默默为他人奉献的作文(经典20篇)

人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

——题记

奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操......

在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插了进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里``````突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺她的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖``````行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“刘阿姨，别再挖了。天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧！”“咦！这是怎么回事？这工作不是她负责的？那她这么辛苦来做这干啥呢？.....”想着想着，我不由自主地被她那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到她身旁，轻声细语地对她说：“阿姨，别再挖了！你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧！快回去休息吧！”只见她抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着她那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。

过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。她的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。

[无私奉献作文素材

一张并不算大的网织出了一片天地，一份友谊，一颗爱心。夏洛的网，网住了小猪威尔伯即将任人宰割的生命。可夏洛的生命也因此走到了尽头，他安静地走了，没有一句抱怨，也没有遗憾。在通往天堂的道路上，夏洛孤独地爬着，但他的心却装得满满的。

威尔伯带走了夏洛的孩子们。令他惊奇的是，夏洛的孩子们竟是飞天蜘蛛。威尔伯舍不得夏洛留给他的唯一的“礼物”。

虽然有几只小蜘蛛，留在了威尔伯的身边，它们与夏洛一样，喜欢这头可爱的小猪，并且呆在夏洛织过网的地方。“但是威尔伯永远忘不了夏洛……夏洛是无可比拟的。这样的人物不是经常能够碰到的：既是忠实朋友，又是写作好手。夏洛两者都是。”

夏洛的网，夏洛的忠诚，夏洛的关爱，都深深地刻在我的心中。夏洛，他将作为朋友所必备的品质与精神展现得淋漓尽致，那么单纯，那么美好。我虽不能说这故事惊天地，泣鬼神，但每当捧起这本书，总感觉有一股浓浓的情感在心中弥漫开来。

生命是严肃的，死亡也是。可夏洛的死并不是一个悲剧，因为他的生命已经圆满。(范文网 )他虽是一只小蜘蛛，没有力量反抗人类的力量，阻止人们去杀他的朋友，但在朋友最伤心最需要帮助的时候，他用自己的全部力量给予小猪威尔伯以帮助。都说“日久见人心”，刚开始威尔伯认为夏洛是阴险狡诈的，但经过长时间的相处后，夏洛的所有优点都显现出来，他的真诚，他的友善，在威尔伯的心中，夏洛的位置无可取代，是他人所无法比拟的。无论是夏洛还是威尔伯，他们的友谊源于朋友间无私的关爱与生命中诚挚的友善．但为了爱．他们可以奉献一切。

夏洛的网，既织起了一片爱的天地，更唤起了人与人之间的关怀与友善。

为什么他们的眼中常含着泪水，因为他们对这片土地爱的深沉。

---题记回忆中国历史，我们的国家经历了多少坎坷，经历了多少艰辛与磨难才有了今天辉煌的成就。

在过往的日子里，一位位英勇无比的中国人民接二连三地倒在了历史的轨道上，为中国铺上了坚硬无比的砖石。他们将无私奉献的大无畏的民族精神表现得淋漓尽致，谱写了一曲充满对祖国强烈的爱的铿锵有力的歌曲。它值得我们一直传唱。

著名的军人董存瑞是一个很好的例子。他与一些战友和敌人战斗，可是敌人防御太好，令他们无处下手，开枪也只是徒劳的，战场上已经倒下了许许多多的战友，董纯瑞不顾自己的生死，在自己的身上绑上了炸药，决定与敌人同归于尽，最后他的心愿达成了，含着笑离开了这个战火纷飞的时代。我们深知，虽然董纯瑞离开了，但他对祖国的爱和无私奉献的精神必定会永驻人心。

这首对祖国充满爱的歌曲从近代已经传诵到了现代。

王进喜一位平凡的工人。正值隆冬之际，油田已被冻住，但是只要这样，一大部分工作将无法进行，使油田融化，所以王进喜便跳进油田，用自己的身体去搅拌。这位平凡的工人也是无私奉献的良好体现，他用自己的行动在平凡的岗位上绘画出了不平凡的自己。

历史的时钟仍然在滴滴答答的转动，随着时间的推移会有更多的人来传唱这首铿锵有力的歌，为这首歌添加奇异的色彩，触动人们的心弦。

这些可歌可泣的人们是值得我们学习民族精神的良好体现与典范，他们都为中国无私奉献着，不是因为想得到别人的赞扬，不是因为想得到巨大的回报，更不是想得到一定的社会地位，而只是因为有一颗对祖国充满爱的纯洁的心!

当你来到滨河公园游览美景时，你会发现这里的环境是那么美，空气那么清新，道路那么干净、整洁……这都要感谢那些勤劳的清洁工们。不管刮风下雨，他们从不间断地清扫。是他们把公园里和路两边打扫和整理得如此整洁、美丽。

有一天早上，我和妈妈回老家，看见清洁工们有的“唰、唰、唰”在扫地，有的拿着皮管在给花草浇水，有的拿着剪刀把冬青树剪成各种各样的造型，有的正堆着车往垃圾场送垃圾，由于昨晚下雨的原故，树叶落特别多，刚扫过的地上一会儿又悄悄地落下些黄叶，这时有一位清洁工阿姨还用一个编织袋把落叶一片一片的放进了进去，据说她每天都这样。

是的，清洁工的岗位是平凡的，但他们却用一人脏换来了万人洁，让我们感受到生活中的美，他们的心灵是多么美啊!她们的这种不怕苦不怕脏、乐于奉献的精神让我敬佩。

清晨，我来到学校，还没走近花坛，就闻到一股淡淡的花香。抬头一望，朦胧中，感觉一大片红云正向涌来。哦，是石榴！仿佛就在一夜之间，所有绚烂的花全冒了出来。

石榴的嫩枝，又细又长，好似老人灰褐色的胡须；它的枝干，盘旋错节，好似游龙桀骜的身躯；它的叶子也别具一格，那脉络清晰、青翠欲滴的椭圆形叶子，看了就觉得神清气爽。

最美的，莫过于石榴的花了！在春雨的滋润下，一颗颗小小的红玛瑙包裹在金子衣服下面，吮吸着母亲的乳汁，逐渐成长，逐渐绽放……有的花怒放着，红艳艳的，像身着红裙的少女；有的花含苞欲放，粉嫩嫩的，像小女孩羞涩的脸庞；还有一些刚睡醒的小调皮，裂着红唇，冲们招手呢。

石榴树，把自己的一生奉献给了人们，当冷漠的冬姑娘来到时，石榴树笑了，它，想起了以前的快乐时光……

石榴树，你是多么的无私啊，因为有，们的校园才会这么美丽！

今天是赶场天，我上街去买菜。走到买肉的摊位那里，看见一群人围着，发生了什么事呢？我很好奇，走过去看过究竟。我挤进人群，只见两个青年男女跪在地上，他们的面前的地上放着一张写满毛笔字的纸，大意是他们是兄妹，父亲因病死了，家里为了给父亲治病已经负债累累，母亲身体又不好，希望得到大家的资助，大家的恩情如果今生不能报答，来生做牛做马也要回报-----

以前我也看见过好多的乞讨者，但我一般是不施舍的，一是我觉得他们游手好闲，不值得怜悯，二是我觉得好多是骗子伪装的，目的是为了博得人们的同情。可是今天，不知怎么的，我仔细打量了这对兄妹，哥哥大约十七八岁，和我儿子年龄差不多，妹妹可能比哥哥小一两岁，，但一眼就可以看出是亲兄妹，他们都穿着牛仔服，头上都包着孝帕，低着头跪在地上。我走进人群，兄妹俩几乎同时抬起头来，用真诚而无助的眼光看着我，那一刻，我的情感被深深地触动了。直觉告诉我，他们不是骗子。再看周围的赶场的人们，大家也都向他们投去同情的目光，有的还纷纷掏钱，但大多都是一元两元的，毕竟农村人也不富裕，虽然只是一元两元钱，可也是大家的心意。我犹豫了一会，从钱包里拿出10元钱，递给那个男孩。男孩接过钱，把钱又递给身边的妹妹，然后深深地鞠躬，不停地说谢谢！谢谢！。我来不及接受他们的鞠躬和谢谢，转身悄悄地走了，我的眼里早已经泪水盈盈了。

我心情沉重的回到家里，刚才那对兄妹的影子老是挥之不去。丈夫看我失魂落魄的样子，问我发生了什么事，我把刚才发生的事说给他听了，出乎我的意料，他说我是猪脑壳，这种事电视里面见得多了，全是骗子。但任凭丈夫怎么说，我还是相信自己的直觉，我不耐烦地说：就算是骗子，我也愿意，再说，十元前对于我们来说没有什么。可如果他们真的是遇到了困难，我们大家都向他们伸出援助的手，也许就会改变他们兄妹一生的命运呀！再说那是你没有亲眼看见，也许你亲眼看见了你就不会这样认为了。见我这么一说，丈夫也不再说什么了，他说我又没有责备你的意思。拿了就拿了呗，有什么好难过的，天下有困难的人多了，你帮得了多少呢？

是啊！天下有困难的人多了，我又帮得了多少呢？不过今天，我给了这对有困难的兄妹一点点资助，也算做了一件善事，我希望有更多的好心人来资助他们，更希望有关政府部门给他们关心，帮助他们度过难关。

后记：早上捐献了10元钱，没有想到晚上打麻将手气格外的好，赢了100多元，哈哈，看来这善事还是应该做，千金散去还复来！

[爱的奉献作文精选

川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有祖父和孙女二人，外加一只通人性的狗。古老的茶峒，更是人情至善，人性至美的所在。

热闹的端午，有节奏的锣鼓声把翠翠吸引到远方。孤零零的老朋友为祖父看船，年迈的祖父不忍独享乐趣，不辞辛劳赶回溪边替换。这是一种善良，一种人才有的善良。有福就要同享，有难却未必会和朋友分享。一个未被污染的小村落，似乎每个人都是憨厚、真诚的。在现在的一个雾霾的空气里，人心也是浑浊的。有多少人，为了自己的利益欺骗别人；有多少人，为了自己轻松快活，把生活，工作的重担扔给别人。只有在那个茶峒的地方，还存在着上个时代的味道——真诚、善良。

而今门前屋后的围墙，围住了多少邻里情；墙上的玻璃片，割断了多少人情。老朋友帮忙看家的故事，不知何时才会出现在耳旁。人性善良的信任，只是先一辈的标志。

一场天真、腼腆的少女邂逅，为天保和傩送兄弟送去了爱。但弟弟为哥哥唱歌，哥哥为弟弟跑船的故事更令人难忘。为了爱帮助退出，虽有些懦弱，但这般兄弟情谊令人佩服。谁都想得到，那是本能的欲望。在竞争时互相帮助，是双赢的过程。谁也不忍心伤害对方，这种含蕴的善良，不会有深宫大院妃子的钩心斗角，没有家族兄弟的明争暗斗。几十年后，这种善良消失殆尽。这是一个充满个性的时代，没有人会将自己心爱的东西给别人，并且会极力争取没有的。

天保与傩送之间的善良，是对爱的付出，尊重。这种善良诠释爱的崇高、珍贵，与恶狼般的占有，自私相比，更值得人赞美。

天保沉船，傩送下桃源，袓父离去。一场大雨冲走了渡船，白塔倒塌。一夜间物是人非，陷入黑暗。但茶峒村民是那一团火，在黑暗中给翠翠方向；在寒冷中，散出了热。白塔重修，船总顺顺关照，老人陪伴，白塔怜惜。这就是善良在困难中的救命绳，可以百对一切困难。无论你是谁，无论你在哪，都可以感受人的温度。

现在的我们，面对的是扶与不扶，掷与不掷，帮与不帮。工业化的世界是否真的被机器取代，是热已散尽还是心被冻僵。

每个人的人，都是一块净土，它需要家庭的引导，社会的培养，个人意念的感悟，人性的善良，不应该只停留在茶峒，而是每个地方。品读《边城》，体味人性，体味善良。

深圳是座美丽的城市，往往有一些人在默默地、不求回报地奉献出自己的爱。丛飞就是其中之一。他是深圳著名歌手，每场演出费高达万元，家里却一贫如洗。他只有一个女儿，却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。他在10年时间里，参加了400多场义演，捐赠钱物近300。

丛飞是我们身边的榜样，他的精神感染着我们。”在丛飞的身边，有一群特殊的义工：他们既是丛飞多年帮贫助弱之路的见证人，又在丛飞的感染下加入了爱心行列。丛飞患胃病已经有6年的历史，胃部剧烈疼痛也有八九个月时间。医生怀疑他的胃部癌变发生在两年前。如果丛飞多为自己的健康考虑一些，早几个月来医院全面检查治疗，情况会与现在不同。

连日来，丛飞这个名字在深圳变得家喻户晓。在互联网上，人们纷纷留言表达对丛飞的敬意；在工作之余，人们打听丛飞，打听丛飞所服务的义工联……越来越多的人渴望走进义工这光荣而神圣的队伍，为社会奉献自己的爱心。当爱心大使丛飞的感人事迹在深圳流传开来，远在北京的国家民政部部长李学举也为之感动。昨日下午，带着鲜花、慰问金以及李学举部长的问候，市民政局局长刘润华率民政工作人员一行，来到深圳市人民医院看望正在治疗当中的丛飞。

丛飞无私奉献、助人为乐的事迹通过媒体报道后，引起社会各界的热烈反响，人们在表达敬意的同时，也引发了这样的思考：深圳出现丛飞这样的爱心人物，说明了什么？丛飞的爱心行动，具有什么样的意义？丛飞，一个使我懂得崇拜的人，当我第一次听到他的名字，当我第一次听到他的故事，我记得当时，我流了很多的泪水，是为感动而流的，那时正是印度海啸事件，他也在全国各地参加各种振灾义演活动。

那一该我深深知道原来做人也可以这样活的，不会什么，只为一颗爱心，一颗为祖国为人民而生长的爱心，我那里真的好敬佩你。

[无私奉献的爱作文

大家好，今天我跟大家交流的题目是《做一个合格的共产党员要讲奉献、有作为》。那么关于讲奉献、有作为，我们把它转化为另外一个命题就是“做一个合格的共产党员要有责任、有担当”。

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。习近平总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，习总书记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语·泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子·尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织工作会议上，这句话被习近平总书记引用。习近平总书记说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

历代中国共产党人如何勇于担当?我们可以简单回忆一下历代共产党人是如何勇于担当历史使命的。20世纪上半页，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人解决了内忧外患，挽救了民族危机，实现了国家的独立统一。20世纪七八十年代，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，实事求是、解放思想，开拓了改革开放的一个新局面。20世纪80年代末90年代初，国内发生了巨大的政治风波，国际上苏联解体、东欧剧变，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人在这样的危急关头，坚持党的基本路线和基本理论，完善了社会主义市场经济体制，把中国特色社会主义事业推向了21世纪。进入新世纪，我们经历了非典、汶川特大地震等灾害，并经历了席卷全球的国际金融危机的冲击。在这样的关头，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人科学判断、果断决策、成功克难攻坚，坚持改革开放，推动科学发展。十八大以来，面临各种转型期的复杂矛盾和棘手的问题，以习近平同志为总书记的党中央以作风建设作为开篇布局，以“四个全面”作为全面战略布局，带领全党全国人民开拓了治国理政的新局面。可以说，每一代共产党人都在他们所处的历史阶段，勇于承担历史使命，为中华民族的复兴贡献了共产党人的力量，我们可以从中看出共产党人的担当。

要“讲奉献、有作为”，就必须奋发进取、用心成事。保持昂扬的奋发进取之志，是干好工作、成就事业的前提，是保持坚定的理想信念、纯洁的道德操守、崇高的事业追求、饱满的工作热情和务实的办事作风的集中体现。对于每名党员干部而言，“讲奉献、有作为”就应当始终保持火热的工作激情、旺盛的工作斗志，任何时候、任何情况下都把全部的热情、心思和精力用在干事创业上，精心谋事、潜心干事、专心做事、用心成事。

最近，我读了《夏洛的网》这本书，讲的是一只小猪和一只小蜘蛛的故事，是我重温了爱和友情。

这本书讲的是在朱克曼家的谷仓里，生活着一群快乐的动物。其中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了深厚的友情。但就在这时，一个恐怖的消息传来--威尔伯的命运竟然是人类餐桌上的美食。威尔伯绝望了，这时，看似渺小的夏洛却挺身而出。它用自己的丝在谷仓的门框上织出了被人类视为奇迹的文字：“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”。这些词语彻底改变了威尔伯的命运，使得它在集市的大赛中赢得了特别奖和一个美好的未来。当威尔伯正想向夏洛道谢时，它才发现，夏洛的生命却走到了尽头……

读完这本书，我懂得了友情不是索取，而是奉献。这种奉献是不需要回报的，也是永远不会后悔的。夏洛为了朋友，为了友情，为了爱，甚至不惜牺牲自己的生命。和威尔伯和夏洛相比，生活中的我们相差太远了。有一次，我的朋友不小心弄坏了我的钢笔，我就大发雷霆，就和好朋友闹翻了天，甚至和他“冷战”了好几天。现在想起来，我觉得自己当初太小气了，因为一点小事，就生气，和别人做朋友总要有牺牲精神与奉献精神啊。

以后我要一心想着奉献给别人，不能只想着向别人索取。这样，我就能收获更多友情。

点评：对于小学生能够阅读这种书籍已经难得，而且还能描述出大致的内容，可以形成自己的理解更加难能可贵，后面还能够结合自己生活中发生的事情，表达出自己的观点，很好的做到了“引议联结”这四点。可见作者读书的用心之处，能将书读“活”。

大家都知道“八荣八耻”。今天我要夸的，是清洁工张大妈。她的“爱好”是造福人民??从一点一滴的小事做起。

有一天中午，我们楼上一位老奶奶在一楼楼梯口吐了一地脏物，经过这里的人都觉得很恶心，都捂着鼻子。可是，下午我放学回来时发现那堆脏物像是人间蒸发了般消失了！走到二楼，我隐隐约约听到那位老奶奶的女儿说，“……明明他妈妈真是个好人啊！这栋楼又不是她负责清洁，看到不卫生的地方就主动清扫，还带了一副药来看望我妈……”原来又是张大妈！

记得我小的时候，张大妈看到我爸爸妈妈工作忙，没时间照顾我，总是把在楼梯口等待的我领进她家，让我吃好吃的东西。有一年冬天，她看到我穿得单薄，怕我冻，还给我织了一件毛衣哩！冬天下雪的时候，张大妈总是早早起来，悄悄把楼前走道上的雪清扫干净，为楼里的人们营造一个安全、舒心的环境。今年植树节那天，她又主动帮绿化工人栽树。

张大妈就是这样默默无闻地奉献，像蜡烛一样用自己微薄的力量照亮周围的人们，正如“八荣八耻”中说的那样，“以服务人民为荣”。希望大家像张大妈那样，也做一支照亮别人的小蜡烛！

我曾经是奉献过的一棵小树，我生长在茂密的丛林里，快活的和同伴们一起生长着。我站在土里，雨娃娃滋润着我，春姑娘陪着我，太阳晒着我，小花陪伴着我。

那是一个月光如水的夜晚，一些游客来到这里游玩，他们到处找地方住宿。可森林里太冷了，他们没带烧火的道具，四处张望找着粗大的树木，不久，我这颗树木就被他们看中了。

当我的身体被据开成两半时，我是多么开心呀！我终于被他们拿去干有用的事去了，不用每天在这里呆着了。我最后看了一眼这美丽的世界，当人们把我的一半放到火上，我的身体痛极了，我感觉到我的身体正在慢慢融化。时间1分1秒的过去了，而我留下来的只有燃尽的黑烟和黑黑的木炭。

我的我的另一半就这样躺在公路旁，静静的看着皎洁的月光照在我身上。此刻，我的愿望是希望我的这半身，也被拿去干，有用的事情去。

突然，有几个人冒出来。原来他们是来找粗大的树木做乐器的，他们还是一样选择了我。当他们即将砍开我的身体时，我眼睁睁地看着锋利的斧头将我的身体砍开，剧烈的疼痛让我含着热泪叹息着："永别了！美丽可爱的世界！"说完我就一秒长眠了。

一次捐助，三种方式。极少数人选择援助非洲难民，小部分人选择捐助成绩优异的学生完成毕业，极大多数人选择捐钱买复印机共同使用。

这其实只是一份调查，调查的人群是美国某所大学的大学生。

不难发现，更多的人还是不约而同地选择了对自己更为有利的捐助方式。更确切的说，在无私奉献和获益捐助中，更多的人选择了后者。

世风日下，连这一种给予也渐渐地变了味。它不是酒，不会需要等待发酵后才会醇香。

但是有时候给予的人又不得不做出众多的考虑。

丛飞，一个歌手，同时也是一个热心捐助的爱心人士。

但在03非典后，丛飞的演出机会锐减，生活也拮据起来，更不用说捐助了。但是这时候发生了很让外人匪夷所思，同时让丛飞心寒的事件。那就是一些山区受资助的学生家长打电话询问学费。有些家长在电话中说:“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗？他现在还在读初中，你就不肯出钱了？这不是坑人吗？”

当受捐助的人把别人对自己的帮助看成是理所当然的事，并没有心存感激的时候，捐助人本身怎么会对自己的这么一份公益行为有再大的信心？

现代人的心渐渐变硬了。

古代人也有过类似的告诫，“有钱能使鬼推磨”、“人不为己天诛地灭”、“害人之心不可有，防人之心不可无”等等。这些话也给人们敲响了警钟，别轻易相信别人。帮助别人不但没有落着好，反而还反手湿了鞋的事也不是没有过。

一位大学生在下水营救十几次后，终于因为体力不支，抢救无果而成了残废。事后，不仅他的肉体上饱受煎熬，心灵上也从未获得过安慰。因为，他所救的人中没有一人前来看望他。

受捐助者心怀鬼胎，捐助者有的也是居心叵测。

炫富女郭美美近期在网上曝光，慈善界掀起轩然大波。她利用自己所谓的慈善事业，真正的目的在于炒红自己。拿着奉献当幌子，她这一招让很多人鄙夷，亦不敢在轻易相信什么红十字了。自己的钱是否真正到了需要帮助的人手里，没有看到的确谁都不好说。

人们内心的功利化才是无私奉献转变为获益捐助的根本原因。在做什么事情的时候，更多的先考虑自己，其实也无可厚非。但是在捐助这件事上，我们最应该想的难道不是怎么捐更紧急，怎么捐更能实现钱的价值么？

摒弃功利化，还原奉献的本来面目，不仅是捐者，亦是被捐者该做的事。

最近，我读完了英国著名作家王尔德所著的《快乐王子》，却被书中快乐王子和小燕子的无私触动着，使我深深感到——爱是无私的奉献！

快乐王子的塑像本立在市中心，是这座城市的象征。他身上缀满了纯金箔片，眼睛是两粒闪亮的蓝宝石，还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可是为了帮助穷苦的人们，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的穷人。冬天来了，小燕子依偎在快乐王子身边冻死了，而快乐王子也因失去了往日的光彩而被拆除。

当人们都认为快乐王子已经失去了存在的意义，把它投入火里融化时，可是快乐王子那颗用铅做成的心却怎么也融化不了。最后，人们把小燕子的尸体和他的心却扔进垃圾箱中。

是什么让快乐王子奉献出了自己身上的珠宝？是快乐王子那颗烧不融的爱心，和他那舍己为人的精神。是什么让小燕子奉献了自己的生命去帮助他人，是因为他被快乐王子的精神感动着。他们这种无私奉献，乐于助人却不计后果的可贵精神时刻激励着我。

相信人们最终会被快乐王子和小燕子所感动，也相信在人们的心中一定会有快乐王子和小燕子的塑像。就像歌中唱的那样：“只要人人都献出一份爱，这个世界将变成美好的人间。”

“吃进去的是草，挤出来的是奶。”这一种无私奉献的动物_奶牛。奶牛吃进去的是廉价绿草，挤出来的却是营养丰富的绿色牛奶。它多么伟大呀！小时候我喝的奶全是奶牛的奶，但是我不知道奶牛长的是啥样子？

直到有一天同伴邀请了我去了奶牛养殖基地。那天我兴奋无比，因为我终于要见到真实的奶牛啦！去奶牛养殖基地的日子终于到了，我乘车去拉养殖基地。一进门，哇！好的的奶牛呀！奶牛身上一块白，一块黑，正如我平时看到的图片一样。奶牛身上镶嵌着两只水汪汪的大眼睛，那是我在图片上体会不到的清澈如水眼。有些奶牛眼睛周围有很多黑色圆圈而中间为白色，有些牛身上的黑色斑点组成了一个“中国地图”。牛妈妈犄角尖尖的，耳朵上有一个牌子上面写了编码。长长的尾巴像一条鞭子。奶牛肚子下面有胖胖的乳房，工作人员说：“那是生产牛奶的地方，牛奶就是从那里挤出来的。”工作人员还说：“原来都是人工挤奶很不卫生，现在都改成机械了。”主人说：“你可以过去摸摸它们，它们很温顺。”我过去摸了摸，可真都是温文尔雅。到了午饭时间，我们的午餐吃的就是用牛奶加工的食品。见到了奶牛妈妈也了去了我的心愿。这使我更喜欢奶牛妈妈啦！“吃进去的是草，挤出来的是奶。”

这是一种伟大无私的奉献，憨直淳朴的动物谁能不喜欢呢？奶牛不仅奶有很高的营养价值，就连它的粪便也大的价值呢！怪不得说奶牛全身都是宝呢。

奶牛的粪是“天然化肥”种植的水果、蔬菜全是绿色食品。用它的粪便做燃料，天然又环保，对身体无公害。对了，它的奶还可以做无防腐剂的雪糕呢！奶牛妈妈305天可以产6000_7500公斤奶呢！奶牛妈妈在动物中我最爱你，你长的最漂亮！！！！这就是一种无私奉献的动物_奶牛。

我是一名小学生，却常常想生命在于什么呢？有些人说：“生命在于拥有无数的金钱”；有的人说：“生命在于长寿的价值”；还有的人说；“生命在于享受”。我却都不同意这些说法，生命到底是什么呢？我想读一读下面的内容就知道生命在于什么了。

大家都知道猪流感这种症状吧！这种病毒剥夺了一个又一个宝贵的生命。在那段时间里，大家非常恐慌，生怕自己得了那种病。可就在现在，只有一些人没有恐慌，非常沉着，正在努力研究治这种病的方法，那就是——默默无闻的医生和护士们。他们用自己的身体当实验品，有些还付出了自己宝贵的生命。虽然没有成功，可他们并没有罢休，仍在继续努力着。他们在生与死的界线中拼搏，他们在阎王爷前转圈。终于研制出了抵抗猪流感的药方。啊！我终于明白生命是什么了，是——奉献。

许多从哈弗大学、清华大学出来的人都是在作志愿者，而不是在大公司里作白领。他们不是在舒舒服服的办公室里吹空调，而是在炎热的酷暑里为别人指路！他们不是在暖暖和和的办公室你办公，而是在寒冷的冬天里为别人取暖。啊！我终于明白生命是什么了，是——奉献。

生命在于奉献。我们要给予他人，莫过于身体的一部分。让我们的生命更加有意义，让我们的生命更加光彩！

欧文曾经说过：“人类的一切努力的目的在于获得幸福。”幸福到底是什么呢？关于这个问题的答案是多种多样的。如果你让一千个人来回答，那么你会得到一千种不同的答案。有人说，幸福是拥有一个美满的家庭；有人说，幸福是衣食无忧；有人说，幸福是一生健康；也有人说，幸福是每一天都快乐……

而我认为幸福就是一种无私的爱，是爱的奉献。在我们的生活中，我们无时无刻不沐浴着爱的阳光，享受着别人给予的幸福。父母对我们的养育和关爱，令我们感到幸福。老师们日复一日的辛勤教导，令我们感到幸福。伙伴们陪伴在我们身边，为我们排忧解难，令我们感到幸福。这些幸福的感觉像冬天里的太阳一样温暖，像黑夜里的烛光一样明亮，像甘甜的蜂蜜一样入口难忘，像优美的音乐一样回味悠长。

“投我以桃，报之以李。”“吃水不忘挖井人。”我们应该懂得回报，用爱播种幸福，让更多的人得到幸福，在无私的奉献中收获真正的幸福。

在那崇山峻岭中生活着一群善良、勤奋的孩子，他们因为家里贫困不能上学。他们向往外面的世界，眼里充满了对知识的渴望。他们多想背着书包走进那美丽的校园，走进那知识的海洋。对他们来说，能上学就是一种莫大的幸福。

除了渴望上学的孩子，还有那盼望亲人归来的空巢老人。虽然他们都有自己的儿女，但儿女们由于各种原因，不能陪伴左右，只得将年迈的父母送到当地的敬老院，或是留在家中，请人照顾。隔家近的还能在每年过年过节的时候回家看看，隔家远的就只能一年回来一次，甚至几年都不能回家看望自己的父母。可怜天下父母心啊。那些白发苍苍的老人们在家中左盼右盼，望眼欲穿，总不见天涯游子归来。在他们寂寞、无奈的心中，得到别人的关怀就是一生最大的幸福。

当然，社会上需要帮助、希望得到幸福的人还有很多。然而，最值得我们安慰、需要我们关爱的，还是养育我们的地球母亲。这位母亲虽然正值壮年，却已经满目疮痍，一身沉疴。她的双目不再明亮，头发不再青绿，身体不再光洁。她用甜美的乳汁哺育着世间生灵，却忍受着儿女们对她的摧残和折磨，只能默默地、无助地流泪。对这位宽厚仁慈的地球母亲来说，儿女们的幡然醒悟就是她永远奢求的幸福。

面对着那些失学的孩子，孤独的老人和遍体鳞伤的地球母亲，我们应该怎样给予他们慰藉和帮助？淳朴善良的人们啊，请伸出我们温暖的双手吧，关爱他人、帮助他人就是我们的幸福。让我们播下爱的种子，用无私的奉献去浇开幸福之花，让幸福之花开遍神州大地。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……

要做到三个“强化”，争当讲奉献有作为的表率。一是强化理想信仰，做忠诚于党的表率。作为市委办的党员干部，更要坚定正确的政治方向，始终牢记入党誓词，不忘初心。二是强化规矩纪律，做遵规守纪的表率。我们市委办作为保障市委运转和推动市委决策部署贯彻落实的中枢机构，各项工作的政治性、政策性都很强，必须以铁的纪律和规矩作保证。三是强化奉献意识，做积极有为的表率。作为市委办的党员干部，要有奉献精神，不计个人得失，任何时候不讲条件，不论事大事小、事重事轻、事难事易、事缓事急，只要是领导交办的任务，都要认真去办，竭尽全力去做好。

我的看法是“讲奉献不吃亏”，因为奉献的过程就是积累的过程，每天工作14个小时，“身在兵位，胸为帅谋”，日积月累，肯定是一年一个样，三年大变样;奉献的过程就是收获的过程，在奉献的过程中收获了思考能力、组织能力和领导能力，若干年后，市委办出去的人能够出任领导岗位，其实这也是组织、群众对我们奉献的认可;奉献的过程就是自我价值实现的过程，努力在工作中积累，使自己的能力水平与岗位要求相匹配，敢于奉献，乐于在奉献中获得成就感、满足感，在奉献中实现自己自我价值。

我认为，讲奉献就是要有“能吃苦、能吃亏”的品格，有老黄牛的精神，有宽容大气的胸襟，有一颗感恩之心;有作为，则是要体现在本职岗位上勤勉敬业，精心谋事、潜心干事、专心做事。作为人大干部，监督是最主要的工作方式，自己要先把相关问题搞懂、弄透彻，这样才能有针对性地开展监督。工作生活中，不能斤斤计较，要常怀感恩之心、常思奋起之志，想事情、做工作，多讲奉献，多换位思考。面对困难，要迎难而上、主动担责，要多走访、勤调研，积极撰写有质量的调研报告，多提出一些切实可行的建设性意见。

我想，奉献是一件容易的事，因为有时就是举手之劳;奉献也是一件困难的事情，因为它更是一种觉悟、一种境界。实际工作中会存在以事务工作代替政治和党性锻炼的问题，满足于完成领导交办的任务，满足于不出问题，存在不求有功但求无过的思想;工作量大时会急躁会抱怨，会有依赖性，碰到加班加点会有不情愿心理产生。这些归根结底还是境界不高，觉悟不强，奉献意识不够。在本职工作上，我要进一步增强服务意识，从信教群众的需求入手，以优质周到的服务把信教群众最大限度团结起来，学会运用宗教的正能量来做群众工作;在精神上，要注意保持良好的精神状态，始终保持一颗平常心，把奉献精神融入到工作之中。

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善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》

德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到中国偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）

奉献之始，甚是艰难。（分论点一）

卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）

面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）

陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全中国五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。

卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）

卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）

在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。

幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。

不幸的是，中国之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）

所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。

我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）

你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？（回扣全文，深化主旨）

今年，市委、市政府确定“四个xx”建设是“十三五”期间我市的发展目标，是统领一切工作的纲领。与此同时，党中央决定开展“两学一做”学习教育活动，做“四讲四有”合格党员。这不单单是巧合，更是为党员干部如何为建设“四个xx”做贡献指明了方向。其中，“讲奉献、有作为”是“四讲四有”的落脚点，是我市建设“四个xx”时期对广大党员干部的基本要求。因此，把“讲奉献、有作为”的信念与“四个xx”建设联系在一起成为了必然。

建设“四个xx”，奉献精神是一种常态。在我们党90多年来的奋斗历程中，涌现出一批又一批优秀领导干部和数不胜数的先进模范人物。虽然他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，邓稼先为科学事业而献身，是一种奉献;雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，徐虎走街串户解市民之难，吴天祥将万家忧乐挂在心头，是一种奉献;在本职岗位上恪尽职守、爱岗敬业、持之以恒、埋头苦干，也是一种奉献。虽然他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。

今天，在举全市之力建设“四个xx”的重要时刻，我们更深切地感到，提倡奉献和奉献精神，绝不是陈年老调，绝不是空洞高调;奉献和奉献精神，不能“封存”，不能“告别”。奉献和奉献精神不仅应当是党员干部的自觉追求，同时应当是在全社会大力弘扬的时代精神。在指挥中心的日常工作中，受理投诉、立案、派遣案件、接收案件回复、督办案件成为了我每天工作的全部，周而复始。在别人看来，这项工作可能是枯燥无味的，然而我认为，为群众办事，没有枯燥无味之谈，只有办的好不好、群众满不满意之分。要以正确的心态来面对工作，就要有良好的思想基础。一是要把每一份群众投诉都看作是一份沉甸甸的责任，是群众的殷切希望，才能使“快乐工作”代替枯燥无味。二是要将“群众利益无小事”作为“第一信号”时刻放在心间，才能为自己带来不竭的工作动力。三是树立让广大群众有更多获得感的雄心壮志，才能在工作中不知疲倦、不畏困难。四是牢记党的宗旨，植根人民、造福人民，才能最好地诠释“作为一名合格党员”的铮铮誓言。而这一切都源于奉献，源于对党和人民的热爱和忠诚。在建设“四个xx”的时代背景下，作为一名入党积极分子，我更应该把奉献作为常态贯穿于整个工作的始终，这样才能无愧于党、无愧于人民。

建设“四个xx”，有作为是根本。“空谈误国、实干兴邦”，奉献精神归根结底还是体现在“作为”中。想要把市委、市政府为xx描绘的“四个xx”建设蓝图变成现实，只能靠实打实地干、干在实处。

城管执法工作是打造“四个xx”的重要环节，这让我们清醒地认识到肩负的使命和责任。只有靠“有作为”的实干精神，才能创造出经得起群众和实践检验的一流业绩。首先要善作为。这就不得不提到毛丰美。他是党的优秀楷模，是“干”字精神的提出者和先行者，是把党员“作为”精神体现得淋漓尽致的革命者。了解了他的事迹，很多人会重新定义“作为”二字，我也不例外。以前我认为在单位实实在在做自己分内的工作，工作忙的时候加加班，这就是作为，其实不然，作为并不是一味地机械化劳动，而是要在工作实践中加入思维，通过不断改进、突破来提高工作效率、创新工作方法，以此适应时代发展的规律及群众的期盼。其次是能作为。执法部门最重要的准则就是权责法定，对于相关法律法规的了解是能作为与否的关键。因此，不论工作有多忙碌，我也要抽出时间多学多看，接受新知识，摒弃旧观念，把执法职权了解清楚，才能做到“法无授权不可为”、“法定职权必须为”。再次要敢作为。要执法，就要保证执法必严，就要敢于对任何违法现象说“不”。面对大量的投诉，不论案件的性质任何，只要符合我局的受案范围，我都会将其及时的派发到执法部门，并逐件跟踪督办。

“四个xx”建设离不开广大党员干部的奉献和实干。作为一名入党积极分子，我要在今后的工作中努力践行“讲奉献，有作为”，力争在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，为“四个xx”建设贡献力量，并以此表达我对党忠诚、对人民忠诚、对事业忠诚的坚定信念!

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在CCTV希望英语风采大赛的初赛中，我们三(4)班的三位同学都顺利的进入了复赛。

能有这样的成绩，功不可没的当然是老师了。就让我来说说这个乐于奉献的老师吧。能进入复赛，徐老师可在我们身上花了很大的心血呢。两个星期前，徐老师把我们叫到办公室，先让我们把内容熟悉熟悉。可是，我们都不理解，读起来也疙疙瘩瘩，听那断断续续的发音不知情的人肯定会发笑。那时，我不禁自问：这样能去参加比赛吗?我能行吗?但是，当老师把文章教了我一遍又一遍，意思说了一次又一次后，那疑问渐渐地离我远了。时间一分一秒的过去，徐老师那温柔的脸庞上撒满了珍珠般的汗珠。老师整整教了一节课，我终于能不打咯嗒的把整篇文章读下来了。这时候，我看见她笑了，笑得那样甜，那样美……

就这样，老师一天又一天地辅导我。记得临近比赛前两天的那个下午。我一脱离稿子就疙疙瘩瘩，说不熟练。于是我垂头丧气，对自己一点儿信心也没有，甚至想到了放弃。徐老师似乎看出了我的心思，语重心长的对我说：“宇奇，你真不错，基本上已经会背了。不是说功夫不负有心人吗?你这么认真，老师相信你肯定行的，加油吧!”听着老师那轻柔的声音，看着老师那甜美的笑容。我顿时对自己充满了信心。一直到5：00，劳累了一天的老师才能回家。看着徐老师那远去的背影，我的心久久不能平静。

读了《学习雷锋文明行动》这篇文章后，我更加确信老师就是那活雷锋，时刻奉献着!