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作文思考【热门20篇】

生命的内涵是指在宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象,其外延可以包括生化反应产生的能够自我复制的氨基酸结构,以及真菌、细菌、植物、动物人类,就未来的发展可能而言,人工制造或者促成的机器复杂到一定程度,具备了某种符合生命内涵的基本属性的现象也将可能纳入生命的范畴,包括人机混合体,纯自由意志人工智能机器人等。下面是小编为你带来的作文思考,欢迎阅读。

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作文

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雅思考试

全文共 1747 字

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Many successful persons seem alike to have a very strong will called desire. It seems anuncommon common sense to make success happen. Probably no other human characteristicis more outstanding than the will to plan carefully and to work patiently.

As a saying goes: "Success favors the prepared mind." For this reason, preparing ones careerwith details is like seriously mapping lifes routes toward achievements. Only by so doing with aconsistent mind can one prevent desire from becoming blind ambition seeking accidently tostrike it rich or downright to be particularly lucky in life. In other words, a successful person iscapable of setting goals and paving the way against all odds. Of course, important to successare also such human qualities as honesty, intelligence, a sense of humor, among othervirtues. However, these characteristics must be considered as only advantages which do notalone guarantee success in life.

Few would doubt that working with patience is an expression of desire. Nothing worthwhilecomes easily and good work takes pains. This means that a successful person is one who canmake the best of education and talents, if any. Unfortunately, an educated person would remainonly an educated person unless possessing passion to do more. Likewise, it would be a wasteof talents if gifts from heaven are abandoned in idleness. So it is work, continuous work thatcan accomplish results that last.

As a conclusion, it is easier said than done to be able to plan and to work in such a way thatthe way to success can be ensured. A motto may apply: "Where there is a will; there is a way."When people do not succeed, it might be either that the desire is not strong enough, or that itmight be the absence of desire in the first place.

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篇1:“共享”带来的思考作文700字

全文共 705 字

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如果说今年有什么热门的词汇,那一定少不了“共享”。那时因为这个时代,许多“共享”事物正在融入人们的生活。共享单车、共享充电宝、共享雨伞等等,给人们的生活带来了便捷。“共享”也成为了人们所谈论的热门话题。但是,“共享”带来的就一定是正面的影响吗?

“共享”首先是为人们带来便捷的,无可置疑。如果你在大街上手机快没电了,而你又必须赶去一个较远的地方,这时候,你只需拿出手机扫一扫二维码,就可以“获得”一辆自行车和一个充电宝。如此简单而不易出错的程序化共享资源,得到了大多数人们的认可和喜爱。今天出门大晴天,不一会儿就下雨了,手机扫一扫,共享雨伞为你撑起一片晴天。天放晴了,又可以还回去,不必有携带沉重的负担。

如此看来,再继续发展下去,这个社会的资源可以越来越多地被共享。可是享受便利的同时,又不禁引起我的思考:共享只有优点没有缺点吗?

共享固然好,可我们的生活会不会离不开共享了呢?共享是否会让我们的生活过于便捷以至于使我们变得懒惰呢?是啊,生活固然需要改变,我们也逐渐适应了有着共享资源的生活,但生活太过于简便,对我们而言是否带来了好处或弊端呢?比如,共享单车提供了交通的便利,但以后的孩子,他们的作文里还会有坐在父亲自行车上享受父子美好时光的温馨回忆吗?比如,共享雨伞,有了共享雨伞,妈妈再也不用担心我下雨天被雨淋着了,那么还会有妈妈给孩子送伞,母女漫步雨中的美好画面吗?也许我的思考是比较浅薄的,随着社会的发展,我们的生活越来越便利,但是便利的同时似乎有些东西也在悄悄地改变……

“共享”的发展会越来越普及,希望我们将来的世界不仅仅共享物质,更能“共享”精神上的美好吧!让我们心怀期待,向着这美好而光明的未来奔去!

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篇2:以思考为话题的作文

全文共 953 字

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这就形成了地球的自转,同时也形成了白天与昼夜. 夜晚,一轮皎洁的明月旋在空中.是它和太阳引起了我的沉思,是它和太阳给了我思考,是它和太阳开启了我深思之门.这也就...

阴沉沉的天气,潮湿得似乎伴着霉味的天气,风一吹,就仿佛冷彻到骨子里的天气。

我缩了缩脖子,搓搓手,算了吧,天气再冷还是要上学的,可别迟到了。想着,便往车站跑去。伞沿滴下的雨水漉湿了我的书包,地上溅起的泥水溅湿了我的裤腿。

上了车,我抬头瞅了一眼:横七竖八的雨伞,沾满泥水的地面和人们一个个落魄的模样。还好今天天冷,早上车厢里人少。我心中暗喜,向一个并排三人的座位走去:左边放着不知是谁的湿漉漉的雨伞,右边坐着一个带着绿领巾的有着大眼睛的女孩儿,而中间……哎,不知是哪个缺德鬼,弄得这座位满是泥水?我只能抓住冰冷的栏杆,心中暗自抱怨,原本就不是很好的心情更是跌入谷底。公交车摇晃着,渐渐地,思绪飞到了十万八千里。轻轻地,有人拉了拉我的衣袖,我回过神来,是那可爱的小女孩儿。她扑闪着她大大的、明亮的眼睛,轻柔地说:“姐姐,坐。”我一看,呀,不知何时,座位已经被擦干净了!我懂了。我满心欢喜,感激地说:“谢谢!”便坐了下来,她没有说话,只甜甜地笑。顿时,心中涌入阵阵暖流,遍及全身,身体一下子暖了起来。

“XX路站,到了……”这时,对座的一位叔叔拿起我旁边座位的雨伞,急着下车了。

这,引起了我的思考。

为什么这么一个小小的女孩子可以为陌生人擦座位,而这么一位叔叔作为长者,却让自己的雨伞占了一个位子,还影响到了旁边座位的清洁呢?为什么我需要坐的座位我自己不擦,却让别人擦了呢?人心的良知去了哪儿?我突然醒悟:孩子的内心是最纯净,最良善的。我们这些长于他们的人是否也该停下脚步,回头看看我们儿时留下的脚丫?

“XX路站,到了……”到站了,我下车前,回头看了一眼那女孩儿:圆圆的,大而清澈的眼眸,似乎在向我笑着……

下了车,天晴了。太阳露出了笑脸,瞧那光明澄净的太阳,多像那纯净的眼眸……

幽幽明月,潺潺流水,桥边又见繁花落下。悲观者曰:落尽了一切,也不想再见明日。或许只是惟恐明日落花依稀;乐观者曰:多少美梦只因有繁花...

在大海上,时而平静的海面,波涛汹涌的浪花,成了看海的人们的一道亮丽的风景线。然而我喜欢看后者,喜欢看一艘小船,在暴风骤雨的夜晚,迎风...

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篇3:思考作文600字

全文共 682 字

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语文高考试卷的作文题,历来备受关注。每年的高考作文都是一个热点话题,而人们对高考作文的关注已远远超过它作为一道题目应承载的分量,高考作文似乎已成为每一年度的社会道德观、价值观、文化观等等的折射或引领。今年尽管我省首次自行命题,但高考作文命题有其稳定性的特点,这几年的高考作文命题就呈现出新的趋势。

首先,选材逐年限制。今年的高考作文将会继续坚持以"三自"(立意自定、文体自选、题目自拟)为特点的开放式话题作文,但从我们阅卷情况来看,有些考生对话题作文的"三自"特点理解很片面,本以为想写什么就写什么,想怎么写就怎么写,忽视了话题范围和话题材料的限制,忽视了写作内容与话题的契合。

其次,立意逐年放开。高考作文命题限制立意的价值取向,已逐渐被证明这是一种较大的缺憾,如"诚信"、"心灵的选择"等话题,只能从正面立意,很难立足其他角度,这种所谓正统的立意取向,框定了写作的主题,也束缚了考生的手脚。去年的话题,没有预约的主题,考生不必为迎合某种主题而忍痛放弃自己的独立思考,不同层次的考生能够根据他们对话题的把握,可以正写,可以反写,也可以辨证地写,写出反映自己水平的文章,表现自己的认知判断与价值判断。

再次,更加注重思辨。去年的话题牵涉到"情与理"、"知与行"、"判断和处理"的关系,对哲理性和思辨性的要求无疑更进了一步,需要考生扣住"感情亲疏和对事物的认知"这样一个辨证、动态、相互转化的过程,客观地公正地对待事物、认知事物。可以说,去年的高考作文题对我们的作文教学也是一个提示:作文要关注社会、关注人生,这还要引导学生用辨证眼光去判断、分析和思考社会生活中的人和事。

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篇4:善于思考的作文

全文共 563 字

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有一天,天气晴朗,鸟语花香,蚂蚁妈妈看着天气这么好,所以就决定带小蚂蚁邱邱出去郊游,小蚂蚁邱邱听到这事,迅速的换好衣服,准备了郊游的东西,大家还以为他要坐飞机外出旅行去呢,妈妈拉着邱邱的手说:“不过你要听话哦。”小蚂蚁邱邱点点头很痛快的答应了。

他们走到小河边,喝了一点水,小蚂蚁邱邱觉得肚子有点饿,身上也没有带吃的,他心想:“要是出来的时候能多带点吃的那该多好啊。”于是邱邱给妈妈说:“妈妈我饿了,和我想吃点东西。”蚂蚁妈妈淘着衣服口袋说:“哦!宝宝,妈妈今天没有带吃的,妈妈在这里给你拿点吃的好吗?”邱邱点点头说好,妈妈又说:“不过你得待在河边,不许乱跑。”邱邱又点点头答应了,蚂蚁妈妈这才放心自己的孩子,去找食物,蚂蚁妈妈找着找着,忽然看见了一个又大又香的一大罐蜂蜜,蚂蚁妈妈兴高采烈的想,这么大一罐蜂蜜,肯定够我和宝贝吃。

想着想着,忽然!从远处传来了一声尖叫,救命呀!救命呀!蚂蚁妈妈一看,啊!小蚂蚁邱邱掉到了河里,蚂蚁妈妈吓得脸色苍白蚂蚁妈妈东看看,西看看,啊!我有办法啦!蚂蚁妈妈从大树上取下一片最像帆船的叶子扔到了小蚂蚁邱邱的旁边,让邱邱爬上那个树叶上,小蚂蚁邱邱使了九牛二虎的力气才爬上那片树叶划到了河岸上,蚂蚁妈妈,说:“邱邱,以后可不敢再这样了。”小蚂蚁邱邱抹着眼泪,点点头,答应了,它们吃完蜂蜜,继续郊游。

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篇5:碎片化生活,碎片化思考作文800字

全文共 814 字

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如今,由于社会制度和文化发生了巨变,导致了碎片生活的产生。不同的人有着不同的碎片化生活。

每天放学,我都乘公交车回家,在车上我会遇到各种各样的人。有一次,我看见坐在对面的一对父子,爸爸和儿子手里都有一台手机,头低着,嘴里还不时地发出笑声。我很好奇他们在干什么,但又不好意思去问,于是在我下车的时候,我从他们身边经过,这才知道他们原来是在玩游戏。这让我感到非常不解,放学路上只有十几分钟的时间,这对父子却抓紧时间玩游戏,家长不但不制止,反而跟着一起玩。我认为和我一般大的学生,应该用这些碎片化的时间多和长辈交流,多看书积累,充实我们本来认为会无聊的时间,又能增长我们的知识面,何乐而不为呢?

和这对父子形成鲜明对比的是一位叔叔。他看上去大约四十岁左右,从他的衣着可以看出他的工作一定很忙,现在也许正是他乘地铁要去下一个地方,在等车的时候,我看见他从包里掏出一本历史书津津有味地读了起来,虽然等车最多只有十分钟的时间,可他却如此热爱,不放弃学习的精神感动了我。此后几次,我都在车站遇见他,相同的是他都在看书,不同的是手里的书换了一本又一本。我忍不住去和这位叔叔说话,他告诉我他工作很忙,每天只有这点时间可以读书,但是把这点时间好好利用,却一样可以读完很多书。听了他的话,我深有感触,原来,我们每个人的碎片化生活都是可以自己选择的。

说了别人,是时候写写我自己了。我有一个兴趣爱好——打篮球,我特别喜欢,所以,我会利用各种短暂的休息时间打球,每周五放学,我都会和同学们一起去学校操场打篮球。虽然,我们只有半小时的运动时间,但我们都很珍惜,每次结束,我们都依依不舍,但脸上都洋溢着满足的笑容。这,就是我的一段精彩的碎片化生活。

在这个多姿多彩的社会,我们的碎片化生活有多种多样,但都需要我们自己来选择。你可以选择做低头族,可以选择强身健体,可以选择做一个有文化的人,不论我们怎样选择,但愿未来我们每个人的碎片化生活能越来越丰富,越来越有意义。

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篇6:善于思考的作文

全文共 319 字

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今天,我们学习了《玲玲的画》这篇文章,让我想到了很多——文中写道:"玲玲满意地端详着自己画的《我家的一角》,这幅画明天就要参加评奖了。

这幅画已经画完了,天已经黑了。这时,一不小心,水彩笔"啪"的一声掉到了纸上。

玲玲哇的哭了起来。‘怎么了,孩子?’爸爸放下报纸问。‘我的画脏了,另画一张也来不及了!’爸爸想了一下,高兴地说‘在这儿画点什么不是更好吗?’

玲玲拿起水彩笔,在弄脏的地方画了一只懒洋洋的小狗。玲玲满意地笑了。在第二天的评奖会上,玲玲的画获得了一等奖。"

我想:好多事情并不像我们想像的那么糟,只要肯动脑筋,坏事就会变成好事;只要肯动脑筋,看来不可能办到的事也能办成。碰到问题我们要认真思考,找到解决问题的办法,做个善于思考的好孩子。

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篇7:诚信的思考

全文共 885 字

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其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。

曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:美国人都是在花未来的钱,而享受现在。我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。原来美国有个信用局,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他所有的借款,此招是以使其无立身之地。据说,某些罪犯不怕违反法律,却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来,中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否假货?商家是否在“宰”你?

无信用行为的蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题,美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制和国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。信用问题,不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决,必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不法奸商呢?

其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用,反映的是他自身,而一个社会的信用,反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。最后,我想起了一位哲人的话:要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出,那又未免过于堕落。

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篇8:敢于思考未来

全文共 638 字

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现在迷茫也好,清醒也好,我必须开始思考……

我们这一代,对理想,对未来的憧憬已由单纯的理想注意发展到使用主义,我们不会在振臂高呼:为共产事业而奋斗终生!我们的是进行“自我设计”我要成为一名科学家或是一位医生,这是我们在现实理想的口头禅,我在这个憧憬的雨季中,我必须树立正确的理想,为人生找一个真正的家。

理想是美好,但现实是残酷的。真确对待理想与现实是我们极不情愿,但又不得不面对的事实。严格意义上讲,我只是试着勾出“未来”可能的样子。

痛快地幻想未来,有何不可,即使时间不对,但 有实现的可能,许多胡说八道,在未来都有可能实现。歌德有一句名言:只要目标不动摇,并且坚持努力,最后一定能获的成功。世上无难事,只畏有心人。

平心而论,如果你并不放弃远大理想,每一次都全力以赴去做。一切就像童话一样,你将会从不起眼的丑鸭子,变成美丽的白天鹅。

人的欲望是无法满足的,而机会却稍纵即逝,贪欲不仅让我的到,甚至连原来可以得到的也将失去……

假如人生犹如一条长街,我就不愿意错过这街上的每一处细小的风景。就像许巍歌声中长的那样:很多事情来不及思考就这样自然发生了,在丰富多彩的路上注定经历风雨让它自然地来吧!

生命有时就如一场雨,看似美丽,但时候,你得忍受那些寒冷的潮湿。倘若每件事都尽美尽善了,自然没,有希望发生,更没有努力奋斗的必要。有理想才会有期望,有期望才会有拼搏和激情。

只要想着今天我要做什么,明天我又该做什么,然后努力去完成……成功的喜悦几会慢慢浸润我们的生命……

[敢于思考未来初中生作文

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篇9:凤仙花的思考作文600字

全文共 557 字

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我不由得停住了脚步。

从未见过这样的凤仙花!只见几片薄如蝉翼、白里带红的花瓣,如同一个罩子,用自己柔弱的身躯保护比她更柔嫩的花蕊。毫不炫目!一片黄叶从根茎处垂下,不见它的终端,好像生命可以无限延伸一般。黄里泛绿的条幅上,又现出点点白光——是落下的花!这叶,是因缺水而垂下的吧!

然而,这株凤仙花生长的地方,竟是一片荒地,是一片杂草丛生,布满垃圾的荒地。这花没有人来欣赏,没有蜂蜜来采蜜,却依然一枝独秀地开。这,也是生命。我收回想去摘花的手,伫立凝望。

如此恶劣的环境,可这花,依然能够努力生长,这,不是生命是什么?我轻耸鼻翼,唔,挺香。再一低头,我一眼又瞥见了那花的茎——细,甚至没有我的小指粗,着实令人想到那样一幅画面:某一天,一阵微风吹过,整株花倒了,连花连叶连茎全部奄奄一息地倒在一片荒地上。可我又否定了这个想法——她的根。它的根牢牢地扎进了大地深处,茎的底部全是碎石,根部上方的泥土全部往下陷。

我惊住了,花儿都如此热爱生命,何况人呢!这是种可贵的精神!

我蹲下身来,想为她清理碎石;站起来,想帮她清除会挡住阳光的纸板;打开矿泉水瓶,想帮她清洗一身的污垢。可我不能!因为,我知道,这样都会改变她,改变她的生存环境、生存精神,我不想改变她,更不能改变她!

我站起身,与花儿告别。阳光下,那朵白里透红的凤仙花,越开越艳……

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篇10:关于寒假作业的思考的作文

全文共 403 字

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今天让我的小侄女做寒假作业,她爽快的答应了,结果她从书包里拿出了一大堆书和本子,我就问她你的寒假作业有这么多吗?她却说:“有呀,我们要做寒假作业书,要写完整本书的生字而且是每个一行,还有每天写一篇日记,还有数学要做完整本书的习题。”听完她的回答我有点错愕,寒假总共才一个月的假,怎么会有如此多的作业了,而且还是对小学二年级的小朋友来说。

我再将我们学校的小朋友与她们比较,发现我们学校的小朋友幸运多了。我们只要求学生完成寒假作业书,再制做一本快乐中国年的画报就可以了。尤其是快乐中国年画报的制作,它既可以让学生去了解传统文化,又培养他们的动手能力,而且还能让他们在生活中学习,在生活中发现,这又何乐而不为呢?这样学生也没感觉到作业多,同时也能从中获得收获,所以现在有很多的地方教育体制确实需要改革,社会需要的是能适应社会发展的人才,而不是只会守着书本的书呆子。所以这些都引人深思呀!

[关于寒假作业的思考的作文

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篇11:感受神往的季节作文_[第一单元]表达自己的某种感受和思考900字

全文共 811 字

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“繁花容易丝之落,嫩蕊商量细之开。”淡淡的花香儿弥散在清鲜的空气里。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”嫩青的柳芽儿飘舞在和煦的春风中。朦胧之中,我神往季节——春天,悄然来临了!

整个严寒的冬季,对于我这个神往春天的人来说,真的是好漫长,好漫长呵!

当沉睡的大地从黎明的呼唤中慢慢醒来;当朝阳升起,彩霞满天;当春姑娘手执画笔,给大地抹上桃红柳绿;当高山挽上小湖系作腰带,当草原添上繁花镶作裙边;当屋檐上猛然响起几声清脆的燕啼……这,所有的一切都是春天的足迹啊!什么是“春”?有人说是黄四娘家“千朵万朵压枝低”的花儿,有人说是那些“鸣翠柳”的黄鹂,还有人说是牧童短笛中的那串音符。再听:白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”;而李白则说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。”……

经不住情的诱惑,一颗沉寂的心慢慢飞扬了起来,出去感受一下春的美景吧!刚跨进春的门槛,便听得一声鸟鸣。举头仰望:旷远的天空响彻蔚蓝的呼唤,洁白的云朵如同岛屿点缀其间,视线被并不斑斓的鸟儿引上太空,在鸟儿双翅划出的天之痕上游走。

啊,好温暖的阳光!温驯的风儿悄悄地从繁花的林子里钻出来,带来一股幽远的淡香,还连着一息滋润的水气;她摩挲着我的颜面,轻绕着我的肩腰,就这单纯的呼吸已是无穷的享受了!这时,你也许会信口地歌哼起那片段的音调,与你自己那随口的小曲儿。当然,你的胸襟自然会沿着漫长的小路而开拓,你的思绪也会和着小河里的溪水而流淌;有时一澄到底的清澈,有时激起成章的波动,有时……

我留恋地回望着,挥挥手,我不想带走这儿的一片云彩。我怕这样会减少她的美色,因为让人神往的春天会馈赠给我——花香、轻风、绿色和琼浆。

朋友,去吧!背上画板,带着诗稿,夹着没谱的歌词。

朋友,去吧!春天会给你美丽的图画,春天会给你激昂的诗篇,春天会给你跳动的音符。

朋友,去吧!春天的花儿欢迎你,春天的草儿欢迎你,春天的溪水欢迎你……

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篇12:人生的思考

全文共 422 字

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1、态度。你能否成功最重要的就是态度,只有你自己相信能成功,才有可能成功,世界上穷人有两个典型的态度:

1机会向她敲门,他全然不知,机会就在他眼前他还说没机会,还在苦苦的寻找机会。你如果给他介绍一个项目,他会问三个问题:挣钱多不多?;快不快?;容易不容易?(据调查,同时符合这三个特点的只有是抢银行)。

2幻想一夜暴富,哎呀!我这个比安利好,挣钱快......(我说了,你比世界飞人儿跑得快,怎么不是世界冠军呀?哈哈)

2、朋友。人要成功就一定找到生命中的良师益友,有句经典话说:读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路。

3、语言。请记住这句话“人和人之间,没有什么能力上的差别,成功者和失败者的差距就在于他们的思维模式的不同”,而人的思维模式和观念从哪里来的呢?就是语言,祝愿朋友们每天都说积极的语言,在《管道的故事》的启发下,开创个人事业,修建属于自己的管道,为了爱你的人,你爱的人而努力,愿大家都“梦想成真”,谢谢各位!

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篇13:人工智能与人类的思考作文1000字

全文共 954 字

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如今,随着科技越来越发达,人工智能也越来越多,同时,也给我们带来了许许多多的方便。

最近,关于人工智能的报道也不少,例如有关siri不可以问的问题,如果问了,那么siri就会回答一些让人看不懂或者是恐慌的答案;又比如Alphago,在围棋比赛中,他战胜了一个又一个高手,按照设计者所设计的程序,一步一步地应对着棋手的出棋,他有着许许多多有关围棋的解决策略,同时,他还可以现场学习对方的出棋,变成他的另一个程序。越来越多的报道似乎都在说着人工智能像人类一样思考,我们对此感到恐惧,不安。但是,这对我们来说是一种威胁,是不好的吗?

记得之前看到的一则小故事,siri成为了这个世界的统治者,而我们人类也害怕着siri,但是有一个小女孩,她与siri分享着自己的快乐,害怕与期待,有一天,这个女孩遇到了危险,siri通知并让整个世界的siri发出警告和求助,只是因为这个女孩在这段时间里让siri感受到了快乐。像人类一样有感情的思考对我们来说真的是不好的吗?或许,在某些方面,他们这样的思考能够有更好的解决方案。

再看我们,因为经验的原因,我们常常按部就班,遇到问题,都按照以往的人的解决方法去应对着,从来没有想过新的方案。或许,会有人说这样是为了减少出错概率。可是,当一个问题有新的解决方案的时候并且比现在的这个方法更简单,那为何不去尝试?不去思考呢?而这些经验,正如计算机的程序一样,我们这样的思考又何尝不是像计算机呢?

假使你是一位医生,有一位病人需要做手术,可是手术的成功概率只有三成并且即使成功了,病人也不过是有半年的存活时间,可如果不做这个手术,病人有三个月的存活时间。那么,这个手术你是劝他做还是劝他不做。如果是人工智能,他会按照之前所设定的程序,去给这个病人做手术,而至于这个手术的结果并不在他的考虑范围之内,他所要做的只是完成这个程序而已。可是,你是一个人,你要考虑的不仅仅是这个手术,做与不做既存在于病人的决定也存在于你的决定。不能像计算机一样死板地去思考问题。

我们可以像计算机一样冷静地去解决,但并不是像他一样没有同情心,失去自己的价值观去对待一切问题。

我们无法断言,人工智能像人类一样思考是好是坏,但是,我们像计算机一样思考是不可行的。我们需要的是他们的冷静,沉着,也需要我们自己的同情心和价值观。

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篇14:谁最爱思考

全文共 412 字

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一天,虎爸爸找来了大虎和小虎,出两道题考考他们,看看谁最思考

第一题:一条公路长100米,每隔5米栽一棵树,两端都栽,一共要栽多少棵树?小虎想都没想,说:“100÷5=20,是20棵树,对不对?”大虎说:“不对,20是间隔,两端都栽,棵数比段数多1,应该是20+1=21棵树。”虎爸爸说:“大虎说的对,做题一定要认真、细心。”

第二题:1+2+3+4+5……+100=?小虎想了一会儿说:“这怎么算,太麻烦了,从1到100加到什么时候啊!”大虎却说:“这不麻烦,用1+99,2+98,3+97一共有49对这样的数,49×100=4900,还有100和50,再加上去,等于5050。”“还是大虎聪明啊!”虎爸爸说道,“做这种题目不能死记硬算,要巧算。”

虎爸爸对大虎和小虎说:“数学里有许多奇妙的知识,我们要善于发现和寻找解题的方法,就像大虎遇到题目认真思考,认真动脑,这样难题都会一一迎刃而解。”小虎听了,不好意思地低下了头。

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篇15:独立思考作文素材

全文共 1769 字

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一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,下面是小编为您带来的是独立思考作文素材相关内容,希望对您有所帮助。

今天有点抽风,去上了半节“科学社会主义”的课,虽然没怎么好好听,但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象,因为有些同学的发言让我想到了一些问题。

自我能够独立思考以来,这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课,洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课,这可以说是政治入门课吧;然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目,一直上到了高中,甚至在我高考的那个时候还有独立的“政治”专业考生,把“政治”当作一门专业课来考,这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学,每年的政治课的学分都是很高的,3到6分不等,而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研,政治还是一门独立的科目,和英语、专业课三足鼎立,意思是如果政治觉悟不足的话,你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生,每周3节的“哲学”课与“科学社会主义”还是像幽魂一样跟在身后,大有死缠烂打之势。

都说政治能够使人变得聪明,那是因为在不同的政治观点的碰撞中,人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输,一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后,中国再也没有出过什么大师级的人物,尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性,思想的惰性,他们开始相信只有A是正确的,而BCD等都是错误的。但常识告诉我们,没有什么是绝对正确的,也没有什么真理是永恒的,绝对化的倾向排除了其他的可能性,也就抹杀了思考的空间,从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式,从秦始皇焚书坑儒开始,到汉朝的独尊儒术,直至清朝的文字狱,无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展,在一些一党制的国家,这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好,但是如果过分强调专制和中央集权的话,最后难免会走向极端。

我本以为像这种有洗(xi)脑功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已,因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力,可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题,从而作出自己的判断,而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教,自己就怎么接受。像这种灌输式的教育,要被动的接受很容易,就像被强上的时候不反抗,任人鱼肉;但是在很多时候我们更应该去说不,因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言,谈论我们的开国阅兵,用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体,而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断,说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西,意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质,很多东西过去了就过去了,我们不会再去想它;又或者,遇到问题了,发现差距了,明明是可以解决的时候,却摊上“国情”二字,以不作为作为解决的办法,结果是问题越积越多,永远也没法解决。

下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇日记,说是她给一个初中生补习,那个学生的文章写得不错,比较有个性,但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题,而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分,不符合“好作文”的标准,需要“改正”。不过那个孩子很倔强,还说了一句引人深思的话:“如果我按照老师说的那么写的话,那我岂不是倒退回小学的水平了吗?这样的话,我就失去了独立写作的能力了。”小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力,而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式——那种空洞而言之无物的句式与修辞,一成不变的N段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵,可惜的是,也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中,这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力,把学生都培养成一部部熟练的考试机器,这是何其恐怖的一件事!到我们从一条条独木桥后走过来后,再想去找回那种原初的创造力的时候,难免给人一种缘木求鱼的感觉。

当然,你也可以说这是现状、这是“国情”,那样的话就一切问题都解决了。我们可以选择懵懂地快乐生活,也可以选择清醒而又痛苦地去追求独立思考与写作的能力,这都是个人的选择,与别人无尤。

[独立思考作文素材

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篇16:学会换位思考

全文共 300 字

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人与人之间要互相理解,信任,并且要学会换位思考,这是人与人之间交往的基础_互相宽容、理解,多去站在别人的角度上思考。

近些日子,作业量较大,于是我们班少数同学便有了抄作业的陋习,虽然数学老师再三劝说,还是有同学继续“作案”。刚刚还苦口婆心的数学老师立即火冒三丈,抓起那些同学的作业本“咔嚓,咔嚓”撕个“粉身碎骨”。同学们一个个都吓得目瞪口呆,心惊胆战。有的同学便默默拭泪。

我真的不明白,不理解。您为什么要这样呢?谁想去抄作业呢?一切都是情非得以啊?我有些为那些被撕掉本子的同学抱不平了!

多为我们想想好吗?虽然这是您对我们的警告,也是杀鸡骇猴,但我们更希望您对我们能再和蔼点,说不定,这样做效果会更好!!

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篇17:小学语文文本讲析适度与失度的思考的作文

全文共 1720 字

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小学语文课堂教学中,教师对文本讲析需要掌握适度原则。传统教学中的“一言堂”需要杜绝,现代教学过分强调学生自主学习,一味让学生自学也不可取。文本内涵讲析不能用时间进行限定,因为不同文本内容和学生学习都存在个性特征,教师需要根据实际需要,选择文本讲析角度、深度和宽度。这对培养学生语文素质有重要帮助。

一、内涵挖掘,根据学生需要把握深浅

小学语文文本大多属于经典之作,教师对文本内质挖掘,需要掌握几个维度。首先是文本内质因素,文本字词应用、句法构建、写作特色展示,以及作者情感渗透表达,形成文本内涵要素。其次是生本因素,学生学习力存在个体差异,对文本阅读学习实效性不会相同,教师要对不同群体学生学习特质进行分析,对学生学习方法进行深度调研,这样才能发现学生文本解读存在的问题和不足。

在学习《早》时,教师在课堂导入时先在黑板上写下一个“早”字。教师问学生:“你看到这个字想到了什么?为什么要用‘早’字作为课题?这个‘早’有什么来历呢?”在品味两个“早”的异同时,教师这样引导:“请同学们任选一种‘早’进行批注式阅读,如你读懂了什么?或者是记下你的感悟和发现。”在图文讲解时,教师问学生:“根据图文介绍,你找到文本的写作线索了吗?能不能用几个词语串联起来?”在文本结尾,教师这样进行小结:“作者由腊梅的清香引入鲁迅课桌上早字的来历,进而对鲁迅的优良品质进行评价,为我们树立了光辉的榜样,这样一个‘早’字给我们带来的激励效果是无可估量的。”教师在文本解读的几个关键环节,都进行了提示、提问和点拨,给学生指明了思考方向,学生阅读效果良好。这样的文本解读就是适度的。

二、外延伸展,根据教学需要掌握经纬

小学语文文本编辑时,大多是以单元形式存在,即相似文本内容构成一个学习单元,编辑意图非常明显,就是为提升群文阅读的需要,让学生在文本阅读学习中通过对比阅读,对相关文本内涵信息进行搜集、整理、分析、比对、归结,最终形成文本阅读共性认知。教师在具体讲解时,要注意文本外延经纬度的延伸,通过对相似文本内容的横向纵向联系,形成崭新的阅读认知。

在学习《神奇的克隆》时,文本最后两段,介绍了克隆技术可以“制造”人体器官,最后一段:“神奇的克隆技术正向人类展示它诱人的前景。”对这部分进行解读,很自然要涉及克隆人的话题。有一位教师是这样讲解的:“克隆技术造福于人类,但克隆人是不是存在道德伦理等问题呢?对于这个问题,我们应该给出比较确定的回答。克隆人涉及很多现实问题,对道德伦理会产生冲击,它的负面影响远远大于正效应,自然是不能允许的。”很显然,这位教师对文本解读失度了,文本中本来就没有涉及克隆人这个话题,教师对文本展开外延解读并没有错,但问题需要由学生来感悟,而不是教师自问自答,这对激发学生自主学习精神没有一点益处。

三、内在联系,根据综合需要生发思维

每一篇教材文本都有多层次内涵,教师不能要求学生对每一个字、每一个词、每一个句子都进行深度解析,但对文本内在重要因素进行渗透还是非常有必要的。文本中的经典语句赏析,就是非常好的文本解读标本。教师对个别语句进行深入细致的分析讲解,给学生树立学习典例,自然能够起到举一反三的效果。

在学习《爱如茉莉》时,教师对典型字词进行针对性解读:“叮嘱是什么意思?爸爸叮嘱我什么呢?说一遍两遍算不算是叮嘱?爸爸会怎样叮嘱呢?你平时是不是也会遇到被人叮嘱的情况呢?‘寻思、随手、一本正经’这三个词语写的是什么情节?表达了什么情感呢?”学生根据教师的提问展开讨论,课堂学习气氛浓烈。问题展示时,教师根据学生回答的情况及时跟进纠正评价。教师对重要词语进行深度剖析,将文本各种内质因素进行深度挖掘,找到各种因素的内在联系,形成了较为完善的认知体系。这样的文本深度解析给学生以清晰的学习引导。学生跟随教师引导,很自然抵达文本核心内容,这样的文本解读当然是适度的。

任何事物解读操作都有一个适度的问题,小学语文文本讲析也是这样,教师需要根据教学实际选择讲解维度。教师在文本讲解适度问题上要谨慎把握,既不能讲得太多,有过度之嫌;也不可讲得太少,给学生学习造成认知障碍。能够合理设计讲解维度,体现的是教师的教学智慧。

[小学语文文本讲析适度与失度的思考的作文

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篇18:人生思考的作文400字

全文共 712 字

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秋天来了,大雁南飞。

在我的家乡,秋风并不像北国的秋风一样带着刀剥般的寒冷,但分明带来一丝寒意。

“自古逢秋悲寂寥。”难道正是因为这秋的寒而引发诗人们无尽的哀愁?秋风的劲舞卷起片片黄叶,秃秃的树林只剩几只孤独的麻雀在鸣叫,无人照料的野草也显出憔悴的枯黄……。秋的萧条让人触目伤怀。

但我要这样去质问大地:“难道这秋真的是被束缚在诗人手中的一片黄叶上而不剩下一丝的希望和温暖?”我深深陷入秋的思考中了,这哲学般的思考。

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”时间流逝,岁月变迁,世间的万事万物生生灭灭都有着自己生命的意义。若说秋的萧条在于那飞落的黄叶,那便未免过于悲观。我要为黄叶喝彩。那被埋藏在泥土下的无声无息的黄叶变化自己的生命形态,为树的生长贡献着养料,它们的生长虽然停止,但它们却将自己的最后一点价值毫不保留地送给大地。这消失的落叶不也是第二个“春蚕”吗?黄叶不仅是美丽的终点,更是美的起点,我要为黄叶喝彩。

在这逐渐宁静的秋中也有些事物绽放着生命的光彩和希望。当秋风来临的时候,你一定不会忘记菊花。设若单单欣赏盆中之菊,情趣未免过于单调。且看看那漫山遍野的野菊,一朵一朵花团锦簇,这一朵朵像太阳般的“金花”如勇敢的斗士。这些秋菊不求盆中之贵,只愿在荒山野岭、在百花凋谢的秋天默默开放,也只有它才具备那种与寒秋相峙的精神。而菊正因秋之美更显它的高洁,秋正因菊之美而美。

冉冉升起的红日,郁郁葱葱的油菜田,自由自在的鱼儿……,这不也构成一幅和谐的图画?

秋并不是悲凉的,我要一反古人之情去高声赞美这秋。

站在高堤上,对于这秋的思考让我忘乎所以,我深深知道思考带来思绪,思绪带来思想,思想带来对世间一切事物美的诠释。

我思考,我收获,我快乐。

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篇19:看书的思考高二作文

全文共 415 字

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前两天看书的时候,书中说到很多的问题,范围之广,让我有点无法接受。

有时候随着文化的传播,我们自己似乎都找不清楚自己的路了,就好像曾经在游戏中徘徊,可是又接受了游戏,现在很多人在耽美的门前徘徊,现在又开始接受了耽美。

有时候想想都感觉不可思议。

未来是新的一代,可是掌控又不是破坏。我们总是会感觉,有一些人有一些事,都是不值得去信任的。因为不知道从什么时候开始,他们就找不到自己了。

每个人都在努力,什么事情都不间断。

我们可以看清楚,当初的他们一直都在说什么大话,可是还是要根据自己一个人的努力,才能够看清楚所谓的是是非非。那些抢夺战,其实从来都无关紧要。

我会一直都记得,他们完成的速度如何,他们写完的该如何,质量又能如何。其实从来都不会是什么大问题,只可惜从一开始,他们就需要百般强调。

这样就有点枯燥。

可是读书的时候,我们似乎就应该接受很多,难道不是嘛。那么多的道理,即便是被他们轻而易举颠倒黑白,我们也要努力扭转回来。

这也是一种能力。

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篇20:有关独立思考英语

全文共 3636 字

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In life, we may have long been used to the opinions of "experts", "masters" and "academic authority". It is true that the words of the expert master are correct in many cases. But they are, after all, mortals, not gods, and they cant be right and wrong in anything. It is even more difficult to say that the masters of the experts make mistakes more difficult to correct than the mistakes made by the ordinary people. Because of the shroud of the halo, few people have the courage to question their opinions.

So, what do we do? The method is simple: learn to think independently. A few hundred years ago, thinker Kant once said, "dare to use his own sense." Only if we have the consciousness of self - discrimination, we will not be blinded by the rings on the head of the masters and fall into the blind.

If a person loses his ability of independent thinking, he will fall into a blind obedience. If a society loses its ability of independent thinking, it will get into darkness and stagnation. During the Ming and Qing Dynasties Chinese is so, Ming and Qing Dynasties, not born Zhongni days, such as the eternal night." A kind of ridiculous lie prevailed in the world, it will be the traditional Confucian doctrine in heaven if the law of God, even to think about and discuss it is blasphemy, treason and heresy at the time the eyes of the people, not to mention the question, denying and innovation. So in this worship, Chinese in stagnation deeper into the mire, until the Opium War like lightning pierced the silence of the earth and the sky above. China has gradually stepped out of superstition and set foot on the way forward. Thus, independent thinking is an indispensable factor for progress and success. Blindly superstition is unavoidable to fail.

On the contrary, if a person is able to integrate his independent thinking into his own blood, he will gain strong vitality and drive ahead. He will constantly correct mistakes, correct his direction and finally arrive at the destination successfully. It is precisely because there is no blind obedience to authority, Yuan Longping was able to get rid of over half a century of the world plant "rice fallacy" effect, thus creating a new era of hybrid rice breeding, let the human see get rid of hunger, hope to achieve have ample food and clothing. So it can be seen that independent thinking is the only way to success.

It takes courage to think independently. If a person is not brave enough, he will not be able to lift his head under the pressure of authority and directly look at the sky of truth with his own eyes. Independent thinking requires wisdom, if a person is not wise enough, he will not be able to see through the appearance of the essence, so he wouldnt see the real truth, but the distorted picture of lustrous and dazzling. The two types of people, the former are cowards and lambs, only encourage the wrong tendency. The latter is a madman, is broke into a jewelry store barbarians, only know and destruction, and I do not know how to put a correct idea. These two types of people do not understand real independent thinking. The so-called "true independent thinking" is to refer to the correct opinions of authority, and to put forward new opinions through their own thinking. It is in essence dialectical negation, therefore, independent thinking is the road to development, the road to truth, and the only way to success.

The new era needs a new voice. Let us learn to think independently, to make our own little effort for the progress of the times. The new era needs new ideas, let us learn to think independently and build a road to success for ourselves.

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