家乡的端午节的风俗作文（通用20篇）

端午节“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”

伴随着这首民谣，端午节如期而至。农历五月初五，是屈原为国捐躯的日子，人们为了不让鱼虾撕咬他的尸体，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，纪念屈原成为了中国的传统节日——端午节。

我对家乡的端午节情有独钟，因为这里有绿茵茵的山，清凌凌的水，还有勤劳朴实的人们，家乡的端午节热闹非凡，处处洋溢着人们的欢声笑语，显出一派浓浓的节日气氛。

清晨，我被一阵布谷鸟的叫声惊醒，我揉了揉眼睛一看，发现大家都起床了，本来不想起床的我，仔细一想，啊！今天是端午节，妈妈要带我去割艾草，摆露水，想到这些，我迫不及待地去找妈妈。

妈妈已经做好了出发的准备，家乡的人们很勤劳，今天比往常起的更早，摆露水的人很多，走在乡间的小路上，我发现自己身处一片绿色的“海洋”，一片庄稼的海洋里。在这里，你不但可以呼吸到清新的空气，还可以听见小鸟在枝头欢乐的歌唱，天边的朝霞，清晨的微风，头上飞过的布谷鸟，它们和勤劳的人们一起绘成了一幅自然，和谐的田园风景画。

一阵微风吹过，飘来青草的香味和各种野花的芳香，还夹杂着一股浓浓的香甜味，远远望去满山遍野的槐花开得正欢，原来这股香甜味是槐花的味道。

看，那带着露珠的杨柳在微风中，摆动着她婀娜的身姿，像一个翩翩起舞的少女。我和妈妈割了艾草，摘了杨柳，回到家把杨柳插到门楣上，妈妈还给我带了五彩绳，这时，房顶上飘起了缕缕炊烟，不时飘来一阵香味，让我感到家乡人浓浓的热情和暖暖的节日味道。

家乡人在端午节要吃粽子、凉粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块，我倒不怎么喜欢这种口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家乡的粽子味道清香，不加修饰，夹一个放在盘里，倒入蜂蜜，一家人围在一起，吃着香甜的粽子，拉起了家常，平时田园的劳累，一挥即散，仿佛来到了人间仙镜，我享受着甜粽的美味，体会着端午的味道。

最开心的要数那些小孩子们，他们在碧绿的草地上藏猫猫、翻跟头有的还在树上掏鸟蛋，捅蜂窝看上去是那么有趣。我爱家乡的景色，也爱家乡勤劳朴实的人们，更爱瑞午节。

端午节也不过才过去十天，又想起粽子，每年端午节，奶奶都会包上一锅粽子，其中还要在这煮粽子的锅里放上腌好的咸鸭蛋一起煮。

端午节是中华民族的传统节日，作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗，不过，那是南方，在我们北方，至少在我的家乡，就没有那么多风俗了。

我们家乡端午节的风俗也有几种，例如系五丝，插艾草，包粽子，煮咸鸭蛋，吃大餐等。

单说的是系五丝，就是将五种颜色的线搓成绳子状，在天蒙蒙亮，还没出太阳的时候，孩子还在睡觉的情况下，家长将它系在孩子的手腕上，等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样缠绕在自己的手腕上，感到很美，同时家长再教导孩子等下大雨的时候，记得讲这五丝拆下来，压在石头地下，将来它就会变成彩色的蛇，保护着屈原和自己不受毒害。

插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爷爷们，家里没有爷爷的，就得相当于爷爷的长辈，早早的起来，趁着太阳还没有升起来的时候，到野外去菜艾草，将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上，没有大门的就干脆插在房门的房檐上，因为艾草是“爱”和“碍”的谐音，这表示家人最家的爱，表示家人对伤及家的阻碍。

端午节的重头戏是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想写的人就很多了，它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。

随着时间的变化，家乡的端午节的风俗也在跟着变化，由原来的祭祀屈原，变成了家人团圆的一个由头，于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了，不过这个大餐却有点特别呢！

它是粽子的大聚会，兄弟姊妹们将各自包的粽子，带到母亲家中展示，从形状来就有很多种；大姑包的是长方形的，两半粽子合在一起的，成为夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，妈妈包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲珑，又长方适中。从内容上来看和煮的火候上来分析，口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了，这次我才明白的原始的食物该有多美了。

我们一家人围坐在一起，品尝着自己包粽子，就这油黄黄的咸鸭蛋，大人们喝着家乡的密州春，拉呱着家中的变化，想想着家人的将来，真是其乐融融，幸福满满。

家乡的端午节，有声有色，有吃有喝，有喜有乐，有思念，有陪伴，我敬你，直到永远。

又到了一年粽叶飘香的时节， 背井离乡数十年的游子印象深刻的还是小时候的端午节。

一、粽叶采摘

端午前好几天母亲就吩咐我们去河边采摘粽叶，采摘那种又长又大的叶子，适合在包扎粽子时有充分施展武艺的空间，同时小伙伴也希望自家的粽子又大又漂亮。当然有的比较懒的人使用陈年的旧粽叶，虽然没有新粽叶这么清新但也另有一般旧时的风情。

二、糯米谷物

端午节前一天母亲拿出早就准备好的糯米、红豆、花生等，经过筛子精挑细选后清洗干净。然后在屋前的晒坪上拿出稻草烧起熊熊大火，留下大火后的草木灰，使用草木灰来浸水来泡糯米，这样做出来的糯米才又香又黄。大家都知道现在超市买来的粽子，或者是白的或者添加了各种色素添加剂，这样吃了对身体不好，同时也缺乏自然美感。

三、包煮粽子

黄昏时节糯米已经浸泡的发白，用拇指一捏米尖容易折断，说明已经可以用来包粽子了。包粽子对我这个五大三粗的男人来说比较难，但母亲手法娴熟。使用一片粽叶首先做成一个斗形，然后往里灌米，同时往米中掺进红豆、花生或者腊肉、红烧肉等，然后进行封顶工程，最后使用一根藤状的草来缠绕一下，这样一个像模像样的粽子就出来了。我在全国很多地方呆过，家乡特有一种粽子俗名叫“棉花屈屈”，形状憨态可掬，里边扎实丰富。可以说是败絮其外，金玉其中。具体做法是外层使用平常大家见到的稻草、里边使用粽叶包裹成半斤或八两左右的手榴弹式的大粽子。我想可能是过去大家很早要出去干活，带一个“棉花屈屈”去地头或山上，可以作为一顿简单的午餐，同时经过草木灰浸泡的糯米饭也不容易变坏变味，便于携带。粽子包好以后还需要放在大锅里煮，煮的时候需要使用柴火来煮上一两个小时才行。到这个时候我们小孩已经困得不行，但父母亲还在为明天节日的美食操劳。

四、吃粽子

粽子好吃，但老家吃粽子有讲究。五月初五这天每家每户窗户上都要挂艾叶和篙草，女孩子头发上和男孩子耳朵上要别上艾叶，象征着平平安安。同时南方潮湿多蛇，使用艾草能薰走蛇。我家的规矩是初五这天早上只能吃粽子，父亲炒上几个腊菜小灼几杯。我们这些小孩儿早已对粽子垂涎三尺，顾不得蘸上白糖细细品尝粽中滋味。

五、亲友团聚

高平的习俗是端午节一般女儿、女婿回娘家过节，女婿是半个儿子，在我家更是如此。父亲一般在前几天就准备好了好酒好菜，等着姐夫、姐姐回家过节，让我这个做儿子的谢幕嫉妒恨，可惜我娶得的媳妇不是高平人，从来没有享受过这等福利，充满深深的遗憾。端午时节一般是吃仔鸭的时候，长了三个月左右，肥瘦嫩硬正合适，伴上红椒、嫩姜真是美味无穷。伴上陈年的水酒，父亲、姐夫、本家的几个叔叔一般喝上几个小时，聊聊家长里短，憧憬着夏收秋种的美好。

梦里依稀几度回高平过端午，每次都因琐事未能成行，今年同样如此。今天以这篇短文来回忆我们旧时的端午节。

我的家乡山西忻州过春节的时候，有很多习俗，今天我给大家介绍其中的一项——蒸花馍。花馍表达了人们对美好生活的向往，除了过年，小孩子过十二岁生日，结婚办喜事都要蒸花馍。花馍可以捏成不同样子的，十二生肖，各种花鸟，技艺高的连龙凤都能捏出来，这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件艺术品。

我过十二岁生日时，奶奶要送给我一份厚礼，我十分好奇，所以跟着来到厨房，到底要做什么呢？我一再追问下，奶奶终于说出了这份厚礼——花馍。奶奶在案板上撒了些面粉，拿出发好的面，就在案板上使劲揉搓，不一会儿就揉出了一个大面团。奶奶还说面团不能太硬，否则蒸出的馒头容易裂开，也不能太软，否则成不了形，我似懂非懂地在旁边点了点头。揉了好长时间，奶奶将大面团切成几小块，又开始揉起来，我询问奶奶要做什么样子的，奶奶想了会儿说要做十二生肖。奶奶拽了一点面在案板上搓，越搓越细，最后在较粗的那一端用剪刀剪开一个小口，在两侧粘上黑豆，一条小蛇便做了出来。接着，奶奶又揪了稍大一点的面团，捏出上下大小一致的形状，轻轻拉出耳朵，用剪刀在靠上的面部中间剪了一下，在中间的身子部分剪出手脚，再用红豆做眼睛，兔子也做好了，奶奶用蛇缠住兔子，名为“蛇盘兔”，祝我节节高升，我高兴地拍起掌来！

后来我了解到，“鱼”指五谷丰登、“龙”指时运亨通、“莲”指喜气迎门。“花馍”这种艺术我们不应该让它失传，应该永久保留下来，因为那是老祖宗们留下来的东西，值得我们每一个中国人去学习，去研究，去把它发扬光大！

我的家乡在长兴，那里是一个习俗很多的地方。

我的家乡有许多的习俗，如：过春节的时候，家家户户都忙着把家里打扫干干净净的。来来往往的人去做客。客人来到家里，总要泡一些糖茶和茶叶茶来给客人们喝，与主人聊天。到吃饭的时候，长辈总要坐在上座，桌子上会有很多的菜。吃完饭后，客人在走之前会给孩子们一个大红包，孩子们拿到红包一般都会很高兴。

晚上，每家每户都要放爆竹和烟花。天空中的烟花五彩缤纷。色彩明丽。我家也放了烟花，有大的，有小的，不响的，响的……各种各样。烟花放了有一个多小时的时间。到了半夜时，我们也要下楼去放爆竹，表示迎接新一年的到来。那时还要吃饺子，表示新一年的第一顿饭。这就是我们长兴过年的习俗。

中秋节的时候我们吃月饼，赏月亮。看到月亮我往往会想到嫦娥奔月的故事。我仿佛看到嫦娥在月宫里偷偷的哭泣。元宵节我们吃汤圆，表示团团圆圆。

我的家乡有很多的习俗，这里的习俗都是有很大的意义在里面。所以我们每一个人都要尊重这些习俗，我们也要懂得这些习俗，我们也要懂得这些意义。我爱我的家乡。

我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。

“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。

年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。

年例是我们家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多。每个地方都有许多自己的风俗习惯。

每到清明节，我们新昌就会打糍粑，这也是我最喜欢的节日风俗活动。

糍粑有许多种样式：白糍粑、红糖糍粑、青糍粑等。但别看它们样式千姿百态，口感就是一个字——软，软得可以和棉花糖相提并论。吃一口，糯米浓厚的香味立马充满了口中，瞬间感觉自己的味蕾在爆炸。

每到清明节，我奶奶家都会打糍粑，这对我和弟弟妹妹都有很大的吸引力。毕竟甜食不都是人见人爱，花见花开的吗？

清明节的前一天，我们村便在打糍粑。一大早，我就来到了我二伯伯家。只见有许多人都在等待打糍粑，还有一口大大的用来打糍粑的石臼。看来这是要大干一场啊！

开始了，只见二伯伯从厨房端出了一大桶煮熟的糯米来，将它倒进了石臼里。接着二哥哥拿起了一把巨大的“雷神之锤”向糯米团砸去，二伯也常抽空将面团翻了个面。就这样几个轮回后，原本松散的糯米，开始变得紧实了起来，渐渐像一个面团了。

这让在旁边看“戏”好一会儿的我跃跃欲试，好不容易从二伯伯那请求了好久才得到的机会。本以为可以大显身手，秀一下操作了，因为我认为这真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”啊，但没想到，大意了！

我刚握住木柄想往上一抬，可这石锤却如同灌了铅一样沉重。不管我怎么使劲，或者是怎么使出洪荒之力，都无济于事。而在一旁的长辈们却都哈哈大笑，让我十分尴尬。哎，看来我想举起这把石锤，还需要些时日呢。

又过了一会儿面团终于打好了，大家将它摊成一个面饼割成长条状，抹上红糖，卷起来，糍粑就做好了。

吃一口，“嗯——”红糖的味道在口中弥漫。外衣软软的，真有种在吃棉花糖的感觉。我的心仿佛跟着这软绵绵的糍粑飞向了天空，躺在软绵绵的云朵上一般，别提有多惬意了……

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。

龙船下水喜洋洋”。这首儿歌所唱的就是我国的民间传统节日——端午节。每年到了端午节，奶奶会拿出预先采来的粽叶，用水煮过，里面裹上糯米、肉、花生、红豆等，把它们包成各种各样的形状，并有着各式各样的口味。我总爱蹲在边上，看着那一张张碧绿的狭长粽叶，在奶奶手里翻飞，一会儿，盆里就多出了一大堆的带有粽叶清香的粽子。

晚上，把粽子放进锅里，倒上水，煮上个把小时，再焖上一晚。粽子煮熟后，剥开它那碧绿的“外衣”，蘸上点白糖，咬一口，香香的甜甜的，真可谓色香味俱全。我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们也有自己的习俗，如吃咸蛋，给小孩织鸭蛋袋等。

我多么盼望端午节快点到来呀!

我们家乡的民俗风情可多了，有“走大王”、“舞火捞”、“烧大炮”等等。在我的亲眼所见中，“烧大炮”是一件最让我难忘、最可喜可贺的事。

在天堂墟这一带地方烧大炮的时间是：农历正月十三。这一天，各村庄及墟镇街道可热闹了。这一风俗盛事在莲塘村和朱所村尤为特别隆重。

我们小孩子终于盼到了这一天。

烧大炮活动开始啦!有人把灯笼挂起来了，那火点在灯笼中闪烁着，仿佛在跟现场的人们说：烧大炮正式开始。

人们把现场围成一个大圈。村长把炮竹在禾地的中间，手执着火种，点燃了炮竹。顿时，四、五个小炮从炮筒里射出来 ，并飞快地升到了高空，又慢慢地从天而降……

“轰隆!”一声炮响，别紧张，现在这枚花炮才是主要的。围在现场的人立即争先恐后跟着花炮，只要捡到了花炮，就会有利是领的哟。当然，花炮也不是只有一个，还有很多在后边争着要上场呢。

烧完大炮后，会有舞狮来助兴，还有八音为人们演奏，还有趣味浓郁的曲艺表演来献给人们欣赏……总之，节目繁多，热闹非凡，令人们目不暇接，流连忘返。

家乡的烧大炮活动虽然规模不大，但人们已经是喜悦满怀，精神抖擞。这项民间风俗同时会带给大家美好的祝福，人们祈祷村子平安，风调雨顺，五谷丰登，事事顺利。

农历五月初五，俗称“端午节’’ 它是我国汉族人民的传统节日。端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色;此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾。过端午莫过于要包粽子，一想到粽子我的口水就哗哗的往下流;可是，粽子到底是怎样做的呢?那就要问我的奶奶啦!包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。 奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?” 我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢? 包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。 在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。 等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。

放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。 今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

我外婆的老家在武汉黄陂，那里人讲究“年小月半大，月半大似年”——月半就是指元宵节，人们可以不回家过年，但必须回家过元宵节。于是，每年元宵节前几天，生活在全国各地的黄陂人都纷纷赶回家筹备元宵节的龙灯和舞狮活动。

记忆中，我仅有一次有幸在外婆老家过元宵。在这个喜气洋洋、热热闹闹的节日，最吸引我们小孩的，当属那威武霸气的龙灯和狮子了。长长的龙身、高大威武的龙头、跳跃的狮子，就够我们欢欣雀跃的了；何况还有各式各样的烟花炮竹！

我们几个小伙伴挤在人群最前面。“劈里啪啦——”忽然远处一阵鞭炮声响，能看见蘑菇云似的灰烟朝空中升去了；能听见一阵紧一阵的敲锣打鼓声在不远处响起。“来了，来了！”不知道谁喊了一声。“在哪，在哪？”——啊！能看到高高昂起的龙头上飘扬着的红丝带了！更近了，已经能看到金黄条纹的龙身了！过来了！顿时，震耳欲聋的锣鼓声响起，混杂着耳边传来围观群众的阵阵叫好喝彩声，不远处“劈里啪啦”的鞭炮也加入了这声势浩大的交响乐。

明月当空，瑟瑟冬风裹挟着鞭炮烟味朝龙灯狮子队袭来。“哈——”像是为了迎合这冬风般似的，几个舞龙人大喝一声。只见那龙须应声而动，画出道道绚烂的虚影，硕大的龙头虽不及龙须那般快，却多了威严之感，目光如炬、炯炯有神，好似神龙一般，让人肃然起敬。那些舞龙人身强体壮，他们身着黄色对襟衣、红色灯笼裤，腰扎红色绸带，头裹黄布，高举舞龙杆，奋力地、有节奏地舞动着，看得我眼花缭乱。礼花不断地在空中炸开，绽放出五彩缤纷的图案。阵阵灰烟缠绕着斑斓的图案，辉映着皎洁的月光，黑曜石般的夜空被烟花点缀得分外漂亮……当真有目不暇接之感！

滔天的锣鼓、鼎沸的人声、璀璨的烟花、神气的龙狮队……这一切定格成了一副画面，深深刻在我童年美好的记忆中。

今年，武汉由于疫情的原因，家乡元宵节的风俗——龙灯舞狮活动，都停止了。期待来年，英雄的武汉人民能走出冠状病毒的阴影，红红火火再过一个耍龙灯、舞狮子的元宵节，那时，我一定会再次回去，亲眼目睹这光辉的时刻！

每个地方都有不同的风俗习惯，我的家乡十堰也有许多传统风俗，我最感兴趣的是除夕守岁。

大年三十，全家围在一起吃过团年饭后，就开始守岁了。我们先在房门上贴上倒着的“福”字，再换上新衣服到院子里发花炮，这是我最开心的时候，五彩缤纷的花炮把天空装扮得格外美丽，我想：“年”早就被吓得永远也不敢出来了。然后，我们全家围在一起边聊天边吃零食边看春节联欢晚会，这一晚我可以放开肚子吃零食妈妈也不会说我，也不会催我去睡觉。快到十二点，听到外面“噼里啪啦”的鞭炮声响起，我跟爸爸就到院子里点燃一长串红红的鞭炮。最后，回到屋里，妈妈已经煮好了胖乎乎的饺子，这时，新年的钟声敲响了，我们迎来了新的一年。

除夕的“福”字，除夕的花炮，除夕的饺子……都是那么有趣，我爱家乡有趣的风俗习惯。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。大年三十，我们家的习俗是要吃饺子。妈妈一大早买来了饺子皮和馅，她把饺子皮放在了案板上，把馅倒在了盆子里。妈妈顺手拿起一张饺子皮儿放在了左手掌心上，用勺子舀了馅放在饺子皮上，慢慢用勺子把它们归拢在一起，右手的食指和拇指往里面轻轻一推，饺子像小船的船头一样做好了，她又如法炮制，船尾也做好了。接着妈妈的拇指和食指配合得像马达，又像一个缝纫机一样，边走边把饺子皮儿的开口缝上了，一只漂亮的小白船就做好了。小白船立在妈妈的手心儿里，仿佛真能航行。我看着妈妈那娴熟的动作，也想尝试一番。

我学着妈妈的样子，有模有样的把饺子皮放在手心上，五指弯曲，又舀了一大勺馅放在饺子皮上，我三下五除二就把小白船的船头和船尾做好了，就剩下一个开口了，我像妈妈一样捏紧，可总有一些馅儿像在外面贪玩的孩子一样不肯回家，我只好用手把它们塞回去，塞了这边那边又跑出来，就这样来来回回好几遍，我只好把饺子拆开，把多余的馅儿倒出来，费了九牛二虎之力，饺子才被我包好。唉，包饺子难，难于上青天!我把饺子放在案板上，可我的饺子像肚子里揣了个大皮球似的圆鼓鼓的，真难看!失败乃成功之母，我再包一次，我就不信我包不出来个小白船。

我又拿起一个饺子皮儿，舀了指甲盖一样大的馅包在了饺子里，很快一只饺子做好了，可它根本就不是个小船，像个枯树叶一样，又像一个吃不饱的穷人一样有气无力，怎么也立不起来，没办法，我只好让它靠在妈妈包的小白船上。这时，爸爸提醒妈妈：“别忘了洗两枚干净的硬币包在里面。”“为什么要放硬币呀?万一吃到肚子里怎么办?”我疑惑不解地问妈妈。妈妈说：“硬币是好运的象征，能吃到的人寓意来年一年都会有好的运气。”我立马把硬币洗干净拿来。妈妈把两枚硬币包在了饺子里。我的眼睛死死地盯着那两个饺子，就像两枚剑插在了那里。不一会儿，饺子包完了，我趁妈妈去厨房烧开水的功夫，用指甲在那两个饺子上面狠狠地掐了一下做记号，这样我就能吃到硬币啦!我可太聪明了!

过了二十分钟，妈妈喊开饭了。我一马当先冲到了锅边，我拿着勺子在里面扒拉了几下，饺子可真多呀，像天上的星星一样。它们一个个在锅里面泡着温泉，哪一个饺子里有硬币呢?看的眼花缭乱。我这是聪明反被聪明误。妈妈不耐烦的催着：“你去那边调水去，我来舀饺子。”哎，真是众里寻你千百度，你却不知在何处。妈妈把饺子端到餐桌上，饺子呀饺子，世界上最遥远的距离是我在餐桌前，你在盘子里，可我却不知道哪一个是真正的你，你是孙悟空还是克隆机器?能变出这么多替身!我开始发起猛攻，因为我吃到的饺子越多，越能吃到硬币。我一连吃了十个，可还是没有吃到。难道硬币在锅里?不行!我得去看看。我用大勺子在锅里翻了几下，还是没有。爸爸突然大声欢呼：“哈哈，我吃到硬币了……”我跟妈妈对视了一眼，目光中滋出了火花，现在可是三抢一了，我得多吃几个。我的嘴巴一连能塞下五个饺子，我一口气又吃了六七个，可还是没吃到，我的肚子已经撑得溜圆。算了，为了来年的好运连连，这点牺牲不算啥，大不了去运动一下。眼看盘中的饺子越来越少，我的肚皮像个定时炸弹一样快要爆炸了，在最后一刻，我的嘴巴狠狠地咬了一口：“唉呦，好疼啊。”我的心都要跳出来了，幸运女神终于降临了，我恨不得把硬币狠狠地亲上两口……

这就是我们家过年吃饺子的习俗，你们过年也会吃饺子吗?

我的家乡在安铺镇，每年的农历五月初五——端午节，家乡的人们都举行赛龙舟和吃粽子的活动。

有一年的端午节，爸爸妈妈和我到九洲江边观看人们赛龙舟。到那里观看赛龙舟的人很多，一路上到处都是人，真是人山人海，车水马龙呀！江上大桥上的人也有很多，但一座旧桥上的人却很少，而且有警察守着。这是因为旧桥比较小，而且有些栏杆也不见了，还有些桥墩也断了。因为人比较多，我和爸爸妈妈花了很长时间才挤到前面去。

赛龙舟开始了，有黄队和蓝队还有红队，龙舟是长长的，可以坐很多人。随着一声哨响，运动员一起划桨，隆龙舟像离弦的箭一样，向终点飞去。这时，两岸的观众大叫起来“加油！加油”。这时鼓声越来越大，运动员越划越起劲，各支队伍你不让我，我不让你，互相追赶。在人们的欢呼声中比赛终于结束了，结果是红队第一，蓝队第二，黄队第三。

我们随着人流离开了江边。这时街灯已亮了，我越想越觉得龙舟比赛很好看。

我爱我家乡的龙舟比赛，更爱我的家乡。

校长给许桂源同学评一评作文:这篇文章写的是真人真事,所以读起来挺亲切,让校长也想起小时候到江边看龙舟赛的情景。不足的地方就是:如果把赛龙舟时的某一个激动人心的镜头再进行一番细致的描写,文章就变得更加生动有趣了。例如，某一条龙舟上擂鼓的或者呐喊的，又或者挥动船桨的，找一个给自己印象最深的写下来，那读者肯定也会被感染了。继续努力吧，做一个生活的有心人！相信你会取得进步的！

全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的`方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。

梅子熟透以后,端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来,从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来,从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山,山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出,淌过炊烟缭绕,鸡鸣狗叫的村庄。千百年来,古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中,吸收着大地的灵气,沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久,就到端午节了。于是,我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来

家乡的端午节,很多风俗跟外地一样系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4点钟,母亲起床,把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的,沾了水,把手腕染的红一色,青一色,好玩极了。

端午节过了,等到第一场雨,孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来,扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上,象征着一年的五谷丰登,衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,肿的流脓的脓包,疼得我不得安宁,这时八一公公说“毛毛,你等着,我去弄些薆蒿来。”直到下午,他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运,逢上端午节,不然,可够你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后,家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西,那就是:北枣,荔枝,枸杞,橄榄,桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香,可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!!!如今,妈妈也如法炮制,材料一样,但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈:“你用的是这里的酒,而不是家乡自己酿的酒啊!”

我同妈妈已离开家乡多年,但故乡的山山水水,人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完,我多想问问:亲爱的乡亲们,你们又酿端午酒了吗?

提问者评价

谢谢!

母亲的家乡在钟祥，那么钟祥也算是我的另一个家乡了。

按照钟祥的叫法，春节，叫过大年，而元宵，则叫做过小年。

要说过年的氛围，城区也许感觉不到什么，要想真正体验，还得去乡村田野间看看，领略保存下来的年的原汁原味。

相对于城里，这儿过年似乎着急一些：刚进入腊月，便能隔三差五地听见杀猪声。杀猪的是乡亲们用少许的烟和钱请来的，他们通常以此为生，乡亲们叫他们“杀猪佬”。“杀猪佬”一般由三至四人组成，自带工具和一个大桶。一到腊月，便挨家挨户地帮人杀猪。

到了腊月二十，要过年的气氛就更浓了。虽然是一年最冷的时候，可不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。

进入腊月二十以后，人们便紧锣密鼓地开始准备年货。吃的方面当然是最重要的。春节必备菜，如蟠龙菜、鱼、蒸肉、香肠等都是必不可少的；当然还有瓜果：脐橙、苹果、芦柑……更是数不胜数；值得一提的，是钟祥的传统点心：交切（芝麻糖）、酥糖、金麻果……到了年三十儿，亲朋好友聚在一起，主人拿出这些，直看得小孩口水流！

从腊月二十起，街上的货摊子就多了——卖春联的、卖年画的、卖祭祀用品的等等都只会在这时出来。

到了腊月二十五、六，炒花生、炒蚕豆的时候到了。是需要用干燥的河沙炒的，但二十七到二十九是忌做这些的，民间有“七不炒，八不闹，九号炒了惹强盗”的说法。

二十七、二十八是做包子、蟠龙菜的时候。所谓包子也不是普通意义上的包子，是没有馅儿的，说白了就是“包子的外形，馒头的内心”。而蟠龙菜的工艺太过复杂，现在人们基本买现成的了。

到了二十九，家里的长辈便不再准备，等着在外拼搏的孩子们回到家的港湾。

年三十儿，大人们会去先辈的坟上烧几柱香，放几挂鞭，称上坟，以表达对先辈的怀念。外婆也常跟我和弟弟说，这是在请祖宗们过年。但现在为了低碳环保，放鞭炮的也就少了些。

到了下午，准备年夜饭时，是一片温馨祥和。妇女们在厨房准备饕餮盛宴，而男人们则张罗着贴春联，小孩们则坐在沙发上，对着取暖器，吃着、喝着、笑着、闹着。好一片其乐融融！

红烛和香点燃了！当家的烧着纸钱，口中念念有词。等放了鞭炮，便可开始大饱口福。这一夜，除了很小的孩子，没什么人睡觉，都要守岁。

正月初一开始拜年。钟祥有“初一拜父母，初二走丈母”之说。初三之后，则根据亲戚的远近，依次拜年。当然，这是小孩们最高兴的时候，因为他们的红包是大人们免不了的。

元宵，是钟祥人民的小年，这是新年的又一个高潮。这天会有许多烟花盛宴，并有观花灯、猜灯谜、舞龙等节目。街上人们摩肩接踵，往日再冷清的街道也是车水马龙。人们无不沉浸在节日的喜悦之中。

一眨眼，到了残灯末庙，学生陆陆续续地返校，大人们又照常做事。“一年之计在于春”，喜庆的新年和春姑娘携手。新的一年，在火红的“福”中，在碧根的嫩芽里，美丽地绽放……

五月初五话端午 转眼间，到了一年一度的端午节，今年是我国把端午节首次例为国家法定假日，以此来发扬传承此节日，端午节一是纪念屈原，二是通过通过包粽子，插艾叶来驱毒消灾，现在商家也准备打一场“粽子战”。 端午，一开始是为了纪念我国伟大诗人屈原投江的事。

那时因为君主昏庸。屈原一身正义却遭排挤、流放，对国家的前途感到担忧，但是自己又不能分担，所以在江边，愤然抱起大石头跳江了，江边的渔夫们看见了，立刻划着船去打捞，为了防止鱼儿吃屈原的尸体，将包着竹叶的米团抛入江中，所以演变到今天有划龙舟，吃粽子的习俗。

吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它绑成一个近三角的形状，馅有许多，如蜜枣、绿豆、红豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以说“一包天下”。粽子好吃不好包，当你想到你吃到口味不同的粽子时，你又没有想到怎样包粽子吗，现在我就给你介绍一下吧，先要把上好的糯米泡上几个小时，用二张青绿的叶子叠加在一起折成一个锥形，把泡好的糯米放在里面，不能放的太多，以免煮熟容易胀开，然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形，然后有细绳绑紧一个粽子就包好了。

可现在大家工作都忙了，端午节也没有时间去包，还有一些年青人都不知道包，所以商家利用这个节日，推出了许多品牌、品种的粽子，如现煮现买的粽，也有可以放着慢慢吃的冷冻粽，真是应有尽有，它们比味道、比品种、比价格，谁都想乘这个传统节日赚一把。好了不说了，吃粽子去了。

我的在安铺镇，每年的农历五月初五——端午节，家乡的人们都举行赛龙舟和吃粽子的活动。

有一年的端午节，妈妈和我到九洲江边观看人们赛龙舟。到那里观看赛龙舟的人很多，一到处都是人，真是人山人海，车水马龙呀！江上大桥上的人也有很多，但一座旧桥上的人却很少，而且有守着。这是因为旧桥比较小，而且有些栏杆也不见了，还有些桥墩也断了。因为人比较多，我和妈妈花了很长时间才挤到前面去。

赛龙舟开始了，有黄队和蓝队还有红队，龙舟是长长的，可以坐很多人。随着一声哨响，运动员一起划桨，隆龙舟像离弦的箭一样，向终点飞去。这时，两岸的观众大叫起来“加油！加油”。这时鼓声越来越大，运动员越划越起劲，各支队伍你不让我，我不让你，互相追赶。在人们的欢呼声中终于结束了，结果是红队第一，蓝队第二，黄队第三。

我们随着人流离开了江边。这时街灯已亮了，我越想越觉得龙舟很好看。

我爱我家乡的龙舟比赛，更爱我的家乡。

一年中，我最喜欢的节日就是端午节，因为可以吃粽子和咸鸭蛋。至于端午节的来历嘛，据说是为了纪念屈原。

端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。

到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀?”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”

吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。

站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。

我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。

我的老家在广东肇庆,那里的过年是非常隆重和有气氛的,只是现在不可以放鞭炮了,现在的人也不包角仔和裹蒸粽了,这些东西满街都有得卖,这个真是完全没有了过年的气氛.

首先,快过年了,还离春节一个月呢,家家就开始了办年货,全家人都买新衣服,买糖果、桔仔、水仙头等,还有买好面粉、花生、绿豆等.最好玩的就是家家都包角仔和包裹蒸粽(这个是肇庆特产),提前预约人手,一般都有十几个人一起包.就讲我吧,一个月都排满了期,白天和晚上都约好了去哪家哪家包,我也好乐意去, 因为有得吃嘛,自己亲手包的,做个记号,一会就可以找回自己的作品吃,因为一班人在包,屋主就会一边在油窝里炸,哈~~.试食嘛.裹蒸粽就要放在自己用砖头在路边搞起一个大灶,用一个或二个大窝或大水缸煮裹蒸粽,要煮12个小时才行,不能断火,好多人都要守到天亮呢.在以后的日子里每隔一星期就要回煮一次,不然就会发莓. 街上的行人多起来了,热闹起来了,特别是阴历二、五、八是墟日,那种景象真是让人开心,街上的彩灯、彩花、灯笼、红旗全都挂出来,小孩子开始叫爸妈买好鞭炮烟花等着过年,有些小孩子已等不及,晚上出来放鞭炮烟花啦……..

年三十晚上,一家人吃团年饭,吃完饭后就把长鞭炮挂起来,一到零点,家家户户都准时放长鞭炮,代表开始过年,那时候的夜晚真的象打仗一样,”辟辟啪啪”声,感觉整个城市都震耳欲聋.过年日子是不准扫地和不准说不吉利的话,大人也不准骂小孩子,这个要到开了年才行,开年每家都不同,日子可以在年初二、四、六都行.放完长鞭炮家家户户都出去走大运,就是围着城里走一圈子,不准走回头路,呵呵…..那时候的人多得不得了,鞭炮烟花满街都是,还有一些人就拿鞭炮烟花你扔我,我扔你,全都笑哈哈的,好开心.走完大运就回家或者跟朋友去玩,小孩子更是放鞭炮烟花一直到天亮,大多数人都不会睡觉的.大年初一早上,家里就要煮粉丝和汤圆吃,吃完就去街上玩, 到公园玩,初二以后都是到亲戚朋友家拜年,小孩子看到大人就要利是,那边收到利是那边就跑去买鞭炮烟花玩.

在过年一个月里,每天都有鞭炮声,开心的景象到处可见,天天都还在过年一样,让我想起都回味无穷,那时的好玩和开心,现在已感受不到了,今年北京已开始限期开放放鞭炮烟花了,不知什么时候全中国都可以放呢?我想为了挽回往日的中国过年气氛,可以放鞭炮烟花的日子不长啦

我的家乡春节的风俗很多，不信你看——一到春节，男女老少就都穿着漂亮的新衣，脸上挂着淳朴的笑容，迎接着新年的到来。每家每户都张贴着红红的对联和年画。到处都敲锣打鼓。小朋友们都去拜年、送贺卡。到了夜晚，处处张灯结彩。有名的店铺，都要挂出几百盏灯来，什么走马灯、官灯、冰灯、纱灯……各式各样。一旁，鞭炮声、擦炮声，响个不停，火箭炮、烟花，火光冲天。出门在外的人，必宁要赶回家来，吃团圆饭，这一夜，人们还要守岁呢!怎么样，我家乡春节的风俗多吧，你想到我的家乡来过年吗?名师点评：小作者在这篇作文中，介绍了自己家乡过春节的各种风俗。从小作者的介绍来看，小作者是进行了认真观察的，让我们感觉到了小作者家乡过春节时的快乐和热闹。可是小作者的家乡在哪里呢?是不是应该先交代一下?要不然，我们怎么能到你的家乡做客呢?如果小作者在文中，能够把家乡过春节时，让自己感觉最有趣、印象最深刻的风俗，详细地描述一下，作文的内容就会生动起来，感染力也会增加。