以尊严为话题的【最新20篇】

尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。其实，人性中的某些闪光点，与时间、国籍、年龄统统无关，他们经常保持惊人的相似，带来莫大的惊喜——“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。

在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流!然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。

春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。

自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

星期天的上午，我和妈妈来到中心医院的大坪等人。

我不时地环视四周，希望能看到我们所等的人。可是四周连个人影都没有，更别提我们要等的人了。

我有点儿失望。

这时，一辆车闯入了我的视线——这是一款最新的奔驰。我饶有兴趣地看着这辆车在马路上缓缓开动，突然车主猛往右打方向盘，想把车开进一个小巷子里。

可是这时，令人触目惊心的一幕发生了!!

也许是这名车主并没有看到小巷右边有一个摆地摊卖水果的小贩，他在猛打方向盘的同时，车轮向右拐，正好压到了小贩水果筐里的水果。发出一声巨响，把我吓了一大跳!!

小鸟被这突如其来的巨响吓得到处乱飞，停在路边的摩托车也发出“比，比，比，”的响声，连小狗都在不满的大叫，像是在抗议：“是谁发出来的响声?真讨厌!”

我本以为车主会下车和小贩道歉，并协商赔偿的金额。可是戏剧性的一幕又发生了!!那辆车只是在路中间稍作一停顿，马上又启动好车，潇洒地把车开进巷内，给众人留下一个车的背影。

看着这一切，我惊愕地张开了嘴。

难道他就这样走了吗?

只见那个摊主无奈的望着车远去的背影，叹了口气，他那黝黑的皮肤在太阳的照射下，显得格外耀眼。那一张方方正正的脸，因为时间的流逝，增添了许多“生”的痕迹。他走到摊边，默默的和他的老婆一起收拾起了这个残局。他的老婆不时地用衣襟擦脸，是在擦拭因过度劳累而产生的汗水，还是在擦拭被人欺凌后而流下的泪?

这时在一旁观看许久的好心人来帮小贩的忙，趁机问：“大哥，你为啥不去和那人争辩呢?说白了，这件事就是他的错!”

小贩无可奈何地摊开了手，说：“我有什么法子呢?人家多有钱，瞧瞧我，简直是一无所有!一年到头，能填饱肚子就是我唯一的心愿。这种人，咱是惹不起的!唉!”

听完他们的对话，我陷入了沉思。怪不得现在许多网友爆出富二代，官二代开着豪车，在大街上到处撞人，今天我算是领教了。俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。这些小摊小贩又何尝不是呢?他们那卑微的身份让自己在别人面前抬不起头来，生活上的重担更是把他们压得喘不过起来。那些财大气粗的人正是因为这几点，才敢来欺负这些弱势群体!他们的所作所为就是在践踏别人的尊严!!

给人尊严，就是给自己尊严。尊严会使人心灵不再丑陋，尊严让美丽变成永恒。尊严更是使人活下去的理由。尊严是人与人之间的一种平衡，就像大自然一样，不尊重别人的人，最终只会引来社会的唾弃!!

在放学时，总能看见一个背稍有些驼的老爷爷，他每天都按时在马路对面等待他的孙子放学……

这是一个高大的老人，也是一个伟大的老人。他的脸上布满了岁月留下的皱纹;他的眼神充满了慈祥;他的手，只能用枯瘦来形容;而他的脚下穿的是农村里普遍的黑色布，白色底的布鞋;阳光照在他的白发上，令他显得有些沧桑。

放学的铃声打响了，他的孙子从校门口冲了出来，把饭盒递给了他之后，就蹦蹦跳跳地跑在前面，很是开心。而老人布满皱纹的脸也跟着露出了欣慰的笑容。

别跑，慢点儿!老人用沙哑的声音喊着，边喊边笑。这笑容，是发自内心的笑容，是幸福的笑，甜蜜的笑。

这笑容让我想起了远在老家的爷爷……

我的爷爷已经有七十多岁了，他的脸上常常挂着朴实的笑容。他长着一头白发，一对浓密却有些白的眉毛挂在脸上，眉毛下面挂着一双炯炯有神的眼睛。爷爷的手特别枯瘦，简直就像两根干柴。他穿的最多的衣服就是那一身老旧的军服。而他穿的鞋子，几乎没有变过，就是那双穿上过战场的军鞋。

我听爸爸说，爷爷自从退休了之后，就一直在忙一件事，那就是要退休金!

他在年轻时，一直在为国家作贡献，他打过仗，干过各种职业，还当过保安。可是到老了，就没人管他了，连应给的退休金都没有。爷爷不服气，就到处去上诉。一个老人，到处跑来跑去，为了什么?也许你们会以旁观者的身份不负责任地抛下一句，为了钱呗!可是，有谁能明白?有谁又能真正明白?

我在刚开始，心里也有些疑惑，不就是那么点钱吗，何必这么苦费心机呢?还不如踏踏实实的在家安享晚年呢!

我劝爷爷，说：爷爷，不就是那点钱吗，我长大了赚给您!

爷爷轻轻的对我说：傻孩子，爷爷这样做不是为了钱，是为了尊严!爷爷年轻时给他们贡献了那么多，我老了，没用了，他们就把爷爷甩开了，还把我当什么呀!爷爷一定要讨回公道!爷爷在说尊严的时候，铿锵有力，眼睛里透出一丝闪烁的光芒。

听了爷爷的话，我有些害怕。等到我自己老了，会不会也像爷爷这样，被社会一手甩开;会不会也像爷爷这样，被别人践踏尊严，会不会也像爷爷一样，老了还不能歇一歇……

为了现在那些无依无靠，没人搭理的老人，也为了我们自己。从现在起，用实际行动去实现敬老，孝老，爱老，让老人们有家可归，有人依靠，感受到社会的温暖!

一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。

也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。

因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。

所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。

尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。

尊严，一个我们熟悉的词汇，每当提到它，我们便会露出庄重的表情。

尊严，一种我们用言语无法表达的情感，每当触到它，我们就会觉得自己突然长大。

尊严，一个民族不可丢掉的魂灵，一种冥冥中的凝聚力，自强感。

尊严，做人的根本，骨子里的傲气，国家的脊梁!

但是，看了下面这则报道，你对我们的“尊严”有何感想?

一位叫冯蓉的中国人到意大利的一家大酒店去用餐，当她走到电梯口时，发现了一个警示牌，上面写着四个“中文”大字：请勿吐痰!那么，中文在意大利的普及程度真的有那么高吗?甚至超过了 英、法、日……语吗?不!!可以很肯定地说，在意大利这个国度，和英、法、日、意等众多语言相比，中文只不过是一种不起眼的文字!那么，警示牌上那不光彩的四个大字为何是用中文书写的呢?”难道，这不值得我们每一个华夏儿女，每一个黄皮肤，黑头发，黑眼睛的中国人好好地反思一下吗?当中文以这种形式出现在距离我们遥远的异国他乡时;当中国人的形象被定格在“请勿吐痰”这四个大字上时;当外国人用警告和监督的眼神看着每一个中国人时……试问：中国人尊严何在??

固然，这其中有“他们”对咱们的偏见，毕竟，旧中国的败落、破旧还历历在目，而中国人也曾以“东亚病夫”的形象出现在世人面前。但是，真的好想问问那些“怀IH”的外国人：“你们知道吗?中国变了，发展了，强大了;中国就站起来了，并且昂首挺胸地屹立于世界了;中国龙正在腾飞!真的希望你们睁开眼，擦亮眼看中国，客观、公正地看中国!用友好的态度对待中国，还中国以尊严!”

不过，我们可曾想过，不能全怪人家呀!不错，和以前相比，中国确实富裕了，强大了，地位提高了，而且，/TS>中国人在世界各领域都积极地做着自己的贡献，令外国人刮目相看;不错，奥运赛场上，中国健儿顽强拼搏，勇夺金牌，为国争光;不错，中国捷报频传，申奥成功、足球出线、加入WTO组织……令人振奋，令人自豪!但是，任凭我们大家再怎么努力，任凭中国再怎么发展，只要有一个中国人在意大利餐厅吐口痰，在伦敦街头说脏话，在日本超市里偷点东西……那么，我们大家拼命努力塑造出的好形象就会被破坏了呀!中国人!!更何况，这样的中国人或许不止一个呀!想一想，就是在我们中国自己的土地上，痰迹，废物随处可见，骂人声随处可闻，那么，你又怎能保证这些“高素质”的中国人在异国能管住自己的嘴呢?你又怎能“奢望”他们为中国的尊严考虑呢?所以说，人家用“请勿吐痰”的牌子警告你，你又能说什么呢?谁让我们确有这种人呢?

所以，“好心”的中国人哪!为了国家的尊严，为了全体华人的尊严，为了我们在世人眼中的“好形象”，请你们注意一点，收敛一点吧!我谢谢你们了。

导语：没有尊严，生命又有何意义;没有尊严，生活又有何光彩;没有尊严，哪有幸福生活?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

尊严的含金量

80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者。镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食。这些流亡者接到东西后，连一句感谢的话都来不及说，就狼吞虎咽，大口大口地吃起来。只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时，这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗’!”杰克逊大叔想了想：“不，我没有什么活儿需要您来做。”

那个流亡者的目光顿时黯淡下去了，说：“先生，那我就不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西!”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗!”说着就蹲在耶个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。

捶了几分钟，杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了，小伙子，你捶得真棒，刚才我的腰疼，可现在，它舒服极了。”说完，将食物递给那个年轻人，年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来，那我可就太高兴了。”

那个年轻人留了下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!”

20多年后，那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国的石油大王哈默。

分析：哈默先生是西方石油公司的总裁，世界顶级的大亨，他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历，令人赞叹。其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严，决不白白地接受施舍。因为他知道，丧失了尊严，就失去了人最有价值的东西。

“你给我跪下，我就给你一百!”至今这句话仍回荡在我耳边。

事情发生在国庆期间。那天我和朋友去逛街，看到一个角落里挤满了人，生性爱凑热闹的我便也拉着朋友挤了过去。

原来里面是两个乞丐。一大一小，他们坐在地上，衣服破烂不堪。其中大乞丐脸上有许多疤痕，好像在向我们狰狞地笑着，可怕极了。而小乞丐好像才七八岁，脸上很脏，那本来应该富有灵性的眼睛此刻却空洞地望着我们。我像他那么大时是是坐在教室里，手里拿着崭新的课本学习……可是快入冬了他才穿了一件不知道打了多少补丁的单薄的衣服!一丝怜悯顿时升上了我的心头。

这时，一个讨厌的声音响了起来：“喂，我给你一百你要不要?”两个乞丐的眼睛霎时间亮了起来。这个财大气粗的人有说：“前提是你得给我跪下。你给我跪下我就给你一百。”这两个乞丐犹豫了。

不要啊!我在心底喊着。

可是他们两个让我失望了。“扑通!”一声，那个大乞丐便跪下了，而且他还拉扯着小乞丐，企图让他也跪下!终于，小乞丐也跪下了。

可是那个人竟然还不给钱，而是接着得寸进尺地提要求：“给我磕三个响头，我就给你二百。”

“咚!”“咚!”“咚!”这三个响头磕得十分沉重，我们周围围观的人的心也十分沉重，那两个乞丐却好像浑然不觉，他们十分高兴，因为他们今天讨到了二百元钱。

二百元换三个响头!多么讽刺!自古以来说有这样一句话：“男儿膝下有黄金”可是今天，一个大男人拉着一个小男孩却给别人跪下了!他有手有脚，只不过是脸上有几道伤疤，为什么不能靠自己去赚钱去养活自己呢?一个人的尊严，一个身为中国人的骄傲与尊严，因为这二百元，便荡然无存!值得吗?

此刻，刚才对大乞丐的恐惧、好奇，对小乞丐的怜悯，全部都化为乌有，只剩下了不屑与鄙夷!

作为一个人，最不能失去的，便是尊严!

期末考试卷发下来了，我才考了486分。哎，连上一次500分也不可以吗？我很伤心，我的努力不就白白浪费了吗？不！我不泄气！我相信，只要努力，人人都一定可以成功！于是，寒假到了，我就到处去网上查找关于初一下册的学习视频，认真学习，可是，今天，却让我遇到了一件超级让人气愤的事。事情是这样的：

今天下午，一个很矮很瘦，瘦得脸色青紫的中年妇女来给我们店买汉堡，她在等汉堡的时候，就指着我用很瞧不起人的口气问我爸：“这就是你女儿？”“是啊，你认识？”“哦，我女儿说她认识你女儿，还说小学和你女儿同班，你女儿小学在哪读？”“实验小学，四班”“哦，是啊，我女儿也在四班！”“你女儿期末考几分？”我爸问道。“六百零几分！太高兴了！那你女儿呢？”那个中年妇女问道。“哎，烂死了，才四百多分！主要是我们没在身边，而且她放假都要帮忙做家务，做作业难免会分心！”“切，才四百多分！父母在不在身边又没有关系，而且帮做家务有什么了不起的？考了个四百多分还去城市读干什么？直接回来打工还差不多！”我听了非常生气，大喊道：“你以为你女儿考了个六百多分就很了不起了？国家有规定考不上六百分就不能去城市读吗？！！我们年段第一名考了六百八十多分，他爸也没有到处吹嘘说自己儿子怎么那么厉害！你呢？自己女儿才考了六百零几分就很了不起了？人人都有尊严，请你放尊重点！我们宿舍比你女儿棒的人也没有这么嚣张，你嚣张个屁！”（我当时很生气，也没有顾虑到会怎么样）她以为别人没有尊严，只有她有！

[关于尊严的话题作文700

是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。其实，人性中的某些闪光点，与时间、国籍、年龄统统无关，他们经常保持惊人的相似，带来莫大的惊喜——“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。

在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流！然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。

春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。

自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”

1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

【分析】：

徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。

每个人都有属于自己的尊严，你有，我也有，富贵的人有，贫穷的人也有，见多识广的人有，天真幼稚的人也有......

不论你是一个有着家财万贯的，有权有势的富家子第，还是一个有着丰功伟绩的伟人，甚至一个一个流落街头的乞丐!一旦你不重视他人的尊严，那你便是一个彻底的人生失败者!

要知道在很多人眼里，尊严与生命是可以划上等号的。试问对“践踏自己尊严，伤害自己尊严，完全不顾自己尊严”的人，也就是相当于威胁到自己生命的人，谁愿意轻饶他呢?有时甚至会做出“粉骨碎身全不怕，要留‘尊严’在人间”的行为,那结果将不看入目!

你需要尊严，我也需要尊严。你为我保留最后的尊严，我将为你奉上一生的尊敬!同时你的人生价值也会因为你所“捍卫与尊重”的尊严而升级，也会因为你对尊严的“谈视与践踏”而变得一文不值!

要记住每个人都有属于自己的尊严，你有，我也有!

前几天早上，我刚起床，便发现在离窗帘不远的地方，有一只从来没有见过的虫子。

我躲在被窝里盯着它看了好长时间，希望它马上飞走，可它一直一动不动趴在那了，便走上前去驱赶它，丝毫没有想要离开的意思。又过了好一会，见它还是没动，我有些不耐烦了，便走上前去驱赶它。

等走到它的跟前，我才发现它已经死了。只见它全身乌黑，身体跟蝉差不多大小，甚至比蝉还要小上一点，它的四肢很长，而且是细长细长的，干枯的翅膀紧紧贴在它的壳上，头上的两根触须无力的垂到了地上，眼睛半闭着，毫无生气。奇怪的是，虽然它已经死去，可它的四肢却仿佛充满力量，把身体撑得高高的。正是这一点，让我起初以为它还活着。

于是，报复似的，我毫不犹豫地举起拖鞋，轻轻的压在它身上，想让它的尸体和其他虫子死后一样，趴到地上，屈服在人的脚下。这时，令人惊讶的事情发生了，当我把手抬起，拖鞋离开它身体的一霎间，它的四条腿好像有弹性似的又伸直了，再一次把它的身体撑得高高的。看到这般情景，我惊讶·极了，于是，再一次用拖鞋压在它的身上，结果依然和前次一样，拖鞋离开它身体的时候，它的腿便又把身体撑了起来。

不管我重复多少次，结果只有一个：在拖鞋离开它的身体时，它又高傲的抬起了头，它的腿又把身体高高得撑了起来，像一个催人奋进的小小雕塑，仿佛在告诉人们，它是不会屈服的。

突然，我仿佛明白了什么!

这一刻，我被它所震撼。虽然，在肉体上它是那么卑微、那么弱小，甚至连名字都不为世人所熟知，可是，在精神上它是强大的，是一个不折不扣的强者。即使已经死去，也不肯倒下，也不肯低头，也不肯屈服，这是卑微者的尊严!这种品质，不正是人们所想要拥有的吗?

“尊严不能被践踏”这个人们心中的真理，却在一只不知名的“虫子”身上体现了出来!

它令我既感到幸运，也感到惶恐。幸运的是，我看到了他那不屈的精神，惶恐的是，我不知道我在今后的人生道路上能否和它一样，始终傲立不倒的身躯，做顶天的支柱;始终高昂不屈的头，做精神的引领者。

今天，我们学习了《尊严》一课，我被哈默这种用劳动换取食物的高贵品质所感动。课文主要讲了哈默在逃难的时候，不想白白吃掉镇长杰克逊的食物，以劳动换取食品，维护了自己的尊严，得到了别人的尊敬，最终成为石油大王的事。

我想，假如一个人没有了尊严，就不会自立、自尊、自强，那是多么可怜、可悲啊!由此我想到了一个发生在春秋时期的一个故事：

齐国饥荒那年，富人黔傲在路边设摊施舍。有一个饿得快要死的人走过来，黔傲傲慢地说：“嗟，来食。”谁知那个饥饿的人却轻蔑地说：“我就是因为不吃嗟来之食才落到如此地步的。”后来，此人终于不食而死。

听了这个故事，我想，齐国的这个人和哈默一样，也有尊严，但是他把尊严看的比生命还重要。不过，齐国的这个人和哈默相比，我还是赞成哈默的做法，用劳动换取食物，保证自己的生命，要知道，人的生命只有一次。

学习这一课，我要像哈默一样，做个有尊严的人。

自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。 Self -esteem and dignity, it is no longer strange to us.However, in todays society, there are many people who maintain their dignity, and there are many self -esteem trampling.

不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外

一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来，现在还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只知道他是被流放到这里，却不曾得知他是……

从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。

对这位不速之客，我同情;与这些卖艺者，我敬重。

在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。

一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?

送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。

没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳!他们手里的二胡，就是的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢?

尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人的故事，我们应该怎样对待尊严呢?

在大是大非面前，有许多先烈志士视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清、成克杰、程维高之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人的基本准则、基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史纪》呢?而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维护尊严，而是顾不必要的面子。我们千万要引以为戒。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

吉鸿昌 我是中国人

1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人!” 1932年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战 长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”

分析：“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫也。”这句经典名言是出自《孟子》的，告诉了我们无论如何我们都不能向恶势力低头，更让我们懂得了尊严的重要性。 "Wealth cannot be obscene, poverty cannot be moved, mighty cannot be aggressive, this is also a big husband."How can we bow our heads to evil forces, let us understand the importance of dignity.

今天，我们学习了《自尊的灵魂令人仰视》这篇文章，读完后我感触万分，文章的主人公叫谢成重，他是一个残疾人，也许这样一个残疾人在我们眼里他是一个普通得不能再普通的人了，可就是这样一个被我们视为普通人的他走出了一条不平凡的人生。

这起源于什么?是鼓励，是启发吗?或许都包含在里面吧!但他更多的是为了自己的尊严，他学会了走路，学会了学习，学会了对未来的认知，他用尊严开辟了一条属于他的光辉人生。

一开始，他是一个残疾人，一个患了小儿麻痹症的人，不免让人有些反感，他的腿骨还多次骨折，又不禁让人触目惊心。没错!他的残疾给予了他诸多不便，可是坚强的他没有为他的人生盖上一层阴影，他开始学会如何“走路”，或许在我们眼里那只是像乞丐一样的爬罢了。经过一次次的困难，一次次的坎坷，渐渐地他学会了克服困难，他终于站起来了!谁有能想到，为了能站起来，为了能有尊严，他付出了多少汗水与艰辛?可以说是数不胜数。我们应该为他鼓掌，同时我们也应该学习他身上所透露出的尊严!

尊严，一个普遍的词语。多少人为了它，不向命运低头，面对压迫和威胁，那些人义不容辞地选择了宁死不屈。又有多少人，为了苟且偷生，尽享一时之荣华富贵，将所谓的尊严抛之脑后，甘心为别人俯首称臣?有尊严的人太多，同样失去它的人也太多。为了眼前的利益，他们自己亲手泯灭了它。更有的人，为了博取别人的同情，跪在冰冷的马路上行乞。确实，社会上的是是非非有太多太多，有的为了养家糊口，有的为了偷鸡摸狗，有的为了逞一时之快……“我们要有尊严!”这句话说起来容易，可做起来难啊。我们更多的是用自己的实际行动来兑现它。

古往今来，有太多人不屈服于恶势力，只为了尊严二字。陶渊明不为五斗米折腰是何等的大气;我国提琴大师郑茎为了祖国的尊严是何等的高大，他们都用实际行动维护了自己的尊严，我们能否在这座历史的舞台上书写自己光辉的历史?相信我们会!不要辜负主席给予我们的无限期望“数风流人物，还看今朝!”

上完夜自习，我走在回家的路上，突然感觉自己肚子很饿，便和几个同学一起去前面的面包店。面包店的灯光很亮，我们说说笑笑地进去挑了些吃的。我买完后就在外面等她们。突然，不经意回头，我瞥见了一个老奶奶正站在橱窗外，她呆呆地盯着一个蛋糕看着。她头上扎着一条方巾，身上穿了一件略微有些破旧的薄棉袄，穿着一双磨损很厉害的布棉鞋，手里还紧紧地拽着一只蛇皮袋。袋子里鼓鼓的，似乎有什么东西。过了一会儿，她低头看着蛇皮袋，眉头微微皱了一下，却转身离开了。我猜她一定是想买蛋糕吧！

没想到，几天后再去面包店时我又碰到了老奶奶。这次她手里没有蛇皮袋了，头上的方巾也没有了，可是她的头发却我乱了。她在一个蛋糕前停了很久，营业员见她这幅模样，有点不耐烦地说：“你要什么？”老奶奶赶忙回头对她说：“就要这个。”说完忙从自己的口袋里掏出一把硬币，还从自己棉袄内侧的口袋里拿出两张纸币。营业员点完了硬币就把蛋糕包好递给她，并不经意地说了一句“蛋糕最好在明天吃掉”，老奶奶听了很难过地说：“那后天就不好吃吗？”“那你干吗不明天买？”营业员摇摇头反问道。老奶奶不说话了，拎着蛋糕出去了。我在一旁听着，感到有些莫名其妙，不知道老奶奶在想什么。我买完了面包也出去了。突然有人拉我衣角，吓我一跳。我回头看是老奶奶，她朝我笑了笑，脸上的皱纹都聚在了一起。“你是不是高中生？认识我孙女×××吗？”我诧异地点点头，不知道她要干什么。“我看见你回家总带着书，猜你是个高中生，明天能不能帮我把这个给×××？后天她生日。”

我才明白原来她是为她的孙女买蛋糕呀！我看到她那哀求的目光，点点头。她似乎很高兴，但又忧伤地说：“孩子，别说是我送的蛋糕，她最忌讳她有个捡垃圾的奶奶”原来，那天她的蛇皮袋里面就是捡来的垃圾啊！那只蛋糕是她用捡垃圾换来的钱买的。

第二天，我便把蛋糕给了老奶奶的孙女，可她没问什么，似乎她知道会有人送她蛋糕，但我想她永远都不会知道这是她奶奶送给她的。

每一个都应有尊严，何况一个爱着孙女的老人，她也应该有尊严。

[以尊严为话题的作文500字

贝多芬只有一个

有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个!”

分析：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。

人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。 Life is in a hurry, and the white horse passes through the gap.It seems to flow water.But the reincarnation of the world, the death of the year.

人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。

生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个的例子吗?而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。

思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。

没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。

不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。