无偿献血宣传册内容汇编20篇

《纲要》中指出：“艺术是实施美育的主要途径，应充分发挥艺术的情感教育功能，促进健全人格的形成”。艺术的情感功能与幼儿的情绪、情感特点共鸣。音乐是兴奋的语言，有极大的感染力，对幼儿的愉悦功能是其它任何艺术形式都不能与之相比的。我国著名的教育学家陈鹤琴先生说过：“我们应该重视儿童的音乐教育，用音乐来丰富幼儿的生活，陶冶儿童的情感，使儿童的性情通过音乐的洗练，而达到至精至纯的陶冶，以至于引导儿童以快乐的精神来塑造自己的生活”。

关键词：快乐环境 方法

音乐活动快乐之门的敲门砖

音乐是一种声音艺术，它通过音响节奏和旋律塑造艺术形象，表达人的思想感情，反映现实生活。幼儿是快乐的个体，天性喜欢快乐的事物。快乐的音乐能够激发幼儿的兴趣和求知欲，也能够调动幼儿内在的创造潜力。但现有的音乐教育却常常忽视了幼儿的感受：在歌唱活动中教师让幼儿反复练习演唱，幼儿感到枯燥乏味；在欣赏活动中反复问幼儿感觉到了什么？想到了什么？在韵律活动中教师对动作的到位要求很严，机械的练习消磨了幼儿的兴趣，孩子在音乐活动中只是被动的参与者，根本谈不上享受音乐。新纲要颁布后，应改变幼儿被驱使进行艺术活动的被动地位，改变使艺术成为技能训练和表演的功能。我认为让幼儿享受音乐快乐应从以下几方面出发：

一、良好的学习环境是开展快乐音乐的前提。

《纲要》中提出：“创设与教育相适应的良好环境，为幼儿提供活动和表现能力的机会和条件”。现代教育应十分重视环境对儿童发展的作用，创设一个宽松、自由、开放、快乐的环境，给孩子提供自主和主动活动的时间和空间，是确保幼儿自主性学习的一个重要方面。

“内容”优化，是指对文章所举事例或材料的整合和运用。体现在两个方面：一是正面归纳方式。常用的方法是在列举事例之后，用“由此可见”“从中可以看出”“不难发现”等词语摆明自己的观点，亮出自己的思想，对文章所列举事例进行延伸分析，使文章有叙有析，有梯度，有层次。二是反面推理方式。即用“试想一下”“如果不是这样”“假如不……”等形式，对所列举事例作简要分析，这种分析是以逻辑上的“假设”和语法上的“让步从句”为主要表现形式的，因而具有极强的感召力和震撼力，令人耸容动情。

其次确立段落结构。即确立起始段、引入段、过渡段、重点段、小结段、总结段、收束段的布局，从而真正做到层次清晰，上下有序;精致衔接、有机关联。

各位领导、同事：

为了展示中天科技普特缆厂员工的仁爱之心，弘扬助人为乐的道德风尚，倡导积极向上的进取精神，现公司向大家发出倡议：

让我们本着关心社会、关爱他人的精神积极加入到光荣的无偿献血队伍中来，用真诚的心去彰显善举，让炽热的爱去书写和谐篇章，捐一份 热血，献一片爱心!现在大量科学研究表明献血有益健康。献血后，由于血细胞数量减少，刺激骨髓造血组织，促使血细胞的生成，经常按规定期限献血，可使骨髓保持旺盛的造血活力。反复按规定献血会使血液粘滞性下降，对预防心脑血管疾病有积极的意义，对减少冠心病的发生率有积极的预防作用。无偿献血既是团结友爱、无私奉献的具体表现，也是一种互救互助的方式。无偿献血者一次性献血满 200毫升及以上者，自献血之日起，五年内可以无偿享用献血量 3倍的医疗用血;累计献血量超过 600毫升的，自献血满 600毫升之日起的 3 年内，无偿献血者的配偶和直系亲属临床需要用血时，可无偿享用献血量2 倍的医疗用血。

鲜血有量，爱心无价。各位同事们，让“奉献、友爱、进步、互助”的志愿精神与实际行动牢牢结合在一起，心系天下、关爱生命，就从身边做起。请你勇敢地伸出臂膀，来托起生命的太阳!

温馨提示：

1、献血前注意休息，至少保证 6 小时的充足睡眠;

2、献血前一天晚上和当天，不饮酒，不吃油腻食物(如肉类、牛奶、鸡蛋等)，最好吃些稀饭、馒头等清淡食物，一定不能空腹; 3、献血时应带身份证，曾经献过血的还应带上献血证;

4、如有发热、头痛、咳嗽、腹泻等不适，女性在生理期及前后 3天，请暂缓献血;

5、献血完毕，针眼处要压迫 10分钟，避免血液渗出，要保护好静脉穿刺部位，至少在24小时内避免见水，不要搓揉静脉穿刺部位;

6、运动要适度，献血后当天不要进行体育比赛、通宵娱乐等活动;

7、献血之后现场发献血证一本，如东县中心血站纪念品天堂雨伞一把。

献血地点：中天宽带前大楼门口

献血时间：201x年 12 月 23 日上午 8:30

在这个飘雪的季节里，毫无征兆的，母亲走了，永远的离开了我！母亲，你在那边还好吗？遵照你的遗愿，我们让你跟父亲团聚了，和父亲团聚，应该是没有劳苦，没有病痛，只有快乐，只有幸福的吧？

一直以来，母亲给我们所有人的感觉都是健康乐观的，虽然偶尔也买点药吃，可连打针都很少，可这次怎么突然的就那么走了？让我一直无法接受这个现实。为何几天前还好好地到处玩着的老人，说病就病倒了？突然的毫无预兆的就那么走了？

人活着的时候，大家都觉得事情很多，不计较白天和黑夜，这人一走了，所有的日子就堆积起来了。想想母亲跟我住在一起生活3年了，在她人生的最后几年里我陪她一起渡过了。3年，我闭上眼都能数出母亲跟我的点点滴滴。清晨，我在母亲的枕边悄悄放上给她的零花钱，然后顶着晨曦去上班，傍晚我踏着最后一抹夕阳走进家里，总能看见母亲的身影，我总会大声地叫唤着“：妈！我回来啦！”餐桌上是母亲特意为我泡好的茶水，虽然已经凉了，可喝下去却是那么的温馨。电饭煲里是母亲煮好的饭，等着我回来炒菜，然后我们有说有笑的坐在一起吃晚餐。晚上，我坐在电脑前玩电脑，母亲在客厅里看电视，播放的永远是戏曲频道。这时候母亲总会悄悄地为我夹来一小碗她亲手做的糖醋萝卜。让我边吃边玩，多么惬意的温馨的画面，可如今已经一去不复返了！家里一切依旧，可母亲呢？我可亲可爱的妈妈，我却再也寻觅不到你的身影！

记得父亲在病危的那些日子里就跟我说过，母亲生育了我们那么多兄弟姊妹，一生是多么的不易，要我好好的去孝敬您，妈妈，也许你是在怪我对你照顾的不太好吧？要不然你为何走得那么匆匆？他们都说那那样安详的离开，没有痛苦，没折磨到自己的儿女更没让你自己受苦，是很好的结局。可我却宁愿你留下来，哪怕是让我在病床前多伺候你一段时间。几天前你还在外面玩，从我把你送进医院你就住了3天就走了，我不相信，一直不相信你是要走的人。因为哪怕是在你最后的日子里，你都还是那么清醒。当我握着你的手眼睁睁地看着你安详的闭上眼睛，我都不相信，我抱着你声嘶力竭的呼喊，我让他们去叫医生，我哭着求医生别放弃，可是不管我如何努力却总归是唤不回你－－我亲爱的妈妈！你就那样安详的离开了，永远的离开了我！

妈妈，小时候就任性爱撒娇的我，从来就不先上床睡觉，每到晚上不管你是骂我还是打我，我总要在你的怀里睡着。父亲是个对子女很严厉的人，3个个哥哥两个姐姐小时候谁没挨过父亲的打？只有我，却从没有。乖巧的我也许一直就是你们两老疼爱呵护的幺女儿，为了我，你们把我送进当时最好的龙山一中读书，还好，我没有辜负你们的期望，也算是报答了你们的恩情吧。自从父亲去世后，我就觉得你一下子就苍老了。我知道父亲是你心里的顶梁柱，他去了，你的精神支柱就倒塌了。还好，唯一不遗憾的是，父亲走后，我跟姐姐照顾了你8年，在这8年里，我不敢说你无遗憾，可我想你也算安享了晚年吧。

现在，我上班去了，不用担心你一个人在家里没人照顾了，不用担心你有没有吃早餐，不用担心你能不能弄好电炉子，不用担心家里停气停电的时候你咋办？我出门，再没有人啰啰嗦嗦地叮咛着这样叮咛着那样，我有了好吃的好喝的，也不知道该给谁送去。妈妈。你知道离别的心痛吗？我真的好无能，我留不住你。腊月十二，我的母亲永远的离开了爱她的儿女们，永远的离开了！

不管我怎么伤心怎么难过，现实告诉我，妈妈是真的不在了。我在地上她在地下，阴阳两隔，母女再也难以相见。

母亲离开了，永远的离开了，留在我心里的，是永远也挥不去的思念，天堂里的母亲，您还好吗？此时您的女儿那么的想念您！

通过材料的搭配或表现手法的使用，目的是通过两方面来加以实现：

(1).通过材料的搭配，让文章内容变得更丰富。具体有四个办法，分别为对比、衬托、铺垫或照应，这个是给我们增分数的。比如说写成长经历类作文，特别适合用对比，比如写自己在某件事发生之前，一个十分懦弱的人，通过那件事使我变得更加勇敢。

(2)通过运用表现手法，突出人物形象或主题，比如写令人难忘的一瞬间，一件事，一个人的时候，要把那最难忘的一瞬间展开，把它展开并且加以突出，这时适合用渲染或铺垫的表现手法。

星期六的中午，我和小伙伴们高高兴兴地在楼下玩儿。

当我们玩儿得正开心的时候，突然听到“嘭”的一声响，吓了我们一大跳，原来是一辆白色轿车和一辆货车撞上了。只见轿车被撞出了五六米远，车灯被撞成一地碎片，车头也凹进去了一大块。听过路的人说是因为那辆轿车违章了，而且车速太快才撞上的。不一会，来了几个人把车里面的人扶出来，只见那人满脸是血，非常吓人。很快，120救护车来了，把那个人送往医院进行救治了。

这场车祸给我们敲响了警钟，使我明白了遵守交通规则的重要性。俗话说：宁停三分，不抢一秒。“车祸猛于虎”呀！千万不要因为一时的大意，酿成无法挽回的过失。我们也一定要从小养成遵守交通规则的好习惯！

耶!终于放寒假了，大家在结业考试之后互相道再见。接着，就准备大扫除迎接新年的到来。今年和以往一样，又是爸爸忙于工作，所以今年的大扫除还是得看我和妈妈的了。当我们终于把门窗清洗得焕然一新之后，就只剩最后的步骤----贴春联了。妈妈让我站在梯子上，贴上崭新的春联，一下子就充满了过年的气氛呢!

除夕当天，我和妈妈一早就开始准备拜神的东西，看着供桌上各式各样的好料，真叫人食指大动呢!只可惜妈妈说要等祖先享用过之后，才轮得到我呀!真是令人迫不及待啊，好想赶快吃到这么多的美食。到了晚上，就是除夕的重头戏----年夜饭。和家人一起围炉之后，就是我最期待的领红包了!我要先向长辈行礼，然后恭恭敬敬的接下红包，并向长辈道谢，说吉祥话。

到了年初二，我和妈妈一起回外公家拜年。在那里遇到了表哥和表妹们，大家一起玩，一起吃东西，就这样我们度过了漫长又快乐的一天。隔天我们往清境农场出 发，迎接清境的日出美景之后，我们又去看了精彩的牧羊犬赶羊和绵羊脱衣秀，看着圆滚滚的绵羊转眼间变得瘦巴巴的，真是可爱!

我们和奶奶、姑姑会合，隔天我们去阳明山，可是因为天气太冷了，所以一上去又马上下了山，真是可惜。不过总算也见识到那里奇特的气候了。新年，我们就在蜿蜒的山路上及欣赏美景中，不知不觉得过去了。

每年的6月14日，是世界献血者日。为鼓励更多的人无偿献血，宣传和促进全球血液安全规划的实施，世界卫生组织、红十字会与红新月会国际联合会、国际献血组织联合会、国际输血协会将2004年6月14日定为第一个世界献血者日(World Blood Donor Day, WBDD)。

关于献血这些事儿

献血，显然是一种利人利己的高尚行为。利人，即可挽救他人的生命，保障别人的身体健康。利己，更是举不胜举。

献血有益身体健康

献血可预防心脑血管病我们知道，如今人们由于体力活动的减少和生活水平的提高，体内积存了越来越多的脂肪。好多人的血脂长期处于较高的水平，俗称“血稠”。“血稠”的结果就是脂肪一层层地附着在血管壁上，最后导致动脉粥样硬化，血管弹性降低，形成心脑血管病。通过体检可以看出，很多人年轻时就得了高血压等心脑血管病。而献血可以预防高血压等心脑血管病，因为献血后通过正常饮水，填充了血容量，使自己的血液稀释，使血脂降低，这样既有利于自己，又间接造福于社会。

献血可提高造血功能自胎儿出生后，骨髓就成为主要的造血器官。随着年龄的增长，造血功能和血细胞生成率逐渐下降。献血后，由于血细胞数量减少，对骨髓产生反馈作用，促使骨髓储备的成熟血细胞释放，并刺激骨髓造血组织，促使血细胞生成。经常按规定期限献血，就可使骨髓保持旺盛的活力。

献血可有效预防癌症发生据有关研究报道，体内的铁含量超过正常值10%，患癌症的几率就会提高，而献血能排除体内过量的铁元素，因而可有效预防癌症的发生。

控制好每次献血量

血液是一种红色不透明液体，其中液态的血浆占55%~60%，血细胞占40%~45%，血浆中水分约占90%~92%，蛋白质等有机物及无机物约8%~10%。至于献血后失去的水分和无机物，1～2个小时就会补上;血浆蛋白质由肝脏合成，一两天内才能得到补充;血小板、白细胞和红细胞也很快就会恢复到原来水平。人体的血液在不断新陈代谢，每时每刻都有许多血细胞衰老、死亡，同时又有大量新生细胞生成，以维持人体新陈代谢的平衡。献血后，由于造血功能加强，失去的血细胞很快得到补充。

一个献血者采集的血量与他的血容量有关。科学分析表明：人体血液占人体体重的8%，采血的安全指数是不能超出全身血量的12%。可见，一个健康的成年人，一次献出仅占全身血量5%~10%，即抽取人体的200毫升~400毫升血液，是不会影响身体健康的。而且，中老年人经常献献血，还有助于血液“吐故纳新”，防治心脑血管疾病等。

至于采集血浆的最大量，不同的国家有不同的规定。世界卫生组织建议采集血浆的最大量每次不超过600毫升，每年最多不超过15升。我国定的标准是：年龄18~55周岁献血量分为200毫升、300毫升、400毫升三种规格。

献血注意事项

从安全、合理、健康的角度来说，献血者有不少讲究或注意事项。

献血前要做好充足准备：(1)了解献血常识，消除紧张心理。(2)献血时不要服药，否则有可能影响血液质量，如服用阿司匹林在3天内会降低血小板的某些功能。(3)少食含脂肪的食物，在献血前一天和当天可按往常习惯进餐，但应控制脂肪的摄入量。(4)不饮酒，尤其是不能饮烈性酒。(5)睡眠要充足，不宜做剧烈运动。如此，不盲目献血，一旦献血，要让自己的“爱心血液”确实做到“有价值”，以免“爱心血液”白白浪费。

献血后宜注意：(1)要保护好静脉穿刺部位。穿刺部位止血后不等于完全愈合，至少要在24小时内不要被水浸润，也不要被不洁物品污染，更不要在此部位搓揉。(2)个人活动要适度。献血后的几天不要从事高空、高温作业及驾驶车辆、体育比赛、通宵娱乐活动。(3)补充营养不要过量，尤其反对乱补和滥补。可以进食一些蔬菜、瓜果及豆制品、奶制品，新鲜的鱼、虾、肉、蛋等，但不要进食过量或大吃大喝。

不宜献血人群有：(1)接种疫苗未达到规定期限者，如麻疹、腮腺炎、黄热病、脊髓灰质炎活疫苗者最后一次免疫后2周内不宜献血;风疹活疫苗、狂犬病疫苗最后一次免疫的一周内不能献血;被疯狗咬伤后最后一次免疫后1年内不能献血;接受动物血清注射，最后一次注射后4周内不能献血。(2)妇女某些生理期内，如月经期前后3天，月经失调、妊娠期、流产后未满6个月，分娩及哺乳期末满1年不能献血。(3)拔牙或其他小手术半个月内。(4)阑尾切除、疝修补术、扁桃体手术不满3个月的，较大手术后不满6个月的不能献血。(5)感冒、急性肠炎;局部皮炎病愈不满1周的不能献血，广泛性皮炎愈合不满2周的不能献血。(6)急性泌尿道感染愈后不满1个月的不能献血。(7)肺炎病愈后不满3个月的不能献血。(8)献血前血液筛查有异常者如属于艾滋、乙肝、梅毒等病毒携带者不能献血。

祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。[2]

祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。样子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。不料走到半路，连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李，挑水烧水喂牲口。他心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块钱，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。

祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。

不料，虎妞在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。

曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次破产了。祥子没有别的路，只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。

不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。”他又找了一个车厂，拉车去了。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进妓院，后来自尽了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。

据介绍，快播的主营业务是播放器业务、游戏业务和机顶盒业务。播放器业务靠资讯广告、搜索引擎合作以及会员收入。涉案的视频点播系统，主要由三部分组成：播放器端、资源服务器端以及总调度端。第三方网站管理者可将QSI下载到自己的电脑里，通过编辑视频得到一个编码，将编号粘到网上，网民即可看到视频。

王欣在法庭上表示，快播播放器和快播服务器不具备发布功能和搜索功能，发布者只能通过其他软件上传视频。

“最主要的功能就是播放，就像传统意义上的DVD。”王欣如此形容快播。王欣表示，快播无法知道上传者是谁，以及视频内容是什么，即使是缓存到服务器中，也只是碎片化且属于临时存储。

案发前，有四台位于北京的服务器被搜查。王欣在法庭上表示，设置服务器，是行业里通用的做法，目的是为了提升服务质量。文件被发布后，用户就可以在其电脑上点播，如果出现卡顿的情况，这个文件就会缓存到缓存服务器中。王欣表示，缓存服务器存储文件以计算机语言形式存储，是电子数据，不可能通过肉眼判断内容。他认为，快播不是互联网信息服务企业，而是软件技术提供商，不提供内容给广大网民。

生命呼唤血液，爱心需要奉献。广州市番禺区无偿献血办公室、番禺区榄核镇宣传办、广州市机电技师学院(番禺校区)、广州市南方理工技工学校将联合举办无偿献血活动。为此，我们向学校的教职员工和同学们发起倡议：让我们以履行公民义务为光荣，本着关心社会、关心他人的精神，积极参加到光荣的无偿献血的队伍中来，捐一份热血，献一份爱心!

无偿献血是国际红十字会和世界卫生组织从二十世纪30年代建议和提倡的，我国于1998年10月1日实施《中华人民共和国献血法》，第一次以法律形式确定了实行无偿献血制度，提倡十八周岁至五十五周岁的健康公民自愿献血。

坚持长期科学献血，可以减少心脑血管的疾病。每次献血所抽取的200—400ml血液，仅占人体血液总量的5%—10%，血液自身具有很旺盛的代偿能力，间隔半年以上的献血，不但绝对无损健康，相反还可以以增进血细胞的新陈代谢，从而有益身心健康。人体血液中铁含量超过10%易得癌症，所以献血还在一定程度上降低癌症的发生率。所以，无偿献血既可以救死扶伤，又有益于自身健康，我们何乐而不为呢!

所谓奉献，就是在给予的过程中，获得自我价值的实现和满足。积极参与无偿献血，有助于弘扬中华民族团结、友爱、互助的传统美德，共同为社会主义精神文明建设出一份力，让社会更和谐、更美好。

在此，倡议所有富有爱心的教职员工和同学们，积极行动起来，伸出你的手臂，献上你的爱心，通过行动，给他人带去生命的希望!

献血时间：2011年11月16日下午4：30—6：00

地点：学生活动中心

学校综合办公室、学生处团委

《疯狂天后》以女权社会为主体世界观设定，女人当权执政，生孩子是男人的分内事。正式开播前，片方接连公布的预告片花吸引了众多观众的热烈讨论，作为古装爱情玄幻轻喜剧，在董意穿越之初，现代人与古代人语言及思维的不同引发的笑话，众主角之间的感情发展也是一大看点。

21世纪的奋发努力好姑娘董意勇敢地追逐梦想，一腔热血却在冰冷残酷的现实中日益消磨，勤勤恳恳的她混迹于剧组多年仍是一个打杂的小剧务，所幸她也慢慢学会在平凡日子中寻找乐趣——比如像一个小迷妹一样默默花痴自己的男神。

然而生活总是在不经意间改变轨迹，在一次与导演的争执中，董意不小心落水，醒来后意外发现自己穿越到一个架空的王朝，更神奇的是，这还是一个“女权至上”的国度，而自己则是“天后”，这个国家的帝王般的存在。

董意本来是一名演员，因为有一次和导演吵架，逃跑的时候掉进河里，史书记载凡是坠入天河的人，醒来后必性情大变，朝纲必大乱，天河之灵，天花所在，一月一开，阴阳交会，灵魂交换。

董意是通过灵魂交换变成天后的，但是灵魂交换，实属异象，所以会有所时限，书上记载天花三十日开放一次，不过也随性，一旦开放，穿越极现，花一旦不开，魂飞魄散。

在知道自己真正身份之后的天后是离开这个女权的世界，还是回到自己的时代，时间已经不多，天后最后应该是借助天花的力量回到现代。

掉河穿越灵魂互换之后的天后虽然有后宫30个男宠，但是最爱的还是被囚禁与冷宫中的天爵，两人一起在女儿国后宫谱写一段传世恋情。

：

情节是小说的要素之一，人物形象的塑造、人物性格的展现与演变，都是在情节发展中完成的，小说的主题、作者的思想倾向也都是在情节发展的过程中逐渐清晰起来的。所以，阅读小说首先是要感知作品内容，弄清楚故事发生的时间、地点、起因、发展、高潮、结局，有哪些矛盾，这些矛盾又是怎样解决的等等。读《祝福》，应该透过其“倒叙”的外在结构形式，理顺祥林嫂生活的轨迹，即初到鲁镇――再到鲁镇――沦为乞丐――在痛苦中死去，并结合她的外貌、心理、精神的变化，小说的内容就会了然于心。读《守财奴》，要梳理出葛朗台在“财”方面的种种表现：抢财――骗财――守财，忽而与妻女矛盾紧张，忽而与妻女“讲和”，在时起时伏、时紧时弛、时缓时急、一波三折的情节发展中，葛朗台翻来覆去的自我表演，把一个贪婪、吝啬的灵魂展现在读者面前。

Happy Thanksgiving!

感恩节快乐!

You are the joy of my life.

是你给我带来了欢笑。

for all the times I needed a shoulder to lean on.

在我需要依靠之时，

I will be home for Thanksgiving, so save a little turkey for me.

我会回家过感恩节，所以请留点儿火鸡给我。

For all the days that I have been lonely,

在我孤独寂寞之时，

for all the times that I have felt blue,

在我忧伤痛苦之时，

Have a FULL Thanksgiving day!

感恩节快乐!好好吃一顿吧!

Happy Thanksgiving day!

我的朋友，感恩节快乐!

Happy Thanksgiving day!

感恩节快乐，我的朋友!

A card can say more than a thousand words.

一张卡片胜过千言万语。

I wish you could be here on Thanksgiving.

但愿你能来过感恩节。

This will be our first Thanksgiving apart.

这将是我们第一次不在一起过感恩节。

Our first Thanksgiving should be our best.

我们第一次共度的感恩节是我们最美好的时光。

It will be sad not to see you during the holiday when families get together.

家人团聚的节日里，不能看到你，我会感到难过。

I wouldnt want to spend Thanksgiving with anyone else.

我只愿和你共度感恩节。

Thanksgiving just wont be the same without you.

没有你，感恩节就不会一样了。

Thanksgiving is a great time to tell you that we love you kids.

孩子们，感恩节这时刻，我们要说：我们爱你们。

Thanksgiving is a time when I tell you that I love you.

感恩节就是我告诉你我爱你的时候。

I hope you are feeling thankful after your supper.

希望你吃过晚饭后有感恩的心情。

Thanksgiving is the best holiday of the year.

感恩节是一年中最好的节日。

I love to eat, so I love Thanksgiving.

我爱吃，所以我爱感恩节。

Have a MID-FULL Thanksgiving!

感恩节请勿暴饮暴食!

《醉玲珑》是晋江网美籍华人作家十四夜唯美开山之作，穿越小说经典代表作之一。以精巧笔墨，贯穿历史，如绘美图，古韵悠长，宜灯下静读，一卷在手，回味无穷。

内容简介：

普通版

一个帝王的驾崩之谜，一脉皇族的混乱血统，一件巫族的上古之宝，

江湖与庙堂的纷争，情孽与恩怨的纠缠，

玲珑九转，风云变幻，为何会将一个相隔千万年的现代女子卷入其中?

“你谁都不是，你只是我的女人。”

在他凝视的目光中，她像是坠入百世千生宿命的轮回，一步步沦陷。

如果她是为他来这一世，那么他这一世便是为了等她。

千年相逢，回眸相知，人世间至高无上的权力之路，她与他执手前行，踏一路铁血烽烟，指点如画江山。

浩瀚天地，无尽岁月，当此生登临绝顶，他与她，又是怎样的取舍，怎样的抉择?

“如果这世上所有的东西只能选择一样，我宁肯要你的笑。若你苦在其中，即便是天下，我得之何用?”

这一生，总有些人值得用生命去信任。总有一个人，曾经沧海，为你而生。

典藏版

《醉玲珑(上册)(典藏版)》：一个帝王的驾崩之谜，一脉皇族的混乱血统，一件上古巫族的镇族之宝，江湖与庙堂的纷争，是什么原因，偏偏将一个相隔千万年的现代女子卷入其中?

冷峻如山的凌王，身负贯胸之伤，面具下紧抿薄唇，却仍拼力护她周全;千军万马中屹立如山，只一眼，她便读出他的风尘满眼辛苦经年。

一曲《十面埋伏》，与清雅如风的湛王相逢，看着和前世恋人一样容颜的他，她翻乱七情六欲。那一夜，白衣，长桥，玉笛，她被蛊惑。

兄弟手足，王子夺位，铁血疆场，神秘巫族……跨越千万年而来，这些都不是理由，心中最渴盼的，只是一双能与她十指相扣的手。

《醉玲珑(中册)(典藏版)》：“如果这世上所有的东西只能选一样，我宁肯要你的笑。若你苦在其中，即便是天下，我得之何用?”冷峻如山的男人，也有这般清浅低语、字字情深之时。只有她，能与他十指相扣，在他星光般的目光中，报以微笑，温暖他的喜怒哀乐。

“四哥，我说过，你娶了我，定也不负这天下。”迎视着他的目光，她像是坠入百世千生宿命轮回，无端地沦陷在那双眼睛中。

谁说美人和天下只能选其一?她就是要全都给他。只要和他一起，携手之处，便是天下。

《醉玲珑(下册)(典藏版)》：内忧外患，奸臣作乱，棋行险招，生死一线，他郑重许下诺言：“无论如何，我不会让你独自面对那般风浪。”为此，他忍常人之不能忍，及常人之不能及，纵然身中剧毒，也要藏身帘后，默默凝视她。当他缓步而出的一刹那，周围的一切都寂静了、暗淡了，只有这个男人，深深走入她的心中。此刻他不是凌王，也不是皇上，只是她的丈夫。

携手此生，生死不离，笑看江山，天下为家。再一次十指相扣，与她共同立在大正宫最高处，四海苍生，匍匐脚下。

数菜籽

11月9日 晴

今天科学课，李老师走进教室就问了我们两个问题：

“你们猜一猜，每棵油菜上大约有多少个菜荚？每个菜荚里有多少颗菜籽？”

老师的话刚说完，大家就七嘴八舌地回答起来：“21个菜荚，20颗菜籽。”

“50个菜荚，16颗菜籽。”

“100多个菜荚，30几颗菜籽。”……

李老师神秘地笑了笑，说：“我们还是到田里去解决这个问题吧！”

我们来到田边，一看，二十多天前，这里还是一片金黄，现在每一棵油菜的枝条上结满了一个个饱满的菜荚了，看起来有点沉。仔细观察菜荚，只见一颗颗种子胀满了它的“外衣”，圆鼓鼓的凸了出来，顶端尖尖的；剥去“外衣”——菜荚，里面的种子圆溜溜的，像一颗颗小珍珠晶莹发亮，十分好看。

我和仇琦两人一组合作数，我们两个两个地数，很快就数完了三株油菜。当我数到最后一棵的时候，大吃一惊，这株足足有400多个菜荚，它们密密麻麻地挂在茎上伸出的枝条上。我还从上面采来了一个菜荚，剥开数了数有27颗菜籽。

――刘 召

Today, science classes, the teacher asked us to walk into a classroom on two issues : "You guess.Rape about the number of dishes for each pod? how many there are in each pod vegetables rapeseed? "the teacher said just now.We will go on to answer : "21 dishes dioxin, 20 were rapeseed. "" Vanilla 50 dishes.Rapeseed 16 satellites. "" Vanilla more than 100 dishes, a few of rapeseed 30. ": : The teacher smiled mysteriously and said :"We have to solve this problem or to the fields!" We have come to the edge, a look at two days ago,here was still golden, every tree branches rape of a month full of dishes full unity of the pod looks a bit Shen.Careful observation pod vegetables, I saw so many seeds of its legs "while" a convex circular swelling, and the sharp tip;Has the "cloak" of dioxin -- vegetables, seeds inside the circle Liuliu, like so many small shiny glistening pearls, very pretty.Theirs was a combination of me and a few Qiuqi, two at several quickly finished several lengthy rape.When I find that the tree came over 400 pages of this strain of dioxin in food,Theyre helping to hang on branches stems.I have to adopt a vegetable dioxin from above, catching 27 rapeseed augmented.

汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举，民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。我国的鬼文化源远流长，达到几近完美的程度。

在上古神话中难以见到死后世界的描绘，“鬼”字最初也并不是现在的意义。甲骨文中“鬼”本是会意字，下面是个“人”字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记"祭义》已说得很明确：“众生必死，死必归士，此之谓鬼。”《礼记"祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉，终年有人祭祀，则成了神，普通百姓死后无庙享祭，四处飘泊，才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼，人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多，孔夫子有名句“敬鬼神而远之”，可见儒家是信奉鬼神的，但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。

我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传人，融入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界(佛家也称冥间)，也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成仙。丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间，佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说，也就是世界上存在着十种境界，分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”，即已经超凡入圣，脱离了生死轮回之苦，后六者叫“六凡”，要在秽土中不尽地轮回，最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界，而地狱则是不幸之最。说起地狱，叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层，苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。

鬼文化的的构成要素除了鬼世界外，当然还离不开鬼节。我国重要的鬼节有两个：清明和农历七月十五。

清明祭扫坟茔和丧葬礼俗有关。据载，我国古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，因此无从祭扫。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，祭墓已经成为不可或缺的礼俗。《后汉书"明帝记》引《汉官仪》云：“古不墓祭，秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”皇帝几乎是逢节便祭，一般官吏和普通百姓没那么多时间和金钱，便逐渐定格在二十四节气中的清明。届时，官府允许官吏请假祭扫，民间也“田野道路，士女遍满，卑吏佣丐，皆得上父母丘坟。”到了唐代，祭扫之举已将寒食、清明合二而一了，时值春暖花开，可以挑担载酒，热热闹闹去上坟，清明不但是祭祀的鬼节，也成了踏青游乐的日子。

至于七月十五，包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。

从世俗的观点看，这两个鬼节的设置也恰到好处。清明正值北方雪化冰消之时，经过一秋一夏的雨水冲刷和一个冬天的冰雪压盖，坟茔上黄土有些被冲落，变矮变小，借清明扫一扫，添点土，让先人的房子不至于漏风淋雨;而七月十五，立秋已过，天气渐凉，到了该添衣服的时候了，也该给地下的先人送点钱去，置办点衣服，，不至于到了冬天挨冷受冻。

中华民族是礼仪之帮，从来注重对祖先的祭奠追思。记得以前我家春节祭祖时上面的横批就是“木本水源”“慎宗追远”，即不忘祖先之意。文革期间，破四旧，反迷信，谁还敢上坟烧纸?市上也没有烧纸可买，但仍有不少人家买小学生订本子用的白纸去坟上偷偷地烧给亲人。近年来，随着经济的发展，祭祀用品成了商家赚钱的一大门类，每到清明和七月十五，满街的烧纸，在店家门口，推成一座座小山，种类之繁，数量之多，不亚于端午、中秋成垛的果品盒。而且很有些现代商品意味，烧纸都成沓成捆，整齐美观，均匀地印着古钱币的印记，还有花花绿绿的美元、港币，大面值的，一张就是数亿，加上大小不一的黄灿灿的金元宝，如果真有冥国银行，也得自愧财力不足，甘心倒闭。烧掉这么多“钱”是否真能使离去的亲人在阴间过富足日子?无法得知，有句话叫“心诚则灵”，意到心到而已。记得小时候老人说，印现成的烧纸不好使，面值再大也没用，最好使的是拿着木头刻成铜钱样的凿子，用小榔头一下一下在纸上打。打纸时有很多讲究，最好是先人的后代，一定要男孩，榔头必是木头的，打的痕迹不能叠在一起。小时候，过年或两个鬼节，我就经常做这件事。老人告诉我，打上个印就行，可自己怕不清楚，到阴间不好用，总是用力地打，还怕钱少了，先人不够用，总是打得密密麻麻的。虽然现在纸多了，样子美观了，我倒觉得小时候由后人一凿子一凿子打出的纸钱倒更能体现出对先人的真情。

当然，鬼节这一天，从山野到街路，到处火光闪耀，烟气缭绕，纸灰飞扬，造成环境的污染，有时还会酿成火灾，造成不必要的损失。有什么办法呢?祖上传下来的习俗，中国人还没有学会像西方人那样用鲜花表达对逝去的亲人的哀思和怀念的习惯。鬼节祭祀，不能简单看成是迷信，西方基督教国家，现代科学已把人送上了月球，把火箭发射到了火星，但对上帝仍然笃信不移，其实就是一种精神寄托。我们给已逝亲人烧几张纸看似土俗，实际上蕴含着丰富的道德和伦理内涵。这是对离去亲人的一种感激和怀念，是同另一个世界人的一次对话，是同先人的一种沟通，是人类种族和精神的一种延续。即使亲人活着的时候，有不孝顺或照顾不周的情况，在上坟烧纸的时候，念叨几句，也能求得心理的一种平衡。也许随着时代的发展，人们文化程度的提高，我们民族会找到更好的纪念先人的办法，但对先人的纪奠和追思却是什么时代都不可缺少的。

传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子,在那天它们可以在阳间逗留一天.包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉,所以那天也称之为鬼节.

两百多年前，当法国军队站在巍峨的阿尔比斯山下，望着漫天风雪瑟瑟发抖时，拿破仑坚定地说出了这句流传百世的豪语。后世的画家将当时的他描绘成了一个身跨白马，身着战袍的领袖。在画中，马儿扬起前蹄向高山嘶鸣，奋然前行，英雄驾于马上，驰骋着勇气，右手指向天顶，指挥者大军前行，又仿佛是在向天空宣战。

几百年过去了，当人们瞻仰英雄时，只感慨拿破仑的传奇人生和其创下的丰功伟绩，但又有多少人知道面对百万将士的抱怨和反对，他是以怎样的信心和勇气去创造一个所谓的奇迹?

如果当年拿破仑选择将士们的决定，放弃翻越阿尔卑斯山这项不可能完成的任务，今天又是什么样?多少人面对选择时，往往都听从前任的劝告，认为这是先代的经验，但却从未想过，这些经验也是无数次实践后才得出的结论。那么，你为什么不愿意去试一下?

当你失败时，你会比别人收获更多的疼痛，所以你比别人更加懂得吸取教训;当你成功时，无数人会以你为榜样，打破陈旧，走向新的领域。所以，面对难以预料的前路，众人的叹息不能说明前方多远，那只是失败者和懦者的叹息，成功的人才不会陪着他们望洋兴叹，那些翻过高山、越过深海的人仅仅是多了点勇气。

当法国军队翻过高山，站在山的另一端时，人们把拿破仑视如神人。崎岖的山路、陡峭的斜壁，一不小心就是万丈深渊在迎接自己，加上冬天的北风和暴雪，这座山成了禁区，翻过它只是自寻死路。但事实胜过一切解释，当拿破仑走过一生的回忆后，这也许只是他生命中的一件小事而已。在别人眼里仿佛做不到的事，兴许是他们压根就没做过。

百年后的今天，科技发达，许许多多的往日艰险也随时间变得不值一提，但人性却从未变过。当我们再次面临麻烦，仍有着走为上策的必杀技。我们从未面对过困难，只是从老人口中听说过困难是一个什么样的怪物，它总守在成功的前面，像一座大山，威势难挡。于是，有人想出了绕路的办法，一遇上困难就绕路，花去了十几甚至几十倍的时间却仍未找到通路。

那我们就一辈子在绕路吗?

不，有更简单的方法，就是把自己变成勇者，任何胆小鬼面前的鬼怪都会成为勇气的试金石，因为对于常人而言，那是高不可攀的山，而对勇者来说，那只是块石头。

[关于勇气的作文内容

万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……

《万历十五年》是黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，给人启发良多。英文原本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。

习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时强调，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

作为新时期的党员干部，加强理想信念教育尤为重要。

一、什么是理想信念

1.什么是理想

理想作为一种思想意识，是一个人的政治立场、世界观和人生观的集中表现。

2.什么是信念

信念就是指人按照自己所确信的观点、原则和理论去行动的个性倾向。

3.理想和信念的关系

理想是与信念是联系在一起的。在人生道路上，每个人都有自己的理想、信念和追求，只是层次不同而已。

4.理想信念的内容

中国特色社会主义共同理想信念的基本内容是：在共产主义伟大目标的指引下，认真实践中国特色社会主义，建成高水平高层次的小康社会，在本世纪中叶，进入发达国家行列，实现中华民族的伟大复兴，然后在这个基础上，再经过几个阶段的努力，逐步迈向共产主义社会。

二、当前党员干部理想信念方面存在的问题及原因分析

1.当前党员干部理想信念方面存在的问题

(1)政治思想方面丧失理想信念。

(2)为人民服务宗旨观念淡化。

(3)组织纪律涣散，党员意识薄弱。

(4)部分党员干部道德缺失，缺乏号召力。

2.当前党员干部理想信念方面存在问题的原因

(1)封建专制主义的惯性影响。

(2)文化大革命的历史创伤和阴影。

(3)国际共产主义运动的低潮，苏联模式的失败，西方敌对势力的“西化”。

(4)党员领导干部不注意理论学习，或者学习理论不够深入，未能学以致用，未能使用马克思列宁主义指导自己的实践 。

(5)在重视经济建设的同时，忽视思想政治工作，导致治党不严，党建工作不力。

(6)理论宣传与现实反差比较大，宣传手段单一，过于重视说教和正面教育。

(7)市场经济对党员理想信念的冲击。

(8)党内腐败影响党的形象和威信，使理想信念虚无弱化。

三、坚定理想信念

(一)靠教育

要抓好理论教育。只有理论上的清醒，才有政治上的坚定。“不知者，不信;不信者，不行。”

(二)靠自醒

党员干部要经常思考“将来身后留下什么”这个问题。“一日三省吾身 ”

(三)靠制度

教育和内省还要与制度管理结合起来。

(四)靠实践

理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。要把远大理想与本职工作结合起来，在立足本职工作中坚定理想信念。

悼念伯父

我的伯父鲁迅先生在世的时候，我年纪还小，根本不知道鲁迅是谁，以为伯父就是伯父，跟任何人的伯父一样。伯父去世了，他的遗体躺在万国殡仪馆的大礼堂里，许多人都来追悼他，向他致敬，有的甚至失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。送挽联、花圈的有工人，有学生，各色各样的人都有。那时候我有点惊异了，为什么伯父得到这么多人的爱戴?我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。

谈《水浒传》

就在伯父逝世那一年的正月里，有一天，是星期六的下午，爸爸妈妈带我到伯父家里去。那时候，每到周末，我们姐妹三个总要轮流跟着爸爸妈妈到伯父家去团聚。这一天，吃晚饭的时候，伯父跟我谈起《水浒传》里的人物故事。不知道伯父怎么会知道我读了《水浒传》，大概是爸爸告诉他的吧。老实说，我读《水浒传》不过囫囵吞枣地看了一遍，只注意紧张动人的情节;那些好汉的个性，那些复杂的内容，全搞不清楚，有时候还把一个人做的事情安在另一个人身上。伯父问我的时候健康了就好，我就张冠李戴地乱说一气。伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈!还是我的记性好。”听了伯父这句话，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受。从此，我读什么书都不再马马虎虎了。

那天临走的时候，伯父送我两本书，一本是《表》，一本是《小约翰》。伯父已经去世多年了，这两本书我还保存着。

笑谈“碰壁”

有一次，在伯父家里，大伙儿围着一张桌子吃晚饭。我望望爸爸的鼻子，又望望伯父的鼻子，对他说：“大伯，您跟爸爸哪儿都像，就是有一点不像”。

“哪一点不像呢?”伯父转过头来，微笑着问我。他嚼着东西，嘴唇上的胡子跟着一动一动的。

“爸爸的鼻子又高又直，您的呢，又扁又平。”我望了他们半天才说。

“你不知道，”伯父摸了摸自己的鼻子，笑着说，“我小的时候，鼻子跟你爸爸的一样，也是又高又直的。”

“那怎么——”

“可是到了后来，碰了几次壁，把鼻子碰扁了。”

“碰壁?”我说，“您怎么会碰壁呢?是不是您走路不小心?”

“你想，四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”

“哦!”我恍然大悟，“墙壁当然比鼻子硬得多了，怪不得您把鼻子碰扁了。”

在座的人都哈哈大笑起来。

救助车夫

有一天黄昏，北风呼呼地怒号着，天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙赶着回家。爸爸妈妈拉着我的手，到伯父家去。走到离伯父家门口不远的地方，看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟，车子在一边扔着。

我们走过去，看见他两只手捧着自己的脚，脚上没有穿鞋，地上淌了一摊血。他听见脚步声，抬起头来，饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。

“怎么了?”爸爸问他。

“先生!”他那灰白的抽动着的嘴唇里发出低微的声音，“没留心，踩在碎玻璃上，玻璃片扎进脚底了。疼得厉害，回不了家啦!”

爸爸跑到伯父家里去，不一会儿，就跟伯父拿了药和纱布出来。他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿出镊子给那个拉车的夹出脚里的碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。

那个拉车的感激地说：“我家离这儿不远，这就可以支持着回去了。两位好心的先生，我真不知道怎么谢你们!”

伯父又掏出一些钱来给他，叫他在家里休养几天，把剩下的药和绷带也给了他。

天黑了，路灯发出微弱的光。我站在伯父家门口看着他们，突然感到深深的寒意，摸摸自己的鼻尖，冷得像冰，手和脚也有些麻木了。我想，这么冷的天他怎么能光着脚在路上拉车呢?

伯父和爸爸回来的时候，我就问他们。伯父的回答我记不清了，只记得他的话很深奥，不容易懂。我抬起头来，要求他给我详细地解说。这时候，我清清楚楚地看见，而且现在也清清楚楚地记得，他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了，他变得那么严肃。他没有回答我，只把枯瘦的手按在我的头上，半天没动，最后深深地叹了一口气。

关心女佣

伯父逝世以后，我见到他家的佣女仆阿三。阿三是个工人的妻子，后来她丈夫失了业，她愁得两只眼睛起了蒙，看东西不清楚，模模糊糊的像隔着雾。她跟我谈起伯父生前的事情。她说：“周先生病得那么厉害，还三更半夜地写文章。有时候我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活儿。”

的确，伯父就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。