一个台阶一个台阶向主人家的方向爬去，当“小馒头”到达最后一级台阶时，它再也没有力气前往那熟悉的家了，慢慢地闭上双眼，悲伤地离开了这个世界。

面包车司机残忍地杀害了“小馒头”后，带看颗冷漠的心开车扬长而去。面对这起悲剧，我想到动物和我们人类一样都有感情的，遇到危险都有求生的本能，即使遭遇不测，首先想到的是回家，因为家是温暖的港湾。

人们常说，人类要善待动物，与动物和谐相处。现实生活中，有些像面包车司机这样具有思维的人，用极为残暴的手段，剥夺一只可爱动物的生存权利，不知，这位冷漠的面包司机良心何在？

[五年级作文：“小馒子”之死引发思考

人类对于人工智能，在享受作为“造物主“的满足感与惊叹之余，永远或是将会有很长一段时间，存在对它们的畏惧。人类不畏惧自己熟悉的东西，比如动物，因为人类理解它们的需求与本能，也因为这两者与自己有极大的相似性，而人工智能不是人类熟悉的东西。人类不畏惧植物，因为它们有实体却没有能被人类理解的意识，但人工智能有与人不太相同的实体与和人类相似的意识。

人类担心人工智能，担心的可说更多是人类自己加于人工智能上的人格与意识，以及在这之前已经存在于它身上的能力。人类与人工智能也许没有区别，如果地球存在意识或者世界存在一个真正的造物主的话。人工智能就像是一面镜子，反映出人类自身，有相似的功用，也不是欺骗、反恐、控制欲。因为人工智能本身是人类的功能的模拟，而未来的人工智能更可能具有当今无法想象的拟人性与能动性。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，更值得担心的是人类会像计算器一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。人类于人工智能便如是，人类究竟为什么发展人工智能呢？因为人工智能在某些方面相较于人的优越性，比如需要大量计算的，学习能力的领域。但如果人类如计算机一样以优越性为原则思考，那么人工智能终有一天会延伸到它们以目前的价值观与同情心不该涉足的领域，比如战争。

信息时代的快节奏城市生活压缩了人们做决定的时间与人们思考的时间，人们以最简单的标准去应付一个又一个不太需要思考的问题，不得不承认每个人都有羡慕已经输入程序的人工智能之时，按既定的标准思考。然而当我们真正地习惯了这样的思考方式之时，我们又怎样在思考某个需要思考的问题时对抗潜移默化形成的方式，将自己用计算机区别开？而一个简单到可以成为定式的思考方式，又能有多不脱离功利境界呢？

每个新事物都是一面近向今人类的镜子，映出的更多是人类自己而非它本身，当《三体》中的逻辑面对善良而单纯的应教时，他不禁感叹：如果地球上一半的人都能像她一样，那三体人就不必侵略已获得生存之地了。面对人工智能，面对潘多拉的魔盒，我们要想的不是它怎样影响我们，而是我们务实，在怎样影响它，如果以我们计算机一样的思考方式。

也许随着时间的流逝，我们总会感觉到有些东西的，可惜就包括以前自己做过的那些愚蠢的行为，或许自己以为没什么大不了，可是在某些不经意的过程中却伤害了其它人。我想这是值得反思和深深的思考了。

他们说，做人就要有气质，而这种气质并不是表面上的那种，而是由内而外散发的。对这个世界的善意和理解。

有的时候我就怀疑自己是不是看了太多的有毒的鸡汤。

所以想问题总是这样天真，又意气用事。其实把这些东西全部都串联起来去思考的话，也未必没有什么能够学习的。

但是我在这里说了那么多的话，但只是在一瞬间全部都抛弃了希望放弃了所有的一切。

就好像一如既往的当年他们也曾经那么努力的去做一件事情，你如同最初的时候我们走到这里来。他们就已经做好了最后的防备。

说当年你在谈论你自己的爱情，谈论自己的亲戚的时候，似乎这一切都没有什么更让别人吃惊的东西，但是你在自己的内心却掀起了惊涛骇浪。

而我们却始终不能理解。

或许这个是某一着念想吧。

清晨醒来，学作思考（也不怕上帝发笑）。话说前一阵关于普世价值的争论，一方说中国改革开放乃至革命成功，都是在不自觉地贯彻落实普世价值，就连抗震救灾取得胜利，也是普世价值的胜利。这厢边有人看得直咬牙，气不打一处来：放屁，这与普世价值何干？何况根本就不存在什么普世皆适的价值，西方的所谓普世价值根本就是骗人的鬼话，谁用谁上当。

作番思考，突然茅塞顿开：两边都不要吵啦，都对，都对，都赏个五十大板，好么？

首先说没有普世价值的人先挨板——人类文明漫漫形成交融，思想价值碰撞，一些共同约定的都认为是好的必须遵守的价值观还是有的，比如比较原始的有不许吃人肉、公众场合不要打赤膊、拉尿到一侧去，人类追求的民主、自由，乃至两国交战不斩来使，到后来的核不扩散条约，等等，都算是。

其次说中国该按西方普世价值来办的再挨板——没有放之四海而皆准的真理嘛，马克思主义是普遍真理，还得与各国实践相结合。普世价值有是有，遵守不遵守是一回事，你遵守时我不遵守是两回事，你遵守时我趁火打劫下黑手更是三回事。比如说民主，也说“民主是个好东西”。我们现在也提出要建设富强民主文明的国家，但切不可拿别人兜售给你的民主来用，因为西方给你的民主往往夹塞着带着甜味剂的毒药，不小心他就会让你丧权辱国——你自由时他就不自由了啦！

还是对岸的老俵有智慧，叫“一X各表”——聋子对话，各说各话。

昨天与一拨人去一个偏远的山塘里钓鱼。我先甩了一根海杆，呼地一声，钓上一条七八斤重的大乌青（黑草鱼），一伙人顿时欢欣鼓舞。塘主面有难色：“我这塘里只放了两条乌青。另一条你若再钓上，一定要放了，我得留着过年吃。”我口里答应，心里却想：“钓上了才不放呢。”目标既定，我一心只为再钓上那条乌青。塘里有不少鱼，只是前几天喂饱了草，不吃食。塘主告诉我们一些钓鱼技巧：用蜻蜓钓。我一心在思量着怎么才能钓上那条乌青，于是钩了一只蜻蜓，把竿放到一个僻静处。半小时后，浮标突然没了，同行赶紧拉竿，好沉好重，哈哈，最后一条乌青钓走了。塘主只得苦笑，“过年只得去买乌青吃了。”他还介绍说乌青的营养价值与鼋（甲鱼）一样，都是吃杂食的。乌青头与当归蒸吃，可医头疼。塘主是湖南人，三十年前移居到此，如今已是儿孙满堂。他是个有生活情趣的老头，懂得许多鱼的习性，还吹口哨：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。”同行种有个就业局的领导，一行人就他一条没钓着，整整一上午成了我们调笑的对象。

学了两次车，越学越胆小了。

期盼多年的北京奥运会圆满结束了。开幕式上，我依稀听得礼仪篇里颂的有“朝闻道，夕死可矣”这一句。如今，近乎完美的奥运会看完了，可死乎？可死矣，死而无憾矣。最好不是自己主动去死，而是死于突然的非命，没有痛苦。

几天前的一个晚上喝多了些，打呼噜，被赶出，睡客厅地板，风寒了，感冒了，鼻泗长流，至今还是不断流。

金牌第一是否是体育强国？当然不能是。但体育大国无论如何还是应当算的。中国的金牌是用钱堆起来的？是竞技体育而不是健身体育？只是小玩艺而没田径、大球的份量？这些说辞也不无道理，但也不值一驳。奥运比赛，拿到冠军就是最后目标，才是硬道理，拿钱堆也不失为手段之一。人家游泳穿鲨鱼皮，而且只能用上三四次，不可谓没花钱，不也是用钱堆么？先竞技拿奖，再引导全民健身，是发展中国家的体育之路，有何不可？谁下的定义说体操、举重、跳水是小玩艺呢？美国人何尝不想拿这些项目的冠军？只是拿不到而已。至于田径、大球等项目，我们东方人的体质不太适合（东西方女子体质相差不大，因而女足、女排、女篮就不错了嘛），因而一时难挤进来。但也只是时间问题。若假以时日，也未可知。长期被西方人垄断的重量型项目拳击，我们就拿到了冠军，即是明证。根据自己的特点，有所为有所不为，把金牌大把捞进来，何自卑之有？

至于男足，我想给国家体育总局提个建议：第一、全国禁止男子足球项目，也不许踢球、看球、议球，凡发现踢球、议球、看球者课以重罚，直至判以刑罚。第二、组建唯一的国家男足，归口军队管理，从严治足，队员一律从少数民族的娃中挑选，卧薪尝胆地狠抓十年、二十年，等拿到名次以后，再对男子足球开禁。

[学作思考_高中作文

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”从不同的角度看待同一个问题，有时会有许多不同的答案。只要善于换个角度思考，你将会发现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的美妙。

换个角度思考，你的人生将会拥有前进的动力。一个新组装好的小钟被放在两个旧钟之间。两只钟“滴答滴答”地走着，其中一只旧钟对新钟说：“来吧，你要开始工作了，你这么瘦小的身体，估计走3200万次就到头了。”新钟听了惊讶不已，“这么多次，我怎么可能做得到呢?太难了!”另一个旧钟说：“别听它胡说，你只要每秒摇晃一下就行了。”新钟半信半疑：“这么简单?那就试试把。” 于是新钟很轻松地每秒摆动一下。一眨眼，几年过去了，新钟已经成功摆了几亿次，依旧没有丝毫疲倦。在它看来，每秒摆动一下实在是太简单了，于是便有了动力。其实每个人都是这样，只要换个角度思考，人生将会获得巨大的动力。

风景的美丽，在于多角度的欣赏;生活的美妙，在于多角度思考。

曾经，妈妈让我背英语单词，我心不在焉的想，一下子背那么多单元的单词，这么可能背得完呐。于是把英语书扔到一边随手拿了本书，翻开，就看到了这则小故事，看完后一想，只要把单词一个一个仔细的记住，然后，再巩固一遍，不就行了吗?这么一想，我拿起英语书，认真的看了起来，没一会儿，就背下来了。

当陷入绝境时，不要悲伤，不要泄气，换个角度思考，生活依旧美妙：当感叹力不从心时，换个角度思考，生活依旧充满动力。

生命是值得珍惜的，由时间一分分的组成，慢慢地从手指间流逝，所以，人们慢慢的研究人生的这厮，位的就是让生命更加精彩，让人类获得更加有意义，我们一直在进步，一直在最基础的人生哲思上做着力所能及的努力。

这个世界有一个个的生命组成，我们傲视着这个世界，只因自己有思想。是个特殊的群体，所以我们更加需要追求更高更远的的地方，我们鼓起生命的勇气，追求生命的质量，奔跑着超火红的朝阳奔去，不断给予自己信念，基于自己活下去的理由，更加更加的努力着。

也许有时也会遇到挫折，疲惫的身心觉得已经将自己折磨得难以忍受了，曾经一度想要过放弃，放弃曾经的努力，放弃现在的一切，并且放弃对未来抱有的所有幻想，被赶上绝望的深渊，这时，却更应该对自己抱有希望，更加坚定的除去目前的障碍，长出梦想的翅膀，飞翔深渊的另一边地平线。

我们不断的追求着，审视着一切，周围一片茂密葱绿，脚下确实让人深陷的沼泽，无谓的挣扎只会让你越陷越深，无法自拔，也像是一条奔放河流，气壮山河，其实却充满危险，就像随时都会被激流冲走一般，需要去克服这些困难，征服自己的生命，让生命变得更有价值。

“要么去死，要么精彩的活”。人活着就应该精彩的活，有意义的活，刘伟虽然失去了双臂，但她却从没有放弃人生，而是选择了钢琴这在常人眼中无法成功的事情，但是他却成功了，他用自己的毅力谱写了一个个美妙的音符，用脚撑起了自己的一片天。

人生的哲思，很远，很宽。

很多人认为按照某一道路，某一格式行走，便可以到达彼岸，但是，有时我们并不能理解这固定的套路，最终落得失败。人生总是充满着未知的事情，没有谁会知道未来的变数，但追求真善美，反对假恶丑，传播正能量，与人为善是永恒的，因此，创新是灵魂，我们不必循规蹈距，而要善于思考。

有时人生就像一道复杂的数学题，解题的方法很多，每个人对这道题会有不同的切入点，运用自己的大脑，对题目进行科学地分析，从而找到正确的答案。爱德华？詹纳致力研发牛痘疫苗接种。在这些过程中，他饱受抨击与批评，人们甚至讥笑他说：种过牛痘疫苗的人们会长出牛角，牛毛来。又在疫苗研发成功后，接种在自己儿子身上，导致与妻子纠纷，甚至被说是发疯想杀了自己的儿子。不过在爱德华？詹纳坚持接种下，他的儿子接种后一直相安无事到大。因为这是免疫接种的首度成功案例。人生中，每个人都在用自己的大脑去思考怎样让人生更美好。人生就像一曲循环往复的钢琴曲，每天都是一次循环，我们不可能将一首钢琴曲弹奏的与上一次完完全全相同，也许快慢有细微的差别，但节奏和基调不能变，要把主题表现出来，这就要我们不变中有变，做到精益求精，要善于思考。

条条大路通罗马，三百六十行，行行出状无。也许，我们的出发点不同，但终点都是相同的一成功。成功对于我们的意义非凡，它代表的是我们的能力，是我们的付出，铺垫了未来的路，但成功的方法不止一种，成功的路也不只一条。我们不必囿于一种方法，雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点∶第一，刻版费时费工费料，第二，大批书版存放不便，第三，有错字不容易更正。，北宋平民发明家毕升发明了活字印刷术，改进雕版印刷这些缺点。要善于思考，运用自己的长处，将其发扬光大，走自己特色的人生之路。

水是万物之根本，没有水就没有生命，没有水一切都将不复存在。水是一种神奇的物质，在自然界中，以固态、液态、和汽态三状态存在而又循环往复，生生不息。液态的水是温柔的，又是灵活的，无论怎样对它，它都不会反抗，它会根据容器的形状而形成行状，但离开定型的容器又恢复到原来的面貌。你若用手抓。它会从你的指问溜走，只有你用双手捧起，它才会在那一方凹陷中静静地躺着。它是活的，不循规蹈距。

智慧的人往往会善于思考。思想是无止境的，它的容量你无法估计，也天法预测。思想是奇怪的，它的的确确地活着，灵机一动，会在脑中呈现，无论是动，还是静，是彩色的，还是单调的。无中生有是思考的一大特色。

因此，我们要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解决问题。无论做什么事，给思考一片天地，思考会给我们不一样的人生。

布莱希特曾说：思考是人类最大的乐趣之一。我经常在生活中获得这种乐趣，而且一次比一次强烈，一次比一次精彩！

在学习中，思考总是伴随着我——特别是数学这门学科。让我在思考的过程中找到无穷的快乐，因为每一道难题都需要不停地钻研，琢磨，只有这样不停地思考过程中，我的数学成绩才能像芝麻开花——节节高。

记得一次写数学作业，题目都比较难，我数学本来就学得不是太好，看了这些题目后，头脑发胀，心情烦躁，放弃的念头不停地在脑海中浮现……但不知什么原因，那一整天，我都觉得忧郁，无聊，直到了晚上我不甘心，再拿出那几个题目时我才恍然大悟，原来是我心里一直都放不这些让我头痛的难路虎

这时心中萌生着一种想解决这些难题的信念，我静静的坐下来，拿起笔，又认真地思考着，那一道道题目虽然坚固，也抵挡不了我拿起思考这个“锐利武器”，渐渐的那一道道难题被我攻克了，我从内心发出久违的喜悦。我胜利了，我胜利了，我大声的高喊着，这时，我才突然发现，原来攻破那一道道难题那么精彩而又有趣o

儿时学过电子琴，但现在几乎全然忘却了，一日整理书籍，偶遇那本电子琴简谱书，它勾起我儿时学电子琴的乐趣。我飞一般的跑到孤独多年的电子琴旁，刚翻开简谱，简谱上下标有小黑圆点，这是什么意思呢？我疑惑不解，我双手捂住脑袋，迁思回虑着。我又将书翻来覆去，将琴键左右瞎按，这时声音的强弱让我想到歌曲分高低音，我想到琴键也分高低音，我顿时恍然大悟。我怀着激动地心情随便的去试弹了一首曲子，的确如此，这个思考让我拾起童年学音乐的快乐。使我开心了一整天。从此我又宠幸起那被我遗忘的电子琴。

一次次用思考解决难题之后，在一次次用思考弹奏生活的乐趣后，我才发现，思考原来那么亲切，重要。就像克雷洛夫所说的：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着”我要感谢思考，感谢它帮我解决了一道道难题，让我找回学习的信心；我思考着，我快乐着，我的生活因思考变得无比精彩！

在多年的雅思教学中，我发现学生在实际考试中面临着不同的写作障碍，影响了考试成绩。归纳起来大致有以下几个方面:

一、真情流露，无从下笔；

有的考生在考试时见到作文题，顿感思路塞车，好像有许多话要说，但又不知究竟应从那里写起。明智的做法是“投其所好、尽情发挥。”考生不妨把作文的要求量化到每一个段落，一篇250词左右的作文一般不会超过15句话，把这15句话根据题目要求分配到各段中去，每一段大概只说那么几句话，事实上往往是说得越多错误越多。因此，每句话紧扣提纲，见好就收,这才是最稳妥的对策。

二、心里明白，难以表达；

在考场上有的考生题目看得懂，提纲也明白，就是不知道该说什么，头脑里一片空白。这是在雅思写作考试中的一种常见的现象，针对这一现象，最有效的办法就是要善于联想到一些具体的事实，具体的例证和具体的现象。事实上，雅思的作文题目一定是一个具有社会普遍型话题，其目的是让不同教育背景的考生都有话可说。因此，考生一定能就题目联想起具体细小的事情再形成观点。把看得见摸得着的事物带来的思考变成作文里的实质内容，这不失为一种很好的策略。

因此，当头脑出现空白时，应该由具体细小的、琐碎的、微不足道的事物所引发的思考形成观点，再进行论述。这种定式思维的形成需要多下功夫多练习。

三、一味追求标新立异，导致无从下笔；

考试时通常发现有的考生聚精会神的坐在那里冥思苦想，非要想出一个与众不同的观点。陷入这种境地的考生，显然犯了一个根本性的错误，参考时间为40分钟的作文，一般应在35分钟之内完成,再用几分钟的时间检查语言错误。可有的考生十几分钟一句话都写不了，就是因为他太进入角色了，这是考试中一个很大的误区。

考作文的目的纯粹是通过这一命题形式，考查考生的英语水平如何。命题人关注的是书面表达能力，而不是看一个人有没有内容，思想有没有深度，所以“一味追求标新立异”是没有必要的。

四、构思、写作不统一，落实有困难；

实事求是的讲，要求考生完全运用英语思维来写作文是不现实的。很多考生在实际写作过程中，脑子里想的是中文句子，然后再把中文句子译成英文。因此采用“得其意，忘其形”的方法，忘掉中文的语法结构，句法形式则可能要整个地打乱.，“钻进去，跳出来”。所谓“钻进去”就是要看意思是否到位了，“跳出来”就是要忘记中文的语言形式。实际上把英文译成中文，关键是要在转换中把意思表达出来。

针对构思、写作不统一，落实有困难情况。必须摒弃翻译中追求一一对应的关系，并机械地把中文译成英文的方法，应该把中文句子结构彻底地忘记，然后用比较简单的“万能”英语表达。平时不妨做一做这样的练习，通过阅读不认识词条的英文注解，然后试着把单词译成中文词，再去对照英汉词典的汉语释义，慢慢地就会开始领会用英语表达的门道了。

五、被动心态压抑新构思。

尽管雅思考试作文为规定式命题，但考生仍可积极主动地发挥。其主动性在于采取回避的策略，表达上采取迂回的方式，即运用不很复杂的语言。内容的取舍上避重就轻地写比较易于表达的内容。很多人在写作过程中从头至尾都处于被动状态，当有内容想要表达清楚的时候，却又发现种种途径都不可能表达好，只好硬着头皮把自己意识到没把握的东西勉强写上去。连自己都意识到可能是错误的东西，只会产生于己不利的负面影响。所以，当有的内容感觉一点找不着，英语实在表达不清楚的时候，就应该彻底地放弃。单词拼写错误也是雅思考试作文写作的一大问题。常用单词是不能拼错的，有的单词平时会拼写，考试时突然没把握了，不妨换一下或许还能想起另外一个难度大一点、拼写有把握的来代替。应该回避明确知道自己不会拼写的词。如果没法换一个词，将句子改换一种说法亦未尝不可。有的考生在考卷上没把握的地方标上问号，或者把两种可能都写上，让判卷老师选择，这个方法是不可取的。

总之，不能让自己陷人被动，想说什么，用什么方式说。说多少，说到什么程度。一切都应由考生主动把握，这样才会减少心理上的压力，更好地发挥出自己应有的写作水平。

做一件事，必须要先去想，再去做，如果你连后果也不想想，那么你就会完蛋。――题记

“哇哇哇，不好了！救命啊！我可不会游泳啊！”我大声喊叫着，甚至哭出了声音，事情是这样的……

今年暑假，我们一家人去海边玩，我们开心极了！到了海边，我们先在沙滩上捉了螃蟹。可是，由于我的鞋太脏了，嘚瑟的我跑到了海里去洗鞋。“不要去，太危险了，浪太大了，不要去。”爸爸妈妈大声说着。可是，我怎么就那么笨呢？竟然还对爸爸妈妈说：“没关系的，我会把我的鞋洗干净的，不会让‘敌人’再次冲进我的‘地盘’。”我走向海中，爸爸妈妈大喊着，仿佛我要自杀似的。其实，我也有些害怕，但是，我一直在鼓舞着自己：“没事的，不就是洗鞋吗？洗一洗就回来了，不要害怕。”我为自己打气。

我正要洗鞋，那气势庞大的“队伍”向我冲来。“啊”我三步并作两步往岸上冲去，可是，太迟了，“啊”我大叫了一声，最后，只有一个结果，我被卷进了浪里。“啊！不好了，爸妈快救我。”我一边挣扎一边哀求道，一旁的大人见大事不妙了，爸爸一边在耳抓挠腮，一边自言自语道：“怎么办？怎么办？”妈妈大声训斥爸爸：“快救人啊！还在那说啥呢？”“爸爸，这水好咸，救我。”我有气无力的说，爸爸一口气冲进了海里，把我从海里“捞”出来，说：“你个死丫头，鞋呢？”我奄奄一息地说道：“不知道。”妈妈说：“丢啦！以后长点记性啊！”我点了点头。

等我爬起来的时候，脑子里冒出了一句话：“做任何事时，必须要想结果，如果不听取劝告，后果将不堪设想。”

早上走进教室，每个人的心情都如晴天的太阳一样十分灿烂，但意想不到的事却在早读课之后发生了。

我们像往常一样听完晨会，等待徐老师对我们最近的表现进行点评，徐老师并没有像平时一样柔声细语的向我们提意见，而是眉头紧锁，双唇紧闭，一声不吭的拿出一个豆浆杯，厉声责问道：“这是谁喝的？”我们46双大眼睛死死的盯着豆浆杯，但并没有人站起来承认错误。徐老师机关枪似的眼睛盯着我们，仿佛要看个明白—谁心里都清楚带豆浆来学校喝是违反校规的，并且，过了这么久谁也没承认，那就是不守诚信了，罪加一等，对徐老师来说，这更是火上浇油。到底是谁干的？我们46束目光相互对峙着，你怀疑我，我怀疑你。而徐老师也把眉头锁的更紧了，“那既然没人承认，就一起受罚！”我们的心情顿时晴转多云……

下课了，我一个人坐在座位上思考，我在想：诚信，光是嘴上说说就可以了吗？是的，我们现在都在学习许多诚信得课文，但现实生活中，又有几个人能做到呢？其实，诚信离我们并不远。一声认识到自己做错的“对不起”，为了办事对朋友的信赖……没错，诚信是触手可及的，这生活中的点点滴滴都是诚信，何况，只是为了一个小小的豆浆杯。我虽然不知道这豆浆杯是谁的，但我也希望他能勇敢的站出来，承认自己的错误。

所以，诚信就藏匿在生活中，从点点滴滴做起，做一个有道德，守诚信得人！

阅读，阅读，阅读！

假如当你轻轻打开书，空中弥漫着淡淡的墨香。书，是心中的一颗闪烁的星星，在你迷茫中点拨你的道路。书，是一双羽翅，能帮助你横渡理想的海洋。书，是一泓甘甜的清泉，滋润我们成长。我相信你们会感到书的甜蜜，也会感到读书的快乐。

的确，一本你喜爱的书就是一位挚友，当你翻过几页，就会觉得像老朋友重逢一样。走遍天下书为侣，假如让我选择一样东西去旅行，我当然会毫不犹豫地选书。书？你一定会惊讶不已：一路上路途遥遥，你只带一本书去，几天就读完了，那剩下的时间怎么消磨呢？倒不如带照相机或是MP3一类的东西。不，我可不这么想，我认为读书不在于读了多少遍，而在于对于书的理解。第一遍，知道大概的内容；第二遍时，要细细地读，你会发现一些第一遍读时遗漏的东西；第三遍要慢慢的读，体会作者的思想感情，品味其中的优美的语句，并摘抄和作批注。其实，你读的每一遍都会有新的收获，这就是读书的乐趣所在，这也是“百读不厌”的原因。

每一个人的心中都有一个愿望，渴望有一块神奇的宝石，能够把梦想化为现实，而真正能解开愿望之锁的钥匙是书。阅读，能够使自己变得具有神奇的魔法，能做更多更有意义的事，又能让自己更有价值。阅读，真是个神秘又高明的魔法师。

读书是和梦想紧密相连的。譬如我，我读了沈石溪的动物小说后，就梦想将来能做一名动物学家，探索动物世界的奥秘。可以说，阅读，能让人们有自己的梦想，而有了梦想，才能实现梦想，才能为这哺育我们的地球妈妈做出贡献。

俗话说：“读书好，好读书，读好书”。那阅读真的是好事吗？有许多家长质疑，家长们认为孩子看课外书是在浪费时间，实际上这种想法是错误的。只要能控制住阅读的时间，不读黄色书刊，多看些对身心有益的书总归是好的。读书能领略知识，开阔眼界，能让我们感受自然界的美好，能激励我们去探索世界的奥秘……看书的好处是说不完，道不尽的。但什么是对身心有益的书呢？比如：一些有知识的文学书和一些记载历史的历史书，是最佳选择。当然还有一些书，它们是通过故事来展现一些其他的知识。比如：童话书、小说一类。选择好书来读，也是读书的一大重点。

阅读，能提高人们的综合道德品质；阅读，能让人们了解几千年的历史；阅读，能让我们张开幻想的翅膀，畅想未来；阅读，它是一个精灵，能让我们的世界更美好。

一天天，我在慢慢长大。一天天，我的学习压力也越来越大。我试图寻找一把万能的金钥匙，打开我的学习之门。使我的学习变得轻松而快乐。

一天我在做作业，一道数学题难住了我。我不假思索张口就叫：“爸爸！爸爸！快来帮我解解这道数学题”。这时爸爸没有帮我解题，却说了一句很深奥的话：“学习没有捷径可以走，只有自己勤于思考，努力学习，才能打开自己的学习之门。你的金钥匙就是你自己，你自己不努力，不思考，别人帮得了你一次，但是帮不了你下一次。”说完爸爸转身去忙他的事了。

哼，学习，又是学习，学习有什么好学的？我要玩！我要快乐！我都快变成学习机器了！这是我心中的呐喊，我更加渴望那万能的金钥匙。让它快快打开我的学习之门，让我的学习也能够步步高升。更希望它能像孙悟空的金箍棒一样，让我的学习不再这么苦恼，我坐在那里想想，一分钟、两分钟、半个小时过去了，我胡思乱想还是没有解开那道数学题。我又把思想集中在爸爸所说的那些话上，我开始努力思考，一分钟、两分钟、10分钟过去了，噢，我终于明白这道题该怎么做了。

现在我终于明白了我努力寻找学习的金钥匙，它就是自信＋努力＋思考＝成功。

在生活当中，许多时候需要我们换位来考虑问题。换位思考，可以使我们多些理解，少些误解；多些理智，少些盲目…每当我们待人处事之时，都应该要换位思考下，这样做是否正确。

曾经，在我就读的班上，有个非常内向的女孩。因为她身体是不怎么好的，而且常常会生病的，所以她好像把自己封闭起来了样，会害怕跟别人说话，平时总是个人默默的度过。在我们班上，她几乎是不复存在的，因为我们班上的有些人，会嘲笑她，不愿跟她说话，不愿靠近她，跟她做朋友。过去的我，也有过这样的行为，但是，我如今后悔了，我很想跟她说声对不起。因为如今，我深深懂得了，换位思考是什么。就是尝试下站在别人的角度去看问题。如果你自己是这样的话，别人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你会怎么样。心中定会感到自卑和悲伤吧！那么在当你去嘲笑个人的时候，你是否有这样想过吗？没有吧，不然，就不会去做出这些事了！在我最近学到的篇课文---《老王》中，我深有感触，老王是个很穷的平凡人，他的身世很不幸，但是作者却没有像其他的人样看不起他，不愿帮助他。而是给予他帮助，因为他的心中有着平等待人的念头。如果自己是那么不幸的人，心中定会想得到点点来自别人真诚的帮助的。所以，我们也样，要常常换位思考下，这样对于自己，对于他人，都是种公平。

在我们的现实生活中，还有很多很多类似的要我们去换位思考的问题。例如些卖家，为了得到利益而不择手段地去骗人，那么请问，那些自私的卖家，如果你是被骗的人，你会怎么样？还有，我们每个人都不会是完美的，在社会上总会存在着些有身体缺陷的残疾人，但是有些人却会去厌弃他们，排斥他们，那么请问，如果你那么的不幸成为了残疾人呢？你会有何感受…

总之，句话来说，换位思考，要是我们每个人都会去做的话，我相信，这个世界将会更美好。

内容摘要：在党中央推进新农村建设时期，我们教育工作者，要与时俱进，实事求是，搞好学生的教育工作，尤其是小学生的写作水平尤为重要。我们要在作文教学中，尽力让学生从身边之事写起，写出自己熟悉的人和事，使学生的作文在求真务实上，表达出真情实感，这样，学生的作文就会越写越灵活，并逐渐达到新课标的要求，进而达到提高学生写作水平。

叶圣陶先生说过，“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”为此，在新课改与时代要求下，为了使学生的作文得到新的突破，在作文教学中，尽力让学生从身边之事写起，写出自己熟悉的人和事，使学生的作文在求真务实上，表达出真情实感，这样，学生的作文就会越写越灵活，并逐渐达到新课标的要求，进而达到提高学生写作水平。我看主要从写法和情感方面来考虑：

一、从“我”写起，激发学生的兴趣；撒播爱心，呵护创新的萌芽

“我”是学生自己最熟悉不过的了，其一举一动，一言一行，在一定的时间之内，应该非常清楚。因此刚进入习作阶段，就应该从“我”写起，写出自己亲身经历的事，写出自己的真实感受来。首先，写“我”所做。学生每天所做的事还是很多的，比如在学校做的事：学习，劳动，活动；在家里做的事：家务活，玩耍；在社区、路上，街道、野外等地做的事……有意义的事。其次，写“我”所见。“做”是自已的亲身参与，而“见”则是用眼观察到的事物及活动。每天，学生除自己做的事外，还会看见更多的事，比如，有人物的活动，有动物的活动，有景物的变化，有事物的发展……。再次，写“我”所想。人是有思维的动物，而且可以说，其思维无时不有。就学生来说，每天不知要想多少的事，虽然有些事很简单，很平常，也有的事很无聊，但总会有些事是有意义，有价值的。这样的话，学生觉得不难，写作文很快乐，很高兴，那我们就可以大大地让学生发挥他们的想象力。这样，学生的信心有了，对作文有兴趣了。让他们自己来写作文，

我认为要大力给每个学生的每篇作文“唱”赞歌。所以在每篇习作里，我千方百计找学生的闪光点，诚恳地表示肯定、赞扬。哪有学生不为自己创造出来的闪亮闪光的东西所感动的？连我也常常被自己找到作文中的闪光点而感动，比如在一篇描写小草的习作中，也许城里孩子大多会写一些赞美小草如何如何美的作文，而我的一个学生却是这样写的：“那些可恨的小草，无时无刻地插在爸爸的菜田中，那纵横交错的根爬满了爸爸的双手。”这样的语句，也只有经历了劳作的山里孩子才有的。

二、写更多的“他”，培养学生的信心；激荡思维，点燃创新的火花

学生是生活在群体中的，“我”之外，还有更多的“他”。在作文教学中，把学生的习作思路由“我”再引向“他”，那么，其可写的内容也就丰富了许多。其实，只要我们引导学生认真观察，人们都常常有自己喜欢的东西，比如，有的人总是整天都抱着书本，喜欢读书；有的人爱好穿着打扮，喜欢服装；有的人经常玩赏某个东西……而这些“物”都与“他”有着非常特殊的关系，只要我们爱人之所爱，想人之所想，那么，要写出“他”，也就得心应手了。

孩子的思维是纯朴简单的，而想象又是丰富多彩的，如一个月亮可以想象成圆盆、小船，同样也可以想象成香蕉、气球┈┈，记得在我教五年级时，我们班举行一次别开生面的野餐活动，同学都玩得挺高兴，回来后，我就要求学生写一篇作文，作文题目为《野餐》。在指导时，我也强调写自己感受最深的地方，要写真情实感。我想有这么好的材料，肯定能写出精彩的文章。可是，结果出乎我的意料，班上大部分同学都是写时间、地点、人物、事件，接着描写野餐的经过，最后高高兴兴回来。作文显得很平坦，没有一点感人之处。经过一夜的沉思，我终于找到了问题的结症，问题好象是自己在教学中指导不当，使学生的思维没有放开想象，所以我又采取别的指导方法。第二天，我对作文进行了讲评，再次指导学生写这次野餐活动，我采用拟题作文，一上课，我就激发学生介绍这次活动中感触最深的事。同学非常活跃，都急着想说自己感人的事，有的说“搭灶”，有的说“烧面条的方法”，有的说“我终于吃到自己亲手做的饭”┈┈我就趁热打铁，又耍出一招，你们用什么题目好呢？这样同学们又激动地说起来，取“高兴”、取“搭灶”、取“丰盛的午餐”、“老师笑了”┈┈。想不到，学生竞一连说了十几个题目，而且都说出自己取这个题目的理由。这次作文同学们写的特别顺，不但课堂气氛轻松，而且写的文章也是千姿百态，富有感染力，通过这两次作文的对比，使我感触很深：这样，由“命题作文”改为“拟题作文”，一字之差，却体现了不同的教学方法，让学生自己“拟题作文”较好地体现了学生主体的教学，让学生“写自己感受最深的事”，学生就会有自己的话可写，有自己有内容可写，作文就会生动活泼、千姿百态。在作文指导中，我们教师应该设计提问方法和引导，营造一个比较宽松的课堂作文氛围，提高学生的学习兴趣，调动学生的主动性，积极性，这样使学生在学习上的创新精神和实践能力得到发展，这也是我们当今教育的总趋势。

三、向“周围”发展，提升学生的水平，慎下禁令，忌以死板之“箍圈”框孩子的思维

学生的习作经过以上两方面的反复训练后，其作文基本功已经较强了，这时候，再向纵深发展，写周围更多的内容，那么，学生的习作水平就能得到进一步加强。第一、写周围的事物。在学生生活的周围，往往有许多的事物在不断地发展变化，引导学生平时观察好这些事物，抓住其发展的规律特征，然后再写成作文。比如，社会的发展，人们生活的变化，动植物的生长等等。第二、写周围的环境。我们熟悉的环境有：学校、家庭、社区……只要用心观察，就会有写之不尽的作文内容，更能培养我们热爱环境，保护环境的好品质。第三、写周围的景色。无论是白天晚上，还是春夏秋冬，也不管是刮风下雨，还是远山近水，都有不同的景色，也在不断地变化。写景色，关键要抓住其变化特点，才能栩栩如生，有血有肉。

总之，《语文课程标准》指出：“作文教学应做到，让学生易于动笔，乐于表达，而且要有创意地表达。”对于这一点，每位语文老师都在努力地尝试着。而作为农村小学的语文教师，要做到这一点，确实有一定的难度。因为农村小孩生活范围小，见识少，语言表达能力不强，由于众多因素的原因，他们写作时常觉得困难重重,作文教学是语文教师重要的教学内容之一，也是学生学好语文的关键之一。教无定法，各师专家各有技法，我一个普通的农村教师正在农村作文教学这块净土上不断地寻求，探索，以开辟出一片新天地，努力实现新的突破！让我的学生在欢乐中写作文，在写快乐作文中健康成长！

Dont confuse a university degree with a successful life, even though higher education canopen doors to a range of economic options. It is one thing to make a good living, and yet it isquite another to make a good fortune. In various aspects of life, success is to be measurednot so much by the education that one has as by the effort that one makes, plus of course lotsof luck.

Undoubtedly, there are some types of success in professional life that are dependent on auniversity education. You need a college degree to have a career in a profession such as law,medicine, engineering, or teaching. In todays workplace, job opportunities and academicdegrees are linked in such a way that it seems difficult, if not impossible, for an individualwithout good qualifications to make any career success happen. According to national statisticsshown by economists, bachelors degree holders earn upward of 40 percent more than high-school graduates. Based on this pattern, income levels rise as educational levels rise. Manystudies also reveal that university education introduces you not only choices of career but alsolife goals and the power to reach these goals. In short, being able to go through highereducation increases ones employability and earning potential as well as ones self-esteem.

Having a degree, however, does not mean that one will be successful in life. In some work fields,what is crucial are hard work and being lucky. To begin with, you do not have to have a highereducation to become successful people like business-persons, sports players, political leaders,movie and music stars. While hard work is motivated by the desire to triumph, success bydestiny is associated with that old ABC--ability, breaks and courage. Not all success stories aretold about university graduates, nor are academic degrees particularly essential when it comesto becoming wealthy. Ironic but true, successful entrepreneurs even benefit from not havingacademic qualifications, because going to college and taking examinations forces people tolearn and think like other millions of graduates. This actually makes it less likely that they willcome up with creative ideas and truly mould-breaking insights on which amazing successes arebuilt.

There is no arguing the importance of a university education as long as employability andincome are concerned, but success also comes from effort to do the right work at the righttime. If you think a successful life means having a lot of money, you are far from wrong.Nevertheless, it does not follow that the door to success is closed for people who do not haveacademic results.

去年，韩国选手李世石在围棋比赛中不敌人工智能阿尔法狗，此事引发热议。我们不禁反问自己：人工智能真的已经能像人类一样思考了吗？

在这件事上，我持保留态度。阿尔法狗有思考分析，去布局、去取胜的能力，但与人类不同，它几乎完美得毫无失误。只要是人，一定会犯错。更重要的是，阿尔法狗不具有自己的情感，李世石输棋后，会悲伤、会后悔、会感慨、会怅然若失，而阿尔法狗不会。这正是人类与人工智能最本质区别——我们有情感，有价值观和同情心，而人工智能没有。

与其害怕人工智能取代人类，倒不如我们自己更像人类一样去思考。

近几年来，随着人工智能技术的不断革新与发展，人工智能变得越来越“像人类”，微软公司的小娜与苹果公司的siri甚至已经具备了给人类表白说“我爱你”、讲个笑话哄人开心和在人类难过时安慰人类的能力了。人工智能不断进步，不断去像人类一样思考，可反观我们人类自己，同情心的丧失和价值观的扭曲使得我们在某些时候都不如冷冰冰的人工智能。

有人放弃了对历史与先贤的尊重；有人在难民迁徙时表现得漠不关心；有人在友人失意难过时虚假地安慰几句或干脆刻意地忽视；有人对孤儿和独居老人厌恶鄙夷；有人对迫于生活压力而轻生自杀者作出“自作自受”的评价；有人在地震时借机炒作；有人家财万贯却在国家有难时冷眼旁观……这些人连最基本的是非判断和唯一区别于人工智能的爱恨情仇都消失殆尽，与人工智能又有何异？

我们应当认真反思自己，更“像人类”一样去思考。该爱就爱、该恨就恨，努力学习，去向“独善其身”与“兼济天下”的思想觉悟靠拢，树立正确的价值观，并对弱势群体抱有人类应有的同情与怜悯。

人工智能是人类创造的，是服务于人类的，因此我们无需对人工智能良好的发展趋势过于忧虑或大肆批评，应当充实自己，认清楚“人”与“人工智能”的不同之处，以掌握完美地控制人工智能的本领。

我赞同苹果公司总裁库克曾经说过的那句话——

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

乌蓬小船摇动清波，青石小巷绕绿了墙。翩翩少年他聪明可爱，花样年华要激情飞扬……每当我听到这一首歌，我就会想起那一部深入人心的动画片，还会让我想起那个机智又顽皮，勇敢又倒霉的小师爷……

整一部动画片中，每一集都非常精彩，环环相扣，让人有一种十分想看下去的欲望。并且每一集里都蕴含着同样一个让人一看就懂的道理——思考，思考，一切皆有可能。虽然具有教育性，但又不失趣味，让人回味无穷……

其中，我最喜欢《忍者神龟》这一集，片中的小师爷与阿饼等人发现了日本忍者丁丁雄黄酒，并且还发现了一首让这个阴谋不能得逞的诗。后来小师爷巧妙地运用了“白驹过隙”这一招骗过课日本忍者，又通过他的仔细思考与聪明才智，终于找到了失传已久的丁丁雄黄酒配方……

这让我想到了一件事：那天，我与弟弟在家里玩。突然，妈妈有事急急忙忙的走了，把我与弟弟单独留在家里。突然，弟弟风风火火地跑进了厨房，很久都没有出来。我进了厨房一看，天啊!弟弟竟然把装有鲫鱼的两个桶分别打了两个big洞，一个打在底下，另一个打在旁边，水流了一地。两条鲫鱼拼命挣扎，眼看就要被阎王老公公叫去了。怎么办，去买?不行，回来的时候，今天的晚餐十有八九都肯定送给阎王了。放盆里?不行，腥味太重，明天叫我怎么洗脸呀?这时，我急中生智想了想：嘿嘿!有了!我先把两条鲫鱼放进已经装上了水的锅里，再把两个桶合二为一，装上水，就不漏了。再把鱼儿放进桶里，就大功告成了。

嘿嘿!还真应验了小师爷的那句话：思考，思考，一切皆有可能!”阿哈!

就像那首歌所唱：“你要学会观察，你要学会思考，你要学会认真地做，我想一切都会有可能……”是啊!我们只要学会观察;学会思考;学会认真地做，其实一切都会有可能。也许只需要一点点信心，再添一点点耐心。告诉自己——我真的也可以。你也一定可以。

尽管“中国速度”、“中国质量”等“最美中国式”已经成为国家魅力的代名词、成为各国的标杆，但是“中国式过马路”、“中国式插队”仍然是我们无法抹去的痛点，他们甚至已经成为了新的“代名词”。

其实细分一下会发现，“最美中国式”体现在国家科技、经济方面而“中国式插队”等“中国式”则体现在国人的文明素养上。“最美中国式”像一个人拥有的精致的五官、出众的容貌，另一类“中国式”则是他口中吐出的污秽的语言和表现出的失礼的行为。“中国式”的痛点与强大的综合国力格格不入，作为活跃在国际圈的一员，中国岂能放任自己沦为披着美丽的外表的无赖？

即使同为中国人，我心中也还存有许多疑惑。送礼时怕档次不够，请客时嫌点菜太少，被说中了缺点要支支吾吾，中国人爱面子是出了名的。可是就是这么爱面子的中国人，有一些竟然还在他人劝说下执意闯红灯、在面对别人指责时去插队！这种行为难道不就是将自己一心一意想要保护的脸面撕扯下来、摔倒地上，再狠狠地踩上几脚？

这种矛盾说到底还是与人们对文明的认识有关——连面子都不要了，足见人们意识之淡薄。

“随大流”的思想是导致文明意识缺失的直接原因。有些中国人似乎历来都有这种看法，觉得只要跟随大众的脚步就一切都好。于是，“凑齐一撮人就闯红灯”的中国式过马路来了，紧接着跟来的是“另起炉灶”式的中国式插队。《乌合之众》里有句精彩的话：“群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流所淹没。”其实，被淹没的又何止是智慧？就连社会的规则和讲文明的意识似乎也要被这惊涛骇浪给淹没了。

媒体上对这事的评论也已经很多了，有些人却无动于衷，这显然是思想陈旧和抱残守缺在作祟。当然，它们也是文明意识淡薄的根本原因。生物不断进化，社会不断变迁，规则也就随之而变。倘若抱残守缺，其结果只能是使他不能适应变化的社会，因为，进化就意味着改变，思想自然也要改变，而抱残守缺就是阻止改变，就是妨碍生物进化，生物学的真理决不会对其纵容。

值得一提的是，导致思想陈旧的原因常常是我们的“人生经验”。虽然经验不能不时常参考，但只凭经验办事只会使人变得机械、使其思想变得陈旧甚至愚昧。毕竟，一成不变的东西极少，经验也是会过时的。

天下兴亡，匹夫有责。对于“中国式”这一痛点，我们应该亮出自己的态度：这样的中国式我们拒绝！我们不仅要说，更要喊，喊到每个人心里。

人的优秀品质可，通过生活中一件件小事看出。将垃圾袋中的玻璃碎片，小心取出放入另一个垃圾袋中，并标注上“玻璃碎片，危险！”的标语，这一小小的举动便可体现一个人的素养。

要想成为一个有素养的人，必须学会换位思考，为人着想。

孔子曾说过：“己所不欲，勿施于人。”自己不希望别人做的事，自己就别去做。这句话也是做人的基本要求之一，但是要想成为贤德之人，做到这还是远远不够的。不仅要“己所不欲，勿施于人”，还要多为他人着想，不仅仅满足自己的一己私欲，还要满足广大人民的欲望。所以学会为他人着想是做人中的重要一课。

换位思考，为人着想，受益的并非只有他人，还有你自己。

在维护了他人利益的同时，你可能也同时收获了友谊，理解包容等等；一场争论开始时，若能换位思考、为人着想，那么他将会平息；在处理事务时，也能换位思考、为人着想，事务将会被处理的十分得体。无论何事，双方都能互相理解体谅，它便十分易于处理和解决了。因此学会换位思考，对自身成长也有许多好处。

古时候曾经有一个知州，让一个人去收取贫困地区的旧账，并且要求买一些有用的东西回来。收帐的人到了那个贫困的地区，并没有收帐，而是让民众们将欠条等一并销毁，不用归还。归来时两手空空的收账人使知州感到不解，诧异的问道：“你买了什么？”收账人答到：“民心。”又过了一阵子，因为得罪了权贵，知州的生活难以继续，收账人便建议他前往贫困的地区。知州一到，老百姓拿出酒食盛情款待了他，这时他才明白了民心的价值。

类似的故事，古往今来数不胜数，但他们留给我们的启示是相同的：你在他人困窘之时，帮助他，他也会在你困窘之时回报你。你以何种态度对待他人，他人也会以何种态度对待你。

换位思考，为他人着想，既简单，但又很困难。一件事情，这样处理似乎十分简单，但要做到事事都如此，便有些困难了，但为了成长，成为有素养的人，赶快学会换位思考，为人着想吧！